تاريخ وانساب قبائل هوازن

بن قيس عيلان
ولد عكرمة بن خصفة: منصور. فولد منصو: مازن؛ وهوازن؛ وسليم؛ وسلامان؛ وأبو مالك، انقرض.
بنو مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان منهم: عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نشيب بن وهيب بن وهب بن زيد بن مالك بن عبد بن عوف بن الحارث بن مازن بن منصور، بدري، أحدي من المهاجرين الأولين؛ وهو الذي بنى البصرة لعمرة بن الخطاب - رضي الله عنه - وهو أول أمير ملكها.
بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان ولد سليم بن منصور: بهثة. فولد بهثة بن سليم: الحارث؛ وثعلبة، بطن صغير؛ وامرؤ القيس؛ وعوف، وكان كاهناً؛ ثعلبة؛ ومعاوية.
فمن بطون امرئ القيس بن بهثة: بنو عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة، لعنهم النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ قتلوا أصحاب بئر معونة؛ وبنو عميرة ابن خفاف، أخو عصية بن خفاف، منهم: الفجاءة، وهو بجير بن إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن سلمة بن عميةر بن خفاف المرتد، أحرقه أبو بكر - رضي الله عنه - بالنار. ومن بني عصية بن خفاف: الخنساء الشاعرة، وأخواها صخر ومعاوية: ابنا عمرو بن الحارث بن الشريد، واسمه عمرو، بن يقظة بن عصية؛ ومالك ذو التاج؛ وكرز، وعمرو، وهند، بنو خالد بن صخر بن الشريد المذكور كلهم فرسان؛ توجت بنو سليم مالكاً المذكور؛ وقتل مالكاً وكرزاً عبد الله ابن جذل الطعان الكناني؛ وأبو العاج كثير بن عبد الله بن فروة بن الحارث بن حنتم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف بن يقظة بن عصية، ولي البصرة؛ والشاعر أبو شجرة عمرو بن عبد العزى بن عبد الله بن رواحة بن مليل بن عصية، أمه الخنساء الشاعرة؛ ونبيشة بن حبيب بن رئاب بن رواحة بن مليل، قاتل ربيعة بن مكدم الكناني. ومن بني مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة ابن سليم: الضحاك بن سفيان بن الحارث بن زائدة بن عبد الله بن حبيب بن مالك بن خفاف، له صحبة، وهو غير الضحاك بن سفيان الكلابي؛ ويزيد بن الأخنس بن حبيب بن جزء بن زغب بن مالك بن خفاف، له صحبة؛ وابنه معن بن يزيد، له أيضاً صحبة، وكان له مكان عند عمر رضي الله عنه، وشهد صفين مع معاوية رضي الله عنه، والمرج مع الضحاك بن قيس.
ومن بني عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، ثم من بني يربوع ابن سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم: مجاشع، ومجالد: ابنا مسعود بن عائذ بن وهب بن ربيعة بن يربوع بن سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم؛ مجاشع هذا افتتح كرمان، ولهما صحبة؛ وعبد الله بن خازم ابن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سماك بن عوف بن امرئ القيس، صاحب خراسان؛ وعمه عروة بن أسماء بن الصلت - من جلة الصحابة، قتل يوم بئر معونة - رضي الله عنه؛ وموسى، ومحمد، ونوح، وخازم، وإسحاق، بنو عبد الله بن خازم، كانت له بالبصرة رياسة؛ وموسى بن عمرو بن موسى بن عبد الله بن خازم، قتل مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسين ابن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ؛ وقيس بن الهيثم بن قيس بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سماك، القائم بدعوة ابن الزبير بالبصرة؛ والربيع بن ربيعة بن ربيع بن أهبان بن ثعلبة بن ضبيعة بن يربوع بن سماك بن عوف ابن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، قاتل دريد بن الصمة، يوم أوطاس.
" وبنو " رعل بن مالك بن عوف بن مالك بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، إحدى القبائل التي لعنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقتلهم أهل بئر معونة؛ منهم: أنس بن عباس بن عامر بن جبير بن رعل، كان سيداً؛ ويزيد بن أسيد بن زافر بن أبي أسماء بن أبي السيد بن منقذ بن مالك بن عوف بن امرئ القيس، من قواد بني العباس.
ومن بني بهز بن امرئ القيس: الحجاج بن علاط بن خالد بن ثويرة ابن جسر بن هلال بن عبد " بن " سعد بن عمرو بن تميم بن بهز بن امرئ القيس، من خيار الصحابة - رضي الله عنهم - ، له كان المعدن الذي كان ببلاد بني سليم، وهو معدن ذهب، نزل حمص؛ وابنه نصر بن حجاج، الذي نفاه عمر - رضي الله عنه - عن المدينة لقول المرأة فيه:
هل من سبيل إلى خمر فأشربها ... أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج

والمرأة هي فريعة أم الحجاج بن يوسف الأمير؛ وكانت زوجة للمغيرة بن شعبة، ولذلك كتب عبد الملك بن مروان للحجاج في بعض كتب: " يا ابن المتمنية! " .
ومن بني الحارث بن بهثة بن سليم: بنو ذكوان بن رفاعة بن الحارث بن حيي بن الحارث بن بهثة بن سليم، وهي إحدى القبائل التي لعنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقتلهم أهل بئر معونة، منهم العباس بن مرداس بن أبي عامر " وقيل: أبي غالب " بن جارية بن عبد بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم ابن منصور، له صحبة؛ وكان أبوه مرداس بن أبي عامر تزوج الخنساء الشاعرة؛ فولدت له هبيرة، وجزءاً؛ ومعاوية؛ ولعباس من الولد: كنانة، وجلهمة، وسعيد، وعبيد الله، وغيرهم؛ ومن ولده: عبد الملك، وهارون، ابنا حبيب بن سليمان بن هارون بن جلهمة بن العباس؛ ومنهم: أبي بن العباس بن مرداس، روى عنه أبو عبيدة؛ وبكار " بن أحمد بن بكار " بن عبد الله بن سعيد بن العباس بن مرداس، محدث، عابد، مات بمصر؛ وعتبة بن فرقد، وهو يربوع، ابن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة بن ربيعة بن رفاعة بن الحارث بن بهثة؛ وابنه عمرو بن عتبة، من نساك الكوفة، من جلة أصحاب ابن مسعود - رضي الله عنه - ؛ ومن بني عمه: منصور بن المعتمر بن عبد الله بن عتاب بن ربيعة " بالتصغير " ابن فرقد، وهو يربوع، بن حبيب الفقيه؛ وأشرس بن عبد الله، صاحب خراسان، هو من بني مطاعن بن ظفر بن الحارث بن بهثة؛ وبنو غضب بن كعب بن الحارث بن بهثة؛ وليس في العرب غضب إلا هذا، وفي الأنصار رضي الله عنهم.
ومن بني ثعلبة بن بهثة بن سليم: حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة، كان بمكة في الجاهلية، محتسباً، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وفي ذلك يقول بعض سفهاء قريش:
أطوف في الأباطح كل يوم ... مخافة أن يشردني حكيم
وعمة جده: عاتكة بنت مرة بن هلال، أم هاشم، وعبد شمس، والمطلب، بني عبد مناف؛ وأبو الأعور السلمي، وهو عمرو بن سفيان بن عبد شمس بن سعد بن خائف بن الأوقص بن مرة بن هلال، من قواد معاوية - رضي الله عنه - وعبيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الأعور، ولي إفريقية؛ وعمير بن الحباب بن جعدة بن إياس بن حذافة بن محارب بن هلال بن فالج؛ ومن ولده: زياد بن يزيد بن عمير بن الحباب، والجحاف بن حكيم بن عاصم بن قيس بن سباع بن خزاعي بن محارب بن خلال، البطلان الفاتكان، لحق الجحاف بأرض الروم بعد قتله من قتل من بني تغلب يوم البشر؛ ثم استأمن ورجع، وتنسك نسكاً تاماً صحيحاً، إلى أن مات؛ والصاحب الجليل الفاضل صفوان بن المطل بن رخصة بن المؤمل بن خزاعي بن محارب بن هلال، وفيه قال أهل الإفك ما قالوا.
ومن بني مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم: الورد بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهثة، كان على بني سليم ميمنة النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح؛ وعمرو بن عبسة بن منقذ بن خالد بن حذيفة، كان صديق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الجاهلية، وأسلم قديماً إثر إسلام أبي بكر وبلال - رضي الله عنهما - قال: " فكنت يومئذ ربع الإسلام! " رضي الله عنه.
مضى بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان.
بنو هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان ولد هوازن بن منصور: بكر. فولد بكر بن هوازن: معاوية؛ ومنبه؛ وسعد؛ وزيد، قتله معاوية، فجعل فيه عامر بن الظرب العدواني مائة من الإبل، وهي أول دية قضى فيها بذلك؛ وتقول العرب: إن لقمان كان جعلها قبل ذلك مائة جدي.
بنو سعد بن بكر بن هوازن
بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس عيلان

