منتديات السادة الهوارة

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
منتديات السادة الهوارة

د/مصطفى سليمان أبو الطيب الهوارى

د مصطفى سليمان ابوالطيب ابويوسف عايد الهوارى من مواليد محافظة الاسكندرية 8-6-1973 الاصل من محافظه اسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيلة هوارة عايد الهوارى دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمة مشكاة للدرسات الاسلامية عن القبائل النازحة لمصر عقب الفتح الاسلامى سفير النوايا الحسنة المنظمه الضمير العالمى لحقوق الإنسان إحدى منظمات التابعه للامم المتحده رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء الهوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 ومؤلف مجلد قاموس القبائل العربية المصرية( مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة) و موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهم1-تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2- القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3- القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4-رجال العصر فى أنسابهوازن وبنى هلال وبنى نصر 5-الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية -6-القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف و الامين العام لمجلس للقبائل المصرية والعربية بالاسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصرى للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالاسكندرية حاصل على شهادة تفدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان [رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوطفرع عبدالقادرالعامرية الإسكندرية/ وكيل مؤسسين حزب التحرير العربى حزب لم يكتمل امين عام التنظيم بحزب مصر الثورة سابقا مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعه بالاسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدنى رئيس لجنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية وباحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية بمصر والوطن العربى موبايل رقم 01224369577 01002920977 01119825377
من هـو د:مصطفي سليمان أبوالطيب أبوعايـد الهواري د:مصـطفى سليمان السـيد أبو الطيب محمد أبو الطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام من مواليد محافظـة الإسكندرية 8-6-1973 الأصل من محافظه أسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيـلة هوارة عايد الهوارى مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري الملقب بسيـد العرب دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكـاة للدرسات العربية والاسلامية عن القبائـل النازحة لمصـر عقب الفتح الاسلامى سفير النوايا الحسنة المنظمه الضمير العالمى لحقوق الإنسان إحدى منظمات التابعه للامم المتحده رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء هوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 سفيـر النوايا الحسنة من منظـمة الضميـر التابعة للامم المتحدة ومؤلف مجـلد قاموس القبائل العربية المصرية 1:مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة 2:موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهــم 1:تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2: القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3:القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4:رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر 5:الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية 6:القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف الامين العام لمجلس القبائل المصرية والعربية بالإسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصري للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالإسكندرية حاصل على شهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط فرع عبدالقادر العامرية الإسكندرية وكيل مؤسسين حزب التحرير العربي حزب لم يكتمل امين عام التنظـيم بحزب مصر الثـورة سابقاً مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعة بالإسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصـل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدني. رئيس لجـنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية باحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي أمين عام المجلس الأعلى للقبائل العربية والمصرية بالإسكندريــة
من هـو د:مصطفي سليمان أبوالطيب أبوعايـد الهواري د:مصـطفى سليمان السـيد أبو الطيب محمد أبو الطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام من مواليد محافظـة الإسكندرية 8-6-1973 الأصل من محافظه أسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيـلة هوارة عايد الهوارى مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري الملقب بسيـد العرب دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكـاة للدرسات العربية والاسلامية عن القبائـل النازحة لمصـر عقب الفتح الاسلامى سفير النوايا الحسنة المنظمه الضمير العالمى لحقوق الإنسان إحدى منظمات التابعه للامم المتحده رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء هوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 سفيـر النوايا الحسنة من منظـمة الضميـر التابعة للامم المتحدة ومؤلف مجـلد قاموس القبائل العربية المصرية 1:مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة 2:موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهــم 1:تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2: القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3:القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4:رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر 5:الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية 6:القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف الامين العام لمجلس القبائل المصرية والعربية بالإسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصري للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالإسكندرية حاصل على شهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط فرع عبدالقادر العامرية الإسكندرية وكيل مؤسسين حزب التحرير العربي حزب لم يكتمل امين عام التنظـيم بحزب مصر الثـورة سابقاً مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعة بالإسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصـل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدني. رئيس لجـنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية باحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي أمين عام المجلس الأعلى للقبائل العربية والمصرية بالإسكندريــة
من هـو د:مصطفي سليمان أبوالطيب أبوعايـد الهواري د:مصـطفى سليمان السـيد أبو الطيب محمد أبو الطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام من مواليد محافظـة الإسكندرية 8-6-1973 الأصل من محافظه أسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيـلة هوارة عايد الهوارى مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري الملقب بسيـد العرب دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكـاة للدرسات العربية والاسلامية عن القبائـل النازحة لمصـر عقب الفتح الاسلامى رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء هوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 سفيـر النوايا الحسنة من منظـمة الضميـر التابعة للامم المتحدة ومؤلف مجـلد قاموس القبائل العربية المصرية 1:مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة 2:موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهــم 1:تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2: القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3:القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4:رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر 5:الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية 6:القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف الامين العام لمجلس القبائل المصرية والعربية بالإسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصري للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالإسكندرية حاصل على شهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط فرع عبدالقادر العامرية الإسكندرية وكيل مؤسسين حزب التحرير العربي حزب لم يكتمل امين عام التنظـيم بحزب مصر الثـورة سابقاً مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعة بالإسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصـل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدني. رئيس لجـنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية باحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي أمين عام المجلس الأعلى للقبائل العربية والمصرية بالإسكندريــة

من هـو د:مصطفي سليمان أبوالطيب أبوعايـد الهواري د:مصـطفى سليمان السـيد أبو الطيب محمد أبو الطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام من مواليد محافظـة الإسكندرية 8-6-1973 الأصل من محافظه أسيوط مركز صدفا قرية الدوير عايد قبيـلة هوارة عايد الهوارى مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري الملقب بسيـد العرب دكتوراة فى التاريخ الاسلامى فى انساب القبائل العربية عام 2015 من اكاديمية مشكـاة للدرسات العربية والاسلامية عن القبائـل النازحة لمصـر عقب الفتح الاسلامى رئيس ومؤسس الجمعية الخيرية لأبناء هوارة عام 2012 المشهرة برقم 3107 سفيـر النوايا الحسنة من منظـمة الضميـر التابعة للامم المتحدة ومؤلف مجـلد قاموس القبائل العربية المصرية 1:مفاتيح الانارة فى انساب قبائل العرب والمرابطين والهوارة 2:موسوعه القبائل والعائلات العربية والمصرية وهــم 1:تاريخ الامارة فى أنساب قبائل وعائلات الهوارة 2: القول السليم فى بطون وعشائر بنى سليم 3:القول المتين فى تاريخ وأنساب قبائل المرابطين وبنى سليم 4:رجال العصر فى أنساب هوازن وبنى هلال وبنى نصر 5:الأقوال الجلية فى أنساب وقبائل سيناء والشرقية 6:القول الشاف فى أنساب قبائل الأنصار والأشراف الامين العام لمجلس القبائل المصرية والعربية بالإسكندرية حاصل على درع وشهادة تقدير من المجلس المصري للقبائل المصرية والعربية رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالإسكندرية حاصل على شهادة تقدير من المنظمة المصرية لحقوق الانسان رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط فرع عبدالقادر العامرية الإسكندرية وكيل مؤسسين حزب التحرير العربي حزب لم يكتمل امين عام التنظـيم بحزب مصر الثـورة سابقاً مرشح مجلس الشعب بالدائرة الرابعة بالإسكندرية عن الشباب والجمعيات الاهلية عام 2011 حاصـل على العديد من شهادات التقدير من الجمعيات الاهلية والمجالس عن دورة فى المجتمع المدني. رئيس لجـنة المساعدات الطبية بالجمعيات الاهلية شعبة العامرية باحث ومؤرخ فى تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي أمين عام المجلس الأعلى للقبائل العربية والمصرية بالإسكندريــة

2 مشترك

    السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14756
    السٌّمعَة : 30
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 51

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الثلاثاء يناير 19, 2021 7:46 am


    بحث عن عرق وسلالة العرب وشعوب العالم حسب الحمض النووي
    تخيل أن خلية واحدة من فمك تحدد أصلك البشري
    وذلك عن طريق فحص الكروموزوم الذكري y الموجود داخل الجينات الوراثية الموجودة داخل الحمض النووي DNA .
    وللاستفاده من هذا العلم في مجال معرفة النسب والتاريخ واصول الشعوب هناك دراسات تاريخية قامت بها مؤسسات علمية وعلماء وباحثين في الكثير من الاقطار العربية ومناطق العالم وهذا العلم منتشر بالغرب وفي العالم من حوالي عشر سنوات وهناك مشاريع ومؤسسات وشركات مختصة ومهتمه بهذا العلم حتى في الوطن العربي .

