اعلام اسيوط

(سلطان الصعيد)
الإمام / محمد أحمد الفرغل
(810 – 851هـ / 1407 – 1447م)


النسب من ناحية الأب:
هو محمد الفرغل بن احمد بن محمد بن حسن بن احمد بن محسن بن إسماعيل بن عمر بن محمد بن عبد العزيز بن موسى بن قرشى بن على أبو الكرامات بن أحمد أبو العباس بن محمد ذو النورين بن محمد الفاضل بن عبد الله بن حسن المثنى بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم أجمعين.

النسب من ناحية الأم:
أمه هى السيدة الفضلي / فاطمة بنت محمد بن شهاب الدين بن جمال الدين بن يوسف أبو الحجاج بن عبد الرحيم بن يوسف بن عيسى بن محي الدين منصور بن عبد الرحمن بن سليمان بن منصور بن إبراهيم بن رضوان بن نصر الدين بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن تقى الدين بن عبد الله بن زين الدين بن عبد الخالق بن أحمد بن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن أبى طالب، كرم الله وجهه وبن السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله .

مولده:
ولد الشيخ / الفرغل يتيمًا بقرية بني سميع في أوائل سنة 810هـ / 1407م واسمه محمد الفرغل بن أحمد والذي يمتد نسبه إلي سيدنا الحسن والحسين من ناحية الأب والأم، وعرف بعد ذلك بأسماء منها العارف بالله وقطب العصر وأبو المعالي وأبو المجلي وأبو أحمد والكرار وسلطان الصعيد.

تفقهه في الدين:
درس الشيخ / الفرغل علوم الفقه والحديث والتفسير وصار مقصدًا للناس ينهلون من علمه المتدفق. صار الشيخ / الفرغل قطبًا كبيرًا في الصعيد، ويقال إنه أحد أقطاب التصريف في مصر، كما أنه من أقطاب التصوف الكبار، وقيل إنه "الولي الوحيد المدفون تحت مقامه" وإنه كان بيده مفتاح الصعيد.

أعماله فى حياته:
كان الإمام / الفرغل – "الأستاذ" كما يحلو لأهل منطقة أبو تيج أن يسموه، عذب الكلام، فصيح اللسان، كان ذا ذوق سليم وبصيرة نافذة وصافي السريرة مستنير البصيرة ذا همة عالية في الدين ومبلغًا كاملاً في اليقين فصار منار هداية للطالبين.
اشتغل سيدى السلطان / الفرغل فى صدر حياته برعي الغنم ثم اشتغل بالحراسة فكان حارسًا أمينًا واشتغل أيضا بالزراعة خلفًا لوالده السيد / أحمد طوال الفترة التى أقامها بناحية بنى سميع حتى رحل منها إلى مدينه أبو تيج.
اشتهر الإمام / الفرغل بـ (سلطان الصعيد)، وقيل في سبب هذه التسمية إنه كان بيده مفتاح الصعيد وقيل أيضا إنه أثناء تواجده بالقاهرة داخل ديوان السلطنة قال للسلطان الحاكم جقمق وهو سلطان البلاد في عصر المماليك: (أنت وليت علي البلاد فاعدل بين العباد فقال له السلطان / جقمق: سمعًا وطاعةً يا سلطان الأولياء).

الإمام / الفرغل والشيخ / أبو الحجاج الأقصري:
كان الإمام / الفرغل رجلا تقيًا عابدًا ذاكرًا زاهدًا، توفي والده وهو في بطن أمه فكفله خاله السيد الشريف / علي بن محمد وأمه السيدة الشريفة / فاطمة وهما من أحفاد سيدي / أبي الحجاج الأقصري الشريف الحسيني فهو شريف النسب من جهة أبيه وأمه حيث ينتهي نسبه من أبيه إلي الحسن بن علي كرّم الله وجهه.
بدأت شهرة سيدي الفرغل تمتد في جميع أرجاء الصعيد من أقصاه إلي أقصاه، وقد كان يعيش في القرن التاسع الهجري في عصر سلاطين المماليك وكان معاصرًا للسلطان المملوكي / الظاهر سيف الدين جقمق الذي حكم مصر في الفترة من 842هـ / 1438م إلي 857هـ / 1453م والذي استقبله حينما زار القاهرة في قصره ولمس عليه الكثير من الكرامات والمكاشفات ودعا له بالتوفيق والسداد وقد أطلق عليه هذا السلطان لقب سلطان الأولياء وقد ذاع هذا اللقب وانتشر بين جمع أبناء الصعيد في حياته وبعد وفاته.

السلطان الفرغل منار هداية:
لقد كان السلطان / الفرغل منار هداية، إن أثره العظيم فى هداية الناس على مر الزمان وانتقال أريجه الزكى من عصر إلى عصر حتى يومنا هذا، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، ليدل على درجته رضى الله عنه وأرضاه من المعانى والمعرفة ومقامات أحواله. وقد أنعم الله عليه بطريق الإنابة وأنعم عليه بطريق الاجتباء. ولقد كان رضى الله عنه وأرضاه من أشد الناس استمساكا بدين الله وسنة جده رسول الله وكان رسول الله مثله الأعلى وأسوته الحسنة ونبراسه الذى اهتدى به فى حياته الروحية وسار على ضوئه فى سلوكه الإنساني فكان علمًا من أعلام الزهد والعبودية فى عصره وكان إذا جاء الليل لا يعرف الراحة إلا بالصلاة والتضرع والعبادة.
لقد كان سيدى العارف بالله العابد الزاهد السلطان / الفرغل رضى الله عنه من أصحاب الجذب والتمكين والتصريف الذى علا شأنه فى شتى البلاد حتى شهد له حكام وعلماء عصره وكان على رأسهم السلطان جقمق حاكم البلاد المصرية ومجاورتها فى عصر الدولة المملوكة فى القرن التاسع الهجرى وكان أيضا العالم العلامة الشيخ / محمد بن سلام بن حجر شيخ الإسلام فى عصره.

وفاته:
في عام 851 هـ / 1447م بلغ الكتاب أجله وانتقل الإمام / الفرغل رضي الله عنه إلي عالم البقاء وهو في سن الأربعين عامًا بعد أن ملأ الصعيد بركة وروحانية، وزرع في قلوب الناس الحب والود والإخلاص، لقد كتب الله له الحب في قلوب عباده الذين يأتون إلي رحابه وأعتابه من أنحاء مصر يقصدون مولده المبارك وعلي مدار السنة، ولا تخلوا مدينة أبو تيج من رواده وأحبابه قاصدين التبرك بسلطان الصعيد الأستاذ الإمام / الفرغل كما يطلقون عليه هناك.

(صاحب القاموس العربي – الفرنسي الشهير)
إلياس بقطر
(1784 – 1821م)
ولد إلياس بقطر في أسيوط في 12 ابريل سنة 1784م وربي تربية حسنة حتي صار من نوابغ القبط في ذلك الحين. ويقال إنه ابن أخ الجنرال / يعقوب بقطر " . الجنرال / يعقوب: المعلم / يعقوب يوحنا من مشاهير الأقباط في القرن الثامن عشر، وهو أول قبطي ألَّف جيشًـا قبطيًـا بقيادتـه، وأول مصري وضع مشروعًا لاستقلال مصر عن الدولة العليا وعن حكم المماليك، إذ أرادها بلادًا حرة خالصة لأهلها ولكن المنيّـة لم تمهلـه حتى ينال موافقـة الدول على الاستقلال. تعرّف به الفرنسيون حال احتلالهم لمصر، ونظرًا لأن الرجل كان فارسًا شجاعًا ألقيت على عاتقه مهام لا يستطيع غيره النهوض بأعبائها، ولكنه أدّاها على خير ما يرام وبأفضل أسلوب للوصول إلى تحرير البلاد من نير المماليك والترك. لم يكن في إمكان يعقوب البقاء في مصر بعد خروج الفرنسيين منها، فخرج مع الجيش الفرنسي هو وأكثر رجال فرقته خشية الاضطهاد، لأن الفرنسيين كانوا قد ولّوا منهم أفرادًا في مناصب عالية. وقد توفّي الجنرال / يعقوب في السفينة في طريقه لفرنسا بعد ستة أيام من رحيله، وذلك في يوم 16 أغسطس سنة 1801م، وتقديرًا لمكانته حفظ الأطباء جثته ولم يلقوها في البحر كالمعتاد وحملوها معهم إلى أن وصلوا إلى بلادهم حيث دفنوه هناك.."
ولما قدم الفرنسيون مصر استخدموه مترجمًا في جيشهم وعندما رحلوا من الديار رحل معهم.
وقد ساعد هذا الشاب العلماء الفرنسيين في وضع المصنف العظيم المسمي (وصف مصر) الذي وضعت أصوله البعثة العلمية التي رافقت جيش نابليون. ومن دلائل عرفانهم بقدره أنهم عينوه مترجمًا في إدارة المحفوظات بوزارة الحربية ثم مدرسًا للغة العربية العامية بمدرسة اللغات الشرقية بباريس ولا يزال الفرنسيين يذكرون الرجل بكل الاحترام. وكان ممن خرجوا مع الفرنسيين من الجنود، وبعد هجرته إلى فرنسا نال مركزًا علمًا ساميًا فى فرنسا، حيث وضع القاموس المشار إليه.
وقد أعد القاموس بناء علي اقتراح علماء التاريخ والأدب بالمجمع العلمي وقدمه إلي نابليون سنة 1806م، وظل منصرفًا إلي تمام جمعه حتي سنة 1814م ثم نقحه ثلاث مرات في أعوام 1815 – 1817 و1818م، ولكنه لم يطبع إلا بعد موته.
ولعل إلياس بقطر هو أول من وضع قاموسًا عربيًا فرنسيًا. وقد ألف أيضا نبذة مختصرة باللغة العربية في طريقة التعليم، وكتاب الحروف العربية مفردة ومتحدة ومختصرًا في تصريف الأفعال وأجرومية عربية.
وبعد أن قضي حياته في التأليف وخدمة العلم توفي حدثًا فقيرًا في 26 سبتمبر سنة 1821م وعمره لا يزيد علي 37 عامًا.

الأستاذ الدكتور أحمد خيري حافظ
استاذ علم النفس بجامعة عين شمس
معالج نفسي
ابن نزالي الحرجات مركز أبنوب
الأول من يناير من عام1942
مولده: وُلد الأستاذ الدكتور أحمد في الأول من يناير من عام 1942 من أسرة كريمة تهتم بتعليم أبنائها بقرية نزالي الحراجات مركز أبنوب، تعلم بمدارس أسيوط حتى حصل على الشهادة الإعدادية، ثم أكمل تعليمه بالقاهرة، وقد حصل على ليسانس الآداب جامعة عين شمس عام1976، ثم حصل على الدكتوراه عام 1981، ثم أكمل أبحاثه الجامعية؛ ليصبح أستاذ مساعد ثم أستاذًا.
رسالته للدكتوراه أول رسالة في جامعات مصر تتعرض لمشكلة الاغتراب النفسي لدى الشباب والأزمات النفسية التي يمرون بها.
له أكثر من عشرين دراسة وبحثًا منشورًا بالمجلات العلمية تدور حول العلاج النفسي والقلق والمخاوف .
أشرف على العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه بجامعات مصر والجامعات العربية .
أستاذ زائر لعدد من الجامعات العربية .
يمارس العلاج النفسي ويقوم بتدريب المعالجين النفسيين منذ أكثر من عشرين عامًا.
المستشار العلمي لمجلة دراسات نفسية .
يقوم بتدريس العلاج النفسي والأمراض النفسية بكليات الآداب والتربية والطب بالجامعات المصرية والعربية. "عـــلاء الشريف"

الإعلامية عبلة علي بكري ناصر
مولدها:
وُلدت الإعلامية/ عبلة علي بكري ناصر فى 1/1/1960 م وهى تنتسب إلى واحدة من أعرق عائلات الصعيد فى محافظة اسيوط و هم النواصر بمركز البدارى وأصولهم عربية عريقة يمتد نسبهم الكريم إلى سيد شهداء أهل الجنة الحسين بن علي وعمها لوالدها هو المناضل البرلماني المستشار / ممتاز نصار "يرحمه الله "
وجدها لزوجها الشيخ/علام سلامة " تحدثنا عنه سابقًا في صفحتنا " الذي منحه الملك فؤاد الأول نيشان عظيم الاعتبار لاجتهاده في العمل وما تميز به من حسن الخلق،كما كان أستاذًا لعميد الأدب العربي الدكتور طه حسين.
مؤهلها العلمي:
حصلت على ليسانس الآداب في عام 1982م من كلية الآداب جامعة القاهرة قسم المكتبات و الوثائق شعبة المكتبات.
موهبتها:
ومنذ نعومة أظافرها وهى تعشق الإذاعة والإعلان،بدأت موهبتها في الإذاعه المدرسية في مدرسة السنية الثانويه بنات بالقاهرة وهى أول مدرسة متخصصة للبنات في حي السيدة زينب بالقاهرة .
عملها بالإذاعة:
بعد تخرجها في نفس العام أعلنت الإذاعة المصرية عن مسابقة لافتتاح أول إذاعة محلية بالصعيد تغطي محافظات أسيوط و المنيا ,وبنى سويف و الفيوم فقدمت أوراقها و كانت ترتيبها الثانية على 3000 متسابق
و رغم تحفظ الأهل في ذلك الوقت على عملها كمذيعة لا تتوافق عادات و تقاليد العائلة ؛ وذلك للسفر الدائم لمحافظة المنيا وغيرها من المحافظات ،ولكن لإيمان والدها و تشجيعه لها انتصرت على هذه التقاليد وبذلك تعتبر أول مذيعة إقليمية صعيدية من مركز البداري بأسيوط
أنشطتها المختلفة:
و لم تكتف إعلاميتنا بعملها الإعلامى بل اندمجت في العمل العام و الخيري فأسست الجمعية النسائية لتحسين الصحة ورأست مجلس إدارتها
و اختيرت عام 2013 عضو مجلس قومي للمرأة بأسيوط وهى من الاعضاء الفاعلين ، كما أسست جمعية الرائدات الريفيات لخدمة المجتمع الريفي الصعيدي
كما أنها عضو مجلس إدارة الاتحاد النوعي للجمعيات العاملة في الصحة
أسرتها:
متزوجة من المهندس / عادل أحمد علام سلامة حفيد الشيخ الأستاذ / علام سلامة أستاذ الادب العربى بكلية دار العلوم فى ثلاثينيات القرن الماضى"تحدنا عنه من قبل "
و لها أربعة أبناء

الشاعر الأديب المرحوم الحاج / سيد عبد الرؤوف سيد
كان له الفضل في دخول الكثير من قريته في مجال التدريس
والقضاء على أمية القرية بسبب حب أهل قريته له
- ولد بقرية نجع زريق – مركز البدارى – محافظة أسيوط عام 1916 م.
- التحق بكتاب القرية وحفظ القران الكريم ومبادىء القراءة ة الكتابة.
- حصل على الثانوية الأزهرية عام 1938م من معهد أسيوط الديني .
- حصل على ليسانس دار العلوم عام 1944م .
- عين مدرسا للغة العربية بمدرسة الأقباط ببني سويف ثم اخميم بسوهاج ثم البدارى الإعدادية ثم أسيوط الثانوية بنين .
- رقى مدرسا أول بأسيوط الإعدادية ثم مدرس أول بدار المعلمين بأسيوط عام 1960م .
- رقى موجها للاعدادى بقنا ثم موجها للثانوي .
- رقى إلى وظيفة موجه أول للغة العربية بأسيوط عام 1973م .
- كانت أخر وظيفة شغلها هي موجه عام بوزارة التربية والتعليم بالقاهرة من عام 1975م إلى عام 1978م .
- له ديوان" نبع الثورة" وهو موجه بالاعدادى وكتاب" أبو ذر الغفاري "وهو مدرس أول بدار المعلمين ثم ديوان الدين والوطن.
- تزوج مرتين وأنجب 16 من الأبناء .
- انتقل إلى رحمة الله تعالى سنة 1993م عن عمر يناهز 77 عاما

(مفتي الديار المصرية)
الشيخ / عبد الرحمن قراعة
(1862 - 1939)
مولده ونشأته:
ولد عبد الرحمن قراعة سنة 1862م بأسيوط، وبنتمي لعائلة من أعرق عائلات أسيوط؛ والده الشيخ "محمود قراعة" كان قاضي مديرية أسيوط. حفظ القرآن الكريم وجوّده على يد والده ولم يتجاوز التاسعة من عمره، وتلقى العلوم، ثم أرسله والده إلى الأزهر ليتعلم فتتلمذ على يد المشايخ الكبار أمثال المشايخ / "إبراهيم السقا" و"عليش" و"محمد الأشموني"، "والإمام الأكبر / الشيخ "العباسي".
كان عالمًا جليلاً وأديبًا ألمعيًا وإنسانًا مجاهدًا ومساندًا لكرامة الإنسان وحرية الكلمة ومواقف الحق.
لم تقتصر قراءاته على كتب الأزهر، بل كان يطلع على كتب الأدب، والمعاجم اللغوية، فكان من أوائل العاملين على النهوض باللغة العربية، وأصبح من كبار الكتاب والشعراء. ويذكر التاريخ أن عبده الحامولي - أشهر مطربي هذا الزمن- تغنىّ ببعض قصائده. ونظم كلمات أعظم دور غنائي "الله يصون دولة حسنك به".
مناصبـه:
1.اشتغل بالتدريس في الأزهر، ثم سنحت له فرصة العناية برواية الأحاديث بالأسانيد العالية ومعرفة الرجال وطبقاتهم،
2-وفي سنة 1897 م تقلد الإفتاء بمديرية جرجا، فأقام دستور العدل، وعمل على نشر الفضيلة، فعرفت فضله وزارة الحقانية (العدل)
3.رقي إلى وظيفة قاضى مديرية أسوان فى عام 1906 فاشتهر بالنزاهة والعفة والكرامة والرأى النافذ فى فصل الخصومات، والبعد عن مواطن الشبهات
4.رقي إلى درجة قاضٍ مديرية الدقهلية 1908م.
5.عين رئيسًا لمحكمة بنى سويف الشرعية 1911 وأخذ يترقى فى سلك القضاء
6.عين عضوًا بالمحكمة الشرعية العليا ثم نائبًا لها.
7.عين مديرًا للجامع الأزهر الشريف فى عام 1914م، وقد نهض بالتعليم الديني إلى الغاية التي تسمو إليها أنظار الأمة الإسلامية.
8.في 30 ربيع الآخر سنة 1339هـ الموافق 9 يناير سنة 1921م عُين مفتيًا للديار المصرية، وظل يشغل منصب الإفتاء حتى 30 يناير سنة 1928م، وأصدر حوالي 3065 فتوى.
لقد كان – رحمه الله – شاعرًا مجيدًا وكاتبًا عظيمًا، وخطيبًا مفوهًا.
انتقل إلي رحمة الله عام 1939م.