وهم أظآر النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ عندهم استرضع - عليه السلام - . منهم: الحارث بن يعمر بن حيان بن عميرة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن، تزوج صفية بنت العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - ، وكان حليفاً للعباس؛ فولدت له عبد الله، وعبد الرحمن، ابني الحارث. ومنهم: شريح بن عامر بن القين، استخلفه خالد بن الوليد على الخربة إذ نهض إلى الشأم؛ وعروة بن محمد بن عطية بن عروة بن القين بن عامر بن عميرة بن ملان، ولجده عروة صحبة؛ ولي اليمن ومكة؛ وابنه الوليد بن عروة، آخر من حج بالناس لبني أمية؛ والحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن، حاضن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ وامرأته حليمة السعدية، وهي حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث بن شجنة بن ناصر بن فصية بن سعد، أم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الرضاعة؛ وبنوهما: عبد الله، وأنيسة بنت الحارث بن عبد العزى، والشيماء بنت الحارث إخوة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الرضاعة؛ وعض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشيماء وهي تحمله، وكانت في سبى هوازن، فأكرمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأعطاها، وردها إلى بلاد قومها.
مضى بنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان.
بنو منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس عيلان، وهم ثقيف ولد منبه بن بكر بن هوازن بن منصور: قسي، وهو ثقيف. فولد قسي بن منبه بن بكر: جشم؛ وعوف؛ ودارس، دخل ولده في الأزد. فولد جشم بن قسي: حطيط. فولد حطيط: مالك، وغاضرة؛ منهم: عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك بن حطيط، صاحب لواء المشركين يوم حنين، وقتل يومئذ كافراً؛ ومن ولد عثمان هذا: عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان، وهو الذي يقال له ابن أم الحكم بنت أبي سفيان، أخت معاوية - رحمه الله - ؛ ولي الكوفة، وعقبه بدمشق؛ وابنه كان الحر بن عبد الرحمن، أمير الأندلس لسليمان بن عبد الملك، إثر قتل عبد العزيز بن موسى بن نصير، وإليه ينسب بلاط الحر بشرقي قرطبة؛ وعثمان، والحكم، والمغيرة، وحفص، وأبو عثمان وأمية، بنو أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن قسي، أعقابهم بالبصرة، ولهم شرف وعدد بها؛ وعثمان منهم من خيار الصحابة، ولاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الطائف، وغزا فارس وثلاثة من بلاد الهند، وله فتوح؛ وإليه ينسب شط عثمان بالبصرة؛ وكانت أمه صفية بنت أمية بن عبد شمس؛ وكان تحت عثمان ابن أبي العاصي ريحانة بنت أبي العاصي بن أمية، فولدت له محمد بن عثمان؛ ومن ولده: عبد الوهاب بن عبد المجيد، المحدث المشهور؛ وبنوه: عبد المجيد، صاحب ابن المناذر، مات وله عشرون سنة، ولم يعقب؛ وزياد؛ وأبو العاصي: أمهم بانة بنت أبي العاصي الثقفية؛ ومحمد أبو الصلت من غيرها، وهو أكبر ولد أبيه؛ وابن عمهم بشير بن عمرو بن ربيعة بن أبان بن يسار، اتهم في قتل عروة ابن مسعود - رضي الله عنه - .
بنو عوف بن ثقيفولد عوف بن ثقيف: سعد، وغيرة. فمن بني سعد بن عوف بن ثقيف: مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف، وبنوه: معتب بن مالك بن كعب، الذي بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى قومه داعية إلى الإسلام، فقتلوه - رحمه الله - ؛ وأمه سبيعة بنت عبد شمس بن عبد مناف، وهو ابن خالة أمية بن أبي الصلت الشاعر: وله من الولد: عاصم، وأبو مرة، ومعاوية، وأبو مليح، أسلم قبل إسلام ثقيف؛ فولد معاوية ابنة تزوجها الحسين - رضي الله عنه - ؛ فولدت له علياً الأكبر المقتول مع أبيه؛ وولد عاصم: يعقوب، ونافع؛ وولد أبي مرة: داود: أمه ميمونة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية، وابن أخيه حمزة، وحروة، والمطرف، ويعفور، وعمار، والمغيرة، بنو المغيرة؛ أم المغيرة ابن المغيرة: بنت جرير بن عبد الله البجلي؛ خرج المطرف منهم على الحجاج منكراً لجوره، فقتل - رحمه الله - ؛ وكان لعروة بن مسعود أخ يقال له الأسود بن مسعود؛ وابنه قارب بن الأسود، أسلم مع أبي مليح؛ والحجاج بن يوسف بن الحكم ابن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب؛ وأخوه محمد بن يوسف؛ وبنو الحجاج: محمد، وعبد الملك، وأبان، وسليمان؛ وللحجاج عقب بالبصرة ودمشق؛ ومن ولده كان عمر بن عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف، ولي الولايات أيام الوليد بن يزيد؛ وعماه: عبد الصمد، وعبد الله، ابنا محمد أيضاً، ولي عبد الصمد دمشق للوليد بن يزيد. ومن ولده بالأندلس، ثم بباجة: بنو منذر بن الحارث بن عيشون ابن العلاء بن المعلى بن العجلان بن عبد الله بن محمد بن الحجاج بن يوسف؛ وعبد الله بن عبد الملك بن الحجاج بن يوسف، ولي مكة؛ وأخوه مروان بن محمد ابن يوسف، ولي اليمن للوليد بن يزيد؛ والقاسم بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل؛ ولي البصرة للحجاج؛ وابن أخيه يوسف بن عمر بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل ابن مسعود بن عامر بن معتب؛ وابنه محمد بن القاسم، الذي فتح بلاد السند وله سبع عشرة سنة، وقتل نفسه في عذاب يزيد بن المهلب. ومنهم: عبد الله بن أبي عقيل بن مسعود، وكان له قدر بالكوفة؛ وهشام بن أبي سفيان بن سفيان بن معتب، ولي الطائف؛ وغيلان بن سلمة بن معتب، كان له وفادة على كسرى ورياسة في قومه؛ وابنه عامر بن غيلان، أسلم قبل أبيه وهاجر، ومات في حياة أبيه في طاعون عمواس؛ وعمرو بن أمية بن وهب بن معتب، الذي بنى المسجد على موضع مصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ حاصر الطائف، فهو مسجدهم اليوم؛ وابن عمه الحكم بن عمرو بن وهب، أحد الوفود على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإسلام ثقيف.
ومن بني غيرة بن عوف بن ثقيف بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان: بنو علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة ابن عوف؛ منهم: المغيرة بن الأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج، قتل مع أمير المؤمنين عثمان - رضي الله عنه - ؛ وكان أبوه من سادات مكة؛ وابن ابنه: يعقوب بن عتبة بن المغيرة، محدث؛ والحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج، طبيب العرب؛ وإليه ينتمي بنو نافع أخي زياد وأبي بكرة لأبيهما. ومن بني عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف: أبو عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف: أبو عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير ابن عوف بن عقدة بن غيرة، المقتول يوم الجسر - رضي الله عنه - وابنه المختار بن أبي عبيد الذي ادعى النبوة بالكوفة؛ وصفية بنت أبي عبيد، امرأة عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - ؛ وسعد بن مسعود، أخو أبي عبيد، له صحبة؛ وللمختار عقب وابن اسمه جبر بن المختار، وابن آخر اسمه أبو أمية بن المختار، تزوج أم سلمة بنت عبيد الله بن عمر بن الخطاب؛ وأبو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة، الشاعر، الذي يقول:
إذا مات فادفني إلى جنب كرمة ... تروي عظامي عند ذاك عروقها
وهو الذي حد في الخمر، وأبلى في القادسية، ومات بأرمينية؛ فاتفق أن دفن في كرم - رحمه الله - ؛ وأمه كنود بنت عبد أمية بن عبد شمس بن عبد مناف؛ والشاعر أمية بن أبي الصلت بن ربيعة بن عوف بن عقدة بن غيرة: وبنوه: ربيعة، ووهب، وعمرو، والقاسم؛ ولي ربيعة بعض الولايات في الإسلام؛ وكان القاسم شاعراً؛ وكانت أم أمية بن أبي الصلت رقية بنت عبد شمس بن عبد مناف.

