الأمويون، بنو أمية: أولى السلالات الإسلامية من الخلفاء، حكمت مابين 661-750 م.

الأمويون، بنو أمية: أولى السلالات الإسلامية من الخلفاء، حكمت مابين 661-750 م.

المقر: دمشق.

ينتسب الأمويون إلى جدهم أمية، من أقرباء الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم)، مؤسس السلالة معاوية بن أبي سفيان (661-680 م) كان واليا على الشام منذ 657 م من قبل الخليفة عمر بن الخطاب. بعد استشهاد الخليفة الثالث، ومبايعة علي بن أبي طالب بالخلافة تمرد معاوية وأتباعه. استطاع مع أنصاره وبدهاء كبير أن يصمد أمام جيوش الخلافة. خلت له الساحة، بعد مقتل علي علي أيدي الخوارج وتنازل ابنه الحسن. بعد وفاة يزيد الثاني دخلت البلاد في دوامة من الصراعات متعددة الأسباب، مذهبية سياسية و عرقية. على غرار ثورة الحسين بن علي ثم ابن الزبير.

تمكن عبد الملك بن مروان (685-705 م) من أن يسيطر على الأمور و يكبح جماح الثورات أخيراً. قام بعدها بتنظيم ثم تعريب الإدارة و الديوان، ثم سك أولى الدراهم الإسلامية. اهتم بالقدس و عمارتها و جعل منها مركزا دينيا مهما. في عهد ابنه الوليد (705-715 م) تواصلت حركة الفتوحات الإسلامية، سنة 711 م غرباً حتى إسبانيا، ثم شرقا حتى تخوم الهند، تم سنة 715 م غزو بخارى و سمرقند. تلت هذه الفترات فترة اضطرابات قاد معظمها الموالي وغيرهم من المسلمين غير العرب في البلدان التي تم قتحها، وكانت موجهة ضد احتكار العرب لمراكز السلطة ، على غرار ثورة الخوارج في إفريقية. عادت الأمور إلى نصابها مع تولي هشام بن عبد الملك (724-743 م) وتواصلت حركة الفتوحات، إلا أن الأمور لم تعمر طويلاً، مع ظهور حركات جديدة كالخوارج في إفريقية و شيعة آل البيت في المشرق. قاد العباسيون الحركة الأخيرة و تمكنوا سنة 750 م أن يطيحوا بآخر الخلفاء الأمويون مروان بن الحكم (744-750 م).

تمكن عبد الرحمن الداخل أحد أحفاد هشام بن عبد الملك، من الفرار إلى الأندلس. استطاع بعدها و ابتداء من سنة 756 م أن يؤسس حكما جديدا، و اتخذ مدينة قرطبة عاصمة له.
المصدر:
- Islam: Kunst und Architektur
الدولة الأموية
المؤلف: محمد الخضري

الخلافة الأموية
المؤلف: عبد الأمير عبد حسين دكسن
تاريخ الخلفاء
المؤلف: جلال الدين عبد الرحمن السيوطي
وضع الحواشي: محمد كمال عز الدين علي

صدر الإسلام والدولة الأموية (600-750م)
المؤلف: محمد عبد الحي شعبان
تاريخ خلافة بني أمية
المؤلف: نبيه عقل



صور حكام الأسرة
أدرجنا في هذه الفقرة كل المواد المصورة التي يمكن أن تصف لنا هيئة حكام الأسرة أو السلالة، اقتصرنا على المواد التي يمكن أن ترتقي إلى قيمة تاريخية (وليس الصور أو الرسومات الخيالية)، يمكن العثور على هذه المواد على العملات و النقود القديمة، الزخارف على القصور، الكتب والمخطوطات المعاصرة لفترة الحاكم، و بعض اللوحات الشخصية أو الصور الشمسية بالنسبة للفترة الحديثة (بعد القرن الـ15 م). من أهم الشروط التي يجب أن تتوفر هذه المواد هي معاصرتها للشخص الذي تصوره لنا.
الأمويون (السفيانيون) في دمشق
1 أبو عبد الرحمن معاوية بن أبي سفيان 661 680 606 680
2 أبو خالد يزيد بن معاوية 680 683 646 684
3 أبو ليلى معاوية بن يزيد 683 683 664 684 ملك أربعين يوماً
ابن الزبير في الحجاز
أبو بكر عبد الله بن الزبير 683 692 623 692 بويع له بالخلافة وأطاعه أهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان، ثم قتله عبد الملك بن مروان
الأمويون (المروانيون)
4 أبو عبد الملك مروان بن الحكم 684 685 685
5 أبو الوليد عبد الملك بن مروان 685 705 647 705
6 أبو العباس الوليد بن عبد الملك 705 715 715
7 أبو أيوب سليمان بن عبد الملك 715 717 718
8 أبو حفص عمر بن عبد العزيز 717 720 681 720 سقي سماً؟؟
9 أبو خالد يزيد بن عبد الملك 720 724 691 723
10 أبو الوليد هشام بن عبد الملك 724 743 690 743
11 أبو العباس الوليد بن يزيد 743 744 709 744 قتل
12 أبو خالد "الناقص" يزيد بن الوليد 744 744 744
13 أبو إسحاق إبراهيم بن الوليد 744 744 750 خلع ثم قتله العباسيون في وقعة الزاب
14 أبو عبد الملك "الجعدي الحمار" مروان بن محمد 744 750 750 قتله العباسيون في وقعة الزاب


