من السيرة النبوية

#سيرةالصديق
السيرة النبوية العطرة
(( مواجهة الروم }} الحلقة 218
________________________
قد سبق وقلنا ان خالد بن الوليد رضي الله عنه توجه لمحاربة الفرس في العراق
ثم جاءه رسالة من خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابو بكر رضي الله عنه
بأن يلحق على الفور بإخوانه في بلاد الشام لمواجهة الروم
فما الذي حدث ؟؟
______________________
عندما خرج خالد بن الوليد رضي الله عنه لمواجهة الفرس جهة العراق
ايضاً خرج جيش للمسلمين متوجهاً لبلاد ااشام لمواجهة الروم
وقد كان قد خرج لأرض الروم في الشام {{ ٢٠ }} ألف مقاتل
وفيهم من خيار الصحابة وكان على رأسهم
١_ ابو عبيدة عامر بن الجراح أمين الأمة
٢_ وشرحبيل بن حسنة
٣_ عكرمة بن ابي جهل
٤_ عمرو بن العاص
وقد قسم ابو بكر الصديق رضي الله عنه هذا الجيش الذي تعداده {{ ٢٠ }} ألف الى اربعة ألوية ، و على كل لواء امير
[[ بمعنى جعله اربع جيوش وتعداد كل جيش أصبح ٥ الاف ]]
_______________________
الجيش الأول
كان بقيادة {{ ابو عبيدة عامر بن الجراح }}
وكان قد أمره ابو بكر الصديق رضي الله عنه أن يتوجه الى حمص معقل هرقل في بلاد الشام
[[ الروم كانوا يقيمون في بلاد الشام ولكنها ليست بلادهم
ولكن كان مقر حكم الروم في حمص التي فيها قبر سيف الله المسلول خالد بن الوليد ]]
______________________
الجيش الثاني
كان بقيادة {{ شرحبيل بن حسنة }} وقد أمره ابو بكر الصديق رضي الله عنه أن يتوجه الى منطقة اليرموك
في شمال الأردن
___________________
الجيش الثالث
كان بقيادة {{ عمرو بن العاص }} وقد أمره ابو بكر الصديق رضي الله عنه أن يتوجه الى فلسطين
[[ وكانت تعرف ايضا بفلسطين لكن هي والاردن كانوا يعتبرونها بر الشام ]]
__________________
الجيش الرابع
كان بقيادة {{ يزيد بن ابي سفيان }} وكان تحت امرته أبوه {{ ابو سفيان }}
وقد امره ابو بكر الصديق رضي الله عنه أن يتوجه الى البلقاء [[ وسط الأردن ]]
___________________
عقد لهم ابو بكر الألوية و أوصاهم كعادته
لا تقتلوا امرأة ، ولا شيخاً فانياً ، ولا طفلاً ولا يهدموا بيتاً ولا يقطعوا شجراً
توجهت هذه الجيوش الاربع على ان يقاتل كل امير في المكان الذي ارسل إليه
فلما سمع بخروجهم {{ هرقل }} عظيم الروم
قام وجمع رجال المشورة من الروم ، فأشاروا عليه أن يعد نفسه لقتالهم
فقال لهم هرقل :_ إني أرى أن تصالحوهم على نصف خراج بلاد الشام ان يكون لهم ، ولكم النصف
وذلك خيراً لكم من ان تفقدوا بلاد الشام ويتبعوكم الى بلاد روما
[[ كان هرقل يعلم تماماً من هم المسلمون ]]
ولكنهم خالفوه الرأي فخاف على سلطانه ان يضيع فجمع الناس لقتال المسلمين
_______________________
والآن انظروا كم تجمع من جيش الروم ومن اتباعهم من العرب لقتال المسلمين
تجمع من الروم {{١٤٠ الف}} مقاتل
وجيش المسلمون كما قلنا عدده {{ ٢٠ ألف }}
فلما وصلت جيوش المسلمين الى بلاد الشام لمواجهة الروم وكانوا قد قدموا العيون أمامهم ، واستخبروا المكان
فعلموا أن الروم قد جمعوا لهم عددا كبيرا
وعلموا أن لو قاتلوهم كل أمير في منطقة معينة بعدد الجيش الذي معه {{ ٥ الاف }} لن يقدروا على الروم
