منتديات السادة الهوارة

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
منتديات السادة الهوارة

د/مصطفى سليمان أبو الطيب الهوارى

د مصطفى سليمان ابوالطيب ابويوسف عايد الهوارى من مواليد محافظة الاسكندرية 8-6-1973 الاصل من محافظه اسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيلة هوارة عايد الهوارى دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمة مشكاة للدرسات الاسلامية عن القبائل النازحة لمصر عقب الفتح الاسلامى سفير النوايا الحسنة المنظمه الضمير العالمى لحقوق الإنسان إحدى منظمات التابعه للامم المتحده رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء الهوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 ومؤلف مجلد قاموس القبائل العربية المصرية( مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة) و موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهم1-تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2- القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3- القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4-رجال العصر فى أنسابهوازن وبنى هلال وبنى نصر 5-الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية -6-القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف و الامين العام لمجلس للقبائل المصرية والعربية بالاسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصرى للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالاسكندرية حاصل على شهادة تفدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان [رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوطفرع عبدالقادرالعامرية الإسكندرية/ وكيل مؤسسين حزب التحرير العربى حزب لم يكتمل امين عام التنظيم بحزب مصر الثورة سابقا مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعه بالاسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدنى رئيس لجنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية وباحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية بمصر والوطن العربى موبايل رقم 01224369577 01002920977 01119825377
من هـو د:مصطفي سليمان أبوالطيب أبوعايـد الهواري د:مصـطفى سليمان السـيد أبو الطيب محمد أبو الطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام من مواليد محافظـة الإسكندرية 8-6-1973 الأصل من محافظه أسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيـلة هوارة عايد الهوارى مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري الملقب بسيـد العرب دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكـاة للدرسات العربية والاسلامية عن القبائـل النازحة لمصـر عقب الفتح الاسلامى سفير النوايا الحسنة المنظمه الضمير العالمى لحقوق الإنسان إحدى منظمات التابعه للامم المتحده رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء هوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 سفيـر النوايا الحسنة من منظـمة الضميـر التابعة للامم المتحدة ومؤلف مجـلد قاموس القبائل العربية المصرية 1:مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة 2:موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهــم 1:تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2: القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3:القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4:رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر 5:الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية 6:القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف الامين العام لمجلس القبائل المصرية والعربية بالإسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصري للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالإسكندرية حاصل على شهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط فرع عبدالقادر العامرية الإسكندرية وكيل مؤسسين حزب التحرير العربي حزب لم يكتمل امين عام التنظـيم بحزب مصر الثـورة سابقاً مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعة بالإسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصـل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدني. رئيس لجـنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية باحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي أمين عام المجلس الأعلى للقبائل العربية والمصرية بالإسكندريــة
من هـو د:مصطفي سليمان أبوالطيب أبوعايـد الهواري د:مصـطفى سليمان السـيد أبو الطيب محمد أبو الطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام من مواليد محافظـة الإسكندرية 8-6-1973 الأصل من محافظه أسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيـلة هوارة عايد الهوارى مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري الملقب بسيـد العرب دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكـاة للدرسات العربية والاسلامية عن القبائـل النازحة لمصـر عقب الفتح الاسلامى سفير النوايا الحسنة المنظمه الضمير العالمى لحقوق الإنسان إحدى منظمات التابعه للامم المتحده رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء هوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 سفيـر النوايا الحسنة من منظـمة الضميـر التابعة للامم المتحدة ومؤلف مجـلد قاموس القبائل العربية المصرية 1:مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة 2:موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهــم 1:تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2: القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3:القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4:رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر 5:الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية 6:القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف الامين العام لمجلس القبائل المصرية والعربية بالإسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصري للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالإسكندرية حاصل على شهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط فرع عبدالقادر العامرية الإسكندرية وكيل مؤسسين حزب التحرير العربي حزب لم يكتمل امين عام التنظـيم بحزب مصر الثـورة سابقاً مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعة بالإسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصـل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدني. رئيس لجـنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية باحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي أمين عام المجلس الأعلى للقبائل العربية والمصرية بالإسكندريــة
من هـو د:مصطفي سليمان أبوالطيب أبوعايـد الهواري د:مصـطفى سليمان السـيد أبو الطيب محمد أبو الطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام من مواليد محافظـة الإسكندرية 8-6-1973 الأصل من محافظه أسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيـلة هوارة عايد الهوارى مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري الملقب بسيـد العرب دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكـاة للدرسات العربية والاسلامية عن القبائـل النازحة لمصـر عقب الفتح الاسلامى رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء هوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 سفيـر النوايا الحسنة من منظـمة الضميـر التابعة للامم المتحدة ومؤلف مجـلد قاموس القبائل العربية المصرية 1:مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة 2:موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهــم 1:تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2: القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3:القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4:رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر 5:الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية 6:القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف الامين العام لمجلس القبائل المصرية والعربية بالإسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصري للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالإسكندرية حاصل على شهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط فرع عبدالقادر العامرية الإسكندرية وكيل مؤسسين حزب التحرير العربي حزب لم يكتمل امين عام التنظـيم بحزب مصر الثـورة سابقاً مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعة بالإسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصـل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدني. رئيس لجـنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية باحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي أمين عام المجلس الأعلى للقبائل العربية والمصرية بالإسكندريــة

من هـو د:مصطفي سليمان أبوالطيب أبوعايـد الهواري د:مصـطفى سليمان السـيد أبو الطيب محمد أبو الطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام من مواليد محافظـة الإسكندرية 8-6-1973 الأصل من محافظه أسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيـلة هوارة عايد الهوارى مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري الملقب بسيـد العرب دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكـاة للدرسات العربية والاسلامية عن القبائـل النازحة لمصـر عقب الفتح الاسلامى رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء هوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 سفيـر النوايا الحسنة من منظـمة الضميـر التابعة للامم المتحدة ومؤلف مجـلد قاموس القبائل العربية المصرية 1:مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة 2:موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهــم 1:تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2: القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3:القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4:رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر 5:الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية 6:القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف الامين العام لمجلس القبائل المصرية والعربية بالإسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصري للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالإسكندرية حاصل على شهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط فرع عبدالقادر العامرية الإسكندرية وكيل مؤسسين حزب التحرير العربي حزب لم يكتمل امين عام التنظـيم بحزب مصر الثـورة سابقاً مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعة بالإسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصـل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدني. رئيس لجـنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية باحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي أمين عام المجلس الأعلى للقبائل العربية والمصرية بالإسكندريــة

    الحمض النووي للقبائل

    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب السبت يوليو 30, 2022 8:42 pm

    قال الكرملين إن عملاء أجانب "يجمعون عينات من الحمض النووي للمواطنين الروس من أعراق مختلفة ويرسلونها للخارج من أجل تحليلها".

    وأكد ديمتري بيسكوف الناطق باسم الرئيس الروسي فلاديمير بوتين أن "هؤلاء الأشخاص يعملون لدى منظمات غير حكومية أجنبية".

    وقال بوتين أمام الجمعية الروسية لحقوق الإنسان إن " جمع عينات الحمض النووي كان يتم بشكل منهجي ومتقن للغاية".

    وصرح بعض العلماء لبعض الوسائل الإعلامية الروسية بأن "جمع هذه العينات قد يستخدم من أجل إجراء بحوث تتعلق بحرب بيولوجية".

    وقال غينادي أونيشينكو ،وهو نائب روسي مقرب من الكرملين، إن "التشريع الجديد الذي يتعلق بالأمن البيولوجي للحد من الحصول على الحمض النووي الروسي سيقدم للبرلمان في كانون الأول/ديسمبر".

    هل تندلع مواجهة عسكرية بين روسيا والولايات المتحدة؟

    وكان أونيشينكو يرأس في السابق وكالة حكومية تدعى "روزبوتربنادزور" التي تجري فحوصات صحية على الأغذية والمشروبات المستوردة.

    وحظرت الوكالة بشكل مؤقت بعض المنتجات من جورجيا ومولدوفا بسبب التوتر بينهما وبين روسيا في ذلك الوقت.

    وقال ان المختبرات الأجنبية تقوم بتحليل الحمض النووي الروسي والقيود المفروضة على مثل هذه البحوث ضرورية.

    "برنامج عسكري"

    واضاف أن "حقيقة أن سوائل مواطنينا وهيئاتها ونسجها يتم جمعها مما يدل على أن الولايات المتحدة لم توقف برنامجها العسكري العدواني".

    وكان بوتين تجنب الإشارة إلى هذا الموضوع وسأل ببساطة " لماذا يفعلون هذا؟".

    وفي ذروة الحرب الباردة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، أجريا اختبارات بشأن أسلحة بيولوجية.

    ونقلت وكالة أنباء ريا نوفوستي عن عالمة الوراثة الروسية فاليري ايلينسكي قوله إن " الإخصائيين في الحرب البيولوجية قد يكونوا قادرين على استغلال الاختلافات الجينية بين المجموعات العرقية".

    وأضاف أنه "على سبيل المثال فإن واحد في المئة من الأوربيين لديهم مناعة من فيروس نقص المناعة المكتسبة، أي الفيروس المسبب لمرض الإيدز".


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الثلاثاء أغسطس 02, 2022 2:50 pm

    نتيجة الملك المصري تحتمس الأول في الحمض النووي DNA

    تحتمس الأول Thutmose I بالموقع الرسمي للمتحف القومي للحضارة المصرية

    وهي نفسها المومياء رقم TT320-CCG61065
    والتي ظهرت على السلالة L بحاسبة With Athey
    وعلى السلالة J1 بحاسبة NevGen

    وقد كانت من ضمن 22 مومياء نقلت ضمن الموكب الرسمي للمومياوات الملكية

    المصدر @Geno_Mena

    قلتُ : إن التضارب في نتائج المتنبئان يعود كون المتنبئ السُلالي يعتمد في تحديد السلالة على الماركرات ، وهي متغيرة بطبيعتها ، حيث تتغير بصمة الماركر بسرعات معروفة (سريعة متوسطة بطيئة) ومن الممكن ان تزيد بصمة الماركر برقم او اثنان من عينة إلى أخرى .

    لكن النتيجة متوقعة حسب احد المتنبئات إلى السلالة البشرية (J1) ، وباتت هذه السلالة هي الأكثر انتشارا في مصر حسب ما اثبت في كتابي : (الحمض النووي للمومياوات والأَنثُروبولوجيا المصرية منذ ما قبل الطوفان حتى الخلافة العثمانية) . والطفرة الأكثر انتشارا بين المصرين وطبقاتهم الحاكمة هي الطفرة (J1-P58) من نفس السلالة .

    أما السُلالة البشرية الكريمة (L) فتردداتها بين الأحياء المصريين ضعيف جداً حيث سجلت ( 8 ) نتائج فقط في مصر ، وفي المقابل سجلت السلالة البشرية الكريمة (J1) (170) نتيجة في مصر ، وهذه إحصائية من شركة واحدة لم أضف لها النتائج الغزيرة في الشركات الأخرى أمثال (َYSEQ) .

    ان سلالتنا البشرية (J1) هاجرت بعد نشأتها في شبه الجزيرة العربية مع السلالة البشرية (T) سنة (10000 قبل الميلاد) وفي الطريق انقسمت إلى مجموعتان الأولى اتجهت نحو اليمن ، والثانية اتجهت إلى مصر ووصلت لها قرابة سنة (7000 قبل الميلاد) أي منذ أكثر من (9000) سنة وهذا يؤكد مصرية هذه السلالة وعروبة مصر ، وأثبت في دراستي أن الطفرة السائدة في طبقات مصر الحاكمة هي الطفرة الجينية (J1-P58) التي تُعتبر فرع السامية المركزي من هذه السلالة ومنها ذرية أبي إبراهيم عليه السلام .

    المصدر : كتابي الذي انتهيت من تأليفه وفي انتظار نشره عليكم : (الحمض النووي للمومياوات والأَنثُروبولوجيا المصرية منذ ما قبل الطوفان حتى الخلافة العثمانية) .

    وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الثلاثاء أغسطس 09, 2022 6:28 pm

    يسرنا ويشرفنا ويسعدنا اعلان عينه من العيار الثقيل لقبيلة فزارة ومن اكابر واجاويد القبيله
    وهذا العمل العظيم تم
    بالمشاركة مع الباحثين المخضرمين
    الاستاذ / عبدالرحمن الخصيلي
    الاستاذ / الفاتح الفزاري
    السلالة J1
    عينه رقم 53555
    شركة واي سيك الالمانية
    التحور 7393
    عمديه / عارف صقر
    شياخه / حسين صقر
    العينه
    الحاج / حسين عبدالفتاح ذكي الدوح
    العنوان / قيمن العروس الوسطى بني سويف
    الف مبروك لقبيلة فزارة الغطفانية من قيس عيلان العدنانية


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد سبتمبر 18, 2022 3:03 pm

    السلالة E1b1b المعروف بـــ ( E-M215)

    في علم الوراثة البشري، هابلوغروب (صبغي Y) المعرّف بـ (E-M215) أو E1b1b والمعروف سابقًا بـ E3b (أو "هابلوتايب ") هو مجموعة جينات توجد في كروموسوم واي y ، وهي أحد فروع الهابلوغروب E. تم الكشف عن تلك المجموعة الجينية عن طريق استكشاف تغيرات تحدث كطفرة في نوكليوتيد مفرد في الكروموسوم واي ( تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة (SNP) ) . واتضح ان تلك السلالة الإنسانية M215 نشأت من الهابلوغروب.

    إن السلالة E1b1b هي واحدة من أهم السلالات الجينية الذكورية البارزة في الجنس البشري، التي تربط من الأب-إلى-الإبن رجوعا إلى الرجل السلف المشترك. تشير بحوث السلالات إلى أن السلالة E1b1b ظهرت أولا في شرق أفريقيا، منذ نحو 45,000 سنة. بمعنى آخر تشير تلك القرابة المتوارثة من الابن إلى الأب إلى الجد إلى أن جميع السلالات البشرية التي تعيش في وقتنا الحاضر من جميع أقطار الأرض ترجع إلى سلف أبوي واحد ، أسماه العلماء آدم صبغي واي؛ ظهر قبل نحو 130.000 سنة - 156.000 سنة. وهذا المشروع أصبح ذو أهمية إذ تزداد فيه البحوث في المجالات علم الجينات وعلم السلالات الجيني و علم الآثار وحتى دراسات تاريخ اللغات. الهالوغروب E-M215 لها فرعين أقدم منها وهي تحوي التفرعات الحديثة E-M215, E-M35 , E-M281. الفئتان الأخيرتان هما الفرع الوحيد E-M35 الذي ثبت وجوده خارج سكان الحبشة . وتبين أن لـ E-M35 فرعين معروفين هابلوغروب E-V68 و هابلوغروب E-Z827 ، التي تشمل معظم حاملي E-M215 الحاليين .

    الفئتان E-V68 و E-V257 توجدان كثيرا في شمال أفريقيا و في القرن الأفريقي ، كما توجد منها اعداد بنسب أقل في الشرق الأوسط وفي أوروبا ، و تتركز بين السكان المعزولين في جنوب أفريقيا.

    . تبين الخريطة طرق الانتشار المحتملة الابتدائية للسلالة E-M215 طبقا لما تشير إليه الدراسات الحديثة .

    موقع Eupedia الأوروبي العالمي المختص في التحليل الجيني للأعراق وجدت دراسة جد حديثة بتاريخ ماي 2018، للجين EM81 المنتشر في دول شمال إفريقيا بنسب متفاوتة ( المغرب ، الجزائر، تونس، ليبيا) ورد في الدراسة انه بعد أخد عينات من سكان أمازيغ متفرقين في هذه الدول و تحليلها و جدوا ان الجين جد حديث و ظهر قبل 2100 سنة فقط و يتطابق ظهوره مباشرة بعد سقوط قرطاج و الاحتلال و الاجتياح الروماني لشمال افريقيا، اي بالاحرى ان الجد الاول لهذه السلالة ظهر قبل 2100سنة فقط!! و تضيف الدراسة ان هذه السلالة انتشرت بسرعة في تلك المناطق ذاخل حدود امبراطورية روما فقط اي انه خارج تلك الحدود تواجدها شبه منعدم و هذا ما يفسر و يدحض خرافة السكان الاصليين الأمازيغ منذ نشأة الارض .