    مواكبه لهذا العلم ودراسة التاريخ العربي واصل العرب وعلاقتهم بغيرهم من الشعوب قام بعض الاخوة العرب الباحثين والخبراء المهتمين بتاسيس مشاريع عربية ومنتدى يهتم بهذا الموضوع لدراسة اصل العرب وتاريخهم ومعرفة تقسيماتهم وقد توصلوا الى نتائج مبهره الكثير منها يطابق ماجاء في الانساب حول اصل العرب وتقسياتهم وعلاقتهم بغيرهم
    والمشاركين في هذه المشاريع بالمئيات من مختلف القبائل العربية من قبائل عدنانية وقحطانية شهيرة ومن كافة انحاء الوطن العربي الكبير .
    والذي تبين إلى الآن من نتائج الذين فحصوا من القبائل العربية ينتمون الى حوالي ثلاث سلالات .
    السلالة(J1)أصحاب التحور الجيني M267 وتسمى هذه السلالة بسلالة القبائل العربية وهو عمر هذه السلالة بـ 10000سنة وتعتبر اليمن المصدرة لهذه العرقية أو أكثريتهم مركزة في اليمن حيث بلغت النسبة لمن ينتمون لهذه السلالة في اليمن وحدها 70 % و 38.4 وحوالي 34 % في الفلسطينيين وفي سوريا 30 % وفي الجزائر 35 % وتونس 30 % وفي القبائل البدوية ترتفع إلى 65.6 % وتصل الذروة في البدو في صحراء النقب بنسبة 82%( ومعروف أن أصل البدو في صحراء النقب من قبائل عربية أصيلة وفي شعب الأورومو الأثيوبي تصل السلالة إلى 33.3% وفي مصر الغالبية منهم سلالة عربية أكثر من الأفريقية وفي لبنان نسبة 19%
    حتى حدثت تحورات جديدة لهم قسمتهم لعدة أقسام j1a ..j1b..j1c..j1d..j1e وسيتم تبيان لكل واحد منهم فيما بعد ومايهمنا فيها الآن الفرع j1e
    الفرع J1e وهم أصحاب التحور P58 وأكثرية العرب من قحطان وعدنان في هذه السلالة و تشمل العدنانيون و قضاعة واكثرية قحطان وهي في اليهود بنو اسحاق كذالك لأنهم يشتركون في نفس الجدمع العرب على تقدير شركة ftdna قبل 5000 سنه والإحتمال أنه ابراهيم عليه السلام أو جد قريب منه بفترة زمنية ليست كبيرة مثل عابر او هود او غيره .
    في انتظار تحور يفرق بينهم ويعتقد ان هذه السلالة هي السلالة الإبراهيمية وسلالة النبي محمد عليه وعلى اله وصحبه أفضل الصلاة والسلام لنخرج بنتيجة مؤكدة عن قحطان ونسبته إلى إسماعيل عليه السلام تأكيدا لحديثه صلى الله عليه وسلم لقوم من قبائل قحطان (أسلم والأنصار : ( ارموا بني إسماعيل فان أباكم كان راميا ) رواه البخاري
    وما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة مخاطباً الأنصار عندما ذكر هاجر أم أسماعيل عليه السلام قال (فتلكم أمكم يابني يا بني ماء السماء)
    وهناك قبائل سبئية وحميرية ومعينية لاتلتقي باسماعيل ولكنها قريبة من اسماعيل هذا ماتوصل اليه الاخوة وسوف يتوصلون اليه في المستقبل القريب وهي كلها على j1e .
    السلالة (J2)أصحاب التحور الجيني M172 نسبتها في القبائل العربية حوالي 15 %
    يعتقد انهم من العرب القدماء في الجزيرة وهو سلالة سامية حيث تتركز هذه السلالة في شمال العراق قادمين من جنوب العراق في الأكراد والأناضوليين .
    السلالة E1b1 ونسبتها ايضاً حوالي 15 % في القبائل العربية ويعتقد انها تخص العرب القدماء
    وهناك سلالات اخرى اكتشفت في العرب مثل السلالة R و T و G .
    للاستزاده عن هذا الموضوع راجع منتدى الحمض النووي للعالم العربي هناك الكثير من المواضيع وهناك مشاريع عربية وهناك الكثير من القباائل العربية المشاركة ومنها قبائل من حضرموت والحموم .. الخ ولكنها قليلة للاسف .
    وهذه دعوه الى قبائل سيبان احفاد حمير وحضرموت ودعوة لكل القبائل الحضرمية الشهيرة من كندة والصدف وحضرموت وقضاعة وحمير المشاركة في هذا المشروع التاريخي العلمي المهم لمن يريد .
    وهناك في منتدى الحمض النووي للعالم العربي تستطيعون التعرف على كل كبيره وصغيره حول هذا العلم وكيفية طريقة الفحص وهي سهله جداً ولاتحتاج سوى فيزا كرت او مبلغ بسيط وتصلك عدت الفحص .
    عندما تظهر النتيجة تستطيع ان تعرف على اصل قبيلتك واصل اجدادك القدماء وهل انت من نسل سيدنا ابراهيم الخليل اومن حضرموت او حميري قحطاني او عدناني .... الخ .
    تفاصيل تفرع وتوزيع السلالات العرقيه حول العالم
    ا - المجموعة العرقيه ( A ) وتسمى A - HAPLOGROUP :
    وهذه المجموعة محصورة في افريقيا وتنقسم الى اربعة اقسام وهي : A1 و A2 و A3 و *A ( ورمز النجمه هذا ( * ) دائا سوف يظهر لنا في كل المجاميع اللاحقه ومعناه مجموعة ليس لها تحور مخصوص لها ، اذا هناك ثلاثة مجاميع معرفة بتحوراتها ، القسم A1 له تحور الجيني المقابل له عند الفحص وهو M31 ، الحرف M هو اختاصر لكلمة تحور mutation ، واما القسم A2 فله تحورات عديده وهي M6 و M23 و M49 و M71 وغيرها من التحورات ،، وهذه المجموعه منتشره في شرق افريقيا وخاصة اثيوبيا والسوادان وتوجد بنسب قليله في غرب افريقيا وجنوبها 1.1% في الامريكان من اصل افريقي ،، واغلب يهود الفلاشا ينحدرون من هذه المجموعة العرقيه بنسبه 41% ونسبه 14,6% من شعب امهر في اثيوبيا ونسبة 10,3% من شعب الارومو ايضا في اثيوبيا ،واعلى نسبة لها في السودان وصلت 42,5% .
    انظر ( underhill et al 2000 ,cruciani et al 2002 ,luis et al 2004 )
    ب - المجموعة العرقيه ( B ) وتمسى B - HAPLOGROUP :
    تنقسم هذه المجموعة الى الاقسام التاليه : *B و B1 و B2 وكلا من B1 و B2 ينقسمون بدورهم الى مجاميع اصغر واصغر وهي ايضا لم تغادر افريقيا ، وتشكل نسبة 2,3% من امريكان من اصول افريقيه .
    انظر ( cruciani et al 2002 , semino et al 2002 )
    ت - المجموعة العرقيه ( C ) وتمسى C - HAPLOGROUP :
    وهي تنقسم الى *C و C1 و C2 و C3 و C4 و C5 ، حيث يتواجد احفاد *C في شبه القارة الهنديه وسيرلانكا وبعض اجزاء جنوب شرق اسيا ، اما C1 فان احفاده موجودون في اليابان فقط ، اما C2 يتواجدون في غينيا الجديده وبلونيزيا وميلانيزيا ( سبحان الله على الهجرات القديمة ) اما C3 قد انتقل جزء من احفادها الى الامريكتين بعد عبورهم الممر الجليدي المتكون بين قارتي اسيا وامريكا بعد ان كانوا في وسط اسيا حيث ينحدر منها المغول فاحفاد جنكيز خان ينمون الى هذه السلالة ، القسم C4 موجودن حصريا في سكان استراليا الاصليين ( الابوروجنيز ) اما القسم الاخير C5 فعدده قليل يتوجدون في الهند وباكستان .
    انظر ( bortolini et al 205 ,kayseret et al 2002 ,hammer et al 2006 )
    ث - المجموعة العرقيه ( D ) وتمسى D - HAPLOGROUP :
    واقسامها *D و D1 و D2 و D3 وقد وجد المنحدرون من كلا القسمين *D و D3 في اواسط اسيا اما المنحدرون من D1 فيتواجدون في وسط اسيا ومنغوليا وجنوب اسيا ، اما المنحدرون من D2 فيتواجدون في اليابان ويعتقد انهم كانوا من المجاميع المنعزله في اليابان لفترة تصل الى 12 الف سنة الى 20 الف سنة ويشكلون نسبة 35% من اليابانين و 50% م اهل التبت .
    انظر ( bortolini et al 205 ,kayseret et al 2002 ,hammer et al 2006 )
    ج - المجموعة العرقيه ( E ) وتمسى E - HAPLOGROUP :
    وهذه المجموعة العرقيه ذات التحورات الكثيرة تنقسم الى الاقسام التاليه : *E و E1 و E2 و E3 و E4 وجميعها طبعا ما عدا *E تنقسم الى اقسام عدة والاقسام تنقسم الى اقسام اصغر ثم اصغر وهكذا ،المجموعة العرقيه E3b خرج من افريقيا وقسم بقى فيها وانتشر بشكل كبير فيها واصبح من اقوى سلالات افريقيا وهو E3a ، حبث تتواجد *E في اثيوبيا و E1و E2 في شمال شرق افريقيا ، اما E4 فالمنحدرون منه عددهم ضئيل يكاد لايذكر .
    القسم القوي في هذه المجموعة هو E3 حيث تكونت هذه السلالة في شمال شرق افريقيا ، ثم ان احد ابنائها وهو E3a رجع الى عمق افريقيا واصبح العرق المسيطر فيا حيث ينحدر اغلب الامريكان من اصل افريقي من هذا العرق .
    اما شقيقه E3b وهذا القسم ينحدر منه جل الافارقه من شمال شرق شمال غرب افريقيا ومن هذا العرق ينحدر المصريين القدماء الفراعنه والبربر الامازيغ سكان المغرب الغربي ، وتنتمي الى هذه السلالة نسبة كبيره من اهالي اثيوبيا والصومال .هذا القسم E3b تنحدر منها *E3b و E3b1 وهذا الاخير تنحدر منها خمس سلالات اكثرها انتشار ثلاث سلالات ، السلالة الاولى هي E3b1a وهي تحمل التحور الجيني M78 واحفادها هم سكان شمال شرق فريقيا من مصر الفراعنة واثيوبيا والصومال . السلالة الثانيه E3b1b وهي السلالة البربريه الامازيغ سكان المغرب وتحمل التحور الجيني M81 ، اما السلالة الثالثه هي E3b1c وتوالدت هذه السلالة في الشام وتشكل نسبة لاباس بها هناك ، والسلالتين E3b1a و E3b1c وجدتا في الجزيرة العربية في ازمنه سحيقه ويعتقد ان الهكسوس الذين غزو مصر ينتمون لها ايضا عاد وثمود والعماليق امم عربية بائده وكل هولاء بائدون لايوجد سلالة لهم باقيه ، ولقد انتهت في الجزيرة العربية لصالح السلالة J1 ،، والعجيب ان هذه السلالة E3b1a اتجهت شمالا الى اوروبا وشكلت نسب كبيره في البانيا ومقدونيا واليونان وصربيا والبوسنه والنسبة الكبرى هي في البانيا 35% ، كما انها انتشرت من البلقان الى باقي دول اوروبا ،، ليس بشرط اذا كان السلالة نشئت في افريقيا يجب ان تحمل مواصفات معنيه كان تكون سوداء او داكنه اللون .
    كيف دخل هذه الفصيل الى اوروربا :
    المرحله الاولى : هي مرحلة انتشار الزراعه حيث بدأ التحرك البشري للزراعه ينتشر شمالا بعد ان كانت في الهلال الخصيب ، وهذه المرحلة تسمى Neolithic Revolution وترجمتها الى العربيه الحرفيه الثوره الزراعيه .
    المرحله الثانيه : وهي سلاله الفينيقين حيث ان هذه السلالة E3b1a اختلطت مع السلالة الساميه J2 وهي سلالة الفينقيين حث اندمجت معهم ورافقتهم في تنقلاتهم بين ضفتي المتوسط .
    المرحله الثالثه : هي مرحلة الحضارة الاغريقيه ومن بعدها الحضارة الرومانية ، فنتيجه لكبر رقعة الارض الوقعة تحت سيطرت هاتين الحضارتيين اصبح تنقل البشر الطوعي او الكرهي من الى اوروبا من الامور المعتاده
    المرحله الرابعه : وهي مرحله الحضارة الاسلاميه وفتوحات المسلمين في اسباينا وفرنسا وصقيليه ومختلف جزر المتوسط ، وكان الجيش مكون من المسلمين سكان شمال افريقيا الاصليين ( البربر ) والعرب مع الزيادة العدديه لجيش البربر يقصد الفتوحات في الغرب من ناحية الاندلس ،،
    الى هذه يعزو العلماء تمدد السلالة E3b1a الى اوروبا ،، ولقد اكتشف العلماء انحدار سلاله في غرب اسيا تحمل الجين E3b1a2 ،، ويبدو ان ابناء هذه السلالة قد طافوا العالم باسره .
    انظر ( bortolini et al 2003 alonso et al 2005 , capel et al 2005 , crucianiet al 2002 )
    ح - السلالة العرقيه ( F ) وتسمى F - HAPLOGROUP :
    وهذه المجموعة تنقسم الى *F و F1 و F2 ، والمنحدرون منها هم في شبه القارة الهنديه كما وجدت مجموعة قليله ينحدرون من *F في البرتغال وهذا يرجع الى العلاقه السابقه بين البرتغال ومستعمراتها في الهند .
    خ - المجموعة العرقيه ( G ) وتسمى G - HAPLOGROUP :
