قبيله القذاذفه
اقوال الدكتور محمد سليمان الطيب عن القذاذفة فى المجلد الثالث ( موسوعة القبائل العربية ) القذاذفة وينتمى افراد هذة القبيلة الى الى الولى الشريف عمرو الشهير( بقذاف الدم) والمدفون بوادى الكور من جهة غريان جنوب طرابلس ولة ضريح يزار بتلك الديار , وهو عمرو بن على بن يحى بن راشد بن فرقان بن حسانين بن سليمان ابن ابى بكر بن موسى بن عبد القوى بن عبد الرحمن بن ادريس بن موسى ين اسماعيل ابن الامام موسى الكاظم ابن الامام جعفر الصادق ابن الامام محمد الباقر ابن على زين العابدين ابن الامام الامام الحسين بن على بن ابى طالب _ رضى الله عنة , نقلا عن سلسلة الاصول فى شجرة ابناء الرسولللشريفالشيخ عبد الله الشارف قاضى مدينة الجلفة بالجزائر مخطوط , وشجرة انساب الشرفاء بليبيا دونها الشريف سيد بن عبد اللطيف الضعيفى الفيتورى الادريسى الحسنى برابطة الاشراف _ طرابلس, وعاينة محققا السيد الشريف السباعى الادريسى الحسنى _ رئيس رابطة اشراف المغربونشر البحث عن القذاذفةفى جريدة النسب المغربية العدد 170 والصادرة عن رابطة الشرفاء المغرب _ الرباط / 1/ 11/ 1995 م والجد الاول المرفوع نسبهم الية هو موسى بن اسماعيل ابن الامام موسى الكاظم كان قد جاء الى المغرب ضمن من جاءوا من ال البيت حينما تكونت دولة الادارسة الاشراف بالمغرب العربى , التى اسسها الامام ادريس الاكبر والذى يرجع الية نسب قبائل الاشراف الليبية وهىالغرارات , والمزاوغة , والمشاشية , والفواتير , واولاد الشيخ , والفواخر , والبراعصة , والضعيفات , وشرفاء ودان , وقبائل كثيرة اخرى . هم عمر _ عبد الرحيم _ ومحمد يمل _ وخويطر _ وابريك وتنحدر منها السلالة الشريفة للفروع او العشائر التالية _ العمور ( اولاد عمر ) والغزازلة , والقداورة , والزرق , والتوامى , ( القحوص ) , والوملة , واولاد بو بكر , والخطرة , والطرشان , والشاوة , واولاد ابن ناجى , واولاد بنرقية , ( ال القعود ) , واولاد عبد الصمد , واولاد غملين , واولاد مصباح , واولاد بريق , والحمادين ومنهم الكهيبات والقناصة والغول والزغابة والشتيوات . وابناء سيدى قذاف الدمومن المعروف ان قبيلة القذاذفة يسمون باولاد ( موسى ) فاولاد موسى يقيمون بالزاوية الغربية وهم السود والشرق والحبابسة وعائلات اخرى منتشرة كالذين ذكرهم نعوم شقير فى كتابة سيناء صفحة 724 والذى ذكر فية القذاذفة ضمن القبائل العربية النازحة الى مصر ومنهم فروع فى الشرقية وعميدهم فى ذالك الوقت هو الشريف امين بدران ( بيك ) والفروع الاخرى فى تونس فى منطقة قصر النجاجرة وقصر النعاعمة وقصر الجبلين وقصر الجديدين وقصر القبليين فى شعبة السلطان اى مدينة مساكن غربى القيروان , ويوجد فروع فى الجزائر والمغرب ومنهم ايضا العراقيون والصقليون والظواهر والمسفريون واولاد حمامة , ومن قبيلة القذاذفة فروع عديدة منتشرة فى طبرق وبنغازى وسرت وفزان وطرابلس وغريان والزاوية الغربية ومنهم قسم فى تشاد وكذالك منهم فروع منتشرة بمصر .
