انتشار القبائل العربيه فى مصر

انتشار القبائل العربية فى مصر
منشور رقم ٢
قبائل قضاعة ومنها جهينة وبلى
: وأنتشروا في الأشمونين بالمنيا ثم زحفوا إلى بلاد أسيوط إخميم وجرجا ثم إلى الصعيد الأعلى وشمال السودان ومن بلى بنى هنى وبنى هرم بأخميم وعرب الكلاحين وبنو ناب وبنو فضالة و بنو عمروبنو عمروومنهم بنو شادى وبنوهشم وبنو هرم وبنوسوادة وبنوناب وبنوحارثة وبنورائش وبنومقاتل بن بلى.
قبائل حميرومنهم الصدف وذى الكلاع وبنو رعين والهميسع: أنتشروا بالصعيد الأعلى.
قبائل بنو خولان:
وأقاموا في قرى إهناس والبهنسا والقيس بالمنيا وكثير القرى المصرية.
بنوالحجرمن كهلان بن سبإ:سكنت طحا بالمنياوقنا وأسوان.
قبائل همدان:وسكنوا الجيزة وهم بنوعوف وبنو الحجروالجيادية.
قبائل جذام ولخم: سكنوا بلاد الشرقية والصعيد.
قبيلة بنوعقبة:
من جذام اليمنية منهم عرب العطيات بنوعطية والغنائم وبنوواصل وبنوعرب محروس الذين يسكنون قنا وفى شرقى اخميم. وبنى سويف
قبائل الأشعريون والمعافر: سكنوا البحيرة.
قبائل الأذد:
ومنها خزاعة والأوس والخزرج وأنتشروا في كثير القرى المصرية.
بنو المغيرة :
وأستقروا في البهنسا وبنى مزار.وبنو مراد: في الفيوم ومنف.
بنو راشدة:
وأقاموا بإطفيح .وأقام بنو راشدة :في إطفيح. وبنو يافع :أقاموا بالجيزة,
قبيلة المهرة
: من سبأ من قحطان ومنهم اليوم قبائل السمطا بمركز دشنا وهم من فرع من المهرة يقال له بيت سمودة وكانوا يسمون بالسمدا ثم السمطا وهم في قنا وأسيوط وسوهاج.
قبيلة دغيم:
وقد ذكرهم ابن بطوطة في رحلته وهم الآن يسكنون قرية دغيم جنوب قنا.
قبائل بنى سليم:
تنتشر في غالبية القرى المصرية مثل قرى (المجابرة-البلابيش-أولادسالم-بهتة-بنى وشاح-بنى حرب-أولادعلى-السماعنة)وكثير القرى
قبيلة بنى حرب :
والنسبة إليها حربي وهي تسكن بمحافظة قنا ومنهم في باقي مصر وبنى حرب في قبائل النفيعات وبنو سالم من قحطان ومزينة وبنى هلال وبنى سليم من عدنان.
قبيلة الرواشد:
وهي تسكن بمحافظة قنا والصحراء الشرقية واسوان.
قبيلة الخشمان:
وهي قبيلة هاجرت من الجزيرة العربية في العصر الحديث قبل ظهور النفط مباشرة وتسكن في الصحراء الشرقية.
القبائل القيسية : ومنها بنو سليم وفزارة وهوازن ومنها بنو عامر وبنوهلال وعرب القوسة.
قبائل بنو عامر
ومنهم بنو هلال :وأنتشروا في غالبية الصعيد والشرقية والبحيرة بأسم بنو هلال أو عرب الهلة. ومن بنوعامرعرب القرينات وعرب بنوقرة وبنوعزيز وعرب العسيرات وبنو رفاعة وبنى حجير.
قبائل فزارة
:تنتشر في غالبية الديار المصرية بأسم فزارة أوالبدارى أوالموازن أو بنو شمخ أو بنى صبيح أوالصبيحات.
عرب بنى خارف:
ويعرفوا بالخوارف أختلف في نسبهم اجمع غالبيه النسابون على أنهم من قبيلة بلى القضاعية
وقيل من قبيلة همدان اليمنية وأنهم من بنى (خارف بن عبدالله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن خيوان بن نون بن همدان)
وقيل ينتسبوا للقائد العربى خارفة الذى كان له دور كبير في فتح مصر وينتشر بنى خارفة في كثير القرى المصرية يعرفوا بالخوارف.
قبيلة المساعيد:
هم من قبيلة هذيل وهو ما وضحته فى تاريخهم ونسبهم
والمساعيد و بنى شيبان من ولد /مسعود بن هانئ الشيبانى وقيل من بنى جذام
وأرجعهم بعض النسابة أنهم من الأشراف سكنت الحجاز وغزة والصعيد.
قبيلة العبابدة: قبائل الأنصار: قبيلة الحداربة
إعداد وتجميع
د ممصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل بالإسكندرية

خريطـة انتـــشار القـــبائل العربيـة في مصـــــر

اليكم خريـطـة انتـشار القبائل العربية باقالـيم و محافظات الديار المصرية في مطلع الالف الثالثة الميلادية مستقاة من المصادر و البحوث الميدانية و مفهرسة ابجديا للافادة, و قد نشرتها بالمواقع للافادة فقط , و قد تلقفتها الاقلام بالنسخ و النشر في اغلب مواقع الانساب دون الاشارة الينا , و نحن نعذرهم في هذا لان غايتنـا هي مرضاة الله و ليكن علما ينتفع به حتى و لو لم يذكـر اسمـنا.

فالخريطة مبنية على مواد معـجم قبائل مصر , و الاحـصاء الرسمى لسنة 1883 م عن توزيع هذه القبائل على التقسيمات الادارية , و كذلك الى نشرة قانون العربان الرسميه المؤرخه فى 7/1/1907 ميلادية ,فقد جاء فيها توزيع القبائل البدوية المصرية , و قد اضفـنا بعض القبائل التي لم ترد في الحصر , و يمكن للاخوة الذين لم تذكر قبيلتهم تذكيرنا هنا لتعديل الخريطة حتى تكتمل الصورة باذن الله , و الخريطة كما يلى:

خريطه إنتشار قبائل العرب بمصر بالوجه البحـرى

خريطه إنتشار قبائل العـرب بمصر

خريطة تواجد القبائل العربية في محافظات مصر:

1- محافظة الشرقية : السادة العزازية , السادة المسلمية , السادة البازات , السادة المغازية, السادة الفواخر , السادة المحمودية , السادة الثقايلة البلاسيون , العباسيون , ال زغلي الزهريين , القزازين المخزوميين, كنانة , الطحاوية , الهنادي , عتيبة , اولاد علي , السماعنة , السعديون , جذام , لخم , هلبا سويد , العبابدة , الكرايرة , الحوتة , الترابين , العقايلة , البياضية , الاخارسة , النفيعات , العليقات , الشرافدة , المساعيد , السواركة , الحويطات ، جهينة ، العليقات ، بلي ، العيايدة ، مطير ، البراعصة , بنو عبس و الرشايدة , بنو واصل , عقبة , المعازة , اللبايدة , الصوالحة , النعام , البهجة , الفرجان و الرياشات , و الجلالات , العنانية.

2- محافظة الاسماعلية: الحويطات ، جهينة ، الهنادي، العليقات، بلي ، العيايدة ، الاشراف , النفيعات ، مطير، البراعصة , الطميلات , المعازة , العقايلة , السماعنة , الاخارسة , البياضية , السواركة و العمارين.

3- محافظة اسوان : عرب المشارقة ، الجعافرة من نسل الامام الحسين ، العليقات او العقيلات ، جهينة ، الانصار, العكارمة.

4- محافظة اسيوط : السادة ابو خشبة البازات , بنو حسين , عرب المشارقة ، جهينة ، الجهمة ، مطير، الجليلات ، الهداهيد ، الطرشان ، انداره ، اجلاص ، هتيم ، العمايم ، الجوازي ، الربايع ، ترهونة ، العطيات ، الهنادي , المراونة , ورفلة و منهم الصريرات, العكارمة.

5- محافظة البحر الاحمر: العبابدة ، جهينة ، الرشايدة ، الحويطات ، المعازة ، مزينة ، العريمات , العكارمة.

6- محافظة البحيرة: السادة العزازية , السادة المغازية , اولاد علي ، بريدان من قبيلة الفواخر , قبيلة الجوابيص، السمالوس ، السناقرة.

7- محافظة بني سويف : البراعصة ، الفوايد ، الرماح ، الحليقات ، خويلد ، الصعيطي ، الخرافي ، الموالك ، المشارقة ، الحويطات ، الضعفا ، المعازة.

8- محافظة جنوب سيناء: العليقات او العقيلات ، مزينة ، الصوالحة ، القرارشة ، الجبالية ، اولاد سعيد ، الحماضة ، بني واصل ، الجرارة ، البدارة , العكارمة.

9- محافظة الجيزة : السمالوس , السادة العزازية ، اولاد علي ، الربايع ، أولاد سليمان ، المحافيظ ، العواقير ، الحسون ، العواقير ، الحرابي ، المجابرة ، البراعصة , العمايم ، العبيدات ، النجمة ، اولاد علي الاحمر ، الحويطات ، الجوابيص و العمارين.

10- محافظة الدقهلية : كنانة , كلب بن وبرة , السادة العزازية , السادة البازات ، جهينة , فضالة , الزهايرة , السعديون , جذام , عقبة , حسن طوبار , بنو عبيد .