    وهذه المجموعة تنقسم الى : *G و G1 و G2 و G3 و G4 و G5 ، وقد تكونت هذه السلاله في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الاوسط ومناطق باكستان وافغانستان ، وتسمى او يطلق عليها اسم المجموعة القوقازيه حيث ينحدر منها : 2% من سكان شمال غرب اوروبا ، وحوالي 10% من سكان اسبانيا وايطاليا واليونان و وتركيا ، و30% من سكان جورجيا واذريجان و 50% من سكان اوستونيا الشماليه ، و 18% من الــدورز ، و 10% من اليهود الاشكناز ، و 20% من يهود المغرب ، وهي موجود في مصر بسنبه 9,5% وهم سلالة المماليك . ومن اشهر من ينتمي الى هذه السلاله G الزعيم السوفيتي الراحل جوزيف ستالين .
    انظر ( cinniogl et al 2004 alonso et al 2005 ,behar et al 2004, nasidze et al 2004 )
    د - المجموعة العرقيه ( H ) وتسمى H - HAPLOGROUP :
    تتكون من *H و H1 و H2 ، حيث تنقسم H1 بدورها الى اقسام ويعتقد انها تولدت في شبه القاره الهنديه حيث انها تكون 35% من الطبقات الدنيا في الهند من الاصوال الدارفيديه ، وتنحدر منها نسبة 4% من البشتون ، و4% من الايرانين ، و 12,5% من الطاجيك ، اما في اوروبا فان الغجر المنحدرون من الهند هم اصل وجود هذه السلاله هناك .
    انظر ( cinnioglu et al 2004 , kivisild et al 2004 )
    ز - المجموعة العرقيه ( I ) وتسمى I - HOPLOGROUP :
    وهذه المجموعة يكونها قسم واحد قفط هو I1 حيث لم يلاحظ حتى الان القسم *I ، والقسم I1 يتكون بدوره الى اربع اقسام : *I1 و I1a و I1b و I1c ، ومجموعة I وهي تعتبر مجموعة اوروبيه بامتياز ولم يلاحظ تواجد لها خارج اوروبا عدى مجاميع قليله في الشرق الاوسط ( يعتقد انها ترجع الى الحقبه الصليبيه ) ، والقسم I1a يوجد نسبه له كبيره في اسكندنافيا الدنمارك والسويد والنروبج ، وايسلندا وهي سلاله الفايكنج سكان شمال غرب اوروبا ، كما تتواجد لها اعداد في بقيه اوروبا ، اما السلاله I1b فبالاضافه الى شمال غرب اوروبا تتواجد في البلقان وسريدينا ( العلم الحديث يكشف انا السلاف سكان شرق اوروبا فصيل من الجرمان الفايكنج ، ولو يعود ويعلم هتلر بهذا الامر لانتحر مره اخرى ) ، اما القسم I1c فلقد اكتشف باعداد في المانيا وهولندا .
    ر - المجموعة العرقيه ( J ) وتسمى J - HAPLOGROUP :
    المجموعة العرقيه J وتسمى بالمجموعة الساميه الغريب انه J السامي هو شقيق I الجرماني الفايكنج امر غريب فعلا ) وكما قلنا يطلق عليها لقب المجموعة الساميه بسبب انحدار الشعوب الساميه منها ، وهذه المجموعة تنقسم الى ثلاثه اقسام : *J و J1 و J2 ، وسلاله J نشأة في الشرق الاوسط قبل ما يقارب الثلاثون الف سنه ، اما السلاله *J فهي كالعاده من بقيه المجاميع التي تحمل اشارة النجمة يتركها العلماء الى ان يتم اكتشاف افراد لا يحملون التحورات الخاصة بالافرع الرئيسيه التي في هذ المجموعة وهي J1 و J2
    اولا : السلاله العرقيه ( J2 ) وتسمى J2 - haplogroup :
    وهذه السلاله يعتقد انها نشأة في شمال منطقه الهلال الخصيب وتحديدا في الاناضول وهي تحمل التحور الجيني M172 فاي شخص يقوم الفحص العرقي الوراثي ويكتشف لديه التحور المذكور فهو حفيد للرجل J2 وقد انتشرت هذه السلاله منذ الازمنه السحيقه في اوسط اسيا وايران وصولا الى الهند كما وصلت هذه السلاله الى اوروبا ، خلال نفس الفترات والمراحل التي وصلت فيها السلاله E3b الى اوروبا ولقد ذكرنا سابقا . وتكون هذه السلاله 28,4% من الاكراد المسلمون ،، 26,7% من الجورجيين ، و 27,9% من تركمنستان ، و 24% من العراقيين ، 24% من اللبنانين ، و23% من اليهود الاشكناز ، و 28.6 % اليهود السفارديم ، و 23% من الايرانيين ، و 18,4% من الاوزبك ، و 14,7% من الباكستانيين و 20,6% من اليونانيين ، و 19,6% من البانيا ، و تتراوح في اسبانيا ما بين 16,7 الى 29,1% ،،و ايضا تتواجد في البشتون الافغان 5,2% .
    اما الهند فتنحصر فيها السلالتين J2a و J2b2 وهما من سلالات J2 والتي وصلت الى الهند الى ازمنه قديمه جدا مع القبائل التي دخلت الى الهند وادت الى ان ازاحت السكان الاصليين المنتمين الى للعرقيات H و C و D ، ولا ندري اذا كان هذه الدخول متزامن مع دخول العرقيه R التي دخلت الهند ايضا ام قبله ،، تشكل السلاله J2 نسبه 18,6% من الطبقه العليا ، ونسبه 21% من الطبقه الوسطى ، ونسبه 14% من الطبقه الدنيا ، علما ان الهند اكثر المناطق اختلاطا بالعرقيات ،، فاذا صادفت هندي فعلم ان جميع العرقيات تتواجد عنده .
    انظر ( SENGUPTA ET AL 2006 )
    ثانيا : المجموعة العرقيه : ( J1 ) وتسمى J1 - haplogroup :
    عمر هذه السلاله لايقل عن 10 الاف سنه ونشاة هذه السلاله في جنوب الهلال الخصيب وهي عكس السلاله J2 التي نشأة شمال الهلال الخصيب . النشأة كانت في جنوب العراق ، وقد حصلت هجرتين قويتين الاولى حصلت قبل عشرة الاف سنه واتجهت نحو اوروبا والجزيرة العربيه واثيوبيا ، ويقد يكون دخولها الى اثيوبيا عبر اليمن حيث ان هذه السلاله لاتتواجد في شمال اثيوبيا هذا اذا قلنا انها قدمت من شمال الحبشه والحقيقه انها عبر من مضيق باب المندب عبر اريتريا الى الحبشه ، عموما تكاثرت السلاله J1 في الجزيره العربية وانتشرت في انحاء الجزير العربيه واليمن فاصبحت مصدره لهذه السلاله ، وخرجت هجره عكسيه من الجزيرة العربيه للكلدانين والبابليين حوالي قبل 3000 الاف سنه قبل الميلاد وغيرهم الى العراق والشام واماكن اخرى ثم بعد هذا الانتشار،، حصلت الهجرة الكبرى والعظيمه والتي شكلت 90% من الهجرات للسلاله J1 وهي هجرت وانسياح العرب بعد الفتوحات الاسلاميه في كل البلدان العربيه العراق والشام ومصر وشمال افريقيا واسبانيا ،،
    مايميز هذه السلاله هو التحور الجيني M267 فكل شحص في العالم العربي يحمله فهو حفيد للرجل J1 ، وهذه الجين يطلق عليه جين شبه الجزيرة العربيه وجين القبائل العربيه القحطانيه والعدنانية وهو موجود في تلك القبائل ( حمير ، كهلان ، مضر ، قيس ، ربيعه ، قضاعه ،) فكل شخص يحمل هذه التحور وسلالته J1 فهو حفيد تلك القبائل التي خرجت من الجزيرة العرييه ،
    وينحدر من هذه السلاله 39% من الفلسطينين ، و 33% من السوريين ، و 36% من الجزائر ، و 33% من تونس ، و في القبائل البدويه ترتفع الى 65 ،، و 82% في صحراء النقب في فلسطين ، و 33% في العراق ، و 20% في مصر ، وهي تعتبر الاولى في بلاد العراق والشام ، وتنافس السلاله الفرعونيه في مصر والتي تمتاز بوجود 15 سلاله في مصر وهي اكثر المناطق العربيه تنوع وسلالات ولاكن تاتي السلاله العربيه بنسبه 20% متفوقه على السلاله الفرعونيه والتي تنتمي الى فروع E3b1a ووصلت نسبتها الى 18% ،، فكل هذه الدول المذ تتواجد بها سلالات وعرقيات اخرى كثيره مكونه لنفس هذا البلدان ، وعموما نسبة الجين العربي J1 اكثر بكثير من ذلك كون هذه الدرسات اجراها غربيين ، وفي اوضاع غير مستقره خاصة في العراق ، كم نتمى ان تقوم دراسه متكاملة لجميع اقطار الوطن العربي .
    وبما اننا نتكلم عن السلاله الساميه فسوف نذكر بعض الاحصائيات التي تمت لتحديد العرقيه التي تنتمي اليها اليهود الحالين ( ولقد ذكرنا بعض نسبها في المجاميع العرقيه السابقه ) وكان هدفهم معرفة البصمة الوراثيه لبني اسرائيل القدماء وكانت النتيجه غريبه ، حيث فكروا في من ينحدر فعليا من اليهود القدماء فركزوا على طائفة الكوهنيم وهي طائفه تنحدر من سدنة المعبد عندهم وينحدرون من هارون عليه السلام ، حيث كما هو معروف ان اليهودي من كانت امه يهوديه ولاكن هولاء الكوهنيم ( ينحدرون من هارون من جهة الاب ) وامه يجب ان تكون يهوديه ولاكن الكوهنيم هو من كان ابوه يهودي ، وبهذه الطريقه قاموا بالفحص الجيني لهذه الفئة ليروا الجين المسيطر فيها ، فاخذوا العينات من الكوهنيم الاشكناز ( اليهود الغربيين ) والكوهنيم السفرديم ( من اليهود الشرقيين ممن كانوا في الدول العربيه ) ، وكانت النتيجه عجيبه حيث ان الكوهنيم الغربيين الاوربيين والكوهنيم الشرقيين منفصليين منذ الاف السنين الا انهم وجدوا ان نصف هولاء فعلا ينحدرون من جد واحد وجدهم يحمل 6 معلمات markers 6 واطلقوا عليه بـ CMH وكلها تنتمي الى الجين العربي J1 . اما بقيه الخمسون بالمائه الاخرين فينتمون الى عرقيات اخرى وهو النصف الاخر ،، وقد بلغت الارقام ان نسبة الجين في كل اسرائيل J1 بلغت 8,3% ولاضير هم من نسل ابراهيم والذي هو جد العرب ،، بينما 91,7% من اليهود الحالين لاينحدرون الى بني اسرائيل بل من شتى اجناس العالم ولقد ذكرنا سابقا في معرض حديثا عن المجاميع العرقيه .
    انتهى حديثنا عن الجين J1 .
    انظر ( Thomas et al 1999, semino et al 2004 , sengupta et al 2006 )
    ز - المجموعة العرقيه ( k ) وتسمى K - HAPLOGROUP :
    ونلاحظ ان الاقسام المكونه لهذه المجموعه العرقيه هي *K و K1 و K2 و K3 و K4 و K5 و K6 و K7 ، ومجموعة K العرقيه تتواجد في وسط جنوب اسيا ( ايران ) وينحر منها سلالات اغلب سكان النصف الشمالي وهي معروفه بالتحور M19 و K2 ثبت انه فصيله الرئيس الامريكي السابق توماس فريدمان ،
    المجموعة العرقيه L و M و N وهذه مجموعة خرجت من السلاله K واصبحت مستقله .
    انظر ( kayser et al 2001, 2006 )
    ش- المجموعة العرقيه ( O ) وتسمى O - HAPLOGROUP :
    ويتعتقد بان اصل هذه المجموعة هو شرق اسيا وتتكون من الاقسام التاليه *O و O1 و O2 و O3 ، والفصيله الاكبر هي O3 وهي الفصيله المهيمنه في الصين وهي اكبر سلاله بشريه في العالم ، اما O1 و O2 فتتواجد في جنوب شرق اسيا وبلدان ماليزيا وفيتنام واندونسيا وجنوب الصين وفي اليابان وكوريا ايضا ،، عموما السلاله O هي اكبر سلاله في العالم بكل انواعها . الهند مساويه للصين في التعداد ولامن الفرق ان السلالة المسيطره في الصين هي O بدون منافس اما الهند فهي اشهر دوله فيها تعدد سلالات ،، سلالاتها عديده جدا .
    ص - المجموعة العرقيه ( Q ) وتسى Q - HAPLOGROUP :
    ومكان ميلادها في اوسط اسيا وتنقسم الى الاقسام التاليه : *Q و Q1 و Q2 و Q3 و Q4 و Q4 و Q5 و Q6 ، و Q1 موجود في الصين وفي اقليه الهزار وفي افغانستان بنسب قليله ، Q2 موجود في وسط سيبيريا ، اما Q3 فهي سلاله الهنود الحمر الذين عبروا الى امريكيا الشماليه والجنوبيه وكل الهنود الحمر منهم ، Q5 يوجد نسب قليله منهم في يهود اليمن ( فعلا ام غريب وهذه هي هجرات البشر القدماء ) ، اما Q6 وجد لها نسب قليله في الهند( كما قلنا كل السلالات تجدها في الهند ) وباكستان .
    ض - المجموعة العرقيه ( R ) وتسمى R - HAPLOGROUP :
    مكونات هذه المجموعة العرقيه هي *R و R1 و R2 ثم تنقسم الى اقسام وسلالات صغيره وهكذا ، ويعتقد ان السلالة R1a تكونت في شمال البحر الاسود في اوروسيا ثم اتجهة الى شرق اوروربا وجنوبها كذلك دخلت الهند ،، اما السلاله R1b انتشرت الى غرب اوروبا وهم مايطلق عليهم الشعوب الهنداوروبيه وهي تعتبر السلاله الاولى هناك فيكل دول غرب اوروبا وتصل نسبتها الى 100% في بعض الماطق في ايرلندا عموما هي الاولى في بريطانيا واسباينا وفرنسا والمانيا وكل شعوب غرب اوروربا ،، وتمسى بسلاله المحيد الاطلنطي ( the atlantic haplotype ) اما السلاله R2 فهي موجوده في جنوب اسيا وبالذات الهند مع وجود ضيل في اسيا .
    thumb_upأعجبنيthumb_downلم يعجبني


