أصول قبيله المحاميد

اصول قبيلة المحاميد في الوطن العربي
توجد عدة قبائل من المحاميد موزعين في انحاء الوطن العربي على النحو التالي :
- المحاميد من عشائر ما بين مكة والمدينة في السعودية ( الاصل )
- المحاميد من عشائر حوران في بسوريــــــا
- المحاميد من عشائر معــــــــان في الأردن
- المحاميد من عشائر البلقــــــــاء في بالأردن
- المحاميد من عشائر الكـــــرك في الأردن
- المحاميد من عشائر أم الفحم في فلسطين
- المحاميد من عشائر غربي ليبيــــا
- المحاميد من عشائر تونس
- المحاميد من عشائر غربى السودان
- المحاميد من عشائر تشــــــــاد والنيجر
1/ المحاميد من عشائر ما بين مكة والمدينة بالسعودية (الاصل) :
أن أصل عشيرة المحاميد من بقايا مملكة ِكندة من الجزيرة العربية (السعوديه) من قبيلة بني سليم من حرب قدمت الى جنوب بلاد الشام (منطقة الأردن) وكونت شبه مملكة وفرضت حكمها على عشائر المنطقة وأخذت تحكم بالحديد والنار وقاموا بإجبار رعاياهم على السير حفاة على الشوك واستأثروا بممتلكاتهم .
والمحاميد من قبيلة حرب وهم على فرعين :
- المحاميد من الخيارية من بني محمود من بني عمرو من مسروح من قبيلة حرب
- المحاميد من بني عمرو من بني سالم من قبيلة حرب
ملاحظه هامه: بني سليم هم أخوال الرسول صلى الله عليه وسلم . والمحاميد ينسبون الى قبيلة بني هاشم ويعدون من الاشراف والمحاميد هم من الاشراف الحسنيين من سلالة بني هاشم من السادة الأشراف الحسنيين للرسول الكريم في مكة المكرمة و الحجاز عموما:
- الأشراف العيايشة في ينبع و المدينة المنورة و واحدهم ( عَيَّاشي ) الأشراف القرون في ينبع وواحدهم ( قرونى ) الأشراف المحمودية أو المحاميد وواحدهم ( محمودي ) بينبع و المدينة المنورة .
- الأشراف الوكلاء بالمويلح و واحدهم ( وكيل أو مويلحي ( الاشراف ال بدوي بن حسين في الوجه وتبوك والمدينة المنورة .
- الأشراف آل نامي ببدر .
2/ المحاميد من عشائر حوران (درعا) في بسوريــــــا :
المحاميد هي من اكبر العوائل في سوريا وتحديداً في محافظة درعا وبذات منطقة صيدا ولها افرع كثيرة في مناطق حوران لها فروع في دول الخليج والدول العربية. وقدموا إلى معان . يقول سعد ابو دية في كتابه "عشائر معان " أن المحاميد من (الخيارية ، من العمرو ، من حرب) ، وتتألف من : ( آل عبدالدايم , والبحري , وعيال عبده ) ، و إنضم الى هذه العشيرة " آل ابو كركي " ، التي جاءت إلى معان من الكرك وهم بالأصل من قرية أم الفحم بفلسطين.
3/ المحاميد من عشائر معــــــــان في الأردن
عشيرة المحاميد من عشائر معان الشامية وهم فرع من المحاميد بدرعا ( جنوب سوريا ) ، قدموا إلى معان . يقول سعد ابو دية في كتابه "عشائر معان " أن المحاميد من (الخيارية(1) ، من العمرو ، من حرب) ، وتتألف من : ( آل عبدالدايم , والبحري , وعيال عبده ) ، و إنضم الى هذه العشيرة " آل ابو كركي " ، التي جاءت إلى معان من الكرك وهم بالأصل من قرية أم الفحم بفلسطين.
من عشائر الحويطات في الأردن :وهم العلاوين أولاد علوان بن حويط. (1)
أن الخيارية هم من بني عمرو من مسروح من قبيلة حرب والخيارية ينقسمون إلى الشعب والروثان و السرارنة والمحاميد الذين هم من بني عمرو من مسروح من قبيلة حرب ووسم المغزل الذي تحدثت عنه وهو على شكل حرف ( t ) الوسم : هو شاهد القبيله الذي يميز أبل هذه القبيله عن أبل القبائل الاخرى و لا يمكن ان تتشابه الوسوم بين قبيلتين مهما كان و اذا تشابهت الوسوم فهذا يدل على ان هاتين القبيلتين من اصل واحد وتنتميان إلى قبيلة المحاميد .
4/ المحاميد من عشائر البلقــــــــاء في الأردن :
عشيرة المحاميد من قبيلة عباد أو العبابيد أو بنو عباد أو العبادي وهي عشيرة أردنية , ويسكنون مناطق الوسط من الاردن و بالتحديد في العاصمة عمان وضواحيها ومحافظة البلقاء ,من أبرز معاقلهم مرج الحمام وبيادر وادي السير وقراها وماحص والعارضة وديرعلا وكثير من قرى وبلدات البلقاء . اما المحاميد فينقسمون إلى : اللعبة ، العكور ، العودات ، البشايرة ، العيايدة .وأهم شخصيات قبيلة المحاميد في الأردن : الدكتور شويش هزاع المحاميد . رئيس قسم الوعظ والإرشاد في وزارة الشؤون الإسلامية والمقدسات الإسلامية .
