موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية

موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية
د مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
وهم1-تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة
2- القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم
3- القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم
4-رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر
5-الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية
-6-القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف

موسوعة القبائل و العائلات العربية والمصرية
موسوعة تثبيت بالدلائل والبراهين عروبة واصاله الشعب المصرى وارتباطة بالوطن العربى مكون من 6اجزاء كل جزء بيتكلم عن جزء من الشعب المصرى والعربى
عن تاريخ واصول قبائل وعائلات القبائل العربية العدنانية والقحطانية والهوارة والاشراف والانصاروبطون وتاريخ قبائل الأمازيغ البربر وأموالهم بالدم العربى و وقبائل بنى سليم مثل اولادعلى والحرابى والهنادى والعمايم وقبائل هوازن مثل بنى عامر و هلال وبنونصر وبنى جشم وبنى سعد وعتيبة وقبائل سيناء والشرقية وقبائل المرابطين وقبائل الجنوب مثل النوبة والعبابدة والبشارية والبجة والجعافرة والعليقات وجهينة وزارة والانصار وكثير الفبائل جمعتها ودونتها على قدر الاستطاعة واتمنى من الله ان تنول اعجابكم اخيكم
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لابناء هوارة

موسوعه القبائل والعائلات العربية المصريه
موسوعة تثبيت بالدلائل والبراهين عروبة واصاله الشعب المصرى وارتباطة بالوطن العربى مكون من 6اجزاء كل جزء
موسوعه القبائل والعائلات العربية
وهم1-تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة
2- القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم
3- القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم
4-رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر
5-الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية
-6-القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف
بيتكلم عن جزء من الشعب المصرى والعربى
عن تاريخ واصول قبائل وعائلات القبائل العربية العدنانية والقحطانية والهوارة والاشراف والانصاروبطون وقبائل بنى سليم مثل اولادعلى والحرابى والهنادى والعمايم وقبائل هوازن مثل بنى هلال وبنونصر وعتيبة وقبائل سيناء والشرقية وقبائل المرابطين وقبائل الجنوب مثل النوبة والعبابدة والبشارية والبجة والجعافرة والعليقات وجهينة والانصار وكثير الفبائل جمعتها ودونتها على قدﻻ الاستطاعة واتمنى من الله ان تنول اعجابكم اخيكم
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لابناء هوارة
وقاموس القبائل العربية المصرية مفاتيح الإنارة فى أنساب قبائل العرب المرابطين و الهوارة
فى مكتبة العلم

القبائل العربية المصرية
موسوعة القبائل والعائلات (الجزء الأول)
الأقوال الجلية في أنساب قبائل سيناء والشرقية
إعداد وتجميع د مصطفى سليمان أبو الطيب أبوعايد الهوارى
العرب يرجع النسابون العرب إلى ثلاثة أقسام: (بائدة - عارية - مستعربة)
حضارات العرب قبائل العرب عند الفتح الإسلامي لمصر - مساكن العرب (1) القديمة والحديثه في ذكر حروب العرب قبل الإسلام الشعراء وأصحاب المعلقات ومن أمثال العرب القديمة الفراسة عند العرب - ديانات العرب قبل الإسلام الأحلاف عند العرب كتب التاريخ تاريخ ابن خلدون أصول القبائل العربية حمير قضاعة بنو الفين - جهينة - بنو كلب بن وبرة بنو عذرة - بنو بهراء بنو جرم بنو نهد بنومهرة - بنوتنوخ - بنو جناب .. قبيلة بلي
القبائل الكهلانية - الأشعريون) قبيلة همدان قبيلة مذحج قبيلة الخولان قبيلة كندة قبيلة بنو جذام والعايد وبنو قرة بنو سعد سعود جدام - زهير (الزهور) - بنو طريف ( بنو واصل - بنو سويد بنو صخر بنو عبيد بنو عجرمة بنوعلي بنو غياث قبيلة الحارث (عاملة) قبيلة لحم أولاد على السوالم بنو الدار
بنى عدى القبائل الطائية بنو لبيد بن سنبس - بنو ثعلبة البقعة الجواهرة - بني زريق العليميون الطليحيون الصبيحيون بنو جرمي بنو جديمة العبادلة.
الهرامسة أو الهرماس - بنو غزية - آل ربيعة - بنو أثمار
العرب المستعرية (الإسماعيلية - العدنانية) وبنو إسرائيل (۷۵) نسب ولد نزار بن معد بن عدنان من كتاب قلائد الجمان
جديلة ولد بكر بن وائل تغلب بن وائل بن قاسط - شعب مصر
قبيلة هزيل بن مدركة - قبيلة غطفان بنوعيس قبيلة الرشايدة قبيلة ذبيان
- قبيلة ( فزارة) - شمخ بن فزارة المقادمة بتوأشجع عشائر فزارة بليبيا ومصر - فزارة حلفاء هوارة المغربية - قبيلة مطير قبائل وسط الدلتا دمياط - عرب الحصار قبيلة مزينة.
القول السائد في أنساب وتاريخ بنو عائد - بنو عائد الأزد
القول السائد في أنساب وتاريخ بنو عائد - بنو عائد الأند.
بنو عائد قضاعة - بنو عائد من بنى جذام بنو عائد طى
بنو عائد بني سليم بنو عائد من اليمنية - بنوعائد قريش
النسب الشريف لعايد بنو عائد في هوازن بنو عائد من ربيعة
بنو عائد من العدنانية قبيله العيايدة بنوعايد أصول عربية
وهذا ماجاء في جرد قديم عربان المرتاحية والدقهلية والشرقية - قبائل وسط الدلتا دمياط من جرود العرب بالشرقية نزول العرب بأرض مصر مساكن العرب كما جاء فى البيان والأعراب - قبيلة السماعنة مشجر نزول عربان عايد والعرب بمصر
محافظة الشرقية ومراكزها وقبائلها
القبائل العربية التي تقطن في مدن البحر الأحمر (قبيلة العرينات قبيلة جهينة - قبيلة بنو عطية المعازة - قبيلة الرشايدة قبيلة عبس - قبيلة القزايزة وعربان الرشيدية - قبيلة العزايزة ( بني عزيز ) - قبائل البجة - قبيلة العبابدة قبيلة الحويطات قبيلة الجعافرة - عرب البراهمة
أولا سيناء في العصر القديم تاريخها وجغرافيتها ومراكزها
قبيلة الرميلات قبيلة العقايلة بنو اسد قبيلة السواركة عربان الحبايبة قبيلة
القبائل العربية بسيناء قبيلة الرميلات - قبيلة العقايله - بنو اسد قبيلة السواركة - عربان الحبايبة - قبيلة النعام قبائل العليقات (العقيليون) - قبيلة البياضية - قبيلة الحويطات قبيلة الحماضة - قبيلة القرعان - قبيلة الترابين قبائل هتيم قبيلة الطميلات. قبيلة الملاحة أو بنو عامر - قبيلة الوحيدات - قبيلة التباهة - أولاد على - قبيلة أولاد سعيد قبيلة البدارة قبيلة الجبالية - قبيلة الأخارسة - قبيلة الرياشات - بنو عقبة بنو واصل عشيرة الجرادات والمشاعلة - عرب العطيات المساعيد - عشيرة الخرشة قبيلة آل عمرو قبيلة (الفواخرية) قبيلة الصوالحة قبيلة النفيعات قبيلة القطاوية - قبائل المساعيد ( اللفيتات - الأحيوات العلالمة فروع أولاد سيف (٢٠٦)
سيناء و الشرقية
قبائل المعازة
قبائل عنزة
المشجرات
القبائل بالمحافظات المصرية وسط سيناء قبائل الترابين الأحيوات - الحويطات السواركة - الرميلات - البياضية. الأخارسة - العقايلة الدواغرة - السماعنة العيايدة الرياشات المساعيد العزازمة العلاوين) شمال سيناء وبها قبائل السواركة الرميلات - البياضية الأخارسة - السماعية. القطاطوة - العقابلة - الدواغرة - العلوية الرياشات الملائحة العيايدة - السعديين. بلى - المساعيد العكو اللفيتات - الجبالية - الصقور - بنى عجلان النباهة - الترابين الحوات النجمات المساعيد الصفايحة - الأحيوات - الحويطات العزازمة الفواخرية أولاد سليمان - الاغوات - حجاب - أبوشيته - عروج - اللايمة - الشوربجي - الشريف).)
السويس : بها من القبائل : السواعدة والهضيبات والقطاطوة وأبوكيلة والشوام جميعهم من النفيعات والحويطات وجهينة والهنادي والعليقات وبلي والعبايدة والأشراف ومطير والبراعصة و. والصوالحة ... بني عطا الخماسين
جنوب سيناء : وبها من القبائل : الغنيمات والشقاطفة كلاهما من السواعد من النفيعات والعقيلات ومزينة والصوالحة والقرارشة والجبالية وأولاد سعيد من الفوايدة من جهينة والحماضة وبني واصل من جذام والحرارة والبدارة الحماسة بني سليمان النية).
وعشان الطور وهي : السواعدة والفضيات والحماسية والعنايف
وعشائر الطور وهي ( السواعدة ووالهضيبات والحمايدة والغتاورة ووالقطاطوة والضواهرية والحجاجنة والعمارين والتغيرات والدبور والجمايلة وعشائر الشوام هي : بني ايوب والمعاريف والشوامين وخزام والقنادلة أي بنو على الذين لم تتوقف سيناء النباهة والترابين والحوات والنجمات والصفايحة والحويطات والعزازمة وبني فخر وأولاد سليمان والاغوات وحجاب وأبو شيته وعروج والسلامة والشوريجي والشريف
والسواركة العدنانية والرياشات والرميلات والبياضية القحطانية وبلى القضاعية والأخارسة القحطانية والعقابلة القحطانية والدواغرة والسماعية والعيايدة والمساعيد والأحيوات "
البحر الأحمر : تحتل محافظة البحر الأحمر النصف الجنوبي الكامل من الصحراء الشرقية لمصر بما فيها مرسى علم وسفاجا والغردقة وغيرها وكلها قبائل عربية ومن هذه القبائل العبابدة والعقيلات وجهينة والمعازة ومزينة والحويطات والرشايدة والعبابدة والعربيات
الإسماعيلية الحويطات جهينة - الهنادي العليقات بلي العيايدة الأشراف
مطير البراعصة . الطميلات المعازة . العقابلة السماعية الأخارسة ، البياضية
السواركة بنى عطا الشرارات الخماسين التقيعات بها من القبائل بني عطا -
الخماسين : الهضيبات والظواهرية والتغيرات والدبور والجمالية والحويطات وجهينة
والهنادي والعليقات ويلي والعيايدة والأشراف ومطير والبراعصة والطميلات والمعازة
والعقابلة والسماعية والأخارسة والبياضية والسواركة والعليقات


تحميل : سيناء والشرقية . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/M9WDu0H
د مصطفى سليمان ابوالطيب ابوعايد الهوارى

[1:56 م، 2024/8/11] مصطفى سليمان ابوالطيب اله: : تحميل الباب الثاني قاموس القبائل والعائلات العربية المصرية
تحميل الباب الأول قاموس القبائل والعائلات المصرية https://docdro.id/m9XtD9r
: تحميل الباب الثالث قاموس القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/hCStRg8
[٢٠: تحميل الباب الرابع قاموس القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/dygpL6d
[٢٠ تحميل الباب السابع قاموس القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/85fCPj4
: تحميل الباب الخامس قاموس القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/SFyqQwT
: تحميل الباب السادس قاموس القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/eEFpCxl
تحميل الباب التاسع قاموس القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/V6fz2dO
تحميل الباب الثامن قاموس القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/BRxA7bW
تحميل : بني سليم . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/qc6hkTP
تحميل : الهوارة . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/WyIqnvr
: تحميل : المرابطين . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/dq9iAUZ
: تحميل : سيناء والشرقية . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/M9WDu0H
[: تحميل : مجلد بنو نصر . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/DrxdiSB
: تحميل : الأشراف . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/p9AoVWT
[1:57 م، 2024/8/11] مصطفى سليمان ابوالطيب اله: : تحميل : سيناء والشرقية . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/M9WDu0H
[1:58 م، 2024/8/11] مصطفى سليمان ابوالطيب اله: : تحميل : الأشراف . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/p9AoVWT
[1:58 م، 2024/8/11] مصطفى سليمان ابوالطيب اله: [: تحميل : مجلد بنو نصر . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/DrxdiSB
[1:58 م، 2024/8/11] مصطفى سليمان ابوالطيب اله: : تحميل : المرابطين . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/dq9iAUZ
[1:58 م، 2024/8/11] مصطفى سليمان ابوالطيب اله: تحميل : الهوارة . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/WyIqnvr
[1:59 م، 2024/8/11] مصطفى سليمان ابوالطيب اله: تحميل : بني سليم . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/qc6hkTP
[2:02 م، 2024/8/11] مصطفى سليمان ابوالطيب اله: العرب يرجع النسابون العرب إلى ثلاثة أقسام: (بائدة - عارية - مستعربة)