    هذا رابط الدراسة بالإنجليزية من الموقع الأصلي

    https://www.eupedia.com/europe/Haplogroup_E1b1b_Y-DNA.shtml#distribution

    (البصمة الوراثية) شمال افريقية Em81
    حسب “جميع الدراسات” هي بإمتياز كبير جدا
    الممثل الشرعي لجينات البربر – الأمازيغ

    نجدها السلالة المتصدرة ( رقم واحد ) في كل التجمعات الأمازيغية (المنعزلة أو المحافظة على لهجاتها ) التي فحصت لحد الان من شمال افريقيا ، فهي تسجل أعلى نسبها عالميا : في شمال افريقيا وبالأخص في جينات سكان التجمعات الأمازيغية ( نسبتها في جبال الأطلس في المغرب 79 بالمئة ونسبها في أمازيغ زناتة شمال شرق المغرب 77 بالمئة ونسبتها في أمازيغ بني مزاب 86,5 بالمئة وهي السلالة المتصدرة في جينات قبايل تيزي وزو بـ 47 بالمئة ..الخ )

    هذه السلالة تنحدر من السلالة الأم Em35 التي تتفرع بدورها إلى سلالات أخرى كثيرة
    وبناءا عليه يمكننا معرفة من هم أقرب الشعوب العالمية لجينات الأمازيغ
    ( لمعرفة أصول وأقرباء-عمومة- الأمازيغ بعلم الجينات ) نجد أن

    أقرب سلالة إلى E-M81 هي السلالة الشامية E-M123 المنتشرة اليوم في جينات طيف كبير من سكان الشام وشمال الجزيرة العربية والحجاز وبعض مناطق اليمن ( مثلا قبيلة حرب السعودية ذات الأصول الخولانية اليمنية الكثير منفروعها تنتمى لـ Em84 المنحدر من Em34 من Em123 و هي سلالة نصف قبيلة العوازم في الكويت (وقبائل حمير )…الخ ) chaamba

    فجينيا أقرب الشعوب المعاصرة للأمازيغ في شمال افريقيا من حاملي Em81
    هم المشارقة من الشام وشبه الجزيرة العربية من حاملي Em84 من E-M123

    https://www.yfull.com/tree/E-M123/

    نفس الشئ بالنسبة لسلالة E-CTS11051 المنتشرة اليوم في اليمن و القرن الإفريقي
    (( هذه السلالة تسمى أيضها بـ E-V1515 لأنه سلف E-CTS11051 ))

    https://www.yfull.com/tree/E-V1515/

    كلا من السلالتين : الشامية Em123 و اليمنينة E-CTS11051
    يعتبران جينيا أقرب الأقرباء (عمومة قديمة ) للأمازيغ المعاصرين من حاملي Em81

    كل من يحمل جينات هذه السلالات الثلاث
    ( سواءا كان في جبال اليمن أو الأردن أو جبال جرجرة الجزائر )
    كلهم يحملون تلقائيا نفس البصمة الوراثية لجد مشترك ، يرمز له بـ E-Z827

    فعلماء الجينيات يصنفون كل من Em81 + Em123 + E-CTS11051
    في نفس المجموعة الوراثية ( ولا يصنفون معهم في هذه المجموعة أي سلالة أخرى )
    يصنفون الثلاثة تحت بصمة جدهم المتشرك لي هي E-Z827

    https://www.yfull.com/tree/E-Z827/

    و أقدم العينات الجينية من هذه المجموعة E-Z827 اكتشفت في الشام
    بالتحديد لجثث أناس عاشوا قديما قبل آلاف السنين في فلسطين والأردن
    يمثلون الحضارة النطوفية التي كانت منتشرة في وادي النطوف بفلسطين

    وبحكم أن فرعين من هذه المجموعة الوراثية ( E-M123 و E-V1515 )
    لهم تواجد بكل من الشام وجنوب الجزيرة العربية + أقدم العينات وجدت بالشام
    وهو ما جعل موقع Eupedia العالمي المتخصص في السلالات البشرية
    يرحج أصول شامية لكل فروع E-Z827 بما فيها فرعه أمازيغي E-m81

    عينات كهف رقفت بجبل الكرمل بفلسطين :
    العينة I0861 السلالة E-Z830 عاشت قبل تاريخ 12.800 سنة
    العينة I1072 السلالة E-Z830 لجثة عاشت قبل تاريخ 12.800 سنة
    العينة I1069 السلالة E-M215 لجثة عاشت قبل تاريخ 12.800 سنة
    العينة I1685 السلالة CT لجثة عاشت قبل تاريخ 12.800 سنة
    العينة I1690 السلالة CT لجثة عاشت قبل تاريخ 12.800 سنة

    والعينات تنتمي للفرع E-Z830 المنحدر من E-Z827
    والذي تجتمع أسفله كل من E-M123 و E-M81

    نجد بعضهم وفي محاولة يائسة راح يبحث عن علاقة تربطه بالسلالة E-M78 وباقي تفرعاتها
    ( خصوصا بعدما أظهرت الدراسات العلمية أنها سلالة أقدم سكان أصليين من شمال افريقيا )

    متناسيين أن سلالة الأمازيغ E-M81 تلتقي مع السلالة الشامية E-M123 في جد قديم مشترك
    قبل أن تلتقي بأي سلالة أخرى بما فيها السلالة Em78 البعيدة جدا عنهم والتي يحاولون الارتباط بها بعد اكتشافها في جينات أقدم جثث لسكان أصليين من المغرب !!

    جينيا : اليمني حامل لجينات E-V1515 والسعودي الحامل لجينات Em123 هو أقرب جينيا للأمازيغي الجزائري الحامل لـ Em81 من أي شخص أخر حامل لجينات Em78 ولو كان جزائري أو مغربي .
    .—————————————
    فمن خلال علم الجينات المعاصر
    جينات غالبية الأمازيغ المعاصرين من حاملي البصمة Em81 ، تربطهم بجينات المشارقة
    كالسعوديين والأردنيين واليمنيين حاملي جينات (بصمتي ) سلالتين Em123 و E-V1515احداهما شامية الأصول تنتشر في الأردن والسعودية بنسب كبيرة والثانية تنتشر في اليمن والقرن الإفريقي . فيجناتهم تربطهم بهؤلاء قبل أن تربطهم (يلتقون في نسبهم ) بأي سلالة أخرى سواءا كانت إفريقية أو أوربية..

    البصمة E-M78
    E-V22 حاملي جينات
    في غرب إثيوبيا وشمال مصر وجنوب بلاد الشام. ولذلك فهي مرتبطة في أوروبا بالفينيقيين واليهود. كان بإمكان الفينيقيين نشر E-V22 في صقلية وسردينيا وجنوب إسبانيا والمغرب العربي واليهود في اليونان والبر الرئيسي لإيطاليا وإسبانيا.
    E-V12 هي الفئة الفرعية الأكثر شيوعًا من M78 في جنوب مصر (أكثر من 40٪ من السكان) ، بينما الفئة الفرعية V32 هي السلالة الأبوية المهيمنة في الصومال وجنوب إثيوبيا وشمال كينيا. يشير الوجود المعتدل لـ V12 * في الشرق الأدنى وعبر أوروبا (باستثناء بلدان الشمال الأوروبي) إلى أنه كان من الممكن أن يكون سلالة صغيرة من العصر الحجري الحديث. لم يتم العثور على فصيلته الفرعية V32 خارج شمال شرق إفريقيا.


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأربعاء سبتمبر 21, 2022 4:38 pm

    منقــــول مــن :

    ((منتــدى السيـــرة والتاريــــخ والأنساب السلالات والفصائل الجينية في العالــــم))


    السلالة E أو E- Haplogroup

    تنقسم إلى الأقسام التالية E* و E1 و E2 و E3 و E4 وجميعها طبعاً مـــا عـــدى E* تنقسم إلى أقسام عــــدة والاقسام تنقسم إلى اقسام أصغر منها وهكذا ومما ذكرناه سابقاً بـــأن قسم مـــن هــــذه المجموعة العرقية وهو E3b خــرج من أفريقيا وقسم آخـــر بقى فيها وإنتشر بشكل كبير فيها وأصبح من أقوى سلالات أفريقيا وهو E3a ، حيث يتواجد E* في أثيوبيا و E1 و E2 في شمال شرق أفريقيا، أما E4 فالمتحدرون منه عدد ضئيل يكاد لا يذكر

    القسم القوي في هذه المجموعة هو E3 حيث تكونت هذه السلالة في شمال شرق أفريقيا، ثم أن أحد إبنيها وهو E3a رجع إلى عمق أفريقيا وأصبح العرق المسيطر فيها حيث ينحدر أغلب الامريكان من أصل أفريقي من هذا العرق

    أما شقيقة E3b وهذا القسم ينحدر منه جل الافارقه من شمال شرق وشمال وشمال غرب أفريقيا وممن ينحدر من هذا العرق المصريون القدماء والبربر سكان المغرب العربي (فالبربر هم فعلاً السكان الاصليين لتلك المناطق الموجودين فيها وأجدادهم أفارقة 100%) وينتمي إلي هذه السلالة نسبة كبيرة من أثيوبيا وأغلب أهل الصومال

    والقسم E3b تنحدر منه E3b* و E3b1 وهذا الأخيرة تنحدر منها خمس سلالات أكثرها إنتشاراً ثلاث سلالات، السلالة الأولى هي E3b1a تحمل التحور M78 وأحفادها هم سكان شمال شرق أفريقيا من مصر وأثيوبيا والصومال، والسلالة الثانية هي E3b1b وهي السلالة البربرية بالتحديد وتحمل التحور الجيني M81 ، فاي شخص يحمل هذا التحور M81 يكون من اصول بربرية و منحدر من السلالة E3b1b ، أما السلالة الثالثة هي E3b1c وتولدة هذه السلالة في بلاد الشام وتشكل نسبة لا بأس بها هناك، والسلالتين E3b1a و E3b1c ألأفريقيتين تواجدتا في الجزيرة العربية في أزمنه سحيقة مع السلالة السامية، كما إنتشرت هاتين السلالتين وبخاصة E3b1a شمالاً إلى أوروبا وشكلت نسب كبيرة في كل من البانيا ومقدونيا واليونان وصربيا والبوسنة والنسبة الأكبر هي 35% في البانيا، كما إنها إنتشرت من البلقان إلى باقي الدول الأوروبية،وهنا ملحوظة وهي أن ليس معنى أن الفصيله E3b نشأت في أفريقيا يجب أن تجمل مواصفات معينة كأن تكون سوداء أو داكنة اللون فلا ننسى بأن كل المجاميع العرقية البشرية بلا إستثناء خرجت من أفريقيا، وكل ذلك حدث في عصور سحيقة فالفصيلة E3b قدر عمرها العلماء بـ (24) ألف سنة والتحورات تحدث كما ذكرنا في أية لحظة لأي مسسبب فالمنحدرون من هذه الفصيل E3b سواء في المغرب أو بلاد الشام أو مصر والجزيرة العربية يحملون نفس التركيبة الجسمانية لمختلف الأعراق الموجوده في البلدان التي تواجدوا فيها

    - المرحلة الاولى - :
    هي مــرحلة إنتشار الزراعــــة حيث بـــدأ التحــــرك البشـــري للزراعــة ينتشر شمالاً بعــــد أن كـــانت في الهــــلال الخصيب (العراق وجزء من بلاد الشام) وهـــذه المرحلــــة تسمى Neolithic Revolution أو بالتــــرجمة الحــــرفية الثــورة الزراعيــــة.

    - المــرحلة الثانيــــة - :
    هي مــرحلة الحضارة الفينيقية حيث أن هـذه السلالة اختلطت مــــع السلالة السامية J2 وهي سلالــة الفينيقيين وانـــدمجت معهــــم ورافقتهم في تنقلاتهم بين ضفتي المتوسط.

    - المــــرحلة الثالثــــة - :
    هي مرحلة الحضارة الإغريقية ومـن بعدها الحضارة الرومانية فنتيجة لكبــــر رقعــــة الأرض الواقعــــة تحت سيطرة هــاتين الحضارتين أصبــــح تنقل البشر الطــوعي أو الكـــرهي من وإلى أوروبــا مــن الامــور المعتادة.

    - المــرحلة الرابعــــة - :
    هي مرحلة الحضارة الإسلامية وفتوحات المسلمين في أسبانيا وفــــرنسا وصقليــة ومختلف جــــزر المتوسط، وكان الجيش مكون مــن المسلمين سكــــان شمال أفــــريقيا الاصليين (البـــربـــر) والعرب مـع الزيادة العددية في الجيش لصالــــح للبــــربر.

    أيضأ من الفصيل E3b1a تحدرت سلالة في غرب آسيا هي E3b1a2
    ______________


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأربعاء سبتمبر 21, 2022 4:39 pm

    هـــذا المــوضوع منقـــول مــن صفحات أنصار السلالة ( E )
    بعضاً منها اتـــرك لكـــم التعليق وللمتخصصين في علـــــم ( DNA )

    يقـــــول :

    ‏بعد بحث وتحقيق وتدقيق بعض العينات الموجودة في قاعدة بينات شركة الفاميلي تري DNA توصلت والحمد لله إلى تكتل خاص بالساده الأشراف على السلاله E
    ‏خاص بالساده الأشراف على السلاله E1b1b1 M35.1 وبالتحديد في التحور الموجب E1b1b1b1a2 M183 وهم ؛
    ‏2/ رقم العينه : 163723 / الأمراء آل حمود أمراء الأندلس من ذرية مولاي إدريس الحسني / القيروان / تونس

    ‎#السلالة_E
    فرع السلالة E1b1b1
    ‏4/ رقم العينه : 181150 / الإدريسي الحسني / الدولة ليبيا
    ‎#السلالة_E
    فرع السلالة E1b1b1
    ‏5/ رقم العينه : E15051 / السلمي الإدريسي الحسني / الدولة تونس شمال افريقيا
    ‎#السلالة_E
    فرع السلالة E1b1b1
    ‏6/ رقم العينه : 173205 / الفيتوري الحسني / تونس


    انظر الجدول


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأربعاء سبتمبر 21, 2022 4:40 pm

    الشويطر ( 1151 - 1199 ه‌ = 1738 - 1785 م ) محمــد بن محمــد بــن يحيى بــن علي الشويطـر :
    فاضل مــن فقهاء اليمن أصلـــه من "ذمـار" . حكم في ( إب ) مجانـــا في خـــلافة المهـــدي . وسكنها . وصنف ( أعز ما يطلب في معرفة الرب - خ ) قال زيارة : وهــو كتاب عجيب في بـــابه يـــدل على غـــزارة علمه ....

    ((بنــو الشويطر)) :
    بنو الشويطر مـن علماء "ذمار" و"إبّ"

    كتاب
    مجموع بلـــدان اليمـن وقبائلها المـــؤلف : محمّد بن أحمد الحجري اليماني
    ________________

    الکتاب : ((النجــوم الزاهـــرة فى ملـــوك مصر والقاهـــرة المؤلف : ابن تغـــري بـــردي))

    مــا وقـــع مـــن الحـوادث سنة {455 هــ}

    وفيها تـــوفّى مسلم بن إبراهيم أبــو الفضــل السلمىّ البـــزّاز ويعرف 《 بابن الشّويطر 》
    كـــان أديبا فاضلا. ومن شعره :
    [البسيط]
    مــا فى زمانك من ترجو مودّته ... ولا صديق إذا خان الزمان وفا
    فعش فريدا ولا تركن إلى أحد ... فقد نصحتك فيما قلته وكفى..
    _________________

    كتـــاب
    الملحق التابـــع للبـــدر الطالــع بمحاسن من بعد القرن السابع.