سيدى عبد السلام بزليطن )وهو مدفون قرب سوق الخميس. اما اولاد بن نور , فهم اخوة لاولاد بن نور فى الخمس وتاجوراء , واولاد الشيخ بزليطن والفروع المتعددة الاخأولاد الشارف او أولاد أبى رقبية : من قبائل ساحل الاحامدعائلاتهاالبشائش القيادالعليجاتاولاد بن نور مرابطون معتبرون من الاشراف . وتنحدر اللحمات الثلاث الاولى منسيدى عمر الشريف ( ابن رى
الى اخى الغالى التليسى محمداليك هذا الطرح عن اولاد تليسهى احد فروع الفلادنة بورفلةعائلاتها اولاد تليس , عائلة الفرجانىينحدرون من على بن تليس الذى حكم ورفلة والمناطق المجاورة لها فى القرن السادس عشر وهو مؤسس مدينة بن تليس وجد اولاد بن تليس هو سيدى احمد بن تليس اصيل القيروان ودفينها وكان احمد تليس القيروانى عالما صالحا ووقع خلاف بينة وبين بعض العلماء فى افريقيا فاتهموة بالذندقة فهرب هو واصحاب لة الى طرابلس ووصل الى بنى وليد وهو معدود من اشياخ عبد السلام الاسمر.وقد عاد الى القيروان ودفن هناك .وقد ترك لة اولاد لة فى مدة اقامتة سبع سنوات فى بنى وليد وهم اصل اولاد بن تليس ولازالوا عرفون بهذا الاسماولاد تليس : احدى قبائل اولاد عوين بورشفانة (العزيزية)عائلاتهاالحلالةالعواديدالعبابدةالصواونة وأصلهم من القبيلة المسماة بهذا الاسم فى ورفلة الوسطين
ربايع ليبيا ذكرهم لطفى السيد من قبائل الشرقية فى مصر والراجح ان هذة القبيلة من مازن بن منصور العدنانيةوقد زكروا فى حصر العربان عام 1897 م من قبائل محافظة الشرقية بمصرواغلب قبيلة العتبيين فى مركز فاقوس بالشرقية وخاصة فى قرية عرب درويش ومن كبارهم سليمان حسان عبد المحسن ويقول ا نة يعتقد ان القبيلة من عتيبة المعروفى بالسعودية وتحور اسمها باللهجة المصرية عتبيين ويدلل على ذالك وجود اسم عرب عتيبة فى حصر العربان فى مصر عام 1897 م فى محافظة الشرقية
الزرقان حسن والحسانةوالحساونة وحسنون والحسون وحسونة
حسن (عائلة ) فرع من قبيلة التراكىبيوتها (ابو هيبة- على - صالح)حسن: (عائلة) فرع من عائلة دينال ,فرع سديدى قبيلة العواقيربيوتها( جبرين , تلفار , ونس)حسن: (عائلة ) فرع الرببضات من قبيلة العواقيربيوتها (المبروك - مسعود - صالح ابى زنين - عمر عتيقة - محمد الاحول)حسن (عائلة) من فروع المحابات من الفواخر الغربيين.حسن (اولاد حسن ) : (عائلة ) فرع من اولاد متوبل من قبيلة اولاد الشيخ ببرقةحسن: (عائلة ) من فروع اولاد منصور فائزة فرع ابى يمامة من قبيلة العبيداتحسن: (عائلة) فرع من عائلة الحدادة , شعبة سديدى قبيلة العواقير .وتعرف هذة العائلة ايضا باسم حدادة الجنوب , واصل الحدادة كما هو معروف من ورفلة بيوتها : (الضريط - الاهتش- الفقية -العكة- ابو قرين)حسن الاحمر : (عائلة ) من فروع عائلة عبد الرحمن من اولاد مغيربية فرع طامية من قبيلة البراعصة .حسن حجيل او حج حجيل : (بلدة بفزان )عائلاتها (رافسة -محمد الشيخ -جيب الله)حسن الاسود عائلة ) وتعرف ايضا باسم حسن الابيض وهى من فروع عائلة عبد الرحمن , اولاد مغيربية شعبة طامية من قبيلة البراعصة اولاد حسن: احدى قبائل العجيلات عائلاتها : الحارة والبعاوى , العيات والضراعات واولاد عائشة والبهاليل والشواميخ والعكاريت البهاليل من سلالة سيدى احمد البهلول من العجيلات وهو مدفون بها ومنهم بهاليل مصراتة بقبيلة يدراولاد حسن (عائلة ) من فرع اولاد متبول من قبيلة اولاد الشيخ ببرقةالحسانة بيوتها ابو شخيتير, الغراف, ابو بكر , ابو