__________________________
فأجتمع الصحابة وتشاورا وكان صاحب الرأي فيهم هو
{{عمرو بن العاص }} رضي الله عنه
فهو قائد عسكري محنك
[[ لم يتخرج من كلية عسكرية ولكن هذه مزايا في اصحاب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ]]
فكل صحابي له ميزة
فلو جئنا الى ميزة {{ ابو بكر الصديق رضي الله عنه}} نجد شفافيته وصدقه فهو إمام الصديقين دون بوابة الانبياء
ولو نظرنا الى ميزة {{ عمر بن الخطاب رضي الله عنه}} نجد قوته وعدله التي يتغنى به الناس الى قيام الساعة
و لو نظرنا الى ميزة {{ علي بن ابي طالب رضي الله عنه }} نجد تعلقه بالله ونبعه بالحكمة فلم يرى احد بحكمته لا قبله ولا بعده
وكانت ميزة {{ عمرو بن العاص ، وخالد بن الوليد رضي الله عنهما }} الحنكة العسكرية
وهكذا نجد كل صحابي له ميزة وسبحان من تفضل عليهم
فكانوا إذا اجتمعوا شكلوا هذه الكوكبة والكيان المتكامل
فاقترح{{ عمرو بن العاص }} أن يوحد هذه الجيوش الاربعة
فتكون جيشاً واحدا {{٢٠ الف }}تحت قيادة و احدة ويتعاقبوا الإمارة كل يوم أمير ، ويواجهوا الروم جمعاً واحدا
وقالوا :_ نرسل الى خليفة رسول الله نطلعه على الأمر كي يمدنا بمدد
وأجمعوا أمرهم وكانت الإمارة {{ لابي عبيدة بن الجراح }} في اليوم الاول
_______________________
و وصلت رسالة هذا الجيش الى ابي بكر الصديق رضي الله عنه
لذلك كتب الى خالد بن الوليد على الفور وهو في العراق ان يأخذ نصف جيشه اي {{ ٩ آلاف }} وان يقطع الارض يسابق الريح
حتى يكون مدداً لإخوانه في بلاد الشام
وأن يولي مكانه على ارض العراق التي فتحت
[[ ولم تفتح كلها بعد ، فما زالت عاصمة كسرى في قلب العراق ]]
أمره أن يولي مكانه على من دخلوا في الاسلام او دخلوا في ظله ويدفعون الجزية ان يولي عليهم {{ المثنى بن حارث الشيباني }}
لماذا المثنى بالذات ؟؟ لأنه ابن تلك البلاد وهو أدرى بها
__________________________
وانطلق خالد بن الوليد
وانظروا الى حنكة خالد و ما أحوج الامة لأن تدرس شخصياتهم وتعد وتجهز نفسها للمستقبل القريب ، شبابنا اليوم بحاجة لمعرفة السيرة ومعرفة الرجال الذين تربوا على يد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ليكونوا مستعدين للمستقبل ، فكما تربى الصحابة على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم هناك شباب في يومنا هذا تربوا على يد رسول الله من خلال سيرته صلى الله عليه وسلم تماماً كالصحابة
والتاريخ يعيد نفسه
{{ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ }}
والله الذي لا معبود سواه ليأتينا يوم قريب ارجو من الله أن يكون جل من قرأ السيرة من شهوده ورجاله
يوما يعز التراب الذي يطأه المسلم ، ليس المسلم بل التراب الذي يدوسه المسلم سيكون عزيز وغالي
وسنرى ذلك في المستقبل القريب
اللهم لا تخيب رجاءنا ، اللهم أرينا عزة المسلمين كما أريتنا مذلتهم آمين آمين يارب العالمين
____________________
انظروا الى خالد بن الوليد ماذا صنع ؟؟
هو الآن سيقطع ارض صحراء ، بين الهلال الخصيب وارض العراق وارض الشام ، وهو لا يعرفها ولا يعرف تلك البلاد
وخاف أن يتيه بالصحراء فيفقد اكثر جيشه عطشاً وموتاً
فجاء الى الجيش وكان عنده نياق وعنده خيل
فأختار الابل لأن فيها صفة مميزة {{ تخزين الماء }}
فقام خالد بتجويعها ، ثم علفها فأشبعها ، ثم قدم لها الماء حتى غبت وارتوت ، ثم ألجمها [[ ربط افواهها حتى لا تجتر فأصبحت بطونها قرب من الماء ]]
وقال لجنده :_ إن جعنا او عطشنا نحرنا اليسير اليسير منها فأكلنا لحم الناقة وشربنا الماء من قرب بطونها [[ اي المخزنة بالسنام ]]فلا تجوعوا ولا تعطشوا واستعينوا بالله
ثم انطلق بالجيش رضي الله عنه ينسف الرمال نسفا حتى وصل الى اخوانه في بلاد الشام
وعندما غادر خالد تنمردت الدهاقين من فارس وظنوا أنها قد زالت القوة والبأس مع رحيل خالد
وان المثنى شخصيته ليست كشخصية خالد و لا قبل له امام الروم
فأخذوا يتمردون على{{ المثنى بن حارث }} فقام على الفور ورحل للمدينة ودخل على الفور على الخليفة ابو بكر الصديق واعلمه بما جرى ، وطلب منه المدد
الآن ندع المثنى في المدينة لأن وصوله كان في وقت مرض الصديق ودنو أجله
وحتى نربط الاحداث بعضها ببعض نترك المثنى بالمدينة
وننطلق مباشرة الى جيوش المسلمين في ارض الشام وقد وصل إليها خالد بن الوليد بالمدد
______________________
وصل خالد للشام ورأى جمع الجيش تحت إمارة واحدة وكل يوم يأخذ قيادة الجيش واحد
فأقترح عليهم خالد بن الوليد رأي عمرو بن العاص ولكن بطريقته الجديدة
فجعل الجيش كراديس اي مجموعات خمسة
١_ مقدمة
٢_ مؤاخرة
٣_ ميمنة
٤_ ميسرة
٥_ وقلب
خمسة مجموعات ، وجعل على كل مجموعة أمير ثم اقترح ان يكون قائد الجيش كله أمير واحد في كل يوم
فقالوا :_ فلتكن انت الأمير يا خالد
[[ يعني لا نريد كل يوم قائد انت القائد العام لهذا الجيش ]]
وبدأ القتال ودارت المعركة على اشدها وليس يوماً ، بل ايام
والآن ندعهم في قتالهم على نهر اليرموك في شمال الأردن
ولم تتم وتنتهي هذه المعركة إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
______________________
الآن ارجع بكم الى المدينة المنورة لنكون مع سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه {{ ومرضه و وفاته }} وكيف تمت البيعة للفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
يتبع إن شاء الله ...

____________ صلى الله عليه وسلم ________________
___________ رضي الله عن ابو بكر _________________
.

#هذا_الحبيب « ٧٥ »
السيرة النبوية العطرة (( الحصار )) جزء كامل بكل تفاصيله واعذروني على الإطالة
________________________________
بدء بالفعل تنفيذ هذا القرار من الحصار في أول يوم من أيام السنة السابعة من البعثة
وظل بني هاشم وبني عبد مناف متجمعين في شعب أبي طالب
دائماً نسمع بشعب ابو طالب ، والبعض يسأل نفسه مامعنى شعب ابو طالب ؟؟ لماذا اسمه شعب أبي طالب ؟
________________________________
مكة تقع في وادي و حولها الجبال
بين الجبال هناك طرق ضيقة ، بين الجبل والجبل يكون هناك طريق ضيق
هذه الطرق الضيقة كانوا يسموها {{ شعاب الجبال }}
{{ قصي بن كلاب }} هو الجد الرابع للنبي صلى الله عليه وسلم
قصي هو الذي قام بتقسيم هذه الشعاب ، بين قبائل قريش
كل قبيلة لها شعب ، فلكل قبيلة شعب خاص بها
وكل شعب له أسم !!
فقريش اطلقت اسم {{ شعب ابو طالب }} لأن ابو طالب سيد بني هاشم ، ولأن بيته هو أول بيت في الشعب
فأجتمع بني هاشم وبني عبد مناف عند بيت ابو طالب في هذا الشعب ، اجتمع مسلمهم وكافرهم
فالشعب هو الطريق الضيق بين جبلين
_______________________________
وطال الحصار [[ هم لم يمنعوهم من الخروج ]]
ولكن المقاطعة كانت عبارة عن الحصار فقط ، وظل الحصار مدة { ٣ سنوات } حصار اقتصادي قاسي جدا
فلما كان التجار يأتون إلى مكة ، يسارع أهل مكة إليهم ويشتروها بأعلى الأسعار
حتى لا يسمحوا لهم بالشراء ، وكان أشد عداء للنبي صلى الله عليه وسلم وقومه هو {{ زوج حمالة الحطب أبو لهب }}
فقد كان عنده المال الكثير قال تعالى {{ ما أغنى عنه ماله وما كسب }}
كان يأتي إلى السلعة فتكون بدينار
فيقول للتاجر :_ أنا أعطيك عشرة أضعافها ، ولا تبيعها لهؤلاء القوم .. وإذا زاد معك شيء أنا آخذه منك وأعطيك عشرة أضعافه
________________________________
أنفق الرسول صلى الله عليه وسلم كل ماله خلال هذه السنوات
وكذلك أمنا خديجة رضي الله عنها ، وابو بكر رضي الله عنه وكل بني هاشم
فأكلوا ورق الشجر حتى تشققت شفاههم
يقول أحد الصحابة :_ كنا نبعر كما يبعر البعير [[يعني لما يقضي حاجته ، وتخرج فضلات الجسم ، كانت تلك الفضلات تشبه مايخرج الجمل ، لأنهم لا يأكلون الا ورق الشجر ]]
وكان اصوات بكاء أطفالهم يرتفع في الليل والنهار من شدة الجوع ومرض الكثير منهم وماتوا
يقول سعد بن أبي وقاص :_أنه عثر في ليلة على قطعة من الجلد، فأخذها ووضعها على النار ، ثم أخذ يمضغها ولا يقدر على بلعها
يقول:_ وبقيت عليها ثلاثة أيام
وكانت قريش تقوم بعمل دوريات حراسة طوال الليل والنهار على مداخل ومخارج الشعب، حتى تتأكد أنه لا يتم دخول أي طعام الى بني هاشم
وكانت قريش تؤذي كل من يكتشفون أنه أرسل شيء من الطعام الى بنى هاشم
_______________________________
وكان هذا الحصار يمثل ضغط نفسي كبيرر جدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
[[ لقد تعب نبينا صلى الله عليه وسلم ، كثيرا من أجلنا ]]
قلنا أن هناك في الحصار منهم المسلمون والكفار
الذين من بني هاشم ومازالوا على كفرهم
كانوا ينظرون الى نبينا صلى الله عليه وسلم ، على أنه السبب فيما هم فيه
لقد جعنا وتعبنا ومات اطفالنا بسببك يا محمد
ضغط نفسي كبير على رسول الله
______________________________
ثلاثة سنوات كاملة لا يصل اليهم طعام، الا ما يهرب اليهم من خلال بعض المتعاطفين معهم، وخصوصا من تربطهم بهم صلة النسب من البطون الأخرى من قريش
يسر لهم الله بعض الرجال فيهم نخوة ورجولة .. كانوا لا يرضون بهذه المقاطعة ولكن لا يستطيعون رفضها لإنها إجماع رأي في قريش
__________________________________
وكان هناك رجل إسمه {{ حكيم }} هل تذكرون هذا الأسم
[[ الذي ذكرت لكم قصته في جزء حارثة بن زيد ، تكون خديجة رضي الله عنها عمته وأهداها خادم وهو زيد بن حارثة ]]
كان حكيم يوصل إليهم الطعام بالسر
وجاء يوم بالطعام إلى الشعب بالسر ، لأن الحراس كانت تراقب
فلقيه أبو جهل
قال :_ ما هذا يا حكيم واللات لا أدعك أنت وطعامك حتى أفضحك في كل مكة
وهم يتجادلون ... جاء رجل إسمه {{ أبو البختري بن هشام }} كان رجل وجيه في قومه
فسمع المجادلة بينهم
قال ما شأنك يا أبا الحكم ؟؟ [[أبا الحكم إسم أبو جهل ولكن قريش تناديه أبا الحكم والمسلمون أبا جهل]]
قال :_ ما شأنك يا أبا الحكم ؟؟!!! رجل عنده طعام يريد أن يوصله لعمته ؟
قال أبو جهل :_لا ، أجمعت قريش أن لا نوصل لهم شيء فتجادل البختري مع أبو جهل
فغضب البختري و أخذ عظمة بعير من الأرض وضرب بها رأس أبو جهل [[ الإثنين مشركين]]
ولكن شهامة البختري ورجولة منه ضربه على رأسه وشجه [[يعني نزل الدم من رأسه]]
وقال البختري :_ما رأيت في العرب مثلك لئيم يرضى أن يموت إبن عمه جوعا ً وهو منعم
_______________________________
وفي هذا الحصار ، كان لابي طالب قصيدة عصماء من الشعر اسمها [[ لامية ابو طالب ]] قال عنها أهل الأدب والعلم بالشعر فاقت كل المعلقات السبع ، التي كانت معلقة على جدار الكعبة .. بلغت أبيات أبو طالب ١٣٠ بيت لا يسع المقام لذكرها
يذكر فيها مناقب النبي صلى الله عليه وسلم ومنها يذكرهم عندما استسقى لقريش بوجه النبي
أتذكرون محمد وهو في الثامنة من عمره وهو بكفالتي وإنقطع عنكم الغيث من السماء وأجدب واديكم وأقحط عامكم وطلبتم مني أن أستسقي لكم ؟ بمن إستسقيت لكم يومها يا ظالمين ؟ رفعت محمد وألصقت ظهره بالكعبة .. فأنزل الله عليكم ماء السماء غدقاً وأسقاكم بوجهه {{وأبيض يستسقي الغمام بوجهه }} وسمعها النبي وأقرها صلى الله عليه وسلم ولم يعترض عليها ،فهذا دليل شرعي أنه أسقى الله أهل مكة بالنبي
______________________________
حمى أبو طالب النبي صلى الله عليه وسلم
أبو طالب هذا الشيخ ذو الشيبة الذي بلغ من العمر {{٨٠ عام }} ومات بعد المقاطعة وكان عمره {{ ٨٣ }}
لأن المقاطعة مثل ما ذكرنا إستمرت {{ ٣ سنين }}
كيف كان يخاف على النبي صلى الله عليه وسلم من أذى قريش
كان ابو طالب يسهر الليل ويأمر النبي لأنه عمه وبمنزلة الأب يأمره أن ينام على فراشه فإذا نام الناس ، وعلم الناس أن محمد قد نام يضل سهران ابو طالب
ثم يذهب أبو طالب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالسر ويوقظه من النوم
ويقول له :_ قم ثم يأمر أحد أولاده أن ينام مكان النبي ويذهب بالنبي إلى مكان آخر ينام فيه النبي و لا يعلم به أحد وكل هذا خوف أبو طالب على النبي صلى الله عليه وسلم
_______________________________
فطال الحصار
فقام رجال من قريش عندهم نخوة
وقالوا :_إلى متى نأكل ونشرب وأبناء عمنا يموتون جوعا إلى متى ؟
كيف يموتون جوعاً ونحن ننظر ؟
فذهب رجل إسمه {{هشام بن عمرو العامري }}
إلى رجل إسمه{{ زهير }}
قال :_ يا زهير .. أترضى أن يموت قومك جوعاً ونحن نسمع صراخهم في الليل والنهار وأنت تأكل وتشرب ؟؟
أسألك برب البرية لو كان أخوال أبو جهل بالشعب هل يوافق على المقاطعة ؟؟
فقال زهير:_ لا لا يرضى
قال :_ يا زهير إذن لما ترضى أنت ؟؟
هل أبو جهل خير منك ؟؟
فإشتعل غضب زهير
وقال له :_ماذا أصنع لو أجد رجل يقف معي !!
فقال له هشام :_ها أنا معك قال زهير ولكن نريد رجل ثالث معنا فإن الجماعة خير .. فذهبوا وضموا إليهم ثلاثة رجال فأصبح العدد {{ ٥ }} هشام و زهير و المطعم بن عدي و أبو البختري و زمعة
__________________________
تواعدوا بالسر ليلاً على جبل الحجون، وإتفقوا أن يجلسوا في قريش ورجل منهم يدخل يعترض على المقاطعة
ثم يقومون هم بمساندته أمام قريش

في الصباح دخل زهير ووقف في نادي قريش
قالوا له:_ إجلس يا زهير
فقال :_لا والله لا أجلس إلى متى نأكل ونشرب وبنو هاشم يموتون جوعاً ؟؟
والله لا أجلس حتى تمزق هذه الصحيفة الظالمة
فقام أبو جهل وقال :_كذبت والله إنما كتبت وعلقت بإجماع من سادة قريش
فقال رجل آخر [[ اي من الخمسة الذين كانوا متفقين مع بعض بالسر ]]
فقام وقال :_ بل كذبت أنت والله ، ما وافقنا عليها وما رضيناها ، ولكنكم أجبرتمونا عليها ، فقام الثالث
وقال :_ صدقتم يا قوم
فقام الرابع والخامس
وقالوا :_سيوفنا معكم أين ما تريدون
فقال أبو جهل :_هذا أمر دبر له من الليل [[يعني مش معقول إتفقتوا مع بعض هيك قدامنا]]
هذا أمر دبر له من الليل وإشتد الجدال بينهم ، وبينما هم يتجادلون نمزق الصحيفة لا نمزقها
________________________________
وإذا بأبي طالب وعمره تجاوز الثمانين يقبل عليهم .. وإندهشت سادة قريش أبا طالب !!
ما الذي جاء به لقد إعتزل قريش من زمن ؟؟
[[أبو طالب كان جالس مع رسول الله في الصباح والرسول لا يعلم عن موضوع الرجال الخمسة وإتفاقهم .. لأنه كان لا يدخل عليه أحد ، ولا يخرج لأن أبو طالب كان لا يأمن أحد من قريش أن يتصل بالنبي ]]
فكان أبو طالب جالس يشكو إلى النبي هذا الضيق والحصار فقال صلى الله عليه وسلم :_ لا عليك يا عم إن صحيفتهم الظالمة قد أرسل الله عليها الأرضة [[ الأرضة تأكل الخشب والصحيفة من جلد ولكنها آية من الله ]]
أن صحيفتهم الظالمة قد أرسل الله عليها الأرضة ، فلحست كل ما فيها إلا ذكر الله ، وكان على رأس الصحيفة مكتوب بإسمك اللهم
[[ ارجو ممن يتابع معي السيرة أن تمسحوا من عقولكم {{ فيلم الرسالة }}
الرسول قال {{ لحست }}مش أكلت كثير ناس وقعوا بالخطأ لحست الكتابة وهذا هو الإعجاز ، الأرضة تأكل الخشب والورق مش بتلحس الكتابة ، والصحيفة التي وضعتها قريش كيف شكلها كتبوها على قطعة جلد ولفوها بالقماش وأحضروا الختم وختموها ممنوع أي حد يفتحها وعلقوها على جدار الكعبة من الداخل ]]
قال ابو طالب :_يا محمد هل ربك الذي يوحي إليك هو الذي أخبرك ؟
قال :_ أجل
فقال أبوطالب :_إنك لصادق ، فو الله إنه لا يدخل عليك أحد وأنت لا تكذب أبداً
فوثب أبو طالب من مكانه مسرعاً .. قال له النبي إلى أين يا عم ؟ قال سأواجه قريش كلها أنت صادق ولا تكذب ما دام الله قد قضى على صحيفتهم ، فاليوم يجب أن نخرج من الشعب
________________________________
وكان أبو طالب لا يعلم بموضوع الخمسة من الرجال
دخل أبو طالب لنادي قريش وهم يتجادلوا ، نمزقها لا نمزقها
لما دخل ابو طالب سكتوا كلهم
قالوا :_ مرحبا بأبي طالب فجلس
قال لهم :_لقد مضت بيننا وبينكم أعوام ثلاثة واليوم إستجد أمر
[[ ولم يخبرهم أبو طالب عن الصحيفة مباشرة لأنه يمكن واحد يروح يطولها ويشقها ويقول لا يوجد أرضة .. ومثل ما حكينا الصحيفة ملفوفة وفوق اللفة مختومة ختم لا يفك إلا بأمر من سادة قريش كما وضعوها داخل الكعبة من قبل ٣ سنوات ]]
قال أبوطالب :_فليجتمع كل سادة قريش .. فإجتمعوا
قال :_أحضروا الصحيفة من الكعبة [[ ففكروا قريش أن أبا طالب يريد أن يمزق الصحيفة ويسلمهم محمد وتنتهي هذه العداوة ]]
فلما إجتمعوا سادة قريش ، والرجال الخمسة الذين إتفقوا على جبل الحجون واقفين
أحضروا الصحيفة من الكعبة ، وهي ملفوفة والختم عليها ووضعت أمامهم ... ها يا أبا طالب ما الأمر ؟؟
قال :_ يا قوم لقد أخبرني محمد ، وكلكم يعلم أن محمد لا يكذب
لقد أخبرني بأن الله قد أرسل على صحيفتكم الأرضة فلحست كل ما فيها إلا {{ إسم الله }} ولم يبقى من ظلمكم وقطيعتكم شيء ، فضحكوا وصاروا يسخرون من كلامه [[كيف كانت تسخر قريش إذا تعجبت من شيء كانت بين مصفق ومصفر وراقص وواضع يديه على رأسه صورة عن مهرجانات العرب ايامنا ]]
لما سخرت من كلام أبوطالب بهذه الطريقة ، وضحكت وجن جنونهم
قال أبو طالب :_لا تعجلوا يا قوم وإسمعوني !!!
إن كان محمداً صادقاً فيما قال فعلينا أن ننهي هذه القضية وإن كان قد كذب فيما قال ، أسلمه إليكم الآن تضربوا عنقه هل أنتم موافقون؟
[[ ولإن عقلهم صغير وكفار والكفر ضلال تسرعوا قالوا موافقين يا أبا طالب بالإجماع ، طمعوا أن يكون محمد هذه المرة غير صادق فيسلمه إليهم أبو طالب ويضربوا عنقه يعني فرصة وأجت لعندهم]]
وافقوا كلهم والصحيفة أمامهم ملفوفة ومختومة
فأسرعوا وفكوا الختم وقاموا القماش الملفوف عليها ثم نظروا بالصحيفة
وإذا هي كما قال صلى الله عليه وسلم الأرضة لحست الكتابة كلها ولم يبقى من الكتابة ... إلا {{بإسمك اللهم }} الختم عليها مثل ما وضعوها قبل ٣ سنين
_____________________________
فقال أبو طالب :_ هل تبين لكم الأمر يا قوم ، فإن محمدا لا يكذب
فقالوا :_هذا من سحر إبن أخيك [[ قاتل الله الكفر والكفار]] فقام زهير وسلّ سيفه وقام معه باقي الرجال
وقالوا :_والله لا نبرح هذا المكان حتى نمزق هذه الصحيفة ويخرج بنو هاشم ، فمزقت الصحيف وخرج الهواشم من الحصار
[[ هل وضحت لكم الصورة ؟ ليس مثل فيلم الرسالة قال يدخلوا الكعبة يجدون الأرضة أكلت الصحيفة وهي معلقة على جدار الكعبة في أخطاء كثيرة وقع فيها المسلمون من الإعلام الجاهل ]]
فهذه سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم اضعها بكل تفاصيلها بين أيديكم خالصة لوجه الله ، وهي كنز ثمين لا يقدر بثمن لمن عرف قدرها
وعذراً على الإطالة
يتبع ان شاء الله .....
_________ #الأنوار_المحمدية ____________
_______ صلى الله عليه وسلم _____________