مضت ثقيف، وهم بنو منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر.
بنو معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر ولد معاوية بن بكر: نصر، وجشم؛ وصعصعة؛ وعوف، وبنوه يسمون الوقعة، دخلوا في بني عمرو بن كلاب بن الحارث.
بنو نصر بن معاوية بن بكر
منهم: ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن مازن بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية، أول عربي قتل عجمياً يوم القادسية؛ ومالك ابن عوف بن سعد بن ربيعة بن يربوع بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية، قائد المشركين يوم هوازن، ثم أسلم وحسن إسلامه، واسم فرسه العجاج؛ وزفر ابن حرثان بن الحارث بن حرثان بن ذكوان بن كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية، وفد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم. وبالأندلس: إسماعيل بن إسحاق ابن إبراهيم بن زياد بن الأسود بن زياد بن نافع بن معاوية بن عوف بن صعصعة ابن بكر بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، من أهل إستجة، محدث، يعنى بالحديث؛ وعبد الواحد بن عبد الله ب كعب بن عمير بن تبيع بن عباد بن عوف بن نصر بن معاوية، ولي المدينة لبني أمية؛ ومالك بن الحدثان النصري.
مضى بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان.
بنو جشم بن معاوية
بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان
منهم: دريد بن الصمة، واسم الصمة: معاوية، بن بكر بن علقمة بن خزاعة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر، الفارس المشهور: وأخواه عبد الله، وهو معبد، وأبو أسامة زهير بن معاوية، وهو من بني عدي بن جشم؛ قيل إنه قاتل سعد بن معاذ الأنصاري - رضي الله عنه - ثم أسلم بعد ذلك؛ وأبو الأحوص عوف بن مالك بن عوف بن نضلة بن جندع بن حبيب بن غنم بن كعب بن عصيمة بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، الصاحب المشهور.
مضى بنو جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.
وأما بنو الحارث بن معاوية، فلا نعلم منهم أحداً غير أم عمرو بنت جحوش ولدت بعض جدات النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن بني الحارث بن معاوية بن بكر بن هوازن: بنو عتر بن معاذ بن عمرو بن الحارث بن معاوية، بطن مع بني رواس بن كلاب، ليس منهم بالبادية أحد، كلهم بالكوفة، ومسجدهم هنالك معروف. ومنهم بمصر: زهير بن غزية بن عمرو بن عتر، له صحبة؛ وعامر الأصم بن رداد بن عامر بن عويمر بن عتر، كان على مقدمة شبيب الخارجي. وفيه قيل: " أصم على جموح " .
مضى بنو الحارث بن معاوية.
بنو صعصعة بن معاوية
بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر
ولد صعصعة بن معاوية: عامر، وفيه البيت والعدد؛ " ومرة " وهم بنو سلول، نسبوا إلى أمهم؛ وغالب: وأمه تماضر، وإليها نسب ولده؛ وربيعة: أمه غويضرة إليها نسب؛ وعبد الله، والحارث؛ أمهما عادية، إليها نسبا؛ وكبير، وعمرو، وزبير: أمهم وائلة، وإليها نسبوا؛ وقيس؛ وعوف؛ ومساور؛ وسيار؛ ومثجور: أمهم عدية، وإليها نسبوا. وكل هؤلاء قليل، ليس منهم أحد مشهور، حاشا بني مرة وبني عامر.
بنو مرة بن سلول
وهي أمهم بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر؛ وهم بنو سلول
وسلول هذه بنت ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل؛ وهو أولاد مرة بن صعصعة، فنسبوا إليها. منهم: سالم بن عمار بن عبد الحارث بن ظالم بن عمارة بن زابن بن نهار بن مرة بن صعصعة، صاحب جبانة سالم بالكوفة؛ وكان سيداً؛ وقردة بن نفاثة بن عمرو بن ثوبة بن عبد الله ابن تميمة بن عمرو بن مرة بن صعصعة، وفد إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وهو القائل:
بان الشباب فلم أحفل به بالا ... وأقبل الشيب والإسلام إقبالا
ونهيك بن قصي بن عوف بن جابر بن عبد نهم بن عبد العزى، وفد إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ وحبشي بن جناد بن نصر بن أسامة بن الحارث ابن معية بن عمرو بن جندل بن مرة بن صعصعة بن معاوية، له صحبة ورواية.
ووجدت من بني سلول جماعة بالموسطة، من عمل لبلة.ومنهم: الشاعر العجير بن عبد الله بن عبيد بن كعب بن عائشة بن الربيع " ابن ضبيط " بن جابر بن عبد الله بن مرة بن صعصعة المذكور، وهو القائل في الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم - في أبيات له مشهورة:
لا يمسك المال إلا ريث يسأله ... ولا يلاطم عند اللحم في السوق
مضى بنو سلول، وهم بنو مرة بن صعصعة بن معاوية.
بنو عامر بن صعصة
بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر
ولد عامر بن صعصعة: ربيعة، وفيه البيت والعدد؛ وهلال؛ ونمير؛ وسواءة، بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر.
بنو سواءة بن عامر بن صعصعة
ولد سواءة بن عامر: حبيب؛ وحجير؛ وحرثان. منهم: أبو جحيفة، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وابنه عون بن أبي جحيفة؛ واسم أبي جحيفة وهب بن عبد الله بن مسلمة بن جنادة بن جندب بن حبيب بن رئاب بن حجير بن سواءة؛ وقيل: بل، هو وهب بن جابر؛ وقيل: وهب بن وهب، وإنه من ولد حرثان بن سوارة؛ وجابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حبيب بن رئاب بن حجير بن سواءة بن عامر، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم؛ وبنوه: خالد؛ وطلحة؛ ومسلمة، وهو أبو ثور؛ وجعفر بن أبي ثور، روى عنه الحديث؛ وأم جابر بن سمرة، أخت عتبة بن أبي وقاص لأبيه وأمه، وهي أخت سعد بن أبي وقاص لأبيه. ومن ولد جاب ربن سمرة المذكور: أبو السائب سالم بن جنادة بن سالم بن خالد بن جابر المذكور، محدث كوفي؛ مات بالكوفة سنة 254.
مضى بنو سواءة بن عامر بن صعصعة.
بنو هلال بن عامر
بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر
ولد هلال بن عامر: شعثة؛ وناشرة؛ ونهيك؛ وعبد مناف؛ وعبد الله.
فمن بني شعثة: بنو عبد الله بن شعثة.
ومن بني ناشرة: بنو عمرو وظالم ابنا ناشرة. ومن بني نهيك: قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن شداد بن معاوية بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر، له صحبة ورواية؛ وابنه قطن بن قبيصة؛ وأبو جامع بن المخارق ابن عبد الله بن شداد.
ومن ولد عبد مناف بن هلال؛ مسعر بن كدام الفقيه؛ وأم المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عبد مناف بن هلال بن عامر، ماتت في حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها - ؛ والنزال ابن سبرة، له صحبة؛ وحميد بن ثور الأرقط الشاعر.
ومن بني عبد الله بن هلال بن عامر: أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر؛ ولبابة الصغرى أم عبد الله بن العباس؛ ولبابة الكبرى أم خالد بن الوليد، بنتا الحارث بن حزن - رضي الله عنهما - ؛ وصفية بنت حزن، أخت الحارث بن حزن، عمة أم المؤمنين ميمونة، هي أم أبي سفيان بن حرب بن أمية؛ وعبد الله بن يزيد بن عبد الله الأصرم بن شعيثة بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال؛ وابنه عاصم ابن عبد الله، ولي خراسان؛ والسري بن السائب بن شراحيل بن الأفقم بن محجن بن أبي عمرو بن شعيثة بن الهزم، وعداده في الأنصار؛ وعمته أم جميل بنت الأفقم، التي اتهم بها المغيرة بن شعبة، وكان زوجها الحجاج بن عتيك الثقفي.
ومن بطون بني هلال: بنو فروة، وبنو بعجة، الذين بين مصر وإفريقية، وبنو حرب الذين بالحجاز، وبنو رياح الذين أفسدوا إفريقية.
مضى بنو هلال بن عامر بن صعصعة.
الجزء الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
بنو نمير بن عامر بن صعصعةولد نمير بن عامر: ضنة؛ وكعب؛ وعامر؛ والحارث، وفيه شرف بني نمير. فمن بني ضنة بن نمير وكعب بن نمير: بطون غير مشهورة؛ وكذلك بنو عامر بن نمير. ومن بني الحارث بن نميرك عبد الله بن الحارث، وفيه البيت؛ وبنو خويلفة بن الحارث بن نمير؛ وجعونة بن الحارث. فمن بني عبد الله بن الحارث بن نمير: الراعي الشاعر، وهو عبيد بن حصين بن جندل بن قطن بن ربيعة بن عبد الله بن الحارث بن نمير؛ وهمام بن قبيصة بن مسعود ابن عمير بن عامر بن عبد الله بن الحارث بن نمير، قتل يوم مرج راهط؛ وكان سيد قومه في زمانه. ومن بني جعونة بن الحارث بن نمير: قيس بن عاصم بن أسيد بن جعونة بن الحارث بن نمير، وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وهو غير قيس بن عاصم المنقري؛ وأبان بن عبد الرحمن بن بسطام، قتل مع أبي هبيرة بواسط؛ وشريط بن خباشة، من بني عمرو بن عامر بن عبد الله بن الحارث بن نمير، الذي يقال إنه دخل في جب بالشأم يقال له القلب؛ فبلغ إلى الجنة، وأتى منها بورثة خضراء من شجرة تين، توارى الرجل كله، ويجمعها المرء في كفه؛ فصار شعار بني نمير من ذلك الوقت: " يا خضراء! " وكان شعار بني عامر: " يا جعد الوبر! " .
ودار بني نمير بالأندلس: البراجلة.
ومنهم: قرة بن دعموص بن ربيعة بن عوف النميري، له صحبة.
مضى بنو نمير بن عامر بن صعصعة.
بنو ربيعة بن عامر بن صعصعة
ولد ربيعة بن عامر: كلاب، وفيه البيت؛ وكعب، وفيه العدد؛ وعامر؛ وكليب.
فمن بني كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة: آمنةبنت أبان، تزوجها أمية بن عبد شمس؛ فولدت له العاصي، وأبا العاصي، والعيص، وأبا العيص وقد درج بنو كليب.
بنو عامر بن ربيعة
بن عامر بن صعصعة
ولد عامر بن ربيعة بن عامر: ربيعة البكار؛ ومعاوية، ذو السهمين، لأنه كان يأخذ سهمه بن غزوات بني عامر، أقام أو غزا؛ وعوف ذو المحجن؛ وعمرو فارس الضحياء.
بنو ربيعة البكاء
بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ولد البكاء: عبادة؛ وخندج، وهو الذي شارك خالد بن جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، في قتل زهير بن جذيمة العبسي. ومنهم: بشر بن معاوية بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكار، وفد هو وأبوه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وفي ذلك يقول ابنه محمد بن بشر:
وأبي الذي مسح النبي برأسه ... ودعا له بالخير والبركات
وعبد الله بن معاوية، أخو بشر بن معاوية، من أصحاب علي. ودار ابن حكيم بالكوفة منسوبة إلى حكيم بن سعد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء، وكان سيداً. ومنهم: ماعز بن مجالد، له صحبة. ومن بني حندج بن البكاء: الفجيع بن عبد الله بن حندج بن البكاء، له صحبة؛ وكتب له النبي - صلى الله عليه وسلم - كتاباً هو عند ولده؛ وبنو هيات بن حندج، بطن صغير ومن بني البكاء كانت خرقاء، التي يشبب بها ذو الرمة.
بنو معاوية ذي السهمين بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ولد معاوية بن عامر: أسيد، وعبد الحارث، وعلاج، وربيعة، وعامر.
بنو ذي المحجن عوف بن عامر
بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
منهم: جعونة، قائد مروان بن محمد.
بنو عمرو فارس الضحياء بن عامر بن ربعية بن عامر بن صعصعة
منهم: خالد الحيسر، وعمرو ذو الجدين، ومالك ذو الرمحين، وكعب كاشف الحصير، وزهير الصنم، وزهير الأزهر، بنو ربيعة بن عمرو فارس الضحياء؛ وخالد، وحرلمة ابنا هوذة بن خالد الحيسر بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، وفدا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ والعداء بن خالد بن هوذة بن خالد الحيسر، له صحبة - وهو الذي روى عنه العقد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ابتياع عبد؛ وأقطعه - عليه السلام - مياها؛ وروينا أنه أدرك أيام يزيد بن عبد الملك؛ وحلحلة بن قيس بن كرز بن عمرو ذي الجدين بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، كان سيداً في الجاهلية؛ وثروان ابن فزارة بن عبد يغوث بن زهير الصنم بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء، وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ وخداش بن زهير بن الأزهر بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء الشاعر؛ وخداش هذا هو الذي أجار قيس بن الخطيم الأوسي حتى قتل العبقسي قاتل أبيه.
مضى بنو عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
بنو كلاب بن ربيعة
بن عامر بن صعصعة