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14756
    السٌّمعَة : 30
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 51

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الخميس يناير 28, 2021 4:39 pm



    بحث
    أزاميل
    الخبر..وأسئلته!


    تعرف على درجة إيمانك بوجود الإله باستخدام مقياس دوكينز
    الرئيسية/الرئيسية/تعرف على تصنيف السلالات البشرية حسب جينات Y-DNA واكتشف صلة العرب باليهود ج1

    تعرف على تصنيف السلالات البشرية حسب جينات Y-DNA واكتشف صلة العرب باليهود ج1
    nasser 2018-09-07 الرئيسية, صحة وحياة, علوم, منوعات

    أدناه الجزء الاول من مقال تصنيف السلالات البشرية حسب جينات Y-DNA ويلي القائمة جرد بأنواع اختبارات تحديد الانساب والاصول عن طريق الحمض النووي، فضلا عن تعريف مصطلح التحور.

    كذلك مقابلة مع خبير روسي عن أصل العرب واليهود المشترك.

    للإطلاع رابط الجزء الثاني تصنيف السلالات البشرية حول العالم حسب جينات الـY-DNA

    السلالة A
    Table of Contents
    السلالة A
    السلالة B
    السلالة C
    السلالة D
    ماهو علم السلالات الجينية هابلوغروب الذي ألغى التقسيم القديم لسكان العالم؟
    علم الأنساب الجيني ينسف الصهيونية! فماذا يقول الحمض النووي لليهود والعرب؟
    السلالة G
    السلالة R
    السلاله I
    السلالة H
    السلالة O
    السلالة K
    السلالة Q
    ومكان ميلادها في أواسط آسيا وتنقسم إلى الأقسام التالية Q* و Q1 و Q2 و Q3 و Q4 و Q5 و Q6 وهي إحدى المجموعتين اللتين عبرتا إلى القارتين الأمريكيتين واللتين عبرتا أثناء العصر الجليدي على الممر المتجمد الذي كان واصل بين القارتين.
    والسلالات المكونة لها هي Q1 وهي موجودة في الصين وفي أقلية الهزارا في أفغانستان بنسب قليلة، وسلالة Q2 موجودة في وسط سيبيريا بنسب متوسطة.
    أما Q3 فهي السلالة التي عبرت إلى أمريكا وينحدر منها الهنود الحمر في أمريكا الشمالية والجنوبية، والقسم Q5 وجد بنسب قليلة في يهود اليمن والقسم Q6 وجد بنسب بسيطة في الهند وباكستان.
    السلالة S
    السلالة T
    السلالة J
    الفرع J2 الهلال الخصيب
    الفرع J1 جنوب العراق
    اختبارات تحديد الانساب والاصول عن طريق الحمض النووي
    1) اختبار فحص الكروموزوم الذكري Y-DNA وهو الاهم
    2) اختبار فحص الميتوكوندريا الانثوية mtdna
    3) اختبار الاوتوسومال Autosomal DNA
    حقائق يجب معرفتها قبل اجراء التحليل النووي:
    موقع لكشف الانتشار الجغرافي لسلالة ما
    لطول المادة تصنيف السلالات البشرية قسمناها لجزأين تابع أدناه مع رابط الجزء الثاني من المقال
    تنقسم إلى أربعة أقسام (فروع) وهذه الفروع هي A1 و A2 و A3 و A* وهذه المجموعة العرقية بأقسامها منتشرة في شرق أفريقيا وخاصة أثيوبيا والسودان وتوجد بنسب قليلة في غرب أفريقيا وجنوبها وتوجد بنسبة 1.1% في الأمريكان من أصل أفريقي .وأعلى نسبة لها في السودان حيث تشكل نسبة 42.5% من السودانيين.

    السلالة B
    تنقسم هذه المجموعة إلى الأقسام التالية B* و B1 و B2 وكلا من B1 و B2 ينقسمون بدورهم إلى مجاميع أصغر وأصغر ، وهي أيضا كالمجموعة السابقة A لم تغادر أفريقيا ، وأيضا انحسر عددها لصالح المجموعة العرقية E3a والمجموعة العرقية B تشكل نسبة 2.3% من الأمريكان من أصول أفريقية.

    السلالة C
    هذه المجموعة العرقية تنقسم إلى C* و C1 و C2 و C3 و C4 وC5 حيث يتواجد أحفاد C* في شبه القارة الهندية وسيريلانكا وبعض أجزاء جنوب شرق آسيا.

    أما C1 فإن أحفاده موجودون في اليابان فقط ، و C2 يتواجدون في غينيا الجديدة وبلولونيزيا وميلانيزيا (وهي ليست ماليزيا بل مجموعة جزر قرب استراليا ).

    أما C3 فقد انتقل جزء من أحفادها إلى الأمريكيتين بعد عبورهم الممر الجليدي المتكون بين قارتي آسيا وأمريكا بعد أن كانوا في أواسط آسيا حيث ينحدر منها أيضا المغول فأحفاد جنكيز خان ينتمون إلى هذه السلالة.

    والقسم C4 موجود حصريا في سكان إستراليا الأصليين (الأبوروجنيز) أما القسم الأخير C5 فعدده قليل ويتواجدون في الهند وباكستان.

    السلالة D
    مكونات المجموعة العرقية D وأقسامها هي D* وD1 و D2 و D3 وقد وجد المنحدرون من كلا من القسمين D* و D3 في أواسط آسيا أما المنحدرون من D1 فيتواجدون في وسط آسيا ومنغوليا وجنوب آسيا.

    أما المنحدرون من D2 فيتواجدون في اليابان ويعتقد بأنهم كانوا من المجاميع المنعزلة في اليابان لفترة تصل من 12ألف سنة إلى 20 ألف سنة ويشكلون نسبة 35% من اليابانيين و50% من أهل التبت.

    ماهو علم السلالات الجينية هابلوغروب الذي ألغى التقسيم القديم لسكان العالم؟
    السلالة E
    تنقسم إلى الأقسام التالية E* و E1 و E2 و E3 و E4 وجميعها طبعا ما عدى E* تنقسم إلى أقسام عدة.

    قسم من هذه المجموعة العرقية وهو E3b خرج من أفريقيا وقسم آخر بقى فيها وانتشر بشكل كبير فيها وهوE3a ، حيث يتواجد E* في أثيوبيا و E1 و E2 في شمال شرق أفريقيا.

    أما E4 فالمنحدرون منه عدد ضئيل يكاد لا يذكر، القسم القوي في هذه المجموعة هو E3 حيث تكونت هذه السلالة في شمال شرق أفريقيا.

    ثم أن أحد ابنيتها وهو E3a رجع إلى عمق أفريقيا وأصبح العرق المسيطر فيها حيث ينحدر أغلب الأمريكان من أصل أفريقي من هذا العرق.

    أما شقيقه E3b وهذا القسم ينحدر منه الأفارقة من شمال شرق وشمال غرب أفريقيا وممن ينحدر من هذا العرق المصريون القدماء والبربر وينتمي إلى هذه السلالة نسبة كبيرة من أثيوبيا وأغلب أهل الصومال.

    والقسم E3b تنحدر منه E3b* و E3b1 وهذه الأخيرة تنحدر منها خمس سلالات أكثرها انتشاراً ثلاث سلالات:

    السلالة الأولى هي E3b1a تحمل التحورM78 وأحفادها هم سكان شمال شرق أفريقيا من مصر وأثيوبيا والصومال ، والسلالة الثانية هي E3b1b وهي السلالة البربرية بالتحديد وتحمل التحور الجيني M81.

    أما السلالة الثالثة هي E3b1c وتوجد هذه السلالة في بلاد الشام وتشكل نسبة لا بأس بها هناك، والسلالتين E3b1a و E3b1c ألأفريقيتين تواجدتا في الجزيرة العربية في أزمنة سحيقة مع السلالة J1.

    كما انتشرت هاتين السلالتين وبخاصة E3b1a شمالا إلى أوروبا وشكلت نسب كبيرة في كل من ألبانيا ومقدونيا واليونان وصربيا والبوسنة والنسبة الأكبر هي 35% في ألبانيا ، كما إنها انتشرت من البلقان إلى باقي الدول الأوروبية.

    علم الأنساب الجيني ينسف الصهيونية!
    فماذا يقول الحمض النووي لليهود والعرب؟


    السلالة G
    هذه المجموعة تنقسم إلى G* و G1 و G2 و G3 و G4 و G5 قد تكونت في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الأوسط ومناطق باكستان وأفغانستان.

    وتسمى بالمجموعة القوقازية حيث ينحدر منها 2% من سكان شمال غرب أوروبا وحوالي (8-10)% من سكان أسبانيا وإيطاليا واليونان وتركيا و30% من سكان جورجيا وأذربيجان و50% من سكان أوسيتيا الشمالية و18% من الدروز و10% من اليهود الأشكناز و20% من يهود المغرب.

    السلالة R
    هذه المجموعة العرقية تتشكل من الأقسام R* و R1 و R2 ثم تنقسم بعد ذلك إلى سلالات أصغر حيث يعتقد بأن السلالة R1a تكونت في شمال البحر الأسود في أوراسيا ثم اتجهت إلى شرق أوروبا وأيضا جنوبا حتى وصلت إلى الهند.

    أما السلالة R1b فتكونها كان قبل نهاية العصر الجليدي ثم انتشرت إلى غرب أوروبا حيث تعتبر السلالة الأولى هناك وتصل إلى نسبة قريبة من 100% في بعض المناطق من ايرلندا.

    وتسمى هذه السلالة بسلالة المحيط الأطلسي (the atlantic haplotype) أما السلالة R2 فهي موجودة في جنوب آسيا وبالذات في الهند مع وجود ضئيل في أواسط آسيا .

    السلاله I
    هذه المجموعة يكونها قسم واحد I1 حيث لم يلاحظ القسم I* والقسم I1 يتكون بدوره من أربعة أقسام هي I1* وI1a و I1b و I1c , ومجموعة I هذه تعتبر مجموعة أوروبية حيث لم يلاحظ تواجد لها خارج أوروبا عدى مجاميع قليلة في الشرق الاوسط.

    والقسم I1a يوجد أكبر نسبه لها في إسكندنافيا وآيسلندا وشمال غرب أوروبا وهي سلالة الفايكنج.

    كما توجد أعداد منها في بقية أوروبا.

    أما السلالة I1b فبالإضافة إلى شمال غرب أوروبا تتواجد أيضا في البلقان وسردينيا. كما تم إكتشاف القسم I1c مجددا وهي تتواجد في المانيا وهولندا.

    السلالة H
    تتكون هذه المجموعة من H* و H1 و H2 حيث تنقسم H1 بدورها إلى أقسام ويعتقد بانها ولدت في شبه القارة الهندية حيث أنها تكون 35% في الطبقات الدنيا في الهند من ذوي الاصول الدرافيدية ، وتتحدر منها نسبة 4% في البشتون و4% من الإيرانيين و12.5% من الطاجيك ، أما في أوروبا فإن الغجر المنحدرون من الهند هم أصل وجود هذه السلالة في أوروبا.

    السلالة L
    ولدت هذه السلالة قبل أكثر من 30 ألف عام في جنوب آسيا ( الهند) وتوجد بدرجات قليلة في أواسط آسيا و أوروبا ، وفي المنطقة العربية تتركز في بلاد الشام ناتجة عن هجرة قديمة وقد يكون الغجر هم سبب نشر هذه السلالة في الاماكن التي تواجدوٓا فيها وتنقسم إلى L*,L1,L2,L3

    السلالة M
    مكونات المجموعة العرقية (M) حيث تتكون من الأقسام M* و M1و M2 هذه المجموعة تتواجد في غينيا الجديدة وتشكل حوالي ثلث السكان هناك.

    السلالة N
    الأقسام المكونة لهذة المجموعة ، وهي N* و N1 و N2 و N3 ومن الممكن أن تكون هذه المجموعة قد نشأت في شمال آسيا مثل شمال الصين ومنغوليا ثم إنتشرت في جمهوريات البلطيق وسيبيريا وشمال أوروبا حيث إنتشرت السلالة N3 بين الفنلنديين.

    أما السلالة N1 فموجودة في كازخستان والصين وكوريا وأخيرا N* وهي موجودة في كمبوديا.

    السلالة O
    يعتقد بان أصل هذه المجموعة هو شرق آسيا وتتكون من الأقسام التالية O* و O1 و O2 و O3 حيث أن الفصيلة الأكبر هي O3 وهي الفصيلة المهيمنة في الصين.