[2:01 م، 2024/8/13] 
مصطفى سليمان ابوالطيب اله: القبائل العربية المصرية


موسوعة القبائل والعائلات الجزء الأول)
 رجال العصر في أنساب قبائل هوازن وبني هلال وبني نصر


إعداد وتجميع د/ مصطفى سليمان أبو الطيب  يوسف ابوعايد  الهوارى


رقم الإيداع ۲۱۱۲۰ | ۲۰۱۸ رقم الإيداع الدولي ٨٥٤٣٥-٩٧٧-٩٧٨
: البشر وتوزيعها - التعريف بقبائل عرب الزمان جنس العرب يرجع النسابون العرب إلى ثلاثة أقسام: بائدة عارية مستعربة)
 - حضارات العرب قبائل العرب عند الفتح الإسلامي لمصر - مساكن العرب القديمة والحديثة في ذكر حروب العرب قبل الإسلام الشعراء وأصحاب المعلقات ومن أمثال العرب القديمة الفراسة عند العرب . ديانات العرب قبل الإسلام الأخلاف عند العرب كتب التاريخ تاریخ ابن خلدون أصول


القبائل العربية


العارية (القحطانية اليمنية)


ثالثا العرب المستعربة الإسماعيلية - العدنانية
القلائل العدنانية والقيسية نسب ولد نزار بن معد بن عدنان من كتاب قلائد
الجمان قبائل مضر بنو كنانة
قبائل قيس عيلان بن مضرقبائل هوازن نسبها وتاريخها وتواجدها بطونها الحاليه 
هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان،

هوازن قبيلة عربية قيسية مضرية عدنانية جاهلية وتعتبر إحدى أهم قبائل العرب، وأحد جماجم العرب،و تمتد منازل هوازن من بلاد نجد إلى الطائف بالحجاز
والجمجمه هى القبيله التى بداخلها قبائل كثيرة من كثرتها
ومنها زينب بنت خزيمة أحد أمهات المؤمنين، والسيدة حليمه السعديه مرضعه الرسول صلى الله عليه وسلم
بتو نصر حروب الفجار بين قيس عيلان بقيادة هوازن وكنانة بقيادة قريش  
 قبيلة هوازن (بعض المصادر التي ذكرت بني نصر - سوق عكاظ وبني نصر غزوة حنين.
بني نصر في معركة القادسية ضد الفرس 
بني نصر مع الأمام علي في الجمل وصفين المرحلة الثالثة لتاريخ بني هلال
بنو جشم بنو سعد اختلاط عزية هوازن مع آل فضل ( الفضول
انتشار بنو نصر بن معاوية بن بكربن هوازن
بنو نصر مع بنو هلال بن عامرفى التغريبه الهلاليه
: ماورد باسم نصر من القبائل العربية التي ذكرت في التاريخ.
مالك بن عوف النصري قائد المشركبن فى غزوة حنين
شخصيات عربية قديمة باسم نصر العشائر التي تنتمي إلى آل نصر في الجزيرة
العربية في العراق والشام ومصر قبيلة بنو سعد بنو منبه بنو عامر بن صعصعة.
الامارات والدول التابعه لهوازن
بوعامر وفروعهم القرينات بنو هلال بن عامر .
المرحلة الثالثة التاريخ بني هلال
بنو هلال بن عامر وتغريبتهم.
هجرة القبائل الهلالية ما قاله ابن خلدون عن بنو هلال


قبيلة العزازية ققبائل من نسل هوازن

• سبيع
  
• السهول
  
• عتيبة
  
• بنو عقيل ومنه دوله المنتفق وبنو خالد والدوله الجبريه  بنو عصفور
  
  
• بنو هلال
  
• بنو كلاب
  
• قشير
  
• ثقيف
  

دوله بنو مرداس فى حلب 
بنو هلال  بن عامر فى الصعيد ةبحرى والغرب المصرى وفلاليبيا بأنساب وتحالفات مختلفة وفروعهم بمصر وليبيا 
  قبائل عتيبه الهوازنيه نسب قبيلة عتيبه وموطنها وفروعها
اد مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف  ابوعايد الهوارى


 تحميل : مجلد بنو نصر . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/DrxdiSB

 
 
 
 

• سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم.
  
• وامه هي: تكمة بنت مر بن أد بن عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
  
• بنو سُليم قبيلة عربية عدنانية قيسية، كانوا وما زالوا يقيمون في الحجاز، وقد هاجرت بطون منهم إلى ليبيا وتونس، وبقيت بطون منهم من فرع بنو الحارث بن بهثة بن سليم في ديارهم الأصلية في الحجاز ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة خاصة في محافظة الكامل وفي وادي ستارة ووادي ساية ووادي قديد وفي حرة بني سليم على طريق الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة وهم أخوال الرسول محمد من بعض جداته حيثُ أنه قال في حديثه الشهير: «أنا ابن العواتك من سليم».
  

 

• بنو عصية
  
• بنو بهز
  
• بنو بُهثة
  
• بنو زِغب
  
• بنو رِعل
  
• بنو مطرود
  
• بنو ذكوان
  
• بنو الشَّريد
  
• بنو لبيد بنو هيب 
  

[list="margin: 0.3em 3.2em 0.5em 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]القبائل العربية المصرية موسوعة القبائل والعائلات الجزء الأول) 
[*]القول الشاف في أنساب قبائل وعائلات الأنصارو الأشراف
[*] إعداد وتجميع د مصطفى سليمان أبو الطيب يوسف ابوعايد  الهوارى


[/list]
الأشراف (ومفردها شريف)، هو لقب يُطلق على الأشخاص الذين يرجع نسبهم إلى النبي محمد. أجمع علماء الأنساب على حصر الأشراف في ذرية الامامين الحسن والحسين سبطى رسول الله. ثم تم تقسيم هذه الذرية الطاهرة إلى اثنى عشر سبطاً، ستة منها نسل الحسن وستة من نسل الحسين، وأكبر تجمع لهم في الحجاز وأيضاً في الطائف والخرمة وجيزان و الأفلاج .
ويمكن استخدامه بثلاث معانٍ:
[list="margin: 0.3em 3.2em 0.5em 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
[*]

• النضر بن كنانة
  
• عبد مناة بن كنانة
  

• مالك بن كنانة
  
• ملكان بن كنانة
  

[*]وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لوي، وهم بنو لوي بن غالب، وبنو عامر بن لوي، وبنو عدي كعب بن لوي، وبنو جميح، وبنو مخزوم، وبنو تيم بن مرة، وبنو زهرة بن كلاب، وبنو أسد بن عبد العزي، وبنو عبد الدار، وبنو نوفل، وبنو المطلب، وبنو أمية، وبنو هاشم ثم تفرق من هؤلاء بطون الاسلام، وهم بطون كثيرة

[*]بالمعنى الأوسع، يشير لقب شريف إلى المنحدرين من نسل جد النبي محمد الأكبر هاشم بن عبد مناف (بنو هاشم أو الهاشميون، الذين كانوا بالفعل في عهد محمد عشيرة قائمة داخل قبيلة قريش المكية)، بما في ذلك جميع أحفاد عمي محمد؛ أبو طالب (الطالبيون) والعباس (العباسيون).[

[*]في كثير من الأحيان يشير لقب شريف إلى أحفاد علي بن أبي طالب وابن عم محمد (بنو علي)، خاصة ولكن ليس حصراً من خلال زواج علي من ابنة فاطمة ابنة محمد (الفاطميون). ضمن هذا المعنى الأخير (والأكثر استخدامًا)، يشير المصطلح بشكل فعال إلى جميع أحفاد النبي.[

[*]في أضيق معانيه يشير اللقب فقط إلى من ينحدر من نسل علي وفاطمة الابن الأكبر (وحفيد محمد) الحسن (الحسنيون). في هذا السياق المحدود، يتناقض مصطلح الأشراف مع مصطلح السادة، والذي يشير بعد ذلك فقط إلى أحفاد الحسين، شقيق الحسن الأصغر (أي الحسينيون).

[/list]


اقبائل الأنصار
أثنى الله تعالى على الأنصار فقال: ﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ٩﴾ [الحشر:9].
ومن الآيات التي أثنى الله على الأنصار فيها:

• ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ١٠٠﴾ [التوبة:100].
  
  
• ﴿لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
  
  

• «آيَةُ الإيمانِ حُبُّ الأنْصارِ، وآيَةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأنْصارِ» صحيح البخاري.
  
  
• «الأنْصارُ لا يُحِبُّهُمْ إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، فمَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ، ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ» صحيح البخاري.
  
  
• «إنَّ الأنْصارَ كَرِشِي وعَيْبَتِي، وإنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ ويَقِلُّونَ، فاقْبَلُوا مِن مُحْسِنِهِمْ واعْفُوا عن مُسِيئِهِمْ» صحيح البخاري.
  
  
• «.... يا مَعْشَرَ الأنْصَارِ، أَما تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بمُحَمَّدٍ تَحُوزُونَهُ إلى بُيُوتِكُمْ؟ قالوا: بَلَى، يا رَسولَ اللهِ، رَضِينَا، قالَ: فَقالَ: لو سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا، وَسَلَكَتِ الأنْصَارُ شِعْبًا، لأَخَذْتُ شِعْبَ الأنْصَارِ» صحيح البخاري.
  
  
• «.... ألَا تَرضَوْنَ يا مَعشَرَ الأنصارِ أن يَذهَبَ الناسُ بالشاءِ والبعيرِ، وتَرجِعون برسولِ اللهِ إلى رحالِكم؟! فوالذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لَمَا تنقلِبون به خيرٌ ممَّا ينقلِبون به، ولولا الهجرةُ لكنتُ امرأً مِن الأنصارِ، ولو سلَك الناسُ شِعْبًا وواديًا، وسلَكتِ الأنصارُ شِعْبًا وواديًا، لسلَكْتُ شِعْبَ الأنصارِ وواديَها، الأنصارُ شِعارٌ، والناسُ دِثارٌ، اللهمَّ ارحَمِ الأنصارَ، وأبناءَ الأنصارِ، وأبناءَ أبناءِ الأنصارِ، قال: فبكى القومُ حتى أخضَلُوا لِحاهم، وقالوا: رَضِينا برسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - قِسْمًا وحظًّا، ثم انصرَف رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وتفرَّقوا» صححه الأرناؤوط
  
  
• «أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، رَأَى صِبْيَانًا وَنِسَاءً مُقْبِلِينَ مِن عُرْسٍ، فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُمْثِلًا، فَقالَ: اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِن أَحَبِّ النَّاسِ إلَيَّ، اللَّهُمَّ أَنْتُمْ مِن أَحَبِّ النَّاسِ إلَيَّ يَعْنِي الأنْصَارَ» صحيح مسلم.
  
  
• «كَانَتِ الأنْصَارُ يَومَ الخَنْدَقِ تَقُولُ: نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا... علَى الجِهَادِ ما حَيِينَا أبَدَا، فأجَابَهُمُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إلَّا عَيْشُ الآخِرَهْ... فأكْرِمِ الأنْصَارَ، والمُهَاجِرَهْ» صحيح البخاري.
  
  
• «قُلتُ لأنَسٍ: أرَأَيْتَ اسْمَ الأنْصَارِ، كُنْتُمْ تُسَمَّوْنَ به، أمْ سَمَّاكُمُ اللَّهُ؟ قالَ: بَلْ سَمَّانَا اللَّهُ عزَّ وجلَّ، كُنَّا نَدْخُلُ علَى أنَسٍ، فيُحَدِّثُنَا بمَنَاقِبِ الأنْصَارِ، ومَشَاهِدِهِمْ، ويُقْبِلُ عَلَيَّ، أوْ علَى رَجُلٍ مِنَ الأزْدِ، فيَقولُ: فَعَلَ قَوْمُكَ يَومَ كَذَا وكَذَا كَذَا وكَذَا» صحيح البخاري.
  
• «خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِهِ الذي مَاتَ فِيهِ، بمِلْحَفَةٍ قدْ عَصَّبَ بعِصَابَةٍ دَسْمَاءَ، حتَّى جَلَسَ علَى المِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأَثْنَى عليه، ثُمَّ قالَ: أمَّا بَعْدُ، فإنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ ويَقِلُّ الأنْصَارُ، حتَّى يَكونُوا في النَّاسِ بمَنْزِلَةِ المِلْحِ في الطَّعَامِ، فمَن ولِيَ مِنكُم شيئًا يَضُرُّ فيه قَوْمًا ويَنْفَعُ فيه آخَرِينَ، فَلْيَقْبَلْ مِن مُحْسِنِهِمْ ويَتَجَاوَزْ عن مُسِيئِهِمْ فَكانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ» صحيح البخاري.
  
  

الأنصار في التاريخ الإسلامي
 هم أهل يثرب (المدينة المنورة) الذين ناصروا رسول الله في الإسلام محمد بن عبد الله. وهم ينتمون إلى قبائل الأوس والخزرج، و قبل الإسلام كانت بين الأوس والخزرج حروب طوال قاسية كان آخرها يوم بعاث قبل الهجرة النبوية.

• الأوس: هم بنو الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.
  
• الخزرج: هم بنو الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.
  