ولد كلاب بن ربيعة: عامر؛ وعبيد، وهو أبو بكر؛ وعمرو؛ والحارث، وهو رواس؛ وعبد الله؛ وكعب، وهو الأضبط؛ وجعفر؛ وربيعة؛ ومعاوية، وهو الضباب.
فمن بني عامر بن كلاب: بنو الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب؛ منهم أم البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد، كانت تحت علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ؛ فولدت محمداً الأصغر، وعثمان، وجعفراً، والعباس؛ وأرطأة بن عمرو بن الوحيد، على يديه وضع علقمة بن علاثة وعامر بن الطفيل الرهن إذ تنافرا؛ وهو الصبير.
ومن بني أبي بكر بن كلاب: ولد أبي بكر: كعب، وعبد الله؛ فولد عبد الله: عمرو، وأبو ربيعة، وكعب، وربيعة المجنون، وقرط، وقريط، وقريطة، وهم القرطاء، ولهم شرف؛ وعوف، ولا شرف لهم، وهم كثير؛ وكان فيهم شرف قديم؛ منهم كان جواب، الذي نفى بني جعفر بن كلاب عن بلادهم؛ ولهم يقول معاوية بن مالك بن جعفر بن كلاب:
بغاث الطير أكثرها فراخاً ... وأم الصقر مقلات نزور
ومنهم: مربع بن وعوعة بن سعيد بن قرط بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب، الذي يقول فيه جرير:
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً ... أبشر بطول سلامة يا مربع
وأبو هلال ربيعة بن قرط؛ والنواس بن سمعان بن خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب؛ له صحبة، وكان حليفاً للأنصار. ومنهم: عوف، ومالك، وعمرو، والحارث، وشداد، بنو ربيعة المجنون بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب؛ منهم: المحلق بن حنتم بن شداد، الذي مدحه الأعشى؛ ومن ولد كان سعيد ابن ضمضم بن الصلت بن المثنى بن المحلق، أعرابي شاعر من صحابة الوزير الحسن بن سهل؛ وكان له ابن اسمه أبو المهدي؛ وكانت له ابنة تزوجها صاحب الزنج - لعنه الله - قبل أن يقوم؛ وصاحب جرجان، نباتة بن حنظلة بن ربيعة ابن عبد قيس بن ربيعة بن كعب بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب؛ والقتال الكلابي الشاعر، وهو عبد الله بن مجيب بن المضرحي بن عامر الهصان بن كعب بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب؛ والعاصي بن عامر بن عوف بن كعب ابن أبي بكر بن كلاب، وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسماه مطيعاً؛ وعبد العزيز بن زرارة بن جزء بن عمرو بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب، كان سيد أهل البادية، وهو الذي وفق على باب معاوية، فقال: " من يستأذن لي اليوم، أستأذن له غداً " ، وغزا ابنه مع يزيد بن معاوية ببلاد الروم، فورد على معاوية كتاب ابنه يزيد بنعي عبد العزيز، وكان قد مات هنالك؛ فقال معاوية لما قرأ الكتاب: " هذا كتاب يعنى سيد العرب " ، فقال له زرارة، والد عبد العزيز: " هو، والله، يا أمير المؤمنين، ابني أو ابنك " ، وذهب أكثر قومه في أرض الروم؛ وهو الذي مر عليه مروان، وهو على ماء له؛ فسأله: " كيف أنت؟ " قال: " بخير، أنبتنا الله فأحسن نباتنا، وحصدنا فأحسن حصادنا " ؛ والضحاك بن سفيان بن عوف بن كعب ابن أبي بكر بن كلاب، له صحبة، واستعمله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قومه وغيرهم؛ وجواب، وهو لقب، واسمه مالك بن عوف بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب، وهو الذي نفى بني جعفر بن كلاب، وطردهم حتى لحقوا باليمن ببني الحارث بن كعب؛ فحالفوهم مدة؛ ثم رجعوا إلى جواب وقومهم؛ فاصطلحوا ومات جواب هذا يوم الرقم عطشاً، وهو منهزم، وهو يوم كان بين عامر وبين بني مرة وفزارة، أسر فيه عامر بن الطفيل، وخنق أخوه الحكم بن الطفيل نفسه حتى مات، خوف الأسر؛ وجواب هذا كان على بني عامر يوم النسار، وهو يوم كان بينهم وبين بني أسد؛ فكان الظفر لبني أسد؛ وكانت بنو جعفر يومئذ في بني الحارث بن كعب.
بنو جعفر بن كلاب
ولد جعفر بن كلاب: خالد الأصبغ؛ وربيعة الأحوص؛ ومالك الطيان أمهم بنت رياح بن الأشل الغنوي؛ وعتبة؛ وعوف: أمهما فاطمة بنت عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة.
فولد الأحوص: عوف، وقد ساد؛ وعمرو، وقد ساد، ومات أبوه وجداً عليه إذ قتل؛ وشريح، وقد ساد، وبه كان يكنى أبوه، وهو قاتل لقيط بن زرارة يوم جبلة. منهم: علقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص، الذي نافر عامر ابن الطفيل، ولاه عمر بن الخطاب حوران؛ وله يقول الحطيئة:
وما كان بيني لو لقيتك سالماً ... وبين الغني إلا ليال قلائلوأخوه قيس بن علاثة؛ وعمه قحافة بن عوف بن الأحوص. شاعر؛ وسلمة ابن قيس بن علاثة، كان سيداً؛ والسندري بن يزيد بن شريح بن الأحوص الشاعر؛ وأمه عيساء " أمة " ، وعمه عبد عمرو بن شريح بن الأحوص، شاعر وسليمان بن حسان بن عطارد بن عبد عمرو بن شريح بن الأحوص، من رواة أخبار بني عامر؛ وشريح بن عمرو بن الأحوص؛ ومروان بن سراقة بن قتادة بن عمرو بن الأحوص.
وولد خالد بن جعفر بن كلاب: جزء، وعمرو، وعامر، وحصن، وحريم، ومرة، وأنس. ومن ولده أربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر، أخو لبيد الشاعر لأمه، وهو الذي أراد قتل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع عامر بن الطفيل؛ فدعا عليه؛ فرماه الله تعالى بصاعقة؛ فمات.
وولد مالك بن جعفر بن كلاب: عامر، وهو أبو براء ملاعب الأسنة؛ والطفيل، وقد ساد، وهو والد عامر بن الطفيل؛ ومعاوية بن معالك، وهو معود الحكماء؛ وعبيدة بن مالك، وهو الوضاح؛ وسلمى، نزال المضيق؛ وعمرو؛ وعتبة؛ وربيعة، وهو ربيع المقتري، وهو والد لبيد الشاعر؛ وقتلت بنو أسد ربيعة هذا يوم ذي علق: قتله منقذ بن طريف الأسدي، وكان شاعراً؛ فلما كان يوم جبلة، أسر معاوية بن مالك أخوه منقذ بن طريف وهو منهزم فقتله، ثم جب ذكره وقطع لسانه، وأدخل لسانه في استه وذكره وذكره في فمه، وتركه كذلك. منهم: ربيعة بن عامر ملاعب الأسنة، وكان سيداً، وحبيب بن يحيى بن عمرو بن مالك بن جعفر، تزوج سعيد بن العاصي ابنته؛ وكان سيداً وولد الطفيل بن مالك: عامر بن الطفيل، لا عقب له؛ والحكم بن الطفيل، خاف يوم الرقم أن يؤسر، فقتل نفسه خنقاً؛ وقبس، وقتل يوم الرقم أيضاً؛ وعقيل فر يوم الرقم عن إخوته؛ وحنظلة، من ولده كانت ليلى بنت سهيل بن حنظلة بن الطفيل، تزوجها عبد العزيز بن مروان، فولدت له أم البنين، التي تزوجها الوليد بن عبد الملك؛ والربيع بن حنظلة، من فرسان بني عامر؛ وكان من ولد عقيل المذكور نافع بن الخنجر بن الحكم بن عقيل بن الطفيل، وقطية بنت بشر بن عامر ملاعب الأسنة أم بشر بن مروان؛ وأخوها عبد الله بن بشر، كان سيداً؛ وجبار بن سلمى بن مالك بن جعفر، قاتل عامر بن فهيرة - رضي الله عنه - يوم بئر معونة؛ فكان يحدث أنه رآه قد رفع إلى السماء؛ ومن ولده: بشر بن عبد الله بن جبار بن سلمى بن مالك بن جعفر، من فرسان بني عامر.