د مصطفى سليمان السيد ابوالطيب محمد ابوالطيب محمد ابويوسف محمد حمد محمود حمد حماد ريان عايد الهوارى
من مواليد محافظة الاسكندرية 8-6-1973
الاصل من محافظه اسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيلة هوارة عايد الهوارى
دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكاة للدرسات العربية والاسلامية
عن القبائل النازحة لمصر عقب الفتح الاسلامى
رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء الهوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107
ومؤلف مجلد قاموس القبائل العربية المصرية( مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة)
و موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية
وهم1-تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة
2- القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم
3- القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم
4-رجال العصر فى أنسابهوازن وبنى هلال وبنى نصر
5-الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية
-6-القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف
الامين العام  لمجلس للقبائل المصرية والعربية بالاسكندرية
حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصرى للقبائل المصرية والعربية
رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالاسكندرية
 المنظمة المصرية لحقوق الانسان
حاصل على شهادة تفدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان
[رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط\فرع عبدالقادر\العامرية\ الإسكندرية/
وكيل مؤسسين حزب التحرير العربى حزب لم يكتمل
امين عام التنظيم بحزب مصر الثورة سابقا
مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعه بالاسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011
حاصل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدنى
رئيس لجنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية
وباحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية بمصر والوطن العربى[/b][/size]

صاحب الأخلاق الراقية السفير بدر عبد العاطي
سفيرنا بــــ بروكسل
ولد في الثامن من فبراير 1966من عام 1966م بمدينة أسيوط من أسرة كريمة.
المؤهلات العلمية:  
وقد حصل على بكالوريوس العلوم السياسية، كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة عام 1987م.
ثم ماجستير في العلاقات الدولية: "السياسة الخارجية المصرية تجاه القضية الفلسطينية، دراسة حول الرؤية المصرية للحكم الذاتى الفلسطيني (1979-1982)"، كلية الاقتصاد والعلوم السياسية، جامعة القاهرة عام 1996م. 
  وحصل على الدكتوراه  في العلاقات الدولية: "السياسة الخارجية اليابانية تجاه الشرق الأوسط (1973-2001)"، من كلية  الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة عام 2003م.
محاضر بأكاديمية ناصر للعلوم العسكرية، القاهرة في عام 2003م، وفي عام  2015 محاضر بكلية الدفاع الوطنى، القاهرة .
البعثات التي عمل بها والوظائف التي شغلها سيادته:
1987 -1989باحث، بمركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية بالقاهرة.  
2013 - 2015نائب مساعد وزير الخارجية، والمتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية ومدير إدارة الدبلوماسية العامة.
2012- 2013 نائب مساعد وزير الخارجية لشئون الاتحاد الأوروبي وغرب أوروبا، المنسق الوطني للاتحاد من أجل المتوسط.
2008 - 2012 نائب رئيس البعثة، بسفارة جمهورية مصر العربية في بروكسل.
2007-2008   مدير شئون فلسطين بوزارة الخارجية.
2003-2007   مستشار بسفارة جمهورية مصر العربية في واشنطن، والمسئول عن ملفي الكونجرس والشئون الأفريقية.
2001-2003   سكرتير أول بمكتب وزير الخارجية  والمسئول عن ملفي الشئون الإفريقية وعملية السلام في الشرق الأوسط.
1997-2001   سكرتير ثاني بسفارة جمهورية مصر العربية في طوكيو، المسئول عن الشؤون الأفريقية، وعملية السلام في الشرق الأوسط، وإيران.
1995-1997   سكرتير ثاني بمكتب نائب مساعد وزير الخارجية للتعاون الاقتصادي الإقليمي بالشرق الأوسط.
1996 عضو بالوفد المصري في مؤتمر القاهرة الاقتصادي للشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
1991-1995   سكرتير ثالث بسفارة جمهورية مصر العربية في تل أبيب، المسئول عن الشئون الداخلية الإسرائيلية وعملية السلام في الشرق الأوسط.
1989-1991   ملحق بوزارة الخارجية.
المنصب السابق:نائب مساعد وزير الخارجية، والمتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية ومدير إدارة الدبلوماسية العامة.
المنصب الحالي:  
                سفير فوق العادة ومفوض لدى جمهورية ألمانيا 
               سفيرنا لدى بروكسل
الحالة الاجتماعية:  
                 متزوج ولديه ثلاثة أطفال
المؤلفات:
      "السياسة الخارجية اليابانية تجاه عملية السلام العربية الإسرائيلية"، مركز الأهرام
        للدراسات السياسية والاستراتيجية، القاهرة، 2003.
      "مصر والكيان الفلسطيني: دراسة حول الرؤية المصرية للحكم الذاتي الفلسطيني"  
       مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، القاهرة، 1997.
      "تطور العلاقات اليابانية الإسرائيلية: 1948-2003"، دورية السياسة الدولية،
       العدد 153، يوليو 2003، مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية،
          القاهرة.
       عدة مقالات نشرت في دورية السياسة الدولية حول مختلف القضايا، بما في ذلك   
       عملية السلام في الشرق الأوسط، والسياسة الخارجية اليابانية تجاه الشرق  الأوسط."عــــلاء الشريف"

مثالٌ يُحتذى به في مكارم الأخلاق وصاحب الخلق الجم الأستاذ الدكتور/عمرو أحمد شطوري أستاذ اللغة التشيكية بكلية الألسن جامعة عين شمس ورئيس قسم اللغة التشيكية بكلية الألسن جامعة عين شمس وعميد المعهد العالي الدولي للغات والترجمة والمترجم المعتمد لدي السفارة التشيكية بالقاهرة
مولده وتعليمه: وُلد الدكتور عمرو عام 1967 من أسرة كريمة بقرية الدوير مركز صدفا جنوب محافظ أسيوط، لأبوين كريمين اهتما بتربيته على مكارم الأخلاق، وحب العلم، وقد تعلم بمدارس الدوير وصدفا؛ ونتيجة لتفوقه في الثانوية العامة التحق بكلية الألسن جامعة عين شمس.
 المؤهلات العلمية والتدرج الوظيفي: حصل على ليسانس كلية الألسن في اللغة التشيكية في مايو 1989. 
دبلوم الترجمة الفورية والتحريرية (المعادل للماجستير) من كلية الألسن – جامعة عين شمس 1994
 درجة الدكتوراه في اللغة التشيكية من جامعة شارل في براج بالجمهورية التشيكية في موضوع "لغة وأسلوب الصحافة المكتوبة – دراسة مقارنة بين اللغة التشيكية واللغة العربية" عام 1999
 درجة أستاذ مساعد اللغة التشيكية في 28 مايو 2007
 درجة أستاذ اللغة التشيكية في 30 مايو 2016
 رئيس قسم اللغات السلافية (روسي، وتشيكي، وبولندي، وسلوفاكي) بكلية الألسن جامعة عين شمس 2016 – 2018
 رئيس قسم اللغة التشيكية بكلية الألسن جامعة عين شمس 2018
 عميد المعهد العالي الدولي للغات والترجمة الفورية بالتجمع الخامس في 24 ديسمبر 2018 وحتى الآن.
ومن ترجماته المميزة: 
-ترجمة رواية "الخلود" للأديب التشيكي الكبير ميلان كونديرا وصدرت عن المشروع القومي للترجمة بوزارة الثقافة المصرية عام 2003
-ترجمة مسرحية "أصحاب المفاتيح" أيضا للكاتب التشيكي ميلان كونديرا وصدرت عن مجلة الألسن للترجمة العدد السابع 2006
-ترجمة كتاب مبادئ الإسلام للشيخ أبو الأعلا المودوي (ترجمة من العربية إلي التشيكية). القاهرة 2011
-ترجمة رواية عام الديك للكاتبة التشيكية "تيريزا بوتشكوفا" وصدرت عن المشروع القومي للترجمة عام 2014.
-ترجمة وأعداد ملف عن الرئيس والأديب التشيكي الراحل فاتسلاف هافل. مجلة الألسن للترجمة 2014
-مراجعة كتاب "في الطريق إلي الفكر الإسلامي"  الصادر باللغة التشيكية عام 2013 وذلك بتكليف من الأزهر الشريف 2014.
-ترجمة وإعداد ملف عن الأديب التشيكي "يوزف شفاروفسكي" وصدر عن مجلة "إبداع" عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2015
-مراجعة ترجمة فيلم "المواطن هافل" وهو فيلم تسجيلي طويل عن حياة الرئيس التشيكي الأسبق "فاتسلاف هافل" وتم عرضه بالسفارة التشيكية بالقاهرة عام 2016
-ترجمة وإعداد ملف عن الشاعر والأديب التشيكي الفائز بجائزة نوبل عام 1984 "ياروسلاف سيفرت" وصدر عن مجلة "إبداع" عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2016
-ترجمة رواية "حُفظت القضية" للكاتب التشيكي "باتريك أورشادنيك"، وصدرت عن دار العربي للنشر والتوزيع. القاهرة 2017.
-ترجمة رواية "جرائم براج" للكاتب التشيكي "ميلوش أوربان"، وصدرت عن دار العربي للنشر والتوزيع. القاهرة 2018.
-ترجمة رواية "معسكرات الشيطان" للكاتب التشيكي "ياخيم توبول" وصدرت عن دار العربي للنشر والتوزيع. القاهرة 2018
-ترجمة رواية "خارطة آنا" للكاتب التشيكي "ماريك شيندلكا"، وصدرت عن دار العربي للنشر والتوزيع. القاهرة 2019.
-ترجمة كتاب "صفحات من تاريخ الجمهورية التشيكية" بتكليف من وزارة الخارجية التشيكية. براغ 2019
-ترجمة رواية "الحب في زمن الاحتباس الحراري" للكاتب التشيكي "يوزف بانيك"، وصدرت عن دار العربي للنشر والتوزيع. القاهرة 2020 
-ترجمة رواية "الجريمة المنسية" للكاتبة التشيكية "فيكتوريا هانيشوفا"، وصدرت عن دار العربي للنشر والتوزيع. القاهرة 2021
 وقد صدرا حديثًا :
ترجمة رواية القضية لم تنته بعد للكاتب التشيكي ميخال سيكورا، القاهرة ٢٠٢١
ترجمة رواية اللحظة الحاسمة للكاتب التشيكي باتريك اورشادنيك، القاهرة ٢٠٢٢
المؤلفات:
-مؤلف قاموس المصطلحات السياحية عربي – تشيكي و تشيكي عربي. القاهرة 2006
الأبحاث المنشورة داخليًا وخارجيًا: 
-بعض أوجه التطابق بين علاقة اللغة الفصحى باللغة العامية. دراسة مقارنة بين اللغة التشيكية واللغة العربية. الجمهورية التشيكية 1996
-المرأة في الصحافة المصرية. الجمهورية التشيكية 1996
-دور الصحافة المكتوبة ومفرداتها في تنمية اللغة – دراسة مقارنة. سلوفاكيا 1997
-العنوان الصحفي – دراسة مقارنة. الجمهورية التشيكية 1999
-بعض الاختلافات بين الصحافة العربية والتشيكية – دراسة مقارنة. الجمهورية التشيكية 1999
-لغة وأسلوب الإعلانات المعاصرة – دراسة مقارنة. القاهرة 2002
-بعض مشاكل الترجمة من اللغة التشيكية إلي اللغة العربية. القاهرة 2003
-بداية ونهاية الفقرة في الأسلوب الأدبي. القاهرة 2004
-العامية التشيكية كلهجة واسعة الانتشار.  القاهرة 2007
-أنا والكمبيوتر من منظور لغوي. التشيك 2008
-دراسة لغوية لأسماء شركات السياحة المصرية والتشيكية. التشيك 2009
-اللغة التشيكية المعاصرة في السياحة والسفر. التشيك 2010
-ترجمة المصطلحات الخاصة بالآثار المصرية من اللغة العربية إلي اللغة التشيكية. بولندا 2010
-الاختصارات في النص السياسي وتأثيرها علي وحدة وفهم النص. التشيك 2012
-دراسة لغوية للنصوص الدينية وإشكالية ترجمته للغة التشيكية. التشيك 2013
-التعبيرات الاصطلاحية في رواية عام الديك للكاتبة التشيكية "تريزا بوتشكوفا". القاهرة 2015
-إشكالية تدريس مادة الترجمة من اللغة التشيكية إلي اللغة العربية. براغ 2016
-إشكالية ترجمة المصطلح اللغوي من التشيكية إلي العربية. براغ 2018
-تاريخ دراسة اللغة العربية بجامعة شارل بالعاصمة التشيكية براغ. القاهرة 2019.
- الأدب التشكي في العالم العربي. التشيك ٢٠٢٢.
شهادات تقدير:
-التكريم والحصول علي شهادتي تقدير بمناسبة يوم المترجم عامي 2012 و 2014 والتي تمنحها كلية الألسن جامعة عين شمس. شهادة تقدير من كلية الألسن جامعة عين شمس للجهد المبذول في حصول الكلية علي الاعتماد 2015، شهادة تقدير من كلية الألسن جامعة عين شمس للمشاركة في اليوم الدولي للألسن 2015.
أنشطة أخري:
المشاركة في العديد من المؤتمرات الدولية داخل مصر وخارجها، وزيارة بعض الجامعات الأوربية كأستاذ زائر.
الإشراف علي العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه بكلية الألسن جامعة عين شمس.
المترجم المعتمد لدي السفارة التشيكية بالقاهرة من عام 2000 وحتى الآن.
الإشراف على امتحان الضباط المتخصصين بأكاديمية الشرطة.
الإشراف على امتحان المرشدين السياحيين بوزارة السياحة.
تحكيم مسابقات الترجمة التي تنظمها وزارة الخارجية التشيكية.
تحكيم مسابقات الترجمة التي ينظمها المجلس الأعلي للثقافة. عــــــلاء الشريف


Amr Shaturyوقد

من كنوز الإذاعة :سلوان محمود ابنة الشاعر الكبير محمود حسن إسماعيل
                مواليد:18-8-1946     وفاتها:   ؟
 حصلت على بكالوريوس الفنون التطبيقية – جامعة القاهرة فى يونيو 1968 ، ثم دبلوم دراسات عليا عام 1980 ، كما حصلت على دراسات حرة فى مجال العمارة الداخلية فى ألمانيا ثلاث سنوات
- عملت بوزارة الثقافة عام 1969
- عملت مذيعة ومقدمة برامج ومقدمة برامج ثقافية وفنية بتليفزيون دبى فى الفترة من عام 1969 وحتى عام 1972
- عادت إلى مصر وعملت فى التليفزيون المصرى حيث أعدت وقدمت أول برنامج عن الشعر فى التليفزيون بالقناة الأولى عام 1973 باسم " عالم الشعر والشعراء "
- عينت بالإذاعة المصرية فى البرامج الثقافية بالبرنامج العام عام 1978
- مقدم برامج ثان بالبرنامج العام فى 5/1/1985
- مقدم برامج أول بشبكة البرنامج فى ٢/٢٨ /١٩٨٥
- مدير إدارة برامج الشباب بالبرنامج العام عام 1991
- مدير عام البرامج الثقافية عام 1997
- نائب رئيس شبكة البرنامج العام عام 2002
-  نائبا لرئيس الإذاعة فى 2004 
** أهم البرامج الإذاعية التى قدمتها :
" قطرات الندى " – " فنون " – " على عودى " – " حديث النفس " ، بالإضافة إلى العديد من البرامج الثقافية والسهرات المنوعة
* كما أشرفت وشاركت فى تقديم أول فترة ثقافية مفتوحة على الهواء فى الإذاعة المصرية
* اختيرت عضوًا فى العديد من اللجان والجمعيات الثقافية
* شاركت فى العديد من الندوات الشعرية والأمسيات الثقافية والندوات النقدية فى مجال الفن التشكيلى والشعر
* شاركت فى مهرجانات عربية كثيرة آخرها مهرجان " بن لعبون " بالكويت
 هكذا أثرت الإعلام المصرى ورحلت عن دنيانا،،،،#أعلام_من_أسيوط_عــــلاءالشريف