11- محافظة سوهاج : بلي ، جهينة ، بني واصل ، الكلاحين ، الصهب ، العوازم ، الاطاولة ، العمايم ، العطيات ، اولاد علي ، الهوارة ، الاشراف , السادة البكرية , القرعان , العكارمة , العسيرات, العقايلة, العمارنة, السماعنة , العبابسة , اولاد على, اولاد غازى, اولاد بهيج, المساعيد, الاحايوة, العوامر, السلالمة , اولاد سلامة, العتامنة, الرزيقات, اللسانات, اولاد جامع, اولاد حمزة, الرشايدة, فزارة, بنى هلال, القرامطة, اولاد حمد ,البلابيش,آل عايد , الحميدات, اولاد سالم

12- محافظة السويس: الحويطات ، جهينة ، الهنادي ، العليقات ، بلي ، العيايدة ، الاشراف ، مطير ، البراعصة , الصوالحة , العمارين , العكارمة.

13- محافظة الاسكندرية: السناقرة ، واولاد خروف , الحوته ، واولاد علي الاحمر ، السننة، الحرابي ، قبيلة الجوابيص ، السمالوس، السناقرة , الجبالى , السماعنة.

14- محافظة شمال سيناء: السواركة ، الرميلات ، الرياشات , البياضية ، بلي ، الاخارسة ، العقايلة ، الدواغرة ، العيايدة ، التياهة ، الترابين ، الحوات , النجمات ، المساعيد , الصفايحة ، الاحيوات ، الحويطات ، العزازمة , بني فخر ، اولاد سليمان ، الاغوات ، حجاب ، ابوشيته ، عروج ، السلايمة ، الشوربجي ، الشريف , العرايشية , الفواخرية.

16- محافظة الغربية : الحبايبة , السادة الرفاعية , العباسيون , الطلحيون التيميون , و جهينة , سنبس , بنو سليم , بني نصر بن معاوية و غيرهم.

17- محافظة الفيوم : البراعصة ، الفوايد ، الرماح ، اولاد فايد ، العبيدات ، الحرابي ، العوازم (بني عطا ) , القذاذفة ، القطعان ، الحاسة ، الصبيحات ، السمالوس ، ترهونة ، العوامي ، الحبون ، جهينة ، الاشراف , الجبالى .

18- محافظة القاهرة : الحويطات ، البراعصة ، جهينة ، الترابين , الاشراف , الشواربي , عرب الحصن.

19- محافظة قنا: الاشراف الجمامزة , الاشراف السمهودية , السادة البكرية , هوارة , العوازم , العزازية ، الانصار , جهينة , حرب و منها التراجمة , العكارمة.

20- محافظة القليوبية: الصوالحة , الحويطات , جهينة , الاشراف , جذام , الحبايبة , العليقات , بلي, النفيعات , حماضة , الشواربية.

21- محافظة كفر الشيخ : الاشراف الادارسة , الجوابيص ، الجميعات ، الحرابي ، التميمي ، بريدان , الهنادي.

22- محافظة المنيا: محارب ، ترهونة ، ابوكريم ، الفوايد ، الجوازي ، العواقير، اولاد علي ، الفرجان ، الجلالات , القذاذفة , ورفلة و منهم الصريرات و سعيط و البراعصة و الهماملة و العواقير و الجهمة و الجبالية و المجابرة و الاواجلة و العرفة, بنى عامر, بنى خالد.

23- محافظة مرسى مطروح : القطعان ، الحبون ، السننة من اولاد علي ، العشيبات ، العوارة ، القطيفة ، الشراصات ، الحوتة ، السناقرة ، الجميعات ، قبيلة اولاد علي الاحمر منهم اولاد خروف ومنهم قبيلة جبر وعائلة علوش المنفعة، القناشات ، واولاد علي الابيض منهم قبيلة العوامة و قبيلة الافراد وبطن العقاري ، الزعيرات ، الجبيهات ، المغاورة من قبيلة لام ، قبيلة القنيشات , الجواسيس , ترهونة , ذياب , العواقير , الحرابي , العريبات.

24 - محافظة المنوفية : ال الشاهد من غافق , السماعنة , ال طلحة , كتامة , ال الشاذلي , ال سبع الرجال.

25 - محافظة دمياط : الحناوية , كنانة , سنبس , كلب بن وبرة , العمريين , الاشراف.

26 محافظة الوادي الجديد : اولاد علي , الاشراف الجعافرة , عبس .

د مصطفي سليمان أبو الطيب الهواري
مؤرخ وباحث في تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي

القبائل العربية المهاجرة الي صعيد مصر الي سوهاج
********************************************
- الأشراف: والأشراف قبائل كثيرة من أشهرها في سوهاج:
أ - السادة الأشراف الجعافرة – نسبة للإمام الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنة
- السادة آل موسى أبوزيد – الأشراف الجعافرة الحسينيين (الهاشميين)
ب - السادة الأشراف الرفاعية – نسبة للإمام الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنة
- أولاد علي - يوجد لها فروع في عدة محافظات، بطن من بني سليم الهوازنية.
- المساعيد - يوجد لها فروع في عدة محافظات، تنسب إلى قبيلة هذيل وبعضهم إلى جذام القحطانية.

قبيلة الغيتة المكية القرشية العربية والتي سكنت ادفو اسوان -كلح الجبل بادفوا اسوان ومنها الي سوهاج بحي الغياتية ومنها الي جميع ربوع مصر وترجع اصول القبيلة الي قبيلة قريش ويرجع النسب الي خليفة المسلمين الثاني عمر بن الخطاب

- بلي - يوجد لها فروع في عدة محافظات (والدول العربية) وتنسب إلى قضاعة.
يقول القلقشندي في كتابه نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب: ((بنو بلى - بفتح الباء وكسر اللام وياء آخر الحروف، بطن من قضاعة من القحطانية النسبة اليهم بلوي، وهو بنو بلي بن عمرو بن الحافي بن قضاعة، وقضاعة يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف، ومن بلي جماعة من مشاهير الصحابة، منهم كعب عجرة، وجحدر هجدر بن ديار، ووهد بن رافع، وأبو بردة بن نيار، وجبارة بن زرارة، قال في مسالك الأبصار: ومنازلهم الآن بالدماء وهي ما دون عيون القصب إلى أكري فم المضيق، وعليهم درك الحجيج هنالك، ومنهم جماعة بصعيد الديار المصرية. قال الحمداني: وديارهم اخميم وما تحتها، قال: واتفقوا هم وجهينة فصار لبلي من جسر سوهاي إلى قمولة، وصار لها من الشرق من عقبة قار الخراب إلى عيدان، قال: والموجود منهم الآن من أصول بلي في هذه البلاد بنو عمر وبنو هاشم، وبنو هرم، وبنو سوادة، وبنو حارثة، وبنو أراش، وبنو ناب، وبنو شاد. قال: وهم الأمراء الآن، وبنو عجيل بن المريب وهم العجلة وفيهم الامارة أيضاً.))

- جهينة - يوجد لها فروع في عدة محافظات وتنسب إلى قضاعية.
ويقول أيضًا القلقشندي: ((والنسبة إلى جهينة جهني بحذف الياء وزيادة ياء النسبة، ومن جهينة زيد بن خالد الجهني الصحابي قال الحمداني وهم أكثر عرب الصعيد في الديار المصرين، ولهم بلاد منفلوط واسيوط. قال: وكانت مساكنهم في بلاد قريش يعني الأشمونيين فأخرجتهم قريش بمساعة الخلفاء الفاطميين فصاروا إلى بلاد اخميم اعلاها واسفلها، قال: ويروى أن بليا وبطونها كانت بهذه الديار، وجهينة بالأشمونيين جيراناً بمصر كما هم بالحجاز، فوقع بينهم واقع أدى إلى دوام الفتنة فلما أتى العسكر المصري لإنجاد قريش على جهينة خافت بلي فانهزمت إلى أعلى الصعيد إلى أن اديلت قريش ببلاد الأشمونيين وجهينة ببلاد اخميم فزالت الشحناء من بينهم، قال في مسالك الأبصار: وبمنفلوط واسيوط قوم منهم. قال وبحلب وبلادها من البلاد الشامية قوم منهم أيضاً.))