وولد عتبة بن جعفر بن كلاب: عروة الرحال بن عتبة بن جعفر، الذي أجار لطيمة الحيرة؛ فقتله البراض الكناني؛ ففيه كانت حرب الفجار؛ وابنته كبشة بنت عروة، هي أم عامر بن الطفيل، ولدته يوم جبلة؛ وقتل الحارث وكنانة، ابنا عبيدة بن مالك يوم الرقم.
ومن بني ربيعة بن كلاب: نفيل بن ربيعة، وهم أهل بيت بالبصرة.
ومن بني عمرو بن كلاب: الصعق، وهو خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب، كان سيداً، يطعم بعكاظ، وأحرقته صاعقة، فلذلك سمي الصعق، ومن ولده: الشاعر يزيد بن عمرو بن الصعق؛ ومن ولد يزيد الشاعر المذكور؛ زفر بن الحارث بن عبد عمرو بن معاذ بن يزيد بن عمرو بن الصعق، القائم بالجزيرة أيام مروان؛ وبنوه الكوثر بن زفر، ووكيع بن زفر، والهذيل بن زفر، كلهم رؤساء؛ والهذيل هذا هو قاتل يزيد بن المهلب يوم العقر؛ وقد قيل غير ذلك؛ والمختار بن قيس بن يزيد بن قيس بن يزيد بن عمرو بن الصعق وهو الذي كتب الأبيات إلى عمر - رضي الله عنه - التي كانت سبب مشاطرته لعماله؛ ومسلم بن سعيد بن أسلم بن زرعة بن علس بن عمرو بن الصعق، أخي يزيد الشاعر بن عمرو بن الصعق، ولي خراسان هو وأبوه قبله.
وأخبرني أبو المحيا ملهم بن موازن بن وافر الأعرابي العقيلي، أن أصحاب حلب صالح بن مرداس الكلابي، من بني عمرو بن كلاب.
بنو رؤاس بن كلاب
منهم: الجنيد بن عبد الرحمن بن عوف بن بجيد بن الحارث، وهو رؤاس ابن كلاب، ولي خراسان؛ وعمرو بن مالك بن بجيد بن رواس بن كلاب، له صحبة؛ والفقيه وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن الفرس، من بني عبيد بن رؤاس بن كلاب؛ وبنوه: سفيان، ومليح، وأحمد، ويحيى؛ وابنا عمه: حميد بن عبد الرحمن، الفقيه، وزهير بن عباد، الرجل الصالح.
بنو الضباب بن كلاب بن ربيعةمنهم: زهير بن عمرو بن معاوية الضبابي، قتل يوم جبلة. ومنهم: قاتل الحسين - رضي الله عنه - شمر بن ذي الجوشن - واسم الجوشن: شرحبيل ابن الأعور بن عمرو بن معاوية، وهو الضباب؛ ومن ولده: الصميل بن حاتم بن شمر بن ذي الجوشن، ساد بالأندلس، وله بها عقب، ونزالتهم بلخشيل من شوذر من عمل جيان؛ وظمياء بنت عبد العزيز بن مولة بن كنيف بن حمل بن خالد بن عمرو بن معاوية، وهو الضباب، تروي عن أبيها عن جدها؛ ولمولة صحبة؛ لقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن عشرين، وعاش بعد ذلك مائة سنة في الإسلام، وصحب أبا هريرة؛ وكان يسمى ذا اللسانين لفصاحته؛ وأدى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صدقته بنت لبون.
ومن بني عبد الله بن كلاب: سراج بن قرة الشاعر. ومن بني كلاب: قدامة ابن عبد الله بن عمار بن معاوية، له صحبة ورواية.
مضى بنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
بنو كعب بن ربيعة
بن عامر بن صعصعة
ولد كعب بن ربيعة: معاوية، وهو الحريش؛ وجعدة؛ وعقيل؛ وقشير؛ وعبد الله؛ وحبيب.
فأما بنو حبيب بن كعب، فهم بخراسان، وهم قليل.
وولد عبد الله بن كعب: نهم، والعجلان؛ فلما وفد بنو نهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لهم: " نهم شيطان، وأنتم بنو عبد الله " . وأما بنو العجلان بن عبد الله بن كعب، فهم قبيلة ضخمة؛ منهم: الشاعر تميم بن أبي بن مقبل بن عوف بن حنيف بن العجلان بن عبد الله بن كعب.
ومن بني الحريش بن كعب: مطرف بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن وقدان بن الحريش بن كعب، الفقيه الفاضل، لأبيه صحبة ورواية؛ وسعيد بن عمرو بن أسود بن مالك بن كعب بن الحريش، ولي خراسان والبصرة؛ وذكر أبو عبيدة أنه كان يسأل على الأبواب، ثم صار يسقي الماء، ثم صار في الجند، ثم علت حاله؛ وولده بأرمينية. وقيل إن ليلى، التي يشبب بها قيس المجنون، هي ليلى بنت مهدي بن سعيد بن معدي بن ربيعة بن الحريش بن كعب، وإن زوجها كان الورد بن محمد العقيلي.
بنو جعدة بن كعب
بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
منهم: عبد الله بن الحشرج بن الأشهب بن ورد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة بن كعب، الذي غلب على أرض فارس أيام الزبير، وقد ولي كوراً من خراسان وكرمان؛ وعم أبيه زياد بن الأشهب، وفد على علي ليصلح بينه وبين معاوية؛ والشاعر النابغة الجعدي، واسمه قيس، وأخوه وحوح، ابنا عبد الله ابن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب، له صحبة، وقيل إن مجنون بني عامر هو قيس بن الملوح بن مزاحم بن قيس بن عدس المذكور؛ ومالك ابن عبد الله بن جعدة بن كعب، الذي أجار قيس بن زهير العبسي. ومن ولد الحارث بن جعدة: أشهب بن عبد العزيز بن داود بن إبراهيم؛ ولست أصل باقي نسبه.
بنو قشير بن كعب
بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ولد قشير بن كعب: ربيعة: ومعاوية؛ وسلمة الخير: أمهم الخنساء بنت علي بن ثعلبة بن بجيلة؛ وسلمة الشر؛ والأعور؛ وقرط؛ ومرة. منهم: مالك ذو الرقيبة بن سلمة الخير بن قشير، الذي أسر حاجب بن زرارة يوم جبلة؛ وبيحرة بن فراس بن عبد الله بن سلمة الخير بن قشير، يقال إنه نخس ناقة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فلعنه؛ وهبيرة بن عامر بن سلمة الخير، أسر المتجردة امرأة النعمان؛ فلما عرفها أطلقها؛ وابنه قرة بن هبيرة، وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فولاه صدقات قومه؛ وكان له من الولد حبيب، والطفيل؛ ومن ولده الصمة بن عبد الله بن الطفيل بن قرة بن هبيرة القشيري الشاعر، الذي يقول:
وأذكر أيام الحمى ثم أنثني ... على كبدي من خشية أن تصدعا
فليست عشيات الحمى برواجع ... عليك ولكن خل عينيك تدمعا