تُوفيت فجر يوم السبت السادس عشر من أكتوبر من عام 2021 العالمة بعلمها والعاملة بدينها الأستاذة الدكتورة منى المهدي وقد أُقيمت صلاة الجنازة اليوم الساعه ١٠ صباحَا من مسجد المستشفى الجامعي بأسيوط،اللهم أغفر لها وأرحمها وعافها وأعف عنها وأكرم نزلها ووسع مدخلها وأغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،،فلقد رحلتِ يا منى والأرض مجدبة وكنت بالعلم إبراقًا وأمطارًا، وهكذا يتساقط العلماء كتساقط أوراق الشجر في وقت الخريف "عــــلاء الشريف".     
                    الأستاذة الدكتورة\ منى مصطفى المهدي 
              مولدها: 23يوليو 1969م  وفاتها:16 أكتوبر2021م
قَد مَاتَ قَومٌ وَمَا مَاتَت فَضَائِلُهُم
                                  وَعَاشَ قَومٌ وَهُم فِي النَّاسِ أَموَاتُ
الأستاذة الدكتورة منى مصطفى محمد محمد المهدي من مواليد محافظة أسيوط ، ومنها كانت النشأة والتعليم؛ حيث نشأت في أسرة متدينة؛ فتربت على التقوى والصلاح؛ فوالدها مدير عام بنك الإسكندرية سابقًا، ووالدتها السيدة الفضلى ليلي فرغلي وهي سيدة راقية ومثقفة ولها الأثر الكبير في بث روح التفوق والمثابرة والثقافه في شخصيه د مني وتشجيعها علي التفوق وأيضا لحفيداتها ريهام ورغدة---ولها شقيقان: معتز مستشار في القاهرة وعقيد شرطة محمد الله رحمه رحمة واسعة، وزوجها ا.د إبراهيم الجبالي يرحمه الله رحمة واسعة وكان أاستاذًا ورئيس قسم الصيدلانيات.
المؤهلات العلمية والشهادات الدراسية:
1- بكالويوس العلوم الصيدلية / كلية الصيدلة / جامعة أسيوط بتقدير عام جيد جدًا مع مرتبة الشرف.
2- دبلوم الدراسات العليا في العلوم الصيدلية تمهيدي الماجستير "صيدلانيات / كلية الصيدلة / جامعه أسيوط بدرجة ممتاز.
3- ماجستير العلوم الصيدلية"صيدلانيات" كلية الصيدلة / جامعه أسيوط.
4- دبلوم الدراسات العليا في العلوم الصيدلية "صيدلانيات" تمهيدي الدكتوراه بتقدير ممتاز كلية الصيدله / جامعه أسيوط.
5- دكتوراه الفلسفة في العلوم الصيدلية"صيدلانيات" / جامعه طوكيو باليابان بتقدير ممتاز.
- 6- عضو منظمة الصحة العالمية
اللغات:
الإنجليزية – الفرنسية –اليابانية -الايطالية-وتدرس حاليًا الروسية
الجوائزالعلمية والمجتمعية :
1- جائزة البحث الأولى لعلاج السرطان من جامعة طوكيو باليابان علي مستوى 3000 بحث عالمي في مؤتمر علمي عالمى 1بمدينه كانازاوا باليابان وتم تسجيله كبراءه اختراع
2- جائزة التميز العلمي من جامعة أسيوط فى 2005
3- جائزة الباحثة الأولى على جامعة طوكيو باليابان
3-جائزة التمير العلمي من المجلس القومي للمرأة بأسيوط فى 2005
4- جائزة عضو هيئة التدريس المثالية من أعضاء هيئة التدريس على مستوى جامعة أسيوط 2008
5-جائزه الشخصية النسائية العامة المثالية على مستوى محافظة أسيوط ثم على مستوى محافظات الصعيد مارس 2014
العضوية:
1- عضو منظمة الصحة العالمية WHO
2- عضو الجمعية الصيدلية المصرية
3- عضو مجلس إدارة جمعية الهلال الأحمر بأسيوط.
4- عضو مجلس إدارة الجمعية النسائية للرعاية الصحية والاجتماعية المتكاملة.
5- عضو مجلس إدارة جمعية رعاية الأيتام بأبنوب.
6- عضو مجلس إدارة جمعية الرحمة للإعمال الخيرية.
7- عضو مجلس إدارة جمعية حماية الأسرة والتنمية الشاملة بأسيوط.
8- عضو نقابة الصيادلة و الجمعية الصيدلية المصرية.
9- عضو في اتحاد الطلبة بجامعة أسيوط. ورائدة أسرة حلوة الحياة
10- عضو في لجنة خدمة المجتمع وتنمية البيئة بالجامعة.
11- عضو في الهيكل التنظيمي لمشروع إنشاء نظام داخلي لتوكيد الجودة والاعتماد بجامعة أسيوط.
12- عضو مجلس شعب سابق
13- رائدة أسرة أحلام جيل وفريق أحياء الطبي وفريق إبداع الخيري وهتعمر بينا وفريق تفرق كتير.
شهادات التقدير:
أكثر من 322 شهاده تقدير:
• شهادة تقدير من المؤتمر العلمي الاسيوى بجامعه كانازاوا باليابان1998 لأفضل إلقاء بحثي علمي.
• شهادات تقديرمن مؤتمرات المرأه والبحث العلمي و التنمية في جنوب مصر عام 2003, 2005, 2007 للمشاركة الفعالة فى التنظيم و الإعداد.
• شهادات تقديرمن مؤتمرات العلوم الصيدلية من جامعة أسيوط عام 2008,2006,2004 للمشاركة الفعالة في التنظيم و الإعداد والتقديم بعدة لغات.
• شهادات تقديرمن اتحاد الطلبة بجامعة أسيوط للانشطة الطلابية التى تقوم بها.
• شهادات تقديرمن اتحاد الطلبه بكلية الصيدلة بجامعة أسيوط للإنشطة الطلابية التي تقوم بها.
• شهاده تقدير من لجان توكيد الجودة والاعتماد بجامعة أسيوط للمشاركة الفعالة فى وضع خطة استراتيجيه لتطوير والنهوض بالتعليم الجامعي وفقا لخطة الوزارة.
• شهاده تقدير من المؤتمر القومي للسكان للإعداد و التنظيم والمشاركة الفعالة.
• شهادات تقديرمن العديد و مختلف الجمعيات الأهلية بنجوع قرى ومراكز أسيوط و سوهاج للقوافل الطبية التطويعية التي تقوم بها و تشرف عليها بالإضافة لندوات التوعية الصحية التي تقوم بإلقائها في كل قافلة طبية( 362 قافلة).
• شهادات تقديرمن مهرجان الإعاقة الخاص بالأطفال المعاقين للإعداد و التنظيم والمشاركة التطويعية الفعالة.
• شهادة تقدير من مركز النيل للإعلام للمحاضرات العامة الصحية التطويعية التي تقيها.
• شهادات تقديرمن نادي الروتاري باليابان و أسيوط للتبرعات وللأانشطة الخيرية الخدمية والمجتمعية التي تقوم بها.
• شهادات تقديرمن الجمعيه النسائية للرعاية الصحية والاجتماعية للتبرعات وللإنشطة الخيرية الخدمية والمجتمعية التي تقوم بها.
• شهادات تقديرمن الهلال الأحمر لدورات الإسعافات الأولية التي تنظمها.
• شهادات عديده شكروتقديرمن الجمعيات الأهلية للخدمات للتبرعات وللأنشطه الخيرية التي تقوم بها.
• شهاده تكريم من السفارة السويسرية بالقاهرة لإدارة ونجاح ندوة حول دور المرأة فى إرساء وترسيخ السلام في الأسرة و المجتمع.
• شهاده تكريم من السفارة المصرية باليابان للمحاضرات العامة التي ألقتها عن الحضارةالمصريه وعن الاسلام و السلام وعن المراه المصريه.
• جوائز في نظم الشعر.
-الإشراف العلمي:
الإشراف على 15 رسالة 3 دكتوراه و12 ماجستير تم منح 6 رسائل ماجستير و1 دكتوراه
3-المؤتمرات العلمي:
المشاركه بأبحاث:
1- مؤتمر العلوم الصيدلية –كلية الصيدلة –الاسكندرية
1) Preparation and Evaluation of Ophthalmic Multiple Emulsion System.
M.A.Kassem, M.M.Attia, S.M.Safwat and M.M El-Mahdy .
Int. Conf. Pharm. Ind., (I.C.P.I.) Abs.Book 30, Alexaneria-Egypt, May 18-21 (1990).
2- مؤتمر العلوم الصيدلية –كلية الصيدلة- القاهرة (بحث مشترك من رسالة الماجستير)
2) In-Vitro and In-Vivo Performance of Prednisolone Multiple Emulsions Based on Castor Oil.
M.A.Kassem, M.M.Attia, S.M.Safwat and M.M El-Mahdy .
Int. Conf. Pharm Science Cairo-Egypt, Feb. 15-18 (1993). Cairo International Conference Center.
3- مؤتمر العلوم الصيدلية –كلية الصيدلة- القاهرة (بحث مشترك من رسالة الماجستير)
3) Preparation and Evaluation of Prednisolone Multiple Emulsion in the Eye of Rabbits.
M.M El-Mahdy M.A.Kassem, M.M.Attia, and S.M.Safwat.
Int. Conf. Pharm. Science Cairo-Egypt, Feb. 15-18 (1993). Cairo International Conference Center.
4- المؤتمر ألأسيوي العالمي جامعة كانازوا (اليابان) حيث شاركت ببحث عنوانه:
Preparation and Evaluation of Monodispersed Albumin Microspheres Produced by Chemical Stabilization.
Mona El-Mahdy, El-Sayed Ibrahim, Ahmed El-Sayed, Salwa Safwat, Kimiko Makino, Takeyo Tsukamoto and Hiroyuki Ohshima.
Asian International Symposium on Polymeric Biomaterials Science JAIST, Ishikawa, May 14-16, 1997.
5- مؤتمرجامعه أسيوط الخامس الدولي للعلوم الصيدلية- كلية الصيدلة مارس من 7-8 / 2006 بعرض بحث منفرد:
1) Development and Evaluation of Nefopam Hydrochloride Microcapsules and Tableted Microcapsules.
M.M-El-Mahdy
Assiut University 5th Pharmaceutical Science Conference Faculty of Pharmacy, Assiut, March, 7-8, 2006.
6 - مؤتمرجامعة أسيوط الخامس للعلوم الصيدلية –كلية الصيدلة مارس من 7-8 / 2006 بعرض بحث منفرد:
6) Preparation and Evaluation of Floating Sulpride Microcapsules
M.M-El-Mahdy
Assiut University 5th Pharmaceutical Science Conference Faculty of Pharmacy, Assiut, March, 7-8, 2006.
7 - مؤتمر العلوم الصيدلية الدولي الثلاثون والذي عُقد في القاهرة في الفترة من 19-21/2006 بعرض بحث منشور
7) Formulation and Clinical Assessment of Certain Quercetin Ointment Preparations.
E.A.Ibrahim, M.A.Hassan, M.M.El-Mahdy, H.Z.Mohamed and A.S.M.Ghanem.
Egyptian Pharmaceutical Society XXXI Conference of Pharmaceutical Science, December 2006.
8- مؤتمر العلوم الصيدلية الدولي الثلاثون والذي عُقد في القاهرة في 2008 بعرض بحث مشترك
Preparation and Evaluation of Dilitiazem HCL Resinates and their Tablets as Novel Controlled Release Delivery Systems.
M.M.El-Mahdy
Egyptian Pharmaceutical Society XXXI Conference of Pharmaceutical Science, December 2008.
9- مؤتمر الاتحاد الدولي للصيدلة ((FIP أستطنبول-تركيا من 3-8 سبتمبر 2009 بعرض بحث منفرد
9) Release of Nephopam HCL from Different Gel Formulations and Their Anti-Inflammatory Effect on Rats
M.M-El-Mahdy
69th International Congress of FIP Istanbul from 3-8 September 2009.
حضرت الكثير من المؤتمرات العلميةبالجامعة بأسيوط والجامعات الأخرى أكثر من 43 مؤتمرمحلي ودولي ( طوكيو, هوكايدو,تشيبا, كيوتو باليابان, جامعه كوريا , جامعه أستطنبول بتركيا, جامعة بنسلفانيا امريكا- جامعه مارسيليا فرنسا جامعة شتتوجارت المانيا- الإسكندرية- القاهرة-الازهر).
"نعتذر للقراء وللأستاذة الدكتورة منى المهدي؛ لأننا لم نسرد إلا القليل من نهرها المعطاء.
الحالة الاجتماعية: لدى عالمتنا بنتان الأولى: ريهام معيدة في كليه الطب والثانية :رغدة تجارة إنجلش بتقدير عام امتياز مع مرتبة الشرف، فلم تكن متفوقة فقط علميًا بل وثقافيًا وخلقيًا ،فلقد قامت عالمتنا بتربيتهما على الأخلاق والدين الوسطي وقد حصلت ريهام الابنة الكبرى على جائزة الطالبة المثالية أكثر من مرة لما تتمتع من أخلاق راقية وثقافة غزيرة بالإضافة إلى حفظها إلى ثلاثة أرباع من القرآن الكريم؛ وذلك نتيجة الرعاية التي تقوم بها عالمتنا القديرة فهي بمثابة الصديقة والأخت والام لهما فــ اللهم احفظهم من كل سوء،، .#علاء_الشريف" #أعلام_من_أسيوط_سطعوا_في_سماء_العالم_علاء_الشريف

أول ضابط شهيد في حرب أكتوبر المجيدة وأول بطل كُرم من السادات
اللواء ا. ح. / شفيق متري سدراك ابن قرية كودية الإسلام - ديروط
(1921 – 1973م)
أول بطل كُرّم من رئيس الجمهورية (القائد الأعلى للقوات المسلحة) في الجلسة التاريخية الوطنية بمجلس الشعب صباح19 فبراير 1974م إكبارًا وتكريمًا لسيرته العسكرية وكفاءته القتالية واستشهاده البارز فدية للنصر وطليعة له ؛حيث كان أول شهيد من الضباط في حرب أكتوبر المجيدة.
الشهيد اللواء أركان حرب / شفيق مترى سدراك من رجال القوات المسلحة الباسلة، شارك في حروب 1956 و1967 وحرب أكتوبر 1973م، وكان قائدًا لكتيبة مشاة في منطقة أبو عجيلة في سيناء.
أمضى اللواء / شفيق أكثر من 11 عامًا متواصلة في جبهة القتال. وهو حاصل على وسام نجمة سيناء من الطبقة الأولى.
حياته:
ولد فى عام 1921 م بقرية المطيعة " قرية من قرى مركز أسيوط ينتسب إليها من أهل العلم المعاصرين الشيخ / محمد بخيت المطيعي المالكي ثم الحنفي مفتي الديار المصرية السابق المتوفى عام 1354هـ -1935م الذي غيّر اسمها من القطيعة إلى المطيعة وانتسب إليها. والظاهر أنه كره اسم القطيعة لما فيه من معنى القطع والبعد والهجر فغير اسمها جريًا على سنة النبي صلى الله عليه وسلم في تغيير الأسماء القبيحة. ويقال إنه فعل ذلك بعد تبوئه منصب مفتي الديـار. يقول أهل البلدة إنهم من "المَطيعة" بفتح الميم وليس بضمها، وهم يقولون عن أنفسهم إنهم "مَطايعة" بفتح الميم أيضًا"مركز أسيوط. كان الأب يعمل مدرسًا في المرحلـة الثانويـة. قضى شفيق عامين فى كلية التجارة ولكنه اختار في النهاية أن يلتحق بالكلية الحربية ليتخرج فيها عام 1948 م مقاتلا ًبسلاح المشاة وخدم فى السودان مرتين خلال حياته العسكرية.
أظهر شفيق مترى تفوقًا ملحوظًا لدرجة أنه كان من الضباط القلائل الذين حصلوا على شهادة أركان حرب وهو برتبة رائد، واختير للعمل كمدرس لمادة التكتيك بالكلية الحربية، ثم أصبح كبيرًا للمعلمين بها.
خاض معارك مصر قبل 1973م، فاشترك فى حرب 1956م، وفى حرب 1967م كان شفيق مترى قائدًا لكتيبة مشاة حاربت فى منطقة "أبو عجيلة" وكبًد العدو خسائر كبيرة، وحصل على ترقية استثنائية بسبب هذه المعركة.
بعد حرب 1967م تمركز مع قواتـه بالقطاع الأوسـط، وشارك معـها فى معارك حرب الاستنزاف، وسجل بطولات متعددة فى بورسعيد والدفرسوار والفردان وجنوب البلاح.
قصة استشهاده في حرب أكتوبر:
وعندما اندلعت حرب أكتوبر المجيدة كان يقود أول لواء مشاة عبر القناة يوم 9 أكتوبر 1973م التابع للفرقة 16 من الجيش الثاني الميداني، ووصل بقواته إلى قرب الممرات حيث كان يجيد فن القتال بالدبابات في الصحراء، وكان دائمًا يتقدم قواته ليبث في نفوسهم الشجاعة والإقدام إلى أن استشهد أثناء إدارته للمعركة في عمليات تحرير (النقطة 57 جنوب)، حيث أصيبت مركبة القيادة بقذيفة دبابة.
كان الشهيد اللواء أ.ح. / شفيق مترى سدراك نموذجًا رائعًا للقائد الملتحم بجنوده قبل ضباطـه، وخلال حرب الاستنزاف قبيل العبور العظيم عبر برجاله إلى سينـاء من بورسعيـد والدفرسوار وجنوب البلاح والفردان حيث قاتل العدو في معارك الكمائن.
قاد الشهيد أحد ألويـة المشـاة التابعـة للفرقة 16 مشاة بالقطاع الأوسط في سيناء وحقق أمجد المعارك الهجومية ثم معارك تحصين موجات الهجوم الإسرائيلي المضاد قبل أن يستشهد في اليـوم الرابـع للحرب الذى يوافـق يوم 9 أكتوبر 1973م وهو يتقدم قواته لمسافة كيلو متر كامل في عمق سيناء عندما أصيبت سيارته بدانة مدفع إسرائيلى قبل وصوله إلى منطقة الممرات في عمق الممرات ، ليحظى بشرف الشهادة ويسهم في رد الاعتبار لمصر والأمة العربية واستشهد معه خمسة أبطال آخرون.
الأوسمة والنياشين:
حصل الشهيد اللواء / شفيق مترى سدراك على جميع الأوسمة والنياشين التقليدية والدورية والاستثنائية من القوات المسلحة، ولكن أعظم هذه الأوسمة والنياشين هو وسام نجمة سيناء من الطبقة الأولى، والذى منحه الرئيس / محمد أنور السادات لأسرة الشهيد، تقديرًا لما أظهره المرحوم الفقيد من أعمال ممتازة تدل على التضحية والشجاعة في ميدان القتال أثناء حرب العاشر من رمضان سنة 1393هـ الموافق السادس من أكتوبر 1973م وهو أعلى وسام عسكرى مصري.
ولقد كان البطل المقاتل الشهيد لواء أركان حرب / شفيق متري سدراك هو أول بطل كُرّم من رئيس الجمهورية (القائد الأعلى للقوات المسلحة) في الجلسة التاريخية الوطنية بمجلس الشعب صباح19 فبراير 1974م إكبارًا وتكريمًا لسيرته العسكرية وكفاءته القتالية واستشهاده البارز فدية للنصر وطليعة له حيث كان أول شهيد من الضباط في حرب أكتوبر المجيدة.
في الخامس من شهر أكتوبر 1973م ـ التاسع من شهر رمضان 1393هـ بعث البطل العميد / شفيق متري سدراك رسالة إلي قادة الكتائب قال فيها:
(أبعث إليكم بأغلي هدية أستطيع أن أقدمها إلي جميع ضباط وصف وجنود الوحدة .. إن أبناء مصر من عهد مينا إلي الآن ينظرون إليكم بقلوب مؤمنة وأمل باسـم، وقد آن الأوان لكي ترفرف أعلام مصـر علي أرض سيناء الحبيبة، وإني إذ أفوضكم في وضع علمنا الحبيب علي أرضنا الحبيبة طبقًا لواجب العمليات، أعدكم بأن كلَّ علم من هذه الأعلام سوف يرفرف فوق أحد مواقع القوات الإسرائيلية في سيناء سيكون موضع اعتزاز وتقدير من جميع أبناء مصر وقادتها لكل من ساهم في رفع هذا العلم، وختاما أذكركم بقول الله تعالي: (ولَقًدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبَادِنا المُرْسَلِين إنَّهُم لًهُم المَنْصُورُون وإنَّ جُنْدَنَا لهُم الغَالِبُون). #عـــلاءالشريف #أعلام_من_أسيوط_سطعوا_في_سماء_العالم_علاء_الشريف