وجهينة قبيلة عربية تنسب إلى قضاعة وكانت جهينة إحدى القبائل التي أطلق عليها أهل الراية لاجتماعها تحت راية واحدة في الجيش الذي قاده الصحابي الجليل عمرو بن العاص لفتح مصر وكان استقرار جهينة في شمالاً وجنوبًا بمصر إبان الفتح الإسلامي وحتى قيام النظام الجمهوري بمصر لم تتوقف هجرات قبيلة جهينة لمصر سواء من شبه الجزيرة العربية أو الشام فضلاً عن الدور البطولي الذي قامت به تلك القبيلة الكريمة حينما دافعت عن مصر إبان الاحتلال الفرنسي وتصديها للحملة الفرنسية وكم جاد أهلها من أجل إعلاء كلمة الله في الأرض والحفاظ على تراب مصر ولقد ساهمت قبيلة جهينه في التصدي لقوات الاحتلال الفرنسي في زمن الحملة الفرنسية الهوجاء على مصر وقد ازرتهم الجماعات المسلحة من قبائل جهينه

المتمركزة في محافظة ينبع التي كانت تاتيهم عبر البحر الاحمر وقد دارت رحاء الحرب بين قبائل جهينه وبين القوات الفرنسية وبالتحديد قوات الجنزال ( ديزيه ) في ابريل سنة 1899 م فلقد كوت قبيلة جهينه قواته الفرنسية كياً بالنار، ويذكر المؤلف محمد الشرقاوي في كتابه مصر في القرن الثامن عشر عن قرية جهينه واهلها في ضل هذه الحوادث المؤلمة التي تعرضت لها وخاصة قرى جهينه حيث يقول :
وفي جهينه هاجم المصريون ( أي أهل المنطقة من جهينه ) هاجموا الحامية الفرنسية وتغلبوا عليها واقتحموا البلدة واستولوا عليها ولم يستطع الفرنسيون أن يستردوها في بادي الامر إلا بعد ضربوها واهلها بمدافعهم وقتل من جهينه من المجاهدين اكثر من 300 مجاهد رحم الله هولاء الشجعان والعديد من مناطق جهينه في مصر قد تعرضت للهجوم الفرنسي ولكن ابطال جهينه ابلوا احسن بلاء ولقد ذكرت ذلك العديد من المصادر والمراجع والكتب وان المتتبع لاخبار المناطق هناك ليشهد بشهادة الحق لهذه القبيلة ولفرسانها الشجعان على ما قدموه لهذه الدولة العربية الشقيقة فمن المناطق التي ابلاء بها جهينه ضد الاحتلال الفرنسي على مصر ايضا
.
وجهينة هو أحد مراكز محافظة سوهاج.

- بني واصل - يوجد لها فروع في عدة محافظات وتنسب إلى قبيلة جذام.
- الكلاحين - يوجد لها فروع في عدة محافظات من قبائل العرب بمصر.
- الصهب - يوجد لها فروع في عدة محافظات وتنسب إلى بني سليم الهوزانية.
- العوازم - يوجد لها فروع في عدة محافظات (والدول العربية) من الكويت وفلسطين والمملكة العربية السعودية.
- الاطاولة - يوجد لها فروع في عدة محافظات.
- العمايم - يوجد لها فروع في عدة محافظات.
- العطيات - يوجد لها فروع في عدة محافظات. - قبيلة الجلا- ويوجد لها فروع كثيرة فى عدة محافظات وفى (اليمن -والمغرب - وليبا)وهم عدة قبائل عربية مثل بنى جلال وبنى منصور وكلهم مرتبطين بقبيلة الجلالات - عشائر هوارة - يوجد لها فروع في عدة محافظات وفي(مصر – ليبيا – المغرب العربي) وهي عدة عشائر لقبائل عربية مثل بني سليم وبلي والأشراف وغيرها والله أعلم وعنده الصواب.
- الحويطات - يوجد لها فروع في عدة محافظات (والدول العربية).
- السماعنة - يوجد لها فروع في عدة محافظات (والدول العربية).
- المجابرة - يوجد لها فروع في عدة محافظات.
- العسيرات إحدى قبائل شبه الجزيرة العربية.
- الرشايدة - يوجد لها فروع في عدة محافظات (والدول العربية)من القبائل العربية بمصر والسودان والمملكة العربية السعودية
وما توفيقى الى من عند الله
بدر مرعى
القبائل العرب المهاجرة لصعيد مصر هي
-------------------------------------
اولا\ القبائل العدنانية
1\ قبائل مضر ومنهم بنو مدركة وهم من سلالة مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ومنهم خزيمة كنانة واسد ولخم وجذام وعاملة وجميع هذه الفخوذ ترجع لهذيل وهم يقمون في بلدة طوخ الخيل بالصعيد تابعة لمحافظة المنيا

2\ قبيلة قريش وهاجرت من مكة وهاجرت منها بنو كنانة طلحة واقاموا بالاشمونين بالصعيد الادنى وكذلك بنو الليث جائوا مع الفتح العربي لمصر واقاموا بالاشمونين وبلدة ساقية قلتة بمحافظة سوهاج بالصعيد ومنهم قبيلة غفارالتي منها الصحابي ابو ذر الغفاري وقبيلة بنوضمرة وبنو فراس من غنم بن ثعلبةبن مالك ومنهم بنو امية وقطنوا في بلدة بوصير في محافظة بني سويف وايضا بنوعامر بن لؤي بن غالب وهم ال غبدالله بن سعد واقاموا بالجيزة والفيوم وايضا بنو سهم وال عمرو بن العاص وبنو تميمبن زهرة وعاشوا في بلدة دهروط وايضا بنو طلحة وبنو فضالة وبنو اسحاق واقاموا في بلدة دهروط بمحافظة البهنسا

قبيلة الغيتة المكية القرشية العربية والتي سكنت ادفو اسوان -كلح الجبل بادفوا اسوان ومنها الي سوهاج بحي الغياتية ومنها الي جميع ربوع مصر وترجع اصول القبيلة الي قبيلة قريش ويرجع النسب الي خليفة المسلمين الثاني عمر بن الخطاب

أولا : قبيلة جهينة
منازل جهينة بمصر قديما وحديثا:
نزلت جهينة مصر ايام الفتوحات الاسلامية مع جيش الراية بقيادة عمرو بن العاص سنة 43هـ وانتشرا بعدها في منطقة الأشمونين جنوب المنيا ثم اتجهوا جنوبا نحو سوهاج والنوبة جنوبا
وقد سجل التاريخ الاسلامي ولاية الصحابي عقبة بن عامر الجهني رضى الله عنه على مصر سنة 44هـ زمن خلافة معاوية بن ابي سفيان
وحاليا تنتشر جهينة بمصر في سوهاج ومحافظة الشرقية وقنا ومحافظة القيلوبية
وأهم قبائل جهينة بمصر رفاعة وقسم كبير يحتفظ باسم قبيلة جهينة ( الجهني ) وحبيش ومنهم من هاجر قبل ألف عام من ينبع النخل مثل سعيد بن زاهر بن زهير الحصيني الجهني ومعه عدد من المراوين وسنان وغيرهم وذلك عام 1005 هـ واستقرو بمنطقة قنا وسموا المنطقة التي سكنوها حجازة نسبة للحجاز وكان لهم دور عظيم بتحرير مصر من الاستعمار ومازال أبنائهم معروفين بقنا بمصر .
من موقع قبيلة جهينة.

ثانيا : هجرت القبائل الليبية لمصر
---------------------------------
في مصر تعيش قبائل أولاد علي والجوازي والبراعصة والفوايد والهنادي والفرجان والبهجة والجميعات والقطعان والجبالية والرماح والحبون وأولاد الشيخ وغيرهم من العربان وهذه القبائل نزحت إلى مصر في أوقات متفاوتة وفي ظروف مختلفة. وأحد المصادر الشفوية التي سجلت لنا حضور هذه القبائل في مصر الشاعر البدوي عنصيل - من قبيلة البراعصة بيت خضرة - عندما وقف أمام ضريح الحسين في كربلاء مواسياً إياه، ومتأثراً بموقف بعض القبائل العربية في العراق لعدم نصرتها لابن رسول الله عليه الصلاة والسلام. فبث كربلاء شعراً كان لأصدائه ردود بين العرب في ليبيا. وخاطب عنصيل كربلاء بان له من قبائل العرب الليبية من سينجد الحسين ويرد عنه مظلوميته اذا ما أعيدت الكرة على جيش ابن زياد يوم الطف فقال:

تمنيت في الفين فوق احصنه نهار كربلاء ونجيه قبل يجنه
فواق جوايد فراسين كسر صاحبات عوايد
رماح وجوازي يفزعن وفوايد ونا لولي اللي نقول هايا عنه

وهنا الشاعر يذكر قبيلة الرماح، التي هاجرت في القرن التاسع هجري (الخامس عشر ميلادي)، مع كل من قبيلتي الفوايد والجوازي اللتين هاجرتا مع نهاية القرن الثامن عشر وفي بداية القرن التاسع عشر، وجميعهم الآن موجود في مصر. وهذه القبائل سالفة الذكر كان من بين رجالاتها من شارك في صنع تاريخ مصر الحديث. فمثلاً عائلة آل الباسل - قبيلة الرماح وتعرف أحياناً بالبراغيث - برز منها الأخوان حمد باشا الباسل وعبد الستار بك الباسل. فكان حمد باشا (1871-1940م) أحد مؤسسي حزب الوفد ومن رجالاته العظام تحت قيادة سعد زغلول، ومن ثم نفي اثنينهما إلى مالطا. كان حمد شاعراً فحلاً، وهذا ليس غريباً لان أخواله من عائلة الخضرة قبيلة البراعصة، كما كان يعتز دائماً بلباسه البدوي "يعرف آنذاك بالزي المغربي" حتى سمي عمدة قبيلة الرماح وله مؤلف بعنوان "نهج البداوة". أما عبد الستار بك فكان عضواً بارزاً في مجلس شيوخ المملكة المصرية وأحد رجال حزب الأحرار الدستوريين الكبار.