شعيلة , الخرم , ميلاد, حلاق, ضنى هيبية ( غراب - حمد) الحساونةعشيرة بوادى الشاطىء تعتبر مثل المقارحة من بطون بنى زغب من بنى سليم ويضم فرع الحساونة القبائل التالية : -اولاد يوسف . الدومة اولاد عبد الله , الخلائفة وهم اخوة للحساونة فى بحيرة تشاد ويسمون اولاد حسن حسنونمن قبائل ساحل الاحامدعلائلاتهاالموامنالشفاترةالجرادةاولاد ابى جرادالشتانتةحمودةابى شينةالقمورالوهيباترقائق الدخيلةبن مهلهلاولاد ابى راسوعائلة ابى راس مرابطة تنحدر من القبيلة المعروفة بهذا الاسم بورفلةالحسوناحدى قبائل سرت, ولها اصل مشترك مع معدان (اولاد سالم من دباب جذم سليم )عائلاتهامنتصرالطويلبرزق اللهحسونة عائلة احدى عائلات ابى جازية (قبلة العبيدات )حسونةعائلة من عائلة عيسى فرع البخائت من قبيلة الحاسة
الزرقان هم أحد القبائبل العربية التى تنتمي لأل بيت الرسول (حسب بعض شجر العائلة التى كشف عنها النقاب أخيراً بمنطقة زليتين) ترجع قبلة الزرقان أولا إلى أخوين هاجرا من منقطة مدنين بتونس حيث يستقر هناك الأصيل الأصيل لقبائل الزرقان بليبيا وأستقر أحد الأخوين بمنطقة ترهونة أما الأخر فأستقر بمنطقة الجبل الغربي بمنطقة الزرقان وقد ساهمت هذه القبلة في النضال الوطني ضد الغزو الايطالي البغيض كما قدمت تلة من أبناءها فداء للدين والوطن.قبيلة الزرقان قبيلة عدنانية عربية اصيلة من بني ربيعة و تتواجد بموطنها الاصلي في الاحواز المحتلة من قبل القوات الفارسية لها في الاحواز اقسام كثيرة منهابيت محارب بيت السبتي بيت البو لحية بيت المسمكبيت العامرويقال:الزرقان: بطن من الحميديين، من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 63 - 1) وأولد الحارث عمراً ومربداً وهم المرابد بالسبيع من السفل وبني حرب والحزن درج وعبد الله الأزرق وهم الزرقان والمحترم وعنترا بطن, عموما ينتسبون بالاصل الى قبيلة" بني ابراهيم" من سلالة السبطين الطيبين الحسن والحسين , وهم ابناء ابراهيم بن عبد الرحيم القناوي , وابراهم هو من نسل جعفر الصادق من ذرية الحسن بن علي ابي طالب.فخذ من عشيرة العبيديين في الطفيله-الآردن وعشيرة العبيديين تنقسم الى الفرق التالية :الزرقان السعايدةالشحاحده عيال غانم القرعانالقطاطشةالمحاسنة القراقرهالعميلاتالتويجريينالحجاجالزنانينالبدارين الرواجفهالوحوش هشام الزرقان -دبي
قبيله الجويلي
اصل القبيلةمن المرابطين ويرجع نسبهم الى بنى سليم العدنانيةونزحوا من برقة الى البحيرة فى مصرماقالة المؤرخون عنها فى مصرذكر الجبرتى نصوصا عديدة ذكرت اشتراك هذة القبيلة فى الاحداث فى عهد العثمانيينوذكرها بعض المؤرخين العرب والاجانبوان مساكنها مديرية البحيرةوكانت تضم اكثر من 400 فارس فى عهد محمد على باشاوغالبا هذة القبيلة من فروع لبيد بنى سليم وقد ذكر مؤسسها محمد الجويلى عام 890 ه وكان شيخ مشايخ البحيرة ولة جولات حربية مع المماليك فى مصر موسوعة القبائل العربية المجلد الثانى ص 518 دكتور محمد سليمان الطيب
الصوادق قبيلة من فروع السلاطنة بتاغوراءعائلاتهابن ريشلويغةخليفةابراهيمعرفةالزواويةالمطورالرحوماتبن زائدالدوابليةينحدرون من سيدى ابو بكر الطحاوشى دفين المنطقة ويقيم الدوابلية بورفلة مع قبيلة الطبول المرجع سكان ليبيا للتليسى
