تاريخ وعائلات مركز صدفا أسيوط

مدينة صدفا اسيوط
هى جنوب أسيوط المحافظة بحوالى 40كيلومتر يحدها من الشمال مدينة أبوتيج ومن الشرق البدارى ومن الغرب الغنايم ومن الجنوب مدينة طما التابعة لمحافظة سوهاج ويتبعها حوالى 18قرية كبيرة وصغيرةوهم(الدويرويتجاوز سكانها 50ألف نسة\البربا و سكانها حوالى20ألف نسمة\الشناينة حوالى7ألاف نسمة\الكوردى حوالى3ألاف نسمة\الوعاضلة حوالى5ألاف نسمة\أولاد الياس حوالى 20ألف نسمة\بنى فيز حوالى20ألف نسمة\كردوس حوالى10ألاف نسمة\كوم أبوحجر حوالى 5ألاف نسمة\كوم سعيد الغربى حوالى3ألاف نسمة\كيمان سعيد الشرقى حوالى6ألاف نسمة \ مجريس حوالى15ألف نسمة\ نجوع السدادرة حوالى 3ألاف نسمة\البارودغرب حوالى3ألاف نسمة\البارود شرق حوالى6ألاف نسمة\ألأبلق حوالى 4ألاف نسمة مدينة صدفا حوالى 30ألف نسمة) فيتجاوز مركز صدفا بقراه 200ألف نسمةوضم أربع وحدات محلية هى( الدوير\ مجريس\أولاد الياس\ البربا)أما عن تاريخ صدفا فقد ذكرت قديما بأسم سدفا من الأعمال السيوطيةوذكرت صدفة تابعة الى ولاية جرجا وكانت تتبع مقاطعة قديمة تسمى (أبومقروفة)دير الجنادلة وكانت تابعة الى مركز الدويرعام1890 م وعند ألغائة ضمت الى أبوتيج هى والدويرعام1896م الأن وكانت تسكنها المسلمين والنصارى وكانت تسيطر عليها قبيلة تسمى السلاطنة ولا أعرف من أى قبائل العرب هم وعندما حدثت مناوشات بينهم وبين هوارة أبناء عايد السكنين بالدوير عايد وقتل أحد أبناء السلاطنة أحد أبناء عايد حضر أبناء عايد بجهاز الحرب وهزموا السلاطنة وشتتوهم وكان يسيطر على أراضى مقاطعه ابومقروفة وصدفه والدوسري والمشايعه
مشايخ العرب
شيخ العرب ريان حماد عايد الهوارى
شيخ العرب حمد حماد عايد الهوارى
شيخ العرب على حماد عايد الهوارى
وكان المثل الشائع فى أراضيهم يقال من البحر الجارى الجبل الغالى لاولادعايدالهوارى اى من جبل الغربى حتى النيل وبعد هزيمتهم القليله السلاطنه
جعلوا أحدهم على صدفا وهو شيخ العرب\طنطاوى على أبوعاشور محمد حمد محمود حماد ريان بن الامير عايدالهوارى الملقب بسيد العرب الذى أصبح حاكما على صدفا وأرضة من النيل حتى حدود الدوير وقد أعقب الشيخ طنطاوى (محمد\ على) وأعقب العمدة محمد طنطاوى العمدة عثمان ش وأعفب منها عمد مركز صدفا وهم ( العمدة زكى عمدة من 1916 حتى 1936) \ العمدة كامل من 1936 حتى 1946) وهو أخر عمد رسمى حكومى وبعدة ألغيت العمدية وأصبحت صدفا مركز منذ ذلك الوقت وأصبح لقب العمد يلقب به بيت العمدة ( العمدة شاكر\ العمدة حلمى\ العمدة محمد) وأعقب العمدة شاكر ( العمدة محمد\ العمدةأحمد عضو مجلس الشعب الحالى\ العمدة جمال\ العمدة عثمان) وأما فرع العمدة على طنطاوى على أبوعاشورالهوارى أعقب العمدة أمين الذى أعقب ( العمدةفتحى\ العمدة طنطاوى وكان عضو مجلس شعب سابق وكانت مساحته من قرية النخيلة حتى حدود سوهاج وفى أواخر السبعينات أنشأمركز الغنايم الذى ضم البلاد الغربية لمركز صدفاأما عن أسم صدفا فيجوز على أنة مقارب الى أسم قبيلة الصدف الحميرية اليمنية التى كانت لها دور كبير فى فتح مصر كما قيل عغنها (يوم لهمدان ويوللصدف والمنجنيق فى بلى يحتدف) ويوجد فى صدفا حوالى26مسجد وزاويه وأشهر المساجد هم (مسجد الرضوان\ مسجد سليمان\ مسجد أولاد عنان\ مسجد السيدة عائشة\ مسجد أبوالعباس السبتى\ مسجد العمدة) ويوجد \ كنائس نذكر منهم هم (كنيسة السيدة العذراء\ كنيسة أنبابشاى\ كنيسة مارجرجس الأنبا بطرس\ الأنجلية\ الرسولية\ الكريسمس والرهبان الكاثوليك ) ويوجد بها كثير المدارس مثل مدرسة شاكر\ مدرسه الخلفة\الثانوية\ السويقة\ مجمع طنطاوى(ابتدائى\ اعدادى \ثانوى) الأزهر\ الراهبات ) وتوجد محكمة صدفا ومستشفى صدفاوأما عن عمد مركز صدفا فهى فى عائلة طنطاوى أبوعاشور الهوارى نذكر منهم العمدة عثمان طنطاوى \العمدة ذكى طنطاوى \العمدة كامل طنطاوى\ العمدة شاكر طنطاوى) وأبنة العمدة أحمد شاكر عثمان طنطاوى هذا عندما يكون حزب الوفد فى الحكم لأنهم وفديون أما أن كان الدستوريون فى الحكم فقد أختاروا العمدة( جميل جاورجى بن بشاى بية الذى تولى العمدية فترة أما عن عائلات مركز صدفا فنذكر على قدر الأستطاعة هم( طنطاوى وهم ينتسبوا الى عائلات الهوارة بالدويرعايد\ الصدفى\ الخراشوة\ العلماء\ الرملية\ الشرايفة\سليمان\ عبد الجواد\ \القواسم\العواجيز\الشحاروة\طشة\بدعى\الشيمى\ الاجنبيه القاوية\الكراغلية وقال لى أحدهم أنهم كانوا يطلق عليهم بأسم السلطان الزينى ومن المعلوم أن الكراغلية قبيلة من ليبيا\ المزيينين\ الحبايشة\العباسية نسبا للشيخ أبوالعباس السبتى ويقال السبتية \ أبوالحداد \ الحشاشيين\العطايفة\ حقة \ شاويش\ الحمارة\ سيد مندور)
الكوروغليه وهم من قبائل غرب ليبيا وهم فرع يوسف الكوروغلى و الميزتين وحشه يقال لهم الأكرمين وهم عائلات صيو وحمدون وسعد وموسى و البقاقوة وبقة والسحريين والتوامين و ابوالعيون و الشياتين و بخيت والكريمات و الفخرانيه وعائلات الشيمى وهم الساعى وحفنى ووالسنكرى وجهينه والكمامله والحبايشه والسماكيين والعتامنه والشحاروة والقاويه وابوالعلا كما يسكن صدفا الكثير من أبناء القرى المجاورة مثل الدويرة ومجريس والنخيله والفيزة ومنهم المراوميين والمجارسة والكثير من أبناء القرى المجاورةوهذا ما علمتة والذى عند اضافة يشترك معى فى تجميع العائلات والمعلومات التى تخص مركز صدفا
أعداد وتجميع د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيرية
رئيس جمعيه أبناء أسيوط بعبدالقادر والعامريه
مؤرخ فى أنساب قبائل العرب

