قبائل وعائلات وقرى اسيوط

تاريخ وعائلات محافظة اسيوط
قرية مير
: من القرى القديمة قيل أن عائلاتها من قبيلة بنى تغلب وذكر أميلينو أن بولص الأنصناوى بعد أن ترك صديقة فيليب الذى كان يسكن الجبل سار الى أن وصل الى جبل ميرشمال أسيوط وذكرت بأسم مسير ووردت ميرمن أعمال الأشمونين وذكرت من المنفلوطية ومن عائلاتها (عبدالمولى–جادالمولى –الصلاحنية –المرازقية –المزينين –الجمالين –النباتية –البحاروة –القناديل –الموسى–الكريتة –بلال–السيفة –السكاكرية –الخطبة –النحاسين –الحج عيد-الغوله –الفوايد –النواصى–الستانية –الفجايشة –الجديان –العرايبة –نصر –القرع –العبيد-النزالوة –السمعانية –الضبايعة –النمايرة –الخضايرة –عبدالله حمود-الزرازير–أبوعيطة –الجلايلة –هلال سليم –بديوى –تهامى –معوض-محمدعبدالرحمن –العمارية –جهلان –عسل–النعمانية –ابراهيم –أبوعيطة –نبيهه –مبروك –غلاب –حسونه –الحج سيد-العواشير –الناحل –الجرايسة –محمد عثمان –جودة –الرفاعية –القواسم –البحيرى النخايلة مدبولى) وغيرهم من العائلات
قريه بنى شقير
من القرى القديمة من ولاية منفلوط ومن عائلاتها (أبوشناب –عبدالسميع –العتامنه من الفواتير -الشرفا –الشريف –الحرامى –حماد –حميد –فزاع –الزواينة –زيان –حسن حسنين –عبدالرحمن –القلانشى –عمرو –الحوافظ –رشوان –زيدان –عبدالحكيم –عنانى –خراشى –الميرى –خشبة –العتمانى –زعقوق –جبر) وغيرهم
شقلقيل من القرى القديمة أسمها الأصلى شقاقيل من الأعمال السيوطية وذكرت مع طهنهور وهى ناحية المعابدة ومن عائلاتها (العكشات –البلاكوة –مهران) وغيرهم من العائلات وغالبية أهلها من جهينة قبائل العرب بمنفلوط والقوصية
قبيلة العمايم وهم خمسة بطون (أولاد يحيى-هوامل-اجديات-أولاد حمد-إمدنة) أولاد يحيى ومنهم عائلات (معاتمة ومنهم بيت خليفة ومنهم بودنيا-الدعيكات ومنهم عائلة بابا-تراكا ومعهم أولاد سلطان الأسود-المزاوغة-الجرابيع-نشوان بن يحيى وهم عائلة زيدان –فواغد النشاونة),الهوامل وهم (المرازيق-جمعه –بوشحات-بوقايد بوساسى-احمودة-البقاقدة-القدادرة-الربع-الفلاح-بوجد) ,أولاد حمد ومنها عائلات (الرقط ويسمون بوشحيت وهم بنجع الهوامل وفيهم الرتايمة وهم عبدالله بورتيمه-وعبدالدايم بورتيمه-ومعهم المحارزة من قبيلة تاورغا) ويوجد مع عرب العمايم قبيلة الزبيانة مع الجديات وهم السعادنة وقبيلة أولاد سليمان ومعهم أولاد الشيخ (صوالح)بيت كيلانى-وعائلة بوجماع ربايع- وبوجاموس والركاكضة من قبيلة المجابرةوالنعابية العطايا عائلة خميس جمعة-هوامل) اجديات ومنهم عائلات (العمور ومنهم بالحاج-الرميلات ومنهم بوخوجه-السويقات-صوراس-الطوارسة-المسيدرى-المشارة وهم بومشرى-بومرسال) ومعهم عائلة راغب والرشيي من طرهونة-ومن الفواتير الصفران وهم عائلات (زايد –الزهور-العزباوى)-وهم بجوار عائلة المسيدير والديابة بحرى وعائلة السود بن يحيى مياسى وهم العزالية-والنجعين ما بين الهوامل وأولاد يحيى ونجع بوحنانه) قبيلة ورفلة وهم عائلة حمد الحدار بين النشاونة والسويقات ومعهم الجوازى الهواكل وهم بداخل النشاونة بعد قرية بنى شعران وهم البلق ومعهم قبيلة السعادنة ورفلة وهم عائلة عبودة-الدواقيب-النفشات قبيلة طرهونة ومعهم بوعصر العبيدى قبيلة الجهمة النجع وهم العزة وهم عائلات (المدوح-الشامخ-كلبة-الحوشى-بوحميدة-بوعبية-النعوم ومعهم السبوح من الفرجان والعزاليه من أولاد سليمان عرب الجهمة نجع منصور بيه بعد الدير المحرق وهم (الزرق-الفلاح-النعوم-الحواسات-درجاله-الحساونة عائلة كيمار وعائلة لهنى وهم عمايم عائلة معيقل أولاد زيان قبيلة ازويه وهم عائلة هاشم ومعهم القطعان وهم عائلة محمود والبلاطية من المجابرة ومعهم قبيلة ترهونةوتسمى عرب بوكريم وهم عائلات (بوعزيز-الليثى-المزاوغة-الرياش-الزرق-صالح-زيدان-دريد-بوسراحمن الجهمة أولاد بوشعالة ما بين عزبة بوخشبة وبين النجع وهم (الغول-البركات-عبد-البخوا-أولاد زيان)
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