    القاضى
    "عبد الْقَادِر الشويطر الذمارى"

    القاضى الْعَـــلامَة امـــام أهـــل الــزهادة "عبد الْقَادِر بن حُسَيْن الشويطر" الذمارى مــولده سنة 1148 ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَة وَألف وَأخذ عَن الْحسن ابْن أَحْمد الشبيبي وَسعد بن عبد الرَّحْمَن السماوى وَعبد الله بن حُسَيْن دلامة وَغَيرهم وَكَانَ قمر الْعلم النوار والمرجع للْعُلَمَاء المبرزين فِي الأنظار محققا للفروع وَالْأُصُول عَارِفًا بِسَائِر الْعُلُوم شَدِيد الْحِفْظ والذكاء منظورا بِعَين التَّعْظِيم وَكَانَ لَا يتْرك التدريس بِاللَّيْلِ وَالنَّهَار مَعَ تِلَاوَة الْقُرْآن وَطلب إِلَى الْقَضَاء فنفر عَنهُ كل النفور وَمَات فِي سنة 1197 سبع وَتِسْعين وَمِائَة وَألف.
    _________________

    مختصر تاريخ دمشق المؤلف : "ابن منظـــور"

    "المسلم بن إبراهيم
    أبو الفضــل السلمي، البزاز المعروف "بالشويطر"
    أنشد أبو الفضل البزاز :
    " من البسيط "
    ما في زمانك من تأمن خيانته ... ولا صديق إذا خان الزمان وفى
    فعش وحيداً ولا تركن إلى أحد ... فليس في الناس خير يرتجى وكفى
    مات في رجب سنة خمس وخمسين وأربعمئة.
    ________________


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:53 pm

    الأفروسنتريك ومكون الشعب المصري
    .
    كثر في الآونة الأخيرة مصطلح "الأفروسنتريك" وهي كلمة إنجليزية تعني "مركزية إفريقية" تُعبر عن نموذج فِكري يسعى إلى تسليط الضوء على الهوية الأفريقية في تاريخ العالم.
    .
    لا يوجد شك أن للشعوب الأفريقية مساهمات خاصة في تاريخ العالم، لكن كيف أثرت المساهمات الخاصة للثقافات الأفريقية على شعب مصر. وهل معظم شعب مصر من أصل أفريقي؟
    .
    في هذا المقال سوف أثبت بالدليل التاريخي والجيني DNA ما المكون الأكبر في التكوين الديموغرافي "التركيبة السكانية" لشعب مصر. بين طياتي سوف تجدون بعض الدراسات التاريخية والجينية التي تُثبت أن المزيج الأكبر للمصرين ليس مزيج أفريقي "فأدعوكم لقراءتي".
    .
    هناك دراسة أجرتها جامعة توبنجن الألمانية من خِلال عالِم الأعراق الألماني "فيليكس فون لوشان" جمع لها (90) نتيجة جينوم من الميتوكوندريا الأنثوية (mtDNA)، وكانت خلاصة (166) عينة جمعت من (151) فردا محنطا؛ للحصول على تفاصيل جينية خاصة بالـ (90) من المومياوات المِصْرية التي تم استخراجها من مِصْر الوسطى.
    .
    أثبتت دراسته أن الـمِصْريين القدماء شاركوا أسلاف مع أهل الشرق الأدنى أكثر من الأسلاف التي شاركها الـمِصْريين الحاليين مع دول أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.
    ودول الشرق الأدنى هي: (بلاد الرافدين [العراق والشمال الشرقي لسوريا] إيران القديمة، أرمينيا، الأناضول، وبلاد الشام [سوريا، لبنان، الأردن، فلسطين، قبرص]).
    .
    أما دول أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى فهي 10دول من ضمنها مصر ويقصد بها: (ليبيا، تونس، الجزائر، المغرب، موريتانيا، مالي، السودان، النيجر، تشاد).
    .
    وهذا دليل من عِلم الوراثة على أن المكون الغالب على الشعب المصري هو المكون السامي العربي وليس المكون الأفريقي. وهذا كافي لنسف فرضية "الأفروسنتريك" أو "المركزية الإفريقية".
    .
    في الدراسات العربية المُقارنة مع الدراسة الألمانية ثَبُت أن السلالة البشرية الأكثر انتشاراً بين أبناء الشعب المصري هي السُلالة البشرية "YDNA-J1" وهي سلالة العرب نشأت منذ أكثر من "18000" سنة في منطقة جغرافية حددها مؤلفي. تحدها شمالاً "بحيرة وان" جنوب الأناضول، و"بحر العرب" و"خليج عدن" من الجنوب، ومن الشرق كانت آخر حدودها "المنطقة المحيطة بالقوقاز" و "غرب جبال زاغروس" و " جبال طوروس "، ومن الشرق "البحر الأبيض المتوسط".
    والدليل على ذلك أن مراكز البحث الغربية أكدت على أن أكثر مناطق تم انتشار هذه السلالة فيها هي جنوب "الشرق الأوسط، وغرب جبال زاغروس، وتضم شبه الجزیرة العربیة بأكملها".
    .
    تعتبر النظرية الأوروبية التالية دليل إضافي يؤكد ما أورده مؤلفي بين طيات صُحفي. تقول النظرية أن السلالة البشرية "J1" تواجدت في شمال أفريقيا مع السلالة الحليفة لها "T" كرعاة وصيادين من منطقة الهلال الخصيب في العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار؛ وذلك بعد أن تركتا جبال زاغروس بين 9000 إلى 10000 سنة قبل الميلاد، ووصلتا لمصر وجنوب شبه الجزيرة العربية قرابة 7000 قبل الميلاد. وهذا دليل من عِلمي (الوراثة والتاريخ) على أن تواجد السلالتين البشريتين (J1, T) في مصر ضارب في القدم، وسابق على ظهور الحضارة المصرية القديمة.
    إن هذا دليل إضافي من مركز بحثي أوروبي "متخصص في علم الوراثة، وعلم الآثار والأنثروبولوجيا" يضاف لدليل دراسة "جامعة توبنجن" يؤكد على قِدم التواجد السامي في مصر، وعلى أنهم شاركوا في تأسيس الحضارة المِصْرية القديمة.
    .
    تاريخياً توجه (عيقام) أحد مُلُوك القدماء المصريين إلى خط الاستواء، وبنا هناك قلعة من نحاس أصفر في سفح جبل القَمْر (عنده منابع النيل)، وهذا دليل على اتساع مُلك مصر في زمنه وزيادة رُقعتها الجغرافية لتشمل كل أراضي إثيوبيا الحالية.
    .
    ويبدوا انه جلب لمصر بعض الأفارقة كمزارعين، كما أوضحت بعض الجداريات المصرية، وقد ثبت جينيا أن أبناء السلالة البشرية الأفريقية "E" لهم تواجد واضح في مصر، ذكرته " شركة فاملي تري دي إن إيه" الأمريكية وقالت: يُعتقد حاليًا أن السلالة الأفريقية "E" انتشرت مع التوسع الزراعي البانتو، وهو النسب الأكثر شيوعًا بين الأمريكيين الأفارقة، توجد أيضًا بتردد منخفض جدًا في شمال أفريقيا والشرق الأوسط.
    .
    بهذا ينسف عِلم الوراثة "DNA" الخاص بالأنساب وعِلم التاريخ فرضية حُكم "الأفروسنتريك" لِمصر، وما جاء في أفلام المنصات الترفيهية التي تفتقر للعِلم، وتُبنى على الخيال من أجل الترفيه!
    .


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:55 pm

    المجتمع القبلي في الجاهلية

    ينقسم المجتمع القبلي منذ الجاهلية إلى ثلاثة أقسام هي:

    ١- الصرحاء وهم ابناء القبيلة البيولوجيين،
    ٢- الموالي الذين اندمجوا في القبيلة عن طريق الحلف أو الجوار،
    ٣-العبيد والرقيق،

    ينعم الجميع في هذا النظام القائم على العدل والمساوة بحماية القبيلة، تمنح القبيلة صرحاءها حق التصرف ولكنها لا تبيح لهم الخروج عن العرف والتقاليد، وإذا سلك أحدهم سلوكاً يسيء إلى سمعة قبيلته؛ نبذته واعتبرته خليعاً.

    وعندئذٍ يلجأ الخليع إلى قبيلة أخرى ويطلب حق الجوار ويصبح مولى لهم، وإن لم يوفق يلجأ إلى الصحراء، ويصبح صعلوكاً، أو مغامراً.

    أما الموالي فهي طبقة رفيعة من أصول عربية عريقة؛ يدخلون في القبيلة كحُلفاء، ويكتسبون نفس حقوق الصرحاء من أفراد القبيلة.

    أما الذين اكتسبوا الحقوق الاجتماعية القبلية عن طريق الجوار فكانت حقوقهم بمثابة حقوق مؤقته، تبقى ببقاءهم في كنف مُجيريهم، وتحل بخروجهم من هذا الجوار.

    لكن رابطة الحِلف تبقى وهذا نظام شائع في العصر الجاهلي واستمر بعد بذوغ شمس الإسلام. وكان يتم عن طريق المواثيق والعهود كحلف المطيبيين، وحلف الفضول، وحلف قريش والاحابيش، وحلف بعض بطون من بني سُليم مع بطون بني عبد مناف، وبطون بني عامر وسعد ابني عكرمة بن خصفةبن قيس عيلان مع بطون من بني سُليم بن منصور بن عكرمة. وبطون من ربيعة بن نزار مع بني عامر بن صعصعة في الإحساء.

    في حين كانت طبقة الرقيق تؤلف طبقة كبيرة في المجتمع القبلي في الجاهلية، وكانوا إما رقيق بيض أو رقيق سود، كان معظمهم يُشترى من الأسواق. وكان أبناء الإماء البيض من آباء عرب يُعرفون باسم الهجناء، وأبناء الإماء السود يُطلق عليهم اسم أغربة العرب، ومن هؤلاء عنترة بن شداد من قبيلة بني عبس إحدى بطون قبيلتنا الأم قَيسُ عَيْلان.

    أكسب هذا النظام الاجتماعي المنفتح على الغير القبائل العربية تنوع ديموغرافي كبير وثري، اوضحه لنا نتائج علم الوراثة "الحمض النووي الخاص بالانساب DNA"

    وهذا ردي على سؤال مُتكرر خاص بظهور نتائج قبيلة ما على سلالات بشرية مختلفة.

    مُحبكم/ وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:55 pm

    فراعنة مِصْر العرب

    أول من ملك مصر من العرب هم العماليق ، منهم أول فرعون مصري اسمه الوليد بن دومع العمليقي .

    ذكر المقريزي أن الذي ملك مصر من الفراعنة خمسة منهم : (الوليد بن دومع العمليقي) الذي خرج في جيش كثيف ، فبعث على رأسه غلاماً يقال له : عون ، ففتحها . ثم استباح أهل مصر ، وأخذ أموالهم . خرج الوليد بن دومع ليقف على مصب نهر النيل فرأى جبل القَمْر ، وأقام الوليد في غيبته أربعين سنة ، ليأمن لمصر منابع النيل ، رجع بعدها إلى مصر ، وملكها مائة وعشرين 120 سنة حتى هلك . وملك من بعده ابنه الريان بن الوليد بن دومع ، وكان أقوى أهل الأرض في زمانه وأعظمهم ملكاً ، وهو فرعون يوسف -عليه السلام- ، والقبط تسميه : (نهراوش) ، واسمه : الريان بن الوليد بن ليث بن قاران بن عمرو بن عمليق بن بلقع بن عابر بن اشليخا بن لاود بن سام بن نوح ، وذكر الإمام الطبري نسبه على نحو مختلف هو الذي في المشجرة . وقال المقريزي أن فرعون يوسف ، هو: جدّ فرعون موسى وكان عظيم الخلق جميل الوجه عاقلاً ، فوعد الناس الجميل ، وأسقط عنهم الخراج لثلاث سنين وفرّق المال فيهم . وهذا يعني أن هناك من الفراعنة من كان عادلاً محبوباً .

    الفراعنة العرب وعاصمتهم عين شمس :
    ذكر العلامة القلقشندي المصري القيسي ان (الوليد بن دومع العِمليقي) الذي قال عنه السهيلي : الوليد بن عمرو ابن أراشة اقتلع ملك مصر من أيمن آخر ملوك القِبْط ، وهو الفرعون الثاني عند القِبْط ، وقيل هو أول من سمى بفرعون وقام في الملك 120 سنة ، ثم ملك بعده ابنه (الرَّيَّان) 120 سنة ، كانت القِبْط تسميه نهراوس ، وهو الفرعون الثالث عند القِبْط ، حكم مصر من مدينة (عَيْنِ شَمسٍ) ، وكانت الملوك من قبله تحكم من (مَنْفٍ) ، وفي أيام الرَّيَّان وصل يوسف -عليه السلام- إلى مصر ، وكان من أمره ما ورد في القرآن الكريم .

    قال المسعودي : أن (ظلما الفرعون السابع) هو الوليد بن مصعب الموجود في كتب الأثر ، هو فرعون موسى ، واسمه : (الوليد بن مصعب بن عمرو بن معاوية بن أراشة) ، يجتمع مع الوليد بن دومع أول فرعون لمصر من العماليق في الجد (أراشة) ، وكان آخر من ملك مصر من العمالقة ، في حين يقول البعض ان فرعون موسى كان ظلما بن قومس من ولد أُشمون أحد ملوك القِبْط ، وهذه الرواية يدعمها القِبْط وأوردوها في كتبهم ، في حين ذهب آخرين أن فرعون موسى من لَخْم من الشام ، والظاهر هو الأول .

    وقد ذكر الإمام الطبري في تاريخه أن فرعون مصر : (قابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير بن السلواس بن قاران بن عمرو بن عملاق بن لاود بن سام بن نوح) ، كان صاحب يوسف الثاني –دعاه يوسف فأبى أن يقبل مثل الريان الذي اتبع يوسف- ، وكانت زوجته هي آسية ابنة مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد ، فرعون يوسف الأول (كانت آسية من خيار النساء المعدودات) ، فلما نودى موسى أُعلم أن قابوس بن مصعب قد مات ، وقام أخيه الوليد بن مصعب مكانه ، وكان أعتى منه وأكفر ، وأفجر ؛ فأُمِر موسى بأن يأتيه هو وأخيه هارون بالرسالة .

    وهذا يؤكد أنه لم تكن بعض الفراعنة العرب من خيار ملوك مصر ، بل كانت نسائهم أيضاً من خيار النساء ، وقد ضربت آسية بنت مزاحم حفيدة الفراعنة العرب أبهى الأمثلة على ذلك .

    مقتطفات من كتابي طور التأليف

    الحمض النووي للمومياوات والأَنثُروبولوجيا المصرية منذ ما قبل الطوفان حتى الخلافة العثمانية

    دراسات أنثروبولوجية جينية

    #القومية_المصرية #الهوية_المصرية #مصر_للمصريين

    وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:55 pm

    تاكتيكات العرب المصريين في الحرب ضد الفرنسيين
    ومقارنتها بمسلسل سره الباتع للمخرج المُبدع خالد يوسف.

    ذكر علماء الحملة الفرنسية أن العرب لم تكن تهاجمهم في الليل. وكانوا كثيرا ما يفاجئونهم ويتلخص تاكتيكهم في مفاجأة العدو بانقضاضات سريعة وهجمات غير متوقعة. وذلك عن طريق نصب الكمائن له ومناوشته لإنهاكه عندما يكون الأقوى. وفي هذه الحالة لا يشعرون بحرج من الهرب بعد هجماتهم الخاطفة. ليعيدوا بعدها حشد سلاحهم وهم يجرون بأقصى سرعة ثم يعودون للمعركة حيث لا يكون ذلك متوقعاً.

    وكانت ويلات العرب تطول من يبتعد من الفرنسيين عن قطيعهم. يقول العالم الفرنسي المصاحب للحملة "دي بواه إيميه" أنه شاهد فرنسيين يُختَطفُون وهم على مدى مرمى بنادق زملائهم، ثم جُرِدوا وذُبِحوا أمام فرقهم العسكرية قبل أن يكون لدى زملائهم وقت لنجدتهم.

    ويكمل انه كم أدهشهم وهم يروا العربان المصريين يهربون أمامهم على الرغم من تفوقهم العددي عليهم في حين أنهم شاهدوهم في مرات أخرى يهاجمونهم بشراسة برغم أنهم كانوا في موقف أضعف بالنسبة للفرنسيين.