  
• ويقال لهم بنو قيلة نسبة لأمهم وهي: قيلة بنت الأرقم بن عمرو بن جفنة بن عمرو بن عامر بن ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد،
  
  
•  وقيل: قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة.
  
  

• انتشار قبائل الانصار فى الديار المصريه
  
  

 تحميل : الأشراف . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/p9AoVWT

قبيلة بني كِنَانَة بكسر الكاف وفتح النونين،
 وواحدهم (الكِنَانِي)، قبيلة خندفية مضرية عدنانية ينتمي إليها النبي محمد ، موطنها الأصلي في السعودية ويسكن معظمهم اليوم مدن ساحل الحجاز ويشكلون أغلبية فيها. ويتواجد بعضهم اليوم في العراق والأردن ومصر والسودان والأحواز وفلسطين وبشكل أقل في تونس والمغرب وسوريا واليمن.

نسب قبيلة كنانة

يرجع نسب الكنانيين إلى:

• كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان والعدنانيون من بني النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم عليهما السلام.
  
  

والدة كنانة هي:

• عوانة بنت سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وقيل ابنة عمها هند بنت عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
  
  

تزوج كنانة من:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]برة بنت مر بن إد بن طابخة (عمرو) أخت تميم فأنجبت له جميع أبنائه ما عدا عبد مناة.
[*]هالة بنت سويد بن الغطريف بن امرؤ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد أم عبد مناة وقال الطبري قولا آخر أنها: الذفراء فكهة بنت هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة.

[/list]
أعمام كنانة هم:

• هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. جد قبيلة هذيل
  
  
• غالب بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وبنوه في الهون
  
  

أبناء كنانة هم:

النضر بن كنانة عبد مناة بن كنانة

مالك بن كنانة ملكان بن كنانة

وزاد أبو جعفر الطبري ومن أخذ عنه عليهم:

الحدال بن كنانة وقيل أنهم كانوا قليلا في اليمن. عوف بن كنانة مجربة بن كنانة وقيل أن بني ساعدة منه قبل دخلوهم في الخزرج. الحارث بن كنانة عامر بن كنانة سعد بن كنانة

عمرو بن كنانة وقيل أنهم كانوا قليلا في فلسطين. غنم بن كنانة النضير بن كنانة غزوان بن كنانة جرول بن كنانة

أقرب القبائل نسبا لقبيلة كنانة

أقرب القبائل نسبا لقبيلة كنانة هي قبيلة بني أسد ثم القارة ثم قبيلة هذيل ثم قبيلة بني تميم وقبيلة مزينة.
وأما قبيلة قريش فهي فرع من قبيلة كنانة استقل بذاته عن سائر بني كنانة فيقال قريش وكنانة كما يقال بنو عامر بن صعصعة وهوازن، ولهذا إذا أطلق لقب الكناني فإنه يقصد به بنو عبد مناة بن كنانة وبنو مالك بن كنانة وبنو ملكان بن كنانة وأما لقب القرشي فيختص ببني النضر بن كنانة.
وكنانة هو الجد الثالث عشر في عمود النسب الشريف للنبي محمد، فالنبي محمد قرشي كناني وكان كنية كنانة أبو قيس وقيل أبو النضر ولاخلاف بينهما فإن ابنه قيس كان لقبه النضر واشتهر بلقب قريش.

فروع وديار قبيلة كنانة القديمة

كانت قبيلة كنانة قديما تنقسم إلى:
1- بنو النضر بن كنانة (قبيلة قريش) :
المقالة الرئيسة: قبيلة قريش
و النضر هو قريش بن كنانة وإليه تنتسب قبيلة قريش وقد قال النبي محمد : «نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا ولا ننتفي من أبينا»، وقد تزوج النضر عاتكة بنت عدوان بن عمرو بن قيس عيلان وأشهر بطون قريش:

بنو هاشم بن عبد مناف بنو عبد شمس بن عبد مناف ومنهم بنو أمية بنو نوفل بن عبد مناف بنو المطلب بن عبد مناف بنو أسد بن عبد العزى بنو عبد الدار بن قصي ومنهم بنو شيبة بنو زهرة بن كلاب بنو تيم بن مرة بنو مخزوم بن يقظة بنو عدي بن كعب

بنو سهم بن عمرو بنو جمح بن عمرو بنو عامر بن لؤي بنو سامة بن لؤي بنو الحارث بن لؤي بنو عوف بن لؤي بنو خزيمة بن لؤي بنو الحارث بن فهر بنو محارب بن فهر بنو الحارث بن مالك

2- بنو عبد مناة بن كنانة :
و تزوج عبد مناة بن كنانة هند بنت بكر بن وائل بن قاسط فأنجبت له:
 بكر ومرة وعامر وهلال، ثم مات عبد مناة فتزوجت هند من علي بن مسعود الغساني الأزدي وهو أخو عبد مناة لأمه، فحصر علي أبناء أخيه لأمه عبد مناة ورعاهم، فقيل لأبناء عبد مناة: بنو علي، 
 وإياهم عنى الشاعر أمية بن أبي الصلت الثقفي بقوله:
لله در بني عليٍ
أَيّمٍ منهم وناكحْ
إن لم يغيروا غارة
شعواء تجحر كل نابحْ
وهم أكبر فروع كنانة وهم 4 فروع:
أ) بنو بكر بن عبد مناة ومنهم:

بني ضمرة بن بكر بني ليث بن بكر بنو غفار بن مليل بنو غيرة بن سعد بني الدئل بن بكر بني العريج بن بكر بنو جندع بن ليث بنو شجع بن عامر بنو سعد بن عدي بنو عتوارة بن عامر بنو الملوح بن يعمر بنو كلب بن عوف

بنو عدي بن الدئل بنو نفاثة بن عدي بنو عبد بن عدي بنو عبد الله بن عمير بن عمرو بن عمير بن أوس بنو يعمر بن عمير بن أوس بنو منقذ بن عمير بن أوس بنو سعد بن ليث بني يزيد بن الحارث بنو نعيلة بن مليل بنو هفان بن الحارث ودخلوا في بني الدؤل بن حنيفة في الهدار في الأفلاج بنو غزية بن الحارث في اليمن

ب) بنو الحارث بن عبد مناة (الأحابيش) ومنهم:

بنو عوف بن الحارث وهو ذو الحلة المرقع الأكبر،  ومنهم آل المغفل بنو عمرو بن الحارث يقال لهم: بنو الأحمر

بنو الرشد بن الحارث كان اسمهم بنو غوي فسماهم النبي محمد بنو الرشد

ج) بنو مرة بن عبد مناة ومنهم:

بنو مدلج بن مرة بنو شنوق بن مرة

بنو شنظير بن مرة

د) بنو عامر بن عبد مناة ومنهم:

بنو جذيمة بن عامر

بنو مساحق بن أقرم

3- بنو مالك بن كنانة :
ومن أشهر فروعهم :

بنو فراس بن غنم ومنهم آل الأبجر بنو المطلب بن جديان بنو الحارث بن غنم بنو مخدج بن عامر

بنو حداد بن مالك بنو فقيم بن عدي وهم أهل النسيء في الجاهلية

4- بنو ملكان بن كنانة :
و لم تشتهر منهم فروع في الجاهلية وظهرت فروع بني ملكان بن كنانة بعد الإسلام ومن أشهر فروعهم:

بنو عتيق بن ملكان بني حرام بن ملكان

بنو خيثمة بن عامر من بني غنم بن ملكان  ومنهم آل ينفع وابنه عبد الله

ديار قبيلة كنانة قديما

وصف المؤرخ عاتق بن غيث البلادي الحربي ديار قبيلة كنانة في الجاهلية وصدر الإسلام قبل خروج جزء كبير من فروعها من الجزيرة العربية بقوله:

ديار كنانة يضيع فيها الباحث فقد كانت تمتد من وراء حلي جنوباً إلى وادي الصفراء وينبع شمالاً، أي ينيف طولها على ثمانمائة كيل... وكانت ديار كنانة عموماً تبدأ من وسط وادي الصفراء -يليل قديماً- فتمتد على الساحل وما يليه متجهة جنوباً حتى تقرب من صبيا وعتود

وكانت ديار قبيلة كنانة تقع على شريط الساحل الغربي لبحر القلزم (البحر الأحمر حاليا) وكان تلك المنطقة تعرف لدى الجغرافيين باسم (ساحل كنانة)، ومن أبرز ديار وجبال ووديان قبيلة كنانة في تهامة والحجاز قديما:

مكة المكرمة مر الظهران / وادي فاطمة جبل شامة حرة طفيل مجنة وهي عند بئر الإطوى فرب جبل سطاع جنوب غرب مكة معدن البرم جبل الأبواء دفاق ماء ظراء في نواحي دفاق جبل الوصيق ودان الجحفة رابغ وادي يليل / وادي الصفراء جبل العرج سقيا بني غفار جبل سروعة جبل ضاف البرك وادي قنونا وادي الأثير / الحسينية الفرع ساحل جدة أسفل وادي ملكان دعنج عشم حلي العليا كراش

يلملم حمضة وادي ملكان وادي الليث وادي المحرم السرين أو (الواديين) وادي الأثلاث وادي حلي خيف بني كنانة وهو في منى ذهبان الكديد الصفراء خبت بدر خبت البزواء غيقة جبل تضرع جبل تصارع جبل السلام جبل الشارق الخيال طبية وادي البيضاء المدرج جبل الوتر ماء التلاعة خانق  نواط

ماء خذارق ماء معيط ماء قفا ثافل وادي مركوب وادي أدام كلية غران جنوب شرق خليص منضح ماء المنصحية رخمة المحدث الهدار أم جحدم جبل كدمل الغميصاء ذو يدوم وادي العمود وادي أتمة ضنكان حرة كنانة المعقد الصحارية الجو وادي تلومة وادي الفراسة الجونية المخمص

فروع قبيلة كنانة المعاصرة

السعودية

لا زالت فروع من قبيلة كنانة مستقرة بديار القبيلة الأصلية في الساحل الغربي لشبه الجزيرة العربية خصوصا في محافظة الليث ومحافظة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة ومنهم:

• 1. قبائل قريش كبرى قبائل كنانة وأماكن تواجدهم الآن مكة المكرمة المدينة المنورة والطائف وغيرها.
  
  
• 2. قبائل بني شعبة وهم من بني بكر بن عبد مناة بن كنانة وبلادهم حول مكة المكرمة في محافظات الليث والجموم ورابغ ومنهم:
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة الجحادلة ومن شيوخهم الشيخ منصور بن سعيد بن حمود الراشدي الجحدلي الكناني والشيخ مرزوق بن عوض العلياني الجحدلي الكناني.

[*]قبيلة الجبرة وشيخهم الشيخ أحمد بن سالم بن سليم الجبيري الكناني.

[*]قبيلة الزنابحة وشيخهم الشيخ سليمان بن غربي المذاخرة الزنبحي الكناني.

[*]قبيلة رحمان وهم غير رحمان البقوم، وشيخهم الشيخ عطية بن محمد الرحماني الكناني.

[*]قبيلة الحجاحجة وشيخهم الشيخ حسن بن علي بن حسن الحجاجي الكناني.

[*]قبيلة الحلقة وشيخهم الشيخ عبد العزيز بن معطي بن حبيب الحلاقي الكناني.

[/list]
وتحالف بني شعبة قبيلة عضل (العضلي) وعضل أبناء عمومة قبيلة كنانة.

• 3. قبائل كنانة في وادي حلي وبلادهم في قرى مركز كنانة جنوب محافظة القنفذة. وشيخ شملهم في جنوب محافظة القنفذة الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الكناني ومنهم:
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة بني يحيى (اليحياوي)

[*]قبيلة الشواعرة (الشاعري)

[*]قبيلة الصلابنة (الصلبي)

[*]قبيلة المعاشية (المعشي)

[/list]

• 4. قبائل بني يعلى في ساحل وادي يبة والقوز في محافظة القنفذة، وشيخ شملهم الشيخ محمد حسين بيطلي أبو عطله العامري الكناني ومنهم:
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة العوامرة (العامري)

[*]قبيلة الشقفة (الشقيفي)

[/list]
ومنهم المش والمشيى وال حواز وال علي
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة الكدسة (الكديسي)

[*]قبيلة العمشان (العمشاني)

[*]قبيلة المواجدة (الماجدي)

[*]قبيلة الحسنة (الحسني)

[*]قبيلة المحاميد (المحمودي)

[/list]

• 5. قبائل بني حرام في قرية كياد التابعة لمركز حلي في محافظة القنفذة، وفي وادي الأحسبة بالقنفذة، وفي محافظة محايل عسير، وفي منطقة جازان ومنهم:
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عائلة آل محمد (آل محمد الكيادي)

[*]قبيلة اليعاقيب (اليعقوبي)

[*]قبائل بني حرام في جازان

[/list]

• 6. قبائل بني زيد في أحد بني زيد وما حوله في محافظة القنفذة وشيخ شملهم الشيخ سليمان بن عوض بن خضر المعيدي الكناني ومنهم:
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة المراحبة (المرحبي)

[*]قبيلة المعايدة (المعيدي)

[*]قبيلة آل حمود رحمان (الرحماني)

[/list]

• 7. قبائل كنانة في دوقة شمال محافظة القنفذة:
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة الخيرة (الخيري)

[/list]
وشيخهم الشيخ علي بن شامان الخيري الكناني. ومنهم : آل شامان، العلواني، الطراحي، آل علي، آل موسى، الشويلي، آل عبد الله، الراجحي، الشرامية.
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة بلهيثم (الهيثمي)

[/list]

• 8.قبائل أخرى من كنانة:
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; padding-right: 0px; padding-left: 0px; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبلية السلالمة (السلامي)في وادي حلي جنوب محافظة القنفذة.