ولآل الباسل من المآثر ما لا يعد ولا يحصى في عون المهاجرين والمجاهدين الليبيين إبان الاحتلال الإيطالي لليبيا حيث كانت بيوتهم ومزارعهم وعزبهم حتى قصرهم الشهير في الفيوم كان ملاذاً لكل اللاجئين الليبيين. كذلك الشيخ عيسى عبدالجليل تخرج من الأزهر وحصل على العالمية منه، ومن ثم رجع اليه ليصبح بمرسوم ملكي شيخاً لكلية أصول الدين بالأزهر ومن ثم شيخاً لكلية اللغة العربية سنة 1947م، ومن بعدها عين عضواً في لجنة الفتوى بالأزهر الشريف. ترك بعد رحيله صدقات جارية منها تفسيراً للقرآن الكريم المسمى "تيسير التفسير"، وكتاب "اجتهاد الرسول" وكتاب "صفوة صحيح البخاري".

ومن القبائل التي أهملت ذكرها اغلب المصادر الليبية قبيلة الجبالي أو الجبالية، وليست لهم علاقة بسكان جبل نفوسة. بل نسبة إلى جدهم الذي دعا له الشيخ احمد الزروق قبل ميلاده بأن يكون جبلاً، وبعد ميلاده سمي محمداً ولكن كناه العرب، تبركاً وتيمناً بدعاء الشيخ، بالجبالي. وترجع أصول قبيلة الجبالي إلى العيايدة في قبيلة السوالم (أولاد سالم) العربية التي كانت تقطن في ساحل الأحامد في القرن السابع عشر ميلادي. وعرف عنهم سطوتهم وصولتهم ما بين ساحل الأحامد مروراً بصحراء سرت حتى الجبل الأخضر في برقة. وكانت العرب تأتمر بأوامرهم وتنتهي بنواهيهم، كما كان الحكام الأتراك يتوددون إليهم ويتملقونهم من باب المصانعة حتى لا يحولوا بينهم وبين برقة ليمدوا نفوذهم إليها. وبادلهم الجبالية نفس الشعور حتى لا يفتحوا جبهات هم في غنى عنها. ولكن كان لهم مع أبناء عمومتهم من أولاد سليمان كثير من الخصام والثارات، التي سرعان ما طفحت، فتصادم أولاد سليمان ومعهم قبيلة الجهمة ضد الجبالية. واستعان الفريق الأول بقبيلة المحاميد القوية ضد خصومهم، فانكسرت شوكة الجبالية وانهزموا، فجلا بعضهم إلى مصر ونزلوا في الفيوم. ويصفهم الشيخ المؤرخ الطاهر الزاوي:

"ومازالوا يعرفون بأسرة الجبالي، وهم في عز ومنعة وثروة طائلة، وفي مقدمة وجوه العرب في مصر يشار إليهم اذا ما عدت الأسر العربية ذات الحول والطول".

وقبيلة الجوازي عرفت بتربيتها للخيول العربية الأصيلة وتوريد الجمال والماشية من برقة لأهم المدن على طول مجرى النيل. وكذلك قصتهم الشهيرة مع والي مصر، محمد سعيد باشا اصغر أولاد محمد علي باشا سنة 1854م، المعروفة بقصة "عمر المصري والطرابيش المغربية" عندما أراد ان يضرب أولاد علي بالجوازي وما ترتب على هذه الأحداث من قتل وغدر. أما الفوايد المشهورة في الصعيد المصري بالمنيا أصحاب الباع الطويل في سعة المال ومكارم الرجال وفي مقدمتهم بيت الكيشار الحائزين لأكبر الألقاب والرتب في مصر. وعائلة الكيشار هم أخوال الشيخ عبد السلام الكزة، أحد عمد قبيلة العواقير، ومن ذوي الشأن والرأي في جهاد برقة ضد إيطاليا. وبإعدام الشيخ عمر المختار وتوقف القتال في برقة هاجر الشيخ عبد السلام إلى مضارب أخواله وعاش هناك معززاً مكرماً بينهم ينتظر العودة للوطن حتى وافته المنية في المنيا سنة 1940م.

ومن مشاهير آل الكيشار لملوم بك السعدي الذي انتدبته الحكومة المصرية والتركية في بنغازي لرأب الصدع بين قبائل برقة مرات عديدة. كذلك محمد عبد الله لملوم عضو لجنة الدستور والسيد عبد العظيم المصري أحد مؤسسي بنك مصر. ومن خدور نسائهم كانت السيدة عالية
بنت واحد من اكبر أنصار السنوسية في مصر عبد القادر باشا لملوم – وحفيدة لملوم بك السعدي - التي ذاع صيتها عندما اقترنت بملك ليبيا، السيد إدريس ابن السيد المهدي السنوسي، في زواج تم سنة 1955م بحضور الرئيس المصري جمال عبد الناصر شاهداً رئيسياً على العقد في السفارة الليبية بالقاهرة.

ولهذا فإن مدناً مصرية كالإسكندرية والفيوم والمنيا وغيرها أصبحت عوضاً لهم عن حواضر برقة كبنغازي ودرنة. ففي الإسكندرية يوجد سوق المغاربة نسبة لليبيين الذين يسمون أحياناً بالمغاربة. وكل من يأتي من غرب مصر يسمى مغربي كما من يأتي أن من بلاد الشام يسمى شامياً وكذلك من بلاد السودان بالسوداني وهلم جراً. وفي سوق المغاربة يوجد شارع يسمى بـ "زقاق المغاربة" وكذلك "زنقة الستات" حتى يومنا هذا. وكلمة "زنقة" من الاستخدامات المغاربية التي أشاعها الليبيون في مصر. وفي هذا السوق تحاك افضل الأزياء البدوية الليبية – كاط ملف

- التي يشار إليها بالطرزة الاسكندرانية لجودة قماشها ورونق تفصيلها.

وتعيش هذه القبائل في ضواحي الإسكندرية إلى أقصى الغرب في عقبة السلوم على الحدود الليبية المصرية الحالية. وفي مثلث البحيرة، والواحات كواحة سيوة، وكذلك في الدقهلية والمنوفية والشرقية والغربية والجيزة. وفي الصعيد في الفيوم وبني سويف والمنيا وأسيوط وغيرها من أراضي مصر. ويلاحظ تمركزهم في المناطق الريفية والصحراوية بعيداً عن الحواضر الكبيرة كالقاهرة والإسكندرية حتى ان المدن الكبرى خلت من الزوايا السنوسية باستثناء زاوية يتيمة في القاهرة، ومرجع ذلك عدم ملائمة المدن لنمط حياة هؤلاء البدو. فمنحتهم مصر الحرية في استيطان صحرائها ونعمة مياه نيلها التي حمتهم وحمت دوابهم من ظمأ رمالها القاحلة. وتكون بعض هذا القبائل مجتمعات مستقلة في قرى وعزب ونجوع كاملة سواء في الضبعة والعلمين والحمام وسيدي براني وبرج العرب والعامرية،

أو في الفيوم وكفر الزيات والدلنجات، فعمروا طريق الصحراء من الإسكندرية حتى الحدود الليبية غرباً والصعيد جنوباً. ويتميزون عن بقية شرائح المجتمع المصري بطابعهم البدوي الليبي وهنالك نجوع خاصة بهذه القبائل كنجع القطعان وأولاد الشيخ وغيرها، ممن لا يزالون يتحدثون باللهجة الليبية البدوية ويتسمون بأسمائهم البدوية كاحميدة وعطيوة ومراجع وحمد وبوعباب وبو شناف وغيرها، وكذا طريقة قرضهم للشعر التي يستحيل تمييزها عن مثيلاتها في برقة.

ثالثا بني تميم

استوطن بني تميم بعد الفتوحات الاسلاميه في مصر وانتشر اغلبهم في صعيد مصر وهناك قرى مشهوره لبني تميم مثل تل بني تميم مركز شبين القناطر التابع لمديرية القليوبيه في مصر السفلى وقرية بني مر في مصر العليا
حذف امخالفته شروط المنتدى

رابعا قبيلة مطير

عرب مطير الآن في أسيوط بمصر .

حذف لمخالفته شروط المنتدى خامسا : قبائل شمال سيناء

او ما يطلق عليها قبائل بلاد العريش

وهي : السواركة ، الرميلات ،البياضية ، بلي ، الأخارسة ، العقايلة ، السماعنة ، العيايدة ،الرياشات ، المساعيد ،

ويمكن الرجوع إلى الموقع التالي للتعرف على باقي القبائل العربية :
[حذف لمخالفته شروط المنتدى

قبائل بني سُليم في مصر
---------------------------
ذكر المؤرخ المصري محمد سليمان الطيب السلمي قبائل بني سُليم في مصر كالتالي :

1- السعادي : هم أكثر قبائل العرب في مصر عدداً وقوة ينتشرون في أنحاء جمهورية مصر العربية ، وباقيهم حتى الأن من أقوى قبائل ليبيا وهم من نسل الذئب من أبي الليل ، ومنهم الهنادي والعونة والبهجة .

2- الصهب : وهم ينتمون إلى صهب بن جابر بن ذباب بن مالك ، ونزل من ليبيا جماعة كبيرة من الصهبي وسكنوا في القليوبية (( كفر الصهبي )) فسمي بهم ، ثم أنتقل أغلبهم إلى جرجا وقنا من صعيد مصر ، وعدوا من عربان أو قبائل مصر في حصر عام 1883م في القليوبة وجرجا في سوهاج ، كما لهم فرقة في بلبيس بمحافظة الشرقية .