    قد فسر ذلك قائلاً: انه لم يكن مع جنودهم في الحالات الأولى أي أمتعة يمكن للعرب غنيمتها. بينما انهم في الحالات الأخرى يصحبون قوافل فاتحة لشهية فرسان العرب التي لا تشبع، وذلك أنه لا ينبغي علينا أن ننظر للعرب مثلما ننظر للأُمم الأوروبية! فالدول الأوروبية تُسمي منتصراً من ساد في ميدان القتال، بينما من الممكن عند العرب أن يُعد نصراً أن تلوذ بالفرار بشرط أن لا تفقد من الرجال إلا أقل مما فقد العدو ، بشرط أن تحصل على بعض الغنائم.

    من العرب المصريين الذين ذكروا في هذا الباب: طرابين الكبرى، الطميلات، النفاحات، العبابدة، بلي، الهوارة، طرابين الصغرى، الجوابي، الهنادي، الزهرات، محاز، بني واصل، السمالو، الفرجان، الترافع، العزيزي، بن وافي، سعد، حرام. طبعاً هناك بطولات أخرى كثيرة قام بها عرب أخرون لم يذكروا في هذا الباب.

    كما ذكر أن تسليح العرب كان في العادة عبارة عن: (سيف، خنجر، حربة طويلة، ورمح، وكمية من الأسلحة التي يعلقها في قوس سرجه، وفي بعض الأحيان يستعيض عن الرمح ببندقية كبيرة).

    لوحظ أن فرسان العرب المصريين يستخدمون هذه البنادق بمهارة حتى عندما يكون يعدوا بهم أحصِنتهم. يرفع الفارس يده دون أن يترك عنان فرسه بطريقة يستطيع بها أن يثبت سلاحه وأن يُصُوبه كما لو كان راجلاً.
    وكان قادراً على القاء الحربة لأبعد مدى وبدقة شديدة، وكانوا فرسان أصحاب كفاءة عالية كما وصفهم.

    من كتاب وصف مصر تأليف علماء الحملة الفرنسية

    حد يعمل منشن لخالد يوسف Smile

    عاوزين نشوف أعمال توثق فروسية وبسالة العرب، وبلاش شغل الشوم والكلام ده! علشان المصريين يعملوا حسابهم Smile


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:56 pm

    ملاحظات على مسلسل سره الباتع

    اظهر مسلسل سرة الباتع حتى الان خزلان وتقاعس الشعب المصري عن الدفاع عن أرض الوطن. بالإضافة إلى أن جريدة اليوم السابع وجريدة ElWatan News\جريدة الوطن جريدة الفجر ... إلخ وغيرهم. قد صرحوا بأن القرية التي كان اسمها "كفر شندي" تسيلماً بما ورد في المسلسل، قد غير نابليون اسمها إلى "شطانوف" وأنها قرية "شطانوف" الحالية بمركز أشمون محافظة المنوفية.

    أولاً: "شَطانُوف" أو "شنطوف" ذكرها الإدريسي المتوفي سنة 559هـ/1166م، في كتابه "نزهة المشتاق فى اختراق الآفاق" قبل الحملة الفرنسية بـحوالي 700 سنة بنفس الاسم. وذلك لأنها من القرى المصرية القديمة التي لم يتغير اسمها؛ حيث كان القِبْط يطلقون عليها اسم "شنطوفي" ووردت في كُتبهم باسم "شنطوف" كما ذكرها الادريسي.

    ثانياً: جهاد المصريين ضد الفرنسيين. وثقت المصادر الكثير من الانتصارات على الفرنسيين في مصر، ولم تكُن لقمة سائغة احتسى نابليون بونابارت بعدها كأس من النبيذ كما صوره المُخرج خالد يوسف.

    والدليل على ذلك جهاد قبيلة الهنادي من أولاد سلام إحدى القبائل القيسية العربية المصرية ضد الفرنسيين. فأثناء دخول الحملة الفرنسية على مصر، تصدت لهم الهنادي قرب الإسكندرية ودارت بينهم معركة عنيفة انتهت بانتصار قبيلة الهنادي القيسية وقتلوا الجنرال الفرنسي "ميرو" وأسروا مساعد أركان حرب الحملة "دينانو" الذي حزن عليه نابليون بونابارت، وأستشهد في هذه المعركة أمير العرب الشيخ/ مراد بن عبد الله الهنداوي سنة 1213هـ .

    قد هاجم الفرنسيين العرب (قبائل الحرابي وشيوخهم الشواهنة، الجوازي، أولاد علي، الجهمة، الهوارة، الهنادي ... إلخ) في كتاب وصف مصر أكثر من مرة حدث ذلك بسبب مقاومة العرب الشرسة لهم فقد صرح إ .جمار أنهم قتلوا العديد من جنودهم، وانه يستحيل مطاردتهم بسبب خفتهم وضراوتهم؛ ولهذا اشاروا على محمد علي ان ينزع منهم السلاح ويوزعهم على القرى المصرية ففعل بعد الحملة على الشام. وبعد ان عاشر الفرنسيين القبائل المصرية في الحملات المصرية على نجد والحجاز والشام؛ شبه كلوت بك العرب المصريين "بالقوزاق" في الجيش وحدد دورهم في الحروب التي اشتركوا فيها بالاستطلاع عند الزحف ومطاردة العدو عند هزيمته والقيام بمناوشته وقال: "وهم خير من يصلح لهذا" على حد تعبيره.

    القوزاق كلمة كلمة تركية، قزق، وتعني "مغامر" أو " "المحارب الحر" . وهم محاربين أشداء من شرق أوروبا وروسيا. استخدم الألمان قديماً دعاية تضليلية ضد الروس فكانوا ينشرون شائعات عن ان القوزاق يأكلون الأطفال الصغار الرضع.

    إذا فالسبب وراء دخول الفرنسيين لمصر هو القيادة السياسية، وليس أهل مصر الاشاوس.

    يبدو أن لسفر المخرج خالد يوسف الى فرنسا بعد الفيديو الشهير دور في هذا المسلسل. وربما يكون مغازلة سياسية لفرنسا خاصة لأنها تريد لعب دور كبير في الوطن العربي، خاصة بعد تراجع دور الولايات المتحدة في المنطقة والعالم الجديد متعدد الاقطاب. لذلك ينبغي على القيادة المصرية ان تفطن لذلك، ويكون لها دور سيادي في المنطقة ولا ترضى بوصاية جديدة، خاصة وان مصر قوة عسكرية وثقافية واقتصادية عظمى في الشرق الأوسط.

    #تحيا_مصر
    #سره_الباتع

    وائل شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:56 pm

    ملاحظات على مسلسل سره الباتع

    اظهر مسلسل سرة الباتع حتى الان خزلان وتقاعس الشعب المصري عن الدفاع عن أرض الوطن. بالإضافة إلى أن جريدة اليوم السابع وجريدة ElWatan News\جريدة الوطن جريدة الفجر ... إلخ وغيرهم. قد صرحوا بأن القرية التي كان اسمها "كفر شندي" تسيلماً بما ورد في المسلسل، قد غير نابليون اسمها إلى "شطانوف" وأنها قرية "شطانوف" الحالية بمركز أشمون محافظة المنوفية.

    أولاً: "شَطانُوف" أو "شنطوف" ذكرها الإدريسي المتوفي سنة 559هـ/1166م، في كتابه "نزهة المشتاق فى اختراق الآفاق" قبل الحملة الفرنسية بـحوالي 700 سنة بنفس الاسم. وذلك لأنها من القرى المصرية القديمة التي لم يتغير اسمها؛ حيث كان القِبْط يطلقون عليها اسم "شنطوفي" ووردت في كُتبهم باسم "شنطوف" كما ذكرها الادريسي.

    ثانياً: جهاد المصريين ضد الفرنسيين. وثقت المصادر الكثير من الانتصارات على الفرنسيين في مصر، ولم تكُن لقمة سائغة احتسى نابليون بونابارت بعدها كأس من النبيذ كما صوره المُخرج خالد يوسف.

    والدليل على ذلك جهاد قبيلة الهنادي من أولاد سلام إحدى القبائل القيسية العربية المصرية ضد الفرنسيين. فأثناء دخول الحملة الفرنسية على مصر، تصدت لهم الهنادي قرب الإسكندرية ودارت بينهم معركة عنيفة انتهت بانتصار قبيلة الهنادي القيسية وقتلوا الجنرال الفرنسي "ميرو" وأسروا مساعد أركان حرب الحملة "دينانو" الذي حزن عليه نابليون بونابارت، وأستشهد في هذه المعركة أمير العرب الشيخ/ مراد بن عبد الله الهنداوي سنة 1213هـ .

    قد هاجم الفرنسيين العرب (قبائل الحرابي وشيوخهم الشواهنة، الجوازي، أولاد علي، الجهمة، الهوارة، الهنادي ... إلخ) في كتاب وصف مصر أكثر من مرة حدث ذلك بسبب مقاومة العرب الشرسة لهم فقد صرح إ .جمار أنهم قتلوا العديد من جنودهم، وانه يستحيل مطاردتهم بسبب خفتهم وضراوتهم؛ ولهذا اشاروا على محمد علي ان ينزع منهم السلاح ويوزعهم على القرى المصرية ففعل بعد الحملة على الشام. وبعد ان عاشر الفرنسيين القبائل المصرية في الحملات المصرية على نجد والحجاز والشام؛ شبه كلوت بك العرب المصريين "بالقوزاق" في الجيش وحدد دورهم في الحروب التي اشتركوا فيها بالاستطلاع عند الزحف ومطاردة العدو عند هزيمته والقيام بمناوشته وقال: "وهم خير من يصلح لهذا" على حد تعبيره.

    القوزاق كلمة كلمة تركية، قزق، وتعني "مغامر" أو " "المحارب الحر" . وهم محاربين أشداء من شرق أوروبا وروسيا. استخدم الألمان قديماً دعاية تضليلية ضد الروس فكانوا ينشرون شائعات عن ان القوزاق يأكلون الأطفال الصغار الرضع.

    إذا فالسبب وراء دخول الفرنسيين لمصر هو القيادة السياسية، وليس أهل مصر الاشاوس.

    يبدو أن لسفر المخرج خالد يوسف الى فرنسا بعد الفيديو الشهير دور في هذا المسلسل. وربما يكون مغازلة سياسية لفرنسا خاصة لأنها تريد لعب دور كبير في الوطن العربي، خاصة بعد تراجع دور الولايات المتحدة في المنطقة والعالم الجديد متعدد الاقطاب. لذلك ينبغي على القيادة المصرية ان تفطن لذلك، ويكون لها دور سيادي في المنطقة ولا ترضى بوصاية جديدة، خاصة وان مصر قوة عسكرية وثقافية واقتصادية عظمى في الشرق الأوسط.

    #تحيا_مصر
    #سره_الباتع

    وائل شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:57 pm

    يقول عالم التشر.&يح والأنثروبولجيا جوني بيتريSad(بالرغم من الغز.وات الكثيرة التي مرت على مصر على مدى ٢٥٠٠سنة بداية من وقت قمبيز الاحتلا#ل الفارسي حتى الإنجليز واحتلا#لهم لمصر خلال ٧٢سنة إلا أنني أستطيع القول أنه كان تغيير في الحكام ولم يكن تغيير في جنسية مصر ،وذلك لأن شعب مصر كان قادراً على إذابة أي وفود أو غزوات كانت تأتى إليه وخصوصاً أن الاجنبي لم يكن يختلط بعامة الشعب فبعد جيل والتاني يختفى الأجنبي ويذوب لذلك فالمصريون #هم_أنقى_الشعوب_على_وجه_الأرض)) طبعاً كلام العالم المحترم ده لا غبار عليه وبيدعم نظريتي في #نقاء_الجين_المصري_منذ_آلاف_السنين ولكن أحب أضيف إنه المصريين كمان مكنوش بيحبوا الإختلاط بالأجانب ومكنوش يحبوا الغريب الد.خيل على بلادهم الكلام ده من أيام الهكسوس مش بس الفترة إللي قال عليها الكاتب من الغزو الفارسي لا قبل الغزو الفارسي بكتتتتتتتتير كمان بل إن الد.خلاء والمح&تلين كانوا يتأثروا بالشعب المصري بلبسهم وعاداتهم زي الهكسوس فقد تمصروا ف فترة احتلا$$لهم على مصر .
    #اعرف_تاريخك_ببساطة
    #افتخر_كونك_مصري
    #أم_الدنيا
    #العرق_المصري_يمد_لسابع_تلاف_جد 🇪🇬💖
    اعرف تاريخك ببساطة


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:58 pm


    ملخص البحث

    يتناول هذا البحث الأنثروبولوجيا المصرية ، خلال المدة الزَّمنية الموضحة في عنوانه . أُسلَّط فيه الضوء على أصل الجنس البشري للشعب المصري ، وأُوثَّق فيه أول من سكَن أرضها ، والعوامل التي أسهمت في تطورهم ونَّوعت في أعراقهم وعاداتهم ومعتقداتهم . أستهِلُ البحث بما جاء في الدراسة الجِينية التي أُجريت على المومياوات المِصْرية ، من قِبَل عالم الأعراق الألماني فيليكس فون لوشان ، وجامعة (توبينغن) .

    بعدها أقوم بعمل دراسة مقارنة هي الأولى من نوعها بين نتائج الحمض النووي للمومياوات ، ونتائج الحمض النووي للعرب . سوف أُبين في الدراسة السُلالة البشرية الإبراهيمية التي ظهرت عليها نتائج عَقِب : (إسماعيل ، إسحاق) -عليه السلام- ، وكذا نتائج بني إسرائيل ، بالإضافة إلى نتيجة أقدَم مومياء تم العثور عليها في مصر وباتت نتائج الحمض النووي للعرب موجَبة لنفس الطفرة .

    سأتطرَّق أيضاً إلى الأصول البشرية المصرية التي أغفَلها البارون الفرنسي لاري . ثم اتحدَّث عن نتائج رُفاة الكنعانيين والعَمُوريين من الشام ، لأنَّها على نفس الطَّفرة الجِينية .

    ثم أُقدَّم للقارئ السُّلالة الجِينية الأنثوية لقِبْط مِصر التي وجد عليها عالِم المصريات الإنجليزي السير : (وليام ماثيو فلندرز پتري) نتائج : (الأرستقراطيين من القدماء المِصْرين) ، وكذا نتائج العرب التي ظهرت موجَبة لها . بعد ذلك أبدأ دراستي التطبيقية الخاصة بالأنثروبولوجيا المصرية منذ ما قبل الطوفان حتى الخلافة العثمانية . في هذا الكتاب دراسة أُجريت في معمل الأنثروبولوجيا الجزيئية في جامعة بول ساباتير عن المكوَّن الجيني للبربر . وعدَّة نتائج حمض نووي من دراستي الخاصَّة بنوبة كردفان ونوبة السودان ، منها نتيجة عقِب سحَرة فرعون ؛ وذلك لأنَّ نوبة وقِبْط السودان امتداد تاريخي وجغرافي لنوبة وقِبْط مصر .

    بالكتاب دراسات عن المكوَّن الجِيني لبني إسرائيل ، منها دراسة جامعة تارتو الأوروبية ، قد خصَّصتُ بحثاً علميا موثَّقاً للرد على ما جاء فيها ، أُثبِت فيه بالدليل كيف ضلَّ الباحثين في شأن الإسرائيلية الجِينية الجادة ، وأنَّ الإسحاقية الجِينة اعتنقَ جزء كبير منها الإسلام، وحملوا لواءَه بإخلاص تحت راية قبيلة الأزْد .

    تطرَّقتُ بعد ذلك لنتائج الحمض النووي لعَقِب طبقات حَكَمت مصر؛ مثل : (العرب ، الرومان ، المسلمين ، المماليك ، الأتراك) . ولعلَّ أهمها الدراسة التي أُجرِيت من قِبَل العالمة الروسية (Elena Balanovska) ، تحت إشراف لجنة بمركز أبحاث علم الوراثة الطَّبية ، روسيا .

    فأسأل الله العون والتوفيق والإصابة !

    الدكتور زاهي حواس Dr.Zahi Hawass
    Dr. Zahi Hawass

    يمكنكم اقتناء الكتاب من خلال جناح دار مدبولي صالة 1 جناح A34💙

    #معرض #القاهرة #الدولي #للكتاب_2023
    #بتوع_كتب #مجانين_كتب #قراءة #القراءة_للجميع
    #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب
    #ثقافة #كتب #ندوات #الهيئة_المصرية_للكتاب #وزارة_الثقافة_المصرية
    #كتب_بأسعار_زمان #تخفيضات_الكتب
    #cibf2023


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 2:59 pm

    مشروع وائل شاهين الجيني للسودان (مشروع جيني قومي) يسُره أن يُعلن عن نتيجة حمض النووي DNA من قبيلة العبدلاب ذات المواريث المتعددة.