    أما O1 و O2 فتتواجد في جنوب شرق آسيا في بلدان ماليزيا وفيتنام وأندونيسيا وجنوب الصين ، وفي اليابان وكوريا توجد السلالة O2b بصورة كبيرة هناك وهي منحدرة كما هو واضح من O2.

    السلالة K
    الأقسام المكونة لهذه المجموعة العرقية وهي K* و K1 و K2 و K3 و K4و K5 و K6 و K7 و L و M و NO و P و الأقسام الأربع الأخيرة مجاميع عرقية منفصلة نظرا لتوسعها.

    ومجموعة K العرقية تتواجد في وسط جنوب آسيا (إيران) وينحدر منها ومن سلالاتها أغلب سكان النصف الشمالي من الكرة الأرضية وهي معرفة بالتحور رقم M9.

    وأقسامها تنتشر كالتالي ، K1 تنتشر في جزر سليمان (SOLOMON ISLANDS) وجزر فيجي أما K2 ففي الصومال وأثيوبيا وشمال أفريقيا (مصر) وجنوب غرب آسيا ومن المشاهير الذين ينتمون إلى هذه الفصيلة K2 الرئيس الامريكي توماس جيفرسون وهي عرقية نادرة بين الاوروبيين.

    K5 هي السلالة الرئيسية لسكان بابوا نيو جيني (بابوا غينيا الجديدة) حيث تشكل 50% من السكان هناك وبنسب قليلة في اندونيسيا وميلانيزيا (وهي غير ماليزيا ).

    أما بقية السلالات فهي قليلة جدا ومتواجدة في أوراسيا وأفريقيا وجنوب المحيط الهادي وأستراليا وميلانيزيا، ومؤخرا تم تغيير مسمى القسم K5 وسميت S كمجموعة منفصلة وتم تغيير القسم K2 وسميت T أيضا كمجموعة منفصلة.

    السلالة Q
    ومكان ميلادها في أواسط آسيا وتنقسم إلى الأقسام التالية Q* و Q1 و Q2 و Q3 و Q4 و Q5 و Q6 وهي إحدى المجموعتين اللتين عبرتا إلى القارتين الأمريكيتين واللتين عبرتا أثناء العصر الجليدي على الممر المتجمد الذي كان واصل بين القارتين.
    والسلالات المكونة لها هي Q1 وهي موجودة في الصين وفي أقلية الهزارا في أفغانستان بنسب قليلة، وسلالة Q2 موجودة في وسط سيبيريا بنسب متوسطة.
    أما Q3 فهي السلالة التي عبرت إلى أمريكا وينحدر منها الهنود الحمر في أمريكا الشمالية والجنوبية، والقسم Q5 وجد بنسب قليلة في يهود اليمن والقسم Q6 وجد بنسب بسيطة في الهند وباكستان.
    السلالة S
    هذه السلالة تنحدر من السلالة الكبيرة K وكانت تسمى سابقا K5 وهي تكون النسبة الأكبر في غينيا الجديدة وأيضا في أندونيسيا وميلانيزيا وهي ليست ماليزيا.

    السلالة T
    هذه السلالة تنحدر من السلالة الكبيرة K وكانت تسمى سابقا K2 وهي ولدت في أسيا ما يسمى إيران حاليا وإنتشرت أفقيا من هذه المنطقة حتى وصلت إلى مصر ودخلت أيضا إلى الجزيرة العربية حيث تشكل جزء ضئيل من تشكيلة القبائل فيها.

    وتتواجد أيضا بقلة في شرق أفريقيا وتشكل نسبة 18% في قبائل الفولبي الأفريقية.

    وقد تم تغيير المشجرة الرئيسية للسلالة و تغيرت أسماء فروع السلالة، كما يبدو أن التحور الرئيسي للسلالة T و هو ال M70 ، و الموجود بالغالبية الساحقة من عينات السلالة.

    السلالة J
    هذه المجموعة العرقية تنقسم إلى ثلاثة أقسام J1 و J2 و *J. السلالة J نشأة في الشرق الأوسط قبل ما يقارب الثلاثون ألف سنة.

    الفرع J2 الهلال الخصيب
    هذه السلالة يعتقد أنها نشأت في شمال منطقة الهلال الخصيب وتحديدا في الأناضول وهي تحمل التحور الجيني M172 فأي شخص يقوم بالفحص العرقي الوراثي ويكتشف لديه التحور المذكور فهو حفيد للرجل J2 .

    وقد انتشرت هذه السلالة منذ الأزمنة السحيقة في أواسط آسيا وإيران وصولا إلى الهند.

    كما وصلت هذه السلالة إلى أوروبا ، خلال نفس الفترات والمراحل التي وصلت فيها السلالة E3b إلى أوروبا.

    أما الهند فتنحصر فيها السلالتين (J2b2 ,J2a) وهما من سلالات J2 التي وصلت إلى الهند في أزمنة قديمة جدأ مع القبائل التي دخلت إلى الهند وأدت إلى إزاحة السكان الأصليين المنتمين للعرقيات H ,C, D .

    علما بأن الهند من أكثر المناطق إختلاطا عرقيا هي وتركيا وإيران حيث يتواجد في الهند أغلب العرقيات المنتشرة في العالم.

    الفرع J1 جنوب العراق
    عمر هذه السلالة لا يقل عن 10 آلاف سنة، ونشأت هذه السلالة في جنوب الهلال الخصيب وهو جنوب العراق، وقد حصلت هجرتين قويتين الأولى حصلت قبل عشرة آلاف سنة واتجهت شمال الهلال الخصيب وجنوبا الى جنوب الجزيرة العربية.

    ومن ثم أصبحت الجزيرة العربية بعد ذلك بآلاف السنين من المراكز المصدرة للعرقية J1، وخرجت منه الهجرات المعاكسة للكلدانيين والبابليين حوالي 3000 قبل الميلاد وغيرهم إلى العراق والشام وأماكن أخرى، وفقا للنظريات الحالية.

    بعد هذا الانتشار حصلت الهجرة الثانية من خلال التمدد العربي الإسلامي القوي باتجاه العراق والشام والسودان وشمال افريقيا.

    وما يميز هذه السلالة عند الفحص هو وجود التحور الجيني M267 فإن كنت تحمله فأنت حفيد الرجل J1.

    اختبارات تحديد الانساب والاصول عن طريق الحمض النووي
    توجد ثلاثة انواع من الاختبارات لتحديد الاصول وهي كالتالي مرتبة حسب الاهمية:

    1) اختبار فحص الكروموزوم الذكري Y-DNA وهو الاهم
    اختبار مخصص للذكور فقط وهو يختص بفحص الكروموزوم الذكري Y المتوارث من الاباء الى الابناء الذكور ونتيجة هذا الاختبار تظهر على شكل حروف وارقام تبين لك المجموعة او السلالة الجينية التي تنتمي لها Y-DNA Haplogroup مثلا السلالة J-M267 او J-M172 او E-M35 ….. الخ.

    وبعد ظهور نتيجة سلالتك الجينية التي تنتمي لها تقوم بترقية عينتك وذلك بفحص مجموعة تحورات (التحور يمثل جد جامع لقبيلة او مجموعة قبائل) لتعرف الى اي تحور او قبيلة تنتمي او تقوم بطلب فحص متقدم كالبيق واي Big Y. وبامكان النساء الراغبات بتحديد نسبهن الابوي ان يطلبن من الاب او الاخ او العم الخضوع للفحص.

    2) اختبار فحص الميتوكوندريا الانثوية mtdna
    اختبار مخصص للذكور والاناث لتحديد الجينات الامومية التي توارثتها من امك وهي مصنفة كمجاميع او سلالات انثوية mtdna Haplogroups بمسميات مختلفة عن السلالات الذكورية.

    3) اختبار الاوتوسومال Autosomal DNA
    يفحص لك تركيبتك الجينية ككل والكروموزومات التي توارثتها من امك وابيك التي ورثوها من اجدادك وجداتك. ونتيجة هذا الفحص تظهر لك على شكل نسب مئوية مصنفة حسب مناطق جغرافية محددة مثلا (الشرق الاوسط، شمال افريقيا، جنوب اوروبا … الخ).

    أي يظهر لك كمية الاعراق التي اثرت في تركيبتك الجينية عبر مئات السنين. ويمكن اجراؤه لكل من الاناث والذكور.

    اخيرا، هذه الفحوصات تقوم بها شركات عالمية مختصة في هذا المجال تقوم بفحص حمضك النووي عن طريق عينة لعاب تؤخذ من فمك بكل سهولة.

    حقائق يجب معرفتها قبل اجراء التحليل النووي:
    1- نتيجتك هي قسمة قسمها الله لك، ولست مضطراً إلى معرفتها ولكن ان عرفتها اقبل بها ، وهي تجري في دمك ولا يمكن التخلص منها ، مثل لونك وهيئتك وكل شيء آخر قسمة الله لك.

    2- السبيل الوحيد لفهم الحمض النووي هي بقراءة التاريخ العربي من بداية تكوين العرب إلى نهايته ، وتاريخ انتشارهم الي شمال افريقيا ومعرفة باقي سلالات الامم الاخري.

    3- العرب هيكلتهم الأساسية في الJ1 سواءً العدنانية والسبأية و العرب العاربة، ولكن هنالك هنالك العرب العامليق E-M123 يعتبرون من العرب العاربة وهنالك امم عربية في الجزيرة وهم اهل حضارات.

    ومن الطبيعي جداً ان يكون اساسها الT او الJ2 لكن بالنهاية نواة العرب في الـJ1 ، لو احد اراد نفي مكانة الJ1 في العرب سيأتيه أحمق يقابل له من الJ1 ويتطرف في الرد عليه.

    فالأفضل للجميع اعطاء كل ذي حق حقه ولا ندع للحمقى مجال.

    4- البادية هم مادة العرب وأقلهم تنوعاً واصدقهم نسباً، وهم الركيزة الأساسية في الحمض النووي.

    5- لا يوجد اي رابط بين الإنتساب للقبيلة والجد الحقيقي ، وأي اشتراط لذلك سيؤدي إلى نتائج سيئة ، فالقبيلة تبدأ من جد حقيقي وتنتهي إلى عدة أجداد على حسب كبرها وتوسعها.

    6- العربية ثقافة اولاً وأخيراً فهي عادات وتقاليد وهوية.

    7- الy لا يشكل شيء من تركيبة الإنسان ، انما هو جد بعييييد قد لا يحمل الحفيد منه الا الy اما الباقي فهو فعلياً الذي يشكل التركيب الجيني للأنسان وهو ما يعرف بالاوتوسومال.

    8- حليف القوم منهم ، لذلك لا يلزم توافق النسب ابداً فالقبيلة هي انتساب وليس ضروري ان تكون معهم في جد مشترك ولا يخرجك من نسبك.

    9- كما أن القبائل الحالية فيها أحلاف، فالقبائل القديمة فيها أحلاف ايضاً.



    موقع لكشف الانتشار الجغرافي لسلالة ما
    خاصية جديدة قامت بتطويرها الشركة الألمانية Yseq بالتعاون مع الموقع الروسي Yfull تتيح لك إظهار العينات المرفوعة على مشجرة Yfull على شكل خريطة حرارية تبين لك الانتشار الجغرافي لتحور أو سلالة ما.

    في الصورة المرفقة يظهر توزيع عينات التحور الجيني J1-FGC1 الذي يعتبر التحور الأكثر انتشارا بين حاملي السلالة J-M267 في ليبيا، أيضا ينتشر في دول الخليج العربي ومصر وتونس والسودان والجزائر.


