بنوعايد أصول عربية هوارية

بطن فى سعود جزام بنو عائد فى سعد العشيرة /بنو عائد من بنى عمران بن عمرو مزيقيا من لاذد/بنو عائد بطن سنبس من بنى عمرو بن الغوص من (طى)
/بنو عائد من

قضاعة اليمن/وبنو عائد بطن من بنى بلى بن عمرو /بنو عائد بن هلال بن عامر (بنى هلال عائد وقريش) وهم بنو عايد بن عمران بن مخزوم القريشى

بنو عايد







نسب هوارة عايد بالدوير عايد كمكا هو فى مخطوطة الشيخ /على الخوارى بقرية القرايا بأسنا



توجد من هذه الذريه الهوزانيه الى عايد وعياد نواحى بلاد اسيوط ديار الامير عياد وعواد وعياد اعقب ريان وريان اعقب حماد اهل الدوير ديار اسيوط مصر لهم رحلات بالبلاد واختلطت هذه الاسر كثير فى غربها باولاد هواربالمغرب ونزحوا من البلاد بخلطهم بالهواره القبائل المغربيه الذين يسكنوا هذه البلاد سنة 740 هجرى وريان له ذريه كثيره ويرجع نسبهم فى نصر بن معاويه بن بكر بن هوازن ومنهم ال عايد الدويرى عقبه ريان

بطن من بنى نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان وقيل عايد بن صعصعة بن معاوية كما ذكرة هشام بن السائب الكلبى وأن بنو عايد بالدوير عايد أسيوط من هذا البطن منه عقب الأمير ريان بن حماد بن عايد العائدى من بنى نصر من هوازن وأختلط بهوارة بالمغرب ولهم رحلات معروفة وذريتهم منتشره فى البلادكما هو موضح بالوثيقة عام 1119ه


وبنو عائد بطن

فى قريش وهم بنو خزيمة بن لؤى بن غالب بن فهد بنالنضر بن كتانة وعرفوا ببنوا عائد نسبا لانهم عائدة بن الحمس(بنو عائد فى عرب المعقل عرب الجزائر والمغرب)

اما المشتهر فى بلاد العرب فرعان رئيسيان

_اولا_فى المملكة العربية السعودية بنو عائد فى ربيعة كما قالى الحمدانى ان بنو عائد كثيرون فى العرب والمشهرون منهم فى مصر (عائد جذام) وفى الحجاز (عائد

ربيعة)واما عائدقرير فانة لماتنا فرت تعلبة وجذام ادعوا فى تعلبة وفى عائد ربيعة يقال فيهم

وعائد الشمءالذين اليهم من المجد غايات العلى تتاءوب

وقائعهم مشهورة فسلوا بها سعيد بن فضل وتاذين تألب \ وأما عئذ جذام ينتسبوا الى عائذ وصبرة وجابر من بنى الضبيب بن قرظ بن حفيدة بن نبيح بن عبيد بن كعب بن على بن سعد بن أبامة بنغطغان بن سعد بن مالك بن حرام بن جذام

اما عائد جذام وهم مشهورون بمصر ذكروا باسماء عديدة وذكر ان بنو عايد مساكنهم فيمايلى

(بلبيس فى الديار المصرية الى عتبة ابلة الى الكرك بفلسطين)وعليهم حماية القوافل ودرك الحجيج ومنهم كذلك بنو العايدى بطن بنى مهدى بطن بنو طريف فى عايد من جذام وهمبنو عايدمن بنى مهدى بن محمد بن عايدالله بن حسن بن على من بنى طريف من بنو العايد وقيل مهدى بن محمد بن ظاهر بن فارس بن الولاشى بن مهدى بن عايد الذينا يرتفع نسبهم الى أمير معان و أيلة والشوبك الذى أسلم فى عهد الرسول وأستشهد من قبل الرومان ولم يعد ويترك دين الأسلام فصلب ومات على الأسلام هوالأمير\فروة بن عمرو نافرة بن ناتلة الجذامى ويذكر لنا التاريخ أنة كان لبنو العايد أكثر من عشرين أمارة تابعة لهم بأرض الشام فى العصور الوسطى ويذكر لنا التاريخ أنة قد جاهد أكثر من ثلاثة الاف مقاتل فى جيش الناصر صلاح الدين الأيوبى من بنو العايد وجذام لمحاربة الصليبيين وقد كان لهم دور كبير فى الجهاد ضد الصليبيين والحملات الغربيةى على الأراضى الشامية والمصرية

وقد ذكر ابن خالدون ان بنو عائد بطن بن فروة بن عمرو بن الناصرة بن نقاثة بن عدى بن مطرود بن غنم بن ثعلنة بن على بن كعب ابن اياس بن عنيس بن غطفان بن

سعد ابن اياس بن حرام بن عمرو (جذام)ومن المعروف ان جذام هو(عمرو بن عدى بن الحارث بن مرة ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وبنو العايدى فى مصر فى الشرقية والدقهلية وسيناء والغربية وفلسطين والاردن والسودان وكان لهم امارة ومشيخة عربان الشرقية وجميع العربان لانهم من جذام

وجذام من اوئل وفرسان جيش سيدنا (عمرو بن العاص) أما العائد بمصر فقد كان لهم خطة تعرف بالعائد بالشرقية بجوار الجبل الشرقى فى شمال بلبيس وجنوب الصوة وشرقى بردين ومن قرى العايدقرى (ابراهيم العايدى\قرية ابرد\قرية البورة\الجبلة والعيد ومن الكفور ( الكفر القديم\ كفر بنى عليم\ كفر أيوب سليمان\ تجمع قرى(الدهسانية\ المهنوية\ الخربة\ سنيكة\ الجبلة\الوراورة\المسيد\ كفر عياد\ كفر أباظة وتشتمل على كفر بغدادى أباظةو سليمان أباظة) ومن أشهر قبائل العايد أولاد منصور ويسموا المناصرة وكان كبيرهم زمن الفرنساويين شيخ العرب ابراهيم العائذى الذى توفى سنة1252ه ومن أولادة سليمان الصاوى الذى كان ناظرا علىقسم العائد وتوفى سنة1274ه ومن أشهر عائلات العايد عائلات أباظة ومنهم حسن أغا أباظة الذى كان سر عسكر ابراهيم باشا وكان شيخ مشايخ نصف الشرقية سنة1227ه وأخو بغدادى أباظة ومن أبناء بغدادى لأباظة محمد أباظة والكثير من الأباظية مثل حسن أغا أباظة وسليمان القمحاوى أباظة السيد أباظة سليمان أباظة عثمان بك أباظة أمين بك أباظة والكثير من الأسرة الأباظية سوف أحدث عنهم لاحقا ومن العائد وكان الوسم لقبائل العايد ( الهلاعلى الورك أو الرقبة\ومطرق على الحنك الأيمن) والوسم هو علامة على الأبل والقطيع من الدواب التى تمتلكها القبيلة عربان أولاد عيسى عام796ه وكان كبيرهم شرف الدين موسى بن محمد العايدى وعمة زين الدين بن مهنا بن عيسى العايدى وفى عام 792 ذكر الأمير سيف بن محمد بن عيسى العايدى وزيد بن عيسى العيدى بصحبة الملك المنصور حاجى وقد كان بنو عيسى هم أمراء عرب العايد وكان أميرهم عام791ه الأمير\شمس الدين محمد بن الأميرشرف الدين عيسى العايدى أمير العربان ومقدم الهجانة السلطانية وفى عام 796ه كان الأمير\موسى بن محمد بن عيسى العايدى مقدم الهجانة السلطانية وفى عام 791 ذكر الأمير\ سيف الدين محمد بن عيسى العايدى مع الأمير يلبغا الناصرىوفى وفى عام 813ه كان شيخ العائد أمير العرب \شعبان بن محمد بن عيسى العائذىوفى عام 958ه كان أمير العرب من العائد الأمير\ رمضان بن سيف العائدى وفى عام 1053 ه كان من شيوخ العايد منصور بن صيام العائدى وجاء من بعدة أبنة صقر سنة1219 كان شيخ العئد أبوطويلة وقد أنقسم بنو عايد فى مصر أقسام عديدة فرع الأباظية نسبا الى جدتهم التركية الأباضية ووممن ينتسب الى عايد (الدعابسة\ البنادق \الشرايفة\العزازى\صيام\ الأعصر\ بنو سلامة \بنو خليل\ بنو عيسى\أيوب\ العيساوية\ابراهيم\حسونة \المهنوية نسبا للأمير مهنا أمير عربان الشرقية \المناصرة\بنو نجم العايد\ بنو بقر بن نجم بن العايد\والكثير الذى أجهلة وقد نزح الكثير من بنو العايد الى الصعيد وعرفوا بأسم هوارة عرب عايد وهو مانوضحة فى مقالات أخرى عن هوارة عرب عايد بالصعيد وكان مركزهم قرية الدوير عايد بأسيوط وينتسبوا الى شيخ العرب\ريان حماد العائدى الدويرى الهوارى شيخ مشايخ عربان أسيوط وقد نزح الكثير منهم قبلى بنجوع عايد أو أبوعايد وكذالك بحرىووجهه بحرى وقد دخلت من بعض بطون عرب العايد فى بعض قبائل سيناء وعرفوا بأسم بنو عايد أو العايد والى العايد تنتسب عشائر العايد من مجموعة أوحيدات الترابين و العايدى من التياها والعيايدة فى نجمات أبى صهيبان وعائلة هيكل فى يافا ومن عرب العايد شتيت نزل فى جوار قرية مسكة وجلجوليا من أعمال طولكرم بفلسطين المحتلة حتى الأن وبنو العايد بقطاع غزة حتى الأن ومن العايد بفلسطين والأردن عشيرة أبوكريم ويطلق عليهم البداونة نسبا لأحد أجدادهم بدوى العايدى \ عشيرة عبدالفتاح العايدى\ عشيرة أبوعمران العايدى(العمارين)\ عائلة\ أبوجمعة\ عائلة أبومطر \ عاائلة أبوشاهين \ أبوسرحان ويطلق عليهم ال أبوجنينة\ أبوشعبان\خطاب ويطلق عليهم ال أبوخرخاش\ أبوسيف (السيوف) \ أبوسعدى\ أبوالراعى\ أبويونس\ المحمد حسين\ أبودرويش\ أبوسمهدانة \= أبوشندى\ الغرابلية\ أبوربيع\أبو شقورة\ أبوعظمة\) وهناك عائلات من العائد ضمن عرب الجرامنة وفى الترابين وفى عشيرة الرتيمات عائلات( أبوسمور\ أبويزيع\أبوتوبة\ أبو القلايع\ الففتاتحة بالأردن وأبوالشيخ ببئر السبع بفلسطينأبوصقرى\أبوشريعة\ ويقال على هذة العائلات أنهم من بقايا العايد القديمة ومن العيد العمايرةفى تل الصافى وقزازة\ والعزة فىبيت جبرين وتل الصافى وعجور\أباعرام\ أباكشك\ العايد فى الدعجة\ ال مهنا من أشهر عشائر المسمية

( وللحديث بقيا مدام فى العمر بقيااا)

( كتبها لكم\ مصطفى سليمان السيد أبوالطيب محمد أبوالطيب بن شيخ العرب أبويوسف بن شيخ العربان ريان حماد عايد العايدى الدويرى الهوارى
رئيس جمعية أبناء هوارة الخيرية
رئيس جمعية أبناء أسيوط بالعامرية وعبد القادر
باحث ومؤرخ فى أنساب القبائل والعائلات المصريةالعربية

ت/(01224369577)_(01119825377)_(01002920977 )[center][justify[url][/url]

العايدي : من ( ع و د ) وزن فاعلي : نسبة إلى " عايد " بتسهيل الهمزة من " عائذ " ، وهو الراجح والصائر المتّحول وزائر المريض ، والربح الذي يعود على المشترك في مشروع استثماري أو نحوه . وعائذ : جد جاهلي قحطاني ، بنوه بطن من جذام من القحطانية ، وعايد : اسم لعدة بطون من العرب ، منهم : بطن من ربيعة من العدنانية .


جاء في العايدي والعايد أسماء متكررة ، منها ...


العايدي : فرع من البدينات ، من الرماضين ، من شمر .


العايد :

- بطن من الدماخا ، من المهيد ، من ضنا منيع ، من الولد ، من الفدعان ، من عنزة .

- أسرة من السنابل ، من الحمد ، من الضواوية ، من المحمود ، من الفضيل ، من الجعافرة ، من عنزة .

- فرع من المازن ، من الدماخا ، من المهيد ، من ضنا منيع ، من الولد ، من الفدعان ، من عنزة .

- بطن من الخمسان ، من القمصة ، من البطينات ، من السبعة ، من عنزة .

- بطن من القعيشيش ، من الرماح ، من العبدة ، من السبعة ، من عنزة .

- أسرة من المبارك ، من البراك ، من الفضيل ، من الخماعلة ، من عنزة .

- وهم النوامسة ، من ضنا صقر ، من الجعافرة ، من ولد سليمان ، من عنزة .

- أسرة من الشريدات ، من الشتيوي ، من الحريرات ، من المشرف ، من الطوالعة ، من عنزة .

- بطن من الجميلات ، من المرعي ، من العبية ، من البجايدة ، من السلقا ، من عنزة .

- أسرة من السعد ، من الذييبات ، من العبادات ، من العبدة ، من السبعة ، من عنزة .

- بطن أو فخذ من الصليلات ، من الفلاح ، من العلي ، من الدهامشة ، من العمارات ، من عنزة .

- وهم الصديان ، من السبابيح ، من العلي ، من الدهامشة ، من عنزة .

- جد الشايع ، من رضيمة ، من الصياح ، من البيايعة ، من العبدة ، من السبعة ، من عنزة ,



العايد : فرع من الرقبا ، من ذوي عمران ، من النصافية ، من صياد ، من بني رشيد " الرشيدي " ، من عبس .

العايد : فخذ يعرف بذوي عايد أو العويد ، من الفايد ، من الشنقان ، من العونة ، من بني رشيد " الرشيدي "، من عبس .

العايد : ذوي عايد ، فرع من الجلادان ، من بني رشيد " الرشيدي " ، من عبس

العايد : ذوي عايد ، فخذ من العجاونة ، من بني رشيد " الرشيدي " ، من عبس .

بسام العايدي


عدد المساهمات: 5
المنتدي يرحب بكم: -1
تاريخ التسجيل: 10/11/2009

صلة القرابة
علي العايدي في 31/1/2010, 1:03 pm
سُمعةالمساهمةتقييم
بسم الله الرحمن الرحيم[url][/url]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحية طيبة وبعد
ابدء معكم بنشر وكتابة ما استطيع قراءتة من مخطوطة شجرة ونسب العايدى و
قد اقر على تصحيح هدا النسب المللك الظاهر بيبرس واقر على داللك الامير
محمد العايدى وقد اقر على دالك الامام العالم الفقية شيخ الاسلام

محمد احمد على الكرمانى وقد حرر هدا النسب المبارك المحرر من نسب الاشراف
حرر تاريخة فى شهر شعبان من شهور سنة 692 اثنين وتسعون شهد بدالله السيد
الشريف محمد بن عبد العظيم بن عبد الكلام الحسن وشهد بدالك عبد القادر بن
عبد الله الجعفرى وشهد بدالك عبد العظيم بن عبد السلام وشهد عبد الرحمن بن
عبد المنعم وشهد بدلك الشريف عبدالله بن عبد الرحمن وشهد بصحة هدا النسب
الشريف وما شرح من القواعد المنسوبة الى الانساب السيد عبد الكريم وشهد
بدلك الشريف خالد بن عبد الله وشهد بدلك طارق بن عبد الله وشهد بدلك موسى
بن عبد الله الرملى وشهد بدلك سعد بن يوسف الحسينى
روى الحاكم
فى المستدرك قال علم الله ادم الف حرفة من الحرف وقال لة ولدك وزريتك ان لم
تصبروا فاطلبوا الدنيا بهدة الحرف ولا تطلبوها بالدين فان الدين وحدى
خالصا ويل لمن طلب الدنيا بالدين وقد اعتنى بالحرف جماعة من الانبياء ادم
كان حراثا ونوحا كان نجارا وابراهيم كدلك وبنى ايضا البيت هوا وولدة
اسماعيل وداوود كان حدادا وعيسى كان يخيط النعل وتبعة جماعة من الاولياء
رضى الله عنهم فعنا بهم فى الدين والدنيا والاخرة وتولى الخلافة بعد وفاة
صلى الله علية وسلم محمد بن عبد المطلب تولى الخلافة بعدة ابو بكر الصديق
بن قحافة بن عامر بن عبد الله بن سعد بن كعب بن مره وكان مدة ولايتة عامين
وثلاثة اشهر وثمانية ايام وتوفى فى سنة ثلاثة عشر من الهجرة النبوية على
صاحبها فضل الصلاة وازكى السلام ثم تولى الخلافة بعدة ابى حفص عمر بن
الخطاب رضى الله تعالى عنة بن نفيل بن عبد العز بن عبد الله بن قرط بن زواح
بن عدى فبقى وليا عشر سنين وستة اشهر ونصف شهر وقتل فى اخر دى الحجة سنة
ثلاث وعشرين وهو اول من سمى امير المؤمنين رضى الله عنه وكان القاتل له
اللعين ابو لؤلؤة وهو قايم يصلى فى المحراب ثم تولى الخلافة بعدة بثلاث
ليال بحكم النورى ابى عمرو عثمان بن عفان بن ابى وقاص بن اميهة بن عبد شمس
بن مناف فبقى وليا اثنى عشر سنة الا عشر ايام وقتل سنة خمس وثلاثين وتسعة
اشهر من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام ثم تولى الخلافة
بعدة على بن ابى طالب كرم الله وجهه بن عبد المطلب فتوجة من المدينة الى
الكوفة واقام بها وكانت خلافة قبل دلك بالمدينة فكانت مدة خلافتة اربع سنين
وتسعة اشهر وعشر ايام وقتل فى الكوفه فى شهر رمضان المعظم قدرة وله من
العمر ثلاث وستون سنة والخامس من اصحابة صلى الله علية وسلم عبد الرحمن بن
عوف بن الحارث بن زهره بن مرة والسادس من اصحابة صلى الله علية وسلم طلحة
الخير بن عبد الله بن الجراح بن مرة بن الحارث والسابع من اصحابه صلى الله
علية وسلم سعد بن زيد بن نفيل بن وهب بن وهب بن منبه بن مالك بن النضر
والثامن من اصحابه صلى الله علية وسلم الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن
عبد العزى بن قصى والتاسع من اصحابه صلى الله صلى الله عليه وسلم سعيد بن
عبد الله والعاشر من اصحابه صلى الله عليه وسلم زيد بن عامر بن نفيل بن عبد
العز بن رباح بن عبد الله بن غالب ثم تولى الخلافة بعد دلك ابى محمد الحسن
بن على بن ابى طالب فبقى وليا ستة اشهر وكره سفك الدماء فتخلى عن الامارة
لمعاوية بن ابى سفيان وبايعة

فكان مدة ولايتة تسعة عشر سنة
وثلاث اشهر وثلاث عشر يوما وتوفى سنة اربع واربعين فلما مات ابو خالد بويع
يزيد بن معاوية بن سفيان فبقى وليا ثلاث سنين وتسعة اشهر ومات ولة من العمر
اثنان واربعون سنة فبويع ابنه ابو ليلا معاوية فبقى وليا اربعين يوما وراى
صعوبة الامر فانخلع عن الولاية وتبراء منها ولزم بيتة مات بعد دلك باربعين
يوما وكان قد تولى عبد الله بن الزبير وتحرك وجمع جيشا عظيما بالشام واراد
التوجه الى مكة ليقيم بها حربا ويقتل من يشاء ويترك من يشاء يبلغ دلك فقام
بن الوليد عبدالله بن مروان واجمع الجيوش بالشام وجمع قبايل العرب من
القاصى والدانى بعد بعد المشورة والراءى السديد فامتثلوا لقولة امتثالا
عظيما وهم بنوا عبد المطلب بن هاشم وبنوا العباس وبنوا عبد مناف وبنوا قصى
وبنوا كلاب وبنوا فهر وبنوا مرة وبنوا كعب وبنوا ربيعة وبنوا مضر وبنوا
نزار وبنوا مخزوم وبنوا مخزوم وبنوا كندة وبنوا عبد الدار وبنوا الدار
وبنوا زهره وبنوا مليح وطى وبنوا خزاعة وبنوا تميم وقبيلة روس وقبيلة
النخيع وقبيلة همدان وبنوا انزاره وبنوا سعد وبنوا غفار وبنوا عامر وبنوا
جهينة وبنوا خلان وبنوا حنظل وبنوا قحطان وبنوا عدنان وبنوا طلحة وبنوا
مدركة وبنوا الخمر وبنوا عدى وبنوا زهير وبنوا ثعبة وبنوا سلمان وبنوا مراش
وبنوا يعرب وبنوا علقمه وبنوا هلال وبنوا صالح وبنوا رفيعة وبنوا مالك
وبنوا خويلد وبنوا عباد وقبيلة بنى زعرور وقبيلة بلال وبنى مرزوق وبنى جرم
وبنى قريظة وبنى جماع وبنى نصير وبنى مهلاب وبنى اسحاق وقبيلة الاندلس
وقبيلة الاشعريون وبنى سقيف وبنى تميم وبنى حنيفة وبنى مراد وبنى زبيه وبنى
حمير وبنى خزام وبنى الحارث وبنى اسد وبنى عزرة وبنى غسان وبنى سلمان ةبنى
منام وبنى وهب وبنى صخرة وبنى عطرة وقبيلة جماح وبنى واصل وبنى ايوب وبنى
سالم وبنى مسعود وبنى اسماعيل وبنى عقبة وقالوا ان الحجاح قادم عليك ليقتلك
فاحترس على نفسك لانة فاجر لايخاف من الله تعالى فقال يا قوم ليس من القدر
مفر فلما خرجت الاشراف من عنده لم يمكث الا قليلا حتى دخل الحجاج مكة ودخل
المسجد الحرام وقتل بن الزبير بعد حرب شديد وصلبةه رضى الله عنة ثم جعل
يلتقط الاشراف ويقتلهم بغضا وتعمدا فكانت مدة ولايتة بين الزبير يتبعة مدة
اعوام وليال فلما قتل الحجاج جماعة من الاشراف ولم يخش الله تعالى فيهم
فخافت الاشراف وتفرقوا فى ساير البلاد والاقطار ولم يتخلف فى مكة غير
الشريف محمد بن الجواد بن على الرضى موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن على زين
العابدين بن الحسين بن على بن ابى طالب كرم الله وجهة فلما بلغة ان الركب
علية والعين ناظرة الية جمع بنى عمة ومن يعز علية وخرج مكة ليلا مختفيا
فستر الله علية وجدوا فىسيرهم وسعوا فى المسير حتى ارمتهم المقادير فى بلاد
سنة ثلاث وسبعين من الهجرة ودخلوا مدينة بعد مدينة فلم يعجبهم غير مدينة
فاس فاقاموا بها وكرمهم اهلها وكدلك السلطان واعتقدوا فيهم اعتقادا زايد
وتزوجوا منهم

lمطلب اجداد امير المؤمنين عمر بن الخطاب
وزرارية واما امير المؤمنين عمر بنى الخطاب رضى الله عنه بن نفيل بن عبد
العزى بن رباح بن عبدالله بن قرظ بن رزاح بن عدى بن كعب وكانت ام عمر بن
الخطاب اسمها خثيمة بنت المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم وهى من بنى
خزامة فتزوج امير المؤمنين بكلثوم بنت سفيان بن صخر بن حرب وامها هند بنت
عتبة بنت ربيعة فالمعقب منها حفصة و عبد الرحمن وعبدالله وتزوج امير
المؤمنين ايضا بام كلثوم بنت الامام على بن ابى طلب اخت الحسن والحسين بنت
فاطمة الزهراء فاتى منها السيد زيد والسيدة رقية فتزوج السيد عبدالله ابن
امير المؤمنين عمر بن الخطاب بالسيدة رقية بنت الحسن بن الامام على فعقب
منها السيد عبد الرحمن ودفن بالمدينة المنورة وتزوج السيد عبد الرحمن بن
السيد عبد الله بحفصة بنت محمد ابن الحسن ابن الامام على فعقب منها السيد
يعقوب ودفن بالبقيع بمدينة الرسول علية السلام فتزوج السيد يعقوب بن السيد
عبد الرحمن بفاطمة بنت موسى بن مسعود بن بكر بن عبد الرحمن الصديق ابى بكر
المكنى بابى قحافة بن عامر بن عبدالله بن سعد بن كعب بن مرة فعقب منها
السيد يوسف والسد دنيال والسيد موسى ودفن بقحطان باليمن فتزوج السيد يوسف
بعايشة بنت عمروبن اسحاق من بنى النجار فشالوا ونزلوا بارض البطاح فالمعقب
من اولاد السيد يوسف يعقوب محمد البطاحى وعزاز ورضوان ودفن بالبطاح بجبل
اللوز فاجتمعت الاولياء وعزمت الرحيل لبلاد الشام فشالوا ونزلو على البصرة
طالبين بغداد فشالوا منها ونزلوا بارض العراق فالمعقب من اولاد السيد محمد
البطاحى بن السيد يوسف عنان وعزاز وخليل فتهيئوا اللنزول على ارض الشام
وكان مقدم الاولياء السيد عزاز والسيد خليل والسيد عنان فالمعقب من اولاد
السيد عنان السيد على والسيد خليل عقب السيد على والسيد تقى الدين والسيد
عليم عقب السيد موسى ونزلوا من ارض الشام على فلسطين الكبرى فزاروا بيت
المقدس وزاروا الخليل ابراهيم علية السلام فجمعت الاولياء حيث عزموا الرحيل
على بلاد مصر المحروسة فدفن السيد عنان واخية السيد خليل ببيت اعلام بجبل
المقدس ببنى حسن ونزلت الاولياء بارض مصر وتخلف السيد على بن السيد خليل
ببيت المقدس وتزوج بالاميرة سارة بنت الامير احمد بن الامير محمد وعقب منها
السيد مصطفى واخية السيد حسن فلما حضرت الولاية للسيد على احتجب عن الناس
فنزل بكفر سابه عند النبى بنيامين بارض العوجة وانتقل الى رحمة الله تعالى
ودفن الشيخ القدوة العارف بالله تعالى السيد على بن السيد خليل بشاط البحر
المالح بساحل ارسوف بارض فلسطين الكبرى فى يوم الخميس سنة 361 على مدة
الملك برقوق بمصر الغالية ودفن جدة السيد محمد البطاحى بن يوسف القدوة بغزة
بجبل المنطار


فاجتمعت الاولياء بها وكانت عدتهم
ثلاثمية وستة عشر وكان مقدمهم قطب الغوث السيد على بن السيد عنانواولادة
اربعة اقطاب السيد يوسف بن ابو رشيد والسيد محمد ابو مشعل والسيد خضر ابو
الحجاج والسيد عمروابو يوسف وكان امير الجميعالامير دنيال بن يعقوب بن عبد
الرحمن بن عبد الله بن عمربن الخطاب وكان شايل بيارق الاولياء السيد سليمان
ابو نشابة واولادة معة وهوالامير خالد والامير خليل وكان مع الاولياء
السيد عزاز بن السيد محمد البطاحى واولادة معة وهو السيد محمد والسيد سيد
احمد فنزلوا من غزة على قلعة الملك برقوق فباتوا على قلعة رفح فشالوا منها
وباتوا على الزحف وحطوا على العريش واقاموا بها يوما فشالوا ووردوا من ديار
المساعيد فشالوا ونزلوا بقاطية واقاموا بها يومين فشالوا ونزلوا ام عفت
وشالوا ونزلوا على راس الوادى فدفن السيد سليمان ابو نشابة براس الوادى
ودفن السيد عزاز على جزيرة رمل ببلبيس وولدة محمد عندة عقب زريتة ودفن
السيد سيد احمد بن السيد عزاز على جزيرة رمل بشمنديل بجوار الشيخ الولى
القدوة العارف بالله تعالى ابو قزازة من اصحاب رسول الله صلى الله علية
وسلم ونزلوا مدينة بلبيس فدفن الامير دنيال بن الامير يعقوب بجزيرة رمل
بحوض النجيل بسلك الفرق فكان دفنة يوم عظيم وكان حد مشهدة المعروف بالمشهد
بجوار العزية وعقب زرية بسلك الفرق والسيد صالح العزازى دفن بارض العزية
قصاد الامير دنيال ونزل السيد بن عنان ببيت ابو خالد بنواحى ميت غمر وشطح
ولدة السيد يوسف ودفن بالقيطون واولادة بها واولاد الشيخ العارف بالله
تعالى السيد محمد ابو مشعل المدفون بالقبة ومقامة واولاد السيد سليمان
والسيد على ثم ان السيد على خلف اربعة وهم السيد طعيمة والسيد على والسيد
عبدالله والسيد يوسف نزل بناحية اجا ومنهم من نزل بناحية ونطيط والبوها
ومنهم من نزل بناحية كفر ومنهم السيد محمد ابو الصفا المدفون بباب الحديد
بمصر المحروسة ولة مثاقب كثيرة مشهوربها فالمعقب من اولادة السيد محمد ابو
مشعل وثمانية اقطاب فمنهم من نزل بتل حاوين ومنهم من نزل بالنخاس ومنهم من
نزل بالقبة ومنهم من نزل بالولجة ومنهم من نزل بكردية الخ الخ الخ

قال لة الملك الظاهر بيبرس المولى الخلافة بمصر يا سيدى على يابن العليم
اتنى باكابر العرب وافخرهم وامجدهم وامثلهم يشيل غلال الشون للحرمين فلما
حضر المشرفة حضرت عربان عايد فشالوا من نجد النجود واعالى نجودها وبلاد
العراق وبلاد اليمن وكان مقدمتهم الامير الاعظم والكنز امير الامراء وكنز
الفقراء ابا عبد الله محمد العايدى شيخ عربان طى وعايد امير نجد واخية
الامير سبع وزيق ودبار وزهران ووهب وسمية هؤلاء الستة اشقاء الامير محمد
العايدى الامير امام المتقين وسيد العارفين بالله الامير دعبس بن سكينة من
اولاد الشريف ابراهيم من نسب الحسين واخوتة الامير سلامة والامير منصور
والامير عزازى والامير خليل الجميع اولاد محمد العايدى المدكور بن الامير
سلامة بن عبادة بن ميمون بن عايد بن سعد بن محمد بن عايد بن قحطان بن دريد
بن الصحابى عايد من اصحاب رسول الله صلى الله علية وسلم وعايد عبدالله بن
سعد بن غارب من قريش الاشراف

ونزل بعزية بجوار بلبيس اولاد
الامير المعظم والكنز شيخ مشايخ العرب محمد العايدى وهم الامير دعبس
والامير عزازى والامير منصور الجميع اولاد السيدة سكينةبنت الشريف ابراهيم
من نسل الحسين فعرف السلطان الاعظم الملك الظاهر بيبرس فجمع قبائل العرب
ومشايخها فى البلاد فشال الامير حسن بن الامير عبيد بن الامير عياد بن
الامير علوان وهم سادات نجد بارض مكة المشرفة شرفها الله تعالى وهوا
كالكوكب المضىء نجم مكة وتملكوا تل ارض بيضا بشرق اطفيح قبلى مصر المحروسة
فشال الامير العايدى بن الامير محمد بن الامير حسن بن الامير عايد فقطن هوا
وعيالة بالشرقية فشال الامير شريف واخية الامير على اولاد الامير نجم
الدين بن الامير سالم بن الاميروهدان بن الامير بطة بن الامير سلامة بن
الامير زيد العجاج بن فاضل بزين الكنون قبل البارود بجوار تل بسطة بالشرقية
وهم من عربان ابن الامير مقلد البدوى بن الامير محمد بن الامير بدر بن
الامير موسى بن الامير نصر بن الامير فضل بن الامير بدر من نسل الاوس من
اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلى الله علية وسلم فنزل بمدينة فضالة باقليم
المنصورة واخية الامير فضل نزل بارض سندبيس بالقليوبية وشال الامير زين
الدين بن الامير محمد الشجاع البطل امير الجيوش الهوازع بن الامير احمد بن
الامير محمد بن الامير رزق بن الامير سراج الدين بن سليمان ابو نشابة جدة
خالد بن الوليد سيف الله فى ارضة فنزل بطيبة والجعفرية باقليم الغربية
والمعقب منهم الامير محمد والامير احمد والامير نصر فنزل الامير زرد بن
الامير محمد بن الامير موسى بن الامير عيسى بن الامير عقل ونزلوا بارض
سنهوة باقليم الشرقية وهم من عربان بنى خزاعة فنزل الامير صالح بن الامير
دياب بن الامير غانم الصخرى وهومن عربان بنى صخر فنزل بارض البقاشين
بالشرقية فنزل الامير بركات واخية داوود اولاد جمال الدين بن صالح الصخرى
نزل بسندرى بالقليوبية فنزل الامير مطاوع بن الامير نصير بن الامير درغام
الحواس نزل بارض شنشور بالمنوفية ومقامة بها وهو من عربان بنى عقبة فنزل
الامير موسى بن الامير حماد بن الامير يوسف بن الامير عامر الخزرجى فنزلوا
بارض سهيرة باقليم المنصورة ونزل الامير سعد بن الامير محمد بن الامير يوسف
بن الامير خليل من قبيلة بنى ثعلب
وشال الامير عبدة بن الامير
اسماعيل بن الامير يحيا بن الامير محمد بن الامير يوسف بالقرين شرقية ونزل
الامير صقر النجار بن الامير خالد بن الامير سعفان بن الامير احمد بن
الامير سليمان ابو نشابة ببركة فريجة يقال عنها خربتة الرخم المشهور
بخربتهما الاب وشال الامير سليمان بن الامير عايد بن الامير محمد بن الامير
عيسى بن الامير خليل نزل بارض الحسينيات بالشرقية ونزل الامير سعيد بن
الامير محمد الطائى من قبيلة طىء بجوار الحسينيات شرقية ونزل الامير ميمون
بن الامير مصطفى بن الامير سلامة بن الامير المعظم محمدالعايدى بروضة العرب
شرقية وعربة معة ونزل الامير شندى بن الامير زعفان بن الامير سلامة بن
الامير احمد بن الامير عامر وعربة معة بسنتة شرقية وهو من قبيلة بنى عايد
ونزل الامير هانى بن الامير على بن الامير نوح بن الامير يوسف بن الامير
مصطفى بن الامير خليل بن الامير نوح بن الامير السنجرى من قبيلة العراق
بمنية مهنا شرقية ونزل الامير عطا الله بن الامير حسن بن الامير ابراهيم بن
الامير صقر الجرمى من قبيلة بنى جرم ونزل بمنية مهنا ونزل الامير على بن
الامير حسن بن الامير سعفان بن الامير سيف الدين بن الامير خليل بن الامير
احمد من قبيلة العراق بمنية مهنا وشال الامير ابراهيم بن الامير دهشان بن
الامير ابراهيم بن الامير محمد بن الامير احمد بن الامير دهشان من قبيلة
طىء وعايد ومعة الامير نجم وعربة بارض النوبة شرقية والامير على بن الامير
حسن بن الامير احمد من قبيلة بنى خزام وعربة معة ببردين شرقية ونزل الامير
حسن بن الامير خليل بن الامير نجدى بن الامير سلامة من قبيلة بنى ثعلبة
بارض ميت حمير وشال الامير يحيا بن الامير خالد بن الامير محمد بن الامير
يوسف بن الامير عسكر من قبيلة بنى عايد نزل بارض بقلة شرقية
محمد
السنجرى بن الامير سلامة بن الامير خليل بارض صفط الحنة ونزل الامير محمد
بن الامير احمد بن الامير يونس من عربان العايد بارض المسيد ونزل الامير
سليم بن الامير صقر بن الامير محمد بن الامير على من عربان بنى هلال بارض
ابو حماد ونزل الامير حمدة بن الامير سلامة بن الامير احمد بن الامير على
بن الامير يوسف بجزيرة رمل الحنة ونزل الامير عياد بن الامير حمود بن
الامير عياد بن الامير موسى و عربة معة بارض بعمريط ونزل الامير حسين بن
الامير يحيا بن الامير عيسى بن الامير شريف بارض الشهدة شرقية ونزل الامير
حسن بن الامير احمد بن الامير عامر بن الامير يوسف بن الامير وهب من قبيلة
بنى وهب بن السيد حسن بن السيد حمدة بن السيد على بن السيد ابراهيم بن
السيد على من زرية سيدنا عمر بن الخطاب بارض بلبيس شرقية ونزل الامير جرم
بن الامير ديبار بن الامير محمد من بنى حارث ببلبيس ونزل الامير مدين بن
الامير محمود بن الامير حسن بن الامير صالح من اصحاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم ببلبيس ودفن ومقامة الى الان بالشارع ونزل الامير ابراهيم وزريتة
بن الامير احمد بن الامير عثمان من اصحاب رسول الله صلى الله علية وسلم
ببلبيس ومقامة مشهور بها ومعروف ونزل الامير محمد ابو النور بن الامير نور
الدين بن الامير حفص من اصحاب رسول الله صلى الله علية وسلم ببلبيس ومقامة
مشهور بها ونزل الامير شهاب الدين بن الامير عامر ببلبيس ودفن بها ونزل
السيد الصادق بن السيد المهدى بن السيد العباس بن عم النبى صل الله عليه
وسلم ودفن بها ومقامة مشهور بها ونزل عبدالله الانصارى من اصحاب رسول الله
صلى الله علية وسلم نزل ببلبيس ودفن بها ومقامة مشهور بها
والامير
عامر بن الاميرصقر بن الامير عمر بن ام الضمير من اصحاب رسول الله صلى
الله علية وسلم نزل ببلبيس ودفن بها ونزل الامير ابراهيم ابو نشابة بن
الامير عامر بن الامير احمد بن الامير حسن من اصحاب رسول الله صلى الله
علية وسلم ببلبيس ودفن بها ونزل الامير محمد بن الامير يحيا بن الامير خالد
بن الوليد سيف الله فى ارضه بمنية مهنا باقليم المنصورة ونزل المقدم حسن
بن المقدم ابراهيم بن المقدم احمد بن المقدم مصطفى جليس السلطان الظاهر
بيبرس فى عصرة ونزل بمصر واعقب من الدرية واعقب من الدرية المقدم ابراهيم
والمقدم ايوب وهم من قبيلة بنى قريش الاشراف ونزل وعربة معة الامير حاتم بن
الامير طى بن الامير احمد بن الامير محمد من بنى خزرج بصفط القطايع منصورة
وشال وعربة معة الامير داوود بن الامير محمد بن الامير عسكر بن الامير
احمد بن الامير سيف الدين من بنى عدنان بارض بلبيس وشال ونزل الامير سبع بن
الامير محمد بن الامير يحيى بن الامير خالد بن الامير ابراهيم من بنى
ثعلبة ونزل ببندق شرقية وشال الامير سليمان بن الامير احمد بن الامير منصور
بن الامير شهاب من قبيلة بنى مخزوم ونزل بجزيرة رمل بجوار قنسور شرقية

وشال الامير يونس بن الامير عامر بن الامير يحيا بن الامير مصطفى من
الاوس ونزل وعربة معة بمحلة روح وشال الامير دياب بن الامير عامر بن الامير
محمد بن الامير السفاح بن الامير سفيان بن الامير خالد من بنى جرم نزل
بكوم شفيت غربية وشال الامير درار بن الامير مره بن الامير احمد بن الامير
عاصم من قبيلة بنى قحطان ونزل وعربة معة بابو صير منصورة وشال الامير وهب
بن الامير محمد بن الامير عيسى بن الامير نجم من عربان طىء وعايد ونزل
بمنية سنت منصورة وشال الامير ابو النور بن الامير محمد نور الدين بن
الامير سلامه بن الامير ابن المعتصم من بنى قريش ونزل بارض بلبيس وشال
الامير سبع بن الامير احمد بن الامير على بن الامير بركات من عربان جهينة
ونزل بالسنطة وشال الامير عامر بن الامير دياب بن الاشقر من قبيلة بنى حمير
ونزل بديرب السوق منصورة وشال الامير غالب بن الامير بركات بن الامير بدر
بن الامير محمد من عربان بنى هاشم ونزل وشال الامير الجراح بن الامير يونس
بن الامير بدر بن الامير غلاب بن الامير من بنى خزامة بابو كبير شرقية وشال
الامير مناع بن الامير حسن بن الامير غالب بن الامير احمد بن الامير دياب
من عربان العراق ونزل بهلا وشال الامير خالد بن الامير نور الدين بن
العراقى من عربان العراق وعربة ونزل بجزيرة رمل بجوار تل اليهودية شرقية
وشال الامير سعدون بن الامير نجم الدين بن الامير محمد بن الامير الطائى بن
الامير من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبيلة بنى هاشم ونزل
ببهنبا وشال الامير يحيا بن الامير خليل بن الامير سعفان بن الامير عربد بن
الامير محمد بن الامير احمد بن الامير عربد ونزل بعربة معة بجوار منية حمل
شرقية وشال الامير نور الدين بن الامير خالد بن الامير منصور بن الامير
شهاب الدين بن الامير حسن بن الامير عويضة الخزرجى من بنى خزرج ونزل بعربة
معة بسهرجت بجوار بحر وشال الامير احمد بن الامير تميم بن الامير يونس بن
الامير على بن الامير حسن من عربان طىء وعايد ونزل بشبربخوم بجوار البحر
الشرقى

وشال الامير معيقل بن الامير ظهران بن الامير
محمدالطائى بن الامير نجم الدين ونزل بعربة معة بميت عيش وشال الامير رمضان
بن الامير سبع بن الامير على بن الامير نور الدين من عربان بنى مخزوم
بعربة معة بال وشال الامير صالح بن الامير يعقوب بن الامير احمد بن الامير
عامر بالرزيق منصورة وشال الامير خليل بن الامير يونس من قبيلة الحارث ونزل
برشيد وشال الامير سراج الدين بن الامير سلامة العايدى ونزل بدفرة غربيه
وشال الامير زيان بن الامير خضر بن الامير البطاح بن الامير عامر بن الامير
حسن من عربان بنى اومية ونزل بعربة معة بجهور قليوبية وشال الامير يحيا بن
الامير جعفر من عربان بنى هاشم ونزل بالسنيط بجوار بلبيس ونزل الامير حسن
بن الامير احمد بن الامير على بن الامير نور الدين من قبيلة بنى هلال ونزل
بسطح الجبل بالخنكا ونزل الامير الغزالى بن الامير احمد بن الامير محمد بن
الامير الغزالى وهم من قبيلة بنى جرم بعربة معة سطح الجبل بجوار تل
اليهودية ارض ابو زعبل وشال الامير مفتاح بن الامير محمد بن الامير عيسى بن
الامير ابو العينين بن الامير مازن بن الامير على بن الامير مفتاح ونزل
وعربة معة سطح الجبل بارض الخنكا وشال الامير عياد بن الامير طويلة بن
الامير حسن بن الامير حسن بن الامير احمد بن الامير راجح بن الامير عيسى
وهو من عربان بنى حمير ونزل بعربة معة بارض المرج القبة بجوار مصر وشال
الامير ابو السعود بن الامير احمد بن الامير عامر وهو من قبيلة بنى ثعلبة
ونزل بالعباسية بجوار مصر وشال الامير قصى بن الامير شهاب الدين بن الامير
زغبى بن الامير محمد بن الامير نصار من عربان بنى خزام ونزل قليوبية وشال
الامير غانم بن الامير ابراهيم بن الامير غالب بن الامير احمد من عربان بنى
هاشم ونزل بدير القليوبية وشال الامير علم الدين بن الامير يونس بن الامير
فخر الدين بن الامير محمد وهو من عربان بنى حارث ونزل بعرب الرملة قليوبية
وشال الامير صبرى بن الامير صقر بن الامير محمد بن الامير غانم بن الامير
خضر ونزل بارض فرنسيس شرقية وشال الامير محى الدين بن الامير عبدالله من
عربان طىء وعايد ونزل بارض

وشال الامير سبع بن الامير غلاب بن
الامير يحيا من عربان البطاح ونزل بمنية بالوجة القبلى وشال الامير حسن بن
الامير عامر بن الاميرمحمد بن الامير نصر وهو من بنى مخزوم ونزل
بالمناصرةبعربة معة وشال الامير محيى الدين بن الامير محمد بن الامير على
الوراق من عربان الوراقين ونزل بارض بنها العسل وشال الامير درار بن الامير
نصر الدين بن الامير راجح وهم من عربان بنى عقبة ونزل بعربة معة بكفور
وشال الامير عبدالله بن الامير يحيا بن الامير عبد الغفار بن الامير يوسف
بارض راس شرقية وهو من عربان بنى خزرج وشال الامير جعفر بن الامير مقنع وهو
من عربان بنى طىء ونزل بالسد قليوبية وشال الامير اسماعيل بن الامير عيسى
من عربان بنى جرم ونزل بارض غزالة شرقية وشال الامير محى الدين من بنى امية
بن الامير محمد فنزلو بارض بنى هلال بالشرقية جدهم الامير ابراهيم المشهور
مقامة بمنشية مصر بارض القليوبية جدهم عمرو بن العاص بن هاشم من اولاد
زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل الامير حلاوه بن الامير محمد
بن الامير موسى بن الامير الخزرجى بارض حلاوات وشال الامير نجم البقرى ونزل
بكفور الحبش بالشرقية وشال الامير دغانس بن الامير زيدان بن الامير يوسف
بن الامير خميس وهم من عربان بنى رمس نزل بسنتريس باقليم المنوفية وشال
الامير عويضة بن الامير سليمان بن الامير على بن الامير خالد بن الامير
سليمان ابن نشابة جدة خالد بن الوليد سيف الله فى ارضة نزل بكوم الست
قليوبية وشال الامير احمد بن الامير جعفر بن الامير خضر من عربان بنى صخر
نزل بعربة معة بكفر الجزار وشال الامير عيسى من عربان طى نزل بتفاهنا العزب
بجوار البحر الشرقية فشال الامير خالد بن الامير احمد بن الامير عبدالله
بن الامير محمد بن الامير يوسف من بنى زهرة نزل ببركة مصر المعدى للحج وشال
الامير محى بن الامير عبد الصمد بن الامير موسى بن الامير شعلان وجدة من
اصحاب رسول الله صلى الله علية وسلم نزل بالعسلوجى بجوار تل بسطة شرقية
وشال الامير قلش بن الامير على بن الامير خليل بن الامير نور الدين بن
الامير عبدالله وهو من عربان بنى ثعلبه بعربة معة بطاروط شرقية وشال الامير
ابراهيم بن الامير على بن الامير عبد الصمد بن الامير علوان وهو من عربان
حاتم نزل بعربة معة بارض نشوة شرقية وشال الامير اسحاق بن الامير عبدالله
بن الامير محى الدين وهو من عربان العراق ونزل بجوار صفط الحنه وشال الامير
عبدالله بن الامير زين بن الامير عيسى الوقاد بن الامير محمد بن الامير
يعقوب بن الامير صالح وهو معة اربعون امير نزلوا بدسوق البحيرة واجدادهم من
اصحاب رسول الله صلى الله علية وسلم وشال الامير جوهر بن الامير حسين بن
الامير خليل بن الامير محمد بن الامير يحيا بن الامير حسان وهو من عربان
بنى تميم وصحبتة الامير عزازى والامير محمد والامير عبد الصادق والامير
حسين والامير عبد الحميد والامير زين الدين والامير يحيا والامير شعبان
عبدالله نزلوا بارض بلبيس وشال الامير منصور بن الامير محمد بن الامير يونس
بن الامير صقر الجرمى من عربان بنى جرم فنزلوا بكبياد القناور بالشرقية

فشالت الهلباوية والغتباوية جدهم هو ابو لفجة نزلوا بارباع بالجعفرية بجوار الهيهمية بارض القرنفيل بالشرقية
وشال الامير حسن بن الاميرمحمد العايدى بن الامير ميمون بن الامير عايد فنزل بارض طنبول بشرق المنصورة
وشال الامير عيسى بن الامير نجم العايدى بن الامير شريف بن الامير عايد
بالحوشة باقليم البحيرة وعربة معة وشال الامير عطا الله بن الامير عطوان
بن الامير احمد بن الامير محمد بن الامير عطوان الجرمى نزل بالتلين
بالشرقية وشال الامير صحصاح بن الامير سراج بن الامير يونس بن الامير توية
بن الامير صحصاح بن الامير سعد الجرمى بن الامير يونس فنزلوا بابى داوود
السباخ باقليم المنصورة
فشال الامير زهران العايدى وعربة بنى عمرو
ونزلوا بالجمبيز باقليم القليوبية وشال الامير موسى بن الامير منصور بن
الامير احمد بن الامير يوسف بن الامير الجرمى نزل بالصباح باقليم القليوبية
الشهير بالشوارب وكان فى زمانة ملتزما بقرية تسمى بخربة التراب ببلاد
الشام بجبل نابلس القبلى

ونزل الامير حسان بن الامير حسن
بارض العزية وهو من عربان بنى عايد ونزل الامير منصور بن الامير حسين بن
الامير ربيع سمعان نزل بالمنيل وهو من عربان بنى ربيعة وشال الامير سعد بن
سعيد بن الامير محمد بن عقل جدة سعد بن عبادة الخزرجى نزل بكفر ابو شريف
باقليم المنصورة وشال الامير عبدالدايم بن الامير احمد بن الامير محمد بن
الامير منصور بن الامير احمد جدة سعد بن عبادة اخ الصامت بن عبادة من اهل
بدر من اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم نزل بكفر شبرابخوم بالغربية وشال
الامير سابق واخية بن الامير موسى بن الامير سابق نزلو بطوخ بالقليوبية
وشال الامير ميدان ونزل بالسنيطة بالشرقية واخوة الامير محمد بشرق اطفيح
بالقيبات ىقبلى مصر واخيهم الامير خضر تاروخ هوا واخوتة الامير عمرو
والامير محمد والامير خضير والامير ابراهيم اولاد الامير احمد بن الامير
محمد بن الامير صالح بن الامير عزاز بن الامير محمد قنطو ببركة السبع
بالشرقية ونزل الامير طى بن الامير محمد بن الامير شعلان بن الامير سالم بن
الامير على بن الامير نصر نزلوا بارض الصنفين وهم من عربان طى
فشال الامير محمد المغربى بن الامير حسين بن الامير على بن الامير نبهان بن الامير عايد فنزلوا بمرصفة باقليم القليوبية
فنزل الامير محمد بن الامير مقلد بن الامير النصر البقري خبير السلطان
نزل بام خنان فى بر الجيزة واولادة وهم الامير فودة والامير ابراهيم وجمع
القبائل وتوجهوا الى الصعيد ومقدمهم الامير عمرو واخية الامير عيسى واخية
الامير محمد بن الامير سلامة العايدى ونزل الامير عمرو بالدير ( أو الدوير)
واخية الامير عيسى بالعزبة بارض الحصابة بوادى خميم
والعايدى شيخ
العربان وشيخ المشايخ فى رؤس الجبال والرمال من غزة الى باب النصر بالعتبة
وديتة ماية ناقة من النوق ولة عليهم الثقة المطوية والعكة الموكية فحضر
الامير نجم العايدى واولادة الامير محمد والامير وهب والامير زهران فحضر
الامير سعيد واولادة الامير محمد والامير مهنا فحضر الامير طعيمة وولدة
الامير عامر الجبيلى
وحضر امير الامراء الكنز ونجد النجود الامير
محمد العايدى واولادة الامير حسن والامير دعبس والامير عيسى والامير عزازى
فاجتمعوا عند الملك الظاهر بيبرس وكتب لة درك الحج الشريف وشياخة شيل غلال
الشيون وشهدت القبائل على انفسهم ودريتهم نسلا بعد نسل وجيلا بعد جيل بخمسة
انصلف فضة والعليق والدرك والمحمل الشريف الامير محمد العايدى والمعقب من
دريتة الامير دعبس والمعقب من دريتة الامير حسن والمعقب من دريتة الامير
عيسى والمعقب من دريتة الامير العزازى والمعقب من دريتة

وحضر
امير الامراء الكنز ونجد النجود الامير محمد العايدى واولادة الامير حسن
والامير دعبس والامير عيسى والامير عزازى فاجتمعوا عند الملك الظاهر بيبرس
وكتب لة درك الحج الشريف وشياخة شيل غلال الشيون وشهدت القبائل على انفسهم
ودريتهم نسلا بعد نسل وجيلا بعد جيل بخمسة انصلف فضة والعليق والدرك
والمحمل الشريف الامير محمد العايدى والمعقب من دريتة الامير دعبس والمعقب
من دريتة الامير حسن والمعقب من دريتة الامير عيسى والمعقب من دريتة الامير
العزازى والمعقب من دريتة كتب ذلك أ\ صلاح العايدى
2[url][/url]

مصطفى بن سليمان بن السيد بن أبوالطيب بن محمد بن أبوالطيب بن محمد بن أبويوسف بن محمد بن حمد بن محمود بن الأمير حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الدويرى أول العرب الذى سكن الدوير عايد وسميت الدوير عايد نسبا لة وهو أبن الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأمير سليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن مالك بن ناصر بن قيس بن الحارث بن سعد بن مالك بن غندور بن سرحان بن مالك بن عمرو بن عمارة بن فنان بن عمران بن حمدان بن حامد بن عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن بن عامر ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن مازن بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن الناس( عبلان ) بن مضر بن نزار بن معد عدنان الأنساب هنا بالتقريب لأن الأزمنة من هنا طويلة وسقطت أسماء كثيرة بن أد بن أدد بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل علية السلام ابن الخليل ابراهيم علية السلام بن تارح بن ناحور بن شاروخ بن أرغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشدبن سام بن نوح علية السلام بن لمك بن بن متوشلخ بن اخنوخ علية السلام (ادريس) بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث علية السلام بن أبو البشر أدم علية السلام



بنو نصر بن معاوية بن بكر

منهم: ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن مازن بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية، أول عربي قتل عجمياً يوم القادسية؛ ومالك ابن عوف بن سعد بن ربيعة بن يربوع بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية، قائد المشركين يوم هوازن، ثم أسلم وحسن إسلامه، واسم فرسه العجاج؛ وزفر ابن حرثان بن الحارث بن حرثان بن ذكوان بن كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية، وفد إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم. وبالأندلس: إسماعيل بن إسحاق ابن إبراهيم بن زياد بن الأسود بن زياد بن نافع بن معاوية بن عوف بن صعصعة ابن بكر بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، من أهل إستجة، محدث، يعنى بالحديث؛ وعبد الواحد بن عبد الله ب كعب بن عمير بن تبيع بن عباد بن عوف بن نصر بن معاوية، ولي المدينة لبني أمية؛ ومالك بن الحدثان النصري.
مضى بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان.

عائلة الأباظية شيوخ قبيلة [size=24]العايد

نقلا عن كتابنا معجم قبائل مصر

و أحدهم أباظة , عائلة كبيرة من أشهر عائلات مصر الحديثة , و اكثرها تراثا و تاريخا , و تنحدر من قبيلة العايد , من غطفان اليمن من قبيلة جذام القحطانية اليمانية الكريمة , كبرى قبائل دلتا مصر , و احد مكونات ريف مصر , للتوسع انظر مادة جذام.

فقد ذكر مخطوط آل العوضي بالزاوية الحمراء أنهم بنو العايد (العائذ) بن ناصرة بن غنم بن غطفان (جد غطفان اليمن) بن سعد (جد السعديين بمصر) بن مالك بن حرام (جد بني حرام بمصر) بن جذام .

و قال ابن خلدون رحمه الله في الجزء الثاني من كتابه الجليل كتاب العبر و ديوان المبتدأ و الخبر أن العايد من بني النافرة من بني النفاثة من جذام , و للتقريب بين الروايتين , فلعل نافرة هي تصحيف لناصرة , و أن نفاثة هي لقب لأحد أجداد ناصرة الاخرين.

و كانت في الأباظية زعامة نصف قبيلة العايد الشمالي , و حتى عهد محمد علي باشا حيث صار الأباظيون من كبار الإقطاعيين.

حسام سباق

توجد من هذه الذريه الهوزانيه الى عايد وعياد نواحى بلاد اسيوط ديار الامير عياد وعواد وعياد اعقب ريان وريان اعقب حماد اهل الدوير ديار اسيوط مصر لهم رحلات بالبلاد واختلطت هذه الاسر كثير فى غربها باولاد هواربالمغرب ونزحوا من البلاد بخلطهم بالهواره القبائل المغربيه الذين يسكنوا هذه البلاد سنة 740 هجرى وريان له ذريه كثيره ويرجع نسبهم فى نصر بن معاويه بن بكر بن هوازن ومنهم ال عايد الدويرى عقبه ريان

تاريخ وانساب بنو عائذ
رقم ٢
شيخ العرب ابراهيم أحمدالعايدى وهو الذى شيد كفر ابراهيم العايدى.
2_ شيخ العرب ايوب وشيد كفر ايوب سليمان العايدى.
وحسن اباظة وصيام والاعصر وسرعان ما اندمجت هذة العائلات فى فى الحياة الاجتماعية وتثقفت افرادها بثقافة العصور المتتابعة حتى نبغ فيهم فى عهد محمد على باشا العظماء امثال .شيخ العرب ابراهيم أحمد العايدى وكانت لة مكانة ملحوظة عند الوالى وكذلك شيخ العرب ايوب سليمان له نفس المكانة وشيخ العرب حسن اباظة العايدى والعلماء امثال الشيخ \محمد على ابراهيم العايدى والشيخ\ ابو سالم العايدى والشيخ \على الاعسر والشيخ\ محمد عسكر والموظفون امثال. (السيد اباظة باشا \سليمان اباظة باشا \احمد اباظة باشا \ السيد بك ايوب العايدىوالحاج حسين الاعسر) وزرية هؤلاء يمثلون مناصب سامية فى مختلف نواحى الدولة حتى الان!(اولاد حسن العايدى --ومنهم اولاد حسونه الكبير - وحسونه الصغير - وحسونه الوسطانى -واولاد ايوب - واولاد ابراهيم العايدى -واولاد حماده -واولاد مصطفى واولاد عيسى - واولاد حموده (الدعابسة\ البنادق\الشرايفة\العزازى\صيام\ الأعصر\ بنو سلامة \بنو خليل\ بنوعيسى\أيوب\ العيساوية\ابراهيم\حسونة \المهنوية نسبا للأمير مهنا أميرعربان الشرقية \المناصرة\بنو نجم العايد\ بنو بقر بن نجم بن العايد\والكثير الذى أجهلة ) ودخلت بعض بطون عرب العايد فى بعض قبائل سيناء وعرفوا بأسم بنو عايد أو العايد والى العايد تنتسب عشائر العايد من مجموعة أوحيدات الترابين و العايدى من التياها والعيايدة فى نجمات أبى صهيبان وعائلة هيكل فى يافا ومن عرب العايد شتيت نزل فى جوار قرية مسكة وجلجوليا من أعمال طولكرم بفلسطين المحتلة حتى الأن وبنو العايد بقطاع غزة حتى الأن ومن العايد بفلسطين والأردن عشيرة أبوكريم ويطلق عليهم البداونة نسبا لأحد أجدادهم بدوى العايدى \ عشيرة عبدالفتاح العايدى\ عشيرة أبوعمران العايدى(العمارين)\ عائلة\ أبوجمعة\ عائلة أبومطر \ عاائلة أبوشاهين \ أبوسرحان ويطلق عليهم ال أبوجنينة\ أبوشعبان\خطاب ويطلق عليهم ال أبوخرخاش\ أبوسيف (السيوف) \ أبوسعدى\ أبوالراعى\ أبويونس\ المحمد حسين\ أبودرويش\أبوسمهدانة \ أبوشندى\ الغرابلية\ أبوربيع\أبو شقورة\ أبوعظمة\) وهناك عائلات من العائد ضمن عرب الجرامنة وفى الترابين وفى عشيرة الرتيمات عائلات( أبوسمور\ أبويزيع\أبوتوبة\ أبو القلايع\ الففتاتحة بالأردن وأبوالشيخ ببئر السبع -أبوصقرى\أبوشريعة\ ويقال على هذة العائلات أنهم من بقايا العايد القديمة ومن العياد العمايرةفى تل الصافى وقزازة\ والعزة فىبيت جبرين وتل الصافى وعجور\أباعرام\ أباكشك\ العايد فى الدعجة\ ال مهنا.
وقد روى أحد ابناء العايدى ما هو أتى :
وعند فتح مصر واستقرار الأوضاع ، وحيث كانت المنطقة من مخارج بلبيس وحتى مداخل العباسة بأبو حماد عبارة عن برك ومستنقعات مياه ،
تنبت فيها أشجار ونباتات البردى بكميات عشوائية وكثيفة جداً ، وكانت مرتع ومخبأ لقطاع الطرق واللصوص الذين كانوا يقطون الطرق على التجار وينهبون تجارتهم ، طلب حاكم القاهرة فى هذا الوقت ويقال أنه الظاهر بيبرس من الرجل الذى كان يقوم بمرافقة الحجاج من مديرية الشرقية الى بلاد الحجاز ، وهو سيدى على بن عليم الكبير ، مُنشأ قرية بنى عليم ، طلب منه استقدام قبيلة من الجزيرة العربية تتصف بالشجاعة ، والكرم ، والمروءة ، لحماية قوافل التجارة التى تأتى من الشام وتعود إليها ، وتقدم لهم العون والمساعدة وتحميهم من قطاع الطرق . "فلما عاد الحجيج من موسم الحج وَفَدَ مع سيدى على بن عليم من بلاد الحجاز" محمد العايدى الكبير " وبرفقته أولاده وأسرته ، ويقال أنه كان من أقوى وأشهر وأكرم الناس فى بلاد الحجاز ،(غالبا هى قبيلة بنى نصر من هوازن )
قابل " محمد العايدى " حاكم القاهرة وتعرف إليه ، فلما إطمأن له الحاكم ، طلب منه أن يتخذ له مكاناً يتمكن من خلاله مرافقة التجار فى هذه المنطقة وحراستهم حتى الخروج الى مكان أمين فاتخذ محمد العايدى له مكاناً أقام فيه مع أسرته وأولاده أطلق عليه اسم رومية تناقلت الحجيج والتجار أخباره وبطولاته وشجاعته ومروءته هووأولاده الخمسة( عياد– أبوخازيا– ابراهيم– سليمان– وفرماوى الذى استقرهو وأسرته على مخارج الأردن وعلى مقربة من فلسطين بمنطقة أسماها " فرما " .
وكبر أولاده ، وتزوج ابنه عياد وأتخذ له منطقة أطلق عليها " كفر عياد " فقد كانت البلاد وقتها تسمى " كفور " ، وتزوج أبوخازيا وأقام بمنطقة " كفر أبو خازيا " التى تغير أسمها بعد ذلك الى " كفر أباظة " ،ولما تزوج ابراهيم طلب أن يقيم بمنطقة قريبة من والده فأسس " كفر ابراهيم العايدى " ، ثم تزوج آخر أولاده سليمان وأقام بالقرب من أخيه ابراهيم فأنشـأ " كفر سليمان " وكان سليمان محباً لأخيه ابراهيم وكان سليمان صبوراً متحملاً ، وكان ابراهيم دائماً مايطلق عليه اسم " أيوب " نسبة الى أيوب " النبى " وتحوّل اسم كفر سليمان بعد ذلك الى كفر أيوب سليمان . انبثقت بعد ذلك العائلات الممتدة حالياً من تلك الأصول ، وخرج منها أسماء عديدة وتفرعت الشجرة المباركة ، وراح كل من هذه الفروع ينشأ له مكاناً ، وتصاهر الإخوة ، وتناسلوا حتى صارت من أكثر البقاع انتشاراً وأصالة على أرض مصر.كان أحفاد محمد العايدى " من أبنائه عياد وأباظة وابراهيم وسليمان يطلبون من أبائهم أن يزوروا جدهم فيقولون لأبائهم نريد أن نذهب لجدنا محمد فى الكفر القديم ، فتغير اسم رومية الى " الكفر القديم "، وعلى ذلك تكون الكفر القديم هى أصل ومنشأ بلاد العايدى ، وكان أفراد القبيلة قديماً يقومون بحماية الحجاج المصريين وكان ينزل اليهم الكثير من الناس ليحتموا بهم فكثير من العائلات كانت مطاردة من قبائل أقوى منها وجاءت فى حماية قبيلة العايد ، والعايد كان منهم كثير من الشيوخ الذين كان لهم احترامهم وتواجدهم فى مصر ، فمثلاً ابراهيم العايدى الذى قام بالصلح بين قبيلة الصوالحه من جهة وقبيلة النفيعات وقبيلة العليقات من جهة اخرى وكانت تلك القبائل متحاربة فى سيناء فذهب وقام بالصلح بينهم وقام بصلح اخر بين قبيلة مزينه ولا اذكر اسم القبيلة الاخر .
واما بالنسبة الى قبيلة العايد فى مصرفهى قبيلة جذامية أو طائية أو هوازنية أو سليمية أو قضاعية وذلك لأنتشار أسم عائد بين هذة القبائل
إعداد وتجميع

د مصطفي سليمان أبو الطيب الهواري
مؤرخ وباحث في تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي

ما قيل فى أنساب بنوعائد

بنو عائد من بنى جذام:
العائذ , وذكرهم الحمداني ولم يرفع في نسبهم.
قال في العبر : ومساكنهم فيما بين بلبيس إلى عقبة أيلة الى الكرك
في مسالك الأبصار وعليهم درك هذه الأماكن في الحجيج , حتى تصل العقبة
والعايذ بياء آخر الحروف وذال معجمة هم بطن من جذام ينسبون إلى عايذ الله وقيل ينسبون إلى عايذة إحدى بطون جذام، وللعايذ من القاهرة إلى عقبة أيلة .
بطن بنى مهدى بطن بنو طريف فى عايد من جذام وهم بنو عايد من بنى مهدى بن محمد بن عايدالله بن حسن بن على من بنى طريف من بنو العايد وقيل مهدى بن محمد بن ظاهر بن فارس بن الولاشى بن مهدى بن عايد الذينا يرتفع نسبهم الى أمير معان و أيلة والشوبك هوالأمير\فروة بن عمرو نافرة بن ناتلة من بنى نفاثة بن عدى بن مطرود بن غنم بن ثعلنة بن على بن كعب بن اياس بن عنيس بن غطفان بن سعد بن اياس بن حرام
بنو عائد طى عائذ بن قيس بن خزيمة بن جرير بن عدى بن جرموز بن مخضب بن جرم بن جرمزبن لبيد بن سنبس بن معاويه بن جرول بن ثعل بن عمروبن الغوث بن طيى)
وقيل (عائذ بن سعد بن محمد بن عائذ بن قحطان بن دريد بن عائذ بن قصى بن ظالم بن خزامه بن جرير بن جرموز بن مخضب بن لبيد بن سنبس بن معاويه بن جرول بن ثعل بن الغوث بن طيىء)
العايد فخذ من قبيلة السرحان الطائية وقيل من بنى كلب بن وبرة
بنو عائد من بنى كندة :
عائد بن عدى بن همام بن مرة بن حجر بن عدى بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن عمرو بن معاوية بن كندة
عياذ بن سعد بن أحمد بن ثور بن خداش بن السكاسك بن أشرس بن ثور
بنو عائد من بنى سليم:
بنو عائذ بن وهب بن ربيعة بن يربوع بن سماك بن عوف بن امرىء القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان :
ومنهم آل عايد من الركايبة: وهم إحد بطون بني ركاب من بني سعيد الذى أعقب سعيد وأعقب سعيد(عليان-سليمان-ريسان)وأعقب سليمان (سليم-طرفة-رومى-غميس)
العيايدة من الأحامد من بنى سالم بن رافع من بنو ذباب بن ربيعة بن زغب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن إمرئ القيس بن بهثة بن سليم
بنو عائذ من اليمنية :
بنوعائذ ابن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عتبة غيلان بن سعد بن فكل
بنوعائد بن سعد بن منبة بن أدد بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك من
بنو عائذة بن زيد بن مالك بن كعب بن زيد بن كعب بن بجيلة
بنو عَائِذُ بن مِحْصن بن ثعَلَبةَ بن وائِلةَ بن عّديّ بن عوْف بن دُهنِ بن عُذُرَةَ
العايدي : فرع من البدينات ، من الرماضين ، من شمر
بنو عائد قريش
بنو عائذ بن عمران بن مخزوم القريشى منهم ال سعيد بن المسيب
قريش وهم بنو خزيمة بن لؤى بن غالب بن فهر بن النضر بن كنانة وعرفوا ببنوا عائد نسبا لانهم عائدة بن الحمس
النسب الشريف لعايد وهو كالأتى(أولا)
عايد بن احمد بن محمد بن جبير بن محمد بن احمد بن موسي الجرفي بن محمد الملقب بجعفر بن محمد بن الامير حمد بن محمد ابو الجعافر بن الامير يوسف المغربي بن ابراهيم بن عبد المحسن بن.حسين الفاسى بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن على التقى بن محمد بن حسن العسكرى بن على الهادى بن محمد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن ابى طالب
(ثانيا) عايد بن عبد الرحمن بن احمد الخطيب بن عمرو بن محمد بن حسين الأبطح بن علي البدري المكي بن إبراهيم المغربي بن محمد بن أبو بكر بن إسماعيل بن عمر بن علي بن عثمان بن.حسين الفاسى بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن على التقى بن محمدالمهدى بن حسن العسكرى بن على الهادى بن محمد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاظم بن بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن ابى طالب
(ثالثا) (عايد بن موسى الجرفى بن محمد الملقب بجعفر بن حمد بن محمد أبوالجعافر بن شهاب الدين بن يوسف المغربى بن ابراهيم بن عبد المحسن بن حسين الفاسى بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن على التقى بن محمد بن حسن العسكرى بن على الهادى بن محمد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن ابى طالب (من المشجر الكشاف للسادة الأشراف)
وهذة ملخص وثيقة لدى اللواء حسن مهيدات بالمملكة الأردنية
إعداد وتجميع
د مصطفي سليمان أبو الطيب الهواري
مؤرخ وباحث في تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي

صوت القبائل العربية والعائلات المصرية
بحث عن

الرئيسية/قبائل و عائلات
قبائل و عائلات
قبيلة العايد في مصر.. تاريخهم وفروعهم
6 ديسمبر، 20210945 2 دقائق

أميرة جادو

هم أحدى القبائل القحطانية التي تعيش في فلسطين وسيناء قديماً، يرجعون إلى قبيلة جذام كانوا يتواجدون قديمًا في شمال شبه الجزيرة العربية، وفي العصور الوسطى نزلوا المنطقة الشرقية من الديار المصرية، وكانوا مسؤولين عن حماية القوافل على الطريق الممتد بين القاهرة والعقبة.

تاريخ عرب العايد
كانت قبيلة العايد منصب “كاشف مصر” و هو امارة شئون عربان مصر في اواخر العصر المملوكي و اوائل العصر العثماني، ففي أوائل العصر العثماني، تواجدوا مع عرب السوالمة القبيلة الأساسية على الحدود المصرية الفلسطينية، وعندما تقدم السوالمة إلى فلسطين تبعهم عرب العايد، وانضم عرب العايد مع السوالمة للقتال تحت راية الأمير ابن طرباي الحارثي ضد الأمير الدرزي فخر الدين المعني، وفي العام 1623م، وهذه المعلومة تثبت انتماء عرب العايد والسوالمة للعرب اليمانية القحطانية من جهة وإلى انضمامهم في حزب المغاريب من جهة ثانية.

وفيما بعد تفرقت القبيلة العايد، وأصبحوا موجودين مع الجبارات والجرامنة والترابين والتياها، وتنتسب العائلتان النبيلتان: عائلة العزة في بيت جبرين وعائلة أباظة في القاهرة إلى قبيلة عرب العايد.

نسب بنو عايد
هم بطن من بطون جذام من القحطانية، من مرة ابن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ، ومنهم فرع في مصر يقيم ما بين بلبيس إلى العقبة، وأيضاً في الكرك وناحية فلسطين.

وقد ذكر اسم عرب العايدي أيام الحملة الفرنسية على مصر والشام (1797-1800م)، حيث كانت تتواجد بضواحي القاهرة على مسيرة يوم من الشرق منها.


ونلاحظ من خلال ذلك التقاء نسب قضاعة وكهلان في سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وهذا هو السبب الرئيس في تحالف قضاعة وجذام منذ القدم، وهو السبب الذي يفسر تجاور قبائل عديدة من قضاعة ومن جذام في مواقع جغرافية كثيرة في بلاد الشام ومصر وشبه الجزيرة العربية وغيرها.

فروع عرب العايد
أن عرب العايد بالشرقية بدناتهم ستة، وعادتهم يحملون إلى خليج السويس على ظهور الإبل، وأنهم لا يحملون في غير جهة البحر، إلا إذا نقل الحمل من بندر إلى آخر فيحملون عادتهم لذلك البندر ومن فروعهم وعائلاتهم :

الجبارات
السمارات
العقابات
الشويحات
العرارمة
الحميلية
وبعض البدنات تحمل أكثر من غيرها بحسب عدد الإبل والرجال، ومحملهم 400 جمل، ويحملون حمل البحر في نقلتين أو مرتين.

ومنهم أيضاً:

الطوارقة
العتاريف
والطوقة وبنو سليمان والحطوم وهؤلاء عيايدة البحر، أما عيايدة البر منهم مساعد بن سلامة ويأتون مع عرب الطور، وعيايدة الريف منهم أحمد بن محمد بن ناصر.

ومنهم الشرفاء بنو حسين، وهم:

الفواطم
آل هاشم
الخرص
وعربان النيعام ومنهم:

الخضراء
الأطاولة
السلوط
السليمية
العطيات
العقيبية
ومن عربان العايد قديما ممن كانوا يعملون في نقل القوافل: طائفة تعرف باسم خزام البياضة، وعربان الضواعنة، والرزنة، النعيمية.

أما عربان العايد في الطور فهم:

بدنة عربان العليقات ومنهم (الطميلات، والعليقات، والنفيعات، وحضرة ومزينة).
بدنة عربان الصوالحة ومنهم (بني واصل، والبراغشة، والقرارشة، والبتة، والرديسات، والرطيلات، وأولاد سعيد، وأولاد سيف، وأولاد محسن، وأولاد عطية، وأولاد رحمة، وأولاد مقبل، وأولاد محمود).
عرب العايد في مصر
فهم الآن من سكان مديرية الشرقية في جهة بلبيس، وقد تحضَّروا وتركوا البادية، وهناك خط يُدعى خط العايد إلى اليوم، وعهدت الحكومة المصرية إليهم قديمًا خفر المحمل الشريف من مصر إلى العقبة.

كما كان لهم الإشراف على قبائل الطَّورة، وفي بيت شيخهم كانت تُعقد شروط الاتفاق بين عرب الطورة ورهبان دير سيناء بشأن تأجير الإبل، وتأمين الطرق، والعايد الآن فريقان، فريق يرجع بنسبه إلى إبراهيم العايدي، وفريق إلى حسن أباظة، ومن هذا الفريق أسرة أباظة المشهورة، وكبيرها إسماعيل باشا أباظة، قيل وينتهي نسب العايد إلى عقبة إلى جزام إلى قحطان، وكانت جزام في جملة من دخلوا مصر مع عمرو بن العاص.

المراجع

[1] البدو، أوبنهايم وآخرون ج2، ص130

[2] تاريخ ابن خلدون ج2، ص257- القبائل العربية أنسابها وأعلامها، ص321

[3] القبائل العربية أنسابها وأعلامها، ص322

[4] تاريخ سيناء والعرب لنعوم شقير





بطون جذامعرب العايدقبائل سيناءقبائل عربيةقبائل قحطانيةقبيلة العايد


استمرار إعفاء المرضى غير القادرين من دفع رسوم الفحوصات بمستشفى العريش

"بارق" أشهر القبائل العربية في السعودية.. وهذا تاريخها في الجاهلية والإسلام

مقالات ذات صلة

قبيلة الدينكا.. أسرار لا تعرفها عن عمالقة البشر بجنوب السودان
منذ 5 أيام
أحداث غزوة حنين بين المسلمين وقبيلتي هوازن وثقيف
أحداث غزوة حنين بين المسلمين وقبيلتي هوازن وثقيف
منذ 5 أيام

السواركة قبيلة العزة والفخر.. قاوموا الإسرائيليين ونسبهم شريف
منذ 6 أيام
إليك قائمة بأكبر العشائر والقبائل في الأردن
إليك قائمة بأكبر العشائر والقبائل في الأردن
منذ 6 أيام

اترك تعليقاً
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

التعليق *

الاسم *

البريد الإلكتروني *
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.

ar Arabic

Weather

القاهره
سماء صافية

31 ℃
31º - 25º
30%
5.14 كيلومتر/ساعة
30℃
الأربعاء
34℃
الخميس
33℃
الجمعة
34℃
السبت
35℃
الأحد
الأشهر
الأخيرة
تعليقات

سهل الكوسج.. أشهر أطباء أهل الأهواز
24 يناير، 2022

10 أمسيات ثقافية علي مسرح نادي مطروح الإجتماعي في رمضان
21 أبريل، 2021
أحمد الجرجاوي.. الرجل الذي لو ظل في اليابان لاعتنق معظم أهلها الإسلام
أحمد الجرجاوي.. الرجل الذي لو ظل في اليابان لاعتنق معظم أهلها الإسلام
28 يوليو، 2022
المقاتل سعيد خطاب.. "الثعلب" بطل كمين الطريق الأوسط خلال حرب أكتوبر 73
المقاتل سعيد خطاب.. “الثعلب” بطل كمين الطريق الأوسط خلال حرب أكتوبر 73
24 يوليو، 2022

قبــــائــــل اولاد عــــــلي
7 أكتوبر، 2021

Recent Tech News
تعرف على أشهر الآثار اليونانية والرومانية والبزنطية في سيناء
تعرف على أشهر الآثار اليونانية والرومانية والبزنطية في سيناء
منذ ساعة واحدة

تاريخ طب العيون قديمًا.. وهؤلاء أشهر “الكحالين” العرب
منذ ساعتين
أبناء القبائل يشيدون بزيارة الرئيس السيسي إلى قطر.. ويؤكدون: هامة واستراتيجية
أبناء القبائل يشيدون بزيارة الرئيس السيسي إلى قطر.. ويؤكدون: هامة واستراتيجية
منذ ساعتين
الشهيد محمد عبدالرحمن سالم.. أحد أبطال قوات الصاعقة بحرب الاستنزاف
الشهيد محمد عبدالرحمن سالم.. أحد أبطال قوات الصاعقة بحرب الاستنزاف
منذ 4 ساعات

الاعلى مشاهده
24 يناير، 2022
سهل الكوسج.. أشهر أطباء أهل الأهواز
21 أبريل، 2021
10 أمسيات ثقافية علي مسرح نادي مطروح الإجتماعي في رمضان
28 يوليو، 2022
أحمد الجرجاوي.. الرجل الذي لو ظل في اليابان لاعتنق معظم أهلها الإسلام
التحديثات
تعرف على أشهر الآثار اليونانية والرومانية والبزنطية في سيناء


أبناء القبائل يشيدون بزيارة الرئيس السيسي إلى قطر.. ويؤكدون: هامة واستراتيجية
الشهيد محمد عبدالرحمن سالم.. أحد أبطال قوات الصاعقة بحرب الاستنزاف
عايدة المغاوري.. أول طالبة جامعية تعمل "كمسارية"
"الصاغ نفيسة" و"الأومباشي رضا".. أول فتيات التحقن بـ الجيش المصري
الشيخ على فريج رئيس الحزب العربى للعدل والمساواة
"رقصة ستومب".. أغرب عادات قبائل الهنود الحمر
ابواب
أنساب أهم الاخبار اجتماعيات المزيد تاريخ ومزارات حوارات و تقارير سياسة واقتصاد القبائل عائلات مصرية عادات و تقاليد عزاءات وتهانى فنون و ادب قبائل و عائلات كتابنا مرأه بدوية منوعات وطنيات
المقالات المميزة

قبيلة العايد الجذامية
بطن فى سعود جزام بنو عائد فى سعد العشيرة /بنو عائد من بنى عمران بن عمرو مزيقيا من لاذد/بنو عائد بطن سنبس من بنى عمرو بن الغوص من (طى)
/بنو عائد من

قضاعة اليمن/وبنو عائد بطن من بنى بلى بن عمرو /بنو عائد بن هلال بن عامر (بنى هلال عائد وقريش) وهم بنو عايد بن عمران بن مخزوم القريشى وبنو عائد بطن

فى قريش وهم بنو خزيمة بن لؤى بن غالب بن فهد بنالنضر بن كتانة وعرفوا ببنوا عائد نسبا لانهم عائدة بن الحمس(بنو عائد فى عرب المعقل عرب الجزائر والمغرب)

اما المشتهر فى بلاد العرب فرعان رئيسيان

_اولا_فى المملكة العربية السعودية بنو عائد فى ربيعة كما قالى الحمدانى ان بنو عائد كثيرون فى العرب والمشهرون منهم فى مصر (عائد جذام) وفى الحجاز (عائد
ربيعة)واما عائدقرير فانة لماتنا فرت تعلبة وجذام ادعوا فى تعلبة وفى عائد ربيعة يقال فيهم
وعائد الشمءالذين اليهم من المجد غايات العلى تتاءوب
وقائعهم مشهورة فسلوا بها سعيد بن فضل وتاذين تألب \ وأما عئذ جذام ينتسبوا الى عائذ وصبرة وجابر من بنى الضبيب بن قرظ بن حفيدة بن نبيح بن عبيد بن كعب بن على بن سعد بن أبامة بنغطغان بن سعد بن مالك بن حرام بن جذام

اما عائد جذام وهم مشهورون بمصر ذكروا باسماء عديدة وذكر ان بنو عايد مساكنهم فيمايلى

(بلبيس فى الديار المصرية الى عتبة ابلة الى الكرك بفلسطين)وعليهم حماية القوافل ودرك الحجيج ومنهم كذلك بنو العايدى بطن بنى مهدى بطن بنو طريف فى عايد من جذام وهمبنو عايدمن بنى مهدى بن محمد بن عايدالله بن حسن بن على من بنى طريف من بنو العايد وقيل مهدى بن محمد بن ظاهر بن فارس بن الولاشى بن مهدى بن عايد الذينا يرتفع نسبهم الى أمير معان و أيلة والشوبك الذى أسلم فى عهد الرسول وأستشهد من قبل الرومان ولم يعد ويترك دين الأسلام فصلب ومات على الأسلام هوالأمير\فروة بن عمرو نافرة بن ناتلة الجذامى ويذكر لنا التاريخ أنة كان لبنو العايد أكثر من عشرين أمارة تابعة لهم بأرض الشام فى العصور الوسطى ويذكر لنا التاريخ أنة قد جاهد أكثر من ثلاثة الاف مقاتل فى جيش الناصر صلاح الدين الأيوبى من بنو العايد وجذام لمحاربة الصليبيين وقد كان لهم دور كبير فى الجهاد ضد الصليبيين والحملات الغربيةى على الأراضى الشامية والمصرية

وقد ذكر ابن خالدون ان بنو عائد بطن بن فروة بن عمرو بن الناصرة بن نقاثة بن عدى بن مطرود بن غنم بن ثعلنة بن على بن كعب ابن اياس بن عنيس بن غطفان بن

سعد ابن اياس بن حرام بن عمرو (جذام)ومن المعروف ان جذام هو(عمرو بن عدى بن الحارث بن مرة ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وبنو العايدى فى مصر فى الشرقية والدقهلية وسيناء والغربية وفلسطين والاردن والسودان وكان لهم امارة ومشيخة عربان الشرقية وجميع العربان لانهم من جذام

وجذام من اوئل وفرسان جيش سيدنا (عمرو بن العاص) أما العائد بمصر فقد كان لهم خطة تعرف بالعائد بالشرقية بجوار الجبل الشرقى فى شمال بلبيس وجنوب الصوة وشرقى بردين ومن قرى العايدقرى (ابراهيم العايدى\قرية ابرد\قرية البورة\الجبلة والعيد ومن الكفور ( الكفر القديم\ كفر بنى عليم\ كفر أيوب سليمان\ تجمع قرى(الدهسانية\ المهنوية\ الخربة\ سنيكة\ الجبلة\الوراورة\المسيد\ كفر عياد\ كفر أباظة وتشتمل على كفر بغدادى أباظةو سليمان أباظة) ومن أشهر قبائل العايد أولاد منصور ويسموا المناصرة وكان كبيرهم زمن الفرنساويين شيخ العرب ابراهيم العائذى الذى توفى سنة1252ه ومن أولادة سليمان الصاوى الذى كان ناظرا علىقسم العائد وتوفى سنة1274ه ومن أشهر عائلات العايد عائلات أباظة ومنهم حسن أغا أباظة الذى كان سر عسكر ابراهيم باشا وكان شيخ مشايخ نصف الشرقية سنة1227ه وأخو بغدادى أباظة ومن أبناء بغدادى لأباظة محمد أباظة والكثير من الأباظية مثل حسن أغا أباظة وسليمان القمحاوى أباظة السيد أباظة سليمان أباظة عثمان بك أباظة أمين بك أباظة والكثير من الأسرة الأباظية سوف أحدث عنهم لاحقا ومن العائد وكان الوسم لقبائل العايد ( الهلاعلى الورك أو الرقبة\ومطرق على الحنك الأيمن) والوسم هو علامة على الأبل والقطيع من الدواب التى تمتلكها القبيلة عربان أولاد عيسى عام796ه وكان كبيرهم شرف الدين موسى بن محمد العايدى وعمة زين الدين بن مهنا بن عيسى العايدى وفى عام 792 ذكر الأمير سيف بن محمد بن عيسى العايدى وزيد بن عيسى العيدى بصحبة الملك المنصور حاجى وقد كان بنو عيسى هم أمراء عرب العايد وكان أميرهم عام791ه الأمير\شمس الدين محمد بن الأميرشرف الدين عيسى العايدى أمير العربان ومقدم الهجانة السلطانية وفى عام 796ه كان الأمير\موسى بن محمد بن عيسى العايدى مقدم الهجانة السلطانية وفى عام 791 ذكر الأمير\ سيف الدين محمد بن عيسى العايدى مع الأمير يلبغا الناصرىوفى وفى عام 813ه كان شيخ العائد أمير العرب \شعبان بن محمد بن عيسى العائذىوفى عام 958ه كان أمير العرب من العائد الأمير\ رمضان بن سيف العائدى وفى عام 1053 ه كان من شيوخ العايد منصور بن صيام العائدى وجاء من بعدة أبنة صقر سنة1219 كان شيخ العئد أبوطويلة وقد أنقسم بنو عايد فى مصر أقسام عديدة فرع الأباظية نسبا الى جدتهم التركية الأباضية ووممن ينتسب الى عايد (الدعابسة\ البنادق \الشرايفة\العزازى\صيام\ الأعصر\ بنو سلامة \بنو خليل\ بنو عيسى\أيوب\ العيساوية\ابراهيم\حسونة \المهنوية نسبا للأمير مهنا أمير عربان الشرقية \المناصرة\بنو نجم العايد\ بنو بقر بن نجم بن العايد\والكثير الذى أجهلة وقد نزح الكثير من بنو العايد الى الصعيد وعرفوا بأسم هوارة عرب عايد وهو مانوضحة فى مقالات أخرى عن هوارة عرب عايد بالصعيد وكان مركزهم قرية الدوير عايد بأسيوط وينتسبوا الى شيخ العرب\ريان حماد العائدى الدويرى الهوارى شيخ مشايخ عربان أسيوط وقد نزح الكثير منهم قبلى بنجوع عايد أو أبوعايد وكذالك بحرىووجهه بحرى وقد دخلت من بعض بطون عرب العايد فى بعض قبائل سيناء وعرفوا بأسم بنو عايد أو العايد والى العايد تنتسب عشائر العايد من مجموعة أوحيدات الترابين و العايدى من التياها والعيايدة فى نجمات أبى صهيبان وعائلة هيكل فى يافا ومن عرب العايد شتيت نزل فى جوار قرية مسكة وجلجوليا من أعمال طولكرم بفلسطين المحتلة حتى الأن وبنو العايد بقطاع غزة حتى الأن ومن العايد بفلسطين والأردن عشيرة أبوكريم ويطلق عليهم البداونة نسبا لأحد أجدادهم بدوى العايدى \ عشيرة عبدالفتاح العايدى\ عشيرة أبوعمران العايدى(العمارين)\ عائلة\ أبوجمعة\ عائلة أبومطر \ عاائلة أبوشاهين \ أبوسرحان ويطلق عليهم ال أبوجنينة\ أبوشعبان\خطاب ويطلق عليهم ال أبوخرخاش\ أبوسيف (السيوف) \ أبوسعدى\ أبوالراعى\ أبويونس\ المحمد حسين\ أبودرويش\ أبوسمهدانة \= أبوشندى\ الغرابلية\ أبوربيع\أبو شقورة\ أبوعظمة\) وهناك عائلات من العائد ضمن عرب الجرامنة وفى الترابين وفى عشيرة الرتيمات عائلات( أبوسمور\ أبويزيع\أبوتوبة\ أبو القلايع\ أبوصقرى\أبوشريعة\ ويقال على هذة العائلات أنهم من بقايا العايد القديمة ومن العيد العمايرةفى تل الصافى وقزازة\ والعزة فىبيت جبرين وتل الصافى وعجور\أباعرام\ أباكشك\ العايد فى الدعجة\ ال مهنا من أشهر عشائر المسمية
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب أبويوسف أبوعايدالهوارى