    النتيجة تحمل رقم: (YSEQ ID 34910). صاحبها: عصام الدين الشيخ نور الدين علي عمر من الياوقة الانقرياب حفيد إدريس انقير بن عبدالله جماع. أحد أحفاد عمد العبدلاب لحمة العرب، من بلدة الباوقة شمال السودان قرب بربر. ظهرت نتيجته على سلالة لُحمة العرب (T) وهي مرشحة لحمل الطفرة الجينية:
    (T – L131> PF141) أحد أحفاد (T1A-M70) التي نشأت آخر حدود الوطن العربي الشرقية ثم انتقلت إلى أفريقيا عن طريق مصر.

    وهذه هي النتيجة الثانية لهم في المشروع. قام د. عمر مسؤول الفحص بجمع (6) عينات من فروعهم المختلفة: (عبدلاب مسامير، عبدلاب عتمني، عبدلاب عنتراب، عبدلاب إنقرياب) حتى نقف على حقيقة تكتلهم الجيني.

    رابط النتيجة الأولى: (https://www.facebook.com/waeelbahgat/posts/pfbid02MtCz8iC6r79VApdzn89snGsGq6AbtUZwgNJfqwnu4sVBHSRzcNwUEHBkefQhuk8xl).

    بخصوص الإنقرياب قد أمدنا الباحث السوداني : (محمود المانجلك عبدلابي) ان الإنقرياب هم ابناء ادريس بن عبد الله جماع. يقول احد المستشرقين ان ادريس كان قائدا عسكريا بجيش العبدلاب.
    حدث خلاف بين إدريس وبين اخيه الشيخ عجيب المانجلك؛ رحل ادريس على اثره إلي منطقة بربر. وينحدر من ادريس اربعة افرع رئيسية هي: (الصقوره، والعبدايماب، والعسلياب وابناء وديدي).
    وعمود نسب الاخ عصام صاحب العينه هو: (عصام بن الشيخ بن نور الدين بن علي بن عمر بن هيس بن النور بن مصطفي بن حمد بن ادريس بن وديدي بن عبد الله جماع). جده العمده علي ود عمر سليل بيت البليواب اهل الحكم عند الانقرياب.
    وأم إدريس كما قال د. عمر القاسمي الحُسيني من العنج النصارى بنت الملك حسب الله بن مك الجحمان اكال كبد الرجال العنجاوي. كان ملك قرى، وذهب للشمال واولاده بالباوقة.

    تعد قبيلة العبدلاب من أقوى القبائل السودانية صاحبة ديموغرافيا عربية تاريخية متنوعة. ونتيجة ذلك ظهر تنوع جيني بين أبنائهم انقسم بين السلالة البشرية الكريمة (J2) وسلالة لُحمة العرب (T)، وهذا ما دفع علماء السودان وابناء القبيلة لقول: لا يمكن التقرير في هذا الموضوع إلا بمزيد النتائج الجينية والبحوث التاريخية.

    قلتُ: ان لسلالة لُحمة العرب (T) ترددات كبيرة في الأسرة المالكة في البحرين (آل خليفة)، التي يعود أصلها إلى العتوب وهو: (حلف قبلي لمجموعة من الأسر في شرق الجزيرة العربية) استطاع فرعان منها إقامة دول عربية على ساحل الخليج العربي هما: (آل خليفة حكام البحرين، آل صباح حكام الكويت). رفع نسبهم صاحب ملامح في التاريخ العماني إلى: (عتبة بن رباح بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان).

    رابط المشروع: (https://www.yseq.net/group_strs.php?gid=778)

    نشكر مسؤول الفحص في المشروع الدكتور عمر القاسمي الحُسيني دكتور الفقه الإسلامي المقارن بالقانون.

    تحياتي : الباحث وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:01 pm

    مشروع وائل شاهين الجيني للسودان يسُره أن يُعلن عن النتيجة الثالثة لقبيلة الفور صاحبة المواريث المتعددة. نتيجة اليوم صاحبة موروث فوراوي أصلي.

    الموروث فوراوي أصلي:
    النتيجة تحمل رقم: (YSEQ ID 32998). صاحبها: كمال حسن علي خليل فوراوي (فور أصلي) من أبناء قبيلة الفور.

    رابط المشروع لمشاهدة النتيجة: (https://www.yseq.net/group_strs.php?gid=778
    ).

    رابط موضوع النتيجة الأولى: (https://www.facebook.com/waeelbahgat/posts/pfbid02AEJV3HP2cJXwdEd5CnYBE6Dv9qctsPMhmyaLTMt94U6avXn6fTiYGCVGD4LiHNWZl).

    رابط موضوع النتيجة الثانية: (https://www.facebook.com/waeelbahgat/posts/pfbid09Ee6PVnBrzg8rzHLocrH9rQzehvAWgHpEAzHtjztuDfpQ7aqomwn5BdCrt38Wvv2l).

    ظهرت النتيجة على السلالة البشرية العريقة (A1b1b2b M13) رشحها له المتنبئ السلالة بنسبة 100%. وهي النتيجة الأولى لقبيلة الفور في مشروعي على هذه السلالة الكريمة، سبق وأعلنت عن نتيجتان للقبيلة على سلالات بشرية مختلفة وهي: (النتيجة الأولى لسلاطين الفورتحمل رقم: (YSEQ ID 33000) على السلالة البشرية الكريمة E مرشحة لحمل الطفرة الجينية (E1b –V12). والنتيجة الثانية تخص سلاطين قبيلة الفور في كردفان مؤسسين (دولة الكيرا الإسلامية) تحمل رقم: (YSEQ ID 34875). أحفاد السلطان سليمان صولنج العربي وابناء عم السلطان علي دينار على السلالة الإبراهيمية (J1).).

    أما نتيجة اليوم فقد جاءت على النفس السلالة التي باتت عليها النتيجة الأولى في مشروعي للسودان لنوبة كردفان نجمك، وتحمل رقم: (YSEQ ID 33169).

    تعد السلالة البشرية (A1b) هي الأُم لِكُل السلالات البشرية الشهيرة الموجودة في منطقتنا العربية مثل : (B, E, G, J1, J2, R1, R2, T) . قدرت (yfull) عمرها في المشجرة بـ (133400) سنة ، اتسع نسلها وتمثلت ذريتها في ثلاث تفرعات سُلالية أخرى هي: (A1b* , A1b1 , BT). في حين أن عمر أحدث سلف مشترك لها هو (130700) سنة. وقد ثبت الآن ان (A1b1b2b) بمثابة الجد الجامع للفور الأصليين ولنوبة كردفان مع أبناء عمومتهم العرب في شبه الجزيرة العربية، وباقي الشعوب الموجودة في المنطقة والعالم أيضاً. سبق وأعلنت فرضية جينية تقول بأن (A1b1) ذرية صخار بن آدم.

    لقراءة موضوع الفرضية الجينية بالكامل اضغط على الرابط (http://www.alnssabon.net/showthread.php?t=92555)

    تحياتنا
    مسئول الفحص الجيني للمشروع : الدكتور عمر الشريف الهاشمي

    مدير المشروع الباحث : وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:01 pm

    ملاحظات حول العرب

    شارك بصورة لك إن أحببت!

    للعرب في شتى بقاع الأرض صفات مشتركة. وصلني عدة تعليقات تقول اني اُشبه عرب الغرب في ليبيا، وفي ألمانيا قالت لي احدى الالمانيات انني اشبه أهل تونس؛ لاحظت ذلك بعد زيارتها لها. قبل ذلك في مصر اثناء خدمتي في القوات المسلحة المصرية الباسلة وبحكم مهمتي كنت اتجول في مدن الدلتا، وكثيرا ما استوقفني فضوليون في الشارع وسألوني عن أصلي، وعندما اجيب يقولون لي ان قرابتكم يعيشون بجوارنا.

    في رأيي يعود السبب خلف كل ذلك أن الأنثروبولوجيا المصرية والليبية والتونسية وحتى الجزائرية واحدة. يعود اصلها إلى مُضر جد القبيلة. ساهم فيها الديموجرافيا التي سببتها الفتوحات والغزوات وحكام بلادنا على مر العصور.

    قد وصف المستشرقين عرب مصر المُضريه وقالوا: ان لون بشرتهم أبيض لوحته الشمس. قد احتفظوا بخطوط الوجه، وبخاصة العينين الصغيرتين اللامعتين اللتين تميزا هذا الجنس. وانهم أهل شجاعة ومروءة وحياء، وهم يفخرون بصراحة أنسابهم، وسلامة أصولهم من الشوائب. كما يتعلمون من آبائهم وأجدادهم سلسلة أصولهم ويعلمونها لأبنائهم وأحفادهم لاستكمال فروعهم، ويحرصون على تذكر مواقفهم المجيدة، وما قيل فيها على ألسنة البدو من شعرائهم بما يشبه الملاحم والأساطير، والمتعلمون منهم في العصر الحاضر يكتبونها ويتلونها على غيرهم على سبيل العزة والفخار.

    حتى العرب في ريف مصر لم تختلف ملامحهم عن باقي العرب، قد وصفهم إ.جومار أحد علماء الحملة الفرنسية وقال: يرتسم المرح على وجوههم وهم في العموم أصحاب مظهر طيب ويبدو البيض منهم بتقاطيع وجوههم وسمنتهم ومشيتهم المتعاظمة وملابسهم الفضفاضة والممتلئة، ويبدون بمظهر الأثرياء، وهذا المظهر من الرضا والسعادة أكثر ما أدهش علماء الحملة الفرنسية. (إن هذا الوصف ينطبق إلى حد كبير جداً علينا نحن عائلة الشواهنة، خص به إ. جومار عرب بني محارب عن باقي قبائل عرب مصر. والشواهنة من الحرابي من بني محارب من قيس عيلان من مضر).

    كما ان هناك حديث اورده ابن اسحاق عن النبي صلى الله عليه وسلم اثناء بعثة خالد بن الوليد بعد الفتح إلى بَنِي جذيمة من كنانة تؤكد ان ملامح العرب في صدر الإسلام بشبه الجزيرة العربية لم تتغير عن ملامحنا الحالية في شتى بقاع الأرض، ورد فيه:

    قال ابن هشام: حدثني بعض أهل العلم أنه انفلت رجل من القوم فأتى رسول الله ﷺ فأخبره الخبر فقال رسول الله ﷺ " هل أنكر عليه أحد؟ " فقال: نعم قد أنكر عليه رجل أبيض ربعه فنهمه خالد فسكت عنه، وأنكر عليه رجل آخر طويل مضطرب فاشتدت مراجعتهما، فقال عمر بن الخطاب: أما الاول يا رسول الله فابني عبد الله، وأما الآخر فسالم مولى أبي حذيفة.

    هنا نجد ان الذي اتصف بالبياض هو عبدالله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وهو رجل من مُضر.

    كذلك في ذكر فتح مكة ذُكر ان عمرو بن سالم الخزاعي، ثم الكعبي، عندما قدم على رسول الله ﷺ المدينة فوقف عليه، ثم قال:

    فيهم رسول الله قد تجردا . . . أبيض مثل البدر ينمي صعدا

    ومما لا شك فيه أن النبي ﷺ رجل من مُضر ايضاً.

    وفي مُضر جد القبيلة قال ابن منظور انه سمي باسم مُضر لبياض لونه من مَضِيرة الطبيخ (والْمَضِيرَةُ تعني: أَن يطبخ اللحم باللبَن). وهذه ادلة من مصادر مختلفة توضح وصفاً واحداً للون العرب، وتثبت انه لم يتغير على مر العصور، إلا ما شذ عن القاعدة بسبب الخؤولة -أي الزواج من أقوام أخرى-!.

    تحياتي

    وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:01 pm

    قال حاكم اليمن والحجاز في القرن السابع الهجري في قبائل قيس عيلان:

    وعيلان صفوة الصفوة من آل قيذر ... إذا طاب في آل الذبيح التنسب
    وسعد ودهمان الكرام وعامر ... لهم غرة في مجدنا لا تحجب
    وهم ملأوا فج العراق بجمعهم ... فنالوا منال الشمس من حيث تغرب

    بحسب نتائج علم الوراثة (DNA)؛ وجدت ان كلهم (سعد ودهمان وعامر) من قبائل قيس عيلان التي أَفَنَّت في قبائل قيسية أخرى. وهم:

    ١- سعد بن عكرمة (منهم زعب التي أَفَنَّت في سليم بن مَنصوُر)،

    ٢- دهمان بن الناس (عيلان) منهم (الجعليين، عتيبة، مطير، سبيع، فهم وعدوان. وهي قبائل أَفَنَّت بعضها في قَيْسٌ وهوازن وسُليم وبني أُمية، والعباسيين)،

    ٣- عامر بن عكرمة (منهم الشواهنة من بني شاهين ملوك البطائح) التي أَفَنَّت في بني فالج بن ذكوان من سُليم بن منصور وهم الذكوانية فرسان الخلافة الأُموية. أشهرهم قبيلة الحرابي نسبة إلى حراب كما قال السمعاني او حرابة كما قال بن ماكولا الذي ذكر اخوه حزابي (حزابة بن محارب جد فارس بني سليم في الاسلام عمير بن الحباب السُلمي) وأخوه خزاعي (جد الصحابي صفوان بن المعطل وسيابة بن عاصم والبطل الفاتك الجحاف السُلمي):ومن عقب حرابة بن محارب بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم، رجال جُلهم علماء وفرسان منهم:
    ١) المُحدث أبو جعفر محمد يزيد الحرابي،
    ٢) عبدالعزيز بن جعفر بن محمد بن الحرابي،
    ٣) أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر الحرابي البغدادي، من أهل البصرة سكن بغداد
    ٤) عطاء بن محمد الحرابي الذي كان لا يُسند إذا روى
    ٥) المحدث الثقة المستقيم إسحاق بن شاهين من رجال البخاري ومن أهل واسط،
    ٦) المُحدث الثقة أحمد بن سعيد بن شاهين البصري البغداي توفي في مصر،
    ٧) المحدث محمد بن الربيع المطهر السُلمي الشاهيني، بصري قدم بغداد وحدث بها،
    ٨) الأمير عمران بن شاهين ملك البطائح ومؤسس الدولة الشاهينية،
    ٩) الأمير الحسين بن الأمير عمران بن شاهين أمير البطائح والأهوار،
    ١٠) الأمير الأديب محمد بن الحسين بن عمران بن شاهين (محمد شاهين) قدم إلى مصر وتنقل في بلادها كما قال بن خلدون.

    يعي المُحققون أن بني ذكوان السابق ذكرهم غير بني ذكوان بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم الذين دخلوا منذ الجاهلية في بني زريق بن معاوية بن بكر بن هوازن؛ ودفعهم دخولهم هذا إلى الاشتراك في حادث بئر معونة وقتل القراء في صدر الإسلام.

    إن الدخول والإفنان الذي بدأ منذ الجاهلية هو السبب في ان قبائل قيس عيلان لا تقول قبائل قيس بن عيلان كما يقولون قبائل سُليم بن منصور فتنسب القبيلة لأبيها، وذلك انها قبائل مكونة من ذرية قيس بن الناس (عيلان) وذرية دهمان بن الناس (عيلان). وعيلان اسم شهرة قيل انه كان اسم عبد من عبيد جدنا الكبير مضر بن نزار أخذه ابنه الناس وهو الذي تولى تربية ابنه قيس؛ فقالت العرب قيس عيلان. وقيل أيضا ان عيلان اسم فرس كان للناس وقيل غير ذلك.

    تحياتي
    وائل بهجت شاهين الحرابي


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:05 pm

    مشروع وائل شاهين الجيني للسودان (مشروع جيني قومي) يسُره أن يُعلن عن نتيجة الحمض النووي DNA لسلاطين قبيلة الفور.

    الموروث سلاطين كردفان مؤسسين (دولة الكيرا الإسلا***مية):
    النتيجة تحمل رقم : (YSEQ ID 34875). صاحبها: عبدالله جبر الدار محمد جبر الدار مسبعات سلاطين كردفان أحفاد السلطان سليمان صولنج العربي مؤسس (دولة الكيرا الإسلا***مية) وابناء عم السلطان علي دينار.