4/ المحاميد من عشائر الكرك في الأردن :
وفي النهاية ان اصول محاميد بلاد الشام من الكرك. ومن ثم هاجر جزء منهم من الكرك بسبب النزاعات الى سوريا (درعا ) وهاجر جزء اخر من درعا الى فلسطين (أم الفحم ) وجزء فظل البقاء في الاردن ولاكنهم لجأوا الى العشائر القوية في الاردن كحماية لهم. ولكن اصولهم واحده من السعوديه مابين مكه والمدينه المنوره من قبيلة حرب العربية المعروفة . واصول قبيلة المحاميد في باقي الدول العربيه والأفريقية من السعوديه .
5/ المحاميد من عشائر أم الفحم في فلسطين
* عائلات حي المحاميد : إسم حى المحاميد مأخوذ من اسم محمود بن عبد العزيز السماقي - شقيق جبرين بن عبد العزيز وقد تفرعت عدة عائلات من نسل محمود بن عبد العزيز , اغلبها سكنت في أم الفحم وبالذات المنطقة التي اصبحت تعرف بإسم حارة المحاميد , وقسم آخر من نسل محمود رحل عن أم الفحم وسكن في مواقع اخرى في البلاد وخارجها .
1/ عائلة كيوان : سميت بهذا الاسم نسبة الى جدها كيوان بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمود بن عبد العزيز السماقي .
2/ عائلة الخضور : وهي ايضا من نسل محمود بن عبد العزيز السماقي , وسميت بهذا الاسم نسبة الى جدها خضر بن محمود بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمود عبد العزيز السماقي .
3/ عائلة السوالمة وهي من العائلات التي تنتمي الى محمود بن عبد العزيز السماقي , وجدها الأكبر الذي سميت على اسمه , هو سالم بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمود بن عبد العزيز السماقي وقد رحل بعض ابناء هذه العائلة الى قرية الحدثة ومنها انتقلوا الى دبورية والجديدة
وقسم آخر سكن حتى سنة 1948 في بيسان دعوا بإسم دار الطحلي
4/ عائلة الحمامدة : وهي ايضا من العائلات المحمودية التي تعود بنسبها الى محمود بن عبد العزيز السماقي وجدها الأكبر هو أخ لكيوان وراشد ونجم الدين وسالم وعودة , ابناء عبد العزيز بن عبد الله بن محمود بن عبد العزيز السماقي .
5/ عائلة المساعدة: وهم من ابناء مسعد بن عبد العزيز السماقي , شقيق جبرين ومحمود ويروي الفحماويون , ان مسعد كان شقيقا لمحمود من نفس الأم , وبينما جبرين من أم اخرى ويقال ان مسعد وجبرين اختلفا , فاختار مسعد ان يعيش في منطقة اخيه محمود , وفيما بعد انفصلا واصبح مسكن مسعد ونسله في الحي المعروف الآن بـعين جرار ومن المساعدة , دار الكرم وعجايب وعياش.
6/ عائلة الحساسنة : وهم يعرفون الآن بإسم دار حماد , وهي ايضا من العائلات التي حضرت الى أم الفحم منذ ما يقارب ال 150 سنة , وسكنت في حي المحاميد وحملت اسمهم ويقول ابناء هذه العائلة انهم يعودون بالاصل الى اليمن وبالذات الى بلدة " تعز " , حيث قدم جدهم حسان الى هذه البلاد فسكنوا قرية اكفيرت اولا , ثم وصلوا الى أم الفحم وقد رحل قسم منهم الى قرية أم الزينات في مطلع هذا القرن وعادوا بعدها للعيش في أم الفحم بعد سنة 1948
7/ دار الجعص او الجعايصة: وقد اختلف المحدثون في اصل هذه العائلة , ففي حين يعتقد البعض انهم من صلب محمود يعتقد آخرون ان اصلهم من عرابة - منطقة جنين , قدموا الى أم الفحم متأخرين , وسكنوا حي المحاميد وحملوا اسمه .
8/ دار العرابي : يعود اصل هذه العائلة الى قرية عرابة - قضاء جنين , وقد قدم جد العائلة , محمود صالح العرابي الى أم الفحم اواخر القرن الفائت , وارتبط بنسب مع دار الحاج اسماعيل
وانتمى الى حارة المحاميد دار الحبوب , دار القبطي , دار الزطام , دار هيكل , دار حاج علي بركات هذه العائلات جميعها من العائلات المصرية التي قدمت الى أم الفحم ابان حملة محمد علي باشا وابنه ابراهيم سنة 1831 , وسكنت في حي المحاميد او حملت اسمه
6/ المحاميد من عشائر غربى ليبيا :
نسب قبيلة المحاميد :
عرب وشاحيون من بني دياب من بني سليم . أصلهم من الجزيرة العربية قدم أجدادهم من بني سليم مع الأعراب الهلالية زمن التغريبة سنة ( 442 هـ 1050 م( . واستوطنوا إقليم طرابلس وكانت لهم في البلاد صولات وجولات وقد ذكرهم إبن خلدون في تاريخه . وهم ينتسبون إلى جدهم الأكبر : محمود بن طوق بن بقية بن وشاح بن عامر بن جابر بن فايد بن رافع بن دياب بن ربيعة بن زغب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
فروع قبيلة المحاميد : لقبيلة المحاميد أربع فروع كبيرة هي :
-1 السبعة : بنو سبع بن محمود-2 أولاد صولة : بنو صولة بن محمود
-3 أولاد المرموري : بنو عبدالله بن محمود -4 أولاد شبل : بنو شبل بن محمود
وكانت غالبية مواطن المحاميد في ليبيا تقع في الجزء الغربي من سهل الجفارة إلى العزيزية وهناك فروع كثيرة من قبيلة المحاميد خرجت من ليبيا في فترات لاحقه وذلك في سنوات كانت كلها جدب وظروف قاسية فمنهم من استقر به المقام في بعض دول الجوار مثل : مصر وتونس والجزائر والسودان وتشاد والنيجر .
من مشاهير المحاميد :
-1 غومة بن خليفة بن عون المحمودي الثائر على الترك قتل سنة ( 1275 هـ / 1858 م ) وكان ذلك في عهد عثمان باشا والي طرابلس بين عامي ( 1855-1858م ) .ومن العجيب أن السنة التي قتل فيها الشيخ غومة المحمودى هي ذاتها السنة التي ولد فيها عمر المختار.
-2 محمد سوف بن محمد اللافي المحمودي أحد المجاهدين العرب الليبيين
البارزين ضد الإحتلال الإيطالي. توفي سنة 1349 هـ 1930
7/ المحاميد من عشائر تونس :
تنسب جبانة المحاميد، نسبة إلى قبيلة المحاميد الذين كانوا يدفنون أبناء القبيلة فيها. ووادي الطرابلسية الذي يمتد من سفح جبل بوقرنين في اتجاه حمام الأنف . وكذلك حومة الطرابلسية المحمودية بالمنستير التي أنجبت اشهر شخصية تونسية من أصول طرابلسية وهو الحبيب بورقيبة (1903-2000م) مؤسس دولة تونس الحديثة. وعائلة بورقيبة - التي كانت المشيخة الطرابلسية آنذاك في المنستير فيهم - هي من البيوتات الثرية في قبيلة الدرادفة من كراغلة مصراتة. هاجر جدهم عبر البحر إلى تونس عام 1795م نتيجة ضغط سياسات القرمانليين التعسفية. والرجل الثاني بعد بورقيبة في تونس ما بين 1956 إلى 1970م كان الباهي الادغم المحمودى ، من أصول مصراتية في قبيلة بدر-كراغلة، هاجر أجداده إبان الحكم القرمانلي. كان الباهي الادغم من أبرز المناضلين في صفوف الحزب الدستوري الذي توج كفاحه باستقلال تونس في 20 مارس 1956م. وفي عهد الاستقلال تقلد مناصب سياسية رفيعة كان أبرزها منصب الوزير الأول (رئيس الوزراء) للحكومة التونسية حتى عام 1969م. وكذلك ممن برز على ساحات تونس السياسية والأدبية عائلة بن ميلاد ، وهم من قبيلة المحاميد من بلدة صرمان .
8/ المحاميد من عشائر غربي السودان :
دخلت قبيلة المحاميد الى السودان قادمة من ليبيا عبر حدود شمال دارفور وشمال كردفان وهاجر معها بعض القبائل الأخرى من بني سليم عبر القرون الخمسة الفائتة وكانت أسباب الهجرة نتيجة ظروف طبيعية حصلت في تلك الفترة كالفقر والمجاعات وتفشي الأوبئة، وأخرى قسرية لأسباب سياسية. فهُجرت بعض القبائل ذات الوزن الثقيل نتيجة النكبات وعمليات الركود الاقتصادي الذي مرت على المنطقة التي يقيمون فيها .
وتعتبر قبيلة المحاميد من أقوي القبائل العربية وتشتهر بالفروسية والشجاعة والاقدام واغاثة الملهوف وحماية المظلوم . ولهم الكثير من القصص المشهورة في الجود والكرم . واحتفظت قبيلة المحاميد بنقاء النسب وعراقة الاصل ولم يختلطوا بالسكان الاصليين في المنطقة . وكان لهم دور كبير في نشر الدين الاسلامي في غرب السودان فأسسوا الخلاوي والزوايا لتحفيظ القرآن الكريم وعلومه .
ومن مشاهير المحاميد :
1/ الشيخ هلال عبدالله : هو ناظر عموم القبيلة في السودان بكل ولاياته ، وهو من أعيان الدولة ويحسب له الف حساب لأنه كان حكيماً وشجاعاً في مواجهة خصومة وخطيباً مفوهاً . ويحفظ التاريخ له أنه كان ضمن وفد شيوخ وأعيان السودان الذين زاروا بريطانيا بدعوة من ملكة بريطانيا وهذه الزيارة كان لها دور كبير في صناعة الاستقلال للسودان سنة 1956م .
2/ الشيخ موسي هلال عبدالله : هو ابن الشيخ هلال وآلت اليه مشيخة القبيلة بعد وفاة والده سنة 1985م . ويشتهر الشيخ موسى هلال بالشجاعة والكرم ولا غرابة أنه ابن الشيخ هلال عبدالله ، وكان معروفاً بحبه للخيل والبادية وكان محبوباً لدى أهل البادية من قبيلة المحاميد لأنه كان يحرص على حل مشكلاتهم . وهو الى الآن ناظر عموم قبيلة المحاميد في السودان .
3/ الشيخ حسن عبدالله : هو من قيادات المحاميد الذين اشتهروا برجاحة العقل والبراعة في محاورة والاقناع ومن اهل الرأي والمشورة في الصراعات القبلية ، وكان من أعيان وحكماء القبائل في السودان . وكانت له صولات وجولات في البرلمان السوداني .
4/ الشيخ هارون حامد سليمان : هو من أبرز زعماء ورجالات قبيلة المحاميد . ومن حفظة كتاب الله وكن عالماً من علماء التفسير والفقه ويعرف بالورع والتقوي والتقشف . وكان من الذين يشار اليهم بالبنان في رجاحة العقل وسلامة الفكر والمعتقد . عاصر زمن السلطان علي دينار سلطان اقليم دارفور ، وجنب قبيلة المحاميد الكثير من المواجهات الدامية مع سلطان دارفور . وهو منا كبر شيوخ المحاميد واطولهم عمراً ، توفي سنة 1959م عن عمرٍ يناهز 113 سنة .
5/ الشيخ مهدي عبدالله : وهو ابن أخ الشيخ هارون وكان عمدة للمحاميد في جنوب دارفور تولي زعامة القبيلة في زمن كله فتن وصراعات ، وكان رجل المرحلة لصرامته وشجاعته في مواجهة الخصوم ولا يخاف في الحق لومة لائم . ويشتهر بالجود والكرم ونصرة المظلوم . توفي سنة 2013م .
المصادر ...
- سجلات المحاكم الشرعية لمعان (مركز الوثائق والمخطوطات) – الاردن - عمان
- عشائر ما بين مكة والمدينة المنورة .
- الرحلة الحجازية ، محمد السنوسي
- عامان في عمان، خير الدين الزركلي
- تاريخ شرق الاردن وقبائله ، فريدرك بيك
- العشائر الاردنية والفلسطينية ووشائح القربى بينها ، أحمد ابوخوصة
- الطوير محمد إمحمد / ( مقاومة الشيخ غومة المحمودى للحكومة العثمانية في أيالة طرابلس 1835 – 1858 ..
- المصراتي – على مصطفي ، الشيخ غومة فارس الصحراء مطبعة الغندور ( لبنان 1960م )
- عبد السلام ادهم وعبد الله إبراهيم و وثائق تاريخ ليبيا – منشورات مركز جهاد الليبية ضد الغزو الإيطالي 1983 م
- برنيا كوستانزيو ( طرابلس 1510 – 1850) تعريب خليفة التليسي مؤسسة الفرجاني طرابلس .
- فيرو شارل الحوليات الليبية تعريب وتحقيق د. محمد عبد الكريم الوافي،المنشأة العامة للنشر والتوزيع والإعلان طرابلس 1983 .
- كورو فرنشكو ( ليبيا أثناء العهد العثماني الثاني ) تعريب خليفة التليسي .

/  قبيلة المحاميد. في. السودان.  وتشاد.
 هي.   تتكون. من. لحمات.   (٤)  صغيرة.  وحدها.  وتقع.  سكنية.  في الحدود.  السودان. وتشاد. ولا. علاقة. لها. بالمحاميد   في.  ليبيا.   هم.  ينتمون. الي. قبيلة. الرزقات. وهم  رزيقات   اما. قبايل. محاميد في ليبيا. هم.  صولة.  /المرموري  / السبعة. /  والشبل  /  أبناء.   طوق بني. بقية بني. وشاح.    اما. كلمة.  المحاميد. في النيجر  وتشاد.  طلقة  علي.  قبايل.  اولاد راشد.   والحيماد. فقط.  قبايل اولاد راشد والحيماد. لهم. رابط. مع.  قبيلة الرزيقات.    في. جدهم. عطية بن. جنيد.  علما. بأن.  رابط. قبايل.   قبايل.  المحاميد.  في ليبيا. مع. قبايل.  المحاميد. في. تشاد.  النيجر.  هو. /                                              الاتي.                                                                   هم بناء.  جنيد بن. شاكر.  ابن. احمد.  الاجضب. بني. وشاح

بي قبيلة المحاميد منتشرة في كل أنحاء العالم العربي والأفريقي، وكما ذكرت فإن المحاميد في ليبيا هم ينتسبون إلى أربعة فروع هم اولاد صولة اولاد المرموري والسبعة وأولاد شبل، وفي كل بلد نجد أن المحاميد لهم فروع أو عشائر تختلف عن البلدان الأخرى لكن جدهم واحد لأن جميعهم ينتسبون إلى محمود.
اما اولاد راشد فهم ليسوا من المحاميد لكنهم انتسبوا إليهم عند دخولهم قديما إلى تشاد وبموجب هذا استطاعوا دخول ليبيا مع المحاميد العائدين إلى ليبيا واستقروا معهم في الجنوب الليبي وكان ذلك في ثمانينيات القرن العشرين.

٥المحاميد: أبناء محمود بن طوق بن بقية بن وشاح(24)، ولمحمود ولدين هما:
1. جرير: ومنه قبيلة الجرارة الذين ذكر ابن خلدون منهم خالد بن حريز بن جرير بن محمود(25)، وقال النائب أن موطنهم برقة(26).
2. رحاب: ومنه قبائل المحاميد التي كانت لها مشيخة الجبل الغـربي، وذكر ابن خلدون أن مشيختهم في أولاد سباع بن يعـقوب بن عـطية بن محمود(27)، وذكر منهم خالد بن سباع بن يعـقوب(28).
وذكر ابن خلدون من المحاميد أيضا عـلي بن راشد بن معـرف بن عـثمان بن عـطية بن محمود(29) وقال المؤرخ أحمد النائب أنه جد أولاد عـلي الذين كانوا يقيمون ببرقة(30)، ثم نزحوا إلى ما وراء السلوم خلال النصف الأول من القرن الثامن عـشر .
وقد استطاع المحاميد خلال العهد العـثماني الأول والعهد القـرمانلي الإحتفاط بمشيختهم بالجبل الغـربي، ولكن حدث في العهد العـثماني الثاني صدام بين المحاميد بقيادة الشيخ غـومة المحمودي والعـثمانيين أسفر عـن مقـتل غـومة سنة 1858 وإدخال الجبل الغـربي ضمن التنظيم الإداري لولاية طرابلس الغـرب.

وبها مصنع خام الفوسفات  وقد ذكرت في كتاب وصف مصر
وهذه وثيقة يرجع تاريخها الي عام ١٠٥٠ هجريه وتسممي وصلح معركة الجزيرة وكانت بين منطقة الحجز في شرق النيل ومنطقة البصيلية غرب النيل
سليم عمار: قرية المحاميد اداريا تتبع مركز ادفو وتقع من الناحية الجنوبية وهي تتبع الوحدة المحلية للحجز وهي اخر وحدة محليه لمركز ادفو يفصلها عن محافظة الاقصر نقطة كمين الشراونة وهي قريه قديمه
منطقة المحاميد كانت تتبع في الماضي مدريه اسنا: العائلات في المحاميد كالآتي ٧ عائلات أصلية هي المناصير والرميحات والغبيبات والنقبه واليوسفاب والريناب والعقلاب ثم أتت عائلات  اخري مثل النجاجرة
: المحاميد كانت قديما تسمي نخب ( الكاب) حاليا وهي عاصمة مصر القديمة ايام الملك مينا موحد القطرين
الوثيقة تتحدث عن مشكلة عن جزيرة تقع في النيل بين منطقة البصلية غرب النيل ومنطقة الحجز شرق النيل وراح ضحيتها عدد من الناس وتم الصلح بواسطة مجلس عرفي

اصول قبيلة المحاميد في الوطن العربي
توجد عدة قبائل من المحاميد موزعين في انحاء الوطن العربي على النحو التالي :
- المحاميد من عشائر ما بين مكة والمدينة في السعودية ( الاصل )
- المحاميد من عشائر حوران في بسوريــــــا
- المحاميد من عشائر معــــــــان في الأردن
- المحاميد من عشائر البلقــــــــاء في بالأردن
- المحاميد من عشائر الكـــــرك في الأردن
- المحاميد من عشائر أم الفحم في فلسطين
- المحاميد من عشائر غربي ليبيــــا
- المحاميد من عشائر تونس
- المحاميد من عشائر غربى السودان
- المحاميد من عشائر تشــــــــاد والنيجر
1/ المحاميد من عشائر ما بين مكة والمدينة بالسعودية (الاصل) :
أن أصل عشيرة المحاميد من بقايا مملكة ِكندة من الجزيرة العربية (السعوديه) من قبيلة بني سليم من حرب قدمت الى جنوب بلاد الشام (منطقة الأردن) وكونت شبه مملكة وفرضت حكمها على عشائر المنطقة وأخذت تحكم بالحديد والنار وقاموا بإجبار رعاياهم على السير حفاة على الشوك واستأثروا بممتلكاتهم .
والمحاميد من قبيلة حرب وهم على فرعين :
- المحاميد من الخيارية من بني محمود من بني عمرو من مسروح من قبيلة حرب
- المحاميد من بني عمرو من بني سالم من قبيلة حرب
ملاحظه هامه: بني سليم هم أخوال الرسول صلى الله عليه وسلم . والمحاميد ينسبون الى قبيلة بني هاشم ويعدون من الاشراف والمحاميد هم من الاشراف الحسنيين من سلالة بني هاشم من السادة الأشراف الحسنيين للرسول الكريم في مكة المكرمة و الحجاز عموما:
- الأشراف العيايشة في ينبع و المدينة المنورة و واحدهم ( عَيَّاشي ) الأشراف القرون في ينبع وواحدهم ( قرونى ) الأشراف المحمودية أو المحاميد وواحدهم ( محمودي ) بينبع و المدينة المنورة .
- الأشراف الوكلاء بالمويلح و واحدهم ( وكيل أو مويلحي ( الاشراف ال بدوي بن حسين في الوجه وتبوك والمدينة المنورة .
- الأشراف آل نامي ببدر .
المحاميد من قبايل بنى سليم بن منصور
المحاميد: أبناء محمود بن طوق بن بقية بن وشاح ولمحمود ولدين هما:
1. جرير: ومنه قبيلة الجرارة الذين ذكر ابن خلدون منهم خالد بن حريز بن جرير بن محمود وقال النائب أن موطنهم برقة
2. رحاب: ومنه قبائل المحاميد التي كانت لها مشيخة الجبل الغـربي، وذكر ابن خلدون أن مشيختهم في أولاد سباع بن يعـقوب بن عـطية بن محمودوذكر منهم خالد بن سباع بن يعـقوب
وذكر ابن خلدون من المحاميد أيضا عـلي بن راشد بن معـرف بن عـثمان بن عـطية بن محمود وقال المؤرخ أحمد النائب أنه جد أولاد عـلي الذين كانوا يقيمون ببرقة، ثم نزحوا إلى ما وراء السلوم خلال النصف الأول من القرن الثامن عـشر .
وقد استطاع المحاميد خلال العهد العـثماني الأول والعهد القـرمانلي الإحتفاط بمشيختهم بالجبل الغـربي، ولكن حدث في العهد العـثماني الثاني صدام بين المحاميد بقيادة الشيخ غـومة المحمودي والعـثمانيين أسفر عـن مقـتل غـومة سنة 1858 وإدخال الجبل الغـربي ضمن التنظيم الإداري لولاية طرابلس الغـرب.
2/ المحاميد من عشائر حوران (درعا) في بسوريــــــا :
المحاميد هي من اكبر العوائل في سوريا وتحديداً في محافظة درعا وبذات منطقة صيدا ولها افرع كثيرة في مناطق حوران لها فروع في دول الخليج والدول العربية. وقدموا إلى معان . يقول سعد ابو دية في كتابه "عشائر معان " أن المحاميد من (الخيارية ، من العمرو ، من حرب) ، وتتألف من : ( آل عبدالدايم , والبحري , وعيال عبده ) ، و إنضم الى هذه العشيرة " آل ابو كركي " ، التي جاءت إلى معان من الكرك وهم بالأصل من قرية أم الفحم بفلسطين.
3/ المحاميد من عشائر معــــــــان في الأردن
عشيرة المحاميد من عشائر معان الشامية وهم فرع من المحاميد بدرعا ( جنوب سوريا ) ، قدموا إلى معان . يقول سعد ابو دية في كتابه "عشائر معان " أن المحاميد من (الخيارية(1) ، من العمرو ، من حرب) ، وتتألف من : ( آل عبدالدايم , والبحري , وعيال عبده ) ، و إنضم الى هذه العشيرة " آل ابو كركي " ، التي جاءت إلى معان من الكرك وهم بالأصل من قرية أم الفحم بفلسطين.
من عشائر الحويطات في الأردن :وهم العلاوين أولاد علوان بن حويط. (1)
أن الخيارية هم من بني عمرو من مسروح من قبيلة حرب والخيارية ينقسمون إلى الشعب والروثان و السرارنة والمحاميد الذين هم من بني عمرو من مسروح من قبيلة حرب ووسم المغزل الذي تحدثت عنه وهو على شكل حرف ( t ) الوسم : هو شاهد القبيله الذي يميز أبل هذه القبيله عن أبل القبائل الاخرى و لا يمكن ان تتشابه الوسوم بين قبيلتين مهما كان و اذا تشابهت الوسوم فهذا يدل على ان هاتين القبيلتين من اصل واحد وتنتميان إلى قبيلة المحاميد .
4/ المحاميد من عشائر البلقــــــــاء في الأردن :
عشيرة المحاميد من قبيلة عباد أو العبابيد أو بنو عباد أو العبادي وهي عشيرة أردنية , ويسكنون مناطق الوسط من الاردن و بالتحديد في العاصمة عمان وضواحيها ومحافظة البلقاء ,من أبرز معاقلهم مرج الحمام وبيادر وادي السير وقراها وماحص والعارضة وديرعلا وكثير من قرى وبلدات البلقاء . اما المحاميد فينقسمون إلى : اللعبة ، العكور ، العودات ، البشايرة ، العيايدة .وأهم شخصيات قبيلة المحاميد في الأردن : الدكتور شويش هزاع المحاميد . رئيس قسم الوعظ والإرشاد في وزارة الشؤون الإسلامية والمقدسات الإسلامية .
4/ المحاميد من عشائر الكرك في الأردن :
وفي النهاية ان اصول محاميد بلاد الشام من الكرك. ومن ثم هاجر جزء منهم من الكرك بسبب النزاعات الى سوريا (درعا ) وهاجر جزء اخر من درعا الى فلسطين (أم الفحم ) وجزء فظل البقاء في الاردن ولاكنهم لجأوا الى العشائر القوية في الاردن كحماية لهم. ولكن اصولهم واحده من السعوديه مابين مكه والمدينه المنوره من قبيلة حرب العربية المعروفة . واصول قبيلة المحاميد في باقي الدول العربيه والأفريقية من السعوديه .
5/ المحاميد من عشائر أم الفحم في فلسطين
* عائلات حي المحاميد : إسم حى المحاميد مأخوذ من اسم محمود بن عبد العزيز السماقي - شقيق جبرين بن عبد العزيز وقد تفرعت عدة عائلات من نسل محمود بن عبد العزيز , اغلبها سكنت في أم الفحم وبالذات المنطقة التي اصبحت تعرف بإسم حارة المحاميد , وقسم آخر من نسل محمود رحل عن أم الفحم وسكن في مواقع اخرى في البلاد وخارجها .
1/ عائلة كيوان : سميت بهذا الاسم نسبة الى جدها كيوان بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمود بن عبد العزيز السماقي .
2/ عائلة الخضور : وهي ايضا من نسل محمود بن عبد العزيز السماقي , وسميت بهذا الاسم نسبة الى جدها خضر بن محمود بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمود عبد العزيز السماقي .
3/ عائلة السوالمة وهي من العائلات التي تنتمي الى محمود بن عبد العزيز السماقي , وجدها الأكبر الذي سميت على اسمه , هو سالم بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمود بن عبد العزيز السماقي وقد رحل بعض ابناء هذه العائلة الى قرية الحدثة ومنها انتقلوا الى دبورية والجديدة
وقسم آخر سكن حتى سنة 1948 في بيسان دعوا بإسم دار الطحلي
المحاميد من عشائر تونس :
تنسب جبانة المحاميد، نسبة إلى قبيلة المحاميد الذين كانوا يدفنون أبناء القبيلة فيها. ووادي الطرابلسية الذي يمتد من سفح جبل بوقرنين في اتجاه حمام الأنف . وكذلك حومة الطرابلسية المحمودية بالمنستير التي أنجبت اشهر شخصية تونسية من أصول طرابلسية وهو الحبيب بورقيبة (1903-2000م) مؤسس دولة تونس الحديثة. وعائلة بورقيبة - التي كانت المشيخة الطرابلسية آنذاك في المنستير فيهم - هي من البيوتات الثرية في قبيلة الدرادفة من كراغلة مصراتة. هاجر جدهم عبر البحر إلى تونس عام 1795م نتيجة ضغط سياسات القرمانليين التعسفية. والرجل الثاني بعد بورقيبة في تونس ما بين 1956 إلى 1970م كان الباهي الادغم المحمودى ، من أصول مصراتية في قبيلة بدر-كراغلة، هاجر أجداده إبان الحكم القرمانلي. كان الباهي الادغم من أبرز المناضلين في صفوف الحزب الدستوري الذي توج كفاحه باستقلال تونس في 20 مارس 1956م. وفي عهد الاستقلال تقلد مناصب سياسية رفيعة كان أبرزها منصب الوزير الأول (رئيس الوزراء) للحكومة التونسية حتى عام 1969م. وكذلك ممن برز على ساحات تونس السياسية والأدبية عائلة بن ميلاد ، وهم من قبيلة المحاميد من بلدة صرمان .
8/ المحاميد من عشائر غربي السودان :
دخلت قبيلة المحاميد الى السودان قادمة من ليبيا عبر حدود شمال دارفور وشمال كردفان وهاجر معها بعض القبائل الأخرى من بني سليم عبر القرون الخمسة الفائتة وكانت أسباب الهجرة نتيجة ظروف طبيعية حصلت في تلك الفترة كالفقر والمجاعات وتفشي الأوبئة، وأخرى قسرية لأسباب سياسية. فهُجرت بعض القبائل ذات الوزن الثقيل نتيجة النكبات وعمليات الركود الاقتصادي الذي مرت على المنطقة التي يقيمون فيها .
قبيلة المحاميد. في. السودان. وتشاد.
هي. تتكون. من. لحمات. (٤) صغيرة. وحدها. وتقع. سكنية. في الحدود. السودان. وتشاد. ولا. علاقة. لها. بالمحاميد في. ليبيا. هم. ينتمون. الي. قبيلة. الرزقات. وهم رزيقات اما. قبايل. محاميد في ليبيا. هم. صولة. /المرموري / السبعة. / والشبل / أبناء. طوق بني. بقية بني. وشاح. اما. كلمة. المحاميد. في النيجر وتشاد. طلقة علي. قبايل. اولاد راشد. والحيماد. فقط. قبايل اولاد راشد والحيماد. لهم. رابط. مع. قبيلة الرزيقات. في. جدهم. عطية بن. جنيد. علما. بأن. رابط. قبايل. قبايل. المحاميد. في ليبيا. مع. قبايل. المحاميد. في. تشاد. النيجر. هو. / الاتي. هم بناء. جنيد بن. شاكر. ابن. احمد. الاجضب. بني. وشاح

بي قبيلة المحاميد منتشرة في كل أنحاء العالم العربي والأفريقي، وكما ذكرت فإن المحاميد في ليبيا هم ينتسبون إلى أربعة فروع هم اولاد صولة اولاد المرموري والسبعة وأولاد شبل، وفي كل بلد نجد أن المحاميد لهم فروع أو عشائر تختلف عن البلدان الأخرى لكن جدهم واحد لأن جميعهم ينتسبون إلى محمود.
اما اولاد راشد فهم ليسوا من المحاميد لكنهم انتسبوا إليهم عند دخولهم قديما إلى تشاد وبموجب هذا استطاعوا دخول ليبيا مع المحاميد العائدين إلى ليبيا واستقروا معهم في الجنوب الليبي وكان ذلك في ثمانينيات القرن العشرين.
وتعتبر قبيلة المحاميد من أقوي القبائل العربية وتشتهر بالفروسية والشجاعة والاقدام واغاثة الملهوف وحماية المظلوم . ولهم الكثير من القصص المشهورة في الجود والكرم . واحتفظت قبيلة المحاميد بنقاء النسب وعراقة الاصل ولم يختلطوا بالسكان الاصليين في المنطقة . وكان لهم دور كبير في نشر الدين الاسلامي في غرب السودان فأسسوا الخلاوي والزوايا لتحفيظ القرآن الكريم وعلومه

قريه المحاميد بالاقصر

وبها مصنع خام الفوسفات وقد ذكرت في كتاب وصف مصر
وهذه وثيقة يرجع تاريخها الي عام ١٠٥٠ هجريه وتسمي وصلح معركة الجزيرة وكانت بين منطقة الحجز في شرق النيل ومنطقة البصيلية غرب النيل و قرية المحاميد اداريا تتبع مركز ادفو وتقع من الناحية الجنوبية وهي تتبع الوحدة المحلية للحجز وهي اخر وحدة محليه لمركز ادفو يفصلها عن محافظة الاقصر نقطة كمين الشراونة وهي قريه قديمه
منطقة المحاميد كانت تتبع في الماضي مدريه اسنا:
ومن العائلات التى تسكن المحاميد كالآتي
هي المناصير والرميحات والغبيبات والنقبه واليوسفاب والريناب والعقلاب و النجاجرة
: المحاميد كانت قديما تسمي نخب ( الكاب) حاليا وهي عاصمة مصر القديمة ايام الملك مينا موحد القطرين
الوثيقة تتحدث عن مشكلة عن جزيرة تقع في النيل بين منطقة البصلية غرب النيل ومنطقة الحجز شرق النيل وراح ضحيتها عدد من الناس وتم الصلح بواسطة مجلس عرفي

د مصطفى سليمان ابوالطيب أبوعايدالهوارى

.

قبيلة المحاميد في وادي سوف
*********
الذين جاءوا من طرابلس ليبيا وسكنوا بكونين و ورماس والوادي والرباح ورقيبة واميه ونسة والطيبات والذين هم بكونين و ورماس يقال لهم المناصير وهم منسوبين مع أولاد سعود، و المحاميد الذين هم بالوادي منهم العثمين والحمايدة والقعيادة ولقب محمودي معدودين مع المصاعبة والذين بأولاد احمد هم أولاد العربي الشبل وعائلة علاق وكثير منهم يجهل نسبه لأن الاستعمار الفرنسي قضاء على هويتهم ووزعهم على قبائل سوف
نذكر من بينهم الشيخ غومة المحمودي الذي قاوم الترك وإنتصر عليهم
و قبائل المحاميد من بني سليم وهم بنو محمود بن طوب بن بقية بن وشاح بن عامر بن جابر بن فائد بن رافع بن دباب بن ربيعة بن نصر بن زعب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام
بنو سليم قبيلة عربية عدنانية قيسية كانوا وما زالوا يقيمون في الحجاز ونجد وقد هاجرت بطون منهم إلى ليبيا وتونس
والمحاميد الذين هم بالوادي منهم العثمين والقعايدة والحميادة ولقب محمودي معدودين مع المصاعبة وهم
عثماني، دويس بن عمارة، نين ، مقيرحي ، الضيف، عون ، بو دوخوة ، البيض ، حميدي، : والقعايدة وهم قعيد ، عطية ،(قداري بطيبات) والذين بأولاد احمد هم أولاد العربي الشبل وعائلة علاق
كذلك في عرش الفرجان
لقب حوامدي و منصور
قال في الصروف العميرة الربعة المناصير( في كوينين)
بحسب ما سمعت من الشيخ نصر إنهم ينسبون إلى منصور أو ناصرة ... بن امرؤ ألقيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان الذين هم بمحاميد طربلس وهم قليلون بكوينين ومعهم أبيات من بني جبنون بن حنيش أهل الوادي
من ألقابهم
المناصير :أبناء منصور من محاميد ليبيا :
1- مناصير2- عين3- حمادة4- قريوي5- نينوح6- الأكحل7- بن نصيب8- محاوشة9- الطويل10- الخليفة11- بن خليفة12- وادة 13- زيدان14- زياد15- ماضوي16- بوك17- دريدي18- شهلول 19- زرود20- شاعر21- لباس22- الدفي23- عنابي24 - سعدان 25 المتين : في حكم المنقرض
بالإضافة إلى عائلات إنظمت للعميرة بالمصاهرة منهم
*من عشاش الوادي : جبنون
1- عويوش / 2- بريك جدهم مـحمد تزوج عائشة بنت جبنون و أنجب منها ولد ( مبروك ) و منه تفرعت العائلة
* من منطقة الحمرايه : العقوبي
* من منطقة الجريد : المازق
******
الصروف في تأريخ الصحراء وسوف للشيخ إبرهيم العوامر ص 360 405 المعارف للطباعة
الطابع السكاني ص38 تأليف لطيفه عريق
تاريخ ونساب جمع محمد فضيل بن عمر ص 128
معلومات عن الأستاذ عبدالوهاب محمد بوحامد