قبيله العرابه

العرابات بسوهاج :
والعرابه إحدى بطون هوارة بالصعيد المصرى وهم عرابه (أبودهب-أبوكريشة-أبودنقل)وهم يسكنون مراكزى جرجا والمنشاة والمراغة. وليس كل من يسكن قرى العربات من الهوارة ولاكن بعض العائلات ويوجد فى تنسيب هشام بن السائب بطن من العرب  يسمى عرابه وهم بنو(عرابه بن سعد هزيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة)
وجاء فى جرد قديم ماهو ان بنى إقصاص أولاد مطاوع القصاصى الحميرى اليمانى ومن أولاده توركى وكراع ولملوم أيضا ومن عربان، قصاص أولاد محمد منهم حمدان بحمولة ومنصور بدنقيق ومحمد بصوص والمرشدى بالمراشدة أيضا وطوير بالطويرات ودنجل وكريشة وسلامة ومنصور يقال لهم العرابات في وادى جرجا،


وبنوة يعرفوا بالعرابا ومما قيل فى أنسابهم وصلت قبيلة بنى محمد بنى مطاوع من اليمن من منطقة حمير فى شمال اليمن وكان ذلك فى سنة 409 هجرية واقامو فى وسط صعيد مصر وكان اسمهم العرب واستمرو فى ذلك المكان حتى اصبح لهم فروع للقبيلة وهما عرب ابو عزيز وعرب ابو منصور وعرب  ابودنقل وهما الأن أحدى بطون قبائل هوارة بالصعيد  وحصل خلاف ومشاكل بين عرب ابو عزيز وعرب ابو منصوروسكنت قبيلة الكرادين نفس المكان بقرى المنشاةاستمر النزاع بينهم اكثر من مائة عام حتى وصل اليهم السيد غازى ونزل عليهم سنة 505 هجرية عندما وصل السيد غازى وصل الى المنقطة الوسطة من صعيد مصر ونزل على قبائل بنى محمد مطاوع وكان ذلك سنة 505 وكبروة عليهم وكان هو الشيخ عليهم شيخ القبائل والحاكم بينهم والسيد غازى اختار المكان الشرقى الجنوبى من المنطقة واقامو له خيام هو وعائلاتة وكان عداد الخيام 7 وكان عندما يذهبون اليه ليحكم بينهم يقولو رايحين الخيام الخضراء وعندما حصل خلاف بين القبائل  هما بنى محمد بنى مطاوع واشتد الخلاف بين قبيلة ابو منصور وقبيلة ابو عزيز واولادهم وحكم بينهم السيد غازى وحكم على قبيلة ابو منصور يأخذو اولادهم ويذهبو الى الجنوب قبلي وقال  الى السيد غازى انطلقانت وعائلاتك الى الجنوب من طلوع الشمس حتى غروب الشمس ثم تنزل فى المكان حتى الشمس عليك وكذلك حكم على قبيلة ابو عزيز هو واولادة وقال لهم اذهبو الى الشمال البحرى من طلوع الشمس الى غروب الشمس وعندما تغرب الشمس عليكم تنزلو فى نفس المكان ثم ذهبت عائلة ابو منصور واستقرت فى المكان الجنوبى من محافظة سوهاج وكان اسمهم فى ذلك الوقت عرابة ابو منصور.

العرابات بسوهاج :
والعرابه إحدى بطون هوارة بالصعيد المصرى وهم عرابه (أبودهب-أبوكريشة-أبودنقل)
وهم يسكنون مراكزى جرجا والمنشاة والمراغة. وليس كل من يسكن قرى العربات من الهوارة ولاكن بعض العائلات ويوجد فى تنسيب هشام بن السائب بطن من العرب  يسمى عرابه
وهم بنو(عرابه بن سعد هزيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة) وبنوة يعرفوا بالعرابا ومما قيل فى أنسابهم وصلت قبيلة بنى محمد بنى مطاوع من اليمن من منطقة حمير فى شمال اليمن وكان ذلك فى سنة 409 هجرية واقامو فى وسط صعيد مصر وكان اسمهم العرب واستمرو فى ذلك المكان حتى اصبح لهم فروع للقبيلة وهما عرب ابو عزيز وعرب ابو منصور وعرب  ابودنقل وهما الأن أحدى بطون قبائل هوارة بالصعيد  وحصل خلاف ومشاكل بين عرب ابو عزيز وعرب ابو منصوروسكنت قبيلة الكرادين نفس المكان بقرى المنشاةاستمر النزاع بينهم اكثر من مائة عام حتى وصل اليهم السيد غازى ونزل عليهم سنة 505 هجرية عندما وصل السيد غازى وصل الى المنقطة الوسطة من صعيد مصر ونزل على قبائل بنى محمد مطاوع وكان ذلك سنة 505 وكبروة عليهم وكان هو الشيخ عليهم شيخ القبائل والحاكم بينهم والسيد غازى اختار المكان الشرقى الجنوبى من المنطقة واقامو له خيام هو وعائلاتة وكان عداد الخيام 7 وكان عندما يذهبون اليه ليحكم بينهم يقولو رايحين الخيام الخضراء وعندما حصل خلاف بين القبائل  هما بنى محمد بنى مطاوع واشتد الخلاف بين قبيلة ابو منصور وقبيلة ابو عزيز واولادهم وحكم بينهم السيد غازى وحكم على قبيلة ابو منصور يأخذو اولادهم ويذهبو الى الجنوب قبلي وقال  الى السيد غازى انطلقانت وعائلاتك الى الجنوب من طلوع الشمس حتى غروب الشمس ثم تنزل فى المكان حتى الشمس عليك وكذلك حكم على قبيلة ابو عزيز هو واولادة وقال لهم اذهبو الى الشمال البحرى من طلوع الشمس الى غروب الشمس وعندما تغرب الشمس عليكم تنزلو فى نفس المكان ثم ذهبت عائلة ابو منصور واستقرت فى المكان الجنوبى من محافظة سوهاج وكان اسمهم فى ذلك الوقت عرابة ابو منصور.
ما جاء فى جرد قديم
إقصاص أولاد مطاوع القصاصى الحميرى اليمانى ومن أولاده توركى وكراع ولملوم أيضا ومن عربان، قصاص أولاد محمد منهم حمدان بحمولة ومنصور بدنقيق ومحمد بصوص والمرشدى بالمراشدة أيضا وطوير بالطويرات ودنجل وكريشة وسلامة ومنصور يقال لهم العرابات في وادى جرجا،

العرابة المدفونة
:هى من القرى القديمة ومنها أنطلق الأمير أحمس لطرد الهكسوس من مصر ونذكر من عائلاتها الأن ( الشحاتات-أبورحاب-المناصير-الشلابوة  -الدقوشى -الحويطات -الخطاطبة -الغرايبية –الجلايلة –الخواطر-الهواشم –على ناجى –الجوابر –البعل –ال سالم) وغيرهم

(بني منصور-العرابا-الغابات) دون تفصيل..حتى لا يحدث لبث حضرتك هنا لأنه يوجد ال دقشي ينتمون للبكريين بدنفيق قنا ويوجد بعض العائلات أيضا في ابوكريشة ينتمون لعرب قصاص ودنفيق....أما هوارة العرابا القبلية (عرابة ابيدوس)
العرابا :ال شحاتة-ال عبدالجليل-ال حلفاوى وهم أقارب...ال شلبي وهم من هوارة حمرا دوم -البلابيش ينتمون لعائلة هنداوى هناك
الغابات:ال غابة-ال حسن -ال الشحيحية والجبورة ونجع تمام-ال حميد وهم حميدات
بنى منصور:المناصير (ال اغا وال عطية والقواسي وغيرهم....)  والجوابر والرهبات وعائلات أخري تنتمى للتماتمة بجرجا نسبة لخريبي الهوارى الذي رحل عن العرابا القبلية واستقر هناك....

اما قبيلة ابو عزيز فذهبت الى الشمال واستقرت فى ذلك المكان  بمركز المراغة اما عرابة ابو منصور التى هيا العرابة المدفونة فهي تبع مركز البلينا اما القبيلة الكبيرة وكان اسمهم عرابة ابو دنقل استقرت فى نفس المكان الذى يوجد فيه السيد غازى والان المسافة الى بين عرابة ابو دنقل  التى اصبحت عرابة ابوكريشة
العرابة هم عرابات (أبوكريشة -أبوالدهب -أبوعزيز -أبودنقل – العرابة المدفونة)
القرى التى تتبع العرابة وهى قرى (أولادالشيخ-عزبة النمر-منجوج-الشعرة-نجع أبورمية-نجع أحمد-نجع أبودباب-الغريزات-دنقلة-الدويرات-نجع سليم-أولاد على –نجع البط-نجع أبوسمرى-الشواولة-الشجرة-الخنانسة الشرقية والغربية-العمايدة الشرقية والغربية-أولاد سلامة-الدناقلة-الحنابيص)
بنى منصور: من توابع العرابة المدفونة ومن عائلاتها (أبولغى-أبوهارون-أبوحسن)وغيرهم
قرية أولاد على
:وبها عائلات (أبوكريشة –قراعة-الفولى-الديابات )وغيرهم
قريةالدويرات :وبهاعائلات حواس -المطاوعة -الحرابوة -أولاد أحمد -أولاد محمود-أبوكويعة -كعربان –آل ماصع-آل فرغلى-آل فايد-آل قنبر-آل سليم-) وكثيرالعائلات
قرية أولاد سلامة
: وبها عائلات (أبوعميرة والزوق وال عبدون ال عليو ال حمادى الحسين ) و وكثيرالعائلات
-قرية الدناقلة:
أل دنقل .أل عميره  . البط. الدويرات وتشمل أل احمد وحربي وراحج واضيف لهم بيت خامس أل كريشه
عرابه ابو دنقل او العربيه الوسطي وسمت  عرابه ابو كريشه لكن الأصل والأساس غرابه ابو دنقل
ظلت باسم دنقل حتي حسين ابن عمر ابن محمد  ابن دنقل
الذى اغتيل من المماليك لأنه لم يخضع لظلمهم وفسادهم فاغتالوة وسميت عرابه ابودنقل وهى العرابه الوسطى إلى عرابه ابوكريشه
وهى أصل العرابة ويسموا عرابة أبودنقل وبها عائلات الشقايرة-  قريةالشجرة وبها عائلات( جمعة) وغيرهم
هناك عائلات من بطون هواره  تابعة لقبيلة بني محمد الهوارى في عرابة ابو كريشة ومنها عائلة آل زيدان  يتفرع منها آل مطاوع  بالمنشاة بالدناقله ومركز  جرجا آل فراج بالرقاقنة  ومنهم فرع بمركز فرشوط  بناحية  كوم البيجا قرية نجع مبارك وهو آل عبدالمنعم الهوارى  
وآل معبد وهم موجودين في أسيوط وأسوان بمركز أدفو  
وكلهم من نسل آل زيدان  الهواري التابع لقبيلة بنى محمد الهوارى
آل معبد وهم موجودين في أولاد على بعرابة أبوكريشه
قرية الخنانسة شرق
و بها عائلات ( أولاد عزب -الغوانم -الحفارة -السماسرة – العواصى-النواصر-الهرايدية-أبوقرنة-أبوداود ) وغيرهم من العائلات
قرية الخنانسةغرب
: وتسمى نجع البط  وبها (أبوحميد-الجوابر-و الرحابات - المناصرة -أبودهيس -الفراغلة -القواسم)( وجزيرة الخنانسة) وكثيرالعائلات
قرية العمايدة شرق : وبها عائلات ( أبوطراد و أبوريان و الطينى وعبدالعاطى وأبوفياض وأبومسلم وعلام والعمارين) وغيرهم من العائلات نجع آل أبوبريدى
قرية العمايدة غرب : بها عائلات (التوايب- والمساعدة –شيخون-آل حربى) وغيرهم
وجزيرة العمايدة : بها  ( أبودويرى-أبومنصور) قريةالجوابر - قريةالرحابات - قريةالعواصى  قرية الشواولة :عائلات(الخضورة -والبلاص– آل عوض-ال شحاته-أبوكريشة) وغيرهم
قريةالزارة : وبها عائلات(آل مراد-أبوكريشة- أبوعبيدالله-الونايسة-ال حجازى ) وغيرهم
وقرية أولاد الشيخ :
وتنتسب إلى الشريف /أحمد بن إبراهيم بن خطاب  من بنى غازى بن محمد بن غازى بن أحمد بن عبدالله بن إسماعيل بن عمر بن عثمان بن حسين بن محمد بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن الحسين بن على بن أبى طالب الذى أعقب (شحاتة –أحمد-عمر-عبدالله-عيسى جدالعوارف) النازح إلى مصر من المغرب ويوجد بالقرية كثير العائلات .
قرية عرابة أبو دهب
: من القرى القديمة ذكرت بأسم العراب من الأعمال السيوطية وذكرت العرابا بادفا لقربها لهاوذكرت بالعرابا البحريةتميزا عن العرابا المدفونة وذكرت عرابه أبودهب الذى كان عمدة لها عائلات (المساعدة –الزيادات –المهارين –حج حسين –أولاد حميد –أولاد عبدالله –سلام –النواويه –الديابات –المرازيق–المحالبه –العلوات وينشطرمنها العرابة الشرقية بأسم نجع الفار) وغيرهم من العائلات
قريةعرابة أبوعزيز:
أصلها من توابع العرابا وكانت تعرف بنجع العرابا ثم فصلت عنها ومن عائلاتها(  أبوعزيز وهو جدالعزيزات-الشعرا من أقدم عائلات القرية –قلادة  من النصارى ويقال أعزيز منهم وعندما أسلم سميت عائلة بأسمه–الهناتشة وهم من فروع هوارة الهناتشة-الخلايلة –ال شمارة – ال غنيم –الدويرات –أبوحربة ومنه الحروبة)  وغيرهم من العائلات
قريه عرابة بفلسطين
: وتعتبر عائلات (أبو عميرة، الشرايعة، الحسيتي) من أقدم عائلات عرابه، ومنازل هذه العائلات تحاذي المسجد الشمالي الذي يُعتقد أنه كان معبداً للبلدة قبل بزوغ فجر الإسلام بزمنٍ طويل. وتعد حمولة (آل العارضة) التي تعود بأصلها الى مصر ولها أقارب في عكا وقراها من أكبر عائلات بلدة عرابه، حيث يُذكر أنها تنتسب الى الحسين بن علي. وأما حمولة (أبو بكر) فيذكرون بأنهم من الحجاز نزلوا القسطل شرق الأردن ومنها نزحوا الى عرابه  ويقال لهم أيضاً حمولة (الشقران) وهم بنو شقران بن عمرو بن صريم بن مازن بن الآزد، وهذه الحمولة تنقسم الى ست عائلات وهي (عبدالهادي ، حمدان ، موسى ، صالح ، عبدالل ، وقاسم أو الزريقي) وتعد عائلة (عساف) في عرابه أبناء عم هذه الحمولة . وتعود حمولة (لحلوح) بأصلها الى بلدة حلحول في الخليل..أما عائلة (عبدالهادي) فتعود بهذا الإسم نسبة الى جدها (عبدالهادي بن أبي بكر) وقد أعقب هذا أربعة من الذكور وهم (حسين،محمود،عبدالقادر،عبدالهادي)
عائلات قرية عرابه بفلسطين : (إدريس - إقحش - البرغوثي - ابو بكر- التلالوه -التايه - حجه - الخالدي - دحبور- رحال -جابر- حردان -  خضر- الدقه - الزبري جبر-حسيتي-الخطيب - الداوودي- الزريقي - الجعفري - حسين-المنسي-الدهيدي - ابو زياد-ابو جلبوش - حماد-داوود-الراباوي -حمران ابو ساره  حمدان-الدبعي- بو الرب -ابو سعادات-الشمالي-الشيخ شعل-الصدر-عبد الله-عيسى-سنان-الشاعر-بو شتا-الشرايعه-الشلبي- طافش -عبد العزيز-عبد الهادي-عبيد-ابو عبيد -عنام-عبد الخالق-عبوده-عساف -العطاري-ابو عميره-الصيداوي-الغزالي-قدوره-قيقس-المرداوي-مرعي-المصري-المغير-موسى-نوفل-ابو الوفا-ابو قعقور-ابو ليمون-أبو صلاح-العريدي-ابو العيله-الطنيب-عز الدينعارضة -لحلوح-صرصور-ابو نصار-ابو ناعمة-السخن-قناوي-الطحنا)
قصة العربات بسوهاج واولاد الشيخ
: وصلت قبيلة بنى محمد بنى مطاوع من اليمن من منطقة حميار فى شمال اليمن وكان ذلك فى سنة 409 هجرية واقامو فى وسط صعيد مصر وكان اسمهم العرب واستمرو فى ذلك المكان حتى اصبح لهم فروع للقبيلة وهما عرب ابو عزيز وعرب ابو منصور وعرب دنقل ودب خلاف بينهم ابو عزيز وعرب حتى وصل اليهم السيد غازى قادما من المغرب ونزل عليهم سنة 505 هجرية عندما وصل السيد غازى ونزل على قبائل بنى محمد وكان ذلك سنة 505ه وسكن المكان الشرقى الجنوبى من المنطقة واقامو له خيام هو وقومة وكان عداد الخيام 7 وعندما اشتد الخلاف بين قبيلة ابو منصور وقبيلة ابو عزيز واولادهم وحكم بينهم السيد غازى وحكم على قبيلة ابو منصورأن ياخذوا اولادهم ويذهبوا الى الجنوب قبلي قال له السيد غازى :انطلق انت وعائلاتك الى الجنوب من طلوع الشمس حتى غروب الشمس ثم تنزل فى المكان الذى غربت الشمس فيه عليك وكذلك حكم على قبيلة ابو عزيز هو واولاده وقال لهم اذهبوا الى الشمال البحرى  من طلوع الشمس الى غروب الشمس وعندما تغرب الشمس عليكم تنزلون فى نفس المكان ثم ذهبت عائلة ابو منصور واستقرت فى عرابة ابو منصور ثم اصبحوا بعد ذلك اسمهم العرابة المدفونة اما قبيلة ابو عزيز فذهبت الى الشمال واستقرت فى المراغة اما عرابة ابو منصور وهى العرابة المدفونةاما عرابة ابو دنقل استقرت فى نفس المكان الذى فيه السيد غازى والان المسافة بين عرابة ابو دنقل  التى اصبحت عرابة ابو كريشة والعرابة المدفونة نفس المسافة بين عرابة ابو كريشة وعرابة ابو دهب فقد واستمر اسم الخيام الخضرتابعين للسيد غازى مدة ثم اصبح بعد ذلك اسمها الخيام الخضرثم غيرالاسم إلى قرية اولاد الشيخ
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل  العربية بالإسكندرية
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

المنشاة ، محافظة سوهاج
Suhaj.gif
موقع المنشاة في محافظة سوهاج
مقر مركز المنشاة المنشاة
مساحة 1230 كم² (4)
تعداد (2001) 39500 (6)
كثافة {{{كثافة_سكانية}}} نسمة/كم²
نسبة الأمية - فوق 15 سنة 29%
[[Image:{{{خريطة_القرى}}}|270px]]
خريطة قرى مركز المنشاة
موقع رسمي على الإنترنت {{{موقع_رسمي}}}
قائمة بمراكز مصر
مركز ومدينة المنشاة بمحافظة سوهاج بمصر. من حيث عدد السكان تعتبر إحدى المدن الكبيرة.




تاريخ المنشاة
مدينة المنشاة مدينة عريقة ضاربة بجزورها في التاريخ. وكان اسمها في العصر اليوناني Ptolemais Hermiou. وقد ذكرت كثيراً في كتب التاريخ ومن أمثلة ما قيل عنها :

ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان تحت إسم( منشية الصلعاء ) و ذكر أنها قرية تابعة لكورة إخميم .
ذكرها مرتضى الزَّبيدي في كتابه تاج العروس فقال ( والمنشية مدينة عظيمة تجاه اخميم وقد دخلتها ).
ذكرها السيوطي في كتابه ( حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة ) تحت اسم المنشية .
ذكرها أيضاً المقريزي و السيوطي و الصفدي في بعض كتبهم تحت إسم ( منشية إخميم ) .
والمنشاة أصلاً مدينة بطلمية و لذا يحوي ثراها العديد من الكنوز و الأثار العائدة لذلك العصر.


كلاوديوس بطليموس الحكيم، أبو الجغرافيا، ولد في المنشاة عام 90 م.

وينتمي لمدينة المنشاة العديد من المشاهير وأشهرهم على الاطلاق كلاوديوس بطليموس، أبو الجغرافيا. كما ولد فيها قارىء القرآن الكريم الشهير فضيلة الشيخ صديق المنشاوى وأبناؤه الشيخ محمد صديق المنشاوي والشيخ محمود صديق المنشاوى وكذلك الشيخ حامد طلب وإليها ينتسب أحمد بدري بيومي.


قرى المنشاة
قرية الخنانسة شرق، المنشاة (ال عاصى)
قرية الخنانسة غرب، المنشاة
الدناقلة، المنشاة
أولاد سلامة، المنشاة
الزوك الشرقية، المنشاة.
الزوك الغربية، المنشاة
بدار، المنشاة
الكوامل قبلي، المنشاة
الرويهب، المنشاة
الحريزات، المنشاة ( الغربية والشرقية )
الدويرات، المنشاةمن عائلاتهابتأسيس ال عبيدالله )
العيساوية، المنشاة
العمايدة، المنشاة
أولاد علي، المنشاة
قرية جزية المنتصر
قرية البواريك
قرية الزاره من عائلاتها ال عبيدالله )

قبيله العرابات بسوهاج :
والعرابه إحدى بطون هوارة بالصعيد المصرى وهم عرابه (أبودهب-أبوكريشة-أبودنقل)
وهم يسكنون مراكزى جرجا والمنشاة والمراغة. وليس كل من يسكن قرى العربات من الهوارة ولاكن بعض العائلات ويوجد فى تنسيب هشام بن السائب بطن من العرب  يسمى عرابه
وهم بنو(عرابه بن سعد هزيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة)
وبنوة يعرفوا بالعرابا ومما قيل فى أنسابهم وصلت قبيلة بنى محمد بنى مطاوع من اليمن من منطقة حمير فى شمال اليمن وكان ذلك فى سنة 409 هجرية واقامو فى وسط صعيد مصر وكان اسمهم العرب واستمرو فى ذلك المكان حتى اصبح لهم فروع للقبيلة وهما عرب ابو عزيز وعرب ابو منصور وعرب  ابودنقل وهما الأن أحدى بطون قبائل هوارة بالصعيد  وحصل خلاف ومشاكل بين عرب ابو عزيز وعرب ابو منصوروسكنت قبيلة الكرادين نفس المكان بقرى المنشاةاستمر النزاع بينهم اكثر من مائة عام حتى وصل اليهم السيد غازى ونزل عليهم سنة 505 هجرية عندما وصل السيد غازى وصل الى المنقطة الوسطة من صعيد مصر ونزل على قبائل بنى محمد مطاوع وكان ذلك سنة 505 وكبروة عليهم وكان هو الشيخ عليهم شيخ القبائل والحاكم بينهم والسيد غازى اختار المكان الشرقى الجنوبى من المنطقة واقامو له خيام هو وعائلاتة وكان عداد الخيام 7 وكان عندما يذهبون اليه ليحكم بينهم يقولو رايحين الخيام الخضراء وعندما حصل خلاف بين القبائل  هما بنى محمد بنى مطاوع واشتد الخلاف بين قبيلة ابو منصور وقبيلة ابو عزيز واولادهم وحكم بينهم السيد غازى وحكم على قبيلة ابو منصور يأخذو اولادهم ويذهبو الى الجنوب قبلي وقال  الى السيد غازى انطلقانت وعائلاتك الى الجنوب من طلوع الشمس حتى غروب الشمس ثم تنزل فى المكان حتى الشمس عليك وكذلك حكم على قبيلة ابو عزيز هو واولادة وقال لهم اذهبو الى الشمال البحرى من طلوع الشمس الى غروب الشمس وعندما تغرب الشمس عليكم تنزلو فى نفس المكان ثم ذهبت عائلة ابو منصور واستقرت فى المكان الجنوبى من محافظة سوهاج وكان اسمهم فى ذلك الوقت عرابة ابو منصور.
وجاء فى وثيقه قديمه  
هذا ما تجتمع عليه مشايخ عرب العرابا
وهم 1السحيوي أبن يوسف الشريف
2وعامر إبن يوسف الشريف
3وعبدالباقي غريب
4وحسن إبن محمد إبن جمعه
5ومنصور أحمد. وحكم الأمير هارون أبن يوسف الشريف والأمير غابه ابن يوسف الشريف علي جبانه مقابر القبائل حتي يرث الله الارض ومن عليها ولا يدفن فيها خارج القبائل المذكوره من اقباط وغيرهم من شرق القبائل ولا يدفن فيها غير شريف وهي بحري القبائل مسيره عشرة آلاف زراع هاشمي ولا تزرع ولا تسكن أبدا لأنها سارة جبانة مسلمين والله شهيد 1السحيوي سدس
2وأخيه عامر سدس
3عبدالباقي سدس
4وحسن سدس
5ومنصور سدس
6وسدس الحاج محروس.والسحيوي ينحر عشره من الإبل وعبدالباقي عشره وعامر عشره وحسن عشره ومنصور عشره هذا ما شهدنا عليه لسنه خلت شهر رجب سنة تسعه وعشرون ومائه والف
ما جاء فى جرد قديم
إقصاص أولاد مطاوع القصاصى الحميرى اليمانى ومن أولاده توركى وكراع ولملوم أيضا ومن عربان، قصاص أولاد محمد منهم حمدان بحمولة ومنصور بدنقيق ومحمد بصوص والمرشدى بالمراشدة أيضا وطوير بالطويرات ودنجل وكريشة وسلامة ومنصور يقال لهم العرابات في وادى جرجا،
ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان تحت إسم( منشية الصلعاء ) و ذكر أنها قرية تابعة لكورة إخميم .
ذكرها مرتضى الزَّبيدي في كتابه تاج العروس فقال ( والمنشية مدينة عظيمة تجاه اخميم وقد دخلتها ).
ذكرها السيوطي في كتابه ( حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة ) تحت اسم المنشية .
ذكرها أيضاً المقريزي و السيوطي و الصفدي في بعض كتبهم تحت إسم ( منشية إخميم ) .
والمنشاة أصلاً مدينة بطلمية و لذا يحوي ثراها العديد من الكنوز و الأثار العائدة لذلك العصر
كلاوديوس بطليموس الحكيم، أبو الجغرافيا، ولد في المنشاة عام 90 م.
وينتمي لمدينة المنشاة العديد من المشاهير وأشهرهم على الاطلاق كلاوديوس بطليموس، أبو الجغرافيا. كما ولد فيها قارىء القرآن الكريم الشهير فضيلة الشيخ صديق المنشاوى وأبناؤه الشيخ محمد صديق المنشاوي والشيخ محمود صديق المنشاوى
قرى المنشاة
قرية الخنانسة شرق، وغرب  الدناقلة،  أولاد سلامة،  الزوك الشرقية، والغربيه  كوم بدار  وبها هوارة ابوعايد  الكوامل قبلي، وبحرى وبها أحفاد الأمير ريان ابوعايد الهوارى  الرويهب،
الحريزات، المنشاة ( الغربية والشرقية ) الدويرات،  العيساوية،
العمايدة،  أولاد علي،  قرية جزية المنتصر قرية البواريك
قرية الزاره
العرابة المدفونة
:هى من القرى القديمة ومنها أنطلق الأمير أحمس لطرد الهكسوس من مصر ونذكر من عائلاتها الأن ( الشحاتات-أبورحاب-المناصير-الشلابوة  -الدقوشى -الحويطات -الخطاطبة -الغرايبية –الجلايلة –الخواطر-الهواشم –على ناجى –الجوابر –البعل –ال سالم) وغيرهم
(بني منصور-العرابا-الغابات) دون تفصيل..حتى لا يحدث لبث حضرتك هنا لأنه يوجد ال دقشي ينتمون للبكريين بدنفيق قنا ويوجد بعض العائلات أيضا في ابوكريشة ينتمون لعرب قصاص ودنفيق....أما هوارة العرابا القبلية (عرابة ابيدوس)
العرابا :ال شحاتة-ال عبدالجليل-ال حلفاوى وهم أقارب...ال شلبي وهم من هوارة حمرا دوم -البلابيش ينتمون لعائلة هنداوى هناك
الغابات:ال غابة وال السيد غازى-ال حسن -ال الشحيحية من الموازن والجبورة  وال ال  طلوز ونجع تمام-ال حميد وهم حميدات والعطاروة
بنى منصور:المناصير  ال طروش
ومن عائلات بني منصور آل هارون السحيوي وآل عامر وهم أخوه ولهم أولاد عمومه وهم آل غابة بالغابات وهم من الساده الاشراف آل البيت
(ال اغا وال عطية والقواسي وغيرهم....)  والجوابر والرهبات وعائلات أخري تنتمى للتماتمة بجرجا نسبة لخريبي الهوارى الذي رحل عن العرابا القبلية واستقر هناك....
اما قبيلة ابو عزيز فذهبت الى الشمال واستقرت فى ذلك المكان  بمركز المراغة اما عرابة ابو منصور التى هيا العرابة المدفونة فهي تبع مركز البلينا اما القبيلة الكبيرة وكان اسمهم عرابة ابو دنقل استقرت فى نفس المكان الذى يوجد فيه السيد غازى والان المسافة الى بين عرابة ابو دنقل  التى اصبحت عرابة ابوكريشة
العرابة هم عرابات (أبوكريشة -أبوالدهب -أبوعزيز -أبودنقل – العرابة المدفونة)
القرى التى تتبع العرابة وهى قرى (أولادالشيخ-عزبة النمر-منجوج-الشعرة-نجع أبورمية-نجع أحمد-نجع أبودباب-الغريزات-دنقلة-الدويرات-نجع سليم-أولاد على –نجع البط-نجع أبوسمرى-الشواولة-الشجرة-الخنانسة الشرقية والغربية-العمايدة الشرقية والغربية-أولاد سلامة-الدناقلة-الحنابيص)
بنى منصور: من توابع العرابة المدفونة ومن عائلاتها (أبولغى-أبوهارون-أبوحسن)وغيرهم
قرية أولاد على
:وبها عائلات (أبوكريشة –قراعة-الفولى-الديابات )وغيرهم
قريةالدويرات :وبهاعائلات حواس -المطاوعة -الحرابوة -أولاد أحمد -أولاد محمود-أبوكويعة -كعربان –آل ماصع-آل فرغلى-آل فايد-آل قنبر-آل سليم-) وكثيرالعائلات
قرية أولاد سلامة
: وبها عائلات (أبوعميرة والزوق وال عبدون ال عليو ال حمادى و الحسين و ال عبدالحميد ) و وكثيرالعائلات
-قرية الدناقلة:
أل دنقل .أل عميره  . البط. الدويرات وتشمل أل احمد وحربي وراحج واضيف لهم بيت خامس أل كريشه
عرابه ابو دنقل او العربيه الوسطي وسمت  عرابه ابو كريشه لكن الأصل والأساس غرابه ابو دنقل
ظلت باسم دنقل حتي حسين ابن عمر ابن محمد  ابن دنقل
الذى اغتيل من المماليك لأنه لم يخضع لظلمهم وفسادهم فاغتالوة وسميت عرابه ابودنقل وهى العرابه الوسطى إلى عرابه ابوكريشه
وهى أصل العرابة ويسموا عرابة أبودنقل وبها عائلات الشقايرة-  قريةالشجرة وبها عائلات( جمعة) وغيرهم
هناك عائلات من بطون هواره  تابعة لقبيلة بني محمد الهوارى في عرابة ابو كريشة ومنها عائلة آل زيدان  يتفرع منها آل مطاوع  بالمنشاة بالدناقله ومركز  جرجا آل فراج بالرقاقنة  ومنهم فرع بمركز فرشوط  بناحية  كوم البيجا قرية نجع مبارك وهو آل عبدالمنعم الهوارى  
وآل معبد وهم موجودين في أسيوط وأسوان بمركز أدفو  
وكلهم من نسل آل زيدان  الهواري التابع لقبيلة بنى محمد الهوارى
آل معبد وهم موجودين في أولاد على بعرابة أبوكريشه
قرية الخنانسة شرق
و بها عائلات ( أولاد عزب -الغوانم -الحفارة -السماسرة – العواصى-النواصر-الهرايدية-أبوقرنة-أبوداود ) وغيرهم من العائلات
قرية الخنانسةغرب
: وتسمى نجع البط  وبها (أبوحميد-الجوابر-و الرحابات - المناصرة -أبودهيس -الفراغلة -القواسم)( وجزيرة الخنانسة) وكثيرالعائلات
قرية العمايدة شرق : وبها عائلات ( أبوطراد و أبوريان و الطينى وعبدالعاطى وأبوفياض وأبومسلم وعلام والعمارين) وغيرهم من العائلات نجع آل أبوبريدى
قرية العمايدة غرب : بها عائلات (التوايب- والمساعدة –شيخون-آل حربى) وغيرهم
وجزيرة العمايدة : بها  ( أبودويرى-أبومنصور) قريةالجوابر - قريةالرحابات - قريةالعواصى  قرية الشواولة :عائلات(الخضورة -والبلاص– آل عوض-ال شحاته-أبوكريشة) وغيرهم
قريةالزارة : وبها عائلات(آل مراد-أبوكريشة- أبوعبيدالله-الونايسة-ال حجازى ) وغيرهم
وقرية أولاد الشيخ :
وتنتسب إلى الشريف /أحمد بن إبراهيم بن خطاب  من بنى غازى بن محمد بن غازى بن أحمد بن عبدالله بن إسماعيل بن عمر بن عثمان بن حسين بن محمد بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن الحسين بن على بن أبى طالب الذى أعقب (شحاتة –أحمد-عمر-عبدالله-عيسى جدالعوارف) النازح إلى مصر من المغرب ويوجد بالقرية كثير العائلات .
قرية عرابة أبو دهب
: من القرى القديمة ذكرت بأسم العراب من الأعمال السيوطية وذكرت العرابا بادفا لقربها لهاوذكرت بالعرابا البحريةتميزا عن العرابا المدفونة وذكرت عرابه أبودهب الذى كان عمدة لها عائلات (المساعدة –الزيادات –المهارين –حج حسين –أولاد حميد –أولاد عبدالله –سلام –النواويه –الديابات –المرازيق–المحالبه –العلوات وينشطرمنها العرابة الشرقية بأسم نجع الفار) وغيرهم من العائلات
قريةعرابة أبوعزيز:
أصلها من توابع العرابا وكانت تعرف بنجع العرابا ثم فصلت عنها ومن عائلاتها(  أبوعزيز وهو جدالعزيزات-الشعرا من أقدم عائلات القرية –قلادة  من النصارى ويقال أعزيز منهم وعندما أسلم سميت عائلة بأسمه–الهناتشة وهم من فروع هوارة الهناتشة-الخلايلة –ال شمارة – ال غنيم –الدويرات –أبوحربة ومنه الحروبة)  وغيرهم من العائلات
قريه عرابة بفلسطين
: وتعتبر عائلات (أبو عميرة، الشرايعة، الحسيتي) من أقدم عائلات عرابه، ومنازل هذه العائلات تحاذي المسجد الشمالي الذي يُعتقد أنه كان معبداً للبلدة قبل بزوغ فجر الإسلام بزمنٍ طويل. وتعد حمولة (آل العارضة) التي تعود بأصلها الى مصر ولها أقارب في عكا وقراها من أكبر عائلات بلدة عرابه، حيث يُذكر أنها تنتسب الى الحسين بن علي. وأما حمولة (أبو بكر) فيذكرون بأنهم من الحجاز نزلوا القسطل شرق الأردن ومنها نزحوا الى عرابه  ويقال لهم أيضاً حمولة (الشقران) وهم بنو شقران بن عمرو بن صريم بن مازن بن الآزد، وهذه الحمولة تنقسم الى ست عائلات وهي (عبدالهادي ، حمدان ، موسى ، صالح ، عبدالل ، وقاسم أو الزريقي) وتعد عائلة (عساف) في عرابه أبناء عم هذه الحمولة . وتعود حمولة (لحلوح) بأصلها الى بلدة حلحول في الخليل..أما عائلة (عبدالهادي) فتعود بهذا الإسم نسبة الى جدها (عبدالهادي بن أبي بكر) وقد أعقب هذا أربعة من الذكور وهم (حسين،محمود،عبدالقادر،عبدالهادي)
عائلات قرية عرابه بفلسطين : (إدريس - إقحش - البرغوثي - ابو بكر- التلالوه -التايه - حجه - الخالدي - دحبور- رحال -جابر- حردان -  خضر- الدقه - الزبري جبر-حسيتي-الخطيب - الداوودي- الزريقي - الجعفري - حسين-المنسي-الدهيدي - ابو زياد-ابو جلبوش - حماد-داوود-الراباوي -حمران ابو ساره  حمدان-الدبعي- بو الرب -ابو سعادات-الشمالي-الشيخ شعل-الصدر-عبد الله-عيسى-سنان-الشاعر-بو شتا-الشرايعه-الشلبي- طافش -عبد العزيز-عبد الهادي-عبيد-ابو عبيد -عنام-عبد الخالق-عبوده-عساف -العطاري-ابو عميره-الصيداوي-الغزالي-قدوره-قيقس-المرداوي-مرعي-المصري-المغير-موسى-نوفل-ابو الوفا-ابو قعقور-ابو ليمون-أبو صلاح-العريدي-ابو العيله-الطنيب-عز الدينعارضة -لحلوح-صرصور-ابو نصار-ابو ناعمة-السخن-قناوي-الطحنا)
قصة العربات بسوهاج واولاد الشيخ
: وصلت قبيلة بنى محمد بنى مطاوع من اليمن من منطقة حميار فى شمال اليمن وكان ذلك فى سنة 409 هجرية واقامو فى وسط صعيد مصر وكان اسمهم العرب واستمرو فى ذلك المكان حتى اصبح لهم فروع للقبيلة وهما عرب ابو عزيز وعرب ابو منصور وعرب دنقل ودب خلاف بينهم ابو عزيز وعرب حتى وصل اليهم السيد غازى قادما من المغرب ونزل عليهم سنة 505 هجرية عندما وصل السيد غازى ونزل على قبائل بنى محمد وكان ذلك سنة 505ه وسكن المكان الشرقى الجنوبى من المنطقة واقامو له خيام هو وقومة وكان عداد الخيام 7 وعندما اشتد الخلاف بين قبيلة ابو منصور وقبيلة ابو عزيز واولادهم وحكم بينهم السيد غازى وحكم على قبيلة ابو منصورأن ياخذوا اولادهم ويذهبوا الى الجنوب قبلي قال له السيد غازى :انطلق انت وعائلاتك الى الجنوب من طلوع الشمس حتى غروب الشمس ثم تنزل فى المكان الذى غربت الشمس فيه عليك وكذلك حكم على قبيلة ابو عزيز هو واولاده وقال لهم اذهبوا الى الشمال البحرى  من طلوع الشمس الى غروب الشمس وعندما تغرب الشمس عليكم تنزلون فى نفس المكان ثم ذهبت عائلة ابو منصور واستقرت فى عرابة ابو منصور ثم اصبحوا بعد ذلك اسمهم العرابة المدفونة اما قبيلة ابو عزيز فذهبت الى الشمال واستقرت فى المراغة اما عرابة ابو منصور وهى العرابة المدفونةاما عرابة ابو دنقل استقرت فى نفس المكان الذى فيه السيد غازى والان المسافة بين عرابة ابو دنقل  التى اصبحت عرابة ابو كريشة والعرابة المدفونة نفس المسافة بين عرابة ابو كريشة وعرابة ابو دهب فقد واستمر اسم الخيام الخضرتابعين للسيد غازى مدة ثم اصبح بعد ذلك اسمها الخيام الخضرثم غيرالاسم إلى قرية اولاد الشيخ
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل  العربية بالإسكندرية
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

قبيلــة هـوارة العـرابات بسوهاج :
وأصل أسمها العرابـا أضيفت لها تاء التأنيث بلهجـة العوام كما حـدث لكثيـر من القبائل ذكرهـا القلقشندي في نهاية الأرب بالعرايـا بالياء ولعلهـا صحفت بالكتابـة بمخطوطـة المذكور والصحيح العرابـا بالباء كما هو معروف بالوقت المعـروف
والعرابـة وأن كانت في تعداد البطـون الهواريـة في القرون المتقـدمة إلا أنها أصبحت الآن تمثـل قبيلـة عظيمـة من القبائل الهـوارية العربيـة بمصـر لأنها تشمـل علي بلاد عدة بمحافظـة سوهاج وها هي نبـذة صادقـة عنهم وعن أعلامهـم
والعرابه إحدى بطون هـوارة بالصعيد تحديداً هوارة قبيلة بني محمـد الجمـع وهم عرابه
أبـو دهب أبـو كريشة أبـو دنقل.
ومنهـم شيخ العرب عليـوة أبو كريشـة الهواري ولي نظارة قسم جرجا وبرديس في زمن العزيز محمد علي وفي زمن المرحوم عباس باشا وكان والدة ناظراً من قبلة في أول جعل نظار الأقسام من أولاد العرب
وكان له شهره في الكرم ، وكان إذا ركب يسير خلفه كثير من عبيده ، وبلغت زراعتة نحو ستة عشر ألف فدان
من الأسر التي بلغت أوجة الثروة والقوة من أسر عربان هـوارة أسرة أبو كريشة فقد كانت الضيعة التي في حيازة عليوة أبو كريشة مديرية جرجا تبلغ ستة عشر ألف فدان وحينما يذهب للنزهة فان الكثيرين من عبيدة اعتادوا علي السير في ركابة.


وهـم يسكنون مراكـز جرجا والمنشـاة والمراغة
وليس كل من يسكن قـرى العـربات من الهوارة ولـكن بعض العائلات يوجد فى تنسيب هشام بن السائب بطن من العرب  يسمى عرابـه
وهـم بنو عرابه بن سعد هزيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة.
وبنـوة يعرفوا بالعرابا ومما قيل فى أنسابهم وصلت قبيلة بنى محمد بنى مطاوع من اليمن من منطقة حمير فى شمال اليمن وكان ذلك فى سنة 409 هجرية واقامو فى وسط صعيد مصر وكان أسمهم العرب واستمرو فى ذلك المكان حتى أصبح لهم فروع للقبيلة وهما عرب أبو عزيز وعرب أبو منصور وعرب أبو دنقل وهما الأن أحدى بطون قبائل هوارة بالصعيد وذكرتهـم جميع المقالات والكتب القديمة والحديثة والسجادة البكرية وحصل خلاف ومشاكل بين عرب أبو عزيز وعرب أبو منصور وسكنت قبيلة الكرادين نفس المكان بقرى المنشاة أستمر النزاع بينهم اكثر من مائة عام حتى وصل اليهم السيد غازى ونزل عليهم سنة 505 هجرية عندما وصل السيد غازى وصل الى المنقطة الوسطة من صعيد مصر ونزل على قبائل بنى محمد مطاوع وكان ذلك سنة 505 وكبروة عليهم وكان هو الشيخ عليهم شيخ القبائل والحاكم بينهم والسيد غازى أختار المكان الشرقى الجنوبى من المنطقة واقامو له خيام هو وعائلاتة وكان عداد الخيام 7 وكان عندما يذهبون اليه ليحكم بينهم يقولو رايحين الخيام الخضراء وعندما حصل خلاف بين القبائل  هما بنى محمد بنى مطاوع واشتد الخلاف بين قبيلة أبو منصور وقبيلة أبو عزيز وأولادهم وحكم بينهم السيد غازى وحكم على قبيلة أبو منصور يأخذو أولادهم ويذهبو الى الجنوب قبلي.
وممـا لا شك فيـة أن عرابة أبو كريشـة هي مجموعة من القرى كانت تحمل قديماً أسم عرابة بني محمد الوسطة نظراً لتوسطها بين عرابة أبيدوس وعرابة أبو دهب ، والثلاث عرابات يقعـن في محافظة سوهاج ، أحداهما بمركز البلينا وهي عرابة أبيدوس ، والوسطى بمركز المنشـاة وهي عرابة أبو كريشة، والثالثة بمركـز سوهاج وهي عرابة أبو الدهب والثلاث عرابات بعائلاتها ترجع إلى نسب وأحد وهو قبيلة بني محمد ، وقد أختلف النسابون في نسبة قبائل بني محمد فهناك من نسبها إلى محمد بن أبي بكر الصديق، وهو ما توارثه أهل هذه البلاد، وهناك من جعلها بطن من بطون قبائل هوارة التي هاجرت من المغرب العربي وتونس إلى مصر وهذا أقرب للصـواب وهناك من يرجعها إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
وتضم عرابة أبو كريشة قرى كثيرة أهمها : قرية الدويرات وهي عاصمة العرابة وقرية أولاد علي، وقرية الزارة، وقرية الشواولة، وقرية العمايدة الشرقية والغربية، وقريدة الخنانسة الشرقية والغربية، وقرية أولاد سلامة، وقرية الدناقلة. وقريةالدويرات مركز عرابة أبو كريشة دائرة انتخابية مستقلة في مجلس الشعب المصري عن مركز المنشاة. وبها وحدة محلية ووحدة صحية ونقطة شرطة ومكتب بريد، وسجل مدني فرعي، والكثير من المنشآت الحكومية التي تؤهلها لتكون مركزاً من مراكز محافظة سوهاج
وقد أنجبت عرابة أبو كريشة الكثير من الأعلام والعلماء منهم: 
1:الراحل فضيلة العالم الأزهري عبد المجيد أبو حواس. 
2:الراحل الأستاذ الدكتور راشد حمادي مؤسس مستشفى راشد حمادي التخصصي بسوهاج- كلية الطلب بأسيوط. 
3:الأستاذ الدكتور عبد العظيم دنقل مؤسس مستشفى ابن سينا التخصصي بسوهاج-كلية الطب بأسيوط. 
4:الأستاذ الدكتور فوزي برعي رئيس فرع أكاديمية البحث العلمي بسوهاج كلية العلوم بسوهاج
5:سيادة المستشار حسين أبو كريشـة رئيس محكمة أبتدائية بجنوب أسيوط.
كذلك الكثير من أبناء أبو كريشه فمنهم علي سبيل المثال 1:المرحوم المستشار محمد علي عبد الرحمن أبو كريشة رئيس محكمة استئناف القاهرة 
2:المستشار علي محمد علي محمد عبدالرحمن أبو كريشة القاضي بمحكمة أسوان 
3:محمد الأمين أبو كريشه نقيب الحامين في سوهاج 
4:محمد المصري أبو كريشه نقيب المهندسين الزراعيين في سوهاج
5:كامل أبو كريشه نقيب المهندسين 
6:محمود مراد أبو كريشه عضو مجلس الشعب وأمين الفلاحين 
7:الدكتور أحمد أبو كريشه دكتور المخ والأعصاب في أسيوط 
8:محمد أبو كريشه نائب رئيس تحرير الجمهوريه
9:المستشار عبد الفتاح أبو كريشه رئيس هيئه قضايا الدوله ونجلاه المستشار إسماعيل عبد الفتاح أبو كريشة بالنيابة الإدارية والمستشار حسن عبد الفتاح أبو كريشة بهيئه قضايا الدولة بسوهاج وعلي بك مراد وأبنه أحمد بك علي مراد عضو مجلس الأمه عام1948والحاج فاروق إسماعيل أبو كريشه عضو مجلس الشورى وعلى إسماعيل أبو كريشه عضو مجلس الشعب والدكتور إسماعيل فاروق أبو كريشه عضو مجلس الشورى ونائب رئيس معهد الأورام بسوهاج والدكتور محمد إسماعيل أبو كريشة مدرس بكلية طب أسيوط والمستشار وليد على أبو كريشة والمستشار ومحمد. الأمير مظهر أبو كريشة وعصام فاروق أبو كريشة الجهاز المركزى للمحاسبات وحسن على مراد أبو كريشة مأمور جمارك سفاجا ونقيب المحامين خالد محمد الأمين أبو كريشة.
وجاء فى وثيقه قديمــه  
هذا ما تجتمع عليه مشايخ عـرب العرابــا 
وهـم 
1:السحيوي أبن يوسف الشريف 
2:عامر إبن يوسف الشريف
3:عبدالباقي غريب
4:حسن إبن محمد إبن جمعه
5:منصور أحمد الشريف 
وحكم الأمير هارون أبن يوسف الشريف والأمير غابه إبن يوسف الشريف علي جبانه مقابر القبائل حتي يرث الله الأرض ومن عليها ولا يدفن فيها خارج القبائل المذكوره من أقباط وغيرهم من شرق القبائل ولا يدفن فيها غير شريف وهي بحري القبائل مسيره عشرة آلاف زراع هاشمي ولا تزرع ولا تسكن أبداً لأنها سارة جبانة مسلمين والله شهيد 1:السحيوي سدس
2:أخيه عامر سدس 
3:عبدالباقي سدس
4:حسن سدس
5:منصور سدس 
6:سدس الحاج محروس
والسحيوي ينحر عشره من الإبل وعبدالباقي عشره وعامر عشره وحسن عشره ومنصور عشره هذا ما شهدنا عليه لسنه خلت شهر رجب سنة تسعه وعشرون ومائه والف
ما جاء فى جرد قديم
إقصاص أولاد مطاوع القصاصى الحميرى اليمانى ومن أولاده توركى وكراع ولملوم أيضا ومن عربان، قصاص أولاد محمد منهم حمدان بحمولة ومنصور بدنقيق ومحمد بصوص والمرشدى بالمراشدة أيضا وطوير بالطويرات ودنجل وكريشة وسلامة ومنصور يقال لهم العرابات في وادى جرجا،
ذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان تحت إسم منشية الصلعاء و ذكر أنها قرية تابعة لكورة إخميم .
ذكرها مرتضى الزَّبيدي في كتابه تاج العروس فقال 
والمنشية مدينة عظيمة تجاه اخميم وقد دخلتها 
ذكرها السيوطي في كتابه حسن المحاضرة في أخبار مصر  والقاهرة تحت اسم المنشــية .


وجاء قديماً في الجرود الأهلـية في صعيد مصـر
لمشايخ عـربان هـوارة عرابـة أبو كويشـة علي رأسهم شيخ العرب عليـوة أبو كريشـة الهواري ولي نظارة قسم جرجا وبرديس في زمن العزيز محمد علي وفي زمن المرحوم عباس باشا وكان والدة ناظراً من قبلة في أول جعل نظار الأقسام من أولاد العرب
ونسب قصاص الحميري اليماني
عربان قصاص أولاد مطاوع القصاصي الحميري اليماني
ومن أولاده توركي وكراع وخالد ولملوم وأيضا عربان قصاص أولاد محمد منهم حمدان بقمولة ومنصور بدنفيق ومحمد بصوص والمرشدي بالمراشدة وأيضا طوير بالطورات أيضاً ودنجل وعلي كريشة وسلامة ومنصور يقال لهم العرابات في وادي جرجا وهـم هـوارة بكافـة الوثائـق القديمـة والحديثـة
وصفحة 20 شهد بذلك شيخ العرب منصــور القصاصي.
د مصطفي سليمان ابوالطيب أبوعايدالهوارى 
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية 


المصادر 
1:الخطط التوفيقة لسعادة:علي باشا مبارك الحجازي الحسيني رئيس المحاكم الشرعية علي مستوي القطر المصري في عصره
2:العربان ودورهم في المجتمع المصري دكتورة:إيمان 
عبد المنعم عميد كلية الأدب الأسبق جامعة المنيا
3:السجادة البكـريـة
4: قاموس القبائل العربية والمصرية 
5:الإمارة في أنساب قبائل هوارة

هل يوجد في الدويرات بكريين ينتمون الي محمد ابن أبي بكر الصديق