معلومات ومقالات

قبائل وعائلات محافظة البحر الأحمر
هي إحدى محافظات مصر. وتمتد سواحل محافظة البحر الأحمر بطول 1080 كم، من خليج السويس، على خط عرض 29 شمالاً، إلى حدود السودان على خط عرض 22 شمالاً.وتبلغ ساحة مصر . وتتكون المحافظة من ستة مدن هي رأس غارب - الغردقة - سفاجا - القصير و مرسى علم وشلاتين
و تعتبر من أهم محافظات مصر بالنسبة للثروة المعدنية نظراً لإحتوائها على الغالبية العظمي من الخامات الفلزية واللافلزية وأحجار الزينة وتتنوع هذه الثروات كالآتي:
البترول: وتنتج المحافظة 76% من إنتاج الجمهورية ويتركز في منطقة رأس غارب و الجمشة و رأس شقير.
الذهب: في منطقة أبو مروات/ رأس غارب- زعتور وحمام/ سفاجا- أم الروس وأم سمرة- البرامية والسكرى- أم حجاب/ مرسى علم- الامنيت/شلاتين.
الحديد: في منطقة أبو مروات/ رأس غارب- وادي كريم/ القصير- أم خميس جبل الحديد- أم نار/ مرسى علم.
الرخام: في المنطقة طريق الشيخ فضل- وادي الدب/ رأس غارب- وادي الدعيج- وادي المياه- أم الصفاف/ مرسي علم.
الفوسفات: في المنطقة رأس جمشة/ الغردقة- أم الحويطات/ سفاجا- الحمراوين/ القصير- أم ريجة/ مرسى علم.
أحجار الزينة: عقيق ( وادي وصيف/ سفاجا- وادي الجمال- أبو سويل، مرسى علم)
كوارتز (وادي سليمان/القصير)-
زمرد (زبارا- سكيت- أم حربة/ مرسي علم)
الزبرجد في وادي الجمال وأبو رشيد.
كما تتوفر خامات أخري منها: التلك - الرمال - البيضاء - النحاس - الجرانيت - الأسبستوس - المايكا - الطفلة - الجبس – الألومونيوم.