3- أولاد سليمان : وهم من الكعوب من علاق بن عوف ، ونزل منهم جماعة كبيرة قادمين من ليبيا ، وقطنوا في الواسطي ( بني سويف ) وفي الغربية وفي الشرقية والقليوبية وعدوا من قبائل مصر عام 1883م ، وقد ذكر أحمد لطفي السيد : أن أولاد سليمان من القبائل الحربية وقد نشرت الطريقة السنوسية في وادي بليبا ، ومنهم في صحراء مصر الغربية.

4- العلاونة : من بني سالم من ذباب بن مالك ومنهم في قبائل ليبيا ، ونزل في مصر جماعة منهم أكثرهم في البلينا وجرجا من الصعيد ، ولهم نجوع بأسمهم في هذه المحافظات .

5- العمايم : من بني سالم من ذباب بن مالك ، ونزل من ليبيا عشائر عديدة سكنت في جرجا وأسيوط وطنطا و منفلوط ، ولهم نجوع باسمهم في هذه المحافظات وذكرت من قبائل مصر عام 1883م (في أسيوط) .

6- المحاميد : من ذباب بن مالك ، ومنهم فرقة نزلت في مصر قادمة من ليبيا وقطنت في أسيوط وسوهاج وإسنا (قنا) وجرجا ( وسوهاج) .

7- النوافلة : من لبيد من هيب من ذباب ، ولهم نجوع باسمهم في الأقصر وقنا .

8- الحوتة : من لبيد من هيب من ذباب ، نزلت في مصر قادمة من ليبيا ومنهم في الفيوم والإسكندرية ودكرنس (دقهليه) وإتاي البارود (بحيرة) ، ومنطقة الصالحية مركز فاقوس بمحافظة الشرقية .

9- الجميعات : أصلهم من حكيم من حصن من علاق بن عوف من (بني سُليم) ، وقد قدموا إلى ليبيا من جنوب تونس ثم نزلوا في الصحراء الغربية بمصر ومنهم جماعة في صعيد مصر وغيرها من البحيرة والأسكندرية والجيزة .

10- محارب : وهم من بطون هيب من ذباب في برقة ونزلوا قبل الحملة الفرنسية على مصر 1798م بحوالي مائة عام أي منذ ثلاثة قرون حتى وقتنا الحاضر، وقد توطنت في محافظة المنيا في صعيد مصر وحسبت من قبائل العرب عام 1883م ومركزهم الرئيسي في العرين.

11- الجواشنة (جوشن): وهم فرع من جواشنة برقة وهم من من لبيد من هيب ، ولهم قرية بأسمهم في السنبلاوين في محافظة الدقهلية .

قبيلة هـوّارة:

هوارة من أكبر قبائل المغرب العربي، أخذت اسمها من هوار بن أوريغ بن برنس الذي غلب اسمه على أسماء اخوته ملد ومغر وقلدن فسموا جميعا بهوارة ، قال اليعقوبي أن أبناء هوارة يرجعون نسبهم إلى حمير ويقولون أن أجدادهم هاجروا من اليمن في زمن قديم

وتنقسم هوارة إلى عدة بطون، فإلى هوار بن أوريغ تنتمي بطون كهلان وغريان ومسلاتة ومجريس وورغة وزكاوة وونيفن، وإلى مغر تنتمي بطون ماوس وزمور وكياد وسراى وورجين ومنداسة وكركودة، وإلى قلدن تنتمي بطون قمصانة ورصطيف وبيانة، وإلى بطون ملد تنتمي بطون مليلة ووسطط وورفل ومسراتة وأسيل، ومن البطون المنتمية أيضا إلى هوارة، ترهونة وهراغة وشتاتة وانداوة وهنزونة وأوطيطة وصنبرة

وخلال القرن التاسع إفرنجي امتدت ديار هوارة في إقليم طرابلس ما بين تاورغاء ومدينة طرابلس
وحملت عدد من المناطق في الإقليم أسماء بطونها مثل مسراتة وورفلة
وغريان ومسلاتة وترهونة
وقد شاركت قبائل هوارة مشاركة فعالة في الثورات التي قامت في أواخر حكم الدولة الأموية في عام ﻫ131 (748ف) واستمرت خلال الدولتين العباسية والأغلبية حتى قيام الدولة العبيدية، مما أدى إلى قتل وهجرة الكثير من أبنائها إلى مناطق أخرى، كما أدى إلى ضعفها بطرابلس حتى أنه لم يكن لها ذكر في الصراع الذي نشأ بين بنى زيري الصنهاجيين وبنى خزرون الزناتيين حول السيطرة على طرابلس في القرن الحادي عشر إفرنجي، كما لم يكن لها ذكر عند هجرة قبائل بنى هلال وبنى سليم في سنة 1051ف، وقد امتزج من بقى من أبنائها في قبائل ذباب من بنى سليم.

كما أقامت قبائل هوارة ببلاد أخرى في المغرب العربي وذكر اليعقوبي في أواخر القرن التاسع إفرنجي والبكري في منتصف القرن الحادي عشر إفرنجي أنهم يقيمون في غرب تونس، وبالجزائر في جبال الأوراس وحول مدن تبسة وقسنطينة وسطيف والمسيلة وتيهرت وسعيدة، وفي بلاد المغرب الأقصى ببلاد الريف وحول مدينتي أصيلة وفاس.

وذكر ابن خلدون أن قبائل ونيفن وقيصرون ونصورة من هوارة تقيم بين مدينتي تبسة وباجة، تقيم قبيلة بني سليم من هوارة حول مدينة باجة، وتقيم في غرب الجزائر قبائل من هوارة من بينها قبيلة مسراتة التي يقيم جزء منها بإقليم طرابلس وجزء آخر مع الملثمين (الطوارق) ويعرفون باسم هُكَّاره قلبت الواو في هوارة كافا أعجمية تخرج بين الكاف والقاف
أي كالجيم في العامية المصرية، ومنهم من استقر في فزان وكانت لهم دولة عاصمتها زويلة حكمها بني الخطاب منهم، واستمروا في حكمها حتى عام ﻫ 806.

وقد هاجر جزء من هوارة إلى برقه وأقاموا بها، ثم هاجروا منها إلى مصر، وكانوا في القرن الثالث عشر إفرنجي ينتقلون بين مرسى الكنائس والبحيرة [ ثم نزحوا في سنة 1380ف من البحيرة إلى الصعيد بعد نزاع نشب بينهم وبين زنارة واستقروا بجرجا وما حولها)محافظة سوهاج الآن

(ثم انتشروا في معظم الوجه القبلي ما بين قوص)محافظة قنا الآن إلى غربي الأعمال البهنساوية (محافظة المنيا الآن) وذكر القلقشندي في نهاية الأرب أربعة وثلاثين بطنا من هوارة بالصعيد وهم بنو محمد وأولاد مأمن وبندار والعرايا والشللة وأشحوم وأولاد مؤمنين والروابع والروكة والبردكية والبهاليل والأصابغة والدناجلة والمواسية والبلازد والصوامع والسدادرة والزيانية والخيافشة والطردة والأهلة وأزليتن وأسلين وبنو قمير والنية والتبابعة والغنائم وفزارة والعبابدة وساورة وغلبان وحديد والسبعة والإمرة فيهم لأولاد عمرو وفي الأعمال البهنساوية وما معها لأولد غريب)

ومن هوارة من استقر بعد ذلك بالقاهرة والوجه البحري، كما يوجد اليوم عائلات تحمل لقب الهواري ببلاد الشام، يمكن القول أنها قدمت من مصر ومن بلاد المغرب العربي
.
المراجع
********
[1] أنظر: أبي زيد عبد الرحمن بن خلدون. كتاب العبر. ط2 (بيروت: دار إحياء الكتاب العربي- مكتبة المدرسة.1983). مج6. ص 282-283.
[2] أنظر: أحمد بن أبي يعقوب بن واضح اليعقوبي. البلدان. ط1(بيروت: دار إحياء التراث العربي.1988) ص 103.
[3] أنظر: ابن خلدون. مصدر سبق ذكره. ص 284، 283.
[4] أنظر: اليعقوبي. مصدر سبق ذكره. ص103.
* حمير: قبيلة يمنية تنسب إلي حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان جد العرب العاربة، وما تزال قبيلة تعيش في اليمن بنفس الاسم.
[5] ورفلة: منطقة تقع في جنوب شرق مدينة طرابلس بمسافة 170 كم.
[6] غريان: منطقة جبلية تقع جنوب غرب مدينة طرابلس بمسافة 94 كم.
[7] مسلاتة: منطقة تقع شرق مدينة طرابلس بمسافة 125 كم.
[8] ترهونة: منطقة تقع جنوب شرق طرابلس بمسافة 85 كم.
[9] أنظر: أبي عبيد عبد الله البكري. المسالك والممالك. حققه وقدم له: أدريان فان ليوفن- أندري فيري. ط2(طرابلس: الدار العربية للكتاب- تونس: بيت الحكمة. 1992ف). ج2. ص723، 724، 741، 745، 792، 806، 830، 831، 883.
[10] أنظر: ابن خلدون. مصدر سبق ذكره. ص 286-292.
[11] منطقة واسعة تضم جنوب غرب ليبيا الآن، ومركزها مدينة سبها التي تبعد جنوب مدينة طرابلس بمسافة 970 كم، ومن مدن فزان اليوم مرزق وغات وأوباري وبراك.
[12] أنظر: أبي الحسن علي بن سعيد المغربي. الجغرافيا. حققه وضع مقدمته وعلق عليه إسماعيل العربي. (بيروت: منشورات المكتب التجاري للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان. د ت.). ص 146.
[13] أنظر: أبي العباس أحمد بن على القلقشندي. نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. تحقيق: إبراهيم الأبياري. ط2(بيروت: دار الكتاب اللبناني. ﻫ1400-1980ف). ص 441-442.
[14] المصدر السابق. ص 442.