[أرسل الينا أحد أحفاد الشيخ أبوالعباس السبتى يوضح لنا بعض المعلومات فى الأنساب التى تخص عائلات الشيخ أبوالعباس السبتى والعلماء بالدوير وصدفا وجاء فية أن------

الشيخ أبو العباس السبتي ينتسب للطاهرين المغاربة الصقليون وقدم صدفا في القرن السادس الهجري إثر اضطرابات في المغرب وذريته العلماء بصدفا والدوير وهوجدهم حيث أنهم أبناء عم منهم بصدفا بيت أحمد بن مصطفى بن أحمدبن محمد بن عبدالله العباسي(شهرته أحمد أمين الصدفي)وكذلك سليمان بن أحمد بن محمد بن عبدالله العباسي وبالدوير بيت (سرور الدين -أمين الدين-خليل الدين واشتهروا بعلماء الدوير) وهناك النسب والمصاهرة بينهم وأما ما ينسب لذريته من غيرهؤلاء فلا توجد وثائق تثبت النسب مع من نسبهم الكاتب لذريته وانماجدهم اسمه عباس ولذلك اطلقواعباسية.
ينتسب الشرفاء الصقليون بالمملكة المغربية إلى الفقيه العلامة قاضي الدولة الموحدية مولاي عبد الله بن طاهر بن حسين بن موهوب بن احمد بن محمد بن طاهر الأكبر بن حسين بن علي الهادي بن الإمام محمد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب و فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وأما فروعهم :
الفرع الأول: هم السبتيون (نسبة لسبتة) – الفرع الثالث: الصقليون الذين استمرت عليهم هذه النسبة – الفرع الأول من فروع الصقلية الفاسية – الفرع الأول من فروع الشرفاء الصقليين – الفرع الثاني من فروع الصقليين أهل فاس – الفرع الثالث من فروع الشرفاء الصقليين، وهم أهل البليدة
والله أعلم وهو الموفق لسواء السبيل ويوجد كذلك مشجر لبعض قبائل وعائلات الأشراف بالصعيد وهى

ذرية العارف بالله علي مفرج (أبو جراب) السيد الشريف علي مفرج بن حسين الابطح بن حسن الانور بن علي البدري :

هو العارف بالله علي مفرج ويشتهر بعلي أبو جراب ولي الله الكائن ضريحه بالفيوم، أعقب السيد موسى والسيد محمد جمال الدين وفا.
السيد الشريف محمد جمال الدين ( وفا ) رحمه الله :
أعقب هذا الشريف ولديه السيد علي نور الدين والسيد شرف الدين .
السيد الشريف علي نور الدين رضي الله عنه :
أعقب من الأولاد: جدنا الشريف عمران و السيد محمد و السيد اسماعيل و السيد سراج الدين .
و اليك بيان عقب السيد علي نور الدين رضي الله عنه باختصار :
السيد الشريف عمران بن علي نور الدين رحمه الله :
أعقب السيد عمر و السيد شهوان و السيد عثمان :
*السيد عمر: له ذرية في السودان تحمل شجرة نسب اليه، ولا نعلم الاسم الذي تشتهر به هذه الذرية .
*السيد شهوان الجميلي : و ذرية الشريف شهوان من سبط واحد، وهو السيد قاسم الهاشمي، الذي منه عائلة الشريف (آل بركات) و عائلة الشرفا (آل عبد المطلب) و عشيرة الخفاب الحسينيين (آل حسب الله أبو خف بن محمد المدني) .
*السيد عثمان :ومن ذريتة السيد الطاهر بن سليمان رحمها الله ، والسيد الطاهر أبو جميلة أعقب ولدين، وهما السيد محمد أبو الليف الكائن مقامه بالعزايزة ولم يعقب، والسيد أبو الجود و ذريته آل أبو الجود بالغنايم و أسيوط .
أعقب السيد الشريف سراج الدين بن علي نور الدين :
* السيد نصر الدين الملقب هوبر، أعقب السيد كرم الله و السيد عز الدين والسيد الشيخ عبد الجليل النمسي ولي الله الكائن ضريحه بحاجز النمسا،.* السيد الشيخ ناصر الكائن ضريحه بأصفون المطاعنه جد النواصر بالبداري و صدفا، أعقب الشيخ ناصر السيد أحمد وعقبه بالنواصر باسنا و السيد موسى وله ذرية و السيد عمران و من عقبه عائلة العلماء بصدفا و النواصر .
* السيد أبو بكر الكائن ضريحه باسنا، أعقب ولده السيد عيسى وهو جد العيساوية باسنا .
* السيد نصر الله و أعقب صلاح الدين و علي و كردوس .
إضافة شرح
ذرية العارف بالله علي مفرج (أبو جراب) السيد الشريف علي مفرج بن حسين الابطح بن حسن الانور بن علي البدري : هو العارف بالله علي مفرج ويشتهر بعلي أبو جراب ولي الله الكائن ضريحه بالفيوم، أعقب السيد موسى والسيد محمد جمال الدين وفا. السيد الشريف محمد جمال الدين ( وفا ) رحمه الله : أعقب هذا الشريف ولديه السيد علي نور الدين والسيد شرف الدين . السيد الشريف علي نور الدين رضي الله عنه : أعقب من الأولاد: جدنا الشريف عمران و السيد محمد و السيد اسماعيل و السيد سراج الدين . و اليك بيان عقب السيد علي نور الدين رضي الله عنه باختصار : السيد الشريف عمران بن علي نور الدين رحمه الله : أعقب السيد عمر و السيد شهوان و السيد عثمان : *السيد عمر: له ذرية في السودان تحمل شجرة نسب اليه، ولا نعلم الاسم الذي تشتهر به هذه الذرية . *السيد شهوان الجميلي : و ذرية الشريف شهوان من سبط واحد، وهو السيد قاسم الهاشمي، الذي منه عائلة الشريف (آل بركات) و عائلة الشرفا (آل عبد المطلب) و عشيرة الخفاب الحسينيين (آل حسب الله أبو خف بن محمد المدني) . *السيد عثمان :ومن ذريتة السيد الطاهر بن سليمان رحمها الله ، والسيد الطاهر أبو جميلة أعقب ولدين، وهما السيد محمد أبو الليف الكائن مقامه بالعزايزة ولم يعقب، والسيد أبو الجود و ذريته آل أبو الجود بالغنايم و أسيوط . أعقب السيد الشريف سراج الدين بن علي نور الدين : * السيد نصر الدين الملقب هوبر، أعقب السيد كرم الله و السيد عز الدين والسيد الشيخ عبد الجليل النمسي ولي الله الكائن ضريحه بحاجز النمسا،.* السيد الشيخ ناصر الكائن ضريحه بأصفون المطاعنه جد النواصر بالبداري و صدفا، أعقب الشيخ ناصر السيد أحمد وعقبه بالنواصر باسنا و السيد موسى وله ذرية و السيد عمران و من عقبه عائلة العلماء بصدفا و النواصر . * السيد أبو بكر الكائن ضريحه باسنا، أعقب ولده السيد عيسى وهو جد العيساوية باسنا . * السيد نصر الله و أعقب صلاح الدين و علي و كردوس .[url][/url][url][/url]