القبائل العربية
التي تقطن في مدن محافظة البحر الأحمر
(العرينات – جهينة – بني عطية (المعازة) – الرشايدة – عبس –القزايزة وعربان الرشندية – قبائل العزايزية – قبائل البجة – العبابدة – الحويطات – العوازم - الشرارت- الجعافرة -العليقات- البراهمة). وغيرهم
أولاً : قبيلة العرينات
قبيلة العرينات أجمع الباحثون علي إنها بطن من قبيلة سبيع التى تجمع بين جزمى عدنان وقحطان وغالبيتهم في نجد والحزمة وهاجر منهم الكثير إلى مصر وقبل أنهم ينتسبوا لسبيع هو:سبيع بن عامر بن صعصعة وقبيلة بني عامر بن صعصعة والسبيع بطن في همدان – وسبيع من عنزة
ومن أفخاذهم - بالعارض ومنهم (الخضران-الصعبة )
ومن الصعبة عشائر (الجمالين-ال على –الدموارية-ال عزة ) الخضراء ومنهم عشائر (الصملة –الجبور- النبطة –العرينات)
ومن بنو عامر(العذوقة- عجمان-الرخم-الصيادين-الصيافا-القوائذة-القدعة-بنو حميد-القريشات-بنو ثور-السودة-المكاحلة-المشاعلة-الفراعنة-المشاغبة-المراغين-الصنادلة-الشميسات-الجهوم-المفالحة-الروبة-الملوح-الورزان-السماما في عنيزة من عنزة-السويلم في الرياض من العرينات ال يحيي-ال سليم أمراء عنيزة-الشلال-ال غانم-السحاما-ال جمعى -ال جراح-العرينات-ال مهيزع-ال سيف –ال غنام –الصباغا) - قدم أبناء العرينات إلي مصر من الحجاز حيث كانت الأوضاع الإقتصادية في مصرفي ذلك الوقت أفضل ، ويعتقد أن ذلك كان قبل حفرقناة السويس بقليل - يتركز معظم أبناء قبيلة العرينات في رأس غارب بمحافظة البحر الأحمر وأبرز عائلاتهم عائلة الرفايعة
ثانياً : قبيلة جهينة:
يرجع نسب قبيلة جهينة إلي جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن زهرة بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وقد إختلف النسابة في قضاعة أهي عدنانية أم قحطانية فمن أرجعها عدنانية إستدلالاً بقول زهير:قضاعة وأختها مضرية يحرق في حافتها الحطب الجزل ومنهم من أرجعها قحطانية ومنهم الصحابي الجليل عمرو بن مره الجهني في إعلام النبوة حيث قال بنسب جهينة:نحن بنو الشيخ الهجان الأزهر قضاعة بن مالك بن حمير/النسب المعروف غير المنكرفي الحجر المنقوش تحت المنبر
• نزلت جهينة مصر أيام الفتوحات الإسلامية في جيش الراية بقيادة عمروبن العاص سنة 43 هجرية وانتشروا في منطقة الأشمونين جنوب المنيا ثم إتجهوا جنوباً نحو سوهاج والنوبة جنوباً ، وقد سجل التاريخ الاسلامي ولاية الصحابي عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه علي مصر عام 44 هجرية زمن خلافة معاوية بن أبي سفيان (تنسب إليه ميت عقبة في محافظة الجيزة) وحالياً تنتشر جهينة بمصرفي محافظات سوهاج والشرقية وقنا والقليوبية وأهم قبائل جهينة في مصر العوامرة- ورفاعة.) وتنقسم قبيلة جهينة في البحر الأحمر إلي عدة فروع في الغردقة ورأس غارب والقصير وفروعها هي: الفوايدة وتنقسم إلي ‌البحصة - السويلمات - الجواسر - الذبايين ومنها:العوامر في رأس غارب والغردقة:السمرة- الزراعة - المراوين- جهينة في القصير- الصحيفات- جهينة في رأس غارب وجهينة من أكبر قبائل العرب في الغردقة وقد جاء عدد منهم من أملج بالحجاز إلي القويح ثم الغردقة وبعضهم قدم من الحجاز إلي البحر الأحمر وقدم عدد منهم من حجازة وهو أول موطن قدم للقبائل العربية
ثالثاً : قبيلة بنو عطية ( المعازة ):
يرجع نسب بني عطية الي معاز بن أسد بن ربيعة ولمعاز ثلاثة ابناء هم عطية وعقيل وخميس وكان عطية هو أكبر أولاد معاز فغلب إسم عطية علي عموم أبناء معاز.- بني عطية في مصر:ينتشر بنو عطية ( المعازة ) في عدد كبير من محافظات الجمهورية حيث ينتشر إسم المعازة في الشرقية والجيزة والمنيا وبني سويف وقنا وأسوان.و في محافظة البحر الاحمر
تنتشر قبيلة المعازة من الزعفرانة شمالاً وأكبر تجمع لهم في ( بئر البويرات ) حتي قرية النصر في طريق سفاجا قنا . وصحراء القصير ويسكنون الصحراء الشرقية بين البحر ووادي النيل يعملون علي الرعي وبعضهم في محطات السفاري أو في أعمال الحراسة لشبكات المحمول أو أعمال المناجم والمحاجر، وتنقسم قبيلة المعازة إلي الفروع التالية في البحرالاحمر: الخشمان : من الزعفرانة إلى القصير- المصيرات : رأس غارب / الزعفرانة
- العصيات : طريق الشيخ فضل / رأس غارب حتي بني سويف والمنيا- الشهبان : علي صلات نسب بالخشمان والمصيرات وفي أماكن متفرقة
رابعاً : قبيلة الرشايدة
وهم بنو راشد بن رواحه بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وبعض المراجع قالت : إن نسبهم يرجع إلي راشد بن بجاد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس . ورواحة وبجاد إخوان فنتيجة المصاهرة بين أبنائهم اختلفتالمراجع في النسب والإتفاق أنهم أخوة والأب مالك بن غالب بن قطيعة العبسي ولكن حرب داحس والغبراء كانت السبب في الإختلاف ومدتها الطويلة كانت كفيلة بتمزيقهم وتشتيت بعضهم وتحالف بعضهم حتي جعلت البعض ينسب نفسه إلي من حالفه كما حدث مع الصحابي الجليل حذيفه بن اليمان العبسي . وينتشر الرشايدة في الوقت الحاضر في معظم الدول العربية ففي السودان بها الغالبية العظمي
الرشايدة في مصر : يتواجدون في وادي النيل في مناطق أسوان وكوم أمبو وأدفو وقنا وسوهاج وأسيوط والشرقية.و في البحر الاحمر
يتواجدون في مناطق حلايب وحماطة وتشرف عليهم شئون القبائل وهم لايتمتعون بالجنسية المصرية بإعتبارهم من القبائل الرحل بين مصر والسودان وإن كانوا يطالبون بها بسبب إقامتهم الطويلة في المنطقة ويؤكدون أنهم مصريون وحضروا الفتوحات العربية ويعملون في تجارة الأبل
خامساً : قبيلة عبس :
عبس هم أبناء عمومة بني رشيد وهم أصل أرومتهم إتخذوا علي إسم عبس لأن هجرتهم قبل ظهور رشيد العبسي الشهير بالزول الذي إنتسب به بقية عبس في ديارها ومنهم سلالته التي تكاثرت خلال السبعة قرون الماضية ورغم أن بني رشيد قد نزلوا الديار المصرية بعد عبس بعدة قرون إلا أن الترابط والمصاهرة بين الطرفين باتت قائمة في العهود الاخيرة وخاصة في صعيد مصر ويؤكد شيوخ عبس أنهم غطفانيون عدنانيون نزح أجدادهم الأوائل إلي مصر قبل الحكم العثماني .ومن فروع عبس في منطقة (هو) بالصحراء الغربية وفي أرمنت غرب الأقصر وكوم أمبو وأسوان وقفط وسوهاج وفي البحر الاحمر حيث يمارسون الصيد وذكرت عبس بإسم آخرهو ( رشيد ) وقد ذكرت القبيلة في تعداد العربان عام 1897م / 1315 هجرية وكان عددهم بالوجه البحري 1811 نسمة ويوجد من القبيلة في محافظات الدقهلية والشرقية وكفر الشيخ والقليوبية . عبس في البحر الأحمر:يوجد عدد من العائلات من أبناء قبيلة عبس في منطقة السقالة بالغردقة وعدد آخر.
سادساً : قبيلة القزايزة وعربان الرشندية:
من القبائل الكبرى بالبحر الأحمر خاصة في الغردقة ويقطنون في حي العرب المعروف بالدهار ومن أوائل القبائل التي قدمت مع جهينة ومارست حرفة الصيدو تعتبر قبيلة القزايزة من القبائل المعروفة في شمال الجزيرة العربية ويرجع نسبها إلي الأشجع الغطفاني وهم أبناء عم لقبيلة عبس الغطفانية وقد إندرجوا تحت قبيلة الزنيمات من قبيلة بني فزارة الغطفانية وقد إشتهروا باسم القزايزة نسبة إلي معن بن عيسي بن دينار القزاز الأشجعي كما ذكرفي كتاب الأنساب .
فروع قبيلة القزايزة في مصر (:المشاحنة- المغانية- - ذوي قريفط ( الطلايين ذوي ناصر – ذوي نصار ) الكليبات- ذوي تويجر ( التواجر ).- ذوي رشيد ( الرشندية ) ومنهم ذوي رشود وذوي مرشد
ويتواجدون في الغردقة خاصة الفرع الأخير وهو الرشندية ويعملون في صيد الأسماك والسياحة .ويتواجد القزايزة في أسوان في كوم أمبو ويعملون في تجارة الأبل والزراعة
سابعاً : قبيلة العزايزة ( بني عزيز ) :
قبيلة بني عزيز أو العزايزة إحدي قبائل مطير لذا سنبدأ بالحديث عن القبيلة الأم مطير التي يعود نسبها إلي قبيلة غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بننزار بن معد بن عدنان فهي قبيلة عدنانية أولاً مضرية ثانياً قيسية ثالثاً ومن أشهر فروع مطير بني عبد الله والذين ينتسبون إلي الفرع الغطفاني بنو عبد الله بن غطفان العزايزة في البحر الاحمر :
ينتشر أبناء العزايزة في رأس غارب والنسبة الكبري منهم في الغردقة في حي العرب بالدهار وفي قنا في منطقة الغرب في الطويرات ودندرة وفي الشرق في حاجرالقلعة وقفط وفي أسوان في عزبة العرب في كوم أمبو .
ثامناً : قبائل البجة :
تقع البلاد التي تقطنها قبائل البجة علي الساحل الغربي للبحر الاحمر وتبلغ مساحتها 110 ألف ميل مربع تقريباً فهي تمتد من الشلاتين بمحافظة البحر الاحمربجمهورية مصر العربية شمالاً حتي قرية قرورة في جمهورية السودان الديموقراطية جنوباً ومن سواحل البحر الاحمر شرقاً حتي التلال المحاذية لنهر النيل غرباً وحتي مدينة عطبرة في السودان وباللغة البجاوية ( أتبرة ) ومعناها بحر اللبن .ويعيش أبناء قبائل البجة في هذه المنطقة منذ آلاف السنين حيث يمارسون مهنة الرعي وينقلون وراء الكلاء والعشب ويزرعون الذرة والدخن وهي الحبوب التييصنعون منها الخبز. والزراعة تقوم علي المطر الذي يروي أراضيهم وتشرب منه حيوانات الرعي فإن جفت الأبار وتوقف المطر لعدة سنوات كما حدث خلال السنوات الماضية مات الزرع والضرع وتعرض أبناء القبائل لمعيشة صعبة .لذا فإن البجاوي يعيش حياة صعبة صارمة علي أرض تعتمد علي المطر وإن كان جوفهاغني بكثير من المعادن التي جلبت المغامرين والمستعمرين لإستغلالها وكانت مطمعاً لهم . البجاوي صغير البنية وضامر الجسم خفيف الحركة بشرته تشوبها حمرة مع شعر مجعد يمتاز بالصرامة وشدة البأس والقوة يعيش في عزلة في منطقته لذاحافظ علي تراثه ونسله وقد تعرضت بلادهم لكثير من الحملات فالفراعنة بحثوافيها عن الذهب والبطالسة عن الأفيال علاوة علي الذهب وآل سبأ وحمير في اليمن
تاسعاً : العبابدة
العبابدة من القبائل ذات الثقل والمكانة في البحر الأحمر وأسوان وهم من أبناء عبد الله الزبير بن العوام ويتكلمون اللغة العربية وحافظوا عليها علي مرالسنين وذلك بعد نزوحهم من الجزيرة العربية واختلطوا بأبناء البشارية وصارواالأقرب إليهم حيث أنهم أبناء عمومة وقد حافظوا علي كيانهم العربي ولم يتزاوجوا من الزنوج ومن أشهر قبائل العبابدة : المليكاب والعبودية وشناتيروقد نزحت كل فروع العبابدة إلي وادي النيل واندمجوا مع سكانه فيما عدا قبيلة العشباب الذين لايزالون يقطنون الصحراء الشرقية إبتداء من الخط الواصل بين قنا والقصير حتى آخر الحدود مع السودان ومع نمو القبائل وتشعبها إنقسمت قبيلة العشباب نفسها إلي عدة عشائر أهمها جمعاب والمحمداب وقبيلة العبابدة بصفة عامة تنتشر بطول المحافظة من رأس غارب شمالاً وحتي حلايب جنوباً ويزداد العدد كلما إتجهنا ناحية الجنوب
.عاشراً : قبيلة الحويطات
تعد قبيلة الحويطات من كبري القبائل في مصر والأردن وفلسطين ويرجع نسب القبيلة إلي آل جماز من الأشراف الحسينيين فهم من ذرية الشريف حويط بن طرادبن مشاري بن زكريا بن موسي بن سند بن طفيل بن منصور بن جماز ( أمير المدينة ) بن شيحة بن قاسم بن مهنا بن الحسين بن مهنا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيي النسابة بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الأعرج بن الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي بن أب طالب بن السيدة فاطمة بنت الرسول وتسكن الحويطات مصر في السويس والإسماعلية والشرقية والقليوبية وحلوان وحول القاهرة في البساتين وعزبة النخل وفي سوهاج وفي طنطا ، وتوجد عائلات الحويطات في البحر الاحمر في الغردقة في الدهار في حي العرب وفي السقالة .
حادي عشر : الجعافرة :
جاء في كتاب القبائل العربية في مصر في القرون الثلاثة الأولي للهجرة للأستاذ عبد الله خورشيد البري أن الجعافرة هم بنو جعفر الطيار بن أبي طالب من بني هاشم بن عبد مناف هاجروا الي مصر من مكة في القرن العاشر الميلادي أي مابين آواخر القرنين الثالث والرابع الهجريين وهاجروا إلي الأشمونين في هجرة قريش الكبري ومنها إلي باقي المحافظات ويتركز قسم كبير من الجعافرة في محافظة أسوان وعدد من الأسر في رأس غارب والغردقة ومحافظة البحر الاحمر
الثانى عشر عرب البراهمة
هى قبيلة حجازية من بنى إبراهيم من بنى موسى من جهينة من ينبع البحر بالسعودية . سكن بنو ابراهيم (البراهمه) جبل حسان وهو جزيرة وسط البحر مقابل املج ثم بعد ذلك انتقلوا الى املج وسكنوا فلا الحوت جنوب املج وسكنوا كذلك بالجبل والزاويه شمال شرق املج ويوجد الى اليوم شجرة فى الزاوية تسمى شجرة البراهمه ولهم فرع قبيلة البراهمه تسكن ينبع النخل بالوقت الحاضر حيث الموطن الاصلي للقبيلة. حرفتى التجارة والنقل البحرى هما حرفتى قبيلة البراهمه بالسعوديه
التجارة والنقل البحري ما بين مصر والسودان وكذلك بالزراعة وكانت لهم سفينة تسمى الرحيمة ولهم مزارع قديمة فى ام غواش والفقير بالسعودية انها تسكن فى(ينبع النخل وينبع البحر واملج والزاوية )و أن قبيلة البراهمة بالبحرالأحمر بطن من بطونهم ومنهم بنو إبراهيم ملاك ينبع النخل منذ القدم وهم عدد من قبائل جهينة اجتمعوا وتحالفوا معا ضد كل غاز لبلاد ينبع النخل ومن قبائل بني إبراهيم غيرالمشادقة( الجرسه -والصراصرة –الخريبات-المسافرة-الشطارة-الشهابين-ذووسعد-الفقهاء-ذوومسلم-ذووزيد-ذذحمودة-الموالى-الحلاثيت-الدسابكة-الشناورة-المنادقة-العلاونة-الصفارين)وأحلافهم وقد اجتمعوا يوما لنصرة جيرانهم أشراف ينبع النخل ضد أشراف مكة فسار بينهم وبين الأشراف حلف عرف بحلف بني إبراهيم
قرية البراهمة: من توابع قفط ثم فصلت عنها وتنتسب لعرب البراهمة أول من استقر بها رجل يسمى ( إدريس ) و أخوه ( نميس ) وأخ ثالث ليس شقيق و انما من الأم يسمى ( مقلد ) وربما يكون إ دريس هو ابراهيم المغربى لأنه من أسرة الأدارسة بالمغرب وأنه من أحفاد إدريس و نميس كونوا عائلة الدراسات ( الأدارسة ) ثم وفد الى البراهمة الجد الأكبر لعائلة البلالات ثم وفد بعد ذلك من سموا بالهجاجات ، وبذلك تكون البراهمة مكونة من العديد من العائلات , بل الأكثر من ذلك أنه وفد الى البراهمة فى العصر الحديث أناس من مناطق مختلفة انضموا وانتسبوا الى هذه العائلات سالفة الذكر أما قرية البراهمة فمن عائلاتها (الدراسات-البلالات-المراعى-المقالدة-الهجاجات-المعلات -الجنيدية-الضمرانى)وكثير العائلات
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب أبويوسف ابوعايدالهوارى
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

! !(4) ما هى قبيلة حكام الخليج. ؟
في صيف عام 1832 غزت قبيلة شمر بغداد فأرسل الوالي علي باشا بطلب عشيرة عنزة لكي يستعين بها لقتالها. وعند وصول عشيرة عنزة انسحبت شمر من المناطق المجاورة لبغداد من دون قتال وبقيت عنزة بالقرب من بغداد تطالب الوالي بالمكافأة التي وعدها إياهم أثناء قدومهم لقتال شمر.
وتوترت بعدها العلاقة ما بين الوالي وعنزة اضطر علي باشا عندها للاستعانة بشمر لقتالهم.! ثم نشبت يوم 12 تشرين الثاني 1834 معركة طاحنة بالقرب من بغداد بين عنزة وبين جيش علي باشا تسانده شمر. وقد انتصرت عنزة في المعركة إلا أنهم تركوا جيش الوالي العثماني وراحوا يطاردون خصومهم من شمر. وبعد انتهاء المعركة أصبحت المناطق المحيطة ببغداد في حالة من الفوضى وفقدان الأمن فقد سيطرت عشيرة عنزة على القرى والطرق المحيطة هناك.
الصورة للشيخ فهد الهذال شيخ مشايخ قبيلة عنزة في خيمته في العراق عام 1914م
يقول المؤرخ البريطاني " جيرالد ديغوري ":
ان افضل الخيول العربية توجد لدى قبيلة عنزة، وبعض هذه الخيول يجد طريقه كل عام الى الاسواق الهندية والمصرية وغيرها من الاسواق.
ويضيف: ان رب كل عائلة من قبيلة عنزة يمتلك فرساً عربية اصيلة.
ويشير الى ان ابن هذال يعد الزعيم الاعلى لجميع قبيلة عنزة، وان عائلة الملك عبدالعزيز بن آل سعود تعود باصولها الى قبيلة عنزة وكذلك حكام الكويت والبحرين ويكون شيخهم الشيخ فهد الهذال.