من أبطال حرب العاشر من رمضان السادس من أكتوبر(الشهيد البطل) العقيد / إبراهيم عبد التواب (1937 – 1974م) "كفنوني بعلم مصر، وسلموا ابنتي (منى) المصحف والمسبحة"
تلك هي وصية العقيـد / إبراهيم عبد التواب التي ألقاها على جنوده لحظة أن وطئت قدماه أرض موقعة (كبريت) في التاسع من أكتوبر 1973م.
نشأة البطل:
وُلد إبراهيم عبد التواب بقرية كودية الإسلام مركز ديروط محافظة أسيوط في العاشر من مايو 1937م وكان والده رجلاً متدينًا محبوبًا من أهل قريته، التحق إبراهيم بالمدرسة الثانوية بالمنيا. وتعلم منذ الصغر كيف يعتمد على نفسـه، وما أن حصل على الثانويـة العامة حتى أسرع بتقديم أوراقه للكلية الحربية وكانت سعادته لا توصف عند قبوله بها فاجتهد حتى تخرج عام 1956م.
كان الشهيد، رحمه الله، مثالاً في الأخلاق والشهامة والتسامح والتواضع الشديد، فكان يقرأ القرآن كثيرًا ويواظب على مواعيد الصلاة ثم يتبعها بالتسبيح والدعاء لله سبحانه وتعالى؛ لذا فلم يكن المصحف والمسبحة يفارقان جيبه أبدًا، حتى اشتهر بين جنوده بلقب "الشيخ".
حياته العسكرية:
تدرج البطل / إبراهيم عبد التواب عقب تخرجه في مناصب القيادة المختلفة حتى تولى رئاسة أركان إحدى مجموعات الصاعقة، ثم أصبح قائدًا لإحدى كتائب لواء تابع للقوات الخاصة في حرب أكتوبر. تولى العقيد / إبراهيم عبد التواب بنفسـه تشكيل كتيبـة واستكمالهــا من أفراد ومعدات، فحرص على حصول ضباطـه على الفرق التعليميـة التي تؤهلهم للمناصب التي يشغلها كلٌ منهــم، وكان يقوم بنفسـه بإعداد طوابيـر التدريب التكتيـكي لوحدته حتى يطمئن إلى أن كل فرد قادر على تنفيذ المهام التي يُكلف بها في كفاءة تامة.
بطولته في أكتوبر"العاشر من رمضان":
كانت مهمة كتيبة البطل / إبراهيم خلال حرب أكتوبر المجيدة، هي اقتحام البحيرات المرّة الصغرى تحت تغطية من نيران المدفعية والقصف الجوى للطائرات المصرية، ثم التحرك شرقــًا على طريق (الطاسة) ثم طريق (الممرات) لتهاجم وتستولى على المدخل الغربي لممر (مِتْلا). وبالفعل في الموعد المحدد ومع صيحات الله أكبر التي انطلقت من حناجر رجال القوات المسلحة تبث الرعب في قلوب الأعداء، انطلقت كتيبة البطل لتقتحم البحيرات المرة الصغرى بنجاح تام وفي فترة زمنية صغيرة للغاية، بفضل التوجيه المميز للقائد الشهيد / إبراهيم عبد التواب، حتى وصلت الكتيبة إلى البر الشرقى للبحيرات وبدأت تنفيذ الشق الثاني من المهمة وهو السيطرة على ممر (متلا)، ورغم العقبات التى واجهت الكتيبة وشراسة العدو المصاب بالذهول، إلا أن إيمان الرجال بنصر الله ورغبتهم في استعادة كرامة الوطن حولتهم إلى أسود مرعبة فرّت من أمامها مدرعات العدو ودباباته.
استمرت مهمة البطل / إبراهيم عبد التواب ورجاله في تلك المنطقة وكبّدوا العدو الإسرائيلي خسائر هائلة في الأرواح والمعدات، حتى التاسع من أكتوبر 1973م حيث صدرت الأوامر بمهاجمة النقطة الحصينة شرق (كبريت) والاستيلاء عليها. في سعت (630) يوم التاسع من أكتوبر 1973م تحركت كتيبة البطل / إبراهيم عبد التواب نحو نقطة (كبريت) الحصينة، حيث اعتمدت خطة الشهيد على استغلال نيران المدفعية والدبابات لاقتحام النقطة الحصينة من اتجاهي الشرق والجنوب بقوة سرية مشاة، في نفس الوقت الذى تقوم باقى وحدات الكتيبة بعملية عزل وحصار من جميع الجهات لمنع تدخل احتياطي العدو الإسرائيلي. ورغم قصف طيران العدو، واشتباك وحداته المدرعة في قتال ضار مع كتيبة البطل على بعد حوالى 3كم من النقطة الحصينة، إلا أن عزم القائد البطل ورجاله كان أقوى من أي عقبات، وسرعان ما انهارت قوات العدو وانسحبت مذعورة خلف التبات القريبة، وانطلق خلفها رجال الكتيبة الأبطال ونجحوا في تدمير الدبابات عن آخرها ونجحت خطة اقتحام النقطة الحصينة وتم تطهيرها وتفتيش جميع الدشم والملاجئ.
ارتفع علم مصر خفاقًا عاليًا فوق هذا الموقع وتعالت صيحات الله أكبر. وللأهمية البالغة لهذا الموقع، حيث كان مقرًا لإحدى قيادات العدو الإسرائيلي الفرعيـة وملتقى الطرق العرضيـة شرق القنـاة، ويمكن من خلاله السيطرة على كافة التحركات شرق وغرب منطقة (كبريت)، بالإضافة إلى أنه يعتبر نقطة الاتصال بين الجيشين الثاني والثالث المصريين، لهذه الأسباب فقد كان تخلي العدو الإسرائيلي عن هذا الموقع أمرًا صعبًا للغاية إنْ لم يكن مستحيلاً، لذا فقد بدأت قوات العدو في محاولات مستميتـة ومتكررة لاستعـادة السيطرة على الموقع، حتى أن الهجمات الجوية كانت تستمر لساعات متواصلة وبقنابل بلغ وزنها الألف رطل، بالإضافة إلى هجمات الدبابات والمشاة. ورغم كل هذا لم تسفر محاولات العدو عن أي تقدم، وظل الموقع صامدًا بفضل القيادة الحكيمة من البطل / إبراهيم عبد التواب، وبراعة جنود مصر الأوفياء. ونتيجة للفشل الذى مُنيت به هجمات العدو المتوالية، لم يكن أمام قادة إسرائيل إلا فرض الحصار حول الموقع على أمل عزل الكتيبة المصرية عن الجيش المصري ومنع الإمداد عنها، ولقد استمر هذا الحصار مدة 134 يوما، نُسجت خلالها ملحمة نادرة غير مسبوقة من الصمود والتماسك بين أفراد الكتيبة المصرية بقيادة الشهيد البطل / إبراهيم عبد التواب.
منذ اليوم الأول للحصار جلس العقيد / إبراهيم عبد التواب وحوله رجاله - ضباطــــًا وجنودًا - يوضح موقف الكتيبة والإجراءات الواجب إتباعها، وتعاهـد الرجال أنه لا تفريـط في الموقـع حتى آخر طلقـة وآخر نفس يتردد في الصدور.
لقد كان البطل / إبراهيم عبد التواب قدوة في تحمل آثار الحصار لكل الجنود، فقد كان أقل رجالـه استهلاكًا للميـاه والطعام بل إنه في بعض الأحيان كان يتنازل عن التعيين الخاص به لمن يرى عدم قدرته على تحمل حالة التقشف التي اتبعتها الكتيبة منذ اليوم الأول للحصار وانقطاع الإمداد من الجيش المصرى، ورغم حالة الإعياء التي بدأت تظهر آثارها واضحة على البطل الشهيد، بسبب قلة الطعام، والمجهود الرهيب الذي يبذله، فقد حرص العقيد / إبراهيم عبد التواب على أن يُصلي برجاله كل الفرائض في مواعيدها؛ كان يخطب أيام الجمع يبث الحماس والأمل في نفوس رجاله، ويبشرهم بنصر الله القريب أو الفوز بالشهادة.
في الرابع عشر من يناير 1974م وبينما كان البطل يواجه إحدى غارات العدو، سقطت دانه غادرة إلى جواره فاستشهد رحمه الله بين رجاله.
كان لوفاة البطل / إبراهيم عبد التواب أكبر الأثر في نفوس رجاله حيث ازداد عزمهم على عدم التفريـط في الموقـع أبدًا، رغم العروض المغرية التى كان يلقيها العدو كل لحظة تارة بضمان سلامتهم، وتارة بضمان عودتهم بأسلحتهم، ولكن الرجال أصروا على القتـال والمقاومـة، حتى تم اتخـاذ قرار الفصـل بين القوات، وانسحبت قوات العدو.من كتاب أعلام أسيوط للأستاذ الدكتور محمد رجائي الطحلاوي"#عـــــلاءالشريف_" #أعلام_من_أسيوط_سطعوا_في_سماء_العالم_علاء_الشريف

رجال صنعوا التاريخمحطم خط بارليف) اللواء باقي زكي يوسف
وفاته: السبت الثالث والعشرين من يونيه من عام 2018
خط بارليف أقوى خط تحصين دفاعي في التاريخ العسكري الحديث يبدأ من قناة السويس وحتى عمق 12 كم داخل شبه جزيرة سيناء على امتداد الضفة الشرقية للقناة .كان مصمم خط بارليف هو الجنرال حاييم بارليف رئيس أركان جيش الدفاع الإسرائيلي وقتها، والذي فكر فى إنشائه ليفصل سيناء عن الجسد المصرى بشكل نهائى وليحول دون وصول الجيش المصري إلى الضفة الشرقية للقناة من خلال إنشاء ساتر ترابي منحدر ومرتفع ملاصق لحافة القناة الشرقية بطول القناة من بورسعيد إلى السويس ليضاف للمانع المائى المتمثل فى قناة السويس؛ يتكون الخط من تجهيزات هندسية ومنصات للدبابات.
وكان الساتر الترابي - خط بارليف - يعلو يومًا بعد يوم وهو مكون من كثبان رملية طبيعية تكونت من ناتج حفر قناة السويس حيث كانت رمال حفر القناة وصخوره تلقى على الضفة الشرقية من القناة حيث إن الناحية الغربية أراض زراعية. وقد أكد الخبراء السوفيت أن الساتر الترابي لا يمكن تحطيمه إلا بقنبلة نووية !!! كان أحد المعضلات الكبرى في عملية اقتحام خط بارليف هو كيفية فتح ثغرات في الرمال والأتربة التي لا تؤثر فيها الصواريخ لعبور ناقلات الجنود والمدرعات والدبابات إلى سيناء!.
ومن المعلوم أنه تم فتح الثغرات المطلوبة في السد الترابي بواسطة خراطيم المياه القوية، أتى بهذه الفكرة العبقرية البسيطة لفتح ثغرات في خط بارليف الحصين اللواء أركان حرب المهندس / باقي زكي يوسف ابن أسيوط البار.
عمل اللواء / باقى زكى يوسف ضابطًا مهندسًا في القوات المسلحة بعد تخرجه في كلية الهندسة جامعة عين شمس خلال المدة من عام 1954م وحتى منتصف عام 1984م، كان قومندان لتشكيل من تشكيلات الجيش الثالث الميداني وكان رئيسًا لفرع مركبات الجيش الثالث فى حرب أكتوبر 1973.
خرج من،الجيش بعد أن قضى خمس سنوات برتبة اللواء، وهو صاحب فكرة فتح الثغرات في الساتر الترابي باستخدام ضغط المياه في حرب أكتوبر 1973م.
وقصة اختراعه لهذا المدفع المائي جاءت عندما اُنتدب للعمل في مشروع السد العالي في شهر مايو عام 1969م، فقد عُين رئيسًا لفرع المركبات برتبة مقدم في الفرقة 19 مشاة الميكانيكية، وفي هذه الفترة شاهد عن قرب عملية تجريف عدة جبال من الأتربة والرمال في داخل مشروع السد العالي بمحافظة أسوان وقد استخدم في عملية التجريف مياه مضغوطة بقوة وبالتالي استطاعت إزالة هذه الجبال ثم إعادة شفطها في مواسير من خلال مضخات لاستغلال هذا الخليط في بناء جسم السد العالي. وتبلورت هذه الفكرة في ذهن المقدم باقي؛ أعد باقي زكى تقريرًا فنيًا وافيًا وصل فيما بعد إلى يد الرئيس / جمال عبد الناصر أثناء اجتماعه الأسبوعى بقادة التشكيلات بمقر القيادة العامة، وقد اهتم الرئيس بالفكرة المبتكرة، وأمر بتجربتها واستخدامها في حالة نجاحها، وقد أجريت تجربة عملية عليها في جزيرة البلاح؛ وقد لخص اللواء / باقي الفكرة بقوله لقائده: ”ربنا حط المشكلة وجنبها الحل يا فندم”.
التكريم:
وتقديرًا لجهوده تم منحه نوط الجمهورية العسكري من الطبقة الأولى عن أعمال قتال استثنائية تدل على التضحية والشجاعة الفائقة في مواجهة العدو بميدان القتال في حرب أكتوبر 73، تسلمه من يد الرئيس الراحل / أنور السادات في فبراير 1974م، وأيضًا وسام الجمهورية من الطبقة الثانية تسلمه من الرئيس الأسبق/ حسني مبارك بمناسبة إحالته إلى التقاعد من القوات المسلحة عام 1984م.من كتاب أعلام من أسيوط للأستاذ الدكتور محمد رجائي الطحلاوي"عــــــــــــلاء الشريف" #أعلام_من_أسيوط_سطعوا_في_سماء_العالم_علاء_الشريف