الكتاب هو دور القبائل العربية في صعيد مصر منذ الفتح الاسلامي حتي قيام الدولة الفاطمية
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
مؤرخ وباحث في أنساب القبائل العربيه

القبائل والعائلات المصرية
(الهوارة- ومنهم الهماميه عايد والنجميه والبلابيش والقليعات واولاد سالم والحميدات والوشيشات بنى محمد واولادعليووالرياينه والموازن واولاد يحيى واولاد غريب والعربيه والسماعنه والموازن و الغنائم وبنى عون الطيار
ولادعلى-أولادعمرو-أولادعمر- المرابطين- والاشراف وجهين وبلى والنوبيون- الهلالية (بنوهلال)-بنى عامر- بنى فزارة- أولادسليمان- الحرابى-الهنادى-الفوايد-المغاربة-الفواتير-بنى ترهونة-الشواعر- اجلاس-الأخارسة-الشواولة- الجهاينة-عرب الصبحة-الصبيحات-الصهب-الصوالحة-الصوالح-الصوانع-الصوامعة-الضجاعمة-الضعفا-الطرشان-الطرفا-الطميلات-الطوابية-العايد-العيايدة-العبابدة- والجوازى البلابيش-العبس-العنيبسى-العبيدى-العبيد-العبيدات-العتامنة-العتيبيون-العديسات-العرادات-العجارمة-السواركة-العرفة-العريبات-العزايم-العزازمة-العوازم-العزازية-العزايزة-و العونيه البهجة والزغيبات والعسرات والمناقرة والصبيحات و عربان قصاص العرابة-العشابات-العشاباب-العصارة-العصبيات-العكارمة-العسيرات-العفيفات-العقايلة-العقيلات-العليقات-القليعات-العمارين-العمارنة-العمايم-العواقير-العوامر-العوامة-القطيعات-القطاطوة--الفرجان-الفضليون (بنى فضالة)-الفقرا-الفهينة-الفواخر-القبايل-القبيصات-الشهايبة-الشهابية-القذاذفة-القداديح-ال قريش-القراقرة-القرامطة-القطارية-القطاوية-القطعان-القنيشات-القواسم-الكلابات (بنى كلاب)-الكلاحين-الكليبات (بنى كليب)-الكميلات-الكوامل-اللزد-المازوى-المجابرة-المحارفة-المحافيظ-المحاميد-المرازقة-المراونة-المساعيد-المسايدة-المشارقة-المطارفة-المطارات-المعازة-المليكاب-المنفة-المواطرة-الموالك-النجدى-النجادة-النجمة-النزارة-النزازوة-النعام-النفيعات-النوايرة-النويرات-الهجارسة-الهداهيد-الهدلاو-الهشايمة-الهواجل-الهياصم-الوحيدات-الوسوة-الوقاقدة-الرياينة-المساعيد-السمالوس-الحمادات-السلالمة-السعيطات-الحماسة-الجعديون -الحاسة-الحماضة-الحميدات-المسارجة-المحاريث-الدهامسة-الحمايدة-المحاليف-السعدنى-السنانجة-الجوابيص-الجويلى-الحوتة-الحويات-الحويطات-الحجارات-الحيادرة-الخرابة-الخزاعلة-الخطارة-الخناصرة-الخوازم-الخوالد-الحوازم-الدبيسات-الدمينات-الدواغرة-الربايع-الرشايدة-الرشيدات-الرماح-الرميلات-الزبير-الزرقا-الغنايم-الغنيمية-الزهزيون-الزهريون (بنى زهرة)-الزهايرة-الزوايدة-السبيحة-السعديون-السلاطنة-السواركة-السماعنة-الهمامية--أنذارة-بلى-بنى-عدى-بنى عونة-بنى واصل-خويلد-الهيتم-بنى شقير-بنى سند-بنى عطية-بنى صالح-بنى صابر-بنى صقر-بنى طلحة-بنى عبيد-بنى عثمان-بنى عجيلة-بنى عذرة-بنى عقبة-بنى عرنوش-بنى جرير-بنى جميلة-بنى حدير-بنى حرام-بنى حمد-بنى محمد-بنى خيار-بنى حيار-بنى رافع-بنى فيز-بنى مجد-بنى راشد-بنى رزاح-بنى مر-بنى زيد-بنى رضوان-بنى زار-بنى زايد-بنى سالم-بنى نزار-بنى سميع-بنى على-بنى عليج-بنى عليم-بنى عمار-بنى عمران-بنوعياض-بنوفياض-بنى عيش-بنى غازى-بنى غالب-بنى قرة-بنى ماضى-بنى صالح-بنى صنديد-بنى صفيد-بنى طلحة-بنى طوخ-بنى عبيد-بنى عثمان-بنى عجيلة-بنى مصالة-بنى مطير-بنى مسعود-بنى مسروق- بنى مخزوم-بنى مجيدم-بنى مجدول-بنى ماضى-بنى عذرة-بنى عقبة-بنى عليج-بنى عليم-بنى مزينة--عرب أبوكريم-عرب الجهمة-عرب الخوين-عرب الصبحة-عرب الفوايد-عرب العدايد-عرب السجارات-عرب المحار-عرب محارب-عرب الترافع-عرب العزيزى-عرب بنى وائل-عرب النجمة-عرب غزالة-عرب الزيدية-عرب مسينيد-عرب مطيريد-عرب الجوازى-عربان الحبايبة-عرب الطور-عرب محارب-عرب القطاب-عرب الحصار-عرب البساطين-عرب الصوالحة-عرب البيصارعرب ابن بغدادى-عرب الطميلات) والكثير من القبائل سوف نذكرها فى موضعها.
عربان المرتاحية والدقهلية والشرقية
من قضاعة قبائل (الجمارسة - الرواشد - الحمارنة - الفضيليون - الأحامدة - بنورزاله - بنو سنان - بنو شمس- بنو شهاب ومن لخم قبائل (بنو سماك - بنو سهل - بنو شنؤه - بنو عدى - بنوعشم - بنو نبهان - بنو راشد- بنو مر- بنو حدان - بنوبحر- بنوحدير - بنو حبان - بنو رعيش - بنو حجرة - بنو جرير- بنو سالمبنى جعدة - بنو مليح - بنو معاذ - بنو موسى- بنو زبير- بنو ثمال-بنو حدس - بنو غنم - الجمرات - بنو فهم- بنو قيس - بنوكريم - بنو مسعود بنوعلى - بنو مسند- بنوعمرو-بنو يشكر- بنوراشدة ).
بنو جذام (بنو سويد - سعود جذام - بنو عقيل - هلبا مالك - بنو أسير- بنو الوليد بنو الحسن - بعجة - بنو هلبا بعجة - بنو ناثل - بنو مهرى - بنو العفار - بنو عايد - بنو العيدى - بنو طريف - الدولارات - البترات - السلمان – السماعنة -بنو ردينى-بنو أسلم - بنو جوشن - بنو عريز - بنو عجرمة (العجارمة)،-الحيادرة - الشواكر - البكريون - بنو واصل - بنو عقبة - بنو صخر - الحريث - بنو رفاعة - الأسأورة - المشاطبة - بنو زهير - النجايبة - الكعوك - الغتاورة-الغوارنة-بنو بردعة - اللبيديون - بنو شاكر - بنو مالك - بنو عبدالرحمن - بنو عبدالقوى - بنو عبيد - بنو فيض - أولاد بيرين - بنو غياث - بنو خصب - بنو سليم - بنو شاس - الحمالات - بنو الضبيب - أولاد نجيب - الحراقيص - أولاد غانم - أولاد راشد - أولاد غالى - أولاد جوال - الجدامية - الحميديون - الجراشنة - الزرقان - البراجسة - الخنافس - الحماريون).
بنو طيىء ومنه قبائل (سنبس - ابان - لبيد - بنو رعو - بنو رضيعة - الغيوث - القمعة - بنو سهيل - بنو ثعلبة - الغوفة - بنو شبل - بنو شمخان - النمور - المرأونة - العليميون - الصبيحيين - المقديون - المصافحة - المساهرة-بنو هرماس (الهرامسة)- بنو هنى - بنووهم - بنو درما - بنو عمرو - بنو حصين - بنو تيم - بنو سوادة(يسكنون أخميم بالصعيد)، بنو دغش - بنو مقدام - بنو مقدمة - بنو كور - ال عوسجة - ال محمود - ال أحمد - البقعة - الرومالى- البحابحة - الحيانيون - ال عمران - الزموت - الطليحيون - السنديون - الجواهرة (منهم جماعة سنجر بن هندى (السناجرة)،بنو عياد - ال حصاة بنو رميح - الخزاعلة - بنو عبيد)،
قبائل وسط الدلتا دمياط:
سكنت قبائل عديدة أقاليم الشرقية والمرتاحية من العرب مثل لخم وجذام وفزارة ومع مرور السنين تحضرت هذه القبائل وأصبحوا أهل حضر أما الآن فالعرب هم البدو ساكنى هذه القرى وهم كالآتي ذكره:
قبيلة الدواغرة : وهم عشائر (المصايحة - الزعابطة - الاحليسات - السعدات)، فمن الصايحة عائلات (الأدينات - الهواشلة - الهيابة - الشجم - الدوايزة - الهلاميه)، ومن السعادات عائلات (الخرجان - أبو عياد - أبو خيط)، ومن الزعابطة عائلات (القرع - الرجولة - السوارية - الورأورة - الحلاليف )، ومن الأحليسلت عائلات (الغربان - الراحلة - الجبابرة - العقادين - الحفافرة)، والدواغرة ينتشرون في كثير المحافظات قبلى وبحرى، ومن القبائل والعائلات العربية القاطنة في هذه البلاد (العبابدة - العوايصة - السواركة - أبو حفشان - الجغالين - الحمامدة - الترابين - الحبابلة - البياضية - الحوامدة - الوداد - المساعيد - الكرايرة - الرميلات - الدبابة - المعازة - أبو نجرح - الحويطات - البلى –الصراحين –الشرارات ومنهم الخماسين)، وقبائل أخرى قليلة العدد وهم (الفرانجة - أبو غلم - أبو عيد - الجنابرة - العوادين - البحاحرة - الجوايدة - المصاروة –الصراجين
إعداد وتجميع د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة
رئيس جمعيه أبناء أسيوط بعبدالقادر والعاملين
مؤرخ في أنساب القبائل العربية