ملاحظات:
* الأسماء بالأزرق لحكام من سلالة أخرى أو من لأصحاب دولة أخرى غير المذكورة، و قد وجبت الإحاطة بهم للفائدة و لتواصل الترتيب الزمني لقائمة الحكام أعلاه. الأسماء بالأحمر لحكام من نفس السلالة حكموا في نفس الوقت مع الحاكم الأول إما بالإتفاق معه أو بالخروج عليه، حسبما أوردناه في خانة الملاحظات. الأسماء بالأخضر لحكام من سلالة أخرى أو من لأصحاب دولة أخرى غير المذكورة.


إلى الصفحة الأولى


Copyright © 1999-2005 Firas Tayyib

أميو الأندلس، الأمويون، بنو أمية: سلالة من الأمراء ثم الخلفاء حكمت في الأندلس 756-1031 م.

المقر: قرطبة.


أسس السلالة عبد الرحمن الداخل (756-708 م) من أحفاد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، وأحد القلائل الناجين من المذابح التي أقامها العباسيين للأمويين (750 م). فر إلي الأندلس ثم استولى على الحكم. عمل عبد الرحمن ثم ابنه هشام (788-796 م) ثم حفيده الحكم (796-822 م) على إرساء و تقوية دعائم الدولة الجديدة، قاموا بتوحيد أراضي الأندلس الإسلامية و حاربوا المملك النصرانية في الشمال. عاشت الدولة مجدها الأول في عهد عبد الرحمن الأوسط (822-852 م)، عرفت البلاد ازدهار حركتي الآداب والعلوم وبلغت حالة متقدمة من التمدن، كما عرف عن الأندلسيين أثناء ذلك العهد تمتعهم بثقافة وطبائع راقية. أصبحت دولة الأندلس مركزا حضاريا كبيرا في غرب العالم الإسلامي.

تلت هذه المرحلة مرحلة انقسمت فيها دولة الأمويين إلى أجزاء تولى كل منها حاكم مستقل. شجع حال الدولة حينذاك الممالك النصرانية في الشمال على القيام ومحاولة استعادة الأراضي التي دخلت تحت حكم الإسلام (بداية حركة الاسترداد). مع تولى عبد الرحمن الثالث (912-916 م) استعادت البلاد وحدتها السياسية وقوتها العسكرية. منذ 929 م ومع بلوغ الدولة أوج قوتها وضعف الخلافة العباسية في المشرق اختار عبد الرحمن أن يتلقب بالخلافة، كما قام بشن حملات عسكرية على أطراف مملكته ليؤمن حدودها ويضعف الممالك النصرانية. واجه الفاطميين في شمال إفريقية واستطاع عن طريق أعوانه أن يضم المغرب (فاس: 923 م) وبلاد موريتانيا إلى دولته. كما قضى على دولة الأدارسة. عرفت البلاد أوجها الثقافي في عهد ابنه الحكم (961-976 م) الذي استطاع أن يواصل سياسات أبيه.

بعد وفاته تولى الحكم ابنه هشام (976-1013 م) والذي كان دون السن التي تؤهله القيام بأمور الحكم. وضع الأخير تحت وصاية الحاجب المنصور (978-1002 م). بعد سنة 1009 م دخلت الأندلس مرحلة الحروب الأهلية، كثر أدعياء السلطة مع دخول بني حمود العلويين السباق. سقط آخر الخلفاء الأمويين هشام (1027-1031م ) سنة 1031 م. دخلت الأندلس بعدها عهد ملوك الطوائف.

المصادر:
- Islam: Kunst und Architektur
الأندلس من الفتح العربي
المؤلف: عصام محمد شبارو
تاريخ الدولة الأموية في الأندلس التاريخ السياسي
المؤلف: عبد المجيد نعنعي
تاريخ العرب
المؤلف: فيليب حتي، جبرائيل جبور، ادوارد جرجي




صور حكام الأسرة
أدرجنا في هذه الفقرة كل المواد المصورة التي يمكن أن تصف لنا هيئة حكام الأسرة أو السلالة، اقتصرنا على المواد التي يمكن أن ترتقي إلى قيمة تاريخية (وليس الصور أو الرسومات الخيالية)، يمكن العثور على هذه المواد على العملات و النقود القديمة، الزخارف على القصور، الكتب والمخطوطات المعاصرة لفترة الحاكم، و بعض اللوحات الشخصية أو الصور الشمسية بالنسبة للفترة الحديثة (بعد القرن الـ15 م). من أهم الشروط التي يجب أن تتوفر هذه المواد هي معاصرتها للشخص الذي تصوره لنا.