مثالٌ يُحتذى به في مكارم الأخلاق وصلة الأرحام الأستاذ الدكتور نبيل الصدفي رئيس مجلس إدارة مجموعة مستشفيات ومراكز المروة
"إن لله عبادًا خلقهم لحوائج الناس، يفزع الناس إليهم في حوائجهم، أولئك هم الآمنون من عذاب الله"
نجل المهندس محمد أبو النصر بكري الصدفي،حفيد فضيلة الشيخ بكري الصدفي مفتي الديار المصرية السابق،حيث يمتد نسبه الكريم إلى السيدة فاطمة الزهراء،ولد ابن صدفا البار الدكتور نبيل الصدفي بالقاهرة في الأول من سبتمبر من عام 1945 بحي الدقي بالقاهرة لأبوين كريمين يمتد نسبهما الشريف إلى السيدة فاطمة الزهراء، فنشأ في كنفهما تنشئة كريمة
حصل الدكتور نبيل على بكالوريوس طب وجراحة الفم والأسنان جامعة القاهرة عام 1967 ، ثم دبلوم جراحة الفم والأسنان من عام 1969.
عمل معيدًا بكليتي طب الأسنان بالأسكندرية والقاهرة، ثم سافر في بعثة دراسية للملكة المتحدة ،حيث نال درجة زمالة كلية الجراحة الملكية بلندن عام1973.
عُين مدرسًا بقسم جراحة الفم والأسنان بكلية طب الفم والأسنان جامعة القاهرة في الرابع من فبراير عام1974.
شغل وظيفة استشاري لجراحة الفم والأسنان بالمملكة العربية السعودية عام 1977.
يشغل حاليًّا الدكتور نبيل الصدفي مالك ورئيس مجلس إدارة مجموعة مستشفيات ومراكز المروة بمصر .وفق الله ابن صدفا البار لما فيه من خير بلدنا. #عـــــلاءالشريف

مثالٌ يُحتذى به في مكارم الأخلاق: شيخ المقارئ المصرية لتعليم القراءات
الشيخ / عبد المتعال منصور عرفة
                          (مولده: 1927  وفاته: 1992)
ميلاده:
وُلد بقرية بني عديات القبلية إحدى قري محافظة أسيوط في الثامن من ذي الحجة عام 1345هـ الموافق الثامن من يونيو عام 1927م, هذه القرية التي اشتهرت باسم قرية العلماء؛ وذلك لإنجابها العديد من العلماء الأفاضل على رأسهم فضيلة الشيخ حسنين مخلوف مفتي الديار المصرية الأسبق.
نشأته:
التحق بأحد كتاتيب القرية عندما كان عمره خمس سنوات وفي سبتمبر 1936 عندما كان عمره تسع سنوات أتم حفظ القرءان وأجاد ترتيله. وفي نفس العام التحق بالمدرسة الإلزامية التي لم يكن يوجد غيرها في القرية ثم التحق بمعهد بني عديات الأزهري الذي كان معهدًا أهليًا آنذاك حيث درس فيه التجويد والقراءات السبع وعلوم الفقه والحديث والتوحيد وبعضًا من علوم الصرف والبلاغة والعروض والقوافي وحفظ فيه الكثير من المتون منها:
•متن حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع للشيخ / القاسم الشاطبي
•متن الخريدة وجوهرة التوحيد
•متن الجوهر المكنون في علوم البلاغة الثلاثة
•متن التحفة والجزرية في التجويد
•رسالة ابن أبي زيد القيرواني في فقه المالكية.
وفي عام 1945 افتتح أول قسم في تاريخ الأزهر للقراءات بكلية اللغة العربية فسافر إلى القاهرة والتحق به في نفس الوقت الذي التحق أيضًا بالقسم العام بالأزهر لتلقي العلوم التي لا تدرس في قسم القراءات
السلم الوظيفي:
•عام 1949 حصل على شهادة العالمية من قسم القراءات.
•عام 1953 حصل على شهادة تخصص القراءات للدفعة الأولي التي تخرجت من القسم.
•عين عام 1953 مدرساً بالقسم الذي تخرج فيه.
•في عام 1954 حصل على شهادة العالمية من الأزهر والتي كانت سلماً لعضوية هيئة كبار العلماء.
•اختاره الأزهر مبعوثاً إلى السودان حيث عمل هناك ناشراً للعلم النافع وذلك خلال الفترة من 1954 إلي 1957.
•عاد للعمل بمعهد المنيا الأزهري.
•عام 1957 عقدت مسابقة بالأزهر عين مراقباً بالأزهر.
•انتدب للعمل في بعثة الأزهر بالجزائر من عام 1963 حتي 1967 للتدريس بالمعاهد الدينية التي أنشئت على إثر استقلالها.
•عاد إلى القاهرة فعمل في جامعة الأزهر في تدريس مادة التجويد.
•عمل أيضاً في السلك الإداري,
•تدرج في المناصب من وكيل لمعهد القراءات في شبرا وذلك في 1969 حتي أصبح شيخاً لنفس المعهد عام 1975.
•عين شيخاً للمقارئ المصرية لتعليم القراءات.
•انتدب مديرًا مساعدًا لإدارة شئون القرءان الكريم بالأزهر الشريف عام 1977 مع احتفاظه بمشيخة المعهد.
•مدير عام لإدارة شئون القرءان حتي عام 1985 حيث شاء الله أن يشرفه بمدينة رسول الله وأن يصله بخدمة القرءان الكريم وذلك من خلال عمله.
•مستشار بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
•مدير لمراقبة النص القرآني الكريم بالمجمع.
في مجال مراجعة المصحف الشريف
ولم تكن هذه المرة الأولي في مجال مراجعة المصحف الشريف فقد اشترك الشيخ / عبد المتعال منصور عرفة من قبل في مراجعة أول مصحف للأزهر الشريف بتوجيه من صاحب الفضيلة الأمام الأكبر الشيخ / عبد الحليم محمود شيخ الأزهر وبتكليف من مجمع البحوث الإسلامية وذلك بالاشتراك مع مجموعة من العلماء الأفاضل.
أما في مجال مراجعة القرءان الكريم برواية ورش عن الإمام نافع فقد قام فضيلته برئاسة لجنة لتعديل وضبط ومراجعة المصحف الشريف وذلك بإدارة إحياء التراث الإسلامي بدولة قطر مع مجموعة من الشيوخ الأجلاء.
نشاطه في مجال الدعوة:
كان للشيخ / عبد المتعال العديد من النشاطات بعيدًا عن مجال العمل الوظيفي. فقد كان رحمه الله: رئيسًا لجمعية المحافظة على القرآن الكريم والتي من خلالها تم فتح المساجد في محافظة الجيزة للعمل في مجال تحفيظ القرآن وذلك في أواخر السبعينات.
كان له الفضل الأكبر في بناء وإنشاء المعهد الأزهري بشارع الطيار فكري زاهر في مدينة التحرير بإمبابة، أنشأ المعهد الأزهري الابتدائي في بني عديات بأسيوط والذي أصر أهل القرية على تسميته باسم معهد الشيخ / عبد المتعال الأزهري.
ساهم في مجال بناء المساجد وعمارتها فقد شارك بدور كبير في إنشاء مسجد النور بمدينة التحرير بإمبابة وتطوير وتحسين بناء المسجد وعمارته وتوسعته وأفاض الله عليه فأكرمه وشرفه ببناء مسجد الرضوان بقريته في بني عديات بأسيوط.
بدأت جهوده في مجال نشر الدعوة الإسلامية منذ حصوله على شهادة العالمية وكان ذلك من خلال إلقاء الخطب في المساجد ولم يكن يقتصر على مسجد واحد فقد كان له أربعة مساجد بالقاهرة كل مسجد يلقي فيه خطبة الجمعة وحين يكون في الشهر خمس جمع تكون الجمعة الخامسة في أحد المساجد خارج القاهرة.
وقد ساعدت خطبه ودروسه التي كان يلقيها على هداية الكثير من الشباب والشيوخ وتعريفهم بأمور دينهم وساهمت بقدر كبير في شرح المفاهيم الصحيحة للإسلام بعيداً عن التطرف والتمسك بصغائر الأمور وبعيدا عن المسائل الخلافية وكثيراً ما كان يستضيء بقول رسول الله "بشروا ولا تنفروا، يسروا ولا تعسروا" وقوله "إن هذا الدين يسر فأوغلوا فيه برفق ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه" وكان أساس منهجه في الدعوة قول الحق جل وعلا "ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة".
كما كان فضيلته رحمه الله مواظبًا على إقامة مقرأة يومية للقرآن بعد صلاة الصبح وحتى شروق الشمس وقد تعلم فيها العديد من الشباب وشيوخ المنطقة، كما كان يقيم حضرة للذكر في كل خميس بعد صلاة العشاء في مسجد النور بإمبابة ما لم يكن مسافرًا وكان يحضرها الكثير من أهالي الحي.
ثم اتسع مجال الدعوة فلم يقتصر على المساجد وإنما تعداها إلى وسائل الإعلام المسموعة والمرئية. ففي الإذاعة كان له حظ وافر في برنامج "من بيوت الله" و"المسابقات القرآنية" "مسجد التلفزيون" والأحاديث الدينية. كما شارك في عضوية هيئة التحكيم للمسابقة القرآنية التي تقام في ماليزيا سنويًا لفترة ثلاث سنوات.
كان رحمه الله عذب الصوت، يقرأ القرآن تسمعه غضًا طريًا سجّله على شرائط برواية حفص عن عاصم ولكنه أوصى بعدم بيعها وعدم التربح منها وأجاز طبعها وإهداءها لمن يشاء، وألف كتابًا بعنوان "كتاب الرياحين العطرة" شرح مختصر الفوائد المعتبرة في القراءات الشاذة للأربعة بعد العشرة.
وفاته:
كان الشيخ / عبد المتعال منصور يقرأ القرآن ليل نهار دون كلل وكانت له في الأسبوع خاتمة من القرآن الكريم برواية من الروايات العشرين. وفي عام 1992، اصطفاه الله بالبلاء في الأشهر الأخيرة من عمره ولم يتوقف لسانه عن ترتيل القرءان الكريم في أشد المواقف ألمًا. #عـــــلاءالشريف

مثالٌ يُحتذى به في مكارم الأخلاق...الدكتور مهندس :عبد الرحمن حسنين مخلوف الحائز على جائزة أبو ظبي للتميز
والذي تمتد جذوره إلى قرية بني عدي التابعة لمركز منفلوط محافظ أسيوط فهو ابن العالم الفقيه عفّ اللسان الشيخ محمد حسنين مخلوف العدوي المالكي .
وشخصيتنا هو الدكتور مهندس عبد الرحمن حسنين مخلوف صاحب التخطيط العمراني لكل من مدينة جدة ومكة المكرمة
والمدينة المنورة وينبع وجيزان،ومخطط "أبو ظبي والعين وقد حولهما من تجمعين سكنيين بسيطين إلى مدينتين من أجمل المدن العالمية ،وهو الذي يعرف أسرار الشوارع ومسمياتها والطرقات التي تقطعها مدينة أبو ظبي الكبرى.
ومن منا لم يسمع بالدكتور عبدالرحمن مخلوف الذي نشاهد صوره كثيرًا برفقة المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان أثناء تفقده المشاريع الإنمائية في أبوظبي منذ السنين الأولى لتوليه مقاليد الحكم في إمارة أبوظبي، الذي وضع تخطيطاً حديثاً لمدينة أبوظبي، والذي يأخذنا في رحلة الذكريات التي بدأ ت في مصر العزيزة وتنتهي بنا في أبوظبي، ويمر خلالها في محطات الدراسة والشباب وبدايات العمل والتخصص في تنظيم وتخطيط المدن، ويصرح لنا في هذا اللقاء بأنه تعلم العديد من النظريات التخطيطية والعمرانية من مدرسة المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان مؤسس الدولة طيب الله ثراه، التي لم يتعلمها من كبريات الجامعات العالمية، وقد وجد في مدرسة وجامعة الشيخ زايد الكثير من العلوم والدروس التي يجب أن تسجل وتعلم للأجيال المقبلة. ولنترك العالم دمث الخلق يتحدث عن نفسه ،فماذا قال:
"أنا عبدالرحمن حسنين مخلوف من مواليد عام ،1924 ولدت ونشأت في أسرة اشتهر رجالها بكونهم علماء أزهريين، كان أكثرهم أعضاء في هيئة علماء الأزهر، وشغل بعضهم منصب مفتي الديار المصرية، وكان مقدراً لي أن أسلك هذا الطريق لولا أن أصر أخوتي الكبار، رحمهم الله، على أن أسلك طريق التعليم الحديث بدلاً من التعليم الديني، وكان ذاك حيث درست في المدارس النظامية إلى أن أنهيت المرحلة الثانوية ثم التحقت بجامعة القاهرة ودرست في كلية الهندسة قسم العمارة وتخرجت فيها عام 1950 وعُينت معيداً بها في عام ،1951 ثم مدرسًا بعد حصولي على شهادة الدكتوراه من جامعة ميونيخ عام 1957 .
منذ طفولتي وأنا أحب في لعبي أن أرسم أشكالا هندسية وتصاميم عمرانية لمختلف المباني، وكنت مولعاً بتفاصيل العمارة، ونما حبي هذا مع نموي وكبري حتى دخلت الجامعة وتخصصت في الهندسة، وكانت صورتا المدينة المنورة ومكة المكرمة من أوائل الصور التي رأيتها لمدن عربية وإسلامية شهيرة، وهما المدينتان المقدستان، وكلما كانت تقع عيني على صورة المدينة المنورة أو مكة المكرمة كنت أتمنى وأدعو الله أن يشرفني بعملية تخطيط هاتين المدينتين المقدستين، وشاءت الأقدار أن انتدبت للعمل في هيئة الأمم المتحدة كخبير لتخطيط المدن، وطلبت المملكة العربية السعودية العام 1959 من الأمم المتحدة تزويدها بخبير لتخطيط المدن على أن يكون مسلماً، وذلك لتخطيط بعض مدنها فتم تكليفي بهذه المهمة، وعرفت أن الله قد استجاب دعائي فبقيت في المملكة إلى العام 1963 قمت خلالها بإنشاء جهاز تخطيط المدن وأنجزت مشروعات التخطيط العمراني لكل من مدينة جدة ومكة المكرمة والمدينة المنورة وينبع وجيزان، ولله الحمد على تشريفي بهذا العمل العظيم .


القاهرة الكبرى وأبوظبي:
بعد أن انتهت مهمتي في المملكة العربية السعودية الشقيقة عدت إلى القاهرة عام 1964 ورجعت إلى عملي أستاذاً في الجامعة، وفي تلك السنة قمت بعمل بحث علمي عن أوضاع ومستقبل مدينة القاهرة والجيزة كإقليم عمراني متكامل ووضعت مخططاً مستقبلياً لهما اقترحت فيه المدن الصحراوية الواقعة على طريق السويس والفيوم واقترحت إنشاء الطريق الدائري حول القاهرة الكبرى، وفي العام 1965 عُينت أستاذاً لتخطيط المدن وخلال هذه الفترة حققت تطويراً في منهج تدريس مادة تخطيط المدن بأقسام العمارة في جامعة القاهرة وجامعة أسيوط وجامعة الأزهر، وانتدبت عام 1966 للعمل مديراً عاماً لإدارة التخطيط العمراني للقاهرة الكبرى، وأنشأت الهيكل التنظيمي للجهاز التخطيطي والتنفيذي وأشرفت على إعداد التخطيط التمهيدي للقاهرة الكبرى في عام ،1966 وقمت بإعداد التخطيط العمراني لكل من منطقة شبرا الخيمة الصناعية في عام 1966 والمنطقة الحرة في بور سعيد في عام ،1967 وأسهمت في بعض مراحل إعداد تخطيط مدن جديدة في مصر مثل مدينة العبور ومدينة العريش الجديدة وغيرها من مدن جديدة .
في العام 1968 طلب حاكم أبوظبي عهد ذاك المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان من الأمم المتحدة إرسال خبير لتخطيط المدن إلى أبوظبي للمساعدة في إعداد المخطط العام لمدينة أبوظبي، فتم ترشيحي لهذه المهمة، فُعينت مديراً لتخطيط المدن في أبوظبي حيث توليت مهام تخطيط المدن فيها وإنشاء دائرة تخطيط المدن في كل من مدينتي أبوظبي والعين، وكان ذلك لمدة سبع سنين ونصف السنة، وفي مايو/أيار 1976 أسست المكتب العربي للتخطيط والعمارة وفيه قمت بالعديد من المشروعات العمرانية والتخطيطية في الإمارات، وانتدبت أستاذاً محاضراً لمادة التخطيط العمراني في كلية الهندسة بجامعة الإمارات من العامين الدراسيين 83-1984 و84-1985 .