    كل ما عليك هو الدخول للموقع وكتابة رمز التحور أو السلالة في خانة البحث وسوف تظهر لك خريطة انتشار هذا التحور.
    رابط الموقع:
    Amp/mdm250/300

    Advertisements


    Advertisements

    Advertisements
    لطول المادة تصنيف السلالات البشرية قسمناها لجزأين
    تابع أدناه مع رابط الجزء الثاني من المقال
    تصنيف السلالات البشرية حول العالم حسب جينات الـY-DNA

    تعرف على تصنيف سلالات البشرية حسب جينات Y-DNA واكتشف صلة العرب باليهود ج2

    شارك وأرسلها لصديق
    WhatsAppالمزيد

    Advertisements
    معجب بهذه:
    تحميل...
    خريطة السلالات البشرية، جينات
    تعرف على تصنيف سلالات البشرية حسب جينات Y-DNA واكتشف صلة العرب باليهود ج2
    سلالة العائلة
    ماهو علم السلالات الجينية هابلوغروب الذي ألغى التقسيم القديم لسكان العالم؟

    #خزعل_الماجدي يفجر مفاجأة تاريخية: #الساميّون لم يخرجوا من الجزيرة العربية!
    الوسومالأنساب الجينات السلالات تحليل DNA

    السابق
    البيت الابيض “يغلي” جراء مقال كتبه “خائن” ضد ترامب وصحيفة ترشح 4 أسماء
    التالي
    بالفيديو: متظاهرون يحرقون مقر القنصلية الإيرانية في البصرة
    مقالات مشابهة
    خريطة السلالات البشرية، جينات
    تعرف على تصنيف سلالات البشرية حسب جينات Y-DNA واكتشف صلة العرب باليهود ج2
    2020-10-05


    العلماء يثبتون وجود أصول وراثية مشتركة للإبداع وانفصام الشخصية
    2015-06-12

    آخر المنشورات

    تعرف على رواية لقاء الرسول بسويد بن الصامت وقراءته لمجلة لقمان
    2021-01-28

    الإمام الغزالي يكشف سر تأخر العرب والمسلمين
    2021-01-28

    تعرف على تاريخ “فكرة المقدّس” و “العود الأبدي” بين علماء الأديان
    2021-01-21
    كف العباس، كف الحسد
    تعرف على أصل تعويذة الخمسة أو كف مريم
    2021-01-21

    ما هي قوانين الفكر وما هي أكبر أخطائها؟
    2021-01-16
    Ford F-150
    السيارات الأقوى لعام 2021 والأكثر موثوقية
    2021-01-13

    لأول مرة: مسجد يبث أغان في الجزائر وجدل حاد في مواقع التواصل “شاهد”
    2021-01-13

    تعرف على درجة إيمانك بوجود الإله باستخدام مقياس دوكينز
    2021-01-10

    مقال: هزيمة ترامب انتصار للديمقراطية والبشرية وليس لبايدن
    2021-01-08

    قائمة أقوى جوازات السفر العربية والعالمية 2021 الإمارات الأقوى والعراق الأضعف
    2021-01-07

    متفرقة

    تعرف على رواية لقاء الرسول بسويد بن الصامت وقراءته لمجلة لقمان
    2021-01-28

    الإمام الغزالي يكشف سر تأخر العرب والمسلمين
    2021-01-28

    تعرف على تاريخ “فكرة المقدّس” و “العود الأبدي” بين علماء الأديان
    2021-01-21
    كف العباس، كف الحسد
    تعرف على أصل تعويذة الخمسة أو كف مريم
    2021-01-21

    لأول مرة: مسجد يبث أغان في الجزائر وجدل حاد في مواقع التواصل “شاهد”
    2021-01-13
    منصور الناصر تبرئة الدين من تجار الدين إساءة للدين
    تبرئة الدين من تجار الدين إساءة للدين..مقال وفيديو
    2021-01-02

    وإذا الحافية سُئلت: بأي جرم نقّبت؟ مقال عن صورة لطفلة حافية منقبة
    2020-12-30

    ١٣ ملاحظة لتفادي الأخطاء في تصوير السفر
    2020-12-20
    أخبار الخليج

    الإعلان عن فساد في السعودية بمشاركة عشرات المسؤولين وبقيمة 325$ مليون
    2020-11-27

    صحف العالم تكشف السر:تطبيع الدول العربية غايته إرضاء أميركا مقابل قمع شعوبها
    2020-11-24

    شاهد ملك السعودية يسأل مرافقيه هل حضرت قمة العشرين في اليابان أم لا؟
    2020-11-21
    لتصلك أخبارنا لحظة نشرها
    أدخل بريدك الإلكتروني
    تجول في أبواب الموقع
    تجول في أبواب الموقع
    اختر التصنيف
    اشترك بأخبار ازاميل azamil.com
    RSS Feed RSS - تدوينات

    Powered by WordPress | Designed by AZAMIL© Copyright %2015%, All Rights Reserved
    Smile


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14756
    السٌّمعَة : 30
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 51

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الأربعاء فبراير 03, 2021 4:09 pm

    أكد الباحث والمستشار في علوم الميكروبات الإكلينيكية وهندستها الجينية الدكتور محمد ال محروس في اتصال مع سيدتي ان فحص مايسمى بDNA الذي يدعي بعضهم بأنه قادر على كشف نسب الشخص ماالى أفراد قبيلة عربية فلانية عاشوا قبل مئات السنين في حقيقة الأمر ليس إلا تنجيما جينيا في ظل غياب المكتبة الوراثية المتكاملة
    وأوضح المحروس.. ان المسألة لم تعد مجرد تهريج اجتماعي بل أصبحت مشكلة مستعصية فالكل يأتي يرقص على انغامها من حين نقول الحقيقة أن كثير من هذه الفحوص تجارية لاتستند إلى أدلة علمية محكمة وموثوقة ومعتمدة حتى الآن وهذا ليس رأي لوحدي بل ورأى كثير من المتخصصين وأشار المحروس إلى أنه لايمكن الجزم بأن هذا الشخص هو من أحفاد شخصية معروفة أو مرموقة عاشت قبل مئات السنين الا من خلال توفر ماده بيولوجية له مكتبة معتمده يتم الرجوع إليها والأمان غائبان بالنسبة إلى كثير من الشخصيات القديمة وأشار المحروس انه لايمكن الجزم بأن هذا الشخص هو من أحفاد شخصية معروفه عاشت قبل مئات السنين الا من خلال توفر ماده بيولوجية له أو مكتبة معتمده يتم الرجوع إليها والأمان غائبان بالنسبة إلى الكثير وأوضح أن كمية ال DNAالتي يرثها الشخص من أقاربه لاتتعدى في بعدها التحليلي في التشخيص الوراثي المعتمد على الميتوكندرا خطوات قليلة على شجرة نسب العائلة فقط اي الأب والجد وبعدها تصبح غير معتمدة بسبب كمية DNAالتي تبدأ في الظهور كمواد وراثية يشترك فيها أغلبنا ان لم نكن جميعا القادمة من الاب والأم التي تظهرنا جميعا كأبناء عمومه الموافق هذا بالنسبة إلى فحوص الميثوكندريا التي يوجد فيها موروث جيني قابل للتحليل ونوه المحروس إلى أن فحص الحمض النووي DNAلايمكنه التوصل إلى معرفة اصل الشخص وسلالته واذا مااراد شخص أن يقوم بهذا الفحص فلابد أن يعتمد على الاخ أو الأب ليقوم بإجراء التحليل نيابة عنه وقال المحروس ان الشركات العالمية المتخصصة في هذا المجال وبعض المستفيدين في مجتمعاتنا العربية مع الاسف الشديد تورطوا في الدخول في هذه المغارات المظلمة أمام غير المتخصصين وأشار إلى أن التكنلوجيا الجينية يمكن أن تخبرنا عن الحمض النووي من الناس الذين هم على قيد الحياة وأوضح أن كمية الDNAألتي يرثها الشخص من أقاربه. لاتتعدى في بعده التحليلي في التشخيص الوراثي المعتمد على الميتوكندريا خطوات قليلة على شجرة النسب العائلي فقط اي الأب والجد وبعدها تصبح غير معتمدة بسبب كمية الDNAألتي تبدأ في الظهور كمواد وراثية يشترك فيها أغلبنا ان لم نكن جميعا هذا بالنسبة إلى فحوص الميتوكندريا التي يوجد فيها موروث جيني قابل للتحليل ونوه المحروس إلى أن فحص الحمض النووي DNAلايمكن التوصل إلى معرفة اصل الشخص وسلالته كما لاتجوز هبتها لأي جهة لما يترتب على بيعها أو هبتها من مفاسد يوصي المجمع بما يأتي
    ١..ان تمنع الدولة إجراء الفحص الخاص بالبصمة الوراثية الا بطلب من القضاء وان يكون في مختبرات الجهات المختصة وان تمنع القطاع الخاص الهادف إلى الربح من مزاولة هذا الفحص لما يترتب على ذلك مخاطر كبرى
    ٢..تكوين لجنة خاصة بالبصمة الوراثية في كل دولة يشترك فيها المتخصصين الشرعيين والأطباء والاداريون وتكون مهمتها الإشراف نتائج البصمة الوراثية واعتماد نتائجها
    ٣..ان توضح آلية دقيقة لمنع الانتحال والغش ومنع التلوث وكل مايتعلق بالجهد البشري في حقل مختبرات البصمة الوراثية حتى تكون النتائج مطابقة للواقع وان تم التأكد من دقة المختبرات وان يكون عدد الموروثات.. الجينات المستعملة للفحص.. بالقدر الذي يراه المختصون ضروريا دفعا للشك
    ٤ لايجوز استخدام البصمة الوراثية بقصد التأكد من صحة الأنساب الثابتة شرعا ويجب على الجهات المختصة منعه وفرض عقوبات زاجرة لان ذلك المنع حماية لاعراض الناس وصونا لانسابهم يجوز الاعتماد على البصمة الوراثية في مجال إثبات النسب في الحالات الآتية
    النزاع على مجهول النسب بمختلف صور التنازع التي ذكرها الفقهاء سواء كان التنازع على مجهول النسب بسبب انتقاء الأدلة أو تساويها ام كان بسبب الاشتراك في وطئ الشبهه ونحوه
    حالات الاشتباه في المواليد في المستشفيات ومراكز رعاية الأطفال ونحوها وكذا الاشتباه في أطفال الأنابيب وحالات ضياع الأطفال واختلاطهم بسبب الحوادث والكوارث والحروب وتعذر معرفة اهلهم أو وجود جثث لم يكن التعرف على هويتها أو بقصد التحقق من هويات أسرى الحرب والمفقودين
    ٥..لايجوز بيع الجينوم البشري لجنس أو لشعب أو لفرد لأي غرض كان كما لاتجوز هبتها لأي جهة لما يترتب على بيعها أو هبتها من مفاسد وأفادت البحوث والدراسات العلمية انها من الناحية العلمية وسيلة تمتاز بالدقة لتسهيل مهمة الطب الشرعي ويمكن اخذها من اي خلية بشرية من الدم أو اللعاب أو المني أو البول وغيره وبعد الاطلاع على مااشتمل عليه تقرير اللجنة التي كلفها المجمع في الدورة الخامسة عشر باعداده من خلال إجراء دراسة ميدانية مستفيضه للبصمة الوراثية والاطلاع على البحوث التي قدمت في الموضوع من الفقهاء والأطباء والخبراء والاستماع إلى المناقشات التي دارت حوله؛ تبين من ذلك كله نتائج البصمة الوراثية تكاد تكون قطعية في إثبات نسب الاولاد إلى الوالدين أو نفيهم عنهما وفي إسناد العينة من الام أو المني أو اللعاب التي توجد في مسرح الحادث إلى صاحبها فهي أقوى بكثير من القيافه العادية التي هي إثبات النسب بوجود الشبه الجسماني بين الأصل والفرع وان الخطأ في البصمة الوراثية ليس واردا من حيث هي وإنما الخطأ في الجهد البشري وعوامل التلوث


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14756
    السٌّمعَة : 30
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 51

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين يناير 03, 2022 3:13 pm

    دليل السلالات الجينية للمصريين يا أحباب (857 عينة) :
    The Egyptian Y-DNA Data guide (857 Samples).