المؤرخ البريطاني " جيرالد ديغوري "

سؤال
لماذا في سورة يُوسف لم يقل الله تعالى زوجة العزيز وقال امرأة العزيز !!!
كلام جداً جميل ...

هل تقول عن زوجتك
امرأتي .. ؟
أو زوجتي ..
أم صاحبتي ..؟؟

السؤال:
مالفرق ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮأة ﻭﺍﻟﺰﻭجة ﻭﺍﻟﺼﺎﺣﺒﺔ ?

الإجابة:

ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ :
إﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻷﻧﺜﻰ ، ولا يوجد بينهما انسجام وتوافق فكري ومحبة ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻫﻨﺎ ‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ‏) ...

ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ :
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية وﻳﺘﺮﺍﻓﻖ ﺫﻟﻚ مع اﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﻜﺮﻱ وتوافق ومحبة…
ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ هنا ‏( ﺯﻭﺟﺔ ‏) .

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻧﻮﺡ ‏)
‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻟﻮﻁ ‏)
ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ : ﺯﻭﺟﺔ نوح ولا زوجة لوط بسبب الخلاف الايماني بينهما!!!
فهما نبيان مؤمنان وانثى كل منهما غير مؤمنة !!! فسمى الله كلا منهما امرأة وليست زوجة

وكذلك قال الله ‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﺮﻋﻮﻥ ‏) .
ﻷﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ آﻣﻨﺖ فلم يتفقا في الايمان فكانت امرأة وليست زوجة

بينما أنظر إلى مواضع استخدام القرآن الكريم للفظ ( زوجة ).

ﻗﺎﻝ تعالى في شأن آدم وزوجه :
( ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ ءاﺩﻡ ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ ‏)

وقال في شأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم
‏( ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﻞ ﻷﺯﻭﺍﺟﻚ ‏)
وذلك ليدلل الحق جل جلاله على التوافق الفكري والانسجام التام بينه وبينهن.

ﻭﻟﻜﻦ .. ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻃﺮﻳﻒ
ﻟﻤﺎﺫﺍ استخدم القرآن الكريم لفظ (امرأة) على لسان سيدنا زكريا على الرغم من أن هناك توافق فكري وانسجام بينهما؟؟
ﻳﻘﻮﻝ الله تعالى :
‏( ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺗﻲ ﻋﺎﻗﺮﺍً ‏)…
والسبب في ذلك أﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻠﻞ ما ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍلإﻧﺠﺎﺏ.
ﻓﻴﺸﻜﻮ ﻫﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ تعالى.
واصفا من معه بأنها امرأته وليست زوجته !!!.

ولكن بعد أن رزقه الله ولدا وهو سيدنا يحيى اختلف التعبير القرآني.
فقال الله تعالى
‏( ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻭﻫﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﺃﺻﻠﺤﻨﺎ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﻪ ‏).

فاسماها الله تعالى زوجة وليست امرأة بعد اصلاح خلل عدم الانجاب !!!

ﻭ ﻓﻀﺢ الله بيت ﺃبي ﻟﻬﺐ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﻭﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻄﺐ ‏)
ليدلل القرآن أنه لم يكن بينهما انسجام وتوافق!!!

الصاحبة:
يستخدم القرآن الكريم لفظ ( صاحبة ) عند انقطاع العلاقة الفكرية والجسدية بين الزوجين...

لذلك فمعظم مشاهد يوم القيامة استخدم فيها القرآن لفظ ( صاحبة )
قال تعالى :
‏( ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ ‏).

لأن ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ انقطعت بينهما بسبب أهوال يوم القيامة.!!!

ﻭﺗﺄﻛﻴﺪﺍً ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺻﺮﺍﺣﺔ:
( ﺃﻧﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺔ ‏) ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ‏( ﺯﻭﺟﺔ ‏) ﺃﻭ ‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ‏) ؟؟
قال الله تعالى ذلك لينفي ﺃﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﺮﻑ الآخر نفياً قاطعاً ...
ﺟﻤﻠﺔَ ﻭﺗﻔﺼﻴلاً...

ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ الذي أنزل هذا الكتاب المعجز
والذي قال فيه في سورة
االإسراء - الآية 88
(قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرا.)

جعلنا الله جميعاً ممن يقولون:
(رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاما )

(صلى على حضرة النبى محمدا)
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

منقول
ذكرى إستشهاد البطل حميدو بن علي الثعالبي
آخر عربي يحكم البحار، محرر وهران هزم أمريكا ودول أخرى فدفعوا له الجزية، تعرض للتهميش والتشويه
-
ففي مثل هذا اليوم
-
-
كان إستشهاد بطل الجزائر والعرب الرايس حميدو بن علي الثعالبي
-
وكان ذلك في 9 رجب 1230 هجري
-
الموافق في تاريخ 1815/06/17 م
-
-
نشأته
-
-
ولد في عام 1770م في حي القصبة في مدينة الجزائر، إسمه الحقيقي محمد ولكنه لُقب بلقب حميدو الذي إشتهر به، كان أبوه خياطًا، وهو من عائلة جزائرية تعود جذورها إلى مدينة "يسر"، ويعود نسبها إلى قبيلة الثعالبة التي كانت تحكم مناطق في الجزائر قبل الحكم العثماني، والثعالبة قبيلة عربية تعود في نسبها إلى بني ثعلبة بن بكر بن وائل إحدى قبائل ربيعة بن نزار.
-
-
دخوله في البحرية
-
-
دخل في البحرية الجزائرية عندما كان عمره 10 سنوات فقط، حيث كانت وظيفته في سفينة الرايس ميمو هي (صبي المقصورة) وكانت مهامه بسيطة مثل مساعدة الطاهي ومسك عجلة القيادة لابقاء السفينة ثابتة ولكنه إستطاع أن يتعلم الكثير ويفرض نفسه في المراكب المختلفة خلال سنوات عمره، إلى أن تنبه له الرايس شلبي الذي أعجب بشجاعته وبحنكته الفريدة، ثم نجح حميدو في إختبارات طائفة رياس البحر، فترقى ليصبح قائد سفينة.
-
-
تحرير وهران
-
-
كان الظهور الفعلي له حينما شارك في حملة والي الغرب الجزائري الباي محمد بن عثمان الكبير لتحرير وهران عام 1792م، حيث إستطاع الرايس حميدو تحويل هزيمة أمام الأسطول الإسباني الأكثر عددا إلى نصر، وهذا أدى إلى تحرير وهران، فقام الباي محمد بن عثمان الكبير بتعيين الرايس حميدو زعيما على كامل البحرية في وهران، إعترافا منه بدوره في تحريرها.
-
-
حميدو يجبر أمريكا على دفع الجزية
-
-
استولى حميدو على سفن تابعة للولايات المتحدة الأميركية وساقها إلى السواحل الجزائرية، وذلك بسبب أن بريطانيا خفضت من دفع جزيتها بحجة الإستقلال الأمريكي، لذا فقد اضطرت أمريكا إلى الصلح وتوقيع معاهدة مع الجزائر في 5 سبتمبر 1795م، تدفع بموجبها واشنطن مبلغ (62 ألف دولار ذهبا) للجزائر لقاء حرية المرور والحماية لسفنها في البحر المتوسط، وتعد هي المعاهدة الوحيدة التي تعهدت فيها الولايات المتحدة بدفع ضريبة سنوية لدولة أجنبية، وبمقتضاها استردت الولايات المتحدة أسراها، وضمنت عدم تعرض البحارة الجزائريين لسفنها .
-
-
نهاية حكم وهران وهجرته للمغرب
-
-
بقي الرايس حميدو حاكما لبحرية وهران حتى عام 1797م حيث توفي الباي محمد بن عثمان الكبير الذي كان يسانده واستغل الكارهين للرايس حميدو حادثة تحطم سفن إستعملها نتيجة عواصف شديدة في حملة ضد مستعمرة فرنسية، فهاجر الرايس حميدو إلى المغرب، وقام بإرسال إحدى سفنه إلى مدينة الجزائر وقامت بإنزال العلم الجزائري قبل وصولها للشاطئ، وهذا في البروتوكولات البحرية الجزائرية أنذاك يعني أن قائد السفينة قد قتل أو هاجر.
-
-
إنتصاره على البرتغاليين
-
-
في عام 1802م تم العفو عنه تقديرا لإنجازاته، وعاد إلى الجزائر وبعد أيام قليلة قاد سفينة واستطاع بها في 8 مارس 1802م أن يهزم أكبر فرقاطة برتغالية.
-
حيث أن حميدو بعد أن شاهد التفوق العسكري للفرقاطة البرتغالية والتي لوحدها تحتوي على 44 مدفع، قام برفع علمًا إنجليزيًا ليقترب من البرتغاليين، فوقع البرتغاليين في الفخ، وما أن إقترب الجزائريون حتى هاجموهم، وصعدوا إلى السفينة، وأسروا 282 برتغاليًا، وسيطر حميدو على الفرقاطة وضمها للأسطول الجزائري وأطلق عليها إسم (البرتغالية).

وفي 28 مايو من نفس العام ، استولى حميدو على فرقاطة برتغالية أخرى فيها 36 مدفع.
-
-
زعيم البحار وقائد الاسطول الجزائري
-
-
بعد النجاحات والانتصارات التي حققها الرايس حميدو تم إستقباله في الجزائر إستقبال شعبي وتمت ترقيته عام 1802 م ليصبح قائد البحرية الجزائرية بكاملها بعد أن فرض نفسه حاكما للبحار.