طبيعة أصيلة:
عند وصولي إلى أبوظبي استقبلني المرحوم سعيد بن سلطان الدرمكي مدير التشريفات وأخذني إلى الشيخ زايد رحمه الله، وكما يقولون إن الإنسان يضع تصوره عن أي شخص من أول نظرة وأول موقف يجمع بينه وبين الأشخاص ، وأنا بمجرد وقوع نظري في نظر الشيخ زايد، رحمه الله، ومصافحته استقبلني ذلك الاستقبال الحار وأكرمني كل ذلك الكرم التي تجلت في الحفاوة المبالغ فيها في الاستقبال، وبعدها عرفت أنه يستقبل ضيوفه كلهم بهذه الحفاوة والكرم النابع من طبيعته الأصيلة من دون تفريق بين أحد منهم لمنصبه أو مكانته الاجتماعية .
تمتع الشيخ زايد، رحمه الله، بشخصية فريدة قلما تتكرر في زمنه أو غيره من الزمان، ولعلنا جميعا وقفنا على هذه الشخصية من خلال سيرته العظيمة، والأعمال الخالدة التي تركها، والإنجازات الضخمة التي أسسها وبناها للأجيال، ولعل المحيطين والقريبين منه أدركوا أكثر من غيرهم ووقفوا على مميزات هذه الشخصية بحكم تعاملهم المباشر معه، رحمه الله، وأنا من خلال عشرتي معه والتي امتدت لأكثر من ثلاثين عاما، وقفت على جوانب كثيرة من شخصيته، التي كونتها من خلال انطباعاتي الشخصية من الأمور التي أدركتها وشهدتها شخصيا، وتلك التي سمعتها من غيري ممن احتك به ولو لمرة واحدة وكوّن فكرة عن هذا الرجل العظيم، فقد كان رحمه الله في محياه القوة والمهابة، وهذه الصفات يدركها كل من يلتقي معه للوهلة الأولى، سواء أكان رجلاً عادياً أم أي شخصية لها مكانتها سواء أكان رئيس دولة أم صاحب منصب رفيع أو أي ممثل أو سفير لدولة من الدول الكبرى أو الصغيرة، وكان رحمه الله يشع بالجاذبية والبشاشة، وترى هذه الصفة لا تفارقه وهو في أكثر حالات التعب والإرهاق التي تسببه كثرة حراكه وتنقله بين المشاريع والوقوف على أمور الإمارة والدولة والقضايا المحلية والإقليمية والعالمية، فقد كان رغم تلك المشاغل العظيمة بشوشاً مبتسماً يلقي عليك الأنس والراحة والسكينة، وكان ملء لمحاته العزم والشجاعة، وهذه الصفة أدركها الجميع بمجرد النظر إليه أو نظره إليهم، فقد كان رحمه الله شجاعاً في اتخاذ قراراته، ولعل التاريخ سجل له العديد من المواقف التي وقف فيها بكل عزم وشجاعة على كافة الصعد، وهذه الوقفات التاريخية لا تعد ولا تحصى، وكان في خطاه الإقدام والجسارة، فلم نجده يوماً تراجع أو جبن عن اتخاذ وتنفيذ أي أمر.فرحمة الله عليه.
"بتصرف من مجلة دار الخليج بدولة الإمارات العربية المتحدة - والمركز الإعلامي بالسفارة المصرية "أبو ظبي" #عـــــلاءالشريف

الإعلامية عبلة علي بكري ناصر
مولدها:
وُلدت الإعلامية/ عبلة علي بكري ناصر فى 1/1/1960 م وهى تنتسب إلى واحدة من أعرق عائلات الصعيد فى محافظة اسيوط و هم النواصر بمركز البدارى وأصولهم عربية عريقة يمتد نسبهم الكريم إلى سيد شهداء أهل الجنة الحسين بن علي وعمها لوالدها هو المناضل البرلماني المستشار / ممتاز نصار "يرحمه الله "
وجدها لزوجها الشيخ/علام سلامة " تحدثنا عنه سابقًا في صفحتنا " الذي منحه الملك فؤاد الأول نيشان عظيم الاعتبار لاجتهاده في العمل وما تميز به من حسن الخلق،كما كان أستاذًا لعميد الأدب العربي الدكتور طه حسين.
مؤهلها العلمي:
حصلت على ليسانس الآداب في عام 1982م من كلية الآداب جامعة القاهرة قسم المكتبات و الوثائق شعبة المكتبات.
موهبتها:
ومنذ نعومة أظافرها وهى تعشق الإذاعة والإعلان،بدأت موهبتها في الإذاعه المدرسية في مدرسة السنية الثانويه بنات بالقاهرة وهى أول مدرسة متخصصة للبنات في حي السيدة زينب بالقاهرة .
عملها بالإذاعة:
بعد تخرجها في نفس العام أعلنت الإذاعة المصرية عن مسابقة لافتتاح أول إذاعة محلية بالصعيد تغطي محافظات أسيوط و المنيا ,وبنى سويف و الفيوم فقدمت أوراقها و كانت ترتيبها الثانية على 3000 متسابق
و رغم تحفظ الأهل في ذلك الوقت على عملها كمذيعة لا تتوافق عادات و تقاليد العائلة ؛ وذلك للسفر الدائم لمحافظة المنيا وغيرها من المحافظات ،ولكن لإيمان والدها و تشجيعه لها انتصرت على هذه التقاليد وبذلك تعتبر أول مذيعة إقليمية صعيدية من مركز البداري بأسيوط
أنشطتها المختلفة:
و لم تكتف إعلاميتنا بعملها الإعلامى بل اندمجت في العمل العام و الخيري فأسست الجمعية النسائية لتحسين الصحة ورأست مجلس إدارتها
و اختيرت عام 2013 عضو مجلس قومي للمرأة بأسيوط وهى من الاعضاء الفاعلين ، كما أسست جمعية الرائدات الريفيات لخدمة المجتمع الريفي الصعيدي
كما أنها عضو مجلس إدارة الاتحاد النوعي للجمعيات العاملة في الصحة
أسرتها: متزوجة من المهندس / عادل أحمد علام سلامة حفيد الشيخ الأستاذ / علام سلامة أستاذ الادب العربى بكلية دار العلوم فى ثلاثينيات القرن الماضى"تحدثنا عنه من قبل " و لها أربعة أبناء،، #عـــــلاءالشريف

مثالٌ يُحتذى به في مكارم الأخلاق وصلة الرحم المستشار/ محمد عبد الحميد العطيفي... نائب رئيس هيئة قضايا الدولة بأسيوط سابقًا... ورئيس لجنة فض المنازعات بمحكمة أبوتيج                                                                            
             مولده:27-يوليو 1950م         وفاته:2-يونيه 2021م                                                             تُوفي إلى رحمة الله رجل القانون المستشار محمد عبد الحميد العطيفي بعد حياة حافة من العطاء، الأربعاء الثاني من يونيه من عام2021م ،،اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واجعل قبره روضة من رياض الجنة وأسكنه الفردوس الأعلى، #عـــلاءالشريف

آخر أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح(الفنان الكوميدي الصعيدي سمير غانم)
مولده: 15من يناير1937         وفاته: 20 من مايو 2021
اسمه سمير يوسف غانم، ولد بعرب الاطوله مركز الفتح بمحافظة أسيوط في 15 يناير 1937م وكان والده من لواءات الشرطــة، وانضم بعد الثانوية العامة إلى كلية الشرطة احتذاءً بوالده الذي كان ضابط شرطة ولكنه تم فصله منها بعد رسوبه لسنتين متتاليتين؛ لحبه في التمثيل، فنقل أوراق إلى كلية الزراعة في جامعة الإسكندرية، وانضم للفرق الفنية فيهاوحصل على بكالوريوس الزراعة من جامعة الإسكندرية.
بدأ حياتـه الفنيـة كأحد أعضاء فرقـة ثلاثي أضواء المسرح بالاشتراك مع الضيف أحمد وجورج سيدهم وقدم الثلاثة معًا عددًا من الأفلام والاسكتشات مثل اسكتش كوتوموتو وعددًا من المسرحيات مثل "حدث في عزبة الورد" و"الراجل اللي اتجوز مراته" و"حواديت" وغيرها من العروض. ثم انفصل عن الفرقة مع نهاية الستينات وبداية السبعينات، وانحلت الفرقة بعد وفاة الضيف أحمد عام 1970، واتجه مع جورج سيدهم للتمثيل معًا في عدة مسرحيات خلال السبعينات بالإضافة لاشتراكه في بعض الأفلام. وكان آخر عمل مسرحي لهما معًا هو مسرحية "أهلاً يا دكتور" عام 1981.
سمير غانم نجم مسلسلات تليفزيونية لامع أشهرها:حكاية ميزو، رجل شريف جدا، الكابتن جودة، حكايات مستر أيوب ومسز عنايات، إنسى اللى فات يا فرحات، مطعم تشي توتو، عبد الحميد أكاديمي، معكم على الهواء، هايم عبد الدايم، أبو ضحكة جنان، فطوطة وجدة مضبوطة، سمير ومرتاته الكتير.
قدّم في الثمانينات سلسلة "فوازير رمضان" تحت اسم شخصيتي سمورة وفطوطة. ثم قدم منفردًا عددًا من المسرحيات الناجحة لعل أشهرها "المتزوجون"، و"أهلا يا دكتور"، واشترك في أكثر من 80 فيلمًا؛ أشهر أدواره في "المتزوجون" و"رمضان فوق بركان" و"24 ساعة حب".
تزوج من الفنانة / دلال عبد العزيز وذلك بعد لقائهما معًا في مسرحية "أهلاً يا دكتور"، ولديهما ابنتان هما الفنانتين / دنيا وأمل المعروفة بإيمي، #عــــلاءالشريف

الدكتور عثمان القاضي.. الأديب – الناقد.. وداعًا
الأديب الكبير، واللغوي القدير، والعالم المفكر، والناقد، وأحد أعمدة التحقيق اللغوي، والأدبي، وصاحب التصانيف العديدة المفيدة، والأعمال السديدة الفريدة، الأستاذ الدكتور عثمان عبد الرحمن عثمان منصور (الشهرة عثمان القاضي)
      مولده:(15نوفمبر1940م)        وفاته: (22 أبريل 2021 م)
مولده ونشأته: وُلد الأستاذ الدكتور عثمان القاضي في الخامس عشر من شهر نوفمبر لعام 1940 م، من أسرة كريمة تهتم بالتعليم وحُسن الأخلاق وتنشئة أبنائها تنشئة دينية حيث وُلد بعزبة أبو الحارث التابعة لقرية البلايزة مركز أبوتيج بأسيوط، وكان من الجيل الذي قد أتم حفظ القرآن الكريم قبل اتمام المرحلة الابتدائية، ثم التحق بالأزهر الشريف، وحصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية (وهى الإعدادية حاليًا) وكان ترتيبه الأول على محافظة أسيوط، والثالث على الجمهورية، ثم حصل (متفوقًا) على الثانوية الأزهرية المعادلة سنة 1963 م، وبعدها أيضًا حصل على درجة الليسانس في اللغة العربية والعلوم الإسلامية من كلية دار العلوم – جامعة القاهرة بتقدير عام جيد جدا (في السنوات الأربع) مع مرتبة الشرف عام  1967م.
 أهم الوظائف التي شغلها: كًلف بشغل وظيفة معيد في كلية الآداب بسوهاج – جامعة أسيوط عام1977 م، ثم حصل علي الماجستير عام1983 م، وعين مدرسًا مساعدًا، وحصل بعد ذلك أيضًا حصل على درجة الدكتوراه بمرتبة الشرف الأولى عام 1987 م وعين مدرسًا، وترقى إلى درجة أستاذ مساعد عام 2000 م، ثم ترقى إلى درجة أستاذ عام 2005، وكان يشغل قبل وفاته وظيفة أستاذ متفرغ في كلية الآداب بأسيوط – جامعة أسيوط,
وقد خلّف الدكتور عثمان القاضي وراءه إرثًا معرفيًا ونقديًا وتاريخيًا، سيظل مصدر فخر واعتزاز، ومدرسة للأجيال القادمة منها علي سبيل المثال لا الحصر: السيرة النبوية لابن هشام ” مصدرًا أدبيًا”، والشعر في مروج الذهب للمسعودي “توثيق ودراسة”، وثلاثة بحوث في الأدب العربي، وموقف العقاد من قضية الشكل في الشعر الحديث، والمقال عند زكى مبارك، وتعليقه على قصيدة النفس المنسوبة إلى الشيخ الرئيس أبى على بن سينا – تحقيق وتقديم، والاتجاه القصصي عند الرافعي، وكتاب لواعج الغرام لعبد المعين بن أحمد (ت 1040 هـ) – تحقيق وتقديم، والشعر في كتاب المحبر لمحمد بن حبيب (ت245 هـ) – جمع وتحقيق وتقديم، واتجاهات معاصرة في دراسة مشكل النوع الأدبي، وإبداع المنفلوطي بين الموضوع والمترجم، وتأثير عيون الأخبار في العقد الفريد.. وهلم جرا...
 ولم يكن أستاذنا عثمان القاضي مجرد أديب وناقد وكاتب، بل كان عاملًا ناشطًا في وظائفه الممنوحة، ومشاركًا حيًا في النشاطات الثقافية، وكان دائمًا يدعو إلى تكوين الشخصية الأدبية النقدية، وقد تأثر عثمان القاضي بعدة علماء أجلاء من المعاصرين، منهم عباس محمود العقاد، وزكي مبارك، وطه حسين...
وأدب الراحل الجليل من النوع الواقعي القيمي الهادف، فقد كان صاحب قلم عف شريف، وصاحب رسالة كبري مقدسة، يحرص من خلالها على إعلاء قيم الحق والعدل، وتأكيد المفاهيم الإنسانية والدينية، وبث روح الفن والجمال، وكل ذلك دون أن يحيد يوما عن أسلوبه الرضين الفصيح الذي أعز به لغتنا العربية، ودون أن يجنح إلى العبث واللامعقول أو الابهام والغموض، لإدراكه الصادق أنه لا فائدة ترجي من أدب غير مفهوم للقارئ وربما للكاتب أيضا على حد سواء، وبالتالي فلا حياة له. بتصرف من مجلة نقد وتنوير، #عــــلاءالشريف

وأهل العلم أحياء المحافظ العاشق والعالم المتصوف الأستاذ الدكتور محمد رجائي / جودة الطحلاوي، رئيس جامعة أسيوط ومحافظ أسيوط الأسبق ورئيس المجمع العلمي المصري ورئيس الجمعية العربية للتعدين والبترول 
فقدت أسيوط ومصر خاصة والعالم العربي عامة علمًا من أعلام السياسة والهندسة والأدب والتصوف الأخ والصديق وأستاذي محمد رجائي الطحلاوي صاحب العلم الغزير والأخلاق الرفيعة والدين الوسطي، حيث فاضت روحه الطاهرة مساء اليوم السبت التاسع عشر من رمضان 1442هـ  1 مايو 2021م وسوف تقام صلاة الجنازة عقب صلاة ظهر الأحد بساحة مسجد حسن الشربتلي بالتجمع الأول؛ ليواري الجثمان بمقابر الأسرة بالبساتين، فلقد رحل في هدوء تام، كما عاش في هدوء تام بعيدًا عن صخب الحياة وضجيجها، فلقد رحلت يا رجائي والأرض مجدبة وكنت بالعلم إبراقًا وأمطارًا، وهكذا يتساقط العلماء كتساقط أوراق الشجر في وقت الخريف "عــــلاء الشريف".
•من مواليد قرية الغوابين مركز فارسكور محافظة دمياط (الدقهلية سابقا) في أول سبتمبر 1936م.
•حاصل علي بكالوريوس هندسة المناجم (شعبة جيولوجيا التعدين) من كلية الهندسة بجامعة القاهرة يونيو 1958م.
•مهندس بمصلحة الأبحاث الجيولوجية والتعدينية (المساحة الجيولوجية المصرية)، 1958/1959م.
•حاصل علي الدكتوراه في الجيولوجيا من المعهد الفيدرالي التكنولوجي العالي  ETH  بزيورخ، سويسرا عام 1965م.
•أستاذ جيولوجيا التعدين، قسم هندسة التعدين والفلزات، كلية الهندسة، جامعة أسيوط من مايو 1974م.
•أستاذ بقسم الجيولوجيا، كلية العلوم، جامعة الكويت (سبتمبر 1974 – يوليو 1979م).
•وكيل كلية الهندسة لشئون التعليم والطلاب، جامعة أسيوط، (أكتوبر 1979-أكتوبر 1983م).
•عميد كلية الهندسة، جامعة أسيوط بالانتخاب ثلاث دورات (نوفمبر 1983 – يناير 1990م).
•نائب رئيس جامعة أسيوط للدراسات العليا والبحوث (يناير 1990 – يوليو 1991م).
•رئيس جامعة أسيوط (أغسطس 1991م – يناير 1996م).
•محافظ أسيوط (يناير 1996م – أكتوبر 1999م).
•أستاذ متفرغ بقسم هندسة التعدين والفلزات، كلية الهندسة جامعة أسيوط نوفمبر 1999م.
•أستاذ غير متفرغ في ذات القسم من أول سبتمبر 2006م.
•أستاذ متفرغ من 16 يوليو 2012.
•له أكثر من 80 بحثًا في التعدين والجيولوجيا والإدارة.
•ألف واشترك في تأليف أكثر من 25 كتابًا باللغات العربية والانجليزية، وكتاب نشر باللغة الألمانية، وكتاب نشر باللغة الرومانية، بالإضافة إلي أكثر من 25 مقالاً في الجرائد والمجلات المصرية.
•عضو نقابة المهندسين المصرية من 1959م.
•حاصل علي الميدالية الذهبية من نقابة المهندسين عام 1986م.
•رئيس لهيئة الفولبرايت الأمريكية المصرية للتبادل العلمي (يناير 1992- يناير 1996م).
•رئيس مجلس إدارة شركة أسمنت أسيوط من 1992 إلي 1996م.
•عضو الجمعية الجيولوجية السويسرية بزيورخ سويسرا من 1961م.
•عضو الجمعية الجيولوجية المصرية من 1965م.
•عضو مجلس بحوث الثروة المعدنية بأكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا بالقاهرة من1980 حتي 2000م..
•عضو مجلس إدارة المساحة الجيولوجية المصرية من 1991 إلي 2000.
•عضو الجمعية العامة للشركة القابضة للصناعات المعدنية من 2000م.
•عضو الجمعية العامة للشركة المصرية للسكر والصناعات التكاملية من 2008م.
•رئيس منتدى العلوم والتكنولوجيا بالقاهرة من 2000م.
•عضو مجلس علماء الثروة المعدنية (وزارة البترول والثروة المعدنية)، من يوليو 2006م.
•عضو الأكاديمية المصرية للعلوم من يونيو 2008م.
•رئيس الجمعية العربية للتعدين والبترول من مارس 2008م.
•حاصل علي الميدالية الذهبية التقديرية في عيد العلم من جامعة أسيوط 2010م.
•عضو المجمع العلمي المصري من ابريل 2011م.
•رئيس المجمع العلمي المصري
•الحاصل على جائزة الدولة للرواد في العلوم الهندسية عام 2016م.
رحم الله عالمنا الوزير العاشق لوطنه ولأسيوط بقدر ما قدم لدينه ووطنه وأهله،،عــــــــلاء الشريف   #أعلام_من_أسيوط_سطعوا_في_سماء_العالم_علاء_الشريف