.
الهجرات العربية الى مصر
.
إحصاء سنة 1907 وبيان عدد القبائل ومشاهير عندها ، المرابطون والسعادي
تاريخ القبائل العربية فى مصر
.
القبائل القحطانية :-
.
(1) جذام ؛ هلبا مالك وهلبا بعجة وهلبا سويد ؛ عقبة وكميل؛ تاربخ جذام في مصر .
(2) طي؛. اسبنس وجرم وثعلبة واخبارهم في مصر وفلسطين .
(3) بلا وجهينة قبل الإسلام وبعدة ومنازلهم في الصعيد والنوبة .
(4) لخمقبل الهجرة ومنازلهم بعد دخولهم مصر .
(5) قبائل قحطانية اخرى , حمدان والانصاروغيرهم .
.
القبائل العدنانية:-
.
من ص52 : ص61
(1) قيس عيلان ومبدأ نزولهممصر . (2) فزارة في مصر وشمال افريقيا والسودان .
(3)هلال وسليم في تهامة ونجدومصر وشمال افريقيا .
(4) ربيعة وكنز في اسوان والنوبة وما ورائهما .
.
القبائل القرشية:-
.
من ص62: ص65
(1) كنانة في الاسكندرية والصعيد (2) قريش فيالاشمونيين
(3) طلحة والزبير في المنيا
.
جعفر الطيار :-
.
من ص66: 75
(1)الطالبيون في مصر (2) هجرة جعفر للحبشة ومقتله في مؤتة
(3) اعقابة . (4) الجعافرة اولاد على الزيني
(5) الجعافرة اولاد محمد الرئيس (6) الجعافرةاولاد جعفر السيد.
(7) الجعافرة في المنيا في اسيوط ( الجعافرة واحلافهم فيالصعيد ثورة حصن الدولة على المعز ايبك وازلال العرب جميعاً بعد ذلك.
(9) الجعافرة في الوجه البحري وفلسطين إسنا .
.
عقيل بن ابي طالب :-
.
من ص76 : ص77
حمقة وعداوته لقريش واخية علي
(1)النبي يعطف علية (3) ذريته
(4) ذريةمسلم بن عبد الله (5) اولاد ابن القرشية في مصر والحجاز .
.
العليقات :-
.
من ص82 : ص59
ابراهيم العلق راس العليقات, هجرة العليقات من الجزيرة للحجاز لطور سينا
انتقال العليقات من طور سينا للصعيد.
العليقات في قوص
العليقات في واديالعرب
العليقات والعقيلات والروافية و الغليات
(7) العليقات سنة 1883
(9) فروع صغيرة للعليقات
(10) العليقات في سينا
(11) تضاؤل العليقات فيسينا وهجرتهم لريف مصر والنوبة
(12) العليقات وكشاف الدر
(13) بعد تعليةالخزان
.
القبائل العربية فى العصور الاخيرة
.
.
منذ خمسين عاماًكانت القبائل العربية في مصر 75 قبيلة ، تمتاز بالأهمية لكثرة عدد أنفارهاوالأقدمية والأصول والنفوذ الحالي ، وفيما يلي بيان لأهم القبائل(1).
.
قبيلةأولاد علي: شيخ مشايخها فخر القبائل والعشائر ، الشيخ علوان محمود وإقامته بمديريةالبحيرة وهي كثيرة الفروع متشبعة في طرابلسوالشمال الغربي من القطر المصري ومنهاقبيلة الجمعيات واللزد بمصر السفلي ، وسمالوس بمصر العليا.
قبيلة الجوازى: شيخها فخر القبائل والعشائر كيلاني بك عمر المصري وإقامته بمديرية المنيا ومقرقبيلته بها ، وهي من أقوي القبائل وفروعها ممتدة من طور سيناء إلي برالشام.
.
قبيلة العبابدة:
.
شيخها فخر القبائل والعشائر ، منشتح كرار وإقامتهبمديرية إسنا وقبيلته فيها وفي قنا ، وهي تشغل البراري إلي البحر الأحمر "القصير" وتمتد من الشمال إلي الأقاليم السودانية.
.
قبيلة الفوايد:
.
لها عمدتان حمد مقربعلواني ، وإبراهيم ديهوم وهي متسعة ومقرها مصر الوسطي.
.
قبيلة الحرابي:
.
من عمدهاعبد القوي حميده الجبالي ، وإقامته بالفيوم وهي تمتد من الواحات إلي طرابلس.
.
قبيلة الهنادي:
.
لها عمدتان غالب سليمان وعبد النبي سلطان يقيمان في الشرقية وهيممتدة إلي شرق الروضتين.
.
قبيلة الضعفاء:
.
وهي أقل عدداً من القبائل التي تقدمذكرها وأغلب عربانها يوجدون بمصر الوسطي (بني سويف).
.

قبيلة العليقات:
.
وهي من أهمالقبائل بعد العبابدة ومقرها بمديرية قنا وأسوان.
قبيلة النجمة: شيخها فخرالقبائل والعشائر الشيخ علي منسي البطران ومقرها مديرية الجيزة ، ومنوط برجالهاحراسة الأهرام وبعض الجهات والدروب الموصلة للمغرب.
قبيلة الطميلات: مقرهاالجهات الواقعة شرق مديرية الشرقية، ولذلك سمي الوادي الممتد فيه ترعة الإسماعيليةإلي بحيرة التمساح باسهما وادي الطميلات.
.

- 2 -
وعدد العربان الذين وقع عليهمالإحصاء في 3 مايو سنة 1883 بلغ القطر المصري ماعدا ملحقاته 779/245 بمعدل 61/3 منسكان القطر لذلك العهد (1).
وتتوزع القبائل في مصر كلها إلي ما يأتي:
25 قبيلة بمصر السفلي
23 " " العليا
4 شتي بالعريش
75 مجموع القبائل
وقدبدأت القبائل العربية تتخذ البيوت مساكن ، وتودع حياة الجيوش منذ الحين ، ويتضح ذلكمن النسبة المئوية في البيان الآتي (2).
عربان في الجيش عربان مقيمون في البلادقبائل
85 و 18 15 و 81 العليقات
35 و 19 65 و 80 الضعفا
00 و 23 00 و 70الهنادي
25 و 35 75 و 64 العبابدة
10 و 42 90 و 57 الجوازي
10 و 57 9 و 42الفوايد
50 و 59 50 و 4 الحرابي
00 و 81 00 و 19 أولاد علي
.
ويمكن توزيعهذه القبائل علي التقاسيم الإدارية فيما يلي (1):
.
العريش:
.
العرادات ، العراداتوالوقاقدة ، الدهيمات والمحافيظ ، الخناصرة ، الرميلات.
.

البحيرة:
.
أولاد علي ،البهجة ، بني عونه ، الجوابيس ، الجميعات ، الهوارة واللزد ، النجمة
.
،الثمامة.الشرقية:
.
العيايدة ، العبس ، العقايلة ، الأخارسة ، أولاد علي ، أولاد موسي، وأولاد سليمان ، البياضين ، بلي ، بني عدي ، الضعفا ، الفرجان ، الفوايد ، جهينة، الجليلات ، الهنادي ، هيتم ، قيس ، المساعيد ، النجمة ، النفيعات ، السعدين ،سماوس ، السماعنة ، الصوالح ، الطميلات. الدقهلية: العيايدة ، أولاد علي ، البهجة ،البراعصة ، الفوايد ، الجوابيس ، الهنادي ، النجمة ، النفيعات ، الطميلات.الغربي� �:
.
العيايدة ، أولاد علي ، أولاد سليمان ، البهجة ، البياضين ، البراعصة الدبيسات ،الفرجان ، الفوايد ، الجوابيس ، الجميعات ، الهنادي،الحرابي ، الحويطات ، هتيم ،القطيعات ، خويلد ، اللزد ، النجمة ، النفيعات ، الرماح ، الطميلات.
.