قال التليسى _ قبيلة عربية من قبائل الزاوية الغربية ويرجح ان تكون من سلالة ابى العز بن عاشر ين حميد بن جارية الذى ذكرة التاجانى فهم من الجوارى من ذباب من بنى سليموتتفرع الىاولاد عيسى ( اولاد الحاج واولاد الواعر )وقال عن اولاد عيسى فرع من البلاعزة بالزاوية الغربية يضم العشائر التاليةاولاد الحاج اولاد الواعراولاد ابى شيبة اولاد حويةوقال عن اولاد الحاجعشيرة من اولاد عيسى من قبيلة البلاعزة بالزاوية عائلاتهاالشلائبيةوقال عن اولاد الواعر فرع من اولاد عيسى من البلاعزة بالزاوية الغربية عائلاتهاالحوائسية واولاد الواعر والخضراء والزوائكية ( العمامرة )وقال عن اولاد حوية _ عشيرة من اولاد عيسى من قبيلة البلاعزة بالزاوية الغربية عائلاتهاالتراكى والفرارحةالقحاوشةاولاد عبيد _ فرع من البلاعزة بالزاوية الغربية عائلاتهاالنصائريةوالمغاربةوالزقاريباولاد ابن عون اللةوقال عن الحراكتة _ فرع من اولاد عيسى من قبيلة البلاعزة بالزاوية الغربيةعائلاتهاالسودالجلائلية الحمامدةوذكر ان البلاعزة فى حارة النشاونة بطرابلس هم اصلا من البلاعزة بالزاويةومن عائلاتهاالمحامصة الحواريثالشطارالطلامنةكما ذكر ان عائلة عبد السيد فى قبيلة الطيورمن قبائل تاجوراء هم اصلا من قبيلة البلاعزة فى الزاوية الغربية ص 105 المجلد الثالثد| محمد سليمان الطيب
قبيله زناته
يرى بعض المؤرخين ان اصل هذة القبيلة من بنى تميم العدنانية وتنتشر هذة القبيلة الكبيرة فى مصر وليبيا وتونس والجزائروتعد الربايع من كبرى قبائل المرابطينولكنها متفرقة فى عدة بلاد عربية افريقيةقال التليسى فى معجم سكان ليبياالربائع من قبائل نالوت وفروعهااولاد علىاولاد يحىاولاد محمداولاد سليمانويبدوا ان الاسم مستمد من جدهم الاكبر من القبيلة التونسية ( الربائع)وهى قبيلة عربية وللربايع املاك فى وديان نيكريف وام رقارونى والمرطبةقلت _ ومن الربائع بليبيا ايضا فى منطقة الجميل غرب طرابلس والتوى وسيبهاوبراك الشاطىء بعض الافخاذ والعائلات
ايفوغاس : شعبة من طوارق ازقرفروعها : ايفوغاسن طبل , ايفوغاسن ايقضاض , ايفوغاسن اوقرانيعتبرون من المرابطين . واللحمة الاولى ( ايفوغاسن طبل ) منضمة الى ايمناى واللحمة الثانية (ايفوغاسن ايقضاض ) منضمة الى اوراغن اما اللحمة الثالثة فيعيش اغلبها حول (تمسانين) وتقيم بعض جماعات صغيرة منها بغدامس( ايمغاد ) مقرغاسن , كيل , اوهات , كيل اراس , كيل انتونين , ايقرقمون , ايقوطسن , ازيككاتن , كيل تويرن , ايفوغلسن , ايفيضاض .ان الفروع الاربعة الاولى تتكون منها شعبة ( اوراغن ) تعتبر فى راى البعض فرعا من فروع (كيل اريكن ) اكثر نبلا وعراقة فى الاصل , ومنهم يختار زعيم اوراغن وزعيم جميع طوارق (ازقر) اما اللحمات الاربع الباقية من ( اهقارن) فتعتبر من اصول غريبة .وتعتبر شعبة (ايههاون )من المرابطين.اما شعبة (كيل تنلكم) فيقيم اغلبها بفزان ( مرزوق- وادى عتبة - وادى الشاطىء)ايمنان : شعبة من طوارق ازقرفروعها : اهقارن ( ايمنان- ايهضنارن - ايلمتين- ايسقمارن)ايمغاد ( اببينتانن - كيل اهرير - ابيات امان -كل جانت - كيل تون - ايجر سوتن - ايفوغاسن طبل)تفخر شعبة ايمنان بانها من الاشراف وهم يكادون ينقرضون فى الوقت الحاضر اما الشعبتان (ايهضنارن - ايلمتين ) فليستا من اصل ايمنان .وتنتمى شعبة ( ايسقمارن ) الى توارق هقار وتقيم بعض الجماعات الصغيرة من هذة الشعبة فى الوادى الشرقى .ايمنغساتن : شعبةفروعها : اهقارن ( دق مومن - دق محمد عدة - دق جبور ايمغاد - كيل ازان - ايرافن)يرى بعضهم ان اصلهم من مقارحة وادى الشاطىء وقد استقرت بعض شعبهم بفزان وادى عتبة والوادى الشرقى