تاريخ وعائلات محافظة اسيوط
قرية مير
: من القرى القديمة قيل أن عائلاتها من قبيلة بنى تغلب وذكر أميلينو أن بولص الأنصناوى بعد أن ترك صديقة فيليب الذى كان يسكن الجبل سار الى أن وصل الى جبل ميرشمال أسيوط وذكرت بأسم مسير ووردت ميرمن أعمال الأشمونين وذكرت من المنفلوطية ومن عائلاتها (عبدالمولى–جادالمولى –الصلاحنية –المرازقية –المزينين –الجمالين –النباتية –البحاروة –القناديل –الموسى–الكريتة –بلال–السيفة –السكاكرية –الخطبة –النحاسين –الحج عيد-الغوله –الفوايد –النواصى–الستانية –الفجايشة –الجديان –العرايبة –نصر –القرع –العبيد-النزالوة –السمعانية –الضبايعة –النمايرة –الخضايرة –عبدالله حمود-الزرازير–أبوعيطة –الجلايلة –هلال سليم –بديوى –تهامى –معوض-محمدعبدالرحمن –العمارية –جهلان –عسل–النعمانية –ابراهيم –أبوعيطة –نبيهه –مبروك –غلاب –حسونه –الحج سيد-العواشير –الناحل –الجرايسة –محمد عثمان –جودة –الرفاعية –القواسم –البحيرى النخايلة مدبولى) وغيرهم من العائلات
قريه بنى شقير
من القرى القديمة من ولاية منفلوط ومن عائلاتها (أبوشناب –عبدالسميع –العتامنه من الفواتير -الشرفا –الشريف –الحرامى –حماد –حميد –فزاع –الزواينة –زيان –حسن حسنين –عبدالرحمن –القلانشى –عمرو –الحوافظ –رشوان –زيدان –عبدالحكيم –عنانى –خراشى –الميرى –خشبة –العتمانى –زعقوق –جبر) وغيرهم
شقلقيل من القرى القديمة أسمها الأصلى شقاقيل من الأعمال السيوطية وذكرت مع طهنهور وهى ناحية المعابدة ومن عائلاتها (العكشات –البلاكوة –مهران) وغيرهم من العائلات وغالبية أهلها من جهينة
قبائل العرب بمنفلوط والقوصية
قبيلة العمايم وهم خمسة بطون (أولاد يحيى-هوامل-اجديات-أولاد حمد-إمدنة)

اولا قبيله العمايم مركز منفلوط اولاديحي وهم الدعيكات ومعتمد وزيدان وبودنيا واولاد سلطان ومنهم ديهوم بك ووبوجليل ويسكن معهم السعادنه الهوامل وبوشحيت وقناوي والمرازيق عيت نصير وقويه وعمار وفزع ويسكن معهم ربايع المسادره نجع محمد عبدالله زايد وهم اجدايات ومنهم بيت الحاج عمور وبومشري وبيت السويقات والطوارسه ومعهم الفواتير ومجحود والنشاونه عيت حمد وعيت بوقدوره والهلاشي ومعاهم بوحنانه اورفله وترهونه وزييانه وفي نجع الابلق ونجع علي منصور هو الجرابيع وهم لعيت الاسود فرجاني وشتيوي
قبيله الجهمه شيوخ الجهمه عيت الحوشي ولملوم وعيت ميهوب والمدوح وبوحميده ومعاهم
قبيله العطيات ومعاهم قبيله العرفه السلاطنه عيت الشيخ علي والعزاليه والسعادنه اورفله والنفيشي ترهونه وبيت فواتير
عيت الغول والبركات والزعيقات والبضوه في منشيه خشبه
وفي عرب الجهمه
الزرق بيت البيه والحساونه والنعوم والحواسات اولاداسليمان ودرباله والزوي والقطعان
ترهونه
الربيعي والليثي والسراج اجهمي وسيف النصر اولاد اسليمان
أولاد يحيى ومنهم عائلات (معاتمة ومنهم بيت خليفة ومنهم بودنيا-الدعيكات ومنهم عائلة بابا-تراكا ومعهم أولاد سلطان الأسود-المزاوغة-الجرابيع-نشوان بن يحيى وهم عائلة زيدان –فواغد النشاونة),الهوامل وهم (المرازيق-جمعه –بوشحات-بوقايد بوساسى-احمودة-البقاقدة-القدادرة-الربع-الفلاح-بوجد) ,أولاد حمد ومنها عائلات (الرقط ويسمون بوشحيت وهم بنجع الهوامل وفيهم الرتايمة وهم عبدالله بورتيمه-وعبدالدايم بورتيمه-ومعهم المحارزة من قبيلة تاورغا) ويوجد مع عرب العمايم قبيلة الزبيانة مع الجديات وهم السعادنة وقبيلة أولاد سليمان ومعهم أولاد الشيخ (صوالح)بيت كيلانى-وعائلة بوجماع ربايع- وبوجاموس والركاكضة من قبيلة المجابرةوالنعابية العطايا عائلة خميس جمعة-هوامل) اجديات ومنهم عائلات (العمور ومنهم بالحاج-الرميلات ومنهم بوخوجه-السويقات-صوراس-الطوارسة-المسيدرى-المشارة وهم بومشرى-بومرسال) ومعهم عائلة راغب والرشيي من طرهونة-ومن الفواتير الصفران وهم عائلات (زايد –الزهور-العزباوى)-وهم بجوار عائلة المسيدير والديابة بحرى
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