[*]قبيلة العمور (العمري) في ساحل حلي جنوب محافظة القنفذة.

[*]قبيلة المنجحة (المنجحي) 
 في القحمة ومحايل عسير والحريضة.

[*]قبيلة الصوالحة( الصالحي) 
 في الصوالحة.

[*]قبيلة بني صبيح (الصبيحي)
 البرك.

[*]قبيلة آل موسى 
 محايل عسير

[*]قبيلة بني غفار (الغفاري) ومنهم أسر آل خلاف وآل علام في المدينة المنورة وينبع ومكة المكرمة وجدة.

[/list]
وقد ذكر بعض المؤرخين أن بعض فروع قبيلة كنانة التي كانت في المدينة المنورة وسواحلها قد اندمجت وانصهرت ضمن قبيلة حرب.

• بلاد قبيلة كنانة في السعودية حاليا: 
  
  
• بمنطقة مكة المكرمة:
  
  

وادي حلي، وادي الليث، وادي قنونا، وادي يبة، جبل شامة، حرة طفيل، مركز كنانة، جبل سطاع شمال غرب وادي البيضاء، الأطواء وتعرف باسم بئر الإطوى قرب جبل سطاع جنوب غرب مكة، وادي فرط، وادي فاطمة، غميقة، الوطيات، عنيكر، الغالة، يلملم، السعدية، وادي مراخ، الجموم، وادي عيار، دوقة، صهوة العذقة، الحبيل، ثلاثاء يبه، أحد بني زيد، القاع، خبت عجلان، الجميعات، وادي سعيا، جبل الوتر، جبل تضارع، جبل السلام، جبل الوصيق، جبل سروعة، جبل ضاف، عين سرواع بمر الظهران شمال الحديبية، التلاعة، وادي الأحسبة، حلي، مخشوش، بني يحيى، العصامي، الصلب، كياد، المحدث، القوز، رخمة أسفل وادي البيضاء، رابغ.

• بمنطقة المدينة المنورة: ينبع، المدينة المنورة
  
  
• بمنطقة عسير : القحمة، البرك، محايل عسير، الصوالحة.
  
  
• بمنطقة جازان:
  
  

وادي جازان، أبو عريش، العارضه، الخشل، وادي الهيف، حلة الكنانية (الخوارة)، صبيا، صامطة، عتود.

• وقد ورثت قبيلة حرب جميع ديار قبيلة كنانة في المدينة المنورة كمثل:
  
  

الواسطة (الصفراء)، وادي الصفراء (وادي يليل)، رضوى، خليص (وادي أمج)، الحمض (الكديد)، وادي بدر، وادي غران، الأبواء، السقيا، جبل صبح (جبل ثافل الأكبر)، جبل بني أيوب (جبل ثافل الأصفر)، حرة ضجنان، حرة المشلل.

---

الأردن

سكن قسم من قبيلة كنانة في الأردن على إثر معركة اليرموك المشهورة وتوالت هجراتهم إليها، فمنهم الضمور، أبناء ضمرة، واللياثنة أبناء الليث، وكلاهما ابني بكر بن عبد مناة بن كنانة ولهم فخوذ. وقسم ثانٍ: وهم آخر الهجرات المتأخرة من الحجاز كانت أواخر الدولة العثمانية، وهم الحُرَّثْ؛ حيث قدم إلى شمال الأردن من بني كنانة الحُرَّث: سعد بن حماد بن أحمد الحارث بن ناصر بن أحمد بن محمد الحارث بن حسن بن أبي نمي الثاني قدم إلى الأردن ومعه بعض قومه سنة: [1121هجرية الموافق 1710ميلادي]، وهو من ثنية ضب من مكة المكرمة، واستقر في شمال الأردن مع من سبقه من أبناء عمه من بني كنانة. وابن سعد هو لأمير أحمد بن سعد الحارثي الكناني؛ والذي كان أميراً على ناحية بني كنانة؛ التي تم تعيينها بهذا الاسم أيام الناصر صلاح الدين الأيوبي وهي تشمل اليوم المناطق الآتية: (لواء بني كنانة، ولواء الكورة، وعجلون) ومازال أحفاد أحمد بن سعد الحارثي إلى اليوم يسكنون هذه الأماكن، وتوزع بعض منهم في أرجاء الأردن بعد ذلك:
1. عشائر بني كنانة الكناني، حافظوا على تسميتهم بكنانة إلى اليوم؛ لوجود وجهاء بني الحارث الكناني بينهم في شمال الأردن ومسكنهم في لواء الكورة ولواء بني كنانة، وجزء منهم في عمان منطقة وادي السير؛ ولهم امتداد في سوريا في سهل حوران وصلخد والسويداء وعليهم سمي لواء بني كنانة التابع لمحافظة إربد، وكذلك ناحية بني كنانة.
وهؤلاء هم أبناء الشيخ أحمد الكناني، وهو أحمد بن سعد بن هلال بن ضبة بن الحارث بن ناصر بن أحمد بن محمد الحارث بن حسن بن أبي نمي الثاني؛ الذي قد أوكلت الدولة العثمانية له مهام سلطانية في ناحية بني كنانة وسنجق عجلون في مطلع القرن السابع عشر الميلادي، وله خمسة أبناء(حماد، وعمر، وإبراهيم، وذيب، وحمد) وشكل هؤلاء فخوذ العشيرة اليوم كما يأتي:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]ذيب بن أحمد الحارثي الكناني في وادي السير تفرع منه سالم وإعمر ولهم أحفاد منهم فيصل ومسلم وإبراهيم ومحمد وشتيوي وذيب وخليل ولهم أحفاد في النطقة نفسها الي اليوم. ودخل هؤلاء في حلف مع عشيرة المناصير من الجرومية من قبيلة عباد وتسموا بالذيبة. ومن دخل في الحلف تسموا بالأسالمة: وهم: عشيرة الذيبة الكنانية، عشيرة المضافرة، عشيرة المواهرة، عشيرة الأيوب، عشيرة المراشدة، عشيرة الحسينات.


[*]حماد بن أحمد الحارثي الكناني في الكورة تفرع منه خمسة أبناء وهم: قاسم ولافي ومطلق وسعيد وعبد القادر، وأحفادهم إلى اليوم في هذه المنطقة، حيث سكن أولاد قاسم وأحفاده منطقة الأشرفية وكفر الماء، وتفرع من لافي آل عقيل وسكنوا منطقة مرحبا، وتفرع من مطلق الخشون وسكنوا منطقة دير أبي سعيد، وتفرع من جبر أولاد سكنوا منطقة المشارع، ومن سعيد عبد الغني بن علي الأسعد وأولاده، ومن عبد القادر خالد بن محمود وأولاده.


[*]إبراهيم بن أحمد الحارثي الكناني في سمر يتفرع منه أحمد وله إبراهيم والظواهرة وذياب.


[*]عمر بن أحمد الحارثي الكناني في مندح يتفرع منه ثلاثة أبناء عيسى وعمر ومصطفى وأحفادهم، وعمر وأحفاده في الشونة الشمالية، ومصطفى وأحفاده محمد وأحمد، وأحمد وأحفاده.


[*]حمد بن أحمد الحارثي الكناني في سحم يتفرع منه فارس وعقلة ولهم أحفاد كثر، ويسكنون أربد، والمفرق، والزرقاء.


[/list]
وفيهم علماء تاريخ وأنساب، منهم الشيخ محمود بن عقلة بن الأحمد الحارثي الكناني؛ الذي وضع شجرة للعائلة وربط فروعها بأصولها، ومن مؤلفاته: أشراف الزمان في تاريخ الأعيان، رحيق المسافر في تاريخ الوطن والمواطن في الشرق العربي، الريحان المنعش في إرث القبائل المؤنس، مزاج التسنيم في قصص المرسلين، سفينة النجاة، وكتاب الموحدون والصراع العقائدي. 2. عشائر الضمور بني ضمرة، وبلادهم في محافظات الكرك والزرقاء وأربد وعمان ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة الضمور آل ضمرة


[*]عشيرة العضايلة


[*]عشيرة السحيمات


[*]عشيرة البوالدة (العقول، عيال طه، الحجوج، العوايشة، ضمور الشمال)


[*]عشيرة عيال ربيع


[*]عشيرة عيال عودة الله


[/list]
3. عشائر اللياثنة بني ليث، وبلادهم في محافظة أربد (الرمثا ولواء الطيبة) وفي معان (وادي موسى بلواء البتراء) ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة الهلالات (ومنهم فخذ الصقره جمع صقار استقر بعضهم بمدينة الرمثا باسم عشيرة الصقار ومنها عشيرة السلمان أيضا وعشيرة الشبيلات ومنهم الشبول)


[*]عشيرة الحسنات


[*]عشيرة المشاعله


[*]عشيرة النصرات


[*]عشيرة الطويسات


[/list]


[rtl][33][/rtl]


[rtl][34][/rtl]

---

العراق والأحواز

أمير قبيلة كنانة في العراق الأمير عدنان بن محسن الدنبوس الكمر الكناني
وهاجرت بعض قبائل كنانة من الجزيرة العربية إلى العراق منذ خلافة الخليفة عمر بن الخطاب مثل الصحابي كلاب بن أمية بن الأسكر الكناني وكان كلاب من خيار المسلمين وباراً بوالديه فلم يزل مقيما عندهما حتى ماتا وقد نزل كلاب البصرة وإليه تنسب «مربعة كلاب» بها. وأمير قبيلة كنانة في العراق اليوم هو عدنان بن محسن بن دنبوس الكمر الكناني ، أما أمير قبيلة كنانة في الأحواز فهو الأمير شجاع بن علي بن زامل بن ضمد المحيسن الكناني، وجميع فروع قبيلة كنانة بالأحواز ترجع لشمل عشائر الدريسات المتفرع من كنانة العراق، ولكنانة العراق والأحواز نخوتان وهما الخطول وإخوة دندي، وينقسمون إلى 5 فروع هي:
[rtl][35][/rtl]


1. شمل عشائر الكمر بني قمر بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني، ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة آل دنبوس، وفيهم إمارة قبيلة كنانة في العراق


[*]عشيرة محمد الكمر


[*]عشيرة بيت معله


[*]عشيرة المحمود


[*]عشيرة آل نفط


[*]عشيرة البو علي


[*]عشيرة آل سباهي (الكوام)


[*]عشيرة الكميرات، وتنقسم إلى بطنين هما: أ. بني هامل، ب. بني طارش


[*]عشيرة آل دريب


[*]عشيرة الكواز


[*]عشيرة بيت رشادة


[*]عشيرة بيت حويدر (حادر) في العراق والأحواز


[*]عشيرة المساحنه


[*]عشيرة الزعن


[*]عشيرة المكاحيل


[/list]
يذكر بأن شيخ الكمر في الأحواز هو الشيخ عباس التمياط الدنبوس الكناني.
2. شمل عشائر الجلالات بني علي بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني، وينقسمون إلى :
أ) عشائر الزنيتات بني زنيت بن علي بن جلال ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة الزنيتات


[*]عشيرة بيت عيال


[/list]
ب) عشائر الدراوشة بني درويش بن علي بن جلال ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة الرماحة المشايخ


[*]عشيرة بيت داغر


[*]عشيرة بيت جساس


[*]عشيرة بيت موسى


[*]حمولة بيت فرمان


[*]حمولة بيت حمادة


[*]عشيرة الكراطة


[*]عشيرة الخطاوية


[/list]
3. شمل عشائر الدريسات بني إدريس بن جلال بن معلى بن سليمان بن حسين بن علي بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني، وهم أكبر أشمال قبيلة كنانة في العراق ولهم تواجد كذلك في الأحواز وشيوخ شمل عشائر الدريسات هم الشيخ شجاع بن علي الزامل الكناني والشيخ نيروز المحمد الشغاتي وينقسمون إلى 5 بطون قبلية هي:
أ) عشائر النظامات بني نظام بن إدريس (إخوان فرحة)، ومن عشائرهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة بيت شناعة، ومنهم الشيخ نيروز المحمد الشغاتي


[*]عشيرة بيت محيسن، ومنهم الشيخ شجاع العلي الزامل


[*]عشيرة بيت شبيب السالم، وكانت فيهم المشيخة العامة على عشائر الدريسات قديما


[*]عشيرة بيت شمر


[*]عشيرة العمارنة


[*]عشيرة الهواشم


[*]عشيرة بيت شايع


[*]عشيرة بيت سنيد


[/list]
ب) عشيرة الكوامات بني كوام بن إدريس، ومنهم أفخاذ في العراق والأحواز
ج) عشائر البو ناجي بني ناجي بن إدريس ولقب جدهم ناجي (العود أبو عوجية الذهب) وكانت مشيخة كنانة في العراق له في عصره وينقسمون إلى بطنيين قبليين هما:

• بنو نصار بن بحير بن ناجي ونخوتهم (يتيم) ومن عشائرهم:
  
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة البو وفه (البو وفاء)، ولهم وجود في الأحواز أيضا


[*]عشيرة آل سعدون


[*]حمولة بيت مرشد


[*]حمولة آل مكطاع


[*]عشيرة بيت عيادة


[*]عشيرة بيت شهاب


[*]حمولة بيت غنيم


[*]حمولة بيت صويح


[*]حمولة ال حاجم


[*]حمولة بيت سرداح


[*]حمولة بيت شاعورة


[*]حمولة بيت ميبر / مجبر


[*]عشيرة آل معيوف


[*]عشيرة آل سامة


[*]عشيرة الجحلان


[*]عشيرة المسعود


[*]حمولة آل علي


[*]حمولة بيت داخل في الأحواز


[/list]

• بنو ناصر بن بحير بن ناجي ومن عشائرهم:
  
  
  

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة البو عجي، وتحالف قبيلة الزبيد، ونخوتهم (أولاد اليتيم) وقد هاجر جدهم لأخواله من قبيلة زبيد بعد ثأره وأخيه من عمهما الذي قتل والدهما فهاجر لكيلا تحصل نفس الحادثة بينه وبين أخيه


[/list]
د) عشائر الحياي بني حجاي بن إدريس، ولقبهم (الروس) لكثرتهم واتساع بلادهم في العراق والأحواز، وشيخهم العام هو الشيخ قاسم بن محمد بن مخور الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة بيت جساس


[*]عشيرة بيت هور


[*]عشيرة بيت عيادة


[*]حمولة بيت ساجت


[*]عشيرة البو سبتي


[*]عشيرة البو خليفة


[*]عشيرة البو عمر


[*]عشيرة بيت غباش


[/list]
هـ) عشائر بيت بريسم بني بريسم بن إدريس ولهم تواجد كبير في الأحواز، وشيخهم العام هو الشيخ موسى بن حاوي بن الملا الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة الملا حسين


[*]عشيرة بيت ناصر السركال


[*]عشيرة بيت عويد


[*]عشيرة البو صالح (بيت المرد)


[*]حمولة بيت داغر


[*]عشيرة آل شاهين (إخوان فاطمة)


[*]عشيرة الصوافي


[*]عشيرة السلامات


[*]عشيرة الخميشات


[*]عشيرة الزريجات


[*]عشيرة بيت عتيوي


[*]عشيرة السليمان


[*]عشيرة الشحيتات


[/list]
4. شمل عشائر بني صخر وتنقسم إلى بطنين قبليين هما:
أ) عشائر المجاحيل بني مكحل بن بريج بن مهنا بن حسين بن باشق بن صخر الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة بيت غربة


[*]حمولة بيت ماجد


[*]عشيرة آلبو حنين


[*]عشيرة بيت غيث


[*]عشيرة بيت ضويهر


[*]عشيرة بيت جاسم


[*]عشيرة البو عبد الله


[*]عشيرة المكحول (ويحالفون قبيلة شمر)


[*]عشيرة بيت نصر


[/list]
ب) عشائر القصاب بني جبارة بن محمد بن محمود بن سالم بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة آل جري


[*]عشيرة آل ذو الفقار


[*]عشيرة آل الشيخ سليمان


[/list]
ج) عشيرة اللويزيين بني جبارة بن محمد بن محمود بن سالم بن خريشة بن عبد الله بن الحارث بن الأخطل بن صخر الكناني
5. شمل عشائر بني ليث بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وهم أقدم من دخل العراق من قبيلة كنانة ومشيختهم العامة شبه مستقلة عن إمارة قبيلة كنانة بالعراق حيث يغلب عليهم التحضر في ديارهم في المشخاب في النجف وفي قضاء طويريج، وشيخهم العام هو الشيخ عباس آل كريم الليثي الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عشيرة البو عيسى


[*]عشيرة البو محمد


[*]عشيرة البو راضي


[*]عشيرة البو مهنة


[*]عشيرة البو شلال


[/list]

• بلاد قبيلة كنانة في العراق:
  
  
  
• بمحافظة واسط:
  
  
  

قضاء العزيزية، جزيرة كنانة يسار نهر الغراف (مدينة الحي)، الكوبع شرق قضاء الحي، قضاء النعمانية، ناحية الشحيمية، ناحية الدبوني، ناحية الزبيدية، قضاء الكوت، منطقة هور الدلمج، ناحية الموفقية (محيرجة)، ناحية جصان، قرية شاذي

• بمحافظة بغداد:
  
  
  

مدينة الشعلة، قضاء التاجي، قضاء الكاظمية، بوب الشام،المدائن (سلمان باك)، محلة الجعيفر، ناحية النهروان، ناحية الحرية في الكرخ

• بمحافظة بابل:
  
  
  

ناحية المدحتية، منطقة الخميسية، ناحية الشوملي، ناحية السدة، ناحية القاسم

• بمحافظة ذي قار:
  
  
  

ناحية الفجر، ناحية الداوية، قضاء الرفاعي، ناحية الفضلية، أبو عراميط في مدينة الشطرة، مدينة قلعة سكر

• بمحافظة ميسان:
  
  
  

قضاء علي الغربي، قضاء المجر الكبير، ناحية الميمونة، الفكة العراقية، الدويريج، المزبانية، ناحية كميت، مدينة قلعة صالح

• بمحافظة ديالى:
  
  
  

ناحية قزانية، ناحية الوجيهية، ناحية جسر ديالى القديم، ناحية مندلي، قضاء بلدروز، ناحية كنعان، قضاء جلولاء

• بمحافظة نينوى:
  
  
  

ناحية العياضية، منطقة الكسك، قضاء تلعفر

• بمحافظة الديوانية (القادسية):
  
  
  

ناحية السنية، ناحية الشنافية، قضاء عفك

• بمحافظة كركوك:
  
  
  

ناحية تازة

• بمحافظة النجف:
  
  
  

الكوفة

• بمحافظة الأنبار:
  
  
  

منطقة سن الذبان

• بمحافظة البصرة
  
  
  
• بمحافظة العمارة
  
  
  
• بمحافظة السماوة
  
  
  
• بمحافظة كربلاء
  
  
  
• بلاد قبيلة كنانة في الأحواز:
  
  
  

الأحواز العاصمة، مدينة الشوش أو مدينة السوس، أشقر آباد، المحمرة، عبادان، الخزعلية (خزعل آباد)، الفلاحية (شادكان)، الحويزة، ميناو

---

السودان

دخلت قبيلة كنانة إلى السودان في القرن الثامن الهجري حوالي سنة (720 هـ / 1320 م) أي قبل حوالي 700 سنة وذلك من مصر والتي استقروا فيها قبل ذلك لمدة من الزمن،
[rtl][36][/rtl]
 وناظر عموم قبيلة كنانة في السودان اليوم هو الفاضل إبراهيم فضل المولى الفودة الكناني ، وأمير كنانة في السودان هو الأمير حماد علي أحمد الكناني، ولكنانة في السودان إمارة بكل ولاية تستقر فروعهم بها، وتقع ديارهم في ولايات الخرطوم والجزيرة (المناقل والعزازة والمسيد) والنيل الأبيض (كنانة أم جر والتي فيها مدينة كنانة ومصنع سكر كنانة) وسنار (سنجة وأم بنين وجبل موية وجبل سقدي) والقضارف والنيل الأزرق (الروصيرص وجبل القرى والدمازين وأبو رماد وأقدي) وجنوب كردفان (أبو جبيهة) وكسلا وشمال كردفان ومنهم:
1. قبائل بني سوار بني سوار بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة أولاد يس


[*]قبيلة الزوايدة


[*]قبيلة الأصيبع


[/list]
2. قبائل السراجية بني سراج بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة أولاد دالي


[*]قبيلة أم بلال


[*]قبيلة أولاد روية


[*]قبيلة الزيدان


[*]قبيلة النامية


[*]قبيلة الهبيلية


[*]قبيلة أبو ريحان


[*]قبيلة الكواتيل


[*]قبيلة الجليراب


[*]قبيلة البيلاب


[*]عائلة بريدو


[*]عائلة شمندر


[*]عائلة دكين


[*]قبيلة ود النيل


[/list]
3. قبائل الأصالعة بني حمد الأصلع بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة أولاد جبران


[*]قبيلة أولاد هزيل أبناء خال الخليفة علي ود حلو


[*]قبيلة السعودية


[*]قبيلة العمارية


[*]قبيلة أولاد رشيد


[/list]
4. قبائل الداودية بني داود بن عبد الله بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة المناصير


[/list]
5. قبائل الفخرية بني علي بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة الزبير


[/list]
6. قبائل العلاونة بني علوان بن منصور الحردان بن أحمد زبد البحر الكناني ومنهم:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]أولاد حسن إبراهيم


[*]أولاد آدم جدو


[*]أولاد كباشي


[/list]

---

مصر

تعتبر كنانة من قبائل الفتح في مصر حيث دخلت جموعها لمصر ضمن جيش عمرو بن العاص، 
[rtl][37][/rtl]
 دخلت قبيلة كنانة لمصر في القرون الهجرية الثلاثة الأولى ومنهم:
[rtl][36][/rtl]


[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]بني مدلج المدالجة، وديارهم في محافظات البحيرة (خربتا بمركز كوم حمادة ووادي النطرون) وكفر الشيخ (قرية دسوق) والإسكندرية ودمياط (ميت الخولي عبد الله) ومنهم:

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em;"][*]بني معاذ

[*]بني الهجيم

[/list]



[*]بني غفار (الغفاري أو الضمري)، و هم من بني غفار في ينبع والمدينة المنورة وهاجر منهم نفر إلى مصر في العام 550 هجري وعادو بعدها إلى الجزيرة العربية وهي ماتسمى بالهجرة العكسيه، وديارهم في محافظات المنيا (الأشمونيين في مركز ملوي) والشرقية (تل بسطة شمال شرق الزقازيق وأبو حماد وفاقوس وتل الكبير وكفر صقر وديريب نجم والحسينية والغفارية وهربيط في مركز أبو كبير) والقليوبية (وادي الطميلات شرق الدلتا وأتريب في مركز بنها وميت كنانة في مركز طوخ)


[*]بني ليث (الليثي)، وديارهم في محافظات المنيا (الأشمونيين في مركز ملوي) وسوهاج (ساقلتة واخميم) والقليوبية (وادي الطميلات شرق الدلتا وأتريب في مركز بنها وميت كنانة في مركز طوخ) وشمال سيناء (قطية والعريش)


[*]ال حرامى، و هم من بني حرام بن ملكان في كياد بحلى بن يعقوب بمكة المكرمة وهاجر منهم نفر إلى مصر في القرن الثاني عشر الهجري وديارهم في محافظة قنا بقرية الشعرانى مركز قوص


[*]بني فراس بن غنم، وديارهم في محافظات سوهاج (ساقلتة واخميم) والشرقية (تل بسطة شمال شرق الزقازيق وأبو حماد وفاقوس وتل الكبير وكفر صقر وديريب نجم والحسينية والغفارية وهربيط في مركز أبو كبير).


[/list]

تونس

وفيها يوجد من قبيلة كنانة:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]عوائل كنانة (الكناني) في تونس العاصمة وفي القيروان وفي قفصة وفي سوسة وفي بنزرت وفي المنستير.


[/list]

---

فلسطين

سكنت فلسطين فروع من بني مالك بن كنانة من أشهرهم بنو مخدج وكذلك من بني النضر بن كنانة، ومن أشهرهم قديما الأمير شريك بن عبد الله الكناني،
[rtl][38][/rtl]
 وأبو رفيع المخدجي الكناني الفلسطيني، وأول نزولهم فيها كان في القدس وعسقلان، وعنهم قال الشاعرعبد الله بن قيس الرقيات القرشي:
[rtl][39][/rtl]


خلق من بني كنانة حولي
بفلسطين يسرعون الركوبا
ومن فروع قبيلة كنانة في فلسطين:
[list="margin-top: -0.5em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em; color: rgb(32, 33, 34); font-family: Arial; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 255, 255);"][*]قبيلة بني جماعة في القدس ومنهم:

[list="margin-top: 0.3em; margin-right: 3.2em; margin-left: 0px; padding-right: 0px; padding-left: 0px; margin-inline-start: 3.2em; list-style-image: none; line-height: 1.6em;"][*]آل الخطيب

[*]آل العفيفي

[/list]



[*]عشيرة الحسنات من اللياثنة في بئر السبع واللد


[*]عشائر الضمور في رام الله والخليل ونابلس ومزارع النوباني


[/list]

---

المغرب

رتيب الانبياء و اعمارهم

فريش

أولو العزم من الرسل.