زناتةاصل القبيلة من اعظم قبائل البربر فى بلاد المغرب العربى ومنها فروع قليلة فى مصرماقالة المؤرخون عن زناتةقال القلقشندى : زناتة بطن من البربر ببلاد المغربقال ابن خلدون فى العبر : واسم زناتة (جانا ) بالجيم - ويقال : شانا بالشين بن يحيى بن صولات بن روساك بن ضرى بن زحيك بن مادغش بن بربرونقل ابن حزم عن بعضهم انة ضرى بن شفعو بن تبدواد بن ثملان بن مادغش بن هوك بن برسق بن كداد بن مازيغ بن هراك بن هريك بن بديان بن كنعان بن حام بن نوح علية السلاموقيل جانا بن يحيى بن ضريس بن جالوت بن هريك بن جديلات بن جالود بن رديلات بن عضى بن بادين بن رحيك بن مادغش الابتر بن قيس عيلان وحينئذ تكون من العرب العدنانية وقيل جالوت بن جالود بن ديال بن قحطان بن فارس فيكونون من القحطانيين قال فى العبر : ونسابة زناتة تزعم الان انهم من حمير من التبابعة فتكون من اليمن القحطانيةقال القلقشندى : وبعضهم يقول انهم من العمالقة وان جالوت من العمالقة وهذة المقالات الاخيرة صريحة ان زناتة من صميم العربوأضاف : ومن زناتة ملوك المغرب الاقصى وهم بنو عبد الحق , ومن زناتة ايضا بنو عبد الواد ملوك تلمسان , وكانوا قائمين بالحكم وقت تاليف كتاب القلائد فى بداية القرن التاسع الهجرىوفى ليبيا ذكر التليسى زناتة فى معجم سكان ليبيا فقالزناتة من قبائل منطقة العلاونة فرع الاهالى عائلاتهاالربدالشرائديةاولاد ابى العوناصلهم من القبيلة القديمة المعروفة من بطون مادغيس التى لاتزال بقاياها منتشرة شمالى طرابلس الغرب بغريان والرحيبات والزنتان والحوض والنوايلوالقسم الاكبر من هذة القبيلة يقيم فى الحى المعروف باسمها فى الساحل الليبيىوفى عشيرة العبادلة بالرحيبات عشيرة تسمى زناتة تقيم بجيطال وهم اخوة لزناتة غريان والحوض والنواحى الاربع والنوايل بزوارة , وهم بقايا قبيلة زناتة القديمة من مادغيس وكانت قبيلة قوية فى منطقة الشمال الغربى من طرابلس الغربفروع زناتة فى مصر بالقوت الحاضر وفى الجزائرسوف نستكمل الموضوع غدا ان شاء الله تعالى
قبيلة( المنفة) قبيلة المنفة قبيلة عربية من المرابطين ينحدر افرادها من المرابط الوالي الصالح مناف الذي استوطن بعد الفتح الاسلامي منطقة دفنة وتزوج من امرائتين.مسيكة وعلوموخلف من الاولي عشرة بيوت وهي: بريدان والمقوري ومصمود وعلوش وهود وقحاش وسباق وابا ودبوس وابا خديجة وجحش الذين سميوا بامهم مسيكة.وخلف من الثانية ستة بيوت وهي: رتيو والخائب والعرابات ورجب والجزار وغزراف الذين سميوا بامهم علوم وفيما يلي بطون وافخاذ المنفة.عميرة مسيكة:1-بريدان انجب الحاج سليمان وفرحات والاعرج.2-المقوري انجب موسي وحمد وحتيويش ودخيل.3-سباق انجب ابو قرقوشة والدين ولامة.4-ابودبوس انجب داهك والعربات وابوشديق.5- مصمود انجب سعد وحمد.6-علوش7-هود8-قحاش انجب مريغان الاعور وشعيب ابو غبائن ابو نغيرة ابومقيط.9- ابو خديجة انجب المريخي وحسين ابو حمامة والاجهر وحفيظة.10- جحيش انجب زكريا وابورجوة.عميرة علوم: 1- رتيو انجب صالح ابورفرا ف وابو حائصة وابو تلعط.2- العرابات انجب قصير وبحيري,3- رجب انجب الاعرج والركن والجمل.4- الخائب انجب شغميم وابو منقير وابو غرارة وعزيزة وابوقطيفة.5 جزار انجب عبد الواحد والعزيزي وابو زقاق.6- غزوات انجب سعد وغليد. كتاب( انساب العربية في ليبيا)للاستاذ محمد عبد الرازق مناعص 15ادعوا كل من يمر على الموضوع ان يكتب كلمة حب فى شيخ المجاهدين رحمة الله علية