ووحشي بن الطفيل بن قرة؛ وزرارة بن عقبة بن سمير بن سلمة الخير، ولي خراسان؛ وولده بنيسابور؛ وبكر بن محمد بن العلاء بن يحيى بن زياد بن الوليد ابن الجهم بن مالك بن ضمرة بن عروة بن شنوءة بن سلمة الخير بن قشير، القاضي المالكي؛ وحيدة بن معاوية بن حيدة بن قشير، له صحبة: وابن ابن ابنه بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة، روى عنه؛ وزياد بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن هبيرة بن زفر بن عبد الله بن الأعور بن قشير، ولاه عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - خراسان؛ وجياش بن قيس الأعور بن قشير، شهد يوم اليرموك فيقال إنه قتل بيده ألف نصراني، وقطعت رجله يومئذ؛ والفقيه الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري؛ وكلثوم بن عياض بن وحوح بن قيس بن الأعور بن قشير؛ وابن أخيه بلج بن بشر بن عياض، الذي ولي الأندلس.
ودار بني قشير بالأندلس: جيان؛ ومنهم بإلبيرة عدد.
بنو عقيل بن كعب
بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ولد عقيل بن كعب: ربيعة؛ وعامر؛ " وعمرو " ؛ وعبادة؛ وعوف؛ وعبد الله؛ ومعاوية.
فأما بنو ربيعة بن عقيل، فلم يدينوا في الجاهلية لأحد؛ منهم القاضي محمد بن عبد الله بن علاثة بن علقمة بن مالك بن عمرو بن عويمر بن ربيعة ابن عقيل، ولي القضاء ببغداد للمنصور والمهدي.
وأما بنو عامر بن عقيل، فمنهم: المنتفق بن عامر، بطن؛ وخويلد ابن عوف بن عامر بن عقيل، بطن؛ وربيعة بن عامر، منهم: الحارث بن الأبرص بن ربيعة بن عامر بن عقيل، قاتل زيد بن عمرو بن عدس يوم جبلة؛ ومنهم: عويمر بن أبي عدي بن ربيعة بن عامر بن عقيل، شاعر، فارس بني عقبل " جملة " ، دعا عنترة بن شداد العبسي إلى المبارزة، وقال له: " ابرز إلي، أيها العبد! فإن قتلتك فلأخيفن أصحابك بعدك! وإن قتلتني، رجعت بإبل قومي! " فلم يقدم عنترة على مبارزته. فمن بني المنتفق: جراد بن المنتفق، له صحبة؛ وأخوه قيس بن المنتفق، أسر عمرو بن عمرو يوم جبلة؛ وأخوهما عوف بن المنتفق، قاتل لقيط بن زرارة يوم جبلة: وعمرو بن معاوية ابن المنتفق، قاد الصوائف لبني أمية. وبنو سامي الواد ياشيون من بني حاجب ابن المنتفق، وكانوا ولاة وخدمة. ومن بني المنتفق؛ أبو رزين لقيط بن عامر ابن صبرة بن عبد الله بن المنتفق، له صحبة ورواية. ومنهم؛ أبو بكر ابن كعب بن حبيب بن عامر بن خويلد بن الأصم بن عامر بن عقيل، جد نصر بن شبث القائم على المأمون بكيسوم؛ قتل أبو بكر المذكور مع ابن هبيرة مع سائر فرسان قيس.
وولد عمرو بن عقيل: خفاجة، بطن ضخم، منهم: إبراهيم، قاضي سجستان؛ والنجوى محمد بن معارك المعروف بالعقيلي بقرطبة؛ وتوبة بن الحمير بن ربيعة بن كعب بن خفاجة، صاحب ليلى الأخيلية.
ومن بني عبادة بن عقيل: كعب المعروف بالأخيل بن الرحال بن معاوية ابن عبادة بن عقيل، رهط ليلى الأخيلية، وهي ليلى بنت حذيفة بن شداد بن كعب بن الرحال بن معاوية بن عبادة بن عقيل؛ ومعاوية بن عبادة هذا طعن فرس زهير بن جذيمة العبسي يوم قتله خالد بن جعفر، وكان معاوية يومئذ غلاماً، وعاش حتى أدرك الإسلام، ووفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأسلم؛ وله صحبة.
ومن ولد عوف بن عقيل: ثور بن أبي سمعان بن كعب بن عامر بن عوف ابن عقيل، قاتل توبة بن الحمير؛ ومن أجل قتله له جلي جميع بني عوف بن عقيل عن بلادهم؛ فتحملوا كلهم إلى الجزيرة. ومنهم كان أبو صفوان إسحاق ابن مسلم بن ربيعة بن عاصم بن حزن بن عامر بن عوف بن عقيل، قائد مروان، ولي أرمينية، وكان أثيراً عند أبي جعفر المنصور؛ وإخوته: بكار بن مسلم، من أصحاب عبد الله بن علي عمه؛ وعبد العزيز بن مسلم، والحارث بن مسلم، وعبد الله بن مسلم، كلهم أشراف سادة، وأعقابهم بالجزيرة؛ ومسلم بن بكار بن مسلم.
ومن بني خويلد بن سمعان بن خفاجة: بنو الحصين بن الدجن بن عبد الله، بمنتيشة بالأندلس؛ ودارهم: جيان، ووادياش؛ وهم بنو عطاف بن الحصين ابن الدجن بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن يحيى بن عامر بن خويلد بن سمعان؛ منهم كان إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن صخر بن عطاف.
مضى بنو عامر بن صعصعة. ومضت قيس كلها.
وانقضى الكلام في جميع ولد مضر بن نزار.
بنو ربيعة بن نزار
بن معد بن عدنانولد ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان: أسد، وفيه الآن البيت والعدد؛ وضبيعة، وفيه كان البيت والعدد؛ أكليب، دخل بنوه في خثعم، وهو رهط أنس بن مدرك الخثعمي؛ وعائشة بن ربيعة؛ وبنوه باليمن.
بنو ضبيعة بن ربيعة بن نزار
ولد ضبعية بن ربيعة: أحمس؛ والحارث، وإليه ينتمي سعد، الذي يقال له سعد بن لؤي بن غالب؛ فيقولون: سعد بن الحارث بن ضبيعة بن ربيعة، وهم بنانة، رهط ثابت بن أسلم البناني الفقيه الزاهد.
فمن بني أحمس بن ضبيعة: الشاعر المسيب، واسمه زهير بن علس ابن مالك بن عمرو بن حمامة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن جشم بن بلال بن جماعة بن جلي بن أحمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار، وهو خال الأعشى الشاعر، أعشى بكر؛ ومنهم: الحارث الأضجم بن عبد الله بن ربيعة بن دوفن بن حرب بن وهب بن جلي بن أحمس بن ضبيعة بن ربيعة ابن نزار، سيد ربيعة؛ وفيه، إذ قتل، كانت الحرب، وهي أول حرب وقعت بين بني ربيعة؛ والمتلمس الشاعر، وهو جرير بن عبد المسيح بن عبد الله بن زيد ابن دوفن بن حرب بن وهب بن جلي بن أحمس؛ وله ابن اسمه عبد المنان بن المتلمس، هلك ببصرى في الإسلام، ولا عقب له. ومنهم: بنو يعمر بن مالك ابن بهثة بن حرب بن وهب بن جلي بن أحمس " ومنهم: الأبديون بالأندلس، وهم ناقلة من ناحية منبح، وهم بنو بكر بن عبد الحميد بن معمر بن الطفيل بن جعفر بن صالح بن الحشرج بن ضبيع بن ذؤيب بن يعمر بن مالك بن بهثة " ، وفيهم يقول امرؤ القيس:
مجاورة جلان والحي يعمرا
ومنهم: بنو الكلبة، وهم أولاد مرة بن مازن بن أوس بن زيد بن أحمس ابن ضبيعة؛ ومنهم الحليس، وقد ساد؛ وابن المسيب، وقد ساد؛ وابن المخبل الشاعر بن وائلة بن طفر بن منعة بن سبيع بن أوس بن زيد بن أحمس بن ضبيعة ابن ربيعة بن نزار.
مضت بنو ضبيعة بن ربيعة بن نزار.
بنو أسد بن ربيعة بن نزار
ولد أسد بن ربيعة: جديلة؛ وعنزة؛ وعميرة. فمن بني عميرة بن أسد ابن ربيعة بن نزار: طريف بن أبان بن سلمة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة ابن أنمار بن مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة، وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ ومن ولده: عامر بن مسلم بن قيس بن مسلمة بن طريف بن أبان، قتل مع الحسين، رضي الله عنه.
بنو عنزة بن أسد
بن ربيعة بن نزار
منهم: بنو هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار؛ وفيهم يقول الأعشى:
لقد كان في فتيان قومك منك ... وفتيان هزان الطوال الغرانقه
ومنهم؛ آل ضور بن رزاح بن مالك بن سعد بن وائل بن هزان؛ والحارث بن رزاح، أخو ضور بن رزاح، وهو الذي يقال إنه الحارث لن لؤي بن غالب، الذي يسمى جشم، وجشم كان عبداً لأبيه، فحضنه، فسمي به، وفيهم يقول جرير:
بني جشم لستم لهزان فانتموا ... لأعلى الروابي من لؤي بن غالب
ولا تنكحوا في آل ضور نساءكم ... ولا في شكيس بئس مثوى الغرائب
ومنهم: بنو جلان بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة؛ وفيه يقول امرؤ القيس:
كنانية بانت وفي الصدر ودها ... مجاورة جلان والحي يعمرا
ومنهم: الحارث بن الدول بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة، كان إذا مصر ثوبيه مصرت عنزة معه، فمن لم يفعل نزعوا كتفه.
ومن ولده: بنو عبد شمس بن القدار، واسمه مرة، بن عمرو بن ضبيعة بن الحارث بن الدول بن صباح، أسروا حاتم طيء؛ وكعب بن مامة الإيادي؛ والحارث بن ظالم. لعنزة بقية بالبصرة، منهم: أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي المحدث؛ ومنهم: محمد بن المثنى أبو موسى الزمن المحدث.
مضت عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار.
بنو جديلة بن أسد
ولد جديلة بن أسد: دعمي، وفيه البيت والعدد؛ وجدي، دخل بنوه في بني شيبان؛ وجدان، دخل بنوه في بني زهير بن جشم من بني النمر بن قاسط. فولد دعمي بن جديلة: أفصى؛ فولد أفصى بن دعمي بن جديلة: هنب، وفيه البيت والعدد؛ وعبد القيس، وفيهم أيضاً شرف وعدد؛ وجشم، دخل بنوه في عبد القيس؛ وناشم، دخل بنوه في بني تغلب، وهم أبداً لا يزيدون على أربعة.
ولد عبد القيس بن أفصى
بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار

(1/124)

حليمة السعديه (رضيه الله عنها وأرضاها)
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
قبيلة بني سعد
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
وهم بنو سعد ابن بكر ابن هوازن ابن سليم ابن منصور ابن عكرمه ابن خصفه ابن قيس عيلان ( الناس ) ابن مضر ابن معد ابن عدنان
وهم أضأر الرسول محمد صل الله عليه واله وسلم
قال النبي محمد صل الله عليه وسلم
استرضعت في بني سعد وتفتخر بنو سعد على سائر القبائل وحقيق بكل مكرمه من اتصل منه رسول الله بأدنى سبب او وسيله
وكانوا من افصح العرب
قال ابن عبد ربه بنو سعد ابن بكر هوازن من افصح العرب فهم من الاعجاز وهم قبائل من مضر
وقال ابن سعيد في ذكرهم وهم افصح العرب
قال ابن عبد ربه قال رسول الله صل الله عليه وسلم انا ابن الفواطم والعواتك من سليم واسترضعت في بني سعد ابن بكر
وقال نزل القرأن بأعرب اللغات فلكل العرب فيه لغة ولبني سعد سبع لغات
قال ابن عبد البر أنزل القرأن على سبعة احرف صار منها في عجز هوازن خمسه
وروي عن ابن صالح عن ابن عباس رضيه الله عنه قال
نزل القرأن على سبع لغات خمسه منها في هوازن لغة العجز
قال ابو عبيده والعجز هم سعد وجشم ونصر ومعاويه وثقيف ابناء بكر ابن هوازن
وقال العلامه ابن جابر في مدح النبي صل الله عليه وسلم
بدى من خير بيت في قريش
وأرضع في بني سعد ابن بكر
فضم الى فصاحة ال سعد
سماحة هاشم وجلال فهر
وقال بعضهم
لقد بلغت بالهاشمي حليمة
مقاما علا في ذرة العز والمجد
وزادت مواشيها واخصب زرعها
وقد عم هذا السعد كل بني سعد
وقال ابو اسماء الضريبي النصري السعدي
نحن كنا الملوك من اهل نجد
وحماة الذمار يوم الدمار
ومنعنا الحجاز من كل حي
ومنعنا الفجار من الفجار
قال الشاعر ابن ابي الزوائد ( على صفحتي موضوعين عن الشاعرين ابو اسماء الضريبي وابو وجزه )
والحي من سعد ذؤابة قومهم
والفخر منهم والسنام الواري
والناكحون بنات كل متوج
يوم الوغى غصبا بلا أمهار
وقال ابو وجزه السعدي
فكنت وسيطا في سليم معاهدا
لسعد وسعد ما يحل لها عقد
فلم أرى قوما مثل قومي اذا هما
بأوطانهم اعطى واغلى المرابح
واعبط للكوماء يرغو حوارها
وأندى اكفا بين معط ومانح
مطاعيم ضرابون للهام سادة
معاط بأرسان الجياد السوابح
فأذا كان قومي اصبحوا حوطتهم
نوى ذات أشطان لبعض المطارح
فما كان قومي ضارعين أذلة
ولا خذلا عند الامور الجوارح
قال الجواني سعد بكر ةدويرجع له كل سعدي من عشيرة حليمه السعديه بنت ابن ذؤيب عبدالله ابن الحارث ابن شجنه ابن جابر ابن رزام ابن ناصره ابن قصيه ابن نصر ابن سعد ابن بكر ابن هوازن
وقال البسام في ذكر قبائل الحجاز
ومنهم بنو سعد ذوو الوفاء بالعهد والصدق في الوعد
قال ابن الكلبي ومنهم الحارث ابن عبدالعزي ابن رفاعه ابن ملان الذي حظن النبي صل الله عليه وسلم وأمرأته حليمه بنت ابي ذؤيب وصار بنو الحارث ينسبون الى امهم حليمه السعديه واول من نسب اليها ابنها حفص ابن حليمه
قال الحافظ ان حجر
حفص ابن حليمه السعديه التي ارضعت الرسول اخو النبي من الرضاعه وممن ينسب الى حليمه السعديه الامام ابو عبدالله الحسين ابن الحسن ابن محمد ابن حليم الحليمي الفقيه الشافعي قالوا صار اماما معظما
قال القلقنشيدي بنو حليمه بطن من العرب ذكرهم الحمداني
وقد ذكر الحافظ السلفي احد رواة بني حليمه فقال
انشدني عمي ابو محمد عبدالله ابن احمد ابن حليمه السعدي هذين البيتين وهما من جملت ما اختاره ابو تمام الطائي في حماسته للسمؤل ابن عاديا
اذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه
فكل رداء يرتديه جميل
وان هو لم يحمل على النفس ضيمها
فليس الى حسن الثناء سبيل
قال الاستاذ عبدالرحمن ابن زيد المرشدي في حديثه عن قبيلة عتيبه
عزوتها ونخوتها وعزوة عامة القبيله قولهم يارفاقه وعيال حليمه ويعنون حليمة السعديه رضيه الله عنها وأرضاها
واخير اقول
احتجت العرب على العجم من ان رسول الله صل الله عليه وسلم منها واحجت قريش على العرب من ان رسول الله صل الله عليه وسلم منها ونحن قبيلة بني سعد نحتج على كل العجم والعرب من ان رسول الله صل الله عليه وسلم تربى بين ضلعانينا وعظيم من ارتبط اسمه برسول الله صل الله عليه وسلم بادنى سبب او وسيله ( الاحتجاج بمعني الفخر)
ارجو ان يروق لكم الموضوع مع التقدير والاحترام
ابو سالي عباس ال كاظم مرزة السعدي
#عصام #ابن_السعداوي_بني_سعد #جمهوريه_مصر_العربيه