    رابط المشروع
    https://www.yseq.net/group_strs.php?gid=778&fbclid=IwAR1baNGfoRrPxDdxWy-tq2wdljYNSjLuAmVl_urs-a2ulVQi890Y18H2nS8

    نسب قبيلة الفور:
    اختلف الباحثون حول أصل نسبهم والراجح عند علماء السودان انهم خليط من الزنج والحاميين تم احتوائهم من قبل الساميين العرب وعلى أثر ذلك اعتنقوا الإسلام وثقافة الوحي وأصبحوا في عدادهم ثقافياً وعقائدياً. ذكر آركل انهم أبناء فراخ فيرات جد الفراتيت سكان جبل مَرّة ونزحوا إلى بحر الغزال على أثر ضغوط سلاطين الفور المسلمين، ومن بقي منهم واعتنق الاسلام سمي فورا بمعنى اتباع . اختلطت قبيلة الفور بالعرب فأسسوا مملكة قوية في دارفور بقيت لردح طويل من الزمن قدره المؤرخون في الفترة بين 848هـ إلى 1291هـ. تقول روايتهم الشعبية ان بعض قبيلة بني هلال العامرية القيسية بقيادة أحمد المعقور حفيد أبي زيد الهلالي جاءوا إلى جبل مَرّة الموطن الخاص بقبيلة الفور واختلطوا بهم. يرجع الفضل في توحيد قبيلة الفور وإقامة دولتهم إلى العرب الهلالية بعد أن برز فيهم سليمان سولونج حفيد أحمد المعقور الذي وحد صفوفوهم وأقام دولتهم . أصبحت طُرّة التي تقع بين جبل مَرّة وجبل سى مقره الذي حكم منه هو وابنه موسى. بعد أن أزدادت قوتهم غادروا منطقة الجبال. كان ملوكهم الأوئل من الكنجارة الذين منهم الكيرا الذي يعود نسبهم إليى بني هلال وبني العباس. وقيل غير ذلك . غادرت المسبعات أحد فروع الكنجارة إلى كردفان وحكموا هناك.

    ما ذكره علماء السودان للمشروع :
    ذكر للمشروع الباحث السوداني عبد الحسيب الشريف عبد الله انه وفقا لدراسة حسن عام 2008م في السودان فإن السلالة البشرية (E1b1b) تبلغ نسبتها 59.4 % بين قبيلة الفور. وان آل على دينار والكنجارة أهله عربا اقحاحا ظهرت نتائجهم على السلالة الإبراهيمية (J1). ونسبهم يعود : (لبنى هلال العامرية القيسية، وايضا إلى قبيلة الجعليين العباسيين، ونسب آخر عباسي من سلالة عبدالله بن عباس رضي الله عنه، ونسب ثاني ادريسي حسني، وكذلك نسب رفاعي) .
    كما قد ذكر أحد الباحثين أن علي ديار أشهر سلاطين الفور كان له 100 زوجة غير الإماء ؛ وهذا من اسباب ادعاء الكثير لنسبه. وقد تم فحص ذرية علي دينار من قبل وظهرت موجبة للسلالة البشرية (J1) . وهذا ما أقر به علماء السودان للمشروع. وقد جاءت نتيجة اليوم مؤكدة لما قالوه وأنها سلالة عربية إسماعيلية إبراهيمية.

    للنتيجة أهمية خاصة سببها:
    1- قول صاحبها بنسب المسبعات في سلاطين كردفان. وظهور نتيجته على نفس السلالة البشرية التي عليها بعض نتائج أحفاد سلاطينهم.
    2- تظهر النتيجة براعة الإندماج الذي حدث بين المسلمين، وأدى إلى تعايش سلمي في بوتقة الإسلام والتشبع بالثقافة العربية التي لا تميز بين البشر.
    3- تؤكد النتيجة الموروث العربي لسلاطين دارفور وكردفان الذين حكموا هذه المناطق وأسسوا هناك دول قوية حكمت مدة طويلة من الزمن.

    نشكر مسؤول الفحص في المشروع الدكتور عمر القاسمي الحُسيني دكتور الفقه الإسلامي المقارن بالقانون.

    تحياتي: الباحث وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:06 pm

    مشروع وائل شاهين الجيني للسودان (مشروع جيني قومي) يسُره أن يُعلن عن نتيجة حمض النووي DNA من قبيلة العبابسة السودانية.

    الموروث هارون الرشيد:
    النتيجة تحمل رقم: (YSEQ ID 32997). صاحبها: ود الشريف العبابسي حفيد هارون الرشيد.

    ظهرت النتيجة على السًلالة البشرية الكريمة (E1b1b-V12) وهي مرشحة لحمل الطفرة الجينية: (V13) والأولى مؤسسة في جنوب مصر، والثانية في منطقة البلقان، وأبوهما الأكثر شيوعاً بين الأوروبيين وشعوب الشرق الأدنى.
    من أعلام هذه الطفرة في المشروع من هذه السلالة : (قبيلة الفور).

    رابط المشروع: (https://www.yseq.net/group_strs.php?gid=778)

    نتيجة اليوم تظهر تنوع جيني لقبيلة العبابسة في السودان لأن هنالك نتيجة على السلالة J1 by2 متكتلة مع بنو عمهم العرامنة والشهيناب والحسبلاب والزيداب والرباطاب والعبابسة والقراريش وغيرهم من محس ودناقلة وكبابيش وكذلك من والعونية والحوشاب (الشايقية) على الطفرات الجينية by2 و by3.
    ذكر صاحب النتيجة انه من أحفاد هارون الرشيد. وجاءت نتيجته على نفس الطفرة الجينية التي جاءت عليها نتيجة قبيلة الفور في المشروع. وهو من سكان جزيرة مقرات في منطقة أبو حمد التي فيها الرباطاب الجعلين، كذلك كانت المنطقة عاصمة لمملكة الأبواب الكوشية القديمة لذا أتى هذا الاختلاط بين مكوك وملوك كوش مع الجعليين وبني عنهم العبابسة في السودان.
    لصاحب العينة مخطوط نسبي يؤكد أنه من العبابسة العباسيين في السودان. لكن نتيجته اخرجته من دائرة بني عمه العبابسة العباسيين في السودان. لأنها خالفت نتائجهم التي ظهرت على السلالة J1 ، وكذلك خالفت نتيجة عقب إمارة بستك العباسية (اخر دول بنى العباس تأسست عام 1673م على يد الامير عبد القادر بن الحسن احد احفاد هارون الرشيد وسقطت على أيدي شاه إيران محمد رضا بهلوي عام 1967م) على الطفرة الجينية (J1-M11522) من نفس السلالة وأحفاد إمارة بستك هم أحفاد ملوك العراق العباسيين أحفاد هارون الرشيد العباسي.

    علاقة النتيجة بالسلالة الإبراهيمية:
    يعتبر هارون الرشيد من أشهر الخلفاء العباسيين. تزوج من عدة زوجات وأنجب العديد من الأبناء.
    لاحظت في الدراسات التي أجريتها على نتائج المشاريع الجينية المتنوعة أنه تم احتواء ذرية الطفرة الكريمة (E1b –V12) في مصر من قِبل القبائل العربية المُضرية. ويبدوا ان ذلك قد حدث في السودان أيضاً. نشأت العلاقات بين (E1b –V12) وبين السلالة الإبراهيمية على أثر دخول العلماء من أبناء القبائل المضرية للقرى ونشرهم الإسلام واللغة العربية فيها، فأدى ذلك إلى اندماج ومصاهرة بينهم وبين سكانها أفرزت لنا هذا التنوع. وبذلك قد تم صبغة القبائل أو الكيانات الجديدة بصغبة الإسلام وتثقيفهم بثقافتنا العربية السماوية.

    نشكر مسؤول الفحص في المشروع الدكتور عمر القاسمي الحُسيني دكتور الفقه الإسلامي المقارن بالقانون.

    تحياتي : الباحث وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:06 pm

    مشروع وائل شاهين الجيني للسودان (مشروع جيني قومي) يسُره أن يُعلن عن نتيجة حمض النووي DNA من قبيلة بني سليم السودانية المختلف في نسبها.

    النتيجة تحمل رقم: (YSEQ ID 34909). صاحبها: علي أحمد عبدالله عيد الله أولاد مقدم السليمي.

    ظهرت النتيجة على السًلالة البشرية الكريمة (E1b-L19) وهي مرشحة لحمل الطفرة الجينية: (E1b1b V257>M81) التي جاءت من شبه الجزيرة العربية إلى أفريقيا وهي شائعة بين سكان شمال غرب افريقيا. وخاصة بين قبائل : (هوارة، صنهاجة، كتامة، مصمودة، أزداجة، عجيسة).

    وهذه هي النتيجة الأولى الوحيدة لهم في المشروع.

    رابط المشروع: (https://www.yseq.net/group_strs.php?gid=778)

    نسب وديار بني سليم من المصادر السودانية المختلفة:
    - رفع نسبهم صاحب تاريخ وأصول العرب في السودان إلى بني قحطان وقال انه يطلق عليهم اسم بني سليم. تقع مساكنهم على الضفاف الغربية للنيل الأبيض، وهم عرب رحل، مساكنهم على حدود الجمع والأحامدة إلى حد كاكة في الجنوب وبهذا فإن ديارهم تقع شمال قبيلتي الشلك والدينكا وجنوب الأحامدة.

    - قد اختلف في نسبهم الدكتور عون الشريف قاسم ونسبهم إلى قبيلة جهينة، ولم يختلف في كونهم البقارة الوحيدون على النيل الأبيض، واتفق على انهم فرعان هما: (أم طارف، وأولاد محجوب). وانه يحدهم من الشمال قبيلتي الأحامدة والجمع ويمتد وطنهم إلى كاكا عند حدود قبيلة الشلك.

    - حدثني السيد مالك سليمان مالك سليمان مالك سليمان يونس حموده قيس معاذ ابن عم عمدة قبيلة عموم سُلَيْم العمدة نصر الدين الزين موسى سليمان المعروفين باسم أولاد عطية، ان القبيلة متواجدة على الضفاف الغربية للنيل الأبيض؛ وكانت تسكن بجوار كنانة والنزة والصبحة في مكان واحد، إلى أن قطعوا النيل غرباً وتركوا النزة والصبحة وكنانة شرقاً.

    كما حدثني عن جده الشيخ المُعمِر الذي يبلغ من العمر 80 سنة، واسمه: الزين ابن مالك ابن سليمان، وكذا عن عمه: قيس سليمان أن قبيلة بني سليم دخلت للسودان زمن عبد الله بن سعد بن أبي سرح. وزعم له جده انهم ذرية العباس بن مرداس السُّلَمِيُّ.

    تاريخياً: عين عمرو بن العاص عبد الله بن أبي سرح أميراً على الصعيد، ثم عينه عثمان بن عفان أميراً على مصر وأظهر بن أبي السرح في الفتوحات الإسلامية مقدرةً عسكرية فائقة عندما توغل في بلاد النوبة وفي فيافي ليبيا ، وباقي المناطق النائية في الشمال الأفريقي ، هذا بالإضافة إلى الجهاد البحري الذي أثمر عن فتح قبرص ، وأظهر شجاعة وبراعة في معركة ذات الصواري.

    بطون قبيلة بني سليم في السودان وديارها:
    تنقسم قبيلة بني سليم في السودان إلى ستة عشر خشم -فرع- على حد تعبيرهم هم : (أولاد عطيه – أولاد أم كزبه – أولاد أبو الضهيبة – الزيدات – أولاد ثائر – أولاد سُليم – أولاد إبراهيم – أولاد بلبل – أولاد عبد الله – أولاد إدريس – أولاد حكيمة – أولاد عوده - أولاد سرور - أولاد سليطين – أولاد مقدم – أولاد إسماعيل).
    تمتلك القبيلة أراضي شاسعه، وثروة حيوانية ضخمة من الأبقار والضأن؛ ومعظمهم إلى الآن عرب رحل، وبقيتهم يشتغلون بالزراعة، وهم متواجدين في مدينة كوستي حتى حدود السُّودانُ الجنوبية، ويرعون بالأبقار داخل أراضي جنوب السُّودانُ، ومنهم جزء أخر في شمال السُّودانُ، في مكان اسمه حوض السليم، ويشتهرون بزراعة الفول المصري، ونشاطهم في الترحال يبدأ من مدينة كوستي حتى داخل جنوب السُّودانُ، وهي مسافة تصل إلى 180 كيلو متراً. وفي فترة الخريف يرتحلون إلى الشمال حيث حوض السليم بمسافة تبلغ 700 كيلو متر، وفي فترة الصيف إلى الجنوب.
    قلتُ: وهذا يشبه رحلتي الشتاء والصيف .

    حروب القبيلة:
    لم تفقد بني سليم روحهم الشرسه في القتال، وقد أثبتت حروبهم مع قبائل المنطقة أنهم من أشرس قبائل السُّودانُ، دارت بينهم وبين القبائل الزنجية من: (الشلك والدينكا والنوير) معارك شرسة، لم يهزموا فيها أبداً، وكل قبائل السُّودانُ تهابهم وتعقد لهم ألف حساب. وهذا ما أكسبهم احترام القبائل الزنجية وسادت الآن بين الجميع علاقات طيبة.
    استطاعت بني سليم خلال القرنين الماضيين من أن سحب سيادة شطآن النهر من قبيلتي الشلك والدينكا. وقد امتزجوا بكثافة مع الدينكا واعتمدوا عليهما في الحصول على الغلال .
    كما كانت لهم حروب كثيرة ضد قبائل (الجمع – الصبحة - الأحامدة) والرابط بينهم وبين الأحامدة هو رابط جوار سبقه مشاكل وحروب. تكتلت واجتمعت ضدهم كل هذه القبائل، لكن لم يستطيعوا هزيمتهم، وهذا ما أدى بدوره إلى نشوء علاقات طيبة تربطهم ببعض الآن. ثم صاهروا قبيلة الجمع والأحامدة وبهذا توطد مركزها وانتهت عداوتهم، وفي ذلك دليل على حنكة رجالهم وان العروبة متأصلة في دمائهم وعادتهم.

    من أعلام القبيلة:
    1- عمدة القبيلة نصر الدين الزين موسى سليمان.
    2- مالك سليمان مالك سليمان يونس حموده قيس معاذ أحد أمراء جيش الثورة المهدية الذي ذهب مع الحملة إلى أثيوبيا وتخلف عن الرجوع.
    3- العمدة الزين موسى علي سليمان أول عمدة للقبيلة في السودان سنة 1923 -2005 م.

    للنتيجة أهمية خاصة سببها:
    1- يعود الفضل لهذه القبيلة في نشر اللغة العربية بين كثير من الزنوج على حد تعبير مؤرخين السودان.
    2 - الاختلاف في نسبها بين النسب القحطاني والنسب المعدي الجهيني، والنسب العدناني السُلمي.
    3 - الارتباط الذي أحدثته النتيجة بين قبيلة بني سُليم وقبائل البربر الظاهر في دول شمال أفريقيا.

    نشكر مسؤول الفحص في المشروع الدكتور عمر القاسمي الحُسيني دكتور الفقه الإسلامي المقارن بالقانون. والأخ وابن العم الكريم معاذ السليمي على مساعدة المشروع في توثيق نسب القبيلة. ونأمل ان يتم تمثيل باقي فروعهم جينيا؛ لأن نتيجة واحدة لا يمكن لها الفصل في نسب القبيلة.

    تحياتي : الباحث وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:07 pm

    مِن مَقالات الكُتاب، عبر صحيفة «أخبار اليوم»، العدد 4678، الصادر يوم الثلاثاء 22 ربيع الأول 1444 هـ الموافق 18 أكتوبر 2022 م، الصفحة رقم 13.

    مراصد ثقافية
    إعداد: جمال بوزيان

    من ذرية الذبيح النبي إسماعيل –عليه السلام-
    بنو سُليم في الجزائر لهم تاريخ مشهود.

    ترصد "أخبار اليوم" كل حين مقالات الكُتاب في مجالات الفكر والفلسفة والدِّين والتاريخ والاستشراف والقانون والنشر والإعلام والصحافة والتربية والتعليم والأدب والترجمة والنقد والثقافة والفن وغيرها، وتنشرها تكريما لهم، وبهدف متابعة النقاد لها وقراءتها ثانية بأدواتهم، ولاطلاع القراء الكرام على ما تجود به العقول من فكر متوازن ذي متعة ومنفعة.

    . وائل بهجت "باحث في السلالات البشرية والأنساب والتاريخ"

    مقتطفات من كِتاب "تاريخ بني سُليم"

    لتحميل الجريدة PDF: (https://akhbarelyoum.dz/ar/pdf/download/4678.pdf).

    بني سُليْم بن منصور

    قَبيلةٌ فَنَّاءٌ تُنسب إلى: سُليم بن مَنصوُر بن عكرمة بن خصفة بن قَيْسُ عَيْلان بن الناس بن مُضر. دخلت فيها ذرية (عامر. سعد) ابني عكرمة بن خصفة وذرية محارب بن خصفة بن قيس عيلان وكذلك (الشعانبة) إحدى القبائل القُرشية وبني طرود من الجزائر، يرجع نسب كل هؤلاء إلى بني عدنان من ذرية الذبيح إسماعيل بن خليل الرحمن إبراهيم.
    زينت مناقبهم كُتُب التواريخ. وعبقت سير علمائهم أَسَاطِينِ العلم . ورفعت راياتهم مُلُوك وأمراء وفرسان لم يُشق لهم غبار. كانت منازلهم في عالية نجد بالقرب من خيبر وفي الحرار (وهي الأرض التي ألبستها الحجارة السود) الواقعة بين وادي القرى وتيماء. وأكثر العرب في مصر في عِداد بني سُلَيْم أعقاب من هاجروا إليها مع الفتح الإسلامي وعلى أثره من بلاد الشام والعراق. وأكثر عرب برقة طرابلس والكُفرة من بني سُلَيْم. حاربوا الطليان أكثر من ثلث قرن. دخلت سُليم وغطفان وقُريش تونس مع الفتح وقلموا أظفار ابن باديس ملك أفريقيا، منهم في الجزائر قبائل عظام لها تاريخ مشهود في مقاومة الاستعمار الفرنسي.. قد وصف السُلَميون كلا من العلامة المقريزي والحمداني وابن فضل الله العُمري وقالوا: إن في مصر وبَرْقَةَ إلى بلاد المغرب منهم أمم لا تحصى كثرة.. وخص المصريون منهم وقال: «وفيهم الأبطال الأنجاد والخيل الجياد».

    نبذة عن جغرافيا قبائل بني سُلَيْم في نجد والحجاز:
    ظهرت سطوة ونفوذ بني سُلَيْم فور نشأتها وانتشرت قبائلها في عدة أصقاع في نجد والحجاز، وبين مكة والمدينة.. منها ديار سُميت باسمهم.. تقلصت هذه الجغرافيا الواسعة بعد خروجهم مع جيوش الفتح.. سوف أذكر هنا شيئا عنها وعن مياههم وجبالهم وأوديتهم:

    - أولاً الوديان:
    ذو رولان: واد عال لبني سُلَيْم. به قرى كثيرة تنبت النخيل. منها قرية (قلهي) الكبيرة، وقرية (تقتد).. وبينهما جبل يقال له (أديمة) وبأعلى هذا الوادي رياض تسمى (الفلاج) جامعة للناس أيام الربيع. وفيها مسك كثيرة يكتفون به صيفهم وربيعهم إذا أمطروا. ثم تمضي مصعداً نحو مكة فتميل إلى واد يقال له (عريفطان معن) ليس به ماء ولا رعى. وحذاءه جبال يقال لها (أبلى). وحذاءه قنة يقال لها (السودة) لبني خفاف السُلَميون.. كانت بها عين يقال لها (النازية) بين بني خفاف وبين الأنصار. فتضاربوا فسدوها.

    - ثانياً السهول:
    بَحاَر: جمع بحر وهي كل أرض سهليه يحفها جبال. وذو بَحاَر جبلين يقعان في ظهر حرة بَنِي سُلَيْم.

    - ثالثاً الجبال:
    وحذاء (أبلى) من الشرق جبل يقال له (ذو الموقعة). وهو جبل معدن بني سُلَيْم. ومن جبالهم جبل (ذره). وهي جبال كثيرة متصلة ضعاضع ليست بشوامخ. في ذراها المزارع والقرى. وهي لبني الحارث السُلَميون ولهم من الشجر العفار، والقرظ، والطلح. والسدر بها كثير، والنشم، والتألب. وقد يعمل من النشم القسئ والسهام. حدثني أحد بني سُليْم فقال: تسكن ذره اليوم من قبائل سُلَيْم بني فُتية.. كما أخبرني أحدهم من الحجاز بأنه يسكن تلك المواضع اليوم قبائل ربيعه من فتية.
    (قَهَد): جبل مذكور في رسم سِنْجار وقيل: إن قهداً نقب كانت فيه وقعة لبَنِي سُلَيْم على بَنِي عِجْل.

    - رابعاً الهضاب:
    البرَّتان: تثنية برَّة: هما هضبتان في ديارهم. وأيضاً ذات الدَّخول: هضبةٌ تقع في ديار سُلَيْم.
    هضب القليب: علم فيه شعاب كثيرة قال الأصمعي هضب القليب بنجد والهضب جبال صغار والقليب في وسط هذا الموضع يقال له ذات الإصاد وهو من أسمائها وعنده جرت أحداث داحس والغبراء. ونصفه ما بين بني عامر وبين بَنِي قنفذ من بَنِي سُلَيْم.

    - خامساً الدور:
    عندما تحدث الأزرقي عن (رِباع قُريش وحلفائها). ذَكَرَ دار الندوة. وهي دار قُصَيّ بن كلاب جد النبي -ﷺ- كانت قريش لا تُشَاوِر. ولا تُنَاظِر. ولا يعقدون لواء الحَربِ. ولا يَبرُمُو أمراً إلا فيها. وكذلك من دور بني سُلَيْم في مكة (دار حمزة) في السُوَيْقة. و(دار دِرْهم) في السُوَيْقة. وبهذا يكون لهم دارين فيها. كانتا لآل حكيم بن الأَوقَصِ السُلَميون –حلفاء بَنِي هاشم-. وتتندر إلى اليوم عائلة الشواهنة المصريين على المجتمعين ويقولون لهم (إيه فتحتوها سويقة).

    دول أسسها السُلَميون:
    أسس السُلَميون العديد من الدول في المناطق التي فتحها أجدادهم زمن الخلافة الراشدة منها:

    1- الإمارة القَيْسِيْة العربية الإسلامية الأرمينية Kaysite. أسس الدولة القَيْسِيْة الأرمينية رجال من بَنِي سُلَيْم القبيلة الفناء.وصفهم المؤرخين الأرمن قائلين:كانت السلالة القَيْسِيْة سلالة عربية إسلامية حكمت إمارة كان مركزها في (Manzikert / ملازغرد / بالأرمنية :Մանազկերտ) منذ سنة 245 هـ/860 م حتى 352 هـ/964 م. كانت دولتهم أقوى إمارة عربية في أرمينيا بعد انهيار ostikanate الأرمينية أواخر القرن التاسع عشر.
    وهؤلاء هم عَقِب بَنِي سُلَيْم التي استقرت في الجزيرة بعد الفتح الإسلامي. وهذا هو ما عليه المؤرخ الأرمني Aram Ter-Ghevondyan. وكان الأمير القَيْسِي الأول لإمارتهم. هو أبو الورد السُّلَمِيُّ. وقد صادفنا الاسم الأول في بطون الثعالبة السُلميون.

    2- إمارة دربند (باب الابواب) وقعت ضمن حدود جمهورية داغستان التابعة للاتحاد الروسي اليوم. أسسها الأمير هاشم بن سراقة السُّلَميُّ حاكم دربند بعد أن استقل بها عن العباسيين. وسادتها ذريته التي لقبت ب (هاشميدن) حتى 1077 م..وهم من بطون امرئ القيس السُلَميون.

    3- دولة بني شاهين (الإمارة الشَاهِيْنية) أسسها معين الدَّوْلَةُ الأمير عمران بن شاهين حوالي 330 -369 هـ. 941 -979 م. ومن عَقبه في مصر عائلة الشواهنة (المسلمون الأحرار) كما وصفتهم المصادر المصرية ويقولون لأبنائهم أنت (شاهيني حُر). وهم شيوخ قبيلة الحرابي في الحملة المصرية على السودان والشام وفتح بهم محمد علي باشا عكا التي استعصت على نابليون بونابارت.ذكر العَلّامة القلقشندي القيسي المصري ديارهم في مصر وقال انهالبني محارب. والحرابي التي في محارب هم ذرية حرابة على قول الإمام بن ماكولا. يعود نسب الشواهنة إلى محمد شاهين الذي ذكره ابن خلدون في مصر ورفع نسبه في بني شاهين مُلُوك البطائح الذين حاربوا الدولة البويهية التي حكمت غرب إيران والعراق عدة سنوات.فألحق بهم بني شاهين الضرر وجرعوهم هزائم متتالية؛ مما أرغمهم على طلب الصلح والمعونة من الأمير عمران بن شاهين ملك البطائح.

    بل بلغ بهم الأمر ان طلبوا مصاهرته لكنه أَبَى أن يزوجهم من الشاهينيات رغم أنهم مُلُوك الفُرس أنذاك؛ وذلك لأن الشواهنة لا تخالط الغرباء وأجاب رسول بختيار بن معز الدولة البويهي -في عهد الخليفة المطيع لله العباسي- قائلاً:"يا هذا قد جئتنا في أمور غير متوجهة عندنا ولا لائقة بأحوالنا".
    وأكمل قائلاً: "أنا رجل لا أداخل أحدًا من خلق الله إلا أن يكون الذكر من عندي والأنثى من عنده. وقد خطب إلي الطالبيين مع أنهم موالٍ فما أجبت أحداً منهم إلى ذلك لأن نفسي لا تسمح له وهؤلاء أولاد أخي هم أكفاء بناتي ما وصلت أحداً منهم ولكن إن شاء أن نتصاهر على السبيل الأخرى فعلتُ".
    ثم قال لرسول بختيار في شدة وحزم تؤكد انه شاهين حُر:"قل له ينبغي أن تتوقر وتتزن ولا تستعمل هذه الخفة والنزق فقد قصدتني محاربًا لي فرجعت عني منهزمًا وقصدت الأهواز فرجعت منهزماً على هذه الحال والصورة من الفتنة. وأنا أعلم أن أمرك سيتأذّى إلى أن تجيئني وتلوذ بي وتحصل عندي وسأذكرك هذا وتعلم حينئذٍ أني أعاملك بالجميل وبخلاف ما عاملتني به أنت وأبوك من قبلك".
    فتعجب الناس من موافقة كلام عمران هذا المقدور والكائن.

    بعدها شعر حاكم البويهيين عز الدولة بختيار بن معز الدولة البويهي الخطر من ابن عمه عضد الدولة الذي سار على رأس جيش كبير سنة 366 هـ / 976 م يريد بغداد. وهذا ما دفع عز الدولة إلى المسير نحو واسط في جمادى الأولى سنة 366 هـ / ديسمبر 976 م ومنها انحدر إلى البطائح. لكن هذه المرة ليس طالباً حرب عمران بن شاهين وإنما طالباً حلفه ونسبه مرة أخرى فاستقبله عمران بن شاهين استقبالاً حافلاً وأكرمه أجمل إكرام. وإثباتا للمودة وحسن النية تصاهر البيتان. لكن بعد رفض عمران في المرة الأولى تزويجه بنته فقد تزوج عمران بن شاهين من بنت بختيار وقيل أن الذي تزوجها هو ابنه (جَدّي) الحسين بن عمران.

    ثم في يوم الخميس 17 محرم سنة 369 هـ / يوليو 979 م بعد حكم دام ما يقارب الأربعين عامًا مات الأمير عمران بن شاهين الذي أنفقت على حروبه الحرائب وبعد أن أذل الجبابرة وأرباب الدول وطواهم أولاً أولاً وقدمهم أمامه على غصص يتجرعونها وذحول يتحملونها وهو ممنوع الحريم محصَّن الساحة محمي من غوائلهم ومكايدهم فلما أطرَقهُ الله لم يكن له مستقدم ولا مستأخر.
    وفي قومي أقول هذه الكلمات المنظومة.

    اللي من عيلة شَاهِيْن
    ما ترمقه عين غازي
    دونه أبطال فراسين
    والعاقل يقنع الهازي
    فرسان أعلام مشهورين
    أهل تاريخ وحروب ومغازي
    شواهنة أهل حرب وعلم ودين
    ملوك البطائح بين واسِطَ والأهوازي
    ضَنًى محمد ذو التَّاجَ مُضَريْيِن
    المُتوَّجَ على من حازت الدنيا احتيازي
    أولاد شَاهِيْن بن الحَارِثُ واسِطيْيِن
    دَهاقينُ، فرسان، وعلماء تُسْتَجازي
    منا الصدوق إسحاق بن شَاهِيْن
    ثقة مستقيم من رجال البخاري
    كذا المسنِدُ الكبير أبو حفص عمرُ بن شَاهِيْن
    مسند الديار أحَرَز الحديث إحرازي
    جَدُّنا مَلِكُ البَطِائِحُ عِمْرَانُ بن شَاهِيْن
    كم كسر من ملوك اعزازي
    ابنه الْحُسَيْنِ هزم البويهيين
    كسر وزيرهم أكثر فيهم تعازي
    الشَّوَاَهنة لمحمد بن الْحُسَيْنِ معروفين
    أمير وأديب لمصر سار رازئ
    نسل محمد بن لسيسة مأصلين
    لمصر في السودان كان جازي
    لعكا ركبنا فاتحين
    فرسان مغاوير للوغى تجتازي
    تحت الراية مع سُليمان بن شَاهِيْن
    آغا الحرابي، دكينا حصونها الحُرازي
    استعصت على نابليون وجيش مصر النظاميين
    فتحوها شواهنة وهنادي ولاد علي وجوازي.


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:07 pm

    أمس سعدت بزيارة قاعة الفنون في مدينة بريمن الحُرة بجمهورية ألمانيا الإتحادية

    كان يوم حافل بالجمال والمشاعر الإيجابية، ألوان زاهية، وتماثيل غاية في الدقة والجمال، لوحات مرسومة بفرشات إبداع، ملونة بالجمال والتألق. أعمال فنية تشبه البساط السحري، يُقِلك كي تعيش سويعات في عالم الإبداع والبراعة، والإبهار.

    طلاب فنون من حولك يحاكون الجمال في صفحاتهم البيضاء، لا يخلوا هندامهم وملامحهم من الفن والتميز. في صحبتنا مرشدة متحف على درجة عالية من العلم.

    لفت نظري لوحة للفنان الإيطالي ‏(أنطونيو بيلوتشي المعروف باسم ‏‏أنطونيو بيلوزي‏‏؛ ‏‏1654‏‏-1716م) واحد من أبرز وأهم الرسامين في زمنه.

    اللوحة بعنوان (سيمون وبيرو - الصدقة الرومانية)، 1688م:
    رسمها تصويراً للقصة الرومانية التي تُبرز وفاء إمرأة تُدعى (بيرو) لأبيها (سيمون) الذي حُكِم عليه بالإعدام جوعاً وزُج به في السجن. فكانت تختلس دقائق تزوره فيها وتُرضعه، ولما كشف السجان أمرها وأبلغ عنها؛ تم إطلاق سراحها وسراح أبيها بفضل عزيمتها وشجاعتها وذكاءها التي أظهرتهم في سبيل إنقاذ حياة أبيها العجوز.

    دون هذه القصة المؤرخ الروماني (فاليريوس ماكسيموس) وسردها بليني الأكبر (23-79). ربما سوف يصيب من يشاهد الصورة خجل نابع من أخلاقنا وثقافتنا السماوية التي تدعوا إلى مكارم الأخلاق وحفظ جسد المرأة كما تُحفظ الأغراض الثمينة. مثلهم في ذلك مثل ما أصاب المؤرخين الذين لاحظوا أن عصر النهضة الروماني عُرف بانفتاح كبيرا تم تصوير المحارم دون رقابة أو خجل.

    في القرنين السابع عشر والثامن عشر، صوَّر العديد من الفنانين الأوروبيين المشاهد التي حدثت بين (سيمون وبيرو) في أعمال فنية بديعة. من بينهم (أنطونيو بيلوتشي).