تاريخ وعائلات بعض قرى محافظه اسيوط
قرية بنى زيد:
أصلها من توابع الخصوص (الحمام) ثم فصلت عنها وعرفت بعد ذلك بأسم بنى زيد الشرقى تميزا عن بنى زيد بوق التى بمركز منفلوط وبطن من بنى زيد بطن من كنانة عذرة من بنى كلب بن وبرة من قضاعة بن مالك من حمير بن سبأ من قحطان اليمن وهم عائلات كثيرة نذكر منهم (خضر-البسايسة-الكبايشة-عمار-الناسورة-الجراكمه-الفقرة-حمادة-حسب الرسول-عوض-الحفايرة-البدهيه-العياط-محروس-رماح-حمادة-سيدسليم-رضوان-الفروقة-رضوان-ريان-رماح-عبدالله-هديه-عبدالعال-دياب-البحيرى –قاسم-نصرالدين) وغيرهم من العائلات
قريه بنى مر:
أصلها من تابع الخصوص ثم فصلت عنها فى العهد العثمانى وبنى مر بطن من بنى سماك من بنى لخم الكهلانية القحطانية اليمنية ومنها الرئيس السابق/جمال عبدالناصر الذى قيل أنه من نسل الأشراف وقيل من بنى تميم وهو من عائلة أبوقورة الأقورومن عائلات بنى مر(ماهر -العبايدة-الجماله-الهلالى-مقبول-عبدالجابر-أبوجاموس-على منصور-جندى-اللميت-المغربلين-الفخريين-الجوتى-هدية-حسين شحاته-على-جلع-عويضة –عبدالسميع-الدوالى-البرهامى-على سليمان-العسال-عبدالرحمن زايد-البردويلى-البغال-أبوقورة-الجور-العتامنه-الشيخ-الخضراوى-حماد-خضير-الحاج/عيسى-الدكر-الخوالد-الفرايق-الصعيدىالبرعى-هيكل –البغال-واصف-الفرايق)وغيرهم من العائلات
قرية(بني محمد):
وبنو محمد من قبائل هوارة بالصعيد المصرى وجاء فى الخطط التوفيقية لعلى باشا مبارك قال(هى بلدة كبيرة من مديرية أسيوط بقسم أبنوب الحمام في شرقي النيل, وبينها وبين أسيوط نحو ثلاث ساعات, وهي تشمل على ثلاث قرى متلاصقة, وبها مساجد عامرة وكنائس ومكاتب للمسلمين والنصارى, ولها سوق كل خميس, وعمدتها عبدالوهاب كان ناظر قسم أسيوط مدة الخديوي إسماعيل باشا وعدة أهلها أكثر من عشرة آلاف نفس وتكسبهم من الزرع ومنهم من ينسج الصوف, وأكثرهم أصحاب ثروة لخصوبة أرضهم وكثرة متحصلها, وفيهم الكرم والشجاعة وعلوة الهمة.كما بنى محمد العقب والعقب بطن من فزارة
بنى محمد الشهابيه:
وقد كانت تتبع الخصوص (الحمام)وفصلت عنها فى العهد العثمانى هى وبنى محمد المراونه وبنى محمد العقب وفى عام 1905م ضم الثلاث نواحى بأسم بنى محمديات. وقيل أن بنو شهاب بطن من الجمارسة من كنانة بن عوف بن عذرة بن زيداللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة من قضاعة وقيل أنهم من الأنصارمن ذرية /محمدبن أحمدبن شهاب الدين الأنصارى
بنى محمد المراونة:
- (بني محمد) (بني محمد فرع منفرد عن الهوارة وله شبه استقلال ذاتي) وهي متفرقة في الصعيد ولاتزال بني محمد اسما لبلدة في مركز أبنوب بأسيوط وقيل أنهم ينتسبوا الى محمد بن مروان الأموى من بنى أمية الذى فر من بنى العباس الى مصر وسكن قرية الخصوص و هى الحمام الأن و تزوج من خديجة بنت الشريف ثعلب الجعفرى وأنجب منها (ياسر -وحسن- (صمصام ) وحسن وشنن أو سنن ) وأعقب حسن (على-نايل) ومن على حسن ثم محمد ومن نايل عامر ثم عامر ثم نايل الذى أعقب(سالم-خليف) وأعقب سنن بن مجمد (عامر-أولبو)وأعقي صماصم عليان الذى أعقب (سنن-على-عامر-حسن)ومن سنن (عبدالله-يحيى) ومن عامر(كدوانى-حمد)ومن حسن(عليان) وأعقب ياسر بن محمد طويل الذى أعقب (يوسف-محمد-خضير-سرور)وأعقب يوسف(خياط-عبادة) وأعقب محمد طويل) وأعقب خضير (نصر-جامع)وأعقب سرور(خليل-هيكل) ثم أنتقلت أولادهم بالقرية التى سميت عليهم بنى محمد ومنهم فروع بنو خياط بن يوسف بن طويل بن ياسر بن محمد بن مروان الأموى ببنى رافع ومنهم بنى يحيى بديروط والقوصية وينتسبوا الى يحيى بن محمد بن دحية بن مصعب بن الأصبع بن عبدالعزيز من ال مروان ومنهم عائلة الركايبة (ال حسوبة -ال جبريل ) والمراونة بتندة وإبشادات بملوى ينتسبوا إلى مروان من بنى إبان الأموى وفى بنى رافع بأسيوط والمسايكة بالدويروهم ينتسبوا الى جدهم حسين بن سنن بن مروان الذى أعقب ( محمد/ على/يوسف/أحمد/ حماد) وينتسبوا الى عائلات أولاد سنن بأولاد محمد المراونة ومن المعروف أن قبيلة أولاد محمد لها عدة أنساب ذكر أولاد محمد أنهم بطن من هوارة ونسب أخر على أنهم من المراونيين وينتسبوا الى محمد بن مروان من بقايا دولى بنى أمية بمصر ونسب أخر على أن المراونة من النصارى الذين أسلموا و كان يطلق أسم مراونة النصارى ونسب أخر وقيل انهم من المساعيد ونسب أخرعلى أن المراونة بطن من بنى درما من ثعلبة من قبائل طى اليمنية و نسب على أن المراونة بطن من جهينه ومنهم المسايكة بالدوير عايد ويتفرع من المسايكة أو من المراونة المناصرة بطما و بدير مواس\ والمسايكة ببنى سالم وبنى محمد أسيوط محط رحال بني محمد ومنهم أيضا في محافظة المنيا آل الشعراوي ومنهم المجاهد الوطني الكبير علي باشا شعراوي زميل سعد زغلول في الحركة الوطنية عام 1919 م في مصر وكان أحد أقطاب الوفد المصري, ومنهم حسن باشا شعراوي, المرحومة هدى شعراوي زعيمة الحركة الوطنية النسائية في مصر, محمد بك شعراوي, ومن بني محمد ايضا عائلة سلطان ومنهم المرحوم عمر باشا سلطان ومحمد بك سلطان بنى محمد الشهابية أصلها من توابع الخصوص (الحمام) ثم فصلت عنها وقيل أن محمد الذى تنتسب اليه القرية من بنى شهاب بطن من الجمارسة من كنانة بن عوف بن عذرة بن زيدالات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة من قضاعة وكان منها أحمد عبدالوهاب باشا ولد عام 1894 وتوفى عام1038 ومنهم عائلاتها (الهوارة-عبدالوهاب-الزرائب-الشوافع-الشراقوة-نايل-الوسية-أولادالشيخ-المراونة-الشهابية-الشامخ-سند-الحجارة-أولادخليل-الحمدانية-العبسة –رشوان –السوالم –حسنين عيد–عبدالناصر-أبوالسيد –منصور -راتب--حافظ- العسال –أولادسنن--الريدى)وغيرهم
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