منى أحمد قرشي "أم الجدعنة"
مؤسس فرع سفنكس للسياحة بلوس انجلوس بالولايات المتحدة الأمريكية
تنتمي "أم الجدعنة" لعائلة القرشية بديروط أعرق عائلات مصرحيث والدها أحمد بك قرشي السياسي والناضل المشهور،وباني ديروط الحديثة.
حيث نشأت وترعرعت في بيت والدها  أحمد باشا، فهي لم ترث من والدها اسمه فقط أو عائلته، بل ورثت عنه حب الوطن والتواضع والشهامة، والعمل التطوعي والتضحية بكل ما هو نفيس من أجل الوطن، فقد حصلت على ليسانس آداب قسم اللغة الإنجليزية جامعة القاهرة عام1966؛ لتبدأ رحلتها بالتدريس، ثم تحصل على دبلوم في الاتصال والعلاقات العامة من المعهد الدولي للعلاقات العامة.
أهم الألقاب والوظائف:حصدت منى قرشي الكثير من الألقاب والمناصب العلمية، أهمها: مدير المؤتمرات بالهيئة الأفرو أسيوية للتعاون والاقتصاد، ومدير مركز المعلومات الصناعية بالغرفة التجارية بالجزائ، وهي مؤسس فرع سفنكس للسياحة بلوس انجلوس بالولايات المتحدة الأمريكية ، ومؤسس ورئيس مجلس لإدارة الحالي للجمعية المصرية لتنمية وتطوير المجتمعات المحلية بالهضبة الوسطي بالمقطم، وتتولي الإشراف علي مستشفى القصر العيني بلجنة المستشفيات، كما تشرف علي 3 مدارس بالمقطم بلجنة المدارس بالهلال، ومؤسس دار للمسنات بعين الصيرة ، وعضو مجلس إدارة و أمينة الصندوق بالهلال الأحمر.عُرفت منى قرشي بحبها للنشاط الاجتماعي والسياسي، فهي عضو منظمة العلاقات العامة العربية، وعضو مجلس إدارة جمعية هدي شعراوي، وعضو بجمعية صحة المسنين، وعضو منظمة حقوق الإنسان المصرية والعربية، وعضو منتخب بمجلس إدارة الاتحاد النسائي الدولي ونائب رئيس المنطقة العربية، وعضو برابطة المرأة العالمية، وعضو بمنظمة الأمم المتحدة بالقاهرة، وعضو مجلس إدارة بجمعية الهلال الأحمر، وعضو حزب الوفد الجديد منذ تأسيسه. نالت منى قرشي العديد من شهادات التقدير، منها: شهادة تقدير من الحزب الوطني الديمقراطي للجهد الذي قامت به في معسكر شباب الأحزاب عام 1990 ، وشهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الإنسان للعمل التطوعي المتميز عام 1991 ، وشهادة تقدير من رئيسة الهلال الأحمر  ؛لجهودها الشعبية في خدمة معسكرات الزلزال عام 1992، وكرمت عام 2005 من الجامعة الأمريكية ، كما كرمت في عيد مجلة حواء في عيدها الخمسين، وحصلت علي شهادة تقدير من هيئة تعليم الكبار و المدارس المجاورة بالمقطم، و شهادة تقدير من محافظ القاهرة للمجهود المبذول بالجمعية المصرية لتنمية المجتمعات المحلية بالمقطم، و شهادات تقدير من في عيد المرأة العالمي من سفارة كندا و السويد و المكسيك الدولة العربية والسفارات الأجنبية، وكان لديها زخرًا من الأبحاث المتعلقة بالتنمية البشرية وحقوق الإنسان والمرأة والمشاركة السياسية والممارسة الديمقراطية، #عـــلاءالشريف

الأستاذ الدكتور شاكر عبد الحميد شهيب
وزير الثقافة الأسبق
تُوفي أمس الخميس 18/3/2021المفكر والأديب الدكتور شاكر عبد الحميد، وزير الثقافة الأسبق، وذلك بعد معاناته مع فيروس كورونا، وانتقاله إلى أحدالمستشفيات فى الجيزة.وقد شُيعت جنازته اليوم الجمعة 19/3/2021من مسجد الشرطة.
ويعد الدكتور شاكر عبد الحميد واحدا من أبرز المثقفين المصريين، وتحمل مؤلفاته خصوصية، ونظرة موسوعية للعلوم والفنون، وله حصور قوى فى الوسط الثقافى
الدكتور «شاكر عبد الحميد» من ديروط من عائلة كريمة عائلة الشهيبات.، متخصص في دراسات الإبداع الفني والتذوق الفني لدى الأطفال والكبار وله مساهمات في النقد الأدبي والتشكيلي أيضا.
التدرج الوظيفي
•أمين عام المجلس الأعلى للثقافة وأستاذ لعلم نفس الإبداع - أكاديمية الفنون المصرية.
•مدير برنامج تربية الموهوبين وأستاذ بكلية الدراسات العليا بجامعة الخليج العربي (مملكة البحرين 2005 - 2011).
•أستاذ علم نفس الإبداع بأكاديمية الفنون بمصر.
•نائب رئيس الأكاديمية في الفترة 2003 - 2005.
•عميد المعهد العالي للنقد الفني بأكاديمية الفنون بمصر. 
الدرجات العلمية
•درجة دكتوراه الفلسفة تخصص علم نفس الإبداع من جامعة القاهرة (1984).
•درجة الماجستير تخصص علم نفس الإبداع من جامعة القاهرة (1980).
•درجة الدبلوم تخصص علم النفس التطبيقي تخصص علم النفس الإكلينيكي من جامعة القاهرة (1976).
•درجة الليسانس تخصص علم النفس من جامعة القاهرة (1974).
الجوائز
•جائزة شومان للعلماء العرب الشبان في العلوم الإنسانية والتي تقدمها مؤسسة عبد الحميد شومان بالمملكة الأردنية الهاشمية عام 1990.
•جائزة الدولة للتفوق في العلوم الاجتماعية – مصر – 2003.
وزارة الثقافة
تولى وزارة الثقافة المصرية في حكومة كمال الجنزورى وأدى اليمين الدستوري بتاريخ 7 ديسمبر 2011 حتى الآن. 
المساهمات في وزارة الثقافة المصرية
1.شارك في العديد من مؤتمرات وندوات المجلس الأعلى للثقافة والهيئة العامة لقصور الثقافة وهيئة الكتاب وقطاع الفنون التشكيلية من خلال الأبحاث أو رئاسة الجلسات أو المشاركة في المناقشات خلال الفترة من عام 1990 حتى الآن.
2.تولى رئاسة العديد من السلاسل الثقافية التي تصدرها وزارة الثقافة وخاصة سلسلة "الكتاب الأول" بالمجلس الأعلى للثقافة، وسلاسل "كتابات نقدية"، و"آفاق الترجمة"، "آفاق عربية"، بالهيئة العامة لقصور الثقافة.
3.شارك بالكتابة في العديد من المجلات التي تصدرها وزارة الثقافة ومنها تمثيلاً لا حصرًا، مجلات: "فصول"، "إبداع"، "علم النفس"، "الفنون الشعبية"، "الثقافة الجديدة".. إلخ.
4.ساهم في نشاطات المجلس الأعلى للثقافة فكان عضواً في اللجنة التأسيسية للمشروع القومي للترجمة، وعضواً بلجنة الفنون التشكيلية. كما كان عضوا في لجان: "الكتاب الأول"، "التربية والعلم النفس"، وغيرها.
5.قام بمراجعة العديد من الكتب التي أصدرها مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبى التابع لوزارة الثقافة المصرية.
6.عمل أيضًا مديرًا لمركز أبحاث الموهبة وتنمية الإبداع بأكاديمية الفنون. وساهم مع رئيسي أكاديمية الفنون السابقين د.هانى مطاوع ود.مدكور ثابت في متابعة وتطوير مشروعات الأكاديمية الرئيسية ومنها مشروع البلاتوه السينمائى، وأيضًا مشروع مبانى المعاهد الجديدة داخل الأكاديمية.
7.رأس لجنة تقييم نظم امتحانات القبول بالأكاديمية وتطويرها اعتبارًا من17/4/2005 وحتى 2005.
8.رئيس لجنة وضع التصور الخاص بتطوير وحدة الإسكندرية التابعة للأكاديمية.
9.البحوث والدراسات المنشورة في مجلات محكمة.
10. أكثر من ثلاثين بحثا تتناول الإبداع الأدبي لدي الأطفال وتحليل مضمون رسوماتهم وسيكولوجية الأطفال.
مؤلفاته:
1.العملية الإبداعية في التصوير ـ الكويت ـ سلسلة عالم المعرفة ـ العدد 1987، 109.
2.السهم والشهاب (دراسات في القصة والرواية العربية) ـ القاهرة وطنطا ـ مصر ـ مطبوعات الرافعى، 1987.
3.الطفولة والإبداع (سلسلة في خمسة أجزاء) صدر عن الجمعية الكويتية لتقدم الطفولة العربية ـ الكويت 1989.
4.في علم النفس العام (بالاشتراك مع آخرين) ـ القاهرة ـ مكتبة غريب 1989.
5.دراسات نفسية في التذوق الفنى (كتاب يشمل على ستة أبحاث حول تذوق الأدب وتذوق الفنون التشكيلية، إضافة إلى مقدمة نظرية)ـ القاهرة ـ مكتبة غريب 1989.
6.الأسس النفسية للإبداع الأدبى في القصة القصيرة خاصة ـ الهيئة المصرية العامة للكتاب ـ القاهرة 1993.
7.الآثار السيئة للمخدرات من الناحية العلمية ـ مكتب التنمية العربى لدول الخليج ـ الرياض 1993.
8.الأدب والجنون ـ الهيئة العامة لقصور الثقافة ـ القاهرة 1993.
9.علم نفس الإبداع ـ القاهرة ـ مكتبة غريب 1995.
10.المفردات التشكيلية ـ رموز ودلالات ـ القاهرة ـ الهيئة العامة لقصور الثقافة ـ مصر 1997.
11.الاكتشاف وتنمية المواهب. 1995، القاهرة : الهيئة العامة لقصور الثقافة.
12. الحلم والرمز والأسطورة. القاهرة ـ الهيئة المصرية العامة للكتاب 1998.
13.دراسات في حب الاستطلاع والخيال والإبداع بالاشتراك مع أد. عبد اللطيف خليفةـ القاهرة. دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع 2000.
14.التفضيل الجمالى ـ دراسة في سيكولوجية التذوق الفنى ـ الكويت سلسلة عالم المعرفة ـ 2000.
15.الفكاهة والضحك ـ سلسلة عالم المعرفة ـ الكويت ـ يناير 2003.
16.عصر الصورة، الإيجابيات والسلبيات. الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب- سلسلة عالم المعرفة، يناير 2005.
17.الفكاهة وآليات النقد الاجتماعى (بالاشتراك). القاهرة. مركز الدراسات الاجتماعية بجامعة القاهرة 2004.
18.آليات الإبداع ومعوقاته في العلوم الاجتماعية. القاهرة أكاديمية البحث العلمى. (2007).
19.الفنون البصرية وعبقرية الإدراك. القاهرة: العين للنشر، 2007 وطبعة خاصة من مكتبة الأسرة.
20.الخيال من الكهف إلى الواقع الافتراضي. الكويت: سلسلة عالم المعرفة 2009.
21.الفن والغرابة. القاهرة: ميريت للنشر والتوزيع 2010 وطبعة ثانية من مكتبة الأسرة 2010.
22.الغرابة المفهوم وتجلياته في الأدب ـ سلسلة عالم المعرفة ـ العدد 384، يناير 2012.
المترجمات
•الأسطورة والمعنى (تأليف: كلودليفى شتراوس) نشر ضمن سلسلة المائة كتاب ـ بغداد ـ دار الشئون الثقافية العامة 1988.
•بدايات علم النفس الحديث (تأليف: و. م. أونيل) نشر ضمن سلسلة المائة كتاب ـ بغداد ـ دار الشئون الثقافية العامة 1986.
•العبقرية والإبداع والقيادة دراسات في القياس التاريخي (من تأليف: د.ك. سيمونتون) سلسلة عالم المعرفة بالكويت 1996.
•الدراسة النفسية للأدب، النقائص، والاحتمالات والإنجازات من تأليف مارتن لنداور ـ دار عكاظ ـ المملكة العربية السعودية 1993 والهيئة العامة لقصور الثقافة ـ القاهرة 1996.
•سيكولوجية فنون الأداء (تأليف: جلين ويلسون) سلسلة عالم المعرفة ـ الكويت ـ المجلس الأعلى للثقافة والفنون والآداب ـ سلسلة عالم المعرفة 2000.
•معجم المصطلحات الأساسية في علم العلامات (السيموطيقا) صدر عن وحدة الإصدارات بأكاديمية الفنون ـ القاهرة، 2002
•جوزيف رينزولي، (2006) المنهج الإثرائي المدرسي، القاهرة: دار الفكر العربي (بالإشتراك مع الدكتورة صفاء الأعصر والدكتور جابر عبد الحميد)
•قبعة فيرمير، تأليف ثيموتي بروك. (تحت الطبع) ضمن مشروع كلمة للترجمة – أبو ظبي.
بحوث ودراسات متخصصة مترجمة
•إيكارات شيرر "نحو تاريخ للعلم المعرفة" المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية 1988 ـ العدد 115، ص 7ـ 22.
•ايلين واينر ـ كيف يرسم الأطفال ـ آفاق عربية 1988 العدد الثاني، ص 86ـ91.
•الحرية والانضباط في الإبداع (تأليف : فيليب جونسون ليرد)، فصول 1-12، 1993: 215-235.
•دستويفسكى وجريمة قتل الأب (تأليف سيجموند فرويد) إبداع يوليو 1993، 31: 46.
الكتابات النقدية:
•مجموعة من الكتابات التي قام خلالها بتوظيف علم النفس ودراسات الإبداع في مجالات النقد الأدبى والتشكيلى والسينمائى 
•دراسات في الفن التشكيلى
•دراسات في السينما
•مقالات عامة مؤلفة ومترجمة
عروض أو مراجعات كتب:
1.عرض كتاب "المرأة بين البيت والعمل" تأليف محمد سلامة آدم ـ المجلة العربية للعلوم الإنسانية ـ الكويت العدد العاشر ـ المجلد الثالث 1983، 307-313.
2.عرض كتاب "مرجع في علم النفس الإكلينيكى" تأليف مصطفى سويف وآخرونـ مجلة العلوم الاجتماعية ـ الكويت ـ المجلد الثالث عشر ـ العدد الرابع 1985، 497-503.
3.عرض كتاب "الإنسان ورموزه" تأليف كارل جوستاف يونج، ترجمة سمير على، مجلة العلوم الاجتماعية ـ الكويت ـ المجلد الرابع عشرـ العدد الثاني 1986، 314-317.
4.عرض كتاب "العبقرية والإبداع والقيادة " تأليف د.سيمونتون، مجلة إبداع مصر السنة العاشرة يوليو 1992م.
5.عرض كتاب "الإبداع والمرض" تأليف سانبلوم، مجلة العربى" الكويت، يناير 1993.
6.عرض كتاب "علم نفس اللاشعور "مجلة العربى، الكويت، 1996.من كتاب أعلام أسيوط بتصرف للدكتور رجائي الطحلاوي،#عـــلاءالشريف

رائد التأليف المسرحي والغنائي)
(ومؤلف نشيد بلادي بلادي، وأول رقيب على المصنفات الفنية)
محمد يونس القاضى
(1888 – 1968م)
محمد يونس القاضي شخصية مجهولة الاسم لدي أبناء الجيل الحالي، رغم أن إبداعاتها تجري علي كل لسان."المعلومات مستقاه من كتاب صدر عام 2004 عن محمود يونس القاضي من تأليف الفنانة والناقدة الدكتورة إيمان ماهر"
مولده وأسرته:
رغم أن أسرة الشاعر / محمد يونس القاضي من النخيلة مركز أبو تيج إلا أنه ولد فى القاهرة فى أول يوليو عام 1888م بدرب الدليل بحى الدرب الأحمر بالقاهرة، حيث كان للأسرة الميسورة الحال أكثر من بيت بالقاهرة، وقد ولد لأبوين من أسرة عريقة، فوالده هو القاضى / يونس أحمد الشهير باسم يونس القاضى ووالدته هى السيدة / عائشة الحريري من أعيان القاهرة الفاطمية.
ألحقه والده بالكتاب فحفظ القرآن فى عامين، ومع انتقال الوالد إلى الواحات الداخلة عهد به لأحد أخواله لرعايته، وكان هذا الخال على حظ عظيم من المعرفة والثقافة، وفى سن الثانية عشرة من عمره أُلحق بالمدرسة الابتدائية، وبدأت تظهر لديه ميول فى الأدب وميل لدراسة البلاغة والنحو والرياضيات فحرص الأب على تنمية هذه المواهب، خاصة بعد انتقاله إلى أبى تيج، فكان يكافئه على كل قصيدة يكتبها، وراح يحفظه قصائد من عيون الشعر العربى.
التحق بالأزهر، وفى هذه السن المبكرة استطاع الصبى أن يدرس علوم النحو، وبدأت تتجلى موهبته الشعرية، فظهر نبوغه فى علم البيان والعروض والأدب، وانخرط فى سلك الكتابة للمجلات والصحف وهو لم يزل طالبًا.
يونس القاضي والزعيم / مصطفي كامل:
ارتبط محمد يونس القاضي وطنيًا وروحيًا بالزعيم / مصطفي كامل وقد استمد القاضى كلمات نشيد "بلادى بلادى لك حبي وفؤادي" عام 1907م من خطبة للزعيم الذى كان يرعى الشاعر ثقافيًا ومعنويًا وقد تربي ونشأ فى ظلال مدرسة الزعيم الذي تعرف عليه عام 1905م.
حين كتب مقالة فى "جريدة اللواء" يهاجم فيها الانجليز، التقي والزعيم مصطفي كامل، وعن ذلك اللقاء يقول القاضى:"خرجت من عنده وأنا متحمس جدًا" وبدأ فى تأليف الجمعيات الوطنية بالأزهر، وكان يقوم بشرح خطب الزعيم مصطفي كامل التى كان يلقيها بالعربية الفصحى وكان يترجم أيضا محتويات خطبه بالانجليزية والفرنسية إلى اللغة العامية لأبناء قريته النخيلة.