    ☆ دراسة Luccotte and Mercier 2002 (من خلال Keita 2005) :

    - بحري (الدلتا + مدينة الإسكندرية) 162 عينة
    • E1b1b = 64% (Haplotype V, XI = M215/M35)
    • J1 = 10.3%
    • J2 = 8.6%
    • R1b = 6.8%

    - الصعيد : 66 عينة
    • E1b1 = 80.3%
    • J1 = 2.2%
    • J2 = 2.2%
    • R1b = 6.1%

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ☆ دراسة الSibai et al. 2009 (من خلال Fadhloui-Zid et al. 2013) :

    - بحري (مدن القاهرة الكبري) 110 عينة
    • E1b1 = 48%
    -M78 = 36%
    -M123 = 8.4%
    -M2 = 3.7%
    بقية السلالات
    • J = 26%
    • G-M201 = 7.5%
    • R1b = 8.4%
    • T-L206 = 4.2%

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ☆ دراسة Lucotte et al.2000 (من خلال Keita 2005) :

    - بحري (العاصمة القاهرة) 52 عينة
    • E1b1 = 69.3%
    • J1-M267 = 7.7%
    • J2-M172 = 9.6%
    • R1b = 1.9%

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ☆ دراسة Franz et al. 2002 :

    - بحري (القاهرة) 63 عينة
    • E = 48%
    • J = 35%
    • F (×J) 14%
    • A --- 1.5%

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ☆ دراسة Cruciani et al. 2007 + Trombetta et al. 2015 :

    - الصعيد 126 عينة
    • E1b1 = 63%
    -M78 = 61%
    -M123 = 2%
    • Rest is Ambiguous

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ☆ دراسة Coudray et al. 2007 (من خلال Éric Crubézy 2010)

    - الأقباط المصريين (الصعيد) 100 عينة
    • J1-M267 = 1%
    • E1b1 = 74%
    • G-M201 = 7%
    • T-L206 = 3%
    • Ambiguous = 15%

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ☆ دراسة Hammer et al.2000
    + Hammer et al.1999 (Keita 2009 من خلال)

    - المصريين (من مدينة القاهرة وبعض الدلتا والصعيد)
    150 عينة
    • E-M96 = 56% (YAP)
    • Non E = 44%

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ☆ دراسة Persichetti et al. 1992 (من خلال Keita 2005)

    - بحري شمال شرق الدلتا التاريخية (مدينة بورسعيد)
    25 عينة.

    • E1b1b1-M215/M35 = 60%
    • B-M60 + G-M201 + R + T-L208 = 28%
    • Rest of F lineages + A = 12 %

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ***** دراسات تستخدم للتعبير عن المصريين، لكن لا تعبر عن سكان الوادي :
    - Luis et al. 2004
    (نتائج عينات مصرية وبربرية مخلطة)
    - Kujanova et al. 2008
    (مبني علي نتائج احدي الواحات غرب مصر)
    - Bekada et al 2013
    تجميع للدراساتين السابقتين ومعهم دراسة El-Sibai et al الوحيدة السليمة واللي تم ذكر نتائجها فردياً فوق.

    الصور بالبوست هي لمومياوات الفيوم (يمثلوا نوع فن متطور لتصوير أشكال المومياوت) وهم لمصري ومصرية من فترة قبل حوالي 2 الف سنة 🏵

    من الدراسات السابقة، تشكل السلالة E نسبة 62.5% في الديار المصرية متسيدة فروعها E-M35 من خلال E-M78

    #اعادة_نشر
    #أجدد_الدراسات_الجينية


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14756
    السٌّمعَة : 30
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 51

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين مايو 23, 2022 4:07 am

    التحليل الجيني مؤكد النتائج فيم لو عرف الاب او الجد ،، الخ ،،
    ،،
    اما قياس ذلك على القبايل العتيقة ،، فهو مجرد نظرية ،، ودون اخذ عينات من البقيع ،، لن تكون هذه النتائج مؤكدة
    ،،
    فوق ذلك ،، ليس مؤكد علميا عدد السلالات الجينية التي كانت بين العرب ،، الا الكتب التي تقول انهم عاربة ومستعربة ،، الخ ،، وفوق ذلك فالعاربة والمستعربة يوجد بينهم الاختلاط بالضرورة ،،
    ،،
    وقد تم بناء نظرية الجينة القرشية على البحث في جينات اليهود الذين هم بذاتهم مختلطون ،، ولا يمكن حاليا تمييز الاشراف عن بقية قريش عن بقية المستعربة من ذرية اسماعيل ،، ان صحت النظرية حول اليهود اصلا
    ،،
    فوق ذلك ،، وذلك بسبب عدم وجود توكيد ،، من هم قريش جينيا ومن هم بنوا سليم
    ،،
    بالتالي فالتحليل الجيني ،، يفيد فقط في تأصيل مصدر الهجرات ،، لا الانتماء الى قريش او سليم او غيرهما من العدنانيين
    ،،
    لا ننسى ان دعوات الشيعة من كل اصنافها قد انتشرت في هلال وسليم ،، ايام القرامطة ،، بالتالي فالانتساب لآل البيت محتمل جدا
    ،،
    ولا ننسى ان سلطان الادارسة في البربر ،، يذهب ذات المذهب ،، كما ان نزعة الاشراف في التخفي بين الزخم البشري بسبب المطاردة السياسية يؤدي الى ذات النتيجة
    ،،
    ،،
    يا خوفي اليوم تفرحوا بالجينات ،، وبكرة تتقاتلوا عليهن


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14756
    السٌّمعَة : 30
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 51

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الخميس أبريل 04, 2024 10:04 pm


    التاريخالعورة الثقافيةعلم الوراثةالأنثروبولوجيا

    ????????????????????????????????????الزُّبَيْدِي
    @Akkadian_V32
    ١٥ تغريدة، ٩ مايو ٢٠٢٢ اقرأها في تويتر ????
    مسيء
    #الجينات_تتكلم | 🧬
    مقارنة بين التحور #V12 و التحور #EM84 في مشجرة الواي فل مع الاخذ بنظر الأعتبار والمنشأ.
    #الجينات_تتكلم | 🧬
    مقارنة بين التحور #V12 و التحور #EM84 في مشجرة الواي فل مع الاخذ بنظر الأعتبار والمنشأ.
    يلاحظ منشأ التحور النطوفي #V12 في الجزيرة العربية بعمر ١٢ الف سنة ولذلك أعتقد بأنه المسؤول عن ثقافة #المقر في المملكة العربية السعودية .
    ينحدر هذا التحور من السلف E-M78 الخياميين اول طبقة رعاة بدوية في التاريخ احفاد مزارعين الشام #النطوفيين
    تأسس المجتمع الرعوي البدوي بسبب موجة الجفاف التي ضربت منطقة #الشام اجبرتهم يعتمدون على حيواناتهم اكثر وقد دفع اسلاف الاكاديين ان يهاجرون الى #العراق و المقر .
    ينحدر هذا التحور من السلف E-M78 الخياميين اول طبقة رعاة بدوية في التاريخ احفاد مزارعين الشام #النطوفيين
    تأسس المجتمع الرعوي البدوي بسبب موجة الجفاف التي ضربت منطقة #الشام اجبرتهم يعتمدون على حيواناتهم اكثر وقد دفع اسلاف الاكاديين ان يهاجرون الى #العراق و المقر .
    يعتبر #الخياميين من بقايا #الموشابيين / #الرامونيين سكان شرق جنوب الشام ) من النطوفيين وقد سبق أن بينت الدراسات أنهم من السلالة E-M78، والذين يعتبرون اسلاف من خرج من الشام الجنوبي وامتدت ثقافتهم إلى شمال وشمال غرب المملكة العربية السعودية في العصر الحجري الحديث قبل الفخار.
    يعتبر #الخياميين من بقايا #الموشابيين / #الرامونيين سكان شرق جنوب الشام ) من النطوفيين وقد سبق أن بينت الدراسات أنهم من السلالة E-M78، والذين يعتبرون اسلاف من خرج من الشام الجنوبي وامتدت ثقافتهم إلى شمال وشمال غرب المملكة العربية السعودية في العصر الحجري الحديث قبل الفخار.
    و من الفرضيات التي ذكرها عالم الأثار
    الدكتور: Csaba Barnabas Horvath
    في مقاله العلمي المرفق طيا.

    المرشحان الأكبر للأكاديين هما التحوران الفرعين E-V12 , E-V22 .

    مرفق: أعادة تشكيل صورة الملك سرجون الأكادي.
    و من الفرضيات التي ذكرها عالم الأثار
    الدكتور: Csaba Barnabas Horvath
    في مقاله العلمي المرفق طيا.

    المرشحان الأكبر للأكاديين هما التحوران الفرعين E-V12 , E-V22 .

    مرفق: أعادة تشكيل صورة الملك سرجون الأكادي.
    و من الفرضيات التي ذكرها عالم الأثار
    الدكتور: Csaba Barnabas Horvath
    في مقاله العلمي المرفق طيا.

    المرشحان الأكبر للأكاديين هما التحوران الفرعين E-V12 , E-V22 .

    مرفق: أعادة تشكيل صورة الملك سرجون الأكادي.
    ويبدو ان هناك تشابه كبير مابين اثار ثقاقة المقر جنوب نجد وسط الجزيرة العربية .
    واثار ثقافة النطوفيين في الشام .
    فقد وجد أقدم خط جيني عربي E-M78 موجب E-V12 و عليه عده عوائل وقبائل نجديه ( قريبة من مناطق المقر جغرافيا) ورفات بعد فحص مقابر النطوفيين وعين غزال وايبلا في بلاد الشام .
    المرفق عينة الـ ALA136 رفات من موقع "#آلالاخ" التي ظهرت تحت الكلستر CTS1239 المتفرع عن التحور #V12.
    أكثر المرشحين قبولًا #Semitic لإعادة الهجرة إلى الهلال الخصيب باستخدام TMRCA-s المناسب
    وصول + والشعوب السامية المبكرة الأخرى هي بعض الفئات الفرعية لكل من E-V22 و E-V12 ,V32
    #Akkadians
    تضمنت الدراسات العلمية المحكمة علوم اللغات واللسانيات ان التحور #V12 و #V32 المنحدر من السلالة E-M78 المسؤولين عن اللغات السامية ومنها اللغة العربية وهذا يبدو جليًا من خلال نشأت و هجرة فروع هذا التحور ابتداءا من سيناء صحراء العرب وصولًا الى نجد والحجاز .
    ولكون الأب الجيني E-M78 الذي يعتقد انه نشأ في سيناء و المسؤول عن الثقافة الموشابية و النطوفية و الخياميية أوجد العلماء تطابق جينات الشعوب السامية و تطابقهم الجغرافي جعلهم يعتقدون بإنه التحور الإبراهيمي.
    وما يعزز هذا الرأي العثور على 5 رفاة نطوفية بعمر ١٠ آلاف سنة ظهرت على التحور #V12 عين غزال في الاردن موطن لوي وصالح وشعيب ومدين عليهم السلام .
    فضلا عن العينة IAM.5 في رفاة كهف عمر موسى موجبة للتحور PF2195 والذي هو أحد محددات الهبلوغروب E-L539 الذي سلف E-M78 من خلال استبدال الأليل الأصلي C بالأليل المتطفر T عند الموقع 20396035 وبناء عليه تم توقعها على pre-E-L539 موقع E-L539 على YFull :
    [ yfull.com ]
    ثم يلاحظ إرتباط التحور السامي E-M78 - #V12 مع الثقافات في الهلال الخصيب والجزيرة العربية وبلاد الشام تحديدا بالمجموعة الفردانية الافرواسيوية لغويًا واركلوجيا .
    ولعل من المفارقات الجميلة لهذا التحور #V12 وفروعه تواجدهم في مقابر الفاتحين التي تم التنقيب والإعلان عنها موخرا في الاندلس، لتكمل رفاة جبل الصحابة و مقبرة ملوك النوبة و اقدم رفاة نطوفية في تافوغولت بالمغرب العربي وام النار في دولة الامارات .
    +مع التقدير
    لم تظهر جميع التغريدات؟
    التاريخ
    العورة الثقافية
    علم الوراثة
    الأنثروبولوجيا
    كتب أيضا...
    #العيلاميون عيلام كانت حضارة ما قبل إيرانية قديمة، وتوسعت في العصر الحديث إلى أقصى الغرب والجنوب الغربي من إيران،
    img
    ????????????????????????????????????الزُّبَيْدِي
    ١٠ تغريدة
    التاريخالآثارالحضارات القديمة

    آن الآوان أن نصدح بالحق على الباطل بعيداً عن لغة التدليس الجيني فلا مُضر ولا و
    img
    ????????????????????????????????????الزُّبَيْدِي
    ١٢ تغريدة
    التاريخMessianic Judiasmالعورة الثقافية
    مواضيع أخرى قد تكون ذات صلة
    كثير مانسمع عن الاردن بلد النشامى ولانعلم ماسبب التسمية !! لم يطلق هذا النعت سدى بل
    img
    سائحة سعوديه
    ١٦ تغريدة
    التاريخالعورة الثقافيةالأردن

    قضية نسب قبيلتي الدواسر (بفرعيها تُغلب وزايد) اهتداءً بالحمض النووي Dna من أصعب ما
    img
    صاحب حق
    ٢ تغريدة
    التاريخعلم الوراثةالأنثروبولوجيا