تاريخ وعائلات مركزأبنوب :
قاعدة مركز أبنوب كانت من توابع ناحية الخصوص (الحمام) ثم فصلت عنها بأسم أبنوب النصارى وقدأنشىء المركز عام 1851فكانت تعرف بأسم أبنوب الحمام وسمى مركز أبنوب عام 1890م
ومن عائلاته (العسيرات وهم فرع من العسيرات بسوهاج وهم فروع (جعفر –ليفة –شعلان –قايد)-
الشيمى –عبدالجواد –الكلابوة –الخلايفة –ولايدة –القواسم –عبدربة –موسى –السك –الأعرج-المزيطين –دياب –سنادة –مسعود –الجعافرة –الرمك –الدبر –عابدين –الدعابيس –منتصر –لمام –حليقة –حدى –الصبرى –حسان –نصار –الموس –الدفلانيين –عياد –مسعود –مشعلى –كف الغراب –دهب –قايد –حلاوة من بنى رزاح–أبوعيسى –العو –المقاديم الجيار -السوالم-مسعود) وغيرهم من العائلات
السوالم البحرية:
أصلها من توابع ناحية الخصوص(الحمام) بأبنوب ثم فصلت عنها وقسمت إلى ناحيتان السوالم البحرية والقبلية ومن قرى السوالم السوالم بطهطا وسوالم ديرمواس ونجع السوالم بقنا وينتسب أهلهالعرب السوالم بطن من قبيلة لخم اليمنية ومن عائلاتها( أولادسليمان-أولادعلى-الجاهلية-العور-القراينة-الحرازنة)وغيرهم
قرية المعابدة
:من القرى القديمة كان أسمها الأصلى طهنهور من الأعمال السيوطية وفى العهد العثمانى غير أسم طهنهور الى أسم بنى معبد ثم ذكرت بعد ذلك بأسم المعابدة ثم قسمت الى ناحيتين المعابدة الغربية والمعابدة الشرقية وتتبعهم المعابدة البحرية ومن عائلاتها (الخرابزة ومنهم العقاربة بأبوتيج وهم عباسيون -البريشية –الفقايرة –الميرة –السعايدة –ال نبوت أوالنباتية ويعرفوا ببيت الشيخ–الغراب –العفايشة –الطحاوية –الحرابوة –البهانسة –البحيرى –الشامة-السالمى –الخمايسة –ال عبدالعواض –الشوافع-الكساسبة) وغيرهم
قرية بهيج
: أصلها من توابع أبنوب ثم فصلت عنها وهم من بطون أولاد سلام من بنى سليم وبها عائلات أولاد محمد وهم (بهنسى –حماد –أحمد أبوحسن –محمود –حسن الشحات –خليل –البدارنة عبدالجليل –عامر –الجمل –الزهرى –خليفة –الهماشرة ) أولادعبدالجليل وهم ( –هندى –عبادة –أبوشقة –منصور –الجمل –المشاهرة –المعدوية)
قرى بهيج
(نزلة بهيج –عزبة أبوعميرة –الخلايفة -الكلابوة) وغيرهم من العائلات
جزيرة بهيج :
تضم عائلات (أولاد عبدالجليل –أولاد أحمد –أولاد محمد – عامر –أولاد جميل –ذكى –الصباروة)
عزبة الكلابوة
وهم فرع من بنى كليب من بنى بكر بن ربيعة بن عوف بن جشم بن بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن بن هب بن أقصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن أكلب بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
ويعرفون بالكلابية أوالكلابين أوالكلابى
وينتشروا فى كثير قرى الصعيد فى أسوان ونجع وأسيوط وقيل بنى كلاب من بنى هلال بن عامر وتضم (حسن الكلبى –فاضل)وغيرهم
عزبة أبوعميرة
: وبها عائلات (أبوعميرة –أبوشوشة –زناتى –المغربى )وغيرهم
عزبةالخلايفة:
وهم عائلات(الخلايفة –القوايد –الطحان عبدالله –شحاته –بدران)وغيرهم سوالم أبنوب: أصلها من توابع أبنوب ثم فصلت عنها وهم من قبيلة لخم اليمنية ومن عائلاتها (البراغتة –هشام –عمر-غزال -ريان –المراغى-حامد-حسان) عرب الأطاولة:
أصلها من توابع ناحية بنى عليج وكانت تسمى بأسم بنى عليج والأطاولة ثم فصلت عنها وعرب الأطاولة قيل من شمر من طيى اليمنية وقيل أن شمر من القبائل الحميرية اليمنية وأنهم من التبايعة وهم ينتسبون الى /طويل بن شمر بن ياسر بن عمر بن تبع بن بن زيد بن رفيدة بن عمر بن ابرهه بن الحارث بن قيس بن صيفى بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو بن عريب بن زهير بن ابير بن حمير
ومن بطون شمر بنو طويل أوالأطاولة ومن بطونها (الحووات منتشرون فى كثير قرى الصعيد–النواجى –الديابة –العوايسة وهم منتشرون فى (ساقلتة –والحاجر وأولاد طوق) –الصوالح –الهرايدة قيل من جهينة وينتشرون فى البدارى والعقال القبلى –الجزازرة –الحمدات البعوات –السواحلية ومنهم بنو طليبة ولهم فروع بالمدابغ بأسيوط وفى منقباد والبدارى وأبنوب وسوهاج –الغوانم –الجبايدة ) البلاكووة من جهينة ومن عرب العوامر (عثمان –هلال –العوامر) ومن بطون الأطاولة (ال عبد الظاهر –الفرارحية –القعدان العطلات العكبات ) وأستقرت هذه البطون فى عرب الأطاولة بأخميم بسوهاج وغيرهم
قرية عرب الشنابلة :
أصلها من توابع شقلقيل ثم فصلت عنها والشنابلة بطن من بنى حامد بن محمد بن نصر بن مالك عدى بن كاهل بن نصر بن غطفان بن قيس بن جهينة ومن عائلاتها (هيبة –رقيب –البكاكرة-الحساينة –شليط –الحسانات –حمزة –حمد –طعمة –هدهود –طويل –شرموخ –أبوليلة –الجلالات) قرية الفيما:
أصلها من توابع الخصوص (الحمام)ثم فصلت عنها ومن عائلاتها (أبونار–شوشى–أبوعرام –هريدى –الصباروة –طبرى –الوداينه –السحايمة –الخلفة –الحمودية –ال حسانين –أولاد ابراهيم–الهبابوة –حمد–أبوالنجا–المزيتين–الحشاشين –البواسق –مرزوق –الخرافيق –الدهاينه –الحجايزة –الجامد –المقرقرين)وغيرهم
قرية العدر
: أصلها من توابع سلام ثم فصلت عنها وبها عائلات (الطويل –درويش –منصور-الطرش-الهوب-الدم –عبدالحميد –مكرم عبدالهادى -حسنين)وغيرهم نجع عبدالرسول : وتسمى نجع عبدالرسول أبوحسوبة كانت تابعه لناحية نجع سبع أو نجع لبو قديما وبها عائلات (درويش الفولى-مجاويد-وافى-موسى)وغيرهم
قرية الطوابية:
أصلها من توابع الخصوص ثم فصلت عنها وقيل الطوابية من أبناء الطابية من بنى مهر بن طريف بن مكنوب بن الوليد بن سويد من جذام ويسكنون أسيوط وقنا والدقهلية وكذلك الطوابية من هوارة فى قنا من القليعات والبلابيش ومن عائلاتها (الطوابى –مقلد-أبودور –عزام –عبدالهادى -الدابى)والكثيرمن العائلات
قرية بنى رزاح :
هم من عرب بنى رزاح بن ربيعة بن حرام بن ضنه بن حرام بن عبد بن كثر بن عذرة من قضاعة القحطانية اليمنية ورزاح هذا هو أخو قصى بن كلاب جد الرسول من أمه فاطمة بنت سعد وقيل رزاح من قريش وكانت تتبع بنى رزاح ناحية الخصوص ثم فصلت عنها ومن عائلاتها كف الغراب وهم قسمان القسم الأول((مسعود –حلاوة –زناتى ) القسم الثانى (الرمك ومنه (الخلايفة –خلف –رجب) القسم الثالث (عبدالجواد –المظلطين –مدكور) ولهم فى أبنوب
قرية الزاوية:
من القرى القديمة وقيل زاوية العباد و كانت تعرف بأسم منشأة الشيخ أبى بكر الشاذلى الذى أنشأ بستانا بها ومن عائلاتها (حمد-القوايد –هلالى –موسى –القرايشة –العزابوة –العوايسة –شامخ –بخيت –الطوله –عوظلله –العساله –أيوب –صالح –عنتر –بكار-سعد –الجنب -حجنه)
قرية بنى حسين:
كانت تسمى كوم بنى حسين من كفور منفلوط ثم ذكرت بنى حسين الأشراف لأن نسبهم يرتفع للسادة الأشراف والهوارة ومن عائلاتها (ال فرغلى –ال خلاف –مشرف –أحمد –سليمان –فراج –حماد –خلف –بخيت –ال بطيخ ومنه (محمد –أولاد سليم) –مكاوى –عزالعرب –الخولة –العرامية –السلمانية ومنهم (محمد–عطا–شمندى –بسيون درب صدقة عزبة سليم –بيوض–درب عابدين–زايد –الجنيدية –زين العابدين–عبدالبارى –عبدالرحيم –صالح –السايح – طايع –زيدان–المسارى-سليم –مهران-جودة-عوض)
قرية مسرع :
من توابع بنى حسين ثم فصلت عنها ومنها (ال عمر –محمود-عيد-مدكور)
قرية المطيعة:
كانت تسمى القطيعة ولاستهجان هذا الأسم غيرت الى أسم المطيعة عام 1230 ه من أعمال أسيوط ومن عائلاتها (أبوكريشة وهم هوارة –الخطبة-القرايطة-غلاب-إدريس-الخواريف-حميد-آلقاسم-مفتاح-الدرنكية-خلاف-أولادخلف-الديب-فواز-فارس-حماد-نبيه-فايد)وغيرهم من العائلات
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل بالإسكندرية
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية

محافظاتبإجمالى 42 قبيلة.. أسيوط مقصد القبائل العربية عبر
إيهاب عمر

تعد محافظة أسيوط من المحافظات التي كانت مقصدا للعربان " القبائل العربية " على مدار العصور الماضية لموقعها وسط الصعيد كمحطة مهمة للقوافل التجارية عن طريق درب الاربعين واستقر بها عدد كبير من القوافل بالصحراء الغربية والشرقية واصبحت موطن لهم وقاموا بانشاء قرى في المناطق الجبلية تحمل اسماء قبائلهم حتى ان وصل عدد القبائل 42 قبيلة بعدد من مراكز المحافظة بنحو 29 الف و 482 نسمة في عام 2006.. في هذا التقرير نرصد خريطة القبائل العربية بمختلف مراكز محافظة أسيوط .

مركز ديروط شمال محافظة أسيوط يعد من اكثر المراكز اتخذته القبائل العربية موطنا لهم حيث استقرت 14 قبيلة بالصحراء الغربية والشرقية وهي قبائل " طرهونة ، الجهمة ، الطرشان ، الطرفة ، العمايم ، الدارة ، الجوازي ، الحرابي ، الفوايد ، الفرجان ، العطيات ، أرغول ، مزينة ، الطحاوية ، أبو كريم وكانت العدد الاكبر من القبائل يستقر في الصحراء الغربية، وتحولت الى قرى في تداخلت مع سكان مركز ديروط .

وجاء مركز منفلوط في المركز الثاني ب12 قبيلة هي " العمايم التي تفرعت من ديروط الى ان سكنت غرب منفلوط واطلق علي قريتهم قرية عرب العمايم ويمتاز سكانها بطبع العربان حتى الان ويعمل عدد كبير من سكانها بدولة ليبيا ،كما ان قبيلة الجهمة ايضا غادر عدد من سكانها في ديروط للاستقرار في منفلوط وقبيلة الهداهيد ، العطيات ، السعادنة ، المشارقة ، الحرادنة ،القرنة ، طرهونة ، البرج ، الطحاوية ، القتالية ، وتفرعت هذه القبائل الى مراكز اخرى في أسيوط .

وجاء مركز أبنوب في المركز الثالث بـ10 قبائل ومنها " عرب الشنابلة " السوالم ، عرب العطيات ، بني محمديات ، عرب الاطاولة ، عربان هيثم ، عربان البرج ، الطحاوية بالمعابدة ، بني ابراهيم " عرب العوامر ، العسيرات والتي تنتشر في محافظات أسيوط وسوهاج وقنا وفي عدد من محافظات وجه بحري.

وفي مركز الفتح استقرت قبيلة عرب الكلابات وعرب مطير والاطاولة والتي اتخذت من الصحراء الشرقية مستقرا لهم ، بينما في مركز البداري استقرت قبيلة عرب مطير وقبيلة عرب العوازم و قبيلة البرج و قبيلة المعازة .

وكان بعض هؤلاء العربان يمتهن الزراعة وقامت الحكومة بمنحهم اراضي زراعية واسعة لزراعاتها ومنهم من عمل بالتجارة ونقل البضائع عبر الصحراء خاصة تجار الجمال الحمراء التي تعودوا على تربيتها لانها اكثر تمردا وغضبا من الجمال البيضاء .

وكانت نسائهم تعيش في خيام تقوم بطحن الغلال وغزل الاصواف وكانت تشارك رجالهم في رعي الماشية من الاغنام والماعز وكانت ملابس العربان تختلف عن ملابس الفلاحين في أسيوط حيث كانوا يرتدون البرانس المصنوعة من الاقمشة الفاخرة وملابس النساء كانت قريبة لملابس الرجال اما الفقراء منهم كانوا يرتدون الملابس الخشنة المصنوعة من الكتان ، وعلى مر العصور اصبحت هذه القبائل جزء من سكان محافظة أسيوط ويعاملون معاملة الاسايطة في جميع الحقوق والواجبات.


مدمر الدهون

شفنا صورة بطاقتها..
فحص 1179 مواطنا مجانا خلال قافلة طبية استمرت يومين بدمياط


والد فتاة يتهم شابا بالقفز فوق سطح منزله للتحرش بابنته في المنيا



إصابة ربة منزل وأطفالها الخمسة في حريق بسوهاج


الأزمة تنتقل للشخص الأخطر.. بيلوسي تزور كوريا الجنوبية.. والشمالية تتو...