الأحياء والرسل

ا آدم أبو البشرية الله عاش ١٠٠٠ سنة. دفن في الهند وقيل في مكة أو بيت

المقدس

إدريس ( أخنوج ( الله عاش على الأرض ٨٦٥ سنة . نوح ( شيخ المرسلين ( عليه السلام لبث في قومه ٩٥٠ سنة ، قبل دفن في

مسجد الكوفة ، وقيل في الجبل الأحمر ، وقيل في المسجد الحرام .. هود ( عابر ) عاش ٤٦٤ سنة . دفن شرقي حضرموت ( اليمن ) ..

ه صالح عليه السلام لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . ثمة من يزعم أن قبره في حضرموت

1 لوط ا لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . يذكر أن له قبرا في قرية صوعر إبراهيم الخليل ( أبو الانبياء ( لا عاش ۲۰۰ ولد بعد الطوفان بـ ١٢٦٣ سنة دفن

في الخليل ( فلسطين ) . وفيها قبر زوجته الأولى سارة والثانية هاجر

إسماعيل عاش ١٣٧ سنة. دفن بجوار والدته (هاجر) في مكة .

إسحاق عاش ١٨٠ سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في الخليل ( فلسطين ) . يعقوب ( إسرائيل ) عاش ١٤٧ سنه توفي في مصر. وتنفيذا لوصيته نقله.

الله يوسف القلة إلى الخليل ( فلسطين 11 يوسف ( الصديق ) عاش ۱۱۰ سنوات ، مات في مصر نقله إخوته تنفيذا الوصيته ودفن في نابلس ( فلسطين ) . ۱۲ شعیب ( نبي الله ( عليه السلام لم تذكر الكتب المدة التي عاشها ، ضريحه في حطين القريبة من طبرية ( فلسطين ) . ١٣ أيوب ( الصابر ) لالا عاش ١٣ سنة دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد القربية بدمشق

١٤- ذو الكفل ( بشر ) العالم تذكر الكتب المدة التي عاشها. ولد في مصر توفي

في سيناء أيام التيه قبل دفن بجوار والده في أرض الشام. ١٥ يونس ولم تذكر الكتب المدة التي عاشها . لم يرد أي خبر عن قبره .

1- موسى (كليم الله الاعاش ١٢٠ سنة توفي في سيناء ودفن هناك. ۱۷ هارون عاش ١٢٢ سنة، توفي في سيناء ودفن هناك.

١٨ الياس العالم تذكر الكتب المدة التي عاشها ذكر أنه ولد بعد دخول بني

اسرائیل فلسطين قبل قبره في بعلبك ( لبنان ) . ١٩ اليسع ( البشع ) لم تذكر الكتب المدة التي عاشها ، ولا المكان الذي الجه اليه بعد عصيان قومه في بانياس ( أرض الشام)

۲۰ داوود عليه السلام عاش ١٠٠ سنة ذكر ان ملكه دام ٤٠ سنة.

۲۱ سليمان والا عاش ٥٢ سنة ورث ملك أبيه وعمره ١٢ سنة ودام ملكه ٤٠ سنة

زكريا عاش ١٥٠ سنة تنشر بالمنشار على يد من ذبحوا ابنه يحيى ٢٣ يحيى لم تذكر الكتب المدة التي عاشها . ولد في السنة التي ولد فيها

المسيح ذبح وهو في الحراب تنفيذا الرغبة امرأة فاجرة من قبل ملك ظالم . ذكر أن راسته مدفون في الجامع الأموي ( دمشق ) .

بعثته

٢٤ المسيح ( عيسى بن مريم ) الاعاش على الأرض ٣٣ سنة رفعه الله . بثلاث سنوات ذكر أن مريم عاشت بعده 1 سنوات توفيت وعندها ١٣ سنة

٢٥ محمد ا رسول الله ) ولد في مكة سنه ٥٧٠ . توفي وهو في الثالثة والستين من عمره ، دفن في بيت عائشة ( المسجد النبوي | بالمدينة

ل هتية وهم كوكبة من مشايخ الأنصار و تجّارهم الذين هاجروا إلى بلاد الهند و ينتهى نسبهم إلى سيدنا أبى أيوب الأنصاري رضي الله عنه، مثل عائلة الفرنكي المحل، ومنها فريد عصره و وحيد دهره الإمام العلامة عبد الحي اللكنوي و غيرهم رحمهم الله،وأسرته من أشهر العائلات الأنصارية العلمية بالهند،كما يذكر أيضا في بلاد الهند من العائلات الأنصارية المشهورة بالتجارة منذ قرون، عائلة: على إبراهيم الأنصاري السمرقندي من ولد الإمام العظيم و المحدث الكبير شيخ الإسلام أبى إسماعيل الهروي رحمه الله صاحب كتاب “منازل السائرين” و ينتهي نسبه إلى سيدنا أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه،وهذه العائلة اشتهرت بالحي الذي أقامت فيه ،واسمه “hatya” (هتية)،ومنها الشيخ فهيم نواز الأزهري الأنصاري الهندي الذي زودني بهذه المعلومات عن الأنصار في الهند.
47- آل ياداس في شمال أفريقيا وغربها (الساقية الحمراء ـ موريتانيا ـ مالي ـ النيجر ـ ليبيا ) وينحدرون من قبيلة أولاد تدرارين الأنصارية ويرجع نسبهم إلى أبي دجانة الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه .
ويوجد غير هذه الأسر من أسر الأنصار في العالم يتعذر عدها وحصرها وتعدادها،وهي مذكورة في بعض كتب الباحثين عن تاريخ الأنصار وأنسابهم،مثل كتاب: تاريخ قبائل الأنصار في سائر البلدان والأقطار للدكتور ياسر بن حميد الأنصاري،وغيره.
([1] ) معجم أسر قبيلة الأنصار في العصر الحديث / مرتضى الأنصاري ـ مخطوط .

26 رد على “معجم أسر قبيلة الأنصار في هذا العصر”

[list=commentlist][*]
معتز:

الأربعاء 19.5 رمضان 1441هـ 13-5-2020م الساعة 12:14 ص

بسألك عن العوائل التي تنتسب لي الانصار في منطقه جازان ، هل نسبهم صحيح؟ ولماذا لم تكتب عنهم


[*]
admin:

الأربعاء 19.5 رمضان 1441هـ 13-5-2020م الساعة 10:15 م

مرحبا بالأخ معتز ،راجع رقم 23 في تسلسل المعجم ،وأما سؤالك هل نسبهم صحيح ؟
فصحة نسبهم هم أعلم الناس به وهم المسؤلون عنه وأنا وغيري إنما نأخذه منهم وننقله للآخرين كما يقرون به هم والناس مصدقون في أنسابهم


[*]
ناصر خالد ناصر الانصاري:

الأثنين 4.5 جمادى الآخرة 1442هـ 18-1-2021م الساعة 12:40 م

جزاكم الله خيرا ومعلومه بسيطه يوجد انصار في باكستان وقبيله البرما


[*]
أ. د. جمال بن عمار الأحمر النصري:

الأربعاء 10.5 شعبان 1442هـ 24-3-2021م الساعة 1:00 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيبنا الشيخ الفاضل مرتضى، حفظه الله
أشكرك على ما قدمته من معلومات عن بني عمومتك بني الأحمر النصريين، وعن ابن عمك هذا الضعيف، الذي يكن لك كل التقدير والمحبة في الله.
معجمك هذا مهم جدا؛ ولذلك أقترح على حضرتك أن توسع ما فيه بقدر مستطاعك، فإننا معشر الأنصار في عصرنا هذا لم نقدم للأجيال القادمة من أحفادنا وبقية الناس سوى النزر اليسير جدا.
وأهيب بكل قادر على حمل قلم صحيح من الأنصار أن يبادر إلى الجمع والكتابة، وبعدها تكون الغربلة والتدقيق والترتيب إن شاء الله.
ينبغي للأنصار في زماننا أن يؤلفوا كتابا واحدا، على الأقل، عن بلد في العالم يوجد فيه أنصار.
وأسأل الله لكم التوفيق والسداد، والهدى والرشاد، ورضى رب العباد.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم:
ابن الأحمر
(الشيخ أ. د. جمال بن عمار الأحمر الأنصاري الخزرجي الساعدي النصري)
في الشتات الأندلسي بالجزائر، ليلة 11 من شعبان 1442هـ


[*]
فهيم نواز الأزهري الأنصاري الهندي:

الأحد 14.5 شعبان 1442هـ 28-3-2021م الساعة 2:20 م

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
بعد التحية،
معكم أخوكم فهيم نواز من الهند ، أهنئكم على جهدكم العظيم و ارفع شكري و تقديري لكم عليه،
لكن , أخانا فى الله لا ينبغي ترك ذكر العائلات الأنصارية بالهند، كما تعلمون ان كوكبة من مشايخ الأنصار و تجّارهم هاجروا إلى بلاد الهند و ينتهى نسبهم إلى سيدنا أبى أيوب الأنصاري رضي الله عنه، مثل عائلة الفرنكي المحل، منها فريد عصره و وحيد دهره الإمام العلامة عبد الحي اللكنوي و غيرهم رحمهم الله.
فهذه العائلة من أشهر العائلات الأنصارية العلمية بالهند، و فى جانب آخر، هناك العائلات الأنصارية المشهورة بالتجارة منذ قرون، مثل عالئلة على إبراهيم الأنصاري السمرقندي من ولد الامام العظيم و المحدث الكبير شيخ الإسلام أبى إسماعيل الهروي رحمه الله صاحب كتاب “منازل السائرين” و ينتهي نسبه الى سيدنا أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه،
و الفقير من ولده، و هذه العائلة اشتهرت بالحي الذي اقامت فيه ، إسمه “hatya” (هتية)،
اللهم انصر الأنصار حيثما كانو في العالم و احفظهم و احفظ المسلمين جميعا يا رب العالمين.
faheemnawaz0@gmail.com
رقم الواتس 201110565836+


[*]
مرتضى الأنصاري:

الأثنين 15.5 شعبان 1442هـ 29-3-2021م الساعة 11:01 ص

الشيخ أ.د.جمال العمار الأحمر وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على المرور والاطلاع والتوجيه السديد ونسأل الله العون والتوفيق وأتفق مع سعادتكم في كل ما قلتم


[*]
مرتضى الأنصاري:

الأثنين 15.5 شعبان 1442هـ 29-3-2021م الساعة 11:07 ص

الشيخ فهيم نواز من الهند وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله ومرحبا بكم وسعداء جدا بتواصلكم معنا،واعلم أخي الكريم أن كل تقصير إنما سببه غياب المعلومة والتقصير في البحث عنها والحمد لله اليوم وسائل التواصل الاجتماعي وشبكة الانترنت قربت المسافات وأتاحت تبادل وتناقل المعلومات فلكم جزيل الشكر والتقدير على ما أفدتم وسوف يكون محل الحفاوة والعناية بإذن الله.


[*]
أبو عمر:

الأحد 10.5 شوال 1442هـ 23-5-2021م الساعة 7:04 ص

في مدينة زليتن في ليبيا هناك عائلات معروفة النسب للقاصي والداني بأنهم من الأنصار الخزرج… عائلة محسن ( المحاسنة) وعائلة بن عائشة


[*]
umr:

الأربعاء 2.5 محرم 1443هـ 11-8-2021م الساعة 11:48 ص

من يريد يؤلف في نسب أسرته فأحسن طريقة هي طريقة كتاب معالم تاريخ أسرة الأنصاري في المدينة المنورة


[*]
مريم عباس:

الأربعاء 13.5 ربيع الأول 1443هـ 20-10-2021م الساعة 9:03 م

نحن الأنصار المعروفون بآل نافع ، الذين صاهروا الطوارق ،قد سمعنا بالنسب الذي أوردته هنا ، لكنا أيضا سمعنا غيره ، و هو نسبتنا لابن حزم الأنصاري ، فأي الأثرين أصح

• 
  مرتضى الأنصاري:
  
  الخميس 14.5 ربيع الأول 1443هـ 21-10-2021م الساعة 11:13 ص
  
  مرحبا بالأخت مريم عباس الاختلاف في مثل ما أشرت جائز والنظر إلى حجج وبراهين كل فريق هو المتعين،ومن الخطأ الجزم باليقين في مسألة الأنساب عموما،والإجماع الذي لا خلاف فيه أن آل نافع من الأنصار أما كونهم من أحفاد الصحابي الجليل قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما أو من أحفاد التابعي الجليل أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الذي أدخل في السلسلة بديلا عن أبي بكر محمد بن عبدالله العربي في ستينات القرن الماضي..فهذا قابل للمناقشة والأخذ والرد والبحث والمدارسة بدون وصاية من أحد ولا إقصاء لأحد،ومن زعم أنه ملك الحقيقة واليقين في المسألة فهو غير مصيب،وقد تمت مناقشة هذه المسألة في الموضوع التالي: نثار الأخبار عن آل نافع الأنصار،ضوء على آل الشيخ قطب
  https://www.alansar1.com/wp-content/uploads/2020/04/%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%82%D8%B7%D8%A8.pdf
  
  رد
  
  

[*]
علي فهمي الزغول:

الأحد 8.5 ربيع الثاني 1443هـ 14-11-2021م الساعة 2:56 م

ارجو الاطلاع وذكر قبيلة بنو الزغل في الشام ومصر ونرجع الى السلطان النصري ابو عبدالله الزغل اي الشجاع ونحن ثاني اكبر قبيلة في عجلون الاردن ونسكن مدينة عنجره ويعود نسبنا الى الصحابي قيس بن سعد بن عباده الخزرجي الانصاري


[*]
رجب خضرمبارك النجار:

الأربعاء 3.5 جمادى الأولى 1443هـ 8-12-2021م الساعة 3:36 م

كان معنا جرد العائلة ولكن سرق منا من اجدادى من حوالى 150 سنه وكان اجدادى يقولون لنا نحن اخوال الرسول صلى الله عليه وسلم وانا اسمى رجب على خضر السيد محمود على خضر مبارك النجار من مصرمن سوهاج من مركز المنشاه قرية الحريزات الشرقية ونحن اول من استقر فى هذه القرية من حوالى 350 سنة ارجو معرفة اجدادى ومن اين اتينا ولكم جزيل الشكر 01008277575


[*]
معاذ صفوان:

الأربعاء 8.5 جمادى الآخرة 1443هـ 12-1-2022م الساعة 2:56 ص

بارك الله فيكم ونفع بكم ، من اجمل الاعمال التي تشكرون عليها
نحن ايضا اسرة ال الاحمر الشامية الدمشقية ممن يعود نسبنا الى بني نصر امراء غرناطة وهذه نبذة بسيطة عنا
اسرة آل الاحمر – ريف دمشق-: يعود نسب الاسرة الى أبو عبدالله محمد المخلوع الأمير الثالث لغرناطة، سمي بالمخلوع نتيجة خلعه من الامارة على يد اخيه نصر ابو الجيوش، بعد وفاة المخلوع تم اجلاء عائلته الى خارج الاندلس ونزلوا منها الى البقاع الغربي في لبنان اليوم، ونظراً لتزايد عددهم وقوة شوكتهم قام السطان المملوكي برقوق باقطاعهم البقاع الغربي و رأس بيروت مقابل ان يقوموا بصد السفن الصليبية عن ميناء بيروت. بعدها ونتيجة للصراعات التي دارت بين القيسية واليمانية تم ترحيل جزء كبير من العائلة الى دمشق فنزلوا في ريفها ما يعرف اليوم بمدينة التل ومازالت موطنهم الى يومنا هذا . من اهم المعالم التي تركوها في لبنان ما يعرف اليوم بشارع الحمرا احد اشهر شوارع بيروت ومسجد الحمرا في بيروت. من اشهر افراد العائلة الاستاذ عبدالله الاحمر الأمين العام المساعد السابق لحزب البعث الاشتراكي. يقيم افراد الاسرة اليوم بشكل كبير في موطنهم بدمشق بالاضافة الى تواجد تجمعات كبيرة لهم في المملكة العربية السعودية


[*]
أبو سالم القديري:

الجمعة 23.5 ربيع الثاني 1444هـ 18-11-2022م الساعة 4:42 ص

نعلم أن هناك قبيلة من ذرية أوس بن خولي من بني عوف بن الخزرج تقطن في المملكة العربية السعودية و هي قبيلة القديرات الأنصار نسبة إلى عبدالله بن سليمان أبو قديرة و هناك قبيلة في شمال غرب ليبيا تسمى القديرات أشار بعض الكتاب أن جدهم هو أخ لجد قديرات المملكة العربية السعودية هاجر إلى ليبيا و نشأت ذريته بها. السؤال. هل هذه المعلومة صحيحة. و إذا كان لديك معرفة بها هل من أدلة تفيد ذلك أو وثائق ؟


[*]
احمد الانصاري:

الأربعاء 17.5 ذو القعدة 1444هـ 7-6-2023م الساعة 1:16 ص

السلام عليكم يادكتور نحن من الأنصار في صعيد مصر محافظة اسوان ونحن الأنصار التميميه. نسبة إلى جدنا تميم الدار بن لوزان من بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج. نزلنا اسوان في بلاد النوبة في عهد الدولة الفاطمية عام 700هجري لدعم جيش كنز الدوله من بني حنيفه من بكر بن وائل بن ربيعة المضريين
ومن بني حبيب بن عبد حارثة.. رافعة ابن المعلى شهيد غزوة بدر،
واقرب بطو بنو جشم بن الخزرج لنا هم :
بني بياضة وبني زريق وبني بياضة متواجدين بكثرة في جزيرة سيناء.. وارخ ذالك في كتاب الأنصار في سائر البلدان والأقطار الدكتور يابن عبد الحميد ال عبد الوهاب.. وشكرا لكم جميعا والله يجمعنا دا ئما على الخير


[*]
احمد الانصاري:

الأربعاء 17.5 ذو القعدة 1444هـ 7-6-2023م الساعة 1:18 ص

السلام عليكم يادكتور نحن من الأنصار في صعيد مصر محافظة اسوان ونحن الأنصار التميميه. نسبة إلى جدنا تميم الدار بن لوزان من بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج. نزلنا اسوان في بلاد النوبة في عهد الدولة الفاطمية عام 700هجري لدعم جيش كنز الدوله من بني حنيفه من بكر بن وائل بن ربيعة المضريين
ومن بني حبيب بن عبد حارثة.. رافعة ابن المعلى شهيد غزوة بدر،
واقرب بطو بنو جشم بن الخزرج لنا هم :
بني بياضة وبني زريق وبني بياضة متواجدين بكثرة في جزيرة سيناء.. وارخ ذالك في كتاب الأنصار في سائر البلدان والأقطار الدكتور ياسر بن عبد الحميد ال عبد الوهاب.. وشكرا لكم جميعا والله يجمعنا دا ئما على الخير


[*]
احمد منصور:

الأحد 21.5 ذو القعدة 1444هـ 11-6-2023م الساعة 8:26 م

السلام عليكم يا اخي ودي أسألك هل الزغول و الزغيلات القرالة احفاد السلطان أبو عبدالله الزغل حاكم غرناطة بني الأحمر من خزرج ويعطيك العافيه سلفاً


[*]
..:

الأثنين 4.5 صفر 1445هـ 21-8-2023م الساعة 4:15 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة لاسرة آل حماد المذكوره اعلاه هل ( بني ساعده ) يعتبر الفخذ ؟ وما الفرق بين( بني ساعده وقبيلة الساعدي) ؟ علمًا بأن قد ذُكر لنا ان قبيلة الساعدي ترجع انصارية .. ف ارجوا من سعادتك توضيح الفرق بين ( بني ساعده ) اذا هي فخذ ام المقصود بها قبيلة ( الساعدي )


[*]
عبدالغني احمد يحي محمدابادجانة الانصاري:

الخميس 21.5 صفر 1445هـ 7-9-2023م الساعة 9:51 م

السلام عليكم ورحمة وبركاتة لم يشمل موضوعكم احفاد ابادجانة الانصاري المتواجدين في اليمن في صنعاء ارحب وهي اسرة متواجدة في قبيلة ارحب وكان فيهم عالم كبير ولايزل ضريحة إلى جانب المسجد قائما حتى اليوم


[*]
عبد الحميد:

الخميس 5.5 ربيع الأول 1445هـ 21-9-2023م الساعة 2:05 ص

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في السودان فرعان مشهوران من الانصار
هما ابناء أبي بن كعب و ابناء جابر بن عبدالله و كلا الفرعين تناسبو مع قبيلة المحس و اخدوا اسمها و لكنهم يحفظون نسبهم جيدا و كان لهم دور كبير في نشر الاسلام هناك
الفرع الاول ابناء الملك جامع
و نسبه الملك *جامع* بن حسن بن (احمد بن عامر بن عبدالكريم
بن عبدالله بن بن يعقوب بن جابر بن سعد موسي بن اويس بن *جامع* (اخ سكر جد السكراب بصعيد مصر) بن سالم بن عبد الرحمن بن علي بن سليمان بن محمد بن يزيد بن عمارة بن حارثة بن عبادة بن الصحابي *أُبي بن كعب* الخزرجي الانصاري
و الجوابرة و نسبهم ابناء محمد بن عشكان بن عمراب بن عبد الله بن خالد بن عبد الله بن غالي بن شرف الدين بن علي بن بدري بن دياب بن علي بن الشيخ عبد الله المشهور بالانصاري بن يوب بن علي بن حسن بن جابر بن شرف الدين بن محمد بن مكثر بن عيسي بن أيوب بن صالح بن عبد الرحمن بن خالد بن عبد الله بن جابر بن يعقوب بن اسحاق بن كرم الدين بن نجم الدين بن عبد الله بن مجلد بن هارون بن أيوب بن شرف الدين بن مجلد بن الكبير بن جابر الصقير بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري


[*]
محمد عادل المحسي:

الأربعاء 11.5 ربيع الأول 1445هـ 27-9-2023م الساعة 4:29 م

السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة ل رقم 35 فقد قرئت في عدة كتب ان نسب المحس الموجودون في شمال السودان يرجع الى ابي بن كعب الانصاري لكن هل هذا القول اكيد ام فيه نظر؟
تقبل مروري


[*]
هاني زكريا محمد الاوسيه:

الأحد 15.5 ربيع الأول 1445هـ 1-10-2023م الساعة 11:15 ص

عائله الاوسيه بمصرنسب يرجع لمين


[*]
هاني الاوسيه:

الأثنين 16.5 ربيع الأول 1445هـ 2-10-2023م الساعة 3:16 م

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عائله الاوسيه بمصر يرجع نسبها إلى مين


[*]
عبدالرحمن عبدالله الحماد:

الأربعاء 30.5 ربيع الثاني 1445هـ 15-11-2023م الساعة 11:07 م

السلام عليكم لو سمحت هل اسرة الحماد المتواجدة في مدينة الرياض والتي كانت تسكن الدرعية ، هل تنتمي لأسرة آل حماد اللي من المدينة ؟


[/list]

موسوعة القبائل والعائلات (الجزء الأول) تاريخ الإمارة في أنساب عائلات و قبائل الهوارة
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان أبو الطيب الهوارى
رقم الإيداع ۲۱۱۲۰ | ۲۰۱۸
رقم الإيداع الدولى ٨٥٤٣٥-٩٧٧-٩٧٨
النسب لا يغنى عن العمل - إهتمام العرب يحفظ أنسابهم
في الجاهلية و بعد الإسلام - طبقات الأنساب وهي عشرة أمور سلالة البشر وتوزيعها التعريف بقبائل عرب الزمان جنس العرب يرجع النسابون العرب إلى ثلاثة
أقسام: بائدة - عارية - مستعربة)
العرب القحطانية
العرب العدنانية
حضارات العرب قبائل العرب عند الفتح الإسلامي لمصر مساكن العرب القديمة والحديثه في ذكر حروب العرب قبل الإسلام الشعراء وأصحاب المعلقات ومن أمثال العرب القديمة الفراسة عند العرب - ديانات العرب قبل الإسلام الأحلاف عند العرب كتب التاريخ تاريخ ابن خلدون أصول القبائل العربية - والبرير
قبائل البربر القبائل الأمازيغية البربرية بمصر (۷۰) ) قبائل الهوارة نسبهم وتاريخهم.
اهوارة البرير البرانس ما قيل في أنساب البربر البرير التقسيم القبلي وتنقسم هوارة إلى عدة بطون هوارة طرابلس وبرقة (ليبيا) والشام والسودان هوارة
الاندلس
 و قرى هوارة هوارة مصر - صعيد مما قيل في هوارة (١٢٦) من هم الهوارة وأمراؤهم - بطون الهوارة بالصعيد المصرى - مصر - هوارة حلف قبائلي من أعراق شتى - علاقة الهوارة بالقبائل العربية وعلاقة الهوارة بالمماليك والعثمانيين
توزيعات قبائل الهوارة بمصر ( قبيلة أولاد يحيي - قبيلة السماعنة وما قبل في أنسابها قبيلة الوشاشات - قبيلة الريان الرياينة).
قبيلة بني محمد
( هوارة الهمامية وحكم الصعيد نسب الأمير همام الكبير (١٨٤) وذريتة بنو عمربن عبد العزيز الهوارى الأمير إسماعيل بن مازن الموازن) السادة الهوارة الأمراء (6.3) قبيلة هوارة القليعات قبيلة النجمية - الصوامعة - قبيلة البهاليل قبائل البلابيش أولاد سالم الحميدات وأولاد بهيج قبيلة العسيرات - قبائل الهلة قبيلة القرعان تركي بن قرشلة هوارة بنو عون الطيار ).
القول السائد في أنساب وتاريخ بنو عائد). بنو عايد أصول عربية وهذا ما جاء في جرد قديم وبنو عائد بطن من قبائل الهوارة قرية دوير عائد بعض من الوثائق بالصعيد ودار الوثائق المصرية المشجرات من أنساب (۲۷۷)
القبائل العربية
 تاريخ ونسب قبائل الهوارة فى الوطن العربى ونسب وتحالفات القبائل العربيه والامازيغيه تحت رايه الهوارة منذ العصر الفاطمى وما هو سنوضحه بالتفصيل
 ثم انتشروا في معظم الوجه القبلي ما بين قوص(محافظة قنا الآن) إلى غربي الأعمال البهنساوية (محافظة المنيا الآن) [6] وذكر القلقشندي في نهاية الأرب أربعة وثلاثين بطنا من هوارة بالصعيد وهم (الهماميه وبنو محمد وأولاد مأمن وبندار والعرايا والشللة وأشحوم وأولاد مؤمنين والروابع والروكة والبردكية والبلاييش أوالبهاليل والأصابغة والدناجلة والمواسية والبلازد والصوامع والسدادرة والزيانية والخيافشة والطردة والأهلة وأزليتن وأسلين وبنو قمير والنية والتبابعة والغنائم وفزارة والعبابدة وساورة وغلبان وحديد والسبعة والإمرة فيهم لأولاد عمرو وفي الأعمال البهنساوية وما معها لأولد غريب) 
 ومن هوارة من استقر بعد ذلك بالقاهرة والوجه البحري، كما يوجد اليوم عائلات تحمل لقب الهواري ببلاد الشام، يمكن القول أنها قدمت من مصر ومن بلاد المغرب العربي.
قبائل في صعيد مصر، منتشره في محافظة قنا وهى تنتشر في مراكز المحافظة من " دشنا " جنوبا حتى " أبو تشت " شمالا . اعترف العثمانيون بزعامتها وحكمها لصعيد مصر في القرن السادس عشر وكان زعيمهم همام ابن سيبيه شيخ بدو هواره. اضافه الي ذلك فان هواره أو هواري هو لقب العسكر الذين يمشون في مقدمه الجيش، وتعود اصل هواره الي شمال أفريقيا وهي قبيله من اصل بربري ويقال انها من اصول يمنيه من حمير وتولي احدهم السلطه في الاندلس وهو المامون بن ذي النون.
قبائل الهوارة الحاليـــة :
أولاً قبائل هوارة شرق النيل بالترتيب وهي :
1:هـوارة البلابيش بدار السلام ودشنا
2:هـوارة أولاد يحيى بدار السلامودشنا
3:هـوارة أولاد سالم بدار السلام
4:هـوارة آل عرفات أبوعايد بدار السلام
5:هوارة الحميدات بقنا
ثانياً قبائل هوارة غرب النيل وهي :
1:هوارة القرعان
2:هوارة الهمامية
3:هوارة أولاد عليو
4:هوارة القليعات
5:هوارة السماعنة
6:هوارة الويشاشات
7:هوارة النجمية
8:هوارة بني محمد
9:هـوارة آل أبوعايد بعزبة أبوعايد أعيان وبهوات أبو تشت.
10:هـوارة التماتمـة
وبتحليل بسيط لنسب القبائل الهوارية نجد أن :
أولا :أولاد يحيى والهمامية والقرعان والقليعات وأولاد عليو أشراف يتصلون بنسب حضرة النبي محمد صل الله عليه وسلم فهي قبائل هوارية عربية شريفة قريشية عدنانية.
ثانياً : البلابيش وأولاد سالم الحميدات من أولاد سالم ينتمون الى قبيلة بني سليم بن منصور وهي قبيلة قيسية مضرية عدنانية وقبيلة السماعنة من بني اسميع واجدادهم برغوث اسميع ناهض اسميع وريان اسميع وهي قبيلة عربية عدنانية المتصل نسبهـم لمنصـور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بـن نذار بن معد بن عدنان من ذرية سيدنا إسماعيل بن إبراهيم عليهمــا السلام.
وقبيلة بني محمد أحفاد الأمراء والملوك قدموا الى الصعيد ومعظمهم بالحرجة قبلي والساحل والشيخ بركة وهي قبيلة عربية عدنانية وقبيلة النجمية وجدهم الأمير نجم الدين الأنصاري فهي قبيلةمن الأنصار فهي عربية عدنانية وعليه فهي جميعها قبائل هوارية عربية عدنانية
ثالثاً : الويشاشات فهي القبيلة الوحيدة من قبائل الهوارة القديمة وجدهم محمد ابوعمر بن عبد العزيز الهواري أمير وحاكم الصعيد زمن ماقبل همام والشهير بأبوشوشة وسميت ابوشوشة بابوتشت باسمه فهي قبيلة عربية من النسل القحطاني.
رابعاً :قبيلة عايد هي قبيلة قيسية مضريـة عدنانية جدهم شيخ مشايخ عربان هـوارة أسيوط الأمير عايد الهواري المتصل نسبة لمنصـور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بـن نذار بن معد بن عدنان من ذرية سيدنا إسماعيل بن إبراهيم عليهمــا السلام.
وفي دراسة بريطانية حديثة تؤكد أن جميع أجناس العالم ينحدرون من أصول عربية
: تحميل مجلد الهوارة . موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/WyIqnvr
د مصطفى سليمان أبو الطيب  يوسف ابوعايد الهوارى

: مجلد القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار الأشراف .
موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف أبوعايـد الهوارى
تحميل المجلد
https://docdro.id/p9AoVWT
القبائل العدنانيه وكنانه قريش وبطونها وبنو هاشم وقبائل الأنصار تاريخهم وبطونهم
اولا زريه وأبناء الحسين بن علي
الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي (3 شعبان 4 هـ - 10 محرم 61 هـ / 8 يناير 626 م - 10 أكتوبر 680 م) سبط النبي محمد رسول الله  وحفيده ويلقب بسيد شباب أهل الجنة، كنيته أبو عبد الله وقد قتل في معركة كربلاء في كربلاء في العراق، يوم العاشر من محرم سنة 61 هجرية الموافق 10 أكتوبر سنة 680 ميلادية. أعقب (علي بن الحسين السجاد ويعرف أيضاً بزين العابدين -علي الأكبر-جعفر-علي الأصغر- سكينة ) فاطمة وقد انحصرت ذرية الحسين الشهيد في ابنه علي زين العابدين ولا عقب من سواه باتفاق النسابين، وبقي عقب علي زين العابدين في ثلاثة منهم في المدينة النبوية ، وهم ( زيد الشهيد ،- ومحمد الباقر-والحسين الأصغر ) وأعقب محمدالباقر(عبدالله-إبراهيم-زيد-جعفرالصادق-على ) وأعقب جعفر الصادق (عبدالله-على العريضى-محمدالمأمون-موسى الكاظم-إسماعيل-إسحاق المؤتمن)وأعقب موسى الكاظم (حمزة-سليمان-أحمد-الحسن –هارون-زيد-عبدالله-جعفر-الفضل-عبدالله-على الرضى-العباس-عقيل-إبراهيم-عيدالرحمن-عون-إسماعيل-إبراهيم المرتضى-القاسم) ومن على الرضا ومنه محمدالجواد ومنه (على الهادى-موسى المبرقع) على الهادى الذى أعقب (الحسين-محمد الأكبرالعسكرى-جعفرالزكى-الحسن العسكرى)وأعقب جعفرالزكى(إسماعيل-طاهر-على المختار-جعفر-حمزة-موسى-على-أحمد-إدريس-هارون-حسن-عبيدالله-محسن)وأعقب إسماعيل((على-ناصر-جعفر-محمد) ومن على المختار عبدالله الذى منه محمد الذى أعقب (عبدالله-عيسى-يحيى-على-محمد)
وأعقب على (إبراهيم-على-أحمد-محمد)ومن ذرية حسن بن جعفر أحمد البدوى وأعقب إدريس (القاسم-محمد-أحمد-حسن)وأعقب القاسم(عياشى-حسين-عبدالرحمن-عبدالخالق) ومن حسين (على –قاسم) ومنهم (البدور-ال فليته) ومن عبدالخالق (على قريش بن محمدالنجا بن على الرضا بن موسى بن عبدالخالق)وأعقب إبراهيم المرتضى(أحمد-على الأكبر-موسى الثانى-على الأصغر-جعفر(الجعافرة)إسماعيل)ومن موسى الثانى (حسن رفاعة بن محمدالمهدى بن مجمدأبوالقاسم بن الحسن القاسم بن الحسين العرضى بن أحمدالأكبر بنى موسى الثانى)الذى أعقب (على المكى المغربى-سعد-عمران-على أصفر) وأعقب على المكى (رفاعة-كنانة-هزاع-غالب-أحمدالمرتضى) وأعقب أحمدالمرتضى (ثابت ومنه الثابتيون-الحاوم على ومنه العبدليون-محمد عسلة ومنه العسليون) أولاً : عقب زيد الشهيد بن علي زين العابدين بن الحسين السبط:
يعرفون في المدينة ( الزيود )وهم بنوعيسى مُيَتِّمِ الأشبال بن زيد الشهيد، وكانوا بالمدينة المنورة ولم تعلم لهم بقية بعد القرن الحادي عشر الهجري
ثانياً : عقب محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط: ويتفرعون بالمدينة المنورة منذ القدم الى ثلاثة فروع:
الفرع الأول :
البدور: وهم بنو بدر بن فايد بن علي بن القاسم بن إدريس( جد بني إدريس ) ابن جعفر بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر وكانوا يسكنون بالمدينة
الفرع الثاني
: العُرَيضيون : بنو علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر، وقد سكن جدهم علي العريضي بقرية العريض قرب المدينة المنورة واستمر عقبه بهاومنهم الشريف الحسين بن يحيى بن يحيى بن عيسى النقيب بن محمد بن علي العريضي ، الذي تولى نقابة الأشراف بالمدينة ، وكان يسكن فيها في دار جده جعفر الصادق منهم أحمد المهاجر بن عيسى النقيب الذي ذكر أنه هاجر من المدينة إلى حضرموت وعقبه اليوم يعرف بـ ( آل با علوي ) ومنهم من عاد واستوطن المدينة النبوية ومكة
الفرع الثالث :
الخَوَّارِيُّون : بنو جعفر الخَوَّار بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقروالخوار ، نسبة لوادي بالفرع ، وكانت فيهم إمارة وادي الفرع كما تولى منهم البعض نقابة الأشراف بالمدينة قديماً وهم ،( الشجرية ، وآل موسى .) فأما الشجرية ، فهم بنو الحسن بن جعفر الخوار وعرفوا بالشجرية لكونهم كانوا بادية حول المدينة يرعون الشجر. وذكر لنا علي بن شدقم المتوفى سنة 1033هـ \" أنه دخل فيهم جماعة لا حظ لهم في النسب ولا أعلم لهم بقية ، وأخبارهم منقطعة . وأما آل موسى : فكانوا يعرفون بـ ( المَوَاسَى )، وهم بنو موسى بن علي ابن حسن بن جعفر الخوار ، وكانوا يسكنون بوادي الفرع ، ويترددون على المدينة حتى القرن الحادي عشر الهجريولا زالت لهم بقية قليلة حتى العهد الحاضر بالمدينة النبوية .
ثالثاً : عقب الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط :
وعقبه بالمدينة المنورة في ابنان هما عبد الله العقيقي وعبيد الله الأعرج.
فأما عبد الله العقيقي بن الحسين الأصغر يعرف عقبه بالعقيقيين ، وهم بنو محمد ابن جعفر بن عبد الله بن الحسين الأصغروكان عقبه كثيرا بالمدينة ومن مشاهير عقبهم بالمدينة النبوية : بنو إسماعيل الملقب بالمنقذ بن جعفر بن عبد الله العقيقي ومنهم بنو ميمون المناقذة : بنو أبي القاسم ميمون نقيب مكة بن أبي جعفر محمد نقيب مكة بن علي بن إسماعيل المنقذي ، وكان أكثرهم بالمدينة النبوية ، والعقيق ولم يعد لهم ذكر بها بعد القرن التاسع الهجري.
وأما عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر فعقبه بالمدينة في طاهر بن يحيى النسابة بن الحسين بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج .
وطاهر بن يحيى النسابة : هو جد بني طاهر بالمدينة المنورة ، وكان عالماً نسابة ، توفي بها سنة 313هـ وكانت إمارة المدينة في عقبه قروناً عديدةً . وأول من تولى منهم ابنه عبد الله بن طاهر، وبقي عقب طاهر النسابة في المدينة المنورة في ثلاثة فروع وهم الكثراوآل مخيط والمهنيين
الفرع الأول :
الكثرا ، وهم بنو كثير بن حسن بن حسين بن يحيى بن الحسين بن داود بن حسن بن داود بن القاسم بن عبيد الله وكانت أعقابهم بالمدينة
الفرع الثاني : آل مخيط ، فهم بنو حسين الملقب بـ (مخيط ) أمير المدينة سنة 469هـ ابن أحمد الجواد بن حسين بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر وكانو يقيمون بالمدينة المنورة حتى القرن السابع الهجري ثم بالعراق
الفرع الثالث المهنيون : فهم بنو الشريف أبي عمارة المهنا الأكبر بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر ، وكان يتفرع عقبه بالمدينة النبوية إلى أربعة فروع وهم: السبعة ، والمهانية ( الموحدة ) عقب عبدالوهاب بن مهنا الأكبر ، والوحاحدة ، والمهانية عقب مهنا الأعرج .
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف أبوعايـد الهوارى :
تحميل : مجلد القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والاشراف الأشراف .
موسوعة القبائل والعائلات العربية المصرية https://docdro.id/p9AoVWT

إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب يوسف عايد الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية مؤرخ فى أنساب القبائلالعربية