قبائل و عائلات عرب مطير

تاريخ ونسب وعائلات قبائل عرب مطير:
منشور رقم ١
مطير أسم شائع وليس حصراً على قبيلة مطير الحالية ، فهناك مطير نسبة لقرية المطرة شمالي العراق ومنهم العلامة أبو بكر محمد اسحاق أبو بكر المطيري ذكرهم السمعاني عام 538هـ . وهناك مطير أبناء مطير ابن الحكم وهؤلاء ذكروا قبل التاريخ أعلاه ولم يعد لهم ذكر في المصادر ، وهناك فى جزيرة سيناء من قبائل هتيم مطير ومنهم الدواغرة " هذا ماقاله نعوم شقير مطير هى بطن من صبيح من بنى فزاره من ذبيان من غطفان .اذن فأفخاذ مطير تنتمى الى فزاره - ثعلبة - مرة -عبس او اشجع او انمار وهناك عبدالله بن غطفان وهو عمهم .وهم اليوم اكبر جذم في مطير اذن افخاذ مطير هى افخاذ غطفانية من ابناء جد واحد سواء من ذبيان او عبس او عبدالله او اشجع أو رواحة او فزارة
غطفــــــــــــــــــان ومنه قبائل ( ذبيان - عبس - اشجع - انمار )( ذبيــــــــــــــــان) ومنه قبائل ( فزارة - ثعلبه - مره )ومن فزارة انبثق ( صبيح ) ومنه مطير ( مطير) [وعندما ثارت حرب داحس والغبراء بين بني عبس وذبيان ساندت بنو عبدالله عبساً ولاندري ماسبب ذلك بعد حرب داحس والغبراء فى الجاهليه وهزيمة ذبيان ( فزارة-مطير ) لعبس تفرقت عبس فى باقى الوطن العربى وما تبقى من عبس انضوى تحت ابناء عمومته من فزارة من مطير .
فروع قبيلة مطير الغطفانية .. وينقسمون إلى ثلاث فروع رئيسية اولهاا
الفرع الأول (بنو عبدالله بن غطفان) والفرع الثاني (برية ) والفرع الثالث (علوى )
اولاً بــنــو عــبــدالـله مـطـيـر أكبر فروع قبيلة مطير دياراً وافراداَ و بنو عبدالله أو عبدلّه أو العبادل أو أولاد عبّاد فهم الآن يعتبرون أكبر فروع قبيلة مطيــر الغطفانيّة دياراً وعزوتهم التي طالما أرعبت قبائل كثيرة عند سماعها هي اولاد عبـــّاد نسبة إلى جدهم الذي ينتسبون إليه وقد أعقب عبدالله بن غطفان (عذرة –غنم –بهثة –شباب –منبه) ومن عذرة قد ومنه (خداش –يربوع –سيار)ومن بهثة عوف الذى أعقب (باعث –جشم –كلب –قطبة)وعقب جشم (زهرة –عدى –مالك) ومن مالك (ضب –ثعلبة –ضبيب)ومن عدى (عمرو –كعب) ومن كعب (حرام –ربيعه –الأبح –كثير) ومن قضبة بن عوف (مالك (المرقع)-خديج) أما الأن تنقسم بنو عبداللّه بن غطفان إلى ستة أقسام وهم (الصعبـــة و الهويمــلات و الشـــلالحة و العـونــة و الميـامنــه و العزايــزة) الشـــلالحه(يتفرع الشلالحة الى ثمانية بطون رئيسية خمسة كبار وثلاثة مستقلون وتجمعهم العزوة الشلاحلية) بطون وافخاذ وعشائر- القمشـــــان: ومن ديارهم مزرع ابن شـلاح والبراقيه والأصيحر والحيل والصلحانيه والبقعيه والحمنه والقرن في حـرة بني عبــدالله والرضم واللهيب والدحله والشيحيه في عالية نجد والصداوي0بالشرقيةوفي الكويت(الشـراهين/المدانـــه/الكفيــان/القتــوته/الكلبـــه/النصفــان/الغبشــه/الســكانيه/العطيفـات)
الظبــطان : ومن ديارهم الغـــاشيه وبيضـــان والســــراقي في حرة بني عبــد الله والقــاعيه وبدايــــع الضبطــان ورفـــايع اللهيــب في نجد/(لراضــي-الصـلافيح-المنـافيخ-المسـيفرات-المصـاريه الرحـامين: ومن ديارهم في: الصلحانيـــــه والأصيحر والحيل في حـرة بني عبــدالله وام ارطى والرحيميه وبدايع الرحــامين والهميجه والصميـــــــماوالصـــالحيه ودحمــوله والبحــره والرمثيـــه
في عالية نجد وفي الكـــويت (الرمـاحين/ذوي عقل/الصيعــان/الحبالصــه/المعاكمـه)
القعــــوان : ومن ديارهم الفـــارع والعـــــــين والمــــايين في حـرة بني عبـدالله وهم(المبــاريك/الزنــافره/-الزوابـــن) المـوايق ومن ديارهم المواريـــــدوهم(المطـــر/الظــافر/التــوامة/الحمــــد/الحمــدان/القــرون)(الســـمون،الذهيبــات ،المعــوز ومن ديارهم الكويت الــعــونــه ذوي عون- والـعـونة ينتمـون إلى جــدٍّ واحــد هــوعــون بن علي بن عبــّاد ومنهم (ذوي اصــيمع ومن ديارهم الخفيـــق فـي: العمـار بالقصيم والحرة والمطيـوي وجفـــــــره ونجخ ،وثــرب وفجيـــج والضبعيه والرضمه صعينيــن ومليـح (الكمـاهين/الشـطايطه/الهـدابين/الســقايين)
ذوي ســـويعد :ومن ديارهم الخفيـــق فـي: : العمــــــــار بالقصيم والحرة والمطيــــــــوي وجفـــــــره ونجخ4-القنــاينه وثـــــــرب وفجيـــج والضبعيه والرضمه صعينيــــن ومليــــح (الجبـاريه/المحــانيه/البــراكته/)
المـوازين: وينقسمزن إلى (القحومة ــ الدلاقين ــ ذوي جبير )6-الحــرصان/7-البـدارين/8-الســلايمه/9-العســاسيف10-الحــلف /11-السـبابحه
الصعبه : الصعبة يعودون الى مخيفر بن كامل بن مزغت بن عباد وهم
1. المشاريف: وينقسم المشاريف الى افخاذ(1. السنحان/2. السحالين/ 3. اللوافيه)
2-الشطـر: وينقسم الشطر الى ستة افخاذ(المجالده/العصاعصه/الرزنان/الدبادبه/الجبعان/العفصان)
3- الهجال وينقسمون الى افخاذ(1. الحزمان/2. ذوي سحيم/3. ذوي غنائم)
4-ـالمهالكة وينقسمون الى ستة افخاذ(الضمون/المضاحيه/ السمران/ العصاصمه/الفشحان/النوبة)
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

اولا قبيلةالشرارات
ذكر حمد الجاسرعن قبائل جزيرة العرب قبيلة الشرارات من بنى كلب بن وبرة من قضاعة وقيل أنهم ينتسبوا الى شرار بن سلمان مكلب بن سلمان وينتهى نسبه الى بنى عبس بن بغيض بن ريث بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وأحدهم شرارى وبطونهم
أولا الحلسة (واحدهم حليسي) وفيهم الصبحي وأفخاذهم الدعاجين،- الدوابسة،-النواوقة، العجيلات- الصوالحة- الهلاكين،المضاحكة-الرشايدة- الصبيحات-الدباوين- القوينات- العمرو- الدفاف- الصباحنة)
ثانياً الضباعين (واحدهم ضبعاني) وتنحصر مشيختهم في ابن جريد وفيهم الخميس وأفخاذهم (: الجريد،- الضبيعانيين،- الدعيجا،- السليمان )العويمرة وأفخاذهم: (الحميدان،- الحمدان،- الحماد، -المحمد- العيد- المقبل) القرية وأفخاذهم الحمارين،- الموانعة-، العطية- الرهيدات)
ثالثاً الفليحان (واحدهم فليحاني)وأفخاذهم(: الدويرج،- الليمون،- الصوالحة-، الحزالمة،- الدقايقة، -المعاقلة،- المهرمس،- الحميد-) الجوابرة وأفخاذهم اللحاوي (اللحاوين)، -المفالحة،- العتايقة،- الدليهان،- البركات)
رابعاً العزام (واحدهم عزامي)وأفخاذهم الخيال (الخيايلة)، -الفليوات،- الهموش،- الضريمان،- الدليمان،- السنيد، -الرويلان- العشيشان- الدوكة) الماضي وأفخاذهمالوردة- النصا- الخضير) الحمود وأفخاذهم النعيم،- البحان،- النصيري،- النصرة،- البرقان،-الضلام،- الوهاودة)
خامسا (الخماسين) وهم من الشرارات دخلوا فى بنى عطا وقد حضر جدهم سليمان الحاوى الى مصر تاجرا فى الجمال ونزل على الحبابلة من عرب الحصار فتزوج منهم وأنجب خمس من الأولاد ولذلك سموا الخماسين وهم (حمرى ومنه(الحمران)-جودة ومنه (الجوايدة ) –محمد(الخرانقة)-وقيل سالم وذريته الخماسين بالاردن –حسن لم يعقب)وأنتشروا فى الاسماعيلية بالتل الكبير والصغير وعزبة منصور وفى الشرقية ودمياط والدقهليه وبالبحيرة
ثانيا قبيلة السعديين
إحدى القبائل بمحافظة الشرقية ولهم عشائر بسيناء ارجعهم بعض الرواه الى أنهم من نسل سعد الأنصارى ولاكن تبين أنهم بقايا سعود جذام
وسعد جذام نقلا عن الحمدانى مهمندار الديار المصرية وهم خمسة فروع هم جذام :بنو سعد أو سعود جذام والمذكور منهم في كتب النسب خمسة أسماء بهذا الاسم وهذا ما سبب الخلط والإرباك عند بعض النسابة وقد ضبطهم الحمداني فيما يلي:
(1) سعد بن إياس بن حرام بن عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة
(2)سعد بن مالك بن زيد بن أفصى بن سعد بن إياس بن حرام بن عمرو جذام
(3) سعد بن مالك بن حرام بن عمرو بن عدي بن الحارث
(4) سعد بن أبامة بن عيسى بن غطفان بن سعد بن مالك بن حرام بن عمرو
(5) سعد بن مالك بن أفصى بن سعد بن إياس بن حرام بن عمرو بن عدي وقد كانوا كثيري العدد بحيث أن أكثر مشايخ بلادهم منهم ويملكون مزارع كثيرة ومن عشائرهم ( شاش ، علان ، فزارة،جوشن )ومن مناطقهم بمصر (دقوس،دمياط ليله) ومن أبنائهم (أولاد فضل والسلاحمه) ومنهم شاور السعدي وزير العضدي آخر خلفاء الدولة الفاطمية بمصر ومنهم كتاب الإنشاء ،(بنو الظاهر) واشتهر منهم القاضي محي الدين عبد الظاهر الملقب (بالفضل ). وسكنوا سيناء ثم أرتحلوا الى بلاد الشرقية وذكروا بأسم السعديين ونذكر منهم عشائر (الملاعبة ومنهم عائلات (أبوصيام -أبوديب -أبوملعب)-قايدوهو ما يسمى أبوشلبى -الطوال -التراكى -الشويين -نبهان -0أبومعالى -البازات -أبوسمرى -أبوخويطر -أبوناجح -الحيوان)
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

-----------------------------------
قبيلة مطير :-
________
قبيلة مطير هي قبيلة عربية كبيرة من قبائل شبه الجزيرة العربية استوطنت في نجد والحجاز وتنقسم القبيلة إلى ثلاثة اقسام رئيسية هي بني عبد الله وعلوى وبريه تمتد منازلهم من حدود الكويت نزولا إلى هضبة الصمان في شمال شرق شبه الجزيرة العربية مرورا بعالية نجد وحتى اطراف الحجاز قرب المدينة المنورة وما جاورها.[1] ويتوزع أفراد القبيلة حالياً في كل من السعودية والكويت النسبة إليهم مطيري والجمع مطران.
النسب

قبيلة مطير هي قبيلة قيسية مضرية عدنانية تعود جذورها إلى غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ذكر محمد علي العبيد: «مطير وهم غطفان وهم اهل تلك المياه من زمن الجاهلية إلى يومنا هذا وهذه هي ذراريهم لم تترع عنها ولم ينزل بهما غيرهم فهم غطفان الاصل»[2]

وذكر حمد الجاسر مانصه "«أصل القبيلة غطفان من أشهر القبائل العدنانية في الجزيرة في العهد الجاهلي وعند ظهور الإسلام وقد تفرعت فروعاً كثيرة منها فزارة وعبس وذبيان وغيرها، غير أن تلك الفروع تفرقت واختلطت في قبائل أخرى انتسبت إليها فجُهلت ولم يبق في الجزيرة من فروع غطفان في عهدنا الحاضر سوى بني عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقد حافظت على الاسم الذي اختاره لها الرسول صلى الله عليه وسلم وتمسكت به مع انضوائها في مسمى قبيلة مطير».[3] وذكر خالد الفرج مانصه: «عتيبه مطير عنزه وسبيع من القبائل النزاريه».[4] وذكر المؤرخ محمود شاكر ما نصه «تقيم جماعات من مطير في جنوب قبيلة حرب في الجنوب الشرقي في المدينة المنورة ومطير تعود في اصولها إلى غطفان وتقيم بعض بطونها اليوم في شمال شرق المملكة قريبا من حدود الكويت» [5]

تسلسل الانساب:

بني عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.[6]
علوى وهم العلاوى من صبيح من فرازه بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وفيهم رئاسة غطفان منذ الجاهلية.[7]
بريه وهم اولاد واصل واولاد علي وهم ابناء المطارنة بن صبيح بن فرازه بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.[7] دخل معهم من بنى مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان.

سبب التسمية

سميت القبيلة ب (مطير) نسبة الى بطن المطارنة في اولاد واصل من قسم برية ,[8] وقيل حينما سعى بطن المطارنه في وصل بطون غطفان ببعضها فكانو جمعا كبيرا في الحجاز فسمي هذا الجمع باسم المطارنه المطيريون نسبة اليهم. و كلمة (مطير) هي اسم علم مذكر عربي معناه : كثير المطر، السخيّ، الكريم [9] وهي صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مطَرَ يوم ممطر مطير وهي صفه تدل على الثبوت ثابته مبالغ في ثبوتها " يَوْم مِنْ أَيَّامِ الزَّمْهَرِيرِ عَاصِفٌ قَارِسٌ مطير ".[10]
الكنى والالقاب

حمران النواظر ٍ والناظر اي العين وجمعة النواظر.[11]
اهل الردات .[12]

التاريخ
الحجاز

مطير قبيلة حجازية الاصل والمنشاء استوطنت في الأراضي الواقعة ما بين المدينة المنورة ومكة وجاء أول ذكر لمطير عند ابن فضل الله العمري وهو من مورخين القرن السابع من (700 هـ _769 هـ) وذكرهم من القبائل المجاورة لمكة المكرمة عند حديثه عن أمراء ربيعه وملوك البر وأمراء الشام والعراق والحجاز في عصر المماليك والقبائل المواليه لهم من قبائل الحجاز وذكر مطير وعنزة والظفير وعدوان ومن ديارهم في الحجاز حرة بني عبدالله او حرة العبادل ومهد الذهب .

وفي حوداث عام 1409م/812هـ مقتل أمير المدينة المنورة المعزول جماز بن هبة الله الحسني علي يد ركب من مطير. وفي 829 هـ بعد وفاة أمير مكة الشريف حسن بن عجلان بن رميثه الحسني قال بدر الدين الحسين بن محمد العليف قصيدة رثاء ذكر فيها قبائل الحجاز قال فيها

تبكي سبيع بل مطير بعدها....والغامدي يبكيك والعدواني
تبكيك طيء ثم زعب بعدها.....تبكي بنو لام بدمع قاني

نجد

شهد القرن العاشر هجري ظهور قبيلة جديدة على نجد كان لها شأن هام في صراعات القبائل النجدية ألا وهي قبيلة مطير التي خلفت الظفير فيما بعد في منافسة عنزة على السيادة في وسط نجد .[13] نعم أمتدت مناطق مطير إلى وسط نجد فهجرت فروع من علوى وبرية الحجاز إلى نجد وتنازعوا مع قبائل عنزة وبني لام، ففي عام 1613م تحاربت مطير مع بني لام في العرمة شرق الرياض وحضرت بطون بنو لام من الفضول وآل مغيرة وآل كثير وتقاتلوا مع مطير وحلفائها من زعب وهتيم أستمر القتال 20 يوماً وأسفر عن هزيمة مطير وحلفائها[14]. وفي حوادث عام 1625م أغار الشريف محسن بن حسين بن حسين بن أبي نمي شريف مكة على بوادي مطير في نفي الواقعة بالقصيم وغنم غنائم كثيرة ثم رجع إلى مكة[15]، وفي نفس العام أخذت مطير قوافل عنزة وهم خارجون من الأحساء بعد أكتيالهم منها[15]. في عام 1637م خرجت قوافل عنزة من الأحساء بعدما أكتالت فصادفتها مطير وسبيع في العرمة وانخذلت سبيع بسبب وجود رجل من سبيع مع عنزة وتقاتلت عنزة ومطير فسلمت القوافل ولم يأخذ الا الشيء القليل.[16]. وفي 1651م تحاربت الظفير مع عنزة في وادي وثال فجائت مطير نجدة لظفير وصارت الهزيمة على عنزة فغنموا امتعتهم[17] وفي 1654 حشدت عنزة لمناوخت الظفير ومع الظفير مطير وآل غزي من الفضول واقتتلوا 10 أيام في النبقية حتى صارت الهزيمة على الظفير ومن معهم[18] وفي أواخر زمن الدولة السعودية الأولى عام 1818 بلغت زكاة مطير 23,000 ريال[19] وفي 1846 م/1263 هـ تحارب الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش أمير مطير حجاج القصيم على الداث وأخذ منهم أموال كثيرة[20] وفي أحداث سنة 1195 هـ (1780 م) انتهى المطاف في النزاعات إلى مناخ طويل بين قبيلة مطير وقبائل عنزة ومن معهم من الظفير وبنو خالد فوقع النزال عند جبل كير فسمي بمناخ كير فأدال الله خيل مطير يرئسهم حسين بن وطبان الدويش على عنزة فهزموهم وانتصرت مطير وانتشرت في نجد.[21][22]
استيطان الصمان

استوطنت اجزاء كبيرة من قبيلة مطير منطقة الصمان في شرق الجزيرة العربية بعد نزالها في مناخ الرضيمة عام 1823م ضد دولة بني خالد ومن حالفها في الأحساء والتي انهت بانتصار مطير ومن حالفها. فكانت ملكية الدهناء والصمان مقصورة عليهم. وبعد ظهور حركة الإخوان في نجد أوائل القرن العشرين سكنت بوادي مطير هجر الأرطاوية وقرية العليا وفريثان والفروثي وبلغ مجموع مايخرج من قبيلة مطير الذين يلبون الجهاد 11,100 مقاتل [23][24]

اقوال المؤرخين فيهم

قبيلة مطير تنتشر في الحجاز ونجد والكويت وهم ذو الفضل والخير , الحامين نزيلهم والعاجزة الأقلام عن تفاصيلهم , ذو الظعن والنزول والشد , والسبق في الغايات واللحق بالرايات , أسود المعترك وفود المدرك . [25]

بني عبدالله الذين يهيمون بين القصيم والحجاز ولهذه القبيلة تراث طويل فهي من القبائل الشريفة وتعتبر من أعظم وأعرق القبائل العربية. [26]

تعتبر مطير بتاريخها العريق الحافل والممتد من أبرز قبائل الجزيرة العربية ولهم تقاليد رائعة وينقسمون الى ثلاثة أقسام وهم يهتمون بصورة خاصة بتربية الإبل والخيول , وقد اشتهروا في الحرب بقدرتهم على شن هجمات مفاجئة من قواعد بعيدة . [27]

مطير من أعظم عشائر نجد , وهي عشيرة كبيرة كثيرة في غاية القوة والشجاعة .[28]

تعتبر قبيلة مطير أول من أجاب دعوة الملك عبدالعزيز رحمه الله تعالى لإنشاء الهجر فانشأو الأرطاوية عام 1330 هـ وتعد أول ما بني من الهجر ثم مبايض ,و قرية وقرّية والعمار ومليح والأرطاوي وأم حزم والثامرية والجعله والحسو ودابان والشفلحية والفروثي وفريثان والمطيوي وأوضاخ والأثلة وبوضا واللصافة وضرية . [29]

الفروع

تنقسم قبيلة مطير إلى ثلاثة افرع رئيسية هي : بني عبد الله وعلوى وبريه وقد وقدرت اعداد الخيام عام 1937 بحوالي 10,000 خيمة بعدد أجمالي يصل إلى 50,000 نسمة.[30][31]

بني عبد الله: (4,000 خيمة) يسكنون الحجاز حوالي المدينة الى مكة حتى اطراف القصيم ولمم تتغير منازلهم منذ الجاهلية حتى الان ويشكلون نصف مطير .

ميمون.
الصعبة.
الشلالحة.

بني عزيز.
الهويملات.
ذوي عون.

علوى: (2060 خيمة) يسكنون عالية نجد حتى اوساطها.

الموهة.
الجبلان.
ذوي عون.

بريه: (2430 خيمة) يسكنون الصمان والدهناء حتى اطراف الكويت .
أولاد علي.
أولاد واصل.

مصادر

^ ذكر لوريمر في القسم الجغرافي لدليل الخليج ما نصه (مطير قبيلة عربية في وسط الجزيرة العربية حدودها اوسع من اي قبيلة أخرى بستثناء عنزة وهي القبيلة الرئيسية التي تزور القصيم وملكية الدهناء والصمان مقصورة عليهم وتمتد أماكن تواجدهم في الشمال الشرقي حتى تتوغل بالكويت فيقيمون معسكراتهم المفضلة الصيفية في الجهراء).
^ كتاب النجم الامع ص315
^ مجلة العرب لحمد الجاسر
^ كتاب الخبر العيان
^ كتاب شبه جزيرة العرب (الحجاز) ص172
^ صحيح مسلم باب الفضائل
↑ أ ب صبح الاعشى لـ القلقشندي
^ كتاب عشائر العراق للكاتب عباس العزاوى
^ كتاب معاني الاسماء
^ معجم اللغة العربية المعاصرة
^ الناظر اي العين وجمعه النواظر وهذا اللقب عرفت به قبيلة مطير وسمو بذالك لشجاعتهم وشدتهم في المعارك. كتاب الالقاب لـ احمد بن فهد العريفي ج2 ص82
^ قبيلة مطير هم سكان نجد خاصة وهم فرسان نجد وشجاعتهم معروفة بين اهل نجد ويسمون اهل الردات عند الانهزام لانهم مهما انكسروا وتبعهم العدو ردوا عليه وغلبوه. كتاب لمع الشهاب في سيرة الامام محمد بن عبد الوهاب
^ كتاب القيَم من أخبار القبائل في نجد لـ فايز بن موسى البدراني
^ تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق، عبد الله بن محمد البسام حودث عام 1022 هـ
↑ أ ب تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق، عبد الله بن محمد البسام حودث عام 1035 هـ
^ تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق، عبد الله بن محمد البسام حودث عام 1047 هـ
^ تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق، عبد الله بن محمد البسام حودث عام 1061 هـ
^ تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق، عبد الله بن محمد البسام حودث عام 1065 هـ
^ تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق، عبد الله بن محمد البسام حودث عام 1218 هـ
^ تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق، عبد الله بن محمد البسام حودث عام 1263 هـ
^ تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق، عبد الله بن محمد البسام حودث عام 1195 هـ .
^ كتاب المجد في تاريخ نجد لـ ابن بشر ص133
^ تاريخ نجد الحديث (صدر عام 1928) أمين الريحاني صفحة 456
^ تاريخ نجد الحديث، أمين الريحاني صفحة 456
^ كتاب ( الدرر والمفاخر في أخبار العرب الأواخر ) لـ محمد البســـام النجدي عام 1233هـ
^ كتاب (عرب الصحراء) لـ ديكسون ص 798
^ كتاب ( الكويت وجاراتها ) لـ ديكسون
^ كتاب ( عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد ) لـ إبراهيم الفصيح بن السيد صبغة الله بن الحيدري البغدادي
^ كتاب ( لمع الشهاب في سيرة الإمام محمد بن عبد الوهاب ) لـ حسن بن جمال الريكي المؤلف عام 1223 هـ تحقيق الدكتور أحمد بن مصطفى أبو حاكمه أستاذ التاريخ الأسلامي بالجامعة الأردنية.
^ mutair tents 1937
^ هارولد ديكسون، عرب الصحراء ص795

#عاصم_ال_محمود_ابوالبقاء_الشريف