الأمن يكثف جهوده لضبط المتهمين بسرقة الإعلامية ميار الببلاوي



فرص عمل في أمازون ب 3000 جنيه يوميا


اتق الله.. أخت تعنّف شقيقها بسبب هذا التصرف في حق ابنته



صورة مركبة لدنيا سمير غانم برفقة والديها.. شاهد



برج العذراء.. حظك

كانت مصابة.. تعطل حركة القطارات في انجلترا بسبب سلحفاة.. تفاصيل


قبل إعلان النتيجة.. خبير تعليم يبعث رسائل طمأنينة لأولياء أمور طلاب ال...



محمد رمضان في أحدث ظهور من اليونان



مش فارق معايا وبفلوسي.. إيمي تاتو تظهر في فيديو جديد للتحدث إلى متابعي...

ترشيحاتنا
دون إصابات

قرية سلام اسيوط
قرية سلام اسيوط

الخميس، 11 أبريل 2019
أشهر عائلات قرية سلام
›
ال حمايه - ال ابو الجود الكلحي - ال جاد الكريم - ال علي - ال نصر - ال شراقة - ال حسانين محمد - ال بدوى - ال علي عبدالله - ال علي سالم - ...
الأربعاء، 10 أبريل 2019
عائلة ابو الجود الكلحي قرية سلام اسيوط
›
قبيلة الكلاحين من القبائل التى شاركت مع عمرو بن العاص فى فتح مصر وتتركز اساسا فى محافظة قنا وتوجد لها فروع كونت عائلات كبيرة بالعديد من محا...
هناك تعليقان (2):
عائلة جاد الكريم قرية سلام اسيوط
›
عائلة جاد الكريم من العائلات الكبيرة داخل قرية سلام مركز اسيوط وهى من اصول مغربية اتت مصر قبل الفتح الاسلامى وكان لها دور كبير فى نشر الاسل...
هناك 6 تعليقات:
عائلة حمايه قرية سلام اسيوط
›
عائلات ال حمايه او الحمايات من اكبر واغنى واقدم واعرق العائلات بالصعيد اتت من شبه الجزيرة العربية مع الفتح الاسلامى لمصر مع عمرو بن العاص...
قرية سلام أسيوط
›

قرية سلام هي إحدى القرى التابعة لمركز أسيوط في محافظة أسيوط في جمهورية مصر العربية . حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في سلام 148.

قرية الطوابية باسيوط






أولا: تعريف قرية الطوابية.

ثانيا: حدود قرية الطوابية.

ثالثا: مساحة وسكان قرية الطوابية.

رابعا:عائلات قرية الطوابية.

خامسا: الثمة الغالبة لاعمال أبناء قرية الطوابية.

قرية الطوابية باسيوط

أولا: تعريف قرية الطوابية. تعتبر قرية الطوابية في مركز الفتح محافظة أسيوط فقيرة إلى حد ما من حيث الخدمات والتنمية.
ولكنها تعد من أشهر قرى مركز الفتح وقرى محافظة أسيوط على العموم رغم مساحتها المتوسطة بالنسبة لباقة القرى.
‏ ترجع جزورها الي ال البيت ويوجد أولاد عمومتهم بالطوابية الام بقنا وجزيرة الطوابية بقنا والنوابتة بقنا والطوابية في البلينا بسوهاج وسميت بالطوابية للجد علي الشراك الطوابي بن شحاذه بن محمد المغازي بن حسن بن احمد بن إبراهيم بن محمد بن ابي بكر بن إسماعيل بن عمر بن علي بن عثمان بن حسين بن محمد بن موسي بن يحي بن عيسي بن علي بن محمد المهدي بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين لعابدين بن الامام الحسين.
-واشتهراهلها بين باقى القرى بالكرم والجود والطيبة والفطرة السليمة.
- ‏كما ترتبط بالقرى المجاورة برباط صداقة قوى وحميم.
- وبها عدد كبير من المساجد أشهرها مسجد الشيخ الطوابى و الضرغام وعزام وعبدالهادى و حمد وحمزة ابن عبدالمطلب وعبدالجواد والخلفة والتل و النجيلة والشهيد عبداللاه حمدان.
- ‏وبها جمعية خيرية في القرية وأخرى بالقاهرة، ووحدة صحية، ودار تحفيظ قرآن، وبها ضريح الإمام أحمد الطوابي ويحتفل بمولده سنويا بمنتصف شهر شوال.
قرية الطوابية باسيوط

قرية الطوابية باسيوط



ثانيا: حدود قرية الطوابية. حيث تمتد غربا من جزيرة الطوابية وعزبة الهريف ويحدها من الجنوب قرية منقباد وقرية سلام ويفصلها عنهم مجرى نهر النيل،
ويحدها من ناحية الشمال قرية بنى زيد الأكراد والمشاركة معها بالوحدة المحلية،
ويحدها من القبلة نهر النيل وجزيرة الأكراد ،
ويحدها من الناحية البحرية قرية سوالم ابنوب ومركز ابنوب ألتى كانت تابعة له حتى اوائل الثمانينات.
قرية الطوابية باسيوط


ثالثا: مساحة وسكان قرية الطوابية. وتبلغ مساحتها حوالى سبعة كيلو مترا مربعا،
وعدد سكانها المقيمين بها يزيد على 14000 نسمة يمثلون حوالى 20% من عدد ابنائها خلاف البقية المقيمين بالقاهرة وباقى الجمهورية .


رابعا:عائلات قرية الطوابية. يوجد بها عائلات كثيرة وكبيرة ومتفرعة لاجزاء داخل العيلة الواحدة وترتبط ببعضها البعض جميعأ برباط قوى من مصاهرة وشراكة ونسب وصداقة وجيره . ومن بين عائلتها ال علام و ال عزام وال عبد الجواد و ال عبد الهادي وال الشيخ وال عمار وال ضرغام وال هوارى وال حمد وال ابودور وال الكنار وال صبره.
‏وجميعهم أبناء لجد واحد وتعتبر من اعرق العائلات في اسيوط وأقدمها ويمتدجذورها إلى آل البيت .
قرية الطوابية باسيوط