الشاعر والسجن:
دفع يونس القاضى ضريبة أغانيه ومسرحياته الوطنية وتعرض للاعتقال 19 مرة، وقد اعتقله الانجليز ذات مرة حين رأوا الجماهير تردد أغانى مسرحياته فى المظاهرات.
ويقال إن وكيل الداخلية آنذاك ويدعى نجيب (باشا) قال له بعد أن أمسك الجبة والقفطان الذى كان يرتديه القاضى: "بدل ما تقول الكلام الفارغ ده دوَّر إزاى تصنع جبة فى بلدك الأول" ويعلق القاضي علي هذا الحادث قائلا: "هذا الكلام ظل فى رأسي إلى أن بدأت أنادى فى الروايات والمسرحيات التى أكتبها بإنشاء المصانع ومنها أغنية "اهو ده اللى صار .. ما لكش حق تلوم علىّ".


القاضي وأهل الغناء:
كان للقاضى دور كبير ورائد فى نشر الثقافة الوطنية وبالإضافة إلى كتبه السياسية كان له السبق فى تأليف الأغانى الوطنية وكانت السيدة منيرة المهدية أول من غنت هذه النوعية.
وتجلّت عبقرية القاضى فى الأغاني الوطنية عند التقائه بالشيخ / سيد درويش عام 1917 وامتدت صداقتهما بعد هذا اللقاء وأثمرت مجموعة من الأغاني المهمة، منها العاطفى والوطنى مثل: "زورونى كل سنة مرة" وقبلها نشيد بلادى بلادى بالإضافة إلى "أهو ده اللى صار" و"أنا هويته وانتهيت" ويا بلح زغلول" و"خفيف الروح".
والشيخ / يونس القاضى يعتبر واحدًا من الذين ساهموا في اكتشاف موهبة سيدة الغناء العربي / أم كلثوم، فقد سافر إليها فى قريتها طماى الزهايرة بالمنصورة وأقنع والدها الشيخ / إبراهيم بالرحيل إلى القاهرة والتحول إلى غناء القصائد والأغانى العاطفية والوطنية بجانب الإنشاد الدينى.


القاضي ونشيد بلادي..بلادي:
يظن الكثيرون أن سيد درويش هو مؤلف نشيد بلادى بلادى وادعي البعض ملكيته للنشيد، إلا أن القاضي كان قد سجل هذا النشيد مع عشرة أناشيد أخري فى المحكمة المختلطة عام 1923 قبل أن تكون هناك جمعية للمؤلفين والملحنين وقد غنت هذا النشيد الست "تودد" على اسطوانة مسجلة لشركة ميشيان.
اختار الموسيقار / عبد الوهاب نشيد "بلادي..بلادي" عام 1978م عقب توقيع معاهدة السلام مع إسرائيل ليكون النشيد الوطنى للبلاد وبعدها تحرك أبناؤه لإثبات حقوق الأداء عن النشيد لدى شركات التسجيلات.
وكان القاضي قد كتب هذا النشيد لترجمة مشاعر الشعب المصري بعد نفى سعد زغلول ورفاقه ولم تتوقف إبداعاته عند ذلك بل كتب أيضا "يا بلح زغلول"، و"اهو ده اللى صار"، و"شال الحمام حط الحمام"، "من مصر لما للسودان"، ويا "عزيز عينى" التى كتبها بسبب إجبار الشعب على الخدمة العسكرية فى صفوف الانجليز المحتلين ولا ينسي التاريخ له أغنيته عام 1911:
يا ست مصر صباح الخير يسعد صباحك يا عنيه
فين العدالـــة يا مونشير وبس فين الحريـة


الصحافة فى حياة الشيخ يونس القاضى :
بدأ الشيخ / يونس فى مراسلة الصحف منذ عام 1905م، وكان الشيخ أزهريًا فى الثامنة عشرة من عمره وقد أرسله والده ليتعلم فى الأزهر وأرسل معه خطاب توصية إلى الشيخ / على يوسف صاحب (المؤيد) ليسمح له بالعمل فى جريدته، وبدأ بعد مقابلة على يوسف فى نشر مقالات كان أغلبها يُنشر فى الافتتاحية بأسماء مستعارة مثل (جرير)، و(الأخطل). وكلما طلب من على يوسف بأن يُزَّيل هذه المقالات بإمضائه الحقيقى، كان يصده ويرد عليه بنفس العبارة: "أنت فاكر يا ابنى أن المؤيد لعبة.. أنت لسه عيل فى الصحافة!"..
وظل الشيخ / يونس على هذا الحال إلى أن كتب فى يوم من الأيام إلى الشيخ / على يوسف هذا الخبر "فلانة الفلانية" مات أبوها وأرادت عمل وصية، فتقدمت إلى مجلس حسبى شربين الذى يرأسه المأمور "فلان الفلانى"، ولكن صاحب الأمر والنهى فى هذا المجلس ظل يساومها وفى النهاية أجل القضية ثلاثة شهور فمطلوب من المسئولين وقف المأمور عند حده!]
وما أن قـرأ على يوسف هذا الخبر، حتى ثار وضرب المكتب بيده، قائلاً "انته عايز تودينا فى داهية.. انته عايز تورط المؤيد فى قضايا.. اطلع بره!!"..
خرج الشيخ / يونس القاضى من المؤيد بعد أن قرر ألا يعود إليها مرة أخرى وذهب للزعيم/ مصطفى كامل وعمل باللواء منذ 1905م وظل بها فترة طويلة.
فى عام 1910 صدر كتاب اسمه (تسالى رمضان) جاء فيه بيتان من الزجل للشيخ / يونس القاضى أثاروا إعجاب الأستاذ (أحمد عباس) صاحب مجلة (السيف) فاتصل بالشيخ / يونس وطلب منه أن يكون زجّال مجلته.
وكان نتيجة نشر أزجاله فى (السيف) تضاعف توزيعها، وقد عرفوه فى الوسط الصحفى رغم عدم توقيعه باسمه تحت هذه الأزجال حيث كان (أحمد عباس) صاحب المجلة يذكر اسمه لمن يود معرفة صاحب هذه الأزجال مقابل جنيه واحد متصورًا أن هذا لن يضره لأنه لن يجد مجلة أخرى يحصل منها على ما يحصل عليه فى (السيف). وأعطى أزجاله لمجلات أخرى بالفعل مثل (المسامير) و(المجنون).
وقد ارتفع توزيع (السيف) من ثلاثة آلاف نسخة إلى سبعين ألف نسخة ووقع خلاف بين الشيخ / يونس ومجلة الناس التى كانت تصدر فى نفس اليوم، وانتقل للعمل فيها ليرتفع توزيعها ويهبط توزيع (السيف) مرة أخرى.
ثم حرر فى مجلة الكشكول مع الهلباوى وسليمان فوزى، ولم يكن فى مصر من زجال سوى يونس القاضى وحسين شفيق المصرى ورمزى نظيم.
فى عام 1910م عمل صحفيًا بجريدة العفاف والمسامير وإياك أما اللطائف المصورة فقد عمل بها منذ عام 1912م وحتى عام 1942م. كما عمل فى جريدة (مصر الفتاة) لصاحبها (سيد على) حيث كان يكتب فيها محكمة اللغة والأدب 1910م.
لقد كتب الشيخ / يونس القاضى فى نحو عشرين مجلة وجريدة من الصحف السياسية والأدبية والفكاهية (اللواء) و(المؤيد) و(مصر الفتاة) و(النيل) و(الرشيد) و(السيف) و(العفاف) و(مصر).
كانت دار اللطائف تُصدر مجلات (اللطائف المصورة) و(العروسة) و(الأولاد) طوال 27 عامًا وكانت اللطائف المصورة توزع فى كل الأقطار العربية وقد أحب الشيخ / يونس العمل بها كاتبًا وزجالاً وكان ضمن فريق التحرير فيها وقد شغل منصب رئيس تحرير القسم الفنى بها وكانت أزجاله أسبوعية منذ عام 1915م وحتى عام 1942م وكان زجل الشيخ / يونس السياسى ينشر تحت رسوم كاريكاتير الأستاذ / صاروخان.
تتلمذ الشيخ / يونس القاضى فى العمل الصحفى على يد الزعيم/ مصطفى كامل ومن بعده تلميذه سيد على صاحب (مصر الفتاة) وزميله محمد لطفى جمعه.
ويذكر الشيخ يونس القاضى أن الباب الذى لفت إليه الأنظار فى جرائد الحزب الوطنى لم يكن سياسيًا بل كان محكمة (الأدب والفن) وكان يبحث فى أخطاء اللغة لكبار الكتاب. ومن الذين حاكمهم (محمد سليمان عنارة) وكيل المحكمة الشرعية ود. طه حسين والأستاذ/ لطفى السيد.
وبعد وفاة الزعيم/ مصطفى كامل ظل يعمل فى اللواء تحت رئاسة تحرير عبد العزيز جاويش ثم انتقل إلى جريدة (مصر الفتاة).
وعمل الشيخ / يونس القاضى كرئيس تحرير جريدة (مصر) بعد عام 1918م من أجل تدعيم معانى الوحدة الوطنية بين الهلال والصليب.
القاضي والمسرح الغنائي
تعدت أعماله المسرحية 58 عملاً اجتماعيًا وفكاهيًا ذات محتوي سياسي، مما أدي بقوات الاحتلال الإنجليزي إلي اعتقاله 19 مرة، كما أمر الاحتلال بوقف عرض بعض مسرحياته.
وكان المسرح الغنائي في مفهومه «جريدة سياسية» يضع خلالها المعاني والأغاني التي تلهب حماس المتفرجين لتخرج المظاهرات بعد العرض تطالب برحيل الاحتلال والحصول علي الاستقلال ومنها مسرحية «كلها يومين» التي منعها الرقيب الإنجليزي بعد أن أثارت حماس المتفرجين الذين هتفوا بسقوط بريطانيا بمجرد إسدال ستارة نهاية العرض، في مظاهرة حاشدة جابت شارع عماد الدين ووسط القاهرة.
وقد كتب أغانى لمسرحيات "التالتة تابتة" لمنيرة المهدية وتلحين كامل الخلعى، ومسرحية "كيلو باترا ومارك أنطونيو" وشارك فى تلحينها سيد درويش ومحمد عبد الوهاب، ومسرحية "البدر لاح"، ومسرحية "فيروز شاه"، وكان آخر مسرحياته "مبروك يا مصر" التى كتبها فى نهاية الستينيات وهى المسرحية الثالثة عشره فى مسيرته غير مسرحياته لفرقة عكاشة ومنها "الدنيا وما فيها" ومسرحية "المظلومة" لفرقة منيرة المهدية، و"حرم المفتش" و"حماتى" و"كيد النسا" ،"المخلصة" و"حاجب الظرف" وهما من تلحين رياض السنباطى غير غنائياته لمسرحيات "السعد وعد" و"الباروكة".
القاضي رقيبًا علي المصنفات الفنية
عُيِّن محمد يونس القاضي أول رقيب على المصنفات الفنية، وكان بذلك أول من شغل هذا المنصب بتكليف رسمي لم يكن يملك رفضه والذي كان يتبع وزارة الداخلية، فكان أول ما فعله أن صادر أغانيه التى لاحقته سمعتها السيئة "إرخى الستارة اللى فى ريحنا" تلحين ذكريا أحمد و"بعد العشا" تلحين محمد القصبجى و"فيك عشرة كوتشينة" تلحين وغناء محمد عبد الوهاب، و"انا مالى هى اللى قالتلى" تلحين وغناء سيد درويش، كما صادر أغنية هابطة لأم كلثوم من تلحين صبرى النجريدى يقول مطلعها "الخلاعة والدلاعة مذهبى من زمان" وسارعت أم كلثوم بجمع اسطوانات الأغنية من الأسواق ودفعت تعويضًا لشركة الإنتاج، لكنها عادت وغنت الأغنية بعدما أجرى أحمد رامى عليها تعديلا فأصبح مطلعها يقول "الخفافة واللطافة" بدلا من الخلاعة والدلاعة.
نشر كتابًا بعنوان "تسالى رمضان" جمع فيه أزجاله، وكتب لمجلة "المسامير" إلى أن انضم لأسرة "اللطائف" زجالا وشاعرًا ثم رئيسًا لقسم الأدب والفن بها، وما أن كتب الأغانى لبيضا فون صاحب شركة الاسطوانات حتى لاحقته الشركات الأخرى وقد عمل فى الكتابة مع نحو عشرين جريدة ومجلة .


من اشهر الأغاني التي ألفها الشيخ القاضي :
هذه الأغاني سجلها في المحكمة المختلطة مكتب توثيق الشهر العقاري بمحكمة دار القضاء العالي عام 1923 حتي يحصل علي عضوية جمعية المؤلفين والناشرين وهذه الأغاني مسجلة في اسطوانات. ومن الأغاني التي عبرت عن الحب والغزل العفيف ما يلي:
•يمامة بيضاء: تلحين داود حسني وسيد درويش غناء، منيرة المهدية
•منديلي يا نينا وقع في الحارة: (مستلهم من الفولكلور الصعيدي) غنتها توحيدة ثم بهية المحلاوية ثم نعيمة المصرية
•إيه العبارة: تلحين سيد درويش أبو بكر خيرت
•حبيبي غاب وبقاله زمان: تلحين سيد درويش
•سيبوني يا ناس في حالي: تلحين سيد درويش
•ارخي الستارة اللي في ريحنا: تلحين زكريا احمد غناء منيرة المهدية
•تعالي يا شاطر نروح القناطر
•بطلوا ده واسمعوا ده: تلحين سيد درويش
•يا ميت مسا علي العيون الكويسا: غناء منيرة المهدية


وفاته:
إن حياة محمد يونس القاضي ثرية بالأعمال الفنية المتميزة والتي ساهمت في ترسيخ المفردات المستلهمة من الحياة الشعبية المصرية، لقد عاش القاضي حوالي 81 عاما كتب خلالها حوالي 58 مسرحية وآلاف الأزجال والأغاني، كما صحح مسار الايقاع المصري في مجال المسرح والأغنية، لقد عبرت أزجال الشيخ يونس القاضي وانتقدت الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية بأسلوب فكاهي مثل:
يا مصر في النيل حياتي وفيه حيــاة المزارع
وفيـــه حيـاة الأهالي لكن بقي في الشــــوارع
تلقي العجــب العجايب وكـل واد له مطامـع
واللي يحبوا المغازلـــة في السكة ما لهمش "رادع"
عندما أقعده المرض في الفراش في شقة ضيقة في شبرا كان يقول لمن يزوره،.أنا أعيش في ضياع، أريد أن تمر أيامي بسرعة،.أعيش الآن تائهًا، وعندما سئل ما هو عزاؤك في محنتك يقول في صوت خافت أنا لا أبكي إلا لانني لم أعد لآحتمل أنا خلاص تعبت علي الآخر وعايز أيامي المعدودة في الدنيا تمر بسرعة وانتقل الشيخ / محمد يونس القاضي إلي الدار الآخرة في يونيو 1968م.#علاءالشريف