القليوبية:
.
العيايدة ، بلي ، العليقات ، جهينة ، الهنادي ، الحويطات ، المعازة ، المطارفة ،النجمة ، الصهب ، الصوالح ، الترابين.
.

المنوفية :
.
العيايدة ، أولاد علي ، البهجة، البراعصة ، الجوابيس ، الجبالية ، الهنادي ، الحويطات ، النجمة ،طرهونة.
.
أسيوط:
.
العمايم ، إجلاص ، أندراة ، الجهمة ، الجيلات ، الجوازي ،الهداهيد ، هيتم ، البايع ، الطرشان ، الطرفا ، طرهونة.
.
بني سويف:
.
الضعفا ،الفوايد ، فزارة ، الجوابي ، الجمعيات ، الهنادي ، المعازة ، المشارقة ، الرماح ،طرهونة ، الطميلات.السعادنة
.
الفيوم:
.
البراعصة ، الضعفا ، الفرجان ، الفوائد ، فزارة ،الهنادي ، الحرابي ، هيتم ، الحويطات ، الحوطة ، خويلد ، الرماح ، سمالوس ،الطميلات.
.
المنيا :
.
العطيات ، الفرجان ، الفوائد ، الجليلات ، اتلجوازي ، خويلد، المعازة ، المشارقة ، الرماح.
.
الجيزة :
.
الضعفا ، الجوازي ، النعام ، النجمة ،الترابين.
.

اسنا :
.
العبابدة ، العليقات ، الجعافرة.
جرجا: العمايم ، الاطاولة، العطيات ، العوازم ، بلي ، بني واصل ، الكلاحين ، الصهب.
.
قنا:
.
العبابدة ،العزايزة ، العوازم ، بلي ، العليقات ، جهينة ، الكلاحين ، الكرنك ، المعازة ،الصهب.
.
(1) مصر السفلي مصر العليا الشرق المجموع
العبابدة 371 19152 19523
العبس 70 ــــ 70
العيايدة 4423 ــــ 4433
العمايم ــــ 2976 2976
العقايلة 368 368
الأخارسة 664 ــــ 664
العرادات والوقاقدة 409 409
الطاولة 762 762
العطيات 418 418
أولاد علي 19344 19344
أولاد موسى 903 903
أولاد سليمان 698 698
العوازم 2053 2093
العزايزة 1485 1485
البهجة 251 251
البياضين 935 935
البراعصة 481 3513 3994
بلي 2500 961 3461
بني عدي 146 146
بني واصل 425 425
الدبيسات 1223 1203
الضعفاء 87 87
الدهيمات والمحافيظ 744 6308 7052
إجلاص 330 330
بني عونة 225 225
(1) مصر السفلي مصر العليا الشرق المجموع
العليقات 730 7516 8246
اندارة 1293 1292
الفرجان 624 4487 5111
الفوايد 2711 10484 13190
.
.
فزارة 1355 1355
الجعرفرة 340 340
الجهمة 4358 4358
الجليلات 1963 1963
الحوابيس 2377 928 3305
الجوازي 1095 1095
الجبالية 135 135
الجميعات 5826 121 5947
جهينة 985 990 1975
الهداهيد 61 61
الجيلات (1) 74 74
الهنادي 10385 119 10504
الحرابي 574 8918 9492
الهوازة 375 375
هتيم 2171 324 2513
الحويطات 2405 235 4640
الحوطة 1065 1065
الكلاحين 3690 3690
الكرنك 84 84
قيس 35 35
الخناصرة 89 89
.
(1) مصر السفلي مصر العليا الشرق المجموع
خويلد 393 2357 3750
.
.
القطيعات 97 97
اللزد 860 760
المعازة 829 5071 4900
المشارقة 4515 4515
المساعيد 130 130
المطارفة 707 707
النعام 719 719
النجمة 1979 4089 6068
النفيعات 2370 2370
الرماح 268 3427 3695
الربايع 287 287
الرميلات 159 159
السعادنة 2705 2705
الصهب 1093 1456 2549
السعدين 102 1937
سمالوس 1550 4910 5012
السماعنة 1937 1550الصوالح 766 524
الثمامة 524 942
الطرشان 942 272
الطرفا 282 783
طرهونة 56 726 1018
الترابين 89 929 4766
الطميلات 4094 672 11.157
.
قبائل مجهولة:
.
8377 2780 766
مجموع القبائل 75 9051 133428 987 224466
وقد بلغ عددهم في إحصاءسنة 1970/635 (1) 380/97 قدروا تقديراً. وهم لا يزالون يتمتعون بامتيازات جمة ،أهمها إعفاؤهم من القرعة العسكرية ، ومحاكمتهم بموجب قانون خاص ينطبق علي عرفهموعاداتهم. وهذه هي قبائل البدو في القطر المصري كما في نشرة قانون العربان الرسميةالمؤرخة 7 يناير سنة 1906:
.

في مديرية القليوبية: العليقات ، الحويطات وعمدتهمسعد بك شديد ، العيايدة بحري ، جهينة ، الصهب ،بلي بحري ، الصوالحة.
.
في مديريةالشرقية:
.
الهنادي ، الطميلات ، العيايدة بحري ، مطير ، النفيعات وعمدتهم منصور بكنصر الله ، السعدين وعمدتهم محمد بك شلبي ، السماعة ، أولاد موسي وعمدتهم أمين بكبدران ، البياضين ، أولاد سليمان عبس ، العقايلة ، الأخارسة ، بني غازي ، القطاوية، العتبيين ، جهينة الشرقية ، أولاد علي الشرقية.
.
في مديرية المنوفية: القدادفة.
.
في مديرية الغربية:
.
بني عونة ، البهجة ، الضعفا البحرية ، الفواخر ،الهداهيد.
في مديرية البحيرة: أولاد علي وفروعها : (أولاد علي الأحمر ، أولادخروف ، السننا ، السناقرة وعمدتهم عمر بن خير الله بك الدجن)، الجميعات ، سمالوس ،الدمينات ، الجوابيس ، التمايم ، هوارة ، الربايع ، اللزد.
.
في مديرية الجيزة : النجمة ، الترابين ، النعام ، العيايدة قبلي.
.
في بني سويف: المشارقة ، خويلد ،السعادنة، فزارة ، الضعفا.
.
في مديرية: الحرابي وعمدتهم عبد الستار بك الباسل.،الصبيحات ، سمالوس فرجان الفيوم ، الرماح ، البراعصة ، الحوتة.
.

في مديريةالمنيا:
.
الفوائد وعمدتهم لملوم بك السعدي ، المعزة ، الفرجان ، الجوازي البيض ،الجوازي الحمر ، الجلالات.
.
في مديرية أسيوط:
.
مطير ، الجهمة ، السعادنة التابعةللجهمة ، العطيات ، العطيات قبلي ، العطيات التابعة للجهمة ، طرهونة وعمدتهم مهنيبك سيف النصر ، اندارة التابعة لطرهونة ، الطرشان ، إجلاص التابعة لطرهونة ،العمايم ، الشابلة ، الكليبات ، الاطاولة.
.
في مديرية جرجا:
.
بلي ، بنو واصل ،الرشايدة ، الحروبة ، الصبحة .
.
في مديرية قنا:
.
الكلاحين ، العوازم ، العزايزة ،الهلاو ، جهينة قبلي.
.
في مديرية أسوان:
.
العليقات ، العبابدة وفروعها (العشابات ،الفقراً واللميكات ، البودين والشناتير).
.
ويسكن صحراء ليبيا من النيل إلي جالووالكفرة فريقان من البدو ، المرابطون والسعادي . والمرابطون أقدم من السعاديويعرفون أيضاً بالصدقان أو الأصدقاء وأهم قبائلهم:.

زوي ، المجارة ، الأواجلة ،المنفة ، الموالك ، الشواعر ، الجرارة ، القطعان ، الحوتة ، القبائل ، التراكي ،مسراطة ، الشهيبات ، الفواخر ، طرهونة ، العوامة ، الصوانعة ، السلاطنة ، سعيط ،القدادفة. أما السعادي فقد مر بك ذكرهم في الفقرة الخامسة من القبائلالأفريقية.
.
وكل قبيلة من المرابطين في حمي قبيلة من السعادي وتدفع لها جهلاًسنوياً / ولعل السبب في ذلك أن السعادي جاءوا البلاد فاتحين فضربوا علي المرابطين جزية لا تزال إلي اليوم ،
.
وفي رواية العرب المرابطين ، أن سعدي أم الأخوة الثلاثة (عقار وجبريل وبرغوث) وفدت علي بيت مناف جدالمنفة وكان أشهر المرابطين وعمدتهم ،فجعل علي كل قبيلة من المرابطين جعلا يدفعونه لسعدي لتربي أولادها اليتامي ،
.
فسري هذا الجعل عليهم وصار السعادي يحسبونه حقاً لهم إلي اليوم يطالبون به إذا قصرمرابطوهم في أدائه ، ومن ذلك أنه ضاف السعادي أحد المرابط دفع غرامة للسعادي حسبمايتراءى له ، وإذا ظلم سعادي مرابطاً شكاه إلي صديقة الذي يحميه فإذا لم يحصل له حقهترك صداقته واتخذ له صديقاً آخر