وفي عام 1808م تولى الحكم الداي علي الغسال والذي اعتبر الرايس حميدو منافسا له نتيجة الشعبية التي كان يتمتع بها، فقام بالتآمر مع عدد من المحيطين بحميدو الطامعين بأخذ منصبه، وحينها قام حميدو بالذهاب إلى بيروت، ولكن في عام 1809م تولى الحكم الحاج علي خليل والذي أعاد الرايس حميدو لمنصبه.
-
-
الرايس حميدو يطور البحرية الجزائرية
-
-
قام الرايس حميدو بتطوير البحرية الجزائرية وحولها لجيش ضخم عدده 130 ألف بحار، ومن أشهر السفن الحربية الجزائرية وقتها (رعب البحار، مفتاح الجهاد، المحروسة) وغيرها، وزاد سطوع نجم البحرية الجزائرية في ذلك الوقت، وخضع البرتغاليون فوقعوا معاهدة سلام مع الجزائريين عام 1810م، ودفعوا تعويضات كبيرة في عام 1811م.
-
وفي عام 1812م صادر حميدو سفينة إنجليزية، وفي الفترة بين 1812م و 1815م صادر سفن من اليونان وصقلية والسويد وهولندا والدنمارك واسبانيا، وبعد أن قامت أمريكا بنقض المعاهدة صادر سفن أمريكية، ووفقًا لبعض المصادر، خلال مسيرته المهنية استولى حميدو على أكثر من 200 سفينة
-
-
إستشهاده
-
-
في 1815/06/17م وبينما كان الرايس حميدو يبحر في سفينة المسعودة تعرض لكمين فهاجمه 10 سفن من أمريكا والبرتغال التي نقضت معاهدتها، وعندما أدرك حميدو بأن نهايته إقتربت أمر أحد ضباطه بإلقاء جسده في البحر في حال مقتله، وكان مقتله بقذيفة مدفع أصابته حينما كان واقفا على المنصة، وتم تنفيذ وصيته بإلقاء جسده في البحر، وحاولت أمريكا مصادرة سفينة المسعودة وسحبتها نحو شاطئ إسبانيا، ولكن البحرية الجزائرية أعادتها.
-
-
تشويه صورته
-
-
1- تعرض الرايس حميدو لعملية تشويه واسعة بداية من تهميشه بعدم تسليط النور عليه وإخفاء إسمه من السجلات.
2- يتم تشويه صورته بتصويره وكأنه قرصان وهذا أمر خاطئ حيث أن جميع الدول أنذاك كانت تفرض سيطرتها على البحر بنفس الطريقة والحروب البحرية بين بريطانيا وفرنسا شهيرة، وكانت الجزائر أنذاك سيدة البحار التي تدفع لها الدول العابرة للبحر الجزية.
3- يتم ربط مقتله بنهاية السطوة البحرية الجزائرية وبالتالي حدوث الاستعمار الفرنسي، وهذا خاطئ حيث أنه في معركته الأخيرة قلب المعركة وكاد ينتصر فيها لولا قذيفة أصابته، وكما أن البحرية الجزائرية إستطاعت أن تسترد سفينته التي كانت أمريكا تسعى لأخذها، وأما نهاية السطوة الجزائرية فكانت حينما هزمت في معركة نافرين عام 1827م.
4- للأسف الأفلام العربية إستخدمت إسم حميدو إستخدام سيء، ففي أحد الأفلام تم إستخدامه بدور بحار فاشل لا يعرف ماذا يفعل، وفي فيلم آخر أستعمل بدور رجل تافه ساذج.
-
-
الضرائب التي كانت تأخذها الجزائر من الدول
-
-
كانت الدول تدفع اتاوات للجزائر في عهد رياس البحر، وأورد المؤرخ الفرنسي "ليون فالبير" قائمة بالمبالغ التي كانت تدفعها دول أوروبا إلى الجزائر لحماية سفنها في البحر المتوسط على النحو التالي:

مملكة الصقليتين: تدفع مبلغ 44 ألف بياستير سنويا منها 24 ألفا نقدا والباقي في شكل بضائع.
مملكة توسكانيا الإيطالية: تدفع 23 ألف بياستير كلما جددت قنصلها بالجزائر.
مملكة سردينيا الايطالية: تدفع مبلغا كبيرا من المال كلما جددت قنصلها بالجزائر.
البرتغال: تدفع مبلغ 44 ألف بياستير سنويا.
إسبانيا: تدفع مبالغ مالية كلما جددت قنصلها.
النمسا: تدفع هدايا دورية مباشرة وعن طريق الدولة العثمانية.
إنجلترا: تدفع 600 جنيه إسترليني كلما جددت قنصلها.
هولندا: تدفع 600 جنيه إسترليني.
أمريكا: تدفع 600 جنيه إسترليني، ثم ارتفعت إلى 62 ألف دولار.
مملكتا هانوفر وبريم الألمانيتان: تدفعان مبالغ مالية كبيرة كلما جددتا قناصلها.
السويد والدانمارك: تدفعان مبالغ مالية كبيرة سنوية في شكل مواد حربية قيمتها 400 بياستير.

*** المصادر:

1) Courcy, RAÏS HAMIDOU: THE LAST OF THE GREAT ALGERIAN CORSAIRS.
2) الرايس حميدو، علي تابليت.
3) Souidi, Grands personnages de l'histoire ancienne de l'Algérie: des origines à 1830
4) Henri Léon, Histoire d'Oran.
5) فضل العرب في ارتقاء المعارف البحرية، ابراهيم الفحام
6) تاريخ الجزائر الثقافي للكاتب ابو القاسم سعد الله
7) Le Rais Hamidou, Devoulx