خامسا: الثمة الغالبة لاعمال أبناء قرية الطوابية. أغلبهم يعمل بالتجارة بحى العتبة والموسكى بفروعهما وأغلبهم وصل بالتعليم الى مراحل متقدمة والكثير منهم حمله لليسانس والبكالريوس ولكنهم سلكوا طريق التجارة بحرفية ومنهم الكثير من رجال الاعمال و البيزنس،
كما يحرص أبنائها على التعليم وبها اغلب المدارس بجميع مراحلها الإبتدائي والاعدادى والثانوى وكذلك المدارس الأزهرية ،
- ‏ويتمتع أبنائها بالوازع الدينى من الجنسين ويحرصون على المصاهرة فيما بينهم.
- ‏ويوجد عدد كبير من أبنائها يعمل بالهيئات القضائيه وصلوا إلى محامين عامين ومنهم من يعمل بوزارة الداخليه منهم من وصل لمديرين للامن بالكثير من المحافظات والمؤسسات العامة بالدولة.
-و بها عدد من الاطباء واساتذه الجامعه وحملت الدكتوراه.
- وتعتبر الطوابية أكثر القرى إنتاجاً في المحاصيل الزراعية .
- كما ينتمي إليها عدد كبير من رجال الاعمال الناجحين الذين يساهمون في خدمات المجتمع المدنى واعضاء الهيئات القضائيه والمحامين والمخابرات العامه والداخليه والامن الوطنى والخارجيه واعضاء هيئه تدريس وجميع العائلات ترتبط ببعضها برباط النسب والمصاهرة وتعتبر من أكثر القرى أمنا وسلاما ومحبة وتعتبر قرية ذو قوه ونفوذ كبيرنظرا لترابط عائلاتها برباط

قبيلة المعابدة بصعيد مصر
موقع يهتم بنسب وتاريخ وأعلام أبناء قبيلة المعابدة الأنصار فى صعيد مصر

الأحد، 7 فبراير 2016
الشوافع بصعيد مصر
الشوافع بصعيد مصر

أحدى أفرع قبيلة المعابدة الأنصار من ذرية سيد ألانصار الصحابي الجليل سعد بن عبادة رضي الله عنة .
قبيلة عربية أنصارية أصيلة تتفرع فى الكثير من بلدان الصعيد ويلقب أبنائها بشافع كما يلقب منهم بالشافعي وبشافعين ويرجع ذلك لأسباب ثقافية وتاريخية فلقب شافعي كان سببه تشابه اللقب مع أسم الامام الشافعي رضي الله عنة وحب العامة له ، وأما لقب شافعين بأضافة الياء والنون يرجع لاسباب تاريخية ذكرتها الباحثة د نعمات أحمد فؤاد والمستشار شافع توفيق فى بحثة عن نسب الشوافع وهي الحقبة التاريخية التي كانت فيها المعابدة بدولة الأندلس وقد كان بمقتضى لهجة أصحاب الاندلس يضيفون الياء والنون والواو والنون الى الاسماء هذا بالنسبة للقب .
أما موطن الشوافع الاصلي بمصر محافظة أسيوط وتحديدا بمركز أبنوب بقرية المعابدة والى الان أل شافع من أكبر عائلاتها ومنهم خرجت الفروع الى جميع ربوع الصعيد والمعمورة .
وعائلات الشوافع بصعيد مصر هم .

أولا _ بمحافظة أسيوط :
- قبيلة الشوافع بقرية المعابدة الشرقية والغربية مركز أبنوب .

- شوافع قرية باقورمركز أبو تيج اسيوط .

- عائلة الشوافع قرية موشا مركز أسيوط .

- عائلة شوافع الزاويه مركز اسيوط .

- عائلة شوافع قرية العصارة مركز الفتح .

- آل شافع قرية جحدم مركز منفلوط .

- آل شافع قرية بني عدي مركز منفلوط .

- عائلة الشوافع بقرية صنبو مركز ديروط .

- شوافع قرية بني محمد مركز أبنوب.

(ومن ألطبيعي أن يكون العدد الاكبر لعائلات الشوافع بمحافظة أسيوط)

ثانيا _ بمحافظة سوهاج :
- عائلة المعابدة بمركز طما وهي عائلة تضم عدة فروع من قبيلة المعابدة ومنهم فرع آل شافع .

- عائلة الشفاعنة قرية شندويل البلد مركز المراغة ، ومنهم آل الجلفي بمدينة المراغة ، آل كمال الدين بنجع خميس ، عائلة شندي بالمدينة المنورة بالمملكة العرابية السعودية.

- عائلة شوافع قرية أبوكريشة مركزالمنشاة .

- عائلة الشوافع بعرابة أبيدوس بمركز البلينا .


ثالثا_ بمحافظة قنا:

- آل شافع بقرية زلتين بنجع حمادي .

رابعا _ محافظة المنيا: آل شافعين بمركز بني مزار .

خميسا _ محافظة بني سويف : آل شافع ببني سويف .

سادسا _ محافظة الفيوم : عائلة الشفوع بقرية أطسا محافظة الفيوم .


فأكرم بالشوافع ونعم أبناء العمومة




(ملحوظة هامة / يوجد بين السادة الشوافع عائلات قليلة لا تحمل النسب المعبدي الأنصاري مثل آل شافع أخميم فقد ثبت نسبهم الشريف الى الى بيت المصطفى صلى الله علية وسلم ولهذا سوف تهتم الدراسة بالبحث فى نسب كل عائلة على حدى ولم تقتصر فقط على الأنصار منهم لأنهم جميعا بينهم تقارب وود كبير وتوحد حول أسم شافع )
قناة شوافع المعابدة الأنصار في 9:35 ص
مشاركة
هناك 6 تعليقات:

Unknown19 فبراير 2020 في 12:00 ص
ماذا عن شوافع مركز البدارى قريه منشاةهمام

رد
الردود

قناة شوافع المعابدة الأنصار6 أغسطس 2020 في 1:15 م
أبناء عكومة من شوافع قرية بني محمد احد فروع شوافع المعابدة الأنصار

رد

Unknown31 مايو 2020 في 10:30 ص
الحمد لله نسب الشوافع الي الصحابي سيدنا عبادة بن صامت

رد
الردود

قناة شوافع المعابدة الأنصار6 أغسطس 2020 في 12:16 م
لا يا اخي الي سيدنا سعد بن عبادة الخزرجي الانصاري عليه وعلي سيدنا عبادة بن الصامت رضوان من الله

رد

Unknown7 يونيو 2020 في 8:04 ص
بالتفصيل عن الشافع البلينا في اولاد عليو والشيخ بركة ونجع ابو شافع

رد
الردود

قناة شوافع المعابدة الأنصار6 أغسطس 2020 في 12:19 م
من كرام القوم ونسبهم معروف في قبيلة بني محمد الهواري ولكن اخي الكريم نحن نخاص بدراسة افرع قبيلة المعابدة والنسب الانصاري خاصة للشوافع الانصار وهناك من اساب كريمة اخري كشولفع قبيلة الهنادي من بني سليم وشوافع بني واصل من قبيلة جزام وشوافع الاشراف وشوافع الهوارة أنتم واسماء القبائل تتشابه وتتباين الانساب

ر

تعد محافظة أسيوط من المحافظات التي كانت مقصدا للعربان " القبائل العربية " على مدار العصور الماضية لموقعها وسط الصعيد كمحطة مهمة للقوافل التجارية عن طريق درب الاربعين واستقر بها عدد كبير من القوافل بالصحراء الغربية والشرقية واصبحت موطن لهم وقاموا بانشاء قرى في المناطق الجبلية تحمل اسماء قبائلهم حتى ان وصل عدد القبائل 42 قبيلة بعدد من مراكز المحافظة بنحو 29 الف و 482 نسمة في عام 2006.. في هذا التقرير نرصد خريطة القبائل العربية بمختلف مراكز محافظة أسيوط .