    #ثريد 1/6 المكونات الجينية للنطوفيين وتأثيرها على العرب. النطوفيين، شعب استوطن الشام وأجزاء من
    img
    ArcheoAnthro|الآثاري
    ٧ تغريدة
    التاريخरविवारالعورة الثقافيةعلم الوراثة

    السلالة أو الهابلوغروب J1 ، فرع مشتق منJ-M340، ولد ونشأ بجبال الأراراط و زاغروس
    img
    مَطْلَع في علم الجينات
    ٧ تغريدة
    التاريخعلم الوراثةالجغرافيا
    ثريد عن مسألة الرفاة الشامية على YSC0000076.
    img
    عبدالله بن ياسر الغرَّاوِي ????☪
    ٧ تغريدة
    التاريخالأنثروبولوجياالهجرة
    الأكثر قراءة

    علامات الحسد فى البيوت 15 علامة تدل على وجود الحسد والعين فى بيتك؟ كم علامة منهم
    img
    ‏ساحة علم
    ١٨ تغريدة
    الروحانيةالتنجيم
    التأخير في سداد المستحقات وكذلك التعثر وارد، وقد يتسبب تعثر فرصة واحدة بخسارة جميع أرباحك، وذكر
    img
    M
    ٢ تغريدة
    الماليةالاستثمار

    هذي أكثر ٩ تطبيقات أستعملها للذكاء الاصطناعي‼ وما احكيكم شللون غيرت حياتي🤯🔥🔥 باشرحها لكم تحت
    img
    د. عمر الرهبيني | Dr. Omar AlRahbeeni
    ١٥ تغريدة
    React Routerالذكاء الاصطناعي

    @warda_1a هذا فيه تَعليمٌ للأُمَّةِ حتَّى يَقتَدوا بنَبيِّهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في القيامِ بما (يَستطيعُه
    img
    محمود محمد 🇪🇬💙🇵🇸💙🇸🇦
    ١٢ تغريدة
    قنوات يوتيوب تعليميةالمساواة بين الجنسينحقوق الزواج

    أدعية تمسكوا بها لعلها تصادف ليلة القدر..
    img
    أذكارك
    ١١ تغريدة
    Messianic Judiasmالروحانية
    الأكثر طلبا

    ذكر الله تعالى اماكن دفن اجساد البشر في الحياة الدنيا باسم (
    img
    إكتشف أكثر
    ١٠ تغريدة
    Messianic Judiasmالصحة

    ✍جيبتلكم جميع حكام مصر من اول الملك مينا لغاية فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي بمناسبة تنصيبة
    img
    amal lavander
    ٢٠ تغريدة
    التاريخسياسة

    هناك ساعة في الحرم النبوي وبالضبط قرب باب السلام، لطالما أثارت انتباه زوار الحرم لكون توقيتها
    img
    زاوية علم
    ١٦ تغريدة
    المواقع الدينيةالسياحة

    📕 أهم 6 اقتباسات من كتاب "الرجل الذي ظن أن العمل حياته"
    img
    كتاب وبس
    ٨ تغريدة
    تحفيزنجاح

    الحمممممممممددددددلله بعد معاناة مع الأبهر حوالي ١٥ سنة والكثير من المحاولات والمساج والجلسات والتمارين وصعوبة أخذ
    img
    Dr. Kholoud 👩🏻‍�
    ٩ تغريدة
    الصحةالطب البديل
    Rattibha رتبها
    اكتب رداً فيه حسابنا وكلمة رتب Mention @rattibha on a thread to unroll it. login to Rattibha to view all your unrolled threads. Serving all languages, ALL FREE

    ما هي خدمة رتبها؟ عن الخدمة سياسة الخصوصية الأحكام والشروط


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مصطفى سليمان أبوالطيب
    مدير عام


    عدد المساهمات : 14756
    السٌّمعَة : 30
    تاريخ التسجيل : 02/09/2010
    العمر : 51

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب الخميس أبريل 04, 2024 10:05 pm


    التاريخعلم الوراثة

    جساس
    @JassasTY8849
    ٥ تغريدة، ٢٥ يونيو ٢٠٢٠ اقرأها في تويتر ????
    مسيء
    1

    خندفية التحور FGC7 تحت المجهر

    السلام عليكم إخوتي الأكارم و بودي أن أعرض لكم في هذا المقال قراءة تحليلية نقدية لفرضية خندفية التحور FGC7 من السلالة الكريمة J1 و بيان إمكانية أو عدم إمكانية تمثيل التحور المذكور لقبائل خندف التاريخية...
    2

    سواء قريش أو تميم أو مزينة أو أسد أو هذيل الخ بناء على نتائج الحمض المعلنة حتى الآن و كل هذا بغض النظر عن ما يحاول بعض الباحثين إثباته أو ترويجه بين الناس.
    3

    لكن قبل أن نبدأ بذلك فلنستعرض الموروث المضري التقليدي حسب ما تناقله الإخباريين العرب و الذي ألزم أكثر دعاة خندفية التحور FGC7 أنفسهم به و بعد تفصيلها لنقارنها مع نتائج الحمض...
    4

    حسب الموروث العربي التقليدي فإن عدنان جد العرب العدنانية من صليبة سيدنا إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة و السلام. أما عدنان فولد معد الذي ولد نزار الذي ولد مضر الذي ولد إلياس...
    5

    و هو المعروف عند الإخباريين كذلك بخندف على اسم زوجته و التي أنجب منها أبنائه الثلاثة عامر الذي يعرف بإسم مدركة و عمرو الذي يعرف بطابخة و عمير الذي يعرف بإسم قمعة...
    6

    نبدأ أولاً بمدركة الذي أنجب هذيل بن مدركة جد قبيلة هذيل و خزيمة بن مدركة. أما خزيمة أخيه فأنجب أسد جد قبيلة بني أسد الشهيرة و الهون و كنانة. من كنانة خرجت القبائل الكنانية الشهيرة كبني بكر بن عبدمناة و بنو الليث و بنو ضمرة و بنو غفار الذي منهم الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري...
    7

    و بنو الدئل الذي منهم التابعي الشهير أبو الأسود الدؤلي واضع علم النحو بتوجيه من الإمام علي كرم الله وجهه و بنو فقيم بن عدي و بنو حرام بن ملكان و غيرها من قبائل كنانة. لكن أشهر قبائل كنانة قاطبة هي قريش قبيلة رسولنا عليه و على آله الصلاة و السلام...
    8

    و أشرفهم بنو هاشم قوم رسول الله الأقربين. أما طابخة فمن سلالته خرجت قبائل تميم و ضبة و الرباب و هاتين الأخيرتين دخلتا في تميم بالأضافة لقبيلة مزينة. أما بنو قمعة بن إلياس فدخلوا في قبيلة خزاعة الأزدية...
    9

    بعد الفراغ من هذه المقدمة النسبية التقليدية و شرح كيف تتلاقى قبائل خندف، الياس بن مضر، مع بعضها حسب مشجرات الأنساب التقليدية و التي ألزم السواد الأعظم من دعاة الخندفية الجينية للتحور FGC7 أنفسهم بها فلنستعرض الآن الواقع الجيني للقبائل المنتسبة لخندف داخل التحور FGC7...
    10

    و نقارنها مع مشجرة الأنساب التقليدية بالإضافة للتكتلات الجينية المخالفة فبسم الله نبدأ به نستعين و عليه نتوكل فنقول:

    1. لحد الآن توجد ثلاثة تحورات رئيسية أدنى ال FGC7 و هي Z20775 و FGC9 و FGC16551. أما التحور FGC16551 حسب مشجرة ال YFULL يقدر عمره ب 1200 سنة
    11

    و حسب ما هو معلن فهذا التكتل القبلي الرئيسي أدناه يرجع لقبيلة الدواسر العزيزة على قلوبنا. بالطبع لا بد من التنبيه أن هناك عدد من العينات النهدية من حضرموت خرجت على هذا التحور و إن كانت أغلب عينات بني نهد حالياً خرجت على FGC8810...
    12

    2. التحور Z20775 و المقدر عمره حسب مشجرة ال YFULL ب 1800 سنة و الذي يحاول بعض الباحثين تسويق أنه الممثل الجيني لقبيلة مزينة. ينقسم التحور المذكور إلى قسمين أولهما التحور S9517 المعروف كذلك ب Z20773 المقدر عمره ب 1650 سنة و هو بدوره له فرعان...
    13

    و هما التحور ZS9600 المقدر عمره ب 1200 سنة و فيه عينات من قبيلة جشم الهوازنية القيسية و الفرع الآخر يمثله التحور Z20776 المقدر عمره ب 1600 و يتوزع إلى قسمان التحور ZS9647 المقدر عمره ب 500 سنة و فيه 3 عينات لعشيرة الهويملي من مزينة و الذين خرجت لهم أيضاً...
    14

    نتائج على السلالة E و التحور BY2 في السلالة J1. أما القسم الآخر هو التحور Z20777 المقدر عمره ب 1600 سنة و تتوزع تحته أقسام كبيرة من قبائل عربية أصيلة لكن لا موروث جاهلي عريق لديها مثل الكعبان و الكبسة و البوعينين و النعيم و آل مسلم و البوكوارة و البورميح و المهاندة و غيرهم..
    15

    و تركيز هذا التحور في قطر مع امتدادات له في البحرين و شرق السعودية و غرب الإمارات.
    16

    3. أما الفرع الآخر من التحور Z20775 فهو التحور ZS9101 المقدر عمره ب 1550 سنة و فيه عينة لشخص ادعى نسب مزينة بعد الحمض رغم أنه موروثه من السوالم من حرب و يلتقون معه أناس من سوالم حرب جينياً قبل أن يلتقي مع عينات الهويملي المذكورة أعلاه...
    17

    بالتالي فإن السؤال الذي يطرح نفسه كيف من الممكن تمزين التحور Z20775 بأكمله بسبب 3 عينات مزنية صريحة اثنتان منهما في التحور ZS9647 المقدر عمره ب 500 سنة فقط. هذا عدا عن إشكالية إجتماع المزني الخندفي و عينات جشم القيسية في التحور Z20775 التي دون اتساقها خرط القتاد.
    18

    4. نأتي الآن للتحور FGC9 المقدر عمره ب 1850 سنة و ينقسم إلى التحور FGC6 الذي يراه بعض الباحثين ممثلاً لقبيلة تميم الخندفية و التحور FGC4316 لخزيمة بن إلياس و بالتالي يمثل قبائل هذيل و أسد و كنانة و قريش...
    19

    و يغفل بعضهم أو يتغافل أن نتائج بني أسد انقسمت بين السلالة J2 و التحور FGC8810 من السلالة J1 حسب ما هو متوفر من نتائج و أن الذين يحاولون جعل بني أسد أدنى التحور FGC4316 معتمدين فقط على عينة يتيمة ترجع لأحد أفخاذ قبيلة جيس...
    20

    من جهة أخرى فإن تغطية قبائل هذيل قاصرة و لا يوجد لها تكتل واضح أسفل التحور FGC7. بل حسب علمي لهم نتائج على FGC2 و E-M84 بل يقال بأن لهم نتائج على السلالة G...
    21

    أما بالنسبة لبقية التكتلات القبلية التي يحملها و هي تكتل لعينات من قبيلة كنانة الخندفية و تكتل كبير من قبائل بني هلال القيسية و الذين يحاول بعض الباحثين تقريشهم بالقوة!...
    22

    نقع هنا أمام نفس السؤال المحير الذي طرحناه في النقطة السابقة و هو كيف يجتمع الكناني الخندفي مع الهلالي القيسي قبل الإجتماع مع التميمي الخندفي؟!...
    23

    و كيف يجتمع هذا الخليط غير المتجانس مع خليط غير متجانس آخر يضم عدد محدود من العينات المزنية الخندفية و تتكتل نتائجهم مع عينات جشم القيسية قبل أن تتكتل مع تميم و كنانة الخندفتيان...
    24

    و من الممكن أن نعكس الأمر فنقول كيف يتكتل الجشمي الهوازني القيسي مع المزني الخندفي قبل أن يتكتل مع الهلالي القيسي؟!
    25

    5. و يبقي السؤال الأخطر و الأهم و الذي ينبغي على من يحاول الترويج لخندفية التحور FGC7 الإجابة عليه و هو أين قريش الصريحة و بني هاشم في هذا الخليط الغير متجانس من مواريث خندفية و قيسية و هل لديهم منافس مقارب لتكتل قريش و بني هاشم أدنى التحور L859...
    26

    بل إن حظوظ تحورات أخرى كال FGