مم صحابه الرسول صلى الله عليه وسلم

‏"سيدخل عليكم الآن عكرمة بن أبي جهل مسلمًا، فإياكم أن تذكروا أباه بسوءٍ أمامه"

– درس نبوي في الخُلق

عكرمة بن عمرو بن هشام والده الملقب بأبي جهل

عندما أوشك نصف مليون من الروم على تدمير جيش المسلمين بعد أن قاموا بمحاصرتهم من كل جانب ،
تناول هذا البطل الإسلامي الفذ سيفه واتخذ القرار الأصعب على الإطلاق في حياة أي إنسان ، لقد اتخذ عكرمة قرار الموت ، فنادى
بالمسلمين بصوت يشبه الرعد : أيها المسلمون من يبايع على الموت ؟ فتقدم إليه
400 فدائي ، ليكوَّنوا ما عرف في التاريخ باسم "كتيبة الموت الإسلامية "، عندها اتجه خالد بن الوليد نحو عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه،
فنظر إليه عكرمة والنور يشرق من جبينه وقال : إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول اللّه سابقة،

أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول اللّه فدعني اكَفّر عما سلف مني ولقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة، وأفر من الروم اليوم ؟ ! ! إن هذا لن يكون أبدًا!

فانطلقت كتيبة الموت الإسلامية ، وتفاجأ الروم بأسود جارحة تنقض عليهم لتكسر جماجمهـم ،
وتقدم الفدائي تلو الفدائي من وحدة الموت العكرمية نحو مئات الاَلاف من جيش الإمبراطورية الرومانية ، وتقدم عكرمة بن أبي جهل بنفسه إلى قلب الجيش الروماني
ليكسر الحصار عن جيش المسلمين ، واستطاع فعلًا إحداث ثغرة في جيش العدو بعد أن انقض على صفوفهم انقضاض طالب الموت ،
فأمر قائد الروم أن تصوب كل السهام نحو هذا الفدائي ،
فسقط فرس عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه ،
فوثب قائد كتيبة الموت
الإسلامية الفدائي البطل عكرمة بن أبي جهل من على ظهر فرسه وتقدم وحده نحو عشرات
الآلاف من الروم يقاتلهم بسيفه ، عندها صوب الروم سهامهم إلى قلبه ، فلمّا رأى المسلمون
ذلك المنظر الإنساني البطولي ، اختلطت المشاعر في صدورهم ، فاندفع فدائيو كتيبة الموت
العكرمية نحو قائدهم لكي يموتوا في سبيل اللّه كما بايعوه ، فلم يصدق الروم أعينهم وهم
يرون أولئك المجاهدين الأربعمائة يتقدمون للموت المحقق بأرجلهم ، فألقى الله في قلوب الذين كفروا الرعب ،
فرجع الروم القهقرة ، ولاذوا بالفرار وصيحات اللّه أكبر تطاردهم من
أفواه فدائى عكرمة ، فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين ،
ففتش خالد بن الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده وهو ملقى بين اثنين من جنود
كتيبته الفدائية : (الحارث ابن هشام) و(عياش بن أبي ربيعة ) والدماء تسيل منهم جميعًا،
فطلب الحارث ابن هشام بعض الماء ليشربه ، وقبل أن يشرب قطرة منه نظر إلى عكرمة بن ابي جهل وقال لحامل الماء:
اجعل عكرمة يشرب أولًا فهو اكثر عطشا مني،
فلما اقترب
الماء من عكرمة أراد ان يشرب لكنه رأى عياش بجانبه فقال لحمل الماء : احمله إلى عياش
أولًا، فلما وصل الماء إلى عياش قال : لا أشرب حتى يشرب أخي الذي طلب الماء أولا ،،
فالتفت الناس نحو الحارث بن هشام فوجدوه قد فارق الحياة ، فنظروا إلى عكرمه فوجدوه قد استشهد، فرجعوا إلى عياش ليسقوه شربة ماء فوجدوه ساكن الأنفاس ...
هؤلاء من يجب تدريسهم لٲبناءكم لا اسكندر الأكبر ولا نابليون ولا ميسي ولا كرستيانو رونالدو ولا غيره

واخير لا تنسوا الصلاة على سيدنا ونبينا محمد صل الله عليه وسلم

المصادر
البدايه والنهايه ابن كثير
تاريخ الطبري
السير للامام الذهبي

قصة النبي موسى عليه السلام ]

الجزء الأول

من هو سيدنا موسى عليه السلام ؟؟

هو موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث بن {{ لاوي }}

بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم عليهم السلام جميعاً

وقلنا أن يعقوب عليه السلام سكن في مصر

مع يوسف عليه السلام و الأسباط أخوة يوسف

ونلاحظ في نسب سيدنا موسى الجد الثالث اسمه {{ لاوي }} بن يعقوب

هو ثالث أبناء النبي يعقوب {{ إسرائيل }}

{{ لاوي }} هو ذاك الاخ ليوسف عليه السلام

عندما أجتمع أخوة يوسف لقتله

واستعدوا لذلك ، فقام و وقف بين يوسف وأخوته كالمدافع شارعٌ يديه

وهو يقول :_ لا ، لا ، لا تقتلوا يوسف

قالوا :_ ما العمل إذن ؟؟

فنظر لاوي حوله وهو يفكر مالعمل؟؟

فوجد بئر ماء يتردد إليه المسافرون

قال :_ ألقوه في ذلك الجب يلقاه احد السيارة

[[ المسافرين ]] إذا كنتم جادين في قتله وإلحاق الأذى به

{{ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ }}

وهو الذي قال في قصة يوسف

{{ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ }}

هذا هو {{ لاوي}} وكان من خيارهم

و الذي خرج من نسله {{ كليمُ الله }} موسى عليه السلام فهو جده {{ الثالث }}



أثناء حياة يوسف عليه السلام بمصر،

تحولت مصر إلى التوحيد. توحيد الله سبحانه،

وهي الرسالة التي كان يحملها جميع الرسل إلى أقوامهم.