مركز ديروط شمال محافظة أسيوط يعد من اكثر المراكز اتخذته القبائل العربية موطنا لهم حيث استقرت 14 قبيلة بالصحراء الغربية والشرقية وهي قبائل " طرهونة ، الجهمة ، الطرشان ، الطرفة ، العمايم ، الدارة ، الجوازي ، الحرابي ، الفوايد ، الفرجان ، العطيات ، أرغول ، مزينة ، الطحاوية ، أبو كريم وكانت العدد الاكبر من القبائل يستقر في الصحراء الغربية، وتحولت الى قرى في تداخلت مع سكان مركز ديروط .

وجاء مركز منفلوط في المركز الثاني ب12 قبيلة هي " العمايم التي تفرعت من ديروط الى ان سكنت غرب منفلوط واطلق علي قريتهم قرية عرب العمايم ويمتاز سكانها بطبع العربان حتى الان ويعمل عدد كبير من سكانها بدولة ليبيا ،كما ان قبيلة الجهمة ايضا غادر عدد من سكانها في ديروط للاستقرار في منفلوط وقبيلة الهداهيد ، العطيات ، السعادنة ، المشارقة ، الحرادنة ،القرنة ، طرهونة ، البرج ، الطحاوية ، القتالية ، وتفرعت هذه القبائل الى مراكز اخرى في أسيوط .

وجاء مركز أبنوب في المركز الثالث بـ10 قبائل ومنها " عرب الشنابلة " السوالم ، عرب العطيات ، بني محمديات ، عرب الاطاولة ، عربان هيثم ، عربان البرج ، الطحاوية بالمعابدة ، بني ابراهيم " عرب العوامر ، العسيرات والتي تنتشر في محافظات أسيوط وسوهاج وقنا وفي عدد من محافظات وجه بحري.

وفي مركز الفتح استقرت قبيلة عرب الكلابات وعرب مطير والاطاولة والتي اتخذت من الصحراء الشرقية مستقرا لهم ، بينما في مركز البداري استقرت قبيلة عرب مطير وقبيلة عرب العوازم و قبيلة البرج و قبيلة المعازة .

وكان بعض هؤلاء العربان يمتهن الزراعة وقامت الحكومة بمنحهم اراضي زراعية واسعة لزراعاتها ومنهم من عمل بالتجارة ونقل البضائع عبر الصحراء خاصة تجار الجمال الحمراء التي تعودوا على تربيتها لانها اكثر تمردا وغضبا من الجمال البيضاء .

وكانت نسائهم تعيش في خيام تقوم بطحن الغلال وغزل الاصواف وكانت تشارك رجالهم في رعي الماشية من الاغنام والماعز وكانت ملابس العربان تختلف عن ملابس الفلاحين في أسيوط حيث كانوا يرتدون البرانس المصنوعة من الاقمشة الفاخرة وملابس النساء كانت قريبة لملابس الرجال اما الفقراء منهم كانوا يرتدون الملابس الخشنة المصنوعة من الكتان ، وعلى مر العصور اصبحت هذه القبائل جزء من سكان محافظة أسيوط ويعاملون معاملة الاسايطة في جميع الحقوق والواجبات.

معلومات عامة عن محافظة أسيوط
لا يوجد معلومات عن محافظة أسيوط

عائلات و عشائر محافظة أسيوط
- عائلة المصابيح
- عائلة الشريف
- عائلة المعاوضة
- عائلة ابو رحمه
- عائلة الللي ( الليلي )
- عائلة ال عيسى
- عائلة شاويش
- عائلة الجندالي ( الجندلي )
- عائلة نوار ( النواوره )
- عائلة جاد الحق
- عائلة المناصرة
- عائلة الراوي
- عائلة معوض
- عائلة العلامه ( بيت علام )
- أسرة العبكريميه
- عائلة الهمامية ( الشريف ابراهيم الهمامي الحسيني )
- عائلة العريان ( عمار )
- عائلة عبدالباقى
- قبيلة الخيشه
- عائلة غنيم ( الغنايم )
- عائلة نفادي
- عائلة عبد الرسول
- عائلة العسقلاني
- عائلة أل شامخ بطاح ( الشوامخ )
- عائلة النعامنه
- عائلة شحاته ( العريان )
- عائلة الطوامى
- عائلة عرنوس ( اولاد عرنوز )
- عائلة العوجات
- عائلة جحوش
- عائلة الجاحر
- عائلة المسلميه
- عائلة الهرايدة ( خارفة )
- عائلة الخماسية
- عائلة تونى
- عائلة العساكرة ( عسكر )
- عائلة اللطافه
- عائلة جلال الدين السيوطي ( رجب احمد عثمان جلال )
- عائلة وهمان
- عائلة دسوقي بدوى فراج بدوى
- عائلة عبد العال بن عثمان
- عائلة بوغلمي
- عائلة سويفى ( اليافعى )
- عائلة خاطر
- عائلة حماد ( الشريف عبدالرحيم أبوالمكارم )
- عائلة خربوش ( ابوصقر )
- عائلة الخطيبه
- قبيلة الطحاوية ( الطحاوى )
- عائلة القنابرة
- عائلة الشويش ( الجهمي )
- عائلة ابو خروف ( الخواريف )
- قبيلة ال زيد ( الونش )
- عائلة ابو عفلق
- قبيلة القاوي
- عائلة السويفه
- عائلة الديجوي
- عائلة الدحالبه
- عائلة ابو الليل
- عائلة صفا
- عائلة ال الحاج أحمد
- عائلة ال طلبه
- عائلة الصبايرة ( بكر صبره )
- عائلة الخليصي
- قبيلة عرب مطير ( اولاد ابوالحسن بن زيدان )
- عائلة دردير
- عائلة الفليوي ( الفلوات )
- عائلة الغول
- عائلة اليوسفية