    أقر تُراثنا الرائع وثقافتنا السماوية الناسخة لما قبلها بكل حميد ومُفيد ورد في الأديان والتاريخ والأدب الإنساني، وقام بتشريعه. لذا صُرح للعفيفات المسلمات بإرضاع الكبير لتجنب الوقوع في ما حرم الله عليهن. وبلغت عفتهن مداها في تطبيق التشريع، وقمن بإفراغ ما في صدروهن في آنية وإطعامه لبعض الكبار، ممن حتمت عليهم ضرورة الحياة في معاملتهم مثل قصة سالم وسهيلة امرأة أبي حذيفة.

    على الجانب الآخر من العالم حيث يرتع الرويبضة وتُرِكوا يلوثون آذاننا ويزكمون أنوفنا بتصريحات عابت وانتقضت في صلف ودنائه ما ورد في التراث الإسلامي، ونظرت إليه الثقافات الأخرى بعين التقدير والإجلال وتبارى مبدعيهم في رسم للوحات تُخلد تراثهم.

    وائل شاهين 14.10.2022


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14543
    السٌّمعَة : 29
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 50

    الحمض النووي للقبائل  - صفحة 2 Empty رد: الحمض النووي للقبائل

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأحد أبريل 30, 2023 3:08 pm

    في حضرة الباحث: ‏جيرهارد رولفس.

    الاسم: ‏فريدريش جيرهارد رولفس.
    المولد: فيجساك بريمن.
    التخصص: (باحث في الشؤون الإفريقية).
    المولد والوفاة: ‏‏14 أبريل‏‏ ‏‏1831م‏‏ : ‏‏2 يونيو‏‏ ‏‏1896م.‏‏

    اليوم وفي اطار أسبوع المشروع، متاحف (Projektwoche, Museen)، الخاص بتعليمي في مجال التصميم الإعلاني؛ قمنا يزيارة قلعة شونيبيك “Schloss Schönebeck” الألمانية بمدينة بريمن الهانزية (Bremen). رغم عدم رضائي عن المشاركة في هذا المشروع، لأني شعرت بإهانة لأنهم لم يراعو أمنيتي الخاصة بزيارة أحد المتاحف الألمانية الذي به تمثال كوكب الشرق (المطربة) أُم كُلثوم، والرئيس الراحل جمال عبدالناصر. قررت المشاركة في المشروع رغم شعوري اني أُكرِهت على زيارة متاحف غير التي أتمنى. بعد نصيحة من إحدى المقربات مني بالزيارة، مبررة لي ذلك بإنه من الممكن أن أحصل على تجربة رائعة والتعرف على أُناس لطيفين جدد.

    بدأت الزيارة في تمام العاشرة بتوقيت برلين. مرشد سياحي ناهز الثمانين من عمره يتمتع بلياقة بدنية وذهنية جيدة، ومعلومات وفيرة. وجوه يملؤها الشغف ونظرات يكسوها الفضول. بدأنا التجول في قلعة تم تدميرها بقنابل الأمريكان والإنجليز في الحرب العالمية. غرفات وردهات مليئة بلوحات رُسِمت ببراعة شديدة، حتى يحسب المرأ انها صور فوتوغرافية. أسعار غالية تبدأ من 350 يورو للوحة الواحدة. لكنها ليست بالنسبة لي محل اهتمام: ذلك لبرودة محتواها، ووحدة موضوعها الذي ينحصر على المراكب والموانئ. كذلك غرف القلعة. ملئية بصور ومجسمات لنفس الشيء. أمر يبدو ممل أليس كذلك ؟ جاوب في التعليقات!

    أخيراً انتهت الجولة في الطابق العلوي بعد أزيد من ساعة يشوبها الملل ومحاولات فاشلة للإستمتاع، عقبها نزول للطابق الأرضي، بدأت الجولة بزيارة غرفة مكتب لباحث ألماني شهير، مشهد بديع لمكتبة عامرة بمجلدات مسطورة بحروف ذهبية جذابة، مكتبة كبيرة بعرض الغرفة تناطح أركانها سقف الغرفة المرتفع. لا تسمع في الغرفة سوى صوت هذا العجوز وهو يشرح كل تفاصيل المكان وكأنه جزء من تاريخه. لم أكترث له وقررت كالعادة استكشاف كل شيء بنفسي، وعلى طريقتي الخاصة! جمال الهب فؤادي، لوحتان بالزيت للباحث الشهير تظهران وقار وجمال فريد من نوعه في قلب وميمنة الغرفة، مكتب كلاسيكي رائع التصميم امامه كرسي من طراز فريد. للأسف لم اتمكن من الجلوس عليه لأسباب ما رغم إعرابي لهذا العجوز عن رغبيتي بالجلوس عليه. ماكينة تصوير يسار الغرفة على غرار البيانولة المصرية، لم أدركها في طفولتي، وربما هذا هو السبب الذي دفعني كطفل صغير، يستند الأرض بركبتيه مخافة ان يضر وزني الزائد بكرسي فخم قاعدته من الخوص بجوارها، ليضع عينه على نظارتها، فتستعير منه دون استإذان كل حواسه، ويذهب للحظات في رحلة رائعة لمشاهدة مباني وقصور على الطراز الأوروبي الكلاسيكي والروماني والباروكي والرينسانسي. حقا انه شيء ممتع. في المنتصف مائدة صغيرة جالس على كراسيها اثنان من المرافقين، يعلوها مصباح من طراز رائع. حقاً شعرت انني في بيئتي المفضلة، راودني حلم استبدال مكتبتي الإلكترونية الضخمة بمكتبة مثل هذه يوماً ما. استدرت على أثر سماعي لكلمة بدوين (البدو)، فوجدت على الحائط صورة لفارس باللباس البدوي الأبيض متوشح سلاحه الناري، صورة مهيبة، وسؤال مباغت مني لهذا الشيخ، من فضلك عندي سؤال لأني من أصول بدوية، كان الرجل ودوداً جداً وحدثني بأصوله البعدية، حجب عني الفضول سماع اسم قبيلته ذات الأصول الأوروبية. من أي بلد هذا الفارس العربي؟ فحدثني عن رحلة الباحث الألماني إلى المغرب، وعرفت من الخريطة المعلقة على الحائط انه زار مصر. فشعرت بصلة قرابة تربطني بهذا الباحث، رغم إيماني القاطع بأنه من أصول غير عربية، لكن على الأرجح انه رحم العِلم والمعرفة قد وصل بيننا رغم اختلاف الأصل والزمن. التقت بعض الصور، وطلبت من أحد المرافقين ان يلتقط لي صورة بجوار المكتب، وجدتني المسه في لغة جسد غريبة تؤكد هذا الرحم وتوصله. وشعرت في نهاية اليوم أنه من المهم أن أوثق هذه الزيارة ببعض الكلامات التي تصف شعوري، بعد ان تعلمت منها. ان الجمال يكمن في بعض الأحيان في الأشياء التي قد نراها مهينة.

    نبذة من سيرته الذاتية:
    وُلد فريدريش لأب طبيب، من أسرة ميسورة الحال، لذلك كباقي أخواته الستة تم تدريسه من قِبل مدرسين خصوصيين، رغم الترف والمستوى المعيشي الكريم، نشأ فريدريش ليس فقط ضعيف البنيان، وإنما ضعيف دراسياً أيضاً. رفض أن يصبح طبيب مثل أبيه، مارس الرياضة في صالة الألعاب الرياضية.
    دائماً ما كان الإكراه المدرسي يؤرقه ولا يطيقه؛ وهذا ما دفعه لبيع ساعته، وكتابة رسالة وداع لوالديه، ومحاولة إيجاد وظيفه لنفسه على متن سفينه في أمستردام. لكن منعته أمه من السفر، بعدها حاول الحصول على شهادة الثانوية، لكن لم يتم الأمر، وانضم إلى كتيبة (بريمن فوسيلييه‏‏) كضابط صف في جيش (شليسفيغ هولشتاين)، شارك في حرب شلسفيغ الأولى التي استمرت من 1848-1851م وعرفت باسم حرب السنوات الثلاثة بين الدنمارك وشمال ألمانيا، وانتصرت فيها الأولى، فتم فصله من الجيش.

    بعدها التحق بالجيش النمساوي ثم بالجيش الفرنسي، شارك في العديد من الحملات العسكرية في أفريقيا وفي ايطاليا، تعلم وقتها اللغة العربية لكن لم يتقنها، وتم تعينه في مدينة فاس المغربية كرئيسا للأطباء في الجيش المغربي، رغم انه لم يكمل دراسته في مجال الطب، وفتح عيادة خاصة، مع مرور الوقت اتقن اللعة العربية والم بثقافة السكان المغاربة والدين الإسلامي. رغم ذلك تم اعتباره كجاسوس فرنسي وهذا ما أجبره على التخلي عن خططه والفرار إلى طرابلس عبر غدامس مرورا بالبحر الأبيض المتوسط.

    عاد بعدها سنة ١٨٦٥م إلى ألمانيا بعد غياب 10 سنوات قام رسام الخرائط القوطي ‏‏أوغست بيترمان‏‏ بتحرير وتنقيح ملاحظات سفره بطريقة علمية، ومكنه من الرجوع إلى أفريقيا لكن هذه المرة كمستكشف محترم. بدأ رحلته من طرابلس كمستكشف مدعوم رسميا لاستكشاف ‏‏كتلة هوغار الصخرية‏‏ من هناك (المغادرة مايو 1865) وزار عدة أماكن منها غدامس لكنه سرعان ما تركها بسبب السلوك العدائي من قبيلة الطوارق وتنقل في عدة اماكن حتى وصل إلى تشاد. وبدعم من سلطان بورنو زار عدة مناطق في افريقيا تمكن فيها من وصف تجارة الرقيق التي كان يعارضها. ورغم ذلك تمكن من علاج أحد تجارها من كردفان السودانية في 25 ديسمبر 1865م، وبعد شفاء التاجر كافئه واعطاه عبدا يبلغ من العمر حوالي 7 أو 8 سنوات، سماه رولفس (‏هنري نويل)، رافق هنري رولفس في رحلاته، ووصل معه بعدها إلى برلين وتكفل ملك بروسيا ‏‏فيلهلم الأول‏‏ بالإنفاق على تعليمه.

    أصبح رولفس ثاني أوروبي عبر الصحراء الكبرى (من البحر الأبيض المتوسط إلى ساحل غرب أفريقيا) وهذا ما أدى إلى استقبال الملك فيلهلم الأول ملك بروسيا له في برلين وعينه عضوا فخريا في ‏‏جمعية برلين للجغرافيا‏‏، وحصل على الميداليا الذهبية للجمعيات الجغرافية في باريس ولندن.

    فتحت الشهرة له العديد من الأبواب في المجال السياسي:
    - في 1867/68م شارك في ‏‏الحملة العقابية البريطانية على الحبشة‏‏ كمترجم فوري نيابة عن ملك بروسيا. لذلك أصبح شاهد عيان على ‏‏اقتحام مجدلا‏‏ في إقليم أمهرة الإثيوبي وعالج التجربة في كتابه عن البعثة.
    - في نفس العام، قادته بعثة أخرى إلى ‏‏إقليم برقة غرب مصر‏‏، بدعم من العائلة المالكة البروسية. أراد منها الوصول إلى اقليم الكُفرة التي لم يسبق لأي أوروبي ان يزورها بنجاح. لكن العداء الذي كنه له الملك السنوسي نتيجة اعتقاده انه جسوس عثماني جعل اتمام رحلته ضرباً من المستحيل. لذلك اضطر لتغيير رحلته وزيارة سيوة المصرية.
    - تمكن في رحلته لسيوة من تصوير وتوثيق العديد من المواقع التاريخية لأول مرة.
    - مكنه هذا من التمتع بشعبية كبيرة في أوروبا؛ لذلك قام بجولات وألقى العديد من المحاضرات.
    - خلال ‏‏الحرب الألمانية الفرنسية 1870/71م‏‏، سافر رولفس إلى تونس ‏‏ومعه أهداف‏‏ بروسية تكمن في تشجيع القبائل البربرية الجزائرية على الثورة ضد فرنسا. لكن للأسف فشلت مهمته.

    الرحلات الأكثر أهمية في حياة رولفس:
    كانت أهم رحلاته من الناحية العلمية هي التي قام بها من سنة 1873 إلى سنة 1874 نيابة عن ‏‏الخديوي‏‏ المصري ‏‏إسماعيل باشا، وبتمويل سخي منه بلغ 80,000 مارك ألماني؛ لذلك جُهزت هذه الرحلة تجهيز غير عادي من قبل أُم الدُنيا‏‏.
    لم يتخلى رولفس عن هدفه وأراد التوجه إلى الكُفرة، ومنعه من ذلك مرة أخرى نفوذ الملك السنوسي، لذلك غير خطته مضطراً وتحول نحو سيوة المصرية ضمت ‏‏بعثة رولف‏‏س هذه العديد من العلماء الألمان المعروفين مثل: ‏‏(كارل ألفريد فون زيتل عالم جيولوجيا‏‏، ‏‏وبول أشيرسون‏‏ عالم النبات، والجيوديسي ‏‏فيلهلم جوردان‏‏، بالإضافة إلى المصور ‏‏فيليب ريميليه). والهدف منها هو :
    1- استكشاف الواحات الداخلة ومواقعها الأثرية العديدة ،
    2- استكشاف النباتات والحيوانات في الواحة والتنقيب عن معبد ‏‏دير الحجر (على ‏‏الحافة‏‏ الغربية للواحات الداخلة) وتوثيقه‏‏.
    3- التقط المصور ‏‏فيليب ريميليه أكثر من 150 صورة فوتوغرافية للواحة وسكانها وتم تكليفه من قبل رولفس بالتنقيب عن معبد دير الحجر.

    في سنة 1878م قام رولفس برحلة استكشافية أخرى من طرابلس نيابة عن ‏‏الجمعية الأفريقية‏‏. وبفضل الدعم الهائل من الحكومة العثمانية، نجح هذه المرة في أن يصبح أول أوروبي يصل إلى الكُفرة. لذلك تعرضت القافلة للهجوم والسرقة. ثم اضطر روهلفس إلى العودة. ‏

    الجوائز والمناصب:

    ‏1865م: الميدالية الذهبية الكبرى لجمعية باريس الجغرافية‏
    ‏1867م: تم تكريمه من قبل ‏‏الجمعية الجغرافية الملكية‏‏، لندن‏
    ‏1867م: وسام التاج البروسي من الدرجة الثالثة‏
    ‏1870م: التعيين في الوفرات البروسية‏
    ‏1870م: عضو مراسل في ‏‏الأكاديمية البافارية للعلوم‏‏
    ‏1871م: حصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة يينا‏
    ‏1891م: انتخب عضوا في ‏‏الأكاديمية الألمانية للعلوم - ليوبولدينا.

    في نهاية الموضوع واليوم وجدت ان بيني وبين هذا الباحث الألماني بِضع صفات مشتركة، منها ما حدث في بداية حياته ومنتصفها مثل:
    1- القوة البدنية الضعيفة اثناء الطفولة.
    2- عدم حب الدراسة النظامية والشعور بالملل منها، رغم شهود معظم مدرسيني والمحيطين لي بالذكاء.
    3- حبنا لممارسة الرياضة في صالات الألعاب الرياضية.
    4- عدم اكمال التعلم الجامعي رغم دخول الجامعة.
    5- محاولة ترك المنزل في سن مبكرة، ومحاولة الاستقلال في الحياة.
    5- الشغف الكبير بالأمور العلمية والثقافية وحب الاستكشاف.
    6- العلاقة العلمية بأفريقيا (خاصة دول الشمال: مصر وليبيا وتونس والمغرب والسودان) ومحاولة استكشافهم.
    7- كلانا جُهِل عليه في بداية حياته العلمية -من أشخاص لها نفس الأصول البشرية- واتُهمنا بالعمالة؛ نظراً لطبيعة التخصصات الجديدة التي سُحِرنا بها.

    فهل من مُستعمِل لنا كما استُعمِل هذا الباحث الألماني الدؤوب في استكشاف بلادنا والأمور التي تساعد على نهضتها ؟

    تحياتي الباحث: وائل بهجت شاهين


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

      الوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء مايو 07, 2024 7:14 am