احصاء قيس في بلبيس في العهد الأموي
بلبيس بالشرقية في مصر، وهي في الجنوب الشرقي من دلتا النيل، وهي من أقدم المناطق التي سكنتها القبائل القيسية (بني قيس) ويذكر أن قيس هذا جد القبائل القيسية، ولد على الأرجح سنة 68 بعد الميلاد، ونسبه قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، من ذرية اسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام، يلتقي نسب قيس مع نسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جده مضر بن زار، وكانت هذه القبائل تعرف بالقيسية والعدنانية والنزارية وعرب الشمال، ومنهم : " القيسي، هوازن "وهي أكثر قيس بطونا وفروعاً منهم: العوامر (بنو عامر بن صعصعة) ويندرج تحتهم ((بنو هلال، وبنو كلاب، وبنو عقيل، وبنو نمير))، وبنو مرة، وبنو سعد، وبنو جشم، وثقيف"، سليم، ثقيف، غطفان ومن غطفان "عبس، وفزارة، وأشجع، وبنو عبد الله"، أعصر (باهلة، غني، الطفاوة)، بنو مازن، بنو محارب، فهم، أبو مطر (المطور)، عدوان.
وكانت قيس تستوطن الحجاز، ثم انتشرت فروعها في نجد واليمامة والبحرين وقطر والعراق والشام ومصر وشمال أفريقيا. والمعروف عن قيس تعدد قبائلها، وكثرة أفرادها، وشجاعة فرسانها، وشدة بأسها.

احصاء قيس في بلبيس بالشرقية ( 722م - 769م) :

إلحاق ثلاثة آلاف من قيس بديوان مصر سنة 109هـ..

في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك الأموي.. تم نقل جزء من عرب قيس من بادية الشام إلى مصر وتحويل ديوانهم إلى هناك وهم :

100 عائلة من مضر وقيل من نصر والأصح نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور من بني قيس

100 عائلة من بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن

100 عائلة من أفناء هوازن بن منصور (بني هوازن)

100 عائلة من بني سليم بن منصور بن عكرمة

وقد أنزلهم ابن الحبحاب الأموي ببلدة بلبيس وشرط عليهم عدم نزول الفسطاط، وكلفهم بما يلي:-

- وأمرهم بالزرع واخراج الصدقة من العشور وصرفها إليهم، اشتروا إبلاً وكانوا يحملون عليها الطعام إلى القلزم (البحر الأحمر)، وقد تم تكليفهم بالقيام بحراسة القوافل ما بين ساحل البحر الأحمر وداخل البلاد.

- كان الرجل منهم يصيب 10 دنانير في الشهر (أكثر أو أقل)

- ثم اشتروا المهارى من الخيول ولا يمكث شهرا حتى يركب

- وليس عليهم مؤونة في أعلاف إبلهم وخيولهم لجودة مراعيهم .

- ثم وصلت 500 عائلة جديدة من البادية وأضيفت إليهم ..

- وبعدها بسنة (110هـ) جاء إليهم 500 عائلة أخرى من جماعتهم.

- وعندما مات هشام بن عبد الملك كان من اهل قيس في بلبيس 1500 أهل بيت (يعني أسرة وليس أشخاص)

- وعندما مات الخليفة مروان بن محمد الأموي سنة 132هـ كانوا 3000 عائلة

- وفي ولاية محمد بن سعيد (سنة 152هـ) تم احصائهم فكانوا 5200 عائلة ..

( أي أن عدد القيسية في بلبيس لوحدها كان قرابة عشرون ألف نسمة عام 770م، فما بالك في عهد الدولة الفاطمية سنة 950م ودخول هجرات قيسية جديدة على رأسها بني هلال وبني سليم، ورأى أستاذ التاريخ بالابراهيمية الثانوية في مصر عام 1965م في كتابه عروبة مصر من قبائلها، أن أول العرب الذين مارسوا الزراعة كانوا عرب قيس الذين سكنوا في بلبيس في عهد الخلافة الأموية)، أي أنه يقصد بذلك أن أول من مارس الزراعة من العرب بعد فتح مصر هم من العرب الذين وفدوا إليها بعد امتداد دولة الخلافة الإسلامية وبداية عصر الاستقرار والاستثمار .. فكان بنو قيس أول من سارع إلى الاستثمار في المجال الزراعي.

في فترة حكم محمد على والي مصر، هاجر عدد كبير من عائلات الشرقية عامة وبلبيس خاصة إلى سيناء وفلسطين، بسبب التجنيد الإجباري، والضرائب الباهضة والمجحفة والأحكام والعقوبات القاسية وكذلك بسبب الهجمات الانتقامية من الحكومة على الأهالي.



المراجع:

(1) الولاة والقضاة، أبو عمر الكندي المتوفى سنة 349هـ.

(2) السلوك في معرفة دول الملوك، المقريزي.

(3) العليقات والجعافرة وقبائل أخرى، أحمد السيد.

(4) عروبة مصر من قبائلها، مصطفى الشريف.

(5) المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، جواد علي.