*****************
كتب بقلم:
المؤرخ تامر الزغاري
*****************

أسعد الله وطيب مساكم بكل الخير
الأجزاء الأربع الأولى من روايتي #البحث_عن_سندريلا وان شاءالله قريبا في الجزء الخامس يستمر البحث عن سندريلا ونرى لماذا صرخت تلك الصرخة عندما نظرت للمرآة وماذا جرى لعم عبد الله البستاني ومن هو واين ذهب...اتمنى لكم قراءة ممتعة
أحمد مراد
#البحث_عن_سندريلا.
الفصل الاول
..................................................
التكييف معطل والمراوح تصنع صوتا وكأنها قطار سكة حديد وهوائها يبعثر اوراق روايتى الجديدة ( البحث عن سندريلا ) ..نظرت لها ورأيت أنها تذهب بوجهها المعدنى بعيدا عنى وهى ترسل هوائها يمينا ويسارا ظننتها غاضبة منى فربما لها الحق فقد تأخر نومى اليوم كثيرا بسبب العقاقير الذى وصفها لى طبيبى ...وانا بين كل هذا احاول النهوض واتسائل فى بلاهة الاطفال كيف اغمض عينى وافتحها واجد فنجان قهوتي فى يدى ووقفت حائرا بين المطبخ والحمام وقررت أن أذهب اولا لصنع قهوتى ..ومياه الدش الغزيرة تسقط فى لطف ورقة فوق رأسى كأنها تذكرنى برقة ولطف بطلة روايتى البحث عن سندريلا ..وكانت سندريلا تعيش ترف وحياة رغدة تلهو وتلعب بين الأغصان وتقطف ماتشاء من مثيلاتها من الورود وكانت تنعم بخيال عميق يستطيع أن يذهب بها بعيدا لغابات الصنوبر فى نيوجيرسي ويعود بها لقمم جبال الألب ويغوص بها فى أعماق البحور ..عيناها تبرز دهرا وشفاها تقطر خمرا وفى ابتسامتها سحر قديم طلاسمه تعجز امهر السحرة وشعرها مخملي كجندول ساعة عريقة تذهب معه الأنفاس يمينا وتدق له القلوب يسارا وتسير بخفة ورشاقة لها ضجيجا ناعما وحضورا باهيا ..انتفضت أنوثتها وتعرف قلبها الرقيق لأول مرة للحب وأخرجت له كل مشاعرها وعندها وسحرها وغابت شمسها كثيرا كثيرا عن حبيبها .. نعم حبيبها .. حبيبها المختبئ بين أغصان البرجموت يراقب عطرها الطاغى على عطر أغصان الجلاديولاس ..ولكنها غابت ..وفرغت من حمامى المنعش فرحا سعيدا بعد تحررى من قيود الخمول وجلست على مكتبى الملم اوراق روايتى وقرأتها من جديد وشعرت بالغيرة لهذا الحبيب وقررت أن أجد له مخرجا يستعيد به سندريلته وامسكت قلمى متحمسا وفجأة توقفت ..اين سندريلا الان ..هل تزوجت من أحبت ..هل تعيش فى هناء وسعادة ..ام لا ..ولكنى اريد بقوة أن أعيدها لحبيبها هذا العاشق الصامت فى كبرياء ..وحتما ساعيدها له وسيسطر قلمى أهم رواياتى...
البحث عن سندريلا.
استيقظت فزعا على صوت ينادينى مثتغيثا وكأن الصوت حبيس قنينة قديمة قادمة من اعماق البحر ونظرت يمينا ويسارا ولم اجد احد ..ارتميت بظهرى مخرجا زفيرا طويلا وقلت لنفسى هذه الرواية ستصيبك حتما بالجنون وانتفضت من سريرى متجها إلى لقائى الروتينى بفنجان قهوتى ولاول مرة من سنين تفور قهوتى وانا سارحا فى هذا الصوت وكأنه كان حقيقيا ..فرغت من قهوتى وذهبت بفنجانى متجها لمكتبى..جلست ونظرت لروايتى ( البحث عن سندريلا) نظرة الحيرة والوعد وبدأت اقرأ سطورها الاولى وهاجمنى هذا الصوت مرة أخرى ولكنه هذه المرة اقوى ..أنها سندريلا تستغيث من بين سطور روايتى وفرحت كثيرا ووجدته مخرجا مناسبا لحبيبها المجهول المختبئ بين أغصان البرجموت..حسنا سأرسله لها ليغيثها ويخبرها بعشقه لها وينتهى كل شئ وأختم روايتى بغنوة رومانسية تجمع بين قلبين عاشقين وامسكت قلمى ..ولكن .. من أين لى بهذه الفكرة الساذجة ..سندريلا لها كبرياء العظماء وبساطة الاغنياء ولا يمكن أن تبوح بآلامها لأى انسان بمجرد أن يخبرها بأنه عاشق ..فالجميع عاشقون ..وهنا قررت أن يكون لى دور فى هذه الرواية وان اذهب بنفسى لسندريلا.
ومن هنا تبدأ الرواية أحداثها بفصلها الثاني.
أحمد مراد
#أحمد_مراد
#فنجان_قهوة_مع_مراد
#البحث_عن_سندريلا
#البحث_عن_سندريلا
الفصل الثاني.
..........
عاشق ليالى الصبر مداح القمر
عشق العيون السمر غوانى السهر.........
هكذا استهل عبدالحليم حافظ رائعته فى مديح ووصف محبوبته ورأيت أنها خير معين لى فى إلهامى وأحسست أنه يغنى لسندريلا وأنها صنعت من أجلها..ومن أجلها فحسب..
وانا اجلس فى مكتبى فى سكون تام استمتع بفنجان قهوتى وغليونى العتيق على ضى خافت من اباجورتى القديمة .
قدك المياس ياعمرى..أيقظ الاحساس فى صدرى
انت احلى الناس فى نظرى..جل من سواك ياعمرى... كانت صرخة من حليم فى وجدانى وكأنه أراد أن ينبهنى أن سيندريلا تتراقص فى خفة وبهاء فى خيالى على انغام غنوته.. اطلعت له‍ا داخل أروقة سطور روايتى ووجدتها هائمة حالمة تبعثر عطرها على ورود حديقتها.. أمسكت بقلمى وشرعت فى خطتى..وكنت بالأمس قررت أن أصنع لنفسى دورا هاما فى روايتى لمساعدة هذا الحبيب المجهول المختبئ بين أغصان الجلاديولاس فى استعادة سندرلته.. ولكن كانت حيرتى فى اختيار الشخصية التى اصنعها لنفسى فى مقابلة سندريلا...واخيرا وجدتها..وبدأت الرواية...
سندريلا تلعب مع زهور الجلاديولاس وعلى الجانب الآخر من الحديقة يجلس رجل نحيف تبدوا عليه ملامح السنين يجلس على الأرض يستظل من حرارة الشمس ويمسك بيده كوبا من الشاى وبعض الخبز وبجواره فأسا كبيرة وأخرى صغيرة...إنه البستاني...لم ينتبه ابدا لوجود سيندريلا ولكنها انتبهت لوجوده وذهبت إليه وعلى شفتيها ابتسامة رقيقة ممزوجة فى تناغم مع ورود وجنتيها...
اين انت ياعم عبدالله..بحثت عنك فى كل البستان ولم أجدك .
عذرا ياابنتى فقد فرغت من بعض عملى وشعرت بالاجهاد وجلست هنا ارتاح قليلا..يبدو أن عبدالله اصابته الشيخوخة .
لا تجهد نفسك كثيرا فى العمل..ألم نتفق بأن أكون مساعدك فى العناية بالحديقة.
نعم يابنيتى اتفقنا ..ولكن أيضا اتفقنا أن تعتنى بنفسك جيدا وانا لا أشعر شعورا طيبا.
تنهدت سندريلا تنهيده طويلة والتفتت للبستانى قائلة فى حزن شديد...اشتقت لوالدى كثيرا وفرغت الدنيا من حولى بغيابه واصابنى مااصابنى.
اقتضب البستانى واقام من جلسته متوجها لها قائلا..يابنيتى لله سبحانه ملكه ولا احد كبير عليه .
قالت حاش لله .
قال...وكلنا يابنيتى راحلون..وإذا كان والدك رحل إلى خالقه فربما تستطيعين...مثلا...أو......
وتلعثمت كلماته ونظر للأرض خجلا ولم يكمل
انتبهت سندريلا وابتسمت ابتسامة عطف وقالت له فى حنان متواضع.
ياعم عبدالله انا فعلا باعتبرك زى والدى..انت مربينى .
قال لها نعم يابنيتى منذ طفولتك وكنت أظن انك إحدى هذه الورود ولكن بقدمين...وضحكا سويا .
ثم قال..وعلي الآن أن استكمل عملى فى رعاية اخواتك من الورود .
قالت..من منا الاجمل..انا ام الورود
نظر لها نظرة اب يعلم أن هناك ماوراء السؤال وابتسم ثم قال...جمال روحك ام جمال وجهك تقصدين .
قالت فى حزن..الجميع لا يرون الا جمال وجهى .
قال لها حانيا...مخطئون حتما يابنيتى والذنب ليس ذنبك .
قالت.. ماالحال ان كنت فتاة فقيرة ولا املك هذا الجمال هل يظل الناس يهتمون لأمرى.
قال وعلى وجهه نفس الابتسامة.. ربما..وربما لا.
قالت..كيف
قال..سيهتم بك من يرى جمال روحك وزينة عقلك قبل أن يرى جمال وجهك..ومن لا يملك تلك النظرة فلن يهتم لأمرك..هذه الحياة يابنيتى.
قالت..اريد ان ارى بنفسى هذا الأمر واريدك أن تساعدنى فيه.
قال متعجبا..انا
قالت فى إصرار وتحدى..نعم انت..سنلعب لعبة وتشاركنى لعبتى.
قال متعجبا وفارغا فاه..انا يابنيتى..الست رجلا عجوز وكبرت على مجاراة فتاة فى مثل عمرك ورشاقتك .
قالت ضاحكة..وهل طلبت منك أن تلعب معى الكرة .
قال متنهدا..وأى لعبة إذن .
قالت فى خفة وعيناها زادت اتساعا وظهرت عليها علامات الذكاء الحاد..اعطنى أذنيك واستمع لى جيدا فلا أريد أن يسمع أحد مااقول .
.................................................
وهنا وضعت قلمى مبتسما...
وأخذت رشفة من فنجاني تبعتها بنفس عميق من غليونى..ونظرت لروايتى وتساءلت...ماهى اللعبة ايتها السندريلا الشقية.
إذن موعدنا الفصل الثالث.
أحمد مراد
#أحمد_مراد
#فنجان_قهوة_مع_مراد
#البحث_عن_سندريلا
#البحث_عن_سندريلا
الفصل الثالث
...............
ارتميت على اريكتى مددا قدماي مطلقا من اعماقى زفيرا طويلا بعدما ارخيت رابطة عنقي واغمضت عيناي متمنيا لنفسى لحظة سكون بعد يوم شاق وشعرت فيه بالتعب الشديد..ولكن بمجرد أن أغمضت عيناى وجدت سندريلا امامى تداعب أفكاري وتبعثر اوراق خيالي وتضحك كطفلة نقية لاتعلم أن ابيها متعب وتريد أن يلاعبها وتلاعبه..وانتصرت كعادتها برقتها وقررت أن استجيب لها ونهضت الملم انفاسى وكان لابد أن أصنع رفيقى الصدوق فنجان قهوتي واتجهت لمكتبى وكدت أشعر وكأنها طفلتى تدفعنى فى دلال كأنها تريد أن تخبرنى سرا من أسرارها...وجلست واعتمرت نظارتى وفتحت اوراق روايتى... وكانت سندريلا تهمس لعم عبدالله البستانى فى أذنه..وظهرت على وجه البستانى علامات الدهشة والصدمة والصمت محركا كفاه تعجبا..وهنا قالت سندريلا
طاوعنى ياعم عبدالله ارجوك
نظر لها البستانى وكأنه تخبطه شيطان من المس لايجد كلمات تعبر عن حالته
قالت سندريلا..عم عبدالله انت ساكت ليه
جلس البستانى مستندا على جزع الشجرة محاولا الا يقع وقال لها
ابنتي..ماتطلبيه منى أمر من الجنون..وصرخ بملامح وجهه وبصوت هادى يكاد أن يُسمع..انه الجنون ذاته يابنيتى
ضحكت سندريلا ضحكة رقيقة عالية وكأنها كروان يصدح لحنا عذبا وقالت..طاوعنى ياعم عبدالله..مش انت عايز تساعدنى
قال البستانى..نعم ولكن..
قاطعته سندريلا وقالت بخفة..ارجوك ياعم عبدالله
قال لها فى استسلام..العفو ياابنتى ولكن كيف
أتريدين أن تسكنى عشتى أطراف البستان وتلبسى الخيش المرقع واقول للناس انكي ابنتى ولست الأميرة
قالت فى إصرار وتصميم..نعم ياعم عبدالله
اريد ان اعلم من يريد امتلاك الأميرة ومن يهوى السندريلا وسأسكن قصرك الصغير..نظر لها نظرة خجل
ثم قالت..عليك أن تحضر لى ثوبى الجديد غدا عندما يحل غروب الشمس
استسلم تماما البستانى لسندريلا وابتسم معبرا عن رضوخه لها.
..........
وهنا استسلمت انا ايضا واستسلم لى قلمى سامحا لى ببعض الراحة من يوم شاق ولكنى انتظر معكم بشغف مايدور من أحداث الفصل الرابع من مغامرات سندريلا والبستانى وهل تنجح سندريلا فى خطتها..هذا ماننتظره فى الفصل الرابع.
#أحمد_مراد
#فنجان_قهوة_مع_مراد
#البحث_عن_سندريلا
#البحث_عن_سندريلا
الفصل الرابع
..............
وقفت فى شرفتى انظر لهذا القمر واستمع لرائعة ام كلثوم ولحن عبدالوهاب (هذه ليلتي ) واتنفس كل كلمة وأشعر بها كما اشعر بأنفاس غليونى وتحويجة قهوتى الخاصة..فأنا من المؤمنين بأن القهوة والموسيقى والقمر ثلاث وجوه للروح.
وعقلى سارح فى هذا الجمال وقلبى يسبح لخالقه..كنت ابحث عن طرف خيط جديد وأتصور بعقلى ماذا ستصنع سندريلا من مغامرات مع البستانى فى فصل روايتى الرابع وابتسمت لجنونها..وتذكرت انه جنونى..قد بدأت أشعر أن سندريلا حقيقة أسطر قصتها لا أصنعها.. أشعر بها تحدثنى وتلهمنى وتوحى لى بأسرارها وتبوح لى بمشاعرها وأصدقها..ولكنى أردت فى بداية الرواية أن انتصر لعاشقها واجعله يلوذ بقلبها بدلا من إختباءه بين أغصان البرجموت مكتفيا بمراقبة حبيبته ولا اعلم كيف استدرجتنى سندريلا لسيناريو آخر..فهل انجح هذه المرة.
وسمعت ضحكاتها الرشيقة وكأنى اراها تتشكل امامى من ضى القمر ويرتسم شعرها من الموسيقى..وشعرت بروحها تسكن شرفتى.. ذهبت مسرعا لمكتبى واحضرت قلمى وأوراقى وعدت لمجلسى وبدأت اكتب ماتخبرنى به هذه السندريلا الشقية.
نهضت سندريلا من نومها كأنها زهورا تتفتح وتنشر عطرها فى قلوب محبيها وذهبت لشرفتها برشاقة تستقبل شروق شمس يوم جديد..ورأت البستانى يهذب حديقتها فقررت أن تذهب إليه..وهى تنسل على الدرج فى خفة وبهجة استوقفتها والدتها بنظرة حازمة..فتوقفت سندريلا ونظرت لوالدتها نظرة استفهام صامته..قالت لها والدتها..إلى اين انتى ذاهبة يا ابنتى.
قالت سندريلا..ذاهبة للبستان ياأمى
قالت والدتها..اراكى تتحدثين مع البستانى كثيرا هذه الأيام وهذا لا يصح
قالت سندريلا..ولماذا
قالت الأم..هو خادمك ولا يجوز التحدث إليه كثيرا
قالت سندريلا..ياأماه..عم عبدالله رجل طيب القلب وحنون ولا يجوز أن اعامله كخادم.
قالت الأم بنبرة استخفاف بالرجل..أهو سيد إذن
قالت سندريلا وهى تحاول أن تخفى ضيقها..ياأماه لا فرق بين خادم وسيد فكلنا عباد لله وهو يساعدنا فى تهذيب بستاننا وليس عبدا لنا.. استرخى ياأمى ولا تجعلى تلك النظرة تعكر صفو قلبك فقد تعلمت منكي هذا..ووضعت قبلة رقيقة على وجنتها وضحكت ثم ذهب مسرعة وهى تقول فى نفسها اذهبى يا سندريلا سريعا قبل أن تتذكر عريس اليوم.
وكأن والدتها شعرت بما حدثت به سندريلا نفسها وابتسمت وقالت بصوت ضاحك..اعلم بماذا تفكرين وسنرى.
وفى البستان جلس البستانى يستريح قليلا بعد أن فرغ من تقليم وتهذيب الأزهار والورود واستظل تحت شجرة اليقطين وهو يصنع لنفسه كوبا من الشاى وابتسم ابتسامة مشرقة عندما سمع خطوات سندريلا وراها مقبلة عليه.
قال البستانى فى حنو لطيف..اسعد الله صباحك يااجمل زهرات بستانى.
قالت سندريلا..صباح الخير ياعم عبدالله..كيف حالك اليوم
قال البستانى..أحمد الله يابنيتى
قالت سندريلا اين ملابسى الجديدة
نظر لها البستانى فى تعجب وقال..مجددا يااميرتى..ظننت انكي كنتي تلعبين ولا أظنك جادة فى هذا الأمر
قالت سندريلا غاضبة فى دلال..عم عبدالله..قد وعدتنى ولا يجب أن تنكر وعدك لى .
قال البستانى..يابنيتى لا أنكر عليكي وعدا ولكني أخشى عليكي م.....
قاطعته سندريلا قائلة..تخشى علي من ماذا ايها العجوز الحذق.. وابتسمت فى دلال وإصرار..واعلم انك لن تستطيع إثنائى ابدا .
قال البستانى..يابنيتى فقد اصابك مااصابك من قبل .
قالت سندريلا ساخرة..كانوا من النبلاء الأرستقراط ياعم عبدالله.
قال لها..وكيف الحال إذن بمن هم أدنى من ذلك
قالت سندريلا..لم تكن بجانبي من قبل والان انت لن تتركنى ابدا..أليس كذلك.
امتزجت كلمات البستانى مع زفير تنهيدة عميقة..كذلك ياابنتى.
هيا بنا إذن .
قالت سندريلا بفرح كبير..إلى اين
قال البستانى.. ألا ترغبين فى رؤية منزلك الجديد وتلبسين لباسا يناسب عملك الجديد
قالت سندريلا بحماس..نعم نعم نعم..هيا بنا
وذهبا وتلاشى بين الأغصان.
البيت فى أطراف المدينة عند سوق كبير ونظرات سندريلا لكل شئ تبين أنها تراه لأول مرة وكلما رأت بائعا ركضت إليه مسرعة وامسكت ببضاعته فى انبهار وسعادة وتسأل البستانى عن هذا الشئ وكان البستانى يحاول إقناعها بأن لا تلفت الإنتباه بتلك التصرفات..وفجأة توقف البستانى فى طريقه ونظر للخلف وابتسم ابتسامة كبيرة وأكمل طريقه..( ترى مارأى ولماذا تبسم )..وتوقف أمام بيت صغير وقديم تحيطه حديقة صغيرة وتنتشر فيه رائحة الورود والأزهار..توقفت سندريلا أمام البيت تغمرها سعادة بالغة وتعلو وجنتيها ابتسامة عريضة وظلت تلعب وتتراقص مع الفراشات .
زهرة..زهرة..يا زهرة
هكذا ناداها البستانى وهو مطل عليها من نافذة البيت المطلة على الحديقة..ونظرت له سندريلا فى دهشة.
من هى زهرة ياعم عبدالله
قال لها..انتى يابنيتى..فمن اليوم أصبح اسمك زهرة
طأطأت برأسها فى طاعة وقالت حسنا ياعم عبدالله
قال لها ومن الان لست عم عبدالله
قالت سندريلا بابتسامة رقيقة تظهر من خلالها الفخر والتواضع..حسنا ياابى.
رد عليها بابتسامة مثلها وقال. فتاة ذكية وشقية..تعالى إذن للداخل
دخلت سندريلا البيت وتفحصته بنظرات منبهرة رغم بساطة البيت..ربما أرادت الا تُشعر البستانى بتواضع معيشته..ثم قالت
عم عبدالله..قاطعها بهمهمة ونظرة تنبيه..ضحكت وابتسمت ابتسامة اعتزار واكملت..سأجعل من هذا البيت قصرا ياابى
قال لها..أصبح قصرا فاخرا ياابنتى منذ وطأته قدماكى.
واستطرد..هيا ياابنتى..وقدم لها فستانا...
أمسكت سندريلا الفستان وكان مصنوعا بحياكة يدوية أكثره من الخيش الخشن المبطن بقماش داخلى من القطن وله ذراعان أحدهما قصيرا وممزق والشمال طويل وبه رقعة من القماش..انتظرها البستانى خارج البيت حتى انتهت من تبديل فستانها القديم بفستانها الجديد..وقفت أمام المرآة وبجانبها البستانى يهذب لها مظهرها..أو بالأحرى يقبحه ليناسب زهرة ابنة عبدالله البستانى القاطنة ببيت فقير على أطراف المدينة.. وقدم لها قبعة من القش لتعتمرها وتخفى بها شعرها الذهبى ونظر لها البستانى بعد انتهائه من تقبيحها وقال فى دهشة..ياويلتى..ماذا صنعت
قالت له..ءابدو جميلة
قال لها..امامك المرآة..نظرت سندريلا لنفسها وضحكت بسعادة بالغة وقالت..هكذا انا زهرة حقا .
وقف بجانبها عبدالله البستانى يلملم لها ذراع فستانها الجديد ليناسب طول ذراعها ونظرت سندريلا للمرأة وتملكها شعورا بالحماس والدهشة والمغامرة ونظرت لعبدالله البستانى فى المرآة وقالت له..كيف تبدو سندريلا الان ياابى
نظر لها البستانى فى المرآة وهو يكمل لملمة ذراع فستانها وقال..لم يعد لسندريلا وجودا انتى الان زه....وفجأة صرخت سندريلا صرخة كبيرة وعلت وجهها علامات الخوف والدهشة وقالت فى خوف شديد..من انت وكيف هذا.
ترى ماذا رأت سندريلا وماسبب دهشتها وخوفها ولماذا صرخت هكذا.
إلى الفصل الخامس إذن .
أحمد مراد
#أحمد_مراد
#فنجان_قهوة_مع_مراد
#البحث_عن_سندريلا