لكن بعد وفاته، عاد أهل مصر إلى ضلالهم وشركهم.

أما أبناء يعقوب، أو أبناء إسرائيل،

فقد اختلطوا بالمجتمع المصري، فضلّ منهم من ضل،

وبقي على التوحيد من بقي. وتكاثر أبناء إسرائيل وتزايد عددهم.

ثم حكم مصر ملك جبار .

ورأى هذا الملك بني إسرائيل يتكاثرون ويزيدون ويملكون.

ورأى ذات اليلة روآية في منامه

كأن نارا أقبلت عليه من ناحية بيت {{المقدس}} فأحرقت الأرض والزرع ولم يتبق شيء إلا وقضت عليه إلا بني اسرائيل

فلما استيقظ فرعون هاله ما رأى في رؤياه فجمع الكهنة والسحرة وسألهم عن ذلك

فقالوا :_ هذا غلام يولد من غير ملتك [[ أي ليس من مصر ]]
و هو من بني اسرائيل و سيكون سببا لزوالك ، وزوال ملكك

وقال آخر :_ أيها الملك إن هنالك مقولة عند بني اسرائيل يرددونها، بأن جدهم أبراهيم

قال :_ أنه سيخرج من ذريته غلام يكون هلاك ملك مصر على يديه

[[ لأن بني اسرائيل هم من سلالة يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الرحمن ، فجدهم الأكبر ابراهيم عليه السلام

وهنا دخل الخوف قلب فرعون

فقام بأصدار قرار سريع

فأمر بقتل كل من يولد من بني إسرائيل من الذكور
وبدأ تطبيق النظام،

ثم قال مستشاروا فرعون له،

إن الكبار من بني إسرائيل يموتون بآجالهم،

والصغار يذبحون، وهذا سينتهي إلى إفناء بني إسرائيل،

فستضعف مصر لقلة الأيدي العاملة بها.

والأفضل أن تنظم العملية بأن يذبحوا الذكور في عام ويتركوهم في العام الذي يليه.

ووجد فرعون أن هذا الحل أسلم...

وحملت أم موسى بهارون في العام الذي لا يُقتل فيه الغلمان، فولدته علانية آمنة.

فلما جاء العام الذي يقتل فيه الغلمان ولد موسى.
حمل ميلاده خوفا عظيما لأمه. خافت عليه من القتل.

راحت ترضعه في السر. ثم جاءت عليها ليلة مباركة أوحى الله فيها للأم بصنع صندوق صغير لموسى.

ثم إرضاعه ووضعه في الصندوق.

وإلقاءه في النهر.

وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنْ الْمُرْسَلِينَ (7) القصص

كان قلب الأم، وهو أرحم القلوب في الدنيا، يمتلئ بالألم وهي ترمي ابنها في النيل،

لكنها كانت تعلم أن الله أرحم بموسى منها، والله هو ربه ورب النيل.

لم يكد الصندوق يلمس مياه النيل حتى أصدر الخالق أمره إلى الأمواج أن تكون هادئة حانية وهي تحمل هذا الرضيع الذي سيكون نبيا فيما بعد،

ومثلما أصدر الله تعالى أمره للنار أن تكون بردا وسلاما على إبراهيم، كذلك أصدر أمره للنيل أن يحمل موسى بهدوء ورفق حتى يسلمه إلى قصر فرعون.

وحملت مياه النيل هذا الصندوق العزيز إلى قصر فرعون.
وهناك أسلمه الموج للشاطئ.

وفي ذلك الصباح خرجت زوجة فرعون تتمشى في حديقة القصر.
وكانت زوجة فرعون تختلف كثيرا عنه.

فقد كان هو كافرا وكانت هي مؤمنة.

كان هو قاسيا وكانت هي رحيمة.

كان جبارا وكانت رقيقة وطيبة. وأيضا كانت حزينة،

فلم تكن تلد. وكانت تتمنى أن يكون عندها ولد.

وعندما ذهبت الجواري ليملأن الجرار من النهر ‍�، وجدن الصندوق،

فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِين (القصصَ

فحملنه كما هو إلى زوجة فرعون.

فأمرتهن زوجة فرعون أن يفتحنه ففتحنه.

فرأت موسى بداخله فأحست بحبه في قلبها .

فلقد ألقى الله في قلبها محبته فحملته من الصندوق.

فاستيقظ موسى وبدأ يبكي.

كان جائعا يحتاج إلى رضعة الصباح فبكى.

فجاءت زوجة فرعون إلى زوجها،

وهي تحمل بين يديها طفلا رضيعا.

فسأل: من أين جاء هذا الرضيع؟ فحدثوه بأمر الصندوق.

فقال بقلب لا يعرف الرحمة:

لابد أنه أحد أطفال بني إسرائيل.

أليس المفروض أن يقتل أطفال هذه السنة ؟!

فذكّرت آسيا -امرأة فرعون-

زوجها بعدم قدرتهم على الإنجاب

وطلبت منه أن يسمح لها بتربيته.

وَقَالَتْ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (9)القصص .

هل سمح فرعون لزوجته آسيا بتربية موسى عليه السلام

وما سبب حزنها ...

يتبع سنعرف ذلك في الجزء القادم إن شاء الله .