تاريخ الشعارات و الرايات المستعملة أثناء عهد الأسرة
أدرجنا في هذه الفقرة كل الأشياء التي اتخذتها الأسرة أو السلالة أو مجموعة من الحكام حتى تميز نفسها. الشعارات: وقد تتخذ على الأختام، الدروع، الألبسة، الأواني...وغيرها. الرايات: وتتخذ أثناء الحروب، و هي أهم مايمكن أن يميز السلالات عن بعضها.


الأعلام و الرايات


قائمة الحكام

يمكنكم من هنا تغيير التقويم وضبط الخيارات الأخرى. في بعض الحالات قد لا يظهر التاريخ كاملا (اليوم، الشهر، السنة)، نظرا لعدم توفر البيانات أو عدم دقتها. عدا الفترة الحديثة، التواريخ القديمة أكثرها متضارب، فوجب الانتباه إلى أنه لايجب الإعتماد على هذه التواريخ (القديمة) كمراجع قياسية. وعلى العموم يفضل استعمال السنوات فقط عند التأريخ للأحداث القديمة. الرجاء التبليغ عن الأخطاء إذا وجدت (....).
الصور: التقويم: سنوات فقط
كامل التاريخ الملاحظات:


الحاكم ملاحظات ملاحظات ملاحظات
الأمويون في الأندلس (الأمراء)
1 أبو المطرف "الداخل" عبد الرحمن بن معاوية 756 788 731 788
2 أبو الوليد "الرضي" هشام بن عبد الرحمن 788 796 757 796
3 أبو العاص "المرتضى" الحكم بن هشام 796 822 770 822 والملقب بالحكم الربضي
4 أبو المطرف "الناصر" عبد الرحمن (2) بن الحكم 822 852 792 852
5 أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن (2) 852 886 823 886
6 أبو الحكم المنذر بن محمد 886 889 844 889
7 أبو محمد عبد الله بن محمد 889 912 844 913
8 أبو المطرف "الناصر لدين الله" عبد الرحمن (3) بن محمد 912 929 890 961 ثم تلقب بأمير المؤمنين
الأمويون (الخلفاء)
8 أبو المطرف "الناصر لدين الله" عبد الرحمن (3) بن محمد 929 961 890 961
9 أبو المطرف "المستنصر بالله" الحكم بن عبد الرحمن 961 976 915 976
10-1 أبو الوليد "المؤيد بالله" هشام بن الحكم 976 1009 965 1013 خلع ثم أعيد و قتل
الحجاب
--- جعفر بن عثمان المصحفي 976 978 983 الحاجب
--- أبو عامر "المنصور بالله" محمد بن عبد الله بن عامر 978 1002 939 1002 الحاجب، اسمه الكامل : محمد بن عبد الله بن عامر بن محمد أبي عامر بن الوليد بن يزيد بن عبد الملك المعافري القحطاني
--- أبو مروان "المظفر" عبد الملك بن أبي عامر 1002 1008 975 1008 الحاجب
--- أبو المطرف سنجول "المأمون" عبد الرحمن بن أبي عامر 1008 1009 984 1009 أو سانشو، أمه ابنة (سانشو) ملك (نفارا)، كان حاجبا ثم قتل
الأمويون
11-1 "المهدي بالله" محمد بن هشام 1009 1009 980 1010 ثم خلع
12 "المستعين بالله" سليمان بن الحكم 1009 1010 958 1016 ثم خلع
11-2 "المهدي بالله" محمد بن هشام 1010 1010 980 1010 ثم قتل
10-2 أبو الوليد "المؤيد بالله" هشام بن الحكم 1010 1013 965 1013 ثم خلع و قتل
12-2 "المستعين بالله" سليمان بن الحكم 1013 1016 958 1016 ثم قتل
بنو حمود
13 "الناصر" علي بن حمود 1016 1018 1018 ثم قتل
الأمويون
14 "المرتضى" عبد الرحمن بن محمد 1018 1018 1018 ثم قتل
بنو حمود
15 "المأمون" القاسم بن حمود 1018 1021 1036 من بني حمود العلويين ثم قتل
16 "المعتلي" يحي بن علي 1021 1023 1035 خلع
15-2 "المأمون" القاسم بن حمود 1023 1023 1036 ثم قتل
الأمويون
17 "المستظهر بالله" عبد الرحمن بن هشام 1023 1024 1001 1024 ثم قتل
18 "المستكفي" محمد بن عبد الرحمن 1024 1025 976 1025 ثم قتل
بنو حمود
16-2 "المعتلي" يحي بن علي 1025 1027 1035 خلع
الأمويون
19 "المعتد بالله" هشام بن محمد 1027 1031 975 1036 خلع و به انتهت الخلافة