تزوجت بهّا سرّاً دون علم زوجتي حتى لا اجرحها ولكن ماذا كنت سافعل!! لقد احببتها جداً . لم استطع
إلا أن اعشقها وهي ايضاً تبادلني العشقَ ذاته،
تعرّفتُ عليها في إحدى مسابقات الطهي العالمية،
رأيتها هناك قابعة في زاوية بعيدة وحيدة خائفة اقتربت منها تعرفتُ عليها و بخفة ظلي المعهودة أخرجتها من توترها واختلطت من خلالي بباقي الأشخاص..
ومن يومها بدأت تجمعنا صداقة قوية ، تعلّقت بي كثيرا وأضحت لا تفارقني، ثم تدريجياً تورطت مشاعرنا..
لم نعترف فعلياً لكن كلٌ منا كّان يعلمُ جيداً ما يحمله الآخر بداخله.
فزتُ بالمسابقة بكل جدارة تحصلت على مبلغ ضخم وفرصة عمل بأكبر المطاعم العالمية بإحدى الدول العربية.
أسَتطعتُ توفير فرصة عمل لها معي بالمطعم فهيّ طباخة ماهرة فقدّ استطاعت الوصول لمراحل متقدمة في المسابقة،
حينها أرسلتُ إليهّا لتأتي لبت النداء سريعاً وتركت كل شيء وحضرت إليّ، عملت معيّ وأصبحنا لا نتفارق داخل العمل أو خارجهُ..
وصلت علاقتنا لمرحلةّ انني لمّ أعد استطّيع الابتعاد عنها أو مفارقتها
بلّ لمّ اعد اتنفس بدونها…
ولمّ يكّن أمامي سوى الزواجَ منها ،
اليس هذا حقي شرعاً !!
فقد أباح الله لي الزواج بأكثر من واحدة
ثم أن أحوالي المادية جيدة جداً وأستطّيع الإنفاق على بيتين.
تزوجتها وعشتُ معهّا عامٌ كاملٌ من السعادة والحب،
ولكن لا تسير الرياح كما تشتهي السفن، فحدث ما لمّ احسُب لهُ حسابا
فقد علمت زوجتي بالأمر، ولا اعلم من أين لها أن تعرف ولكنها عرفت كلُ شيء،
وحينها حدث ما لا يحمد عقباه! .... يتبع
تكملة القصه اول تعليق

18 دولة لديها اهرامات.. والأهرمات المصرية تاج أهرامات العالم
------------------------------
أين تقع الأهرامات؟
إذا سألت أي شخص حول العالم هذا السؤال
فالإجابة الأكيدة أن الأهرامات تقع في مصر
رغم ان هناك 17 دولة أخري بها ما يشبه الأهرامات
من الصين شرقًا حتي المكسيك غربًا
غير ان العالم لا يعترف سوي بالأهرامات المصرية
لم يدرسوا في مدارسهم سوي عن الاهرامات المصرية
لا نجد اي اهتمام بأي أهرامات أخري حول العالم
لا في السودان أو المكسيك أو جواتيمالا أو الهندوراس أو السلفادور أو بليز
لا يعلمون أن الصين وأندونيسيا وايران وكازاخستان بها أهرامات
ولم يسمعو عن أهرامات العراق أو الجزائر أو سوريا أو ليبيا أو روسيا
فالأهرامات في نظهرهم ونظر العلم لا توجد إلا في مصر
------------------------------
في مصر يعتقد البعض أنه لا توجد سوي أهرامات الجيزة فقط
ولكنها في واقع الأمر أكثر من 138 هرم من الجيزة حتي اسوان
بينهم 67 هرمًا مكتملًا بالغ الضخامة
تلك الآهرامات بدأت بهرم زوسر الذي بُني عام 2670 قبل الميلاد
أي منذ حوالي 4693 سنة بالضبط
تمتد الأهرامات من أبو رواش بالجيزة حتى هوارة على مشارف الفيوم
قائمة ليبسيوس للأهرامات جمعت 67 هرمًا مصريًا عام 1842
الأهرامات المصرية أقدم الأهرامات علي كوكب الأرض
فقد تم بناء أقدم هرم، هرم زوسر، في القرن السابع والعشرين قبل الميلاد
أهم ما يميز الأهرامات المصرية عن أهرامات العالم ما يلي:
الحجم الضخم، التصاميم الاعجازية، النسب الهندسية والفلكية النادرة
لذلك عندما يتحدث العالم عن الأهرامات لا يذكرون الا اهرامات مصر
لذا حظيت بالكثير من الإهتمام العلمي كما لم تحظي غيرها من أهرامات
------------------------------
ومؤخرًا بدأ السودانيين في عقد مقارنه بين أهراماتهم والاهرامات المصرية
وأن اهرامات السودان يعود تاريخ نشأتها إلى ما قبل إنشاء اهرامات مصر
في مخالفة لكل الأعراف العلمية الآثرية والآركيولوجية
هناك 220 هرم في السودان والبعض يطلق عليها أهرامات النوبة
بُنيت خلال الفترة من 650 قبل الميلاد حتي 200 ميلادية
وتوجد في ثلاثة مواقع في السودان
الهدف من بنائها لتكون مقابر لملوك وملكات نبتة ومروي
تتميز بخصائص مختلفة عن الأهرامات المصرية
حيث تمت بنائها بزاوية أكثر انحدارًا من الأهرامات المصرية
وبأطوال صغيرة جدااا حيث يتراوح ارتفاعاتها بين 6 إلى 18 متر
عدد ضئل من الأهرامات أكثر من 20 متر
أهم الإختلافات ان أحجارها صغيرة جداا ويمكن لرجل واحد حملها
ذات قاعدة صغيرة لا تزيد عن 8 أمتار
حيث ان متوسط الأحجار من 20 إلي 30 كيلوجرام فقط
------------------------------
هناك حوالي 1000 هرم في أمريكا الوسطى
الجزء الأكبر منه لم يتم التحقيق فيها بشكل جيد حتي اليوم
شيدته حضارات الأولمك والمايا والأزتيك والإنكا خلال (1000 ق.م - 200 م)
بُنيت من الطين ثم غُطيت واجهتها بالحجر بشكل متدرج أو متعدد الطبقات
أعيد بناء أغلبها مرارًا وتكرارًا فوق الهياكل الموجودة بالفعل
غالبًا ما كانت تستخدم في المكسيك كأماكن للتضحية البشرية.
------------------------------
يوجد في الصين أكثر من 40 هرم
ومعظمها عبارة عن أضرحة قديمة وتلال مدافن لأباطرة الصين الأوائل
يقع حوالي 38 منهم على بعد حوالي 25 كيلومترًا شمال غرب مدينة شيان
أغلب الاهرامات لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة
تشبه إلى حد كبير تلال الدفن العملاقة ذات القمة المسطحة
أخبار العلوم في 1947 قالت أن الأهرامات الصينية مبنية من الطين
------------------------------
هناك ايضا بناء هرمي ضخم وأنفاق تحت الأرض في البوسنة والهرسك
كما تم اكتشاف أكثر من 20 هرم وتلال هرمية في أوروبا
في إيطاليا وإسبانيا وفرنسا وكرواتيا وسلوفينيا وروسيا واليونان
------------------------------
وفي جنوب شرق أسيا يوجد العديد من المباني هرمية الشكل
في الهند وأندونيسيا العديد من المعابد ذات القمم الهرمية
...
#إيجيبشيان_جيوجرافيك
#مصر_كما_لم_ترها_من_قبل

- أجمل مدينة على مستوى العالم لعام ١٩٢٥ وعاصمة التراث العالمي لعام ٢٠٢١ "القاهرة"
- ثاني اجمل مدينة بالعالم "شرم الشيخ"
- سادس اجمل مدينة بالعالم "الغردقة"
- اجمل وافضل مدينة أثرية بالعالم "الأقصر"
- افضل مدينة غوص بالعالم "دهب"
- مدينة من اجمل 25 مدينة على مستوى العالم "اسوان"
- اجمل مدينة بحوض البحر المتوسط " الأسكندرية" مرتين
- اجمل مدينة فنون بأفريقيا والشرق الأوسط "النوبة"
- مدينة السياحة العلاجية العالمية "سيوة"

وبها ايضاً

- أقدم وأعظم حضارة على مستوى العالم "كيميت"
- اقدم مدينة بالعالم "طيبه ' الأقصر"
- ثلث آثار العالم " الأقصر"
- أكبر عجائب الطبيعة بالعالم "الأهرامات"
- أكبر متحف أثري بالعالم "المتحف المصري الكبير"
- أول ناطحة سحاب بأفريقيا "برج القاهرة"
- اهم موقع أثري بالعالم "أهرامات الجيزة"
- أكبر متحف أسلامي بالعالم "متحف الفن الإسلامي"
- ثاني اقدم جامعة بالعالم "جامعة الأزهر"
- ثاني اجمل قصر على مستوى العالم "قصر كاستيلو"
- أقدم دير بالعالم "دير سانت كاترين"
-اشهر جبل بالعالم "جبل القديسة كاترين" واشهر جبل بالعالم الأسلامي "جبل موسى"
- اقدم مكتبة بالتاريخ "مكتبة الأسكندرية"
- اهم متحف على مستوى العالم "مدينة ثونيس الغارقة"

وكمان بها

- ميدان من أكبر وأجمل 16 ميدان بالعالم "ميدان التحرير"
- حديقة من أكبر 15 حديقة على مستوى العالم "حديقة الأزهر"
- ثالث أجمل صحراء بالعالم "الصحراء البيضاء"
- اجمل وأقدم كهف بالعالم "كهف وادى سنور"
- اجمل وأغرب بحيرة بالعالم "البحيرة المسحورة"
- اجمل عجائب الطبيعة بالعالم " الوادى الملون"
- سابع أكبر متحف مائى على مستوى العالم "جراند أكواريوم"
- اجمل حمام سباحة طبيعي بالعالم " وادى الوشواش"
- جزيرة من أجمل 25 جزيرة على مستوى العالم "جزيرة ابو منقار"
- من أجمل بحيرات الملح بالعالم "بحيرات ملح سيوة"
- ثاني أكبر بحيرة طبيعية بالعالم "بحيرة قارون"
- أكبر بحيرة صناعية بالعالم "بحيرة ناصر"
- اغلي جبل بالعالم "جبل الكريستال"

وتحتضن

- افضل ثامن فندق على مستوى العالم "فندق سوفيتيل ليجند اولد كتراكت"
- فندق من أغرب 10 فنادق بالعالم ومن أغلي 20 فندق بالعالم "فندق ادرير اميلال"

وهنا أُكتشف

- أغلى قطعة أثرية بالعالم "قناع توت عنغ امون الذهبى"
- ثاني أغلى قطعة أثرية بالعالم "تمثال الملكة نفرتيتي"
- اقدم هياكل عظمية للحيتان وثاديات البحر بالعالم يعود تاريخها ل 40 مليون عام ..
- حفريات اقدم قرد فى العالم إيجيبتوبثكس والفريد من نوعه بالعالم ..
- ثاني اضخم هيكل لديناصور بالعالم "متاخمة للبويطي"

وتمتلك ايضاً

- ثالث اجمل شاطئ بالعالم " شاطئ شرم اللولى"
- تاسع اجمل شاطئ بالعالم "شاطئ حنكوراب"
- ثاني اجمل شاطئ بالشرق الأوسط "شاطئ عجيبة"
- شاطئ من اجمل 25 شاطئ بالعالم "بحيرة النيزك"
- أفضل شاطئ بالعالم لممارسة 'السنوركل' "شاطئ ابو دباب"
- ثاني اهم واجمل محمية على مستوى العالم "محمية رأس محمد"
- ثامن افضل خليج بالعالم "خليج فيورد باي"
- افضل موقع للغوص بالعالم "البلو هول"
- اكثر نسبة شُعب مرجانية بالعالم وأجود شُعب بالعالم
- أكبر سابع حمام سباحة على مستوى العالم "حمام سيتي ستار شرم"

بلدنا هى بلد

- ثلث الأنبياء
- صحابة الرسل
- اكثر نسبة قراء القرآن الكريم بالعالم
- اكثر نسبة علماء بالعالم
- أكثر نسبة عالمات فى الشرق الأوسط
- أم العرب والأنبياء "السيدة هاجر"
- خير اجناد الأرض
- اقدم جيش بالتاريخ والتاسع عالمياً
- الجيش الأكثر انتصار بالعالم (الجيش المصري)
- أول أطباء بالعالم
- افضل جراح بالعالم "مجدي يعقوب"
- افضل مهندس معماري بالعالم "حسن فتحى"
- افضل عالم رياضيات بالعالم "ابو بكر الصديق بيومى"
- أعظم ثالث عالم فيزيائي بالتاريخ بعد اينشتاين ونيوتن "محمد النشائى"
- افضل خبير انفاق بالعالم "هاني حلمى"
- عالم من افضل 10 علماء فضاء بالعالم "فاروق الباز"
-اول فنان رسم ونحت بالعالم
- أول طباخين بالعالم
- افضل مطربة بالشرق الأوسط . كوكب الشرق "أم كلثوم"
- أفضل ممثل عالمى بالعالم "عمرو الشريف"
- افضل لاعب بالعالم "محمد صلاح"
- افضل لاعبة اسكواش على مستوى العالم "نور الشربيني"
- الأولى عالميا فى حفظ القرآن الكريم "الزهراء قنديل"
- صاحب اطول فترة غوص بالعالم والمسجل بموسوعة جينيس "صدام الكيلاني"
- ثالث افضل مطرب بالعالم عام 2014 "عمرو دياب"

بلدنا لديها

- اقدم مطبخ على مستوى العالم والمطبخ الأول عالمياً عام 2009 لأفضل مطابخ العالم ..
- اقدم حمام تجميلي بالعالم "الحمام الملكي الفرعوني"
- أفضل حمام تجميلي بالعالم "حمام كليوباترا"
- اكبر شركة عالمية للكريستال بالعالم "شركة كريستال عصفور"
- ثامن أكبر شركة لصناعة البورسلين واكسسوارات الحمام بالعالم "مجموعة كليوبترا"
- أكبر مصنع غسل ونسيج بالعالم "مصنع المحلة"
-اكبر مجمع رخام وجيرانيت بالعالم "مجمع الجلالة"
- أكبر قوة عسكرية لصناعة الأسلحة والدبابات بالشرق الأوسط "مصنع 300 حربي"
- اكبر مصنع لسكر البنجر بالعالم
- اكبر مصنع اسمنت بالشرق الأوسط.
- اكبر مدينة أدوية بأفريقيا والشرق الأوسط
- اكبر مجمع لصناعة الجلود فى افريقيا والشرق الأوسط
- اكبر مدينة صناعية بأفريقيا والشرق الأوسط "مدينة الروبيكي العالمية"
- أكبر قاعدة عسكرية فى أفريقيا والشرق الأوسط "قاعدة محمد نجيب"
- أكبر دا أوبرا بأفريقيا والشرق الأوسط
- أكبر محطة طاقة شمسية بالعالم "بنبان"
- ثاني أكبر ثوب زراعى بالعالم
- ثاني أكبر محطة طاقة رياح بالعالم
- اهم قناه على مستوى العالم "قناة السويس"
- أطول برج بأفريقيا "البرج الأيقونى"
- اعرض كبرى معلق على مستوى العالم "كوبرى روض الفرج"
- أول منوريل بأفريقيا
- أكبر خط مترو أنفاق فى افريقيا والشرق الأوسط

بلدنا مصر بالمختصر (استثنائية) وبكل فخر بحبها بكل مافيها ورغم مافيها

. الرجل الذي تحكمه زوجته​ !!

بهلول شخصية تراثية واسمه الحقيقي أبو وهب بن عمر الصيرفي الكوفي، اشتهر بالطرافة الممزوجة بالحكمة، وكان واعضا للخليفة العباسي هارون الرشيد، وتوفي عام 810 م.

طلب بهلول من الرشيد أن يحكّمه بالعباد مدة شهر، فرفض الرشيد طلبه. ولكن بهلول ألح عليه بالطلب، إلا أن الرشيد لم يستجب له.

وبعد الإلحاح والمشاورات، اتفق الطرفان على أن يحكم بهلول البلاد ليوم واحد، بشرط ألا يظلم احدا ..!

وفي اليوم المحدد لحكم بهلول، ذهب هارون الرشيد لنزهة في حدائقه الغناء مع الأسرة الملكية، وعلى رأسهم زوجته السلطانة زبيدة..

وفي وسط النهار التقي هارون الرشيد ببهلول، حيث كان الأخير يجر وراءه مئات الحمير.

فاستغرب هارون الرشيد لهذا المنظر وسأله : ما هذه الحمير يا بهلول ومن أين أتيت بها؟

فأجابه بهلول : مررت بالبلاد يا مولاي وتفحصت أحوال الناس وجعلت ضريبة على كل رجل تحكمه زوجته حماراً.

فقال له هارون الرشيد : من المعقول يا بهلول في مدة ساعتين تجد هذا الكّمّ من الرجال محكومين لنسائهم؟

فقال بهلول : دعنا من هذا يا مولاي، المهم أني لم أظلم أحداً، وأثناء تجولي في البلاد رأيت ما لا عين رأت ولا أذن سمعت .

ماذا رأيت يا بهلول؟

- رأيت يا مولاي فتاة جميلة جدا جدا..
إذا خرجت في النهار تقول للشمس تنحي لأجلس مكانك، وإذا خرجت في الليل يغيب نور القمر وهو في ليلة البدر ..

فتمنيت أن تكون هذه الفتاة زوجة لك يا مولاي .. فالتفت اليه هارون الرشيد وقال له : أخفض صوتك يا بهلول كي لا تسمعنا السلطانة زبيدة..!

فقال بهلول : ولأنك امير المؤمنين
فهات حمارين .

من عطارة جاد. اقوى مجموعة أعشاب (للبروستاتا..تضخم او التهابات)
الى كل شخص يرغب فى المحافظه على صحته او استرداد
ما فقد منها اليك مجموعة اعشاب اروع مايكون للقضاء
على اكبر مشكله تقابل اى رجل الا
وهيا مشاكل البروستاتا وما يأتى من تبعات لها
من ضعف عام وشعور بضعف الاعصاب
والقذف السريع
وحرقان البول
وتقطع البول مع كثرة دخول الحمام والتعسر اثناء البول
وألم الخصيه
وكل هذه الأعراض تأتى من التهابات البروستاتا
وتضخم البروستاتا
لذلك الآن امامك مجموعه من اجمل ما يكون عن تجربه فى علاج
كل هذه الاعراض
مع قوة الاعصاب
الجنسنج30جرام
البلميط المنشاري 100جرام (الامريكى ليس المصرى)
القريص 50جرام.
البذور للقرع 100جرام
حبوب لقاح 50جرام
جذور الحزنبل ليس الجنزبيل 50جرام
هذه المجموعه تطحن جيدا بالاخص البلميط لأنه صلب جدا
وتخلط على بعضها وتعبأ فى برطمان
ويوضع منها ملعقه صغيره على كوب ماء مغلي
ويحلى بالعسل او السكر
ويشرب منها على الريق
وقبل النوم
لتعلم ليه أهم سبب يجعلك تستعمل الاعشاب
بشكلها الطبيعى
الله عندما خلق العشب خلق مواد متعدده داخل هذا العشب
مواد فعالة لعلاج مرض معين ومواد اخرى مرافقه لهذه الماده
فيأتى الإنسان ليستخلص هذه الماده لعمل دواء مركز لعلاج
هذه الحاله المرضيه بشكل سريع ولكن خطأ الإنسان فى ذلك
انه ترك مواد اخرى الله جعلها في العشب ليس عبس
الله لم يخلق شىء بدون هدف وفائده لذلك المواد الموجوده
فى العشب بجانب الماده الفعاله ليها فائده عظيمه وهيا المحافظه
على الماده الفعاله من الضرر الذى ممكن تحدثه الماده الفعاله لوحدها
وسبب اخر يجعلك تفضل الاعشاب عن مستخلصات الادويه
ان العشب لوحده بمثابة صيدليه كامله فى بيتك يستخدم
لحلات متعدده
والخالق العظيم هوا رحيم بك اكثر من نفسك على نفسك
فتعامل مع الخالق العظيم بشكل مباشر افضل لك من تدخل الانسان
وليس كلامى هذا يحمل البعد بشكل كامل عن الادويه لا طبعا
لكن بقدر المستطاع التقليل من من هذه المستخلصات
والاعتماد على ادويه طبيعيه تجعل صحتك اكمل والاستمتاع
بالحياه بطعم اجمل
هذه الاعشاب اعطت نتائج سريعة مع كل من استعملها
من الناس من شعر بالتحسن من اول يوم
مهم الالتزام بالنسب المكتوبه
الانواع متوفره عند محلات الاعشاب المتخصصين
ومتوفر لدينا الاعشاب كامله سليم كل نوع على حده
ومتوفر مطحون الجميع مخلوط على بعض
السعر للاصناف كلها ٣٥٠جنيه ٣٨٠ جرام تكفى اكتر من
شهرين حتى اختفاء جميع الأعراض
والدعاء بالشفاء العاجل
للطلب ارسال رقم تليفون والعنوان والكمية
او الاتصال والحجز وتس 01155196250
1032361835 0

حينما جلس خسرو الثاني على كرسي ملك الدولة الساسانية في بلاد فارس عام 607م كانت ثروته الشخصية التي ورثها من أسلافه 468 مليون مثقال ذهب { 94 الف كيلو ذهب} وفي العام الثالث عشر من جلوسه على العرش كان في خزانته 800 مليون مثقال ذهب { 160 الف كيلو ذهب} !!

‏كانت كل تلك الأموال
تُجبى من ظهور الناس بفرض الضرائب الباهظة والجبايات وا.غتصا.ب الأراضي والأموال والسلـ. ـب والنـ.هب لتودع في خزائن كسرى الملك.

‏بعد فتح الخليفة الراشد عمر بن الخطاب لبلاد فارس عام 637م غنم المسلمون كثيرًا من تلك الأموال وأحضروا لعمر أسوار كسرى وكنوزه الذهبية، فوزع عمر تلك الأموال والغنائم
على المسلمين وقال مقولته الشهيرة:
(فلئن بقيت ليبلغن الراعي بصنعاء نصيبه من هذا الفيء ود.مه في وجهه).

ووجد أمرًا عجبًا !! وجد الفاروق الكنوز كلها لم تمتد إليها يد ! ووجد بعض الجواهر الثمينة وقطع ذهبية صغيرة موجودة، فتعجب #الفاروق رضي الله عنه لأن أي جُندي يريد السرقة يستطيع بكل سهولة أن يضع هذه القطع الصغيرة في جيبه ولن يلاحظ أحد اختفاء شيء لكثرة هذه الكنوز !

فقال #عمر_بن_الخطاب -رضي الله عنه- :
"إن قومًا أدّوا إلينا هذا لأمناء"..
(يعني هذه الأشياء كان من الممكن أن تُسرق دون ملاحظة لو أن هناك سارقين في الجنود، لكنهم أمناء)

فقال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قولته العظيمة #الخالدة :
{ يا أمير المؤمنين، عففتَ فعفّوا، ولو رتعتَ لرتعوا }.
يعني:
(لأنك عففت يا أمير المؤمنين عن المال الحرام عفّت كل رعيتك أيضًا عن الحرام، ولو كنت مددت يدك للحرام لكانوا هم أيضًا مدوا أيديهم للحرام.)

‏مات عمر بن الخطاب وعليه دين 86 الف درهم وأوصى ولده عبدالله قبل وفاته أن يسدّها من ماله ومن مال أهله، فإن لم تكفِ فمن مال عشيرته، فإن لم تكفِ فمن مال قُريش!!

‏هل يأتي الزمان بمثل عمر ؟!
جاءته الدنيا بكنوزها فوزعها على ديار المسلمين وخرج منها بدين .. وتاريخ يتحدث عن عدل عمر !.

‏رضي الله عن عمر

المصدر :‏
‏- كتاب ايران في عهد الساسانيين.
‏- ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين.
-‏ كتاب أخبار عمر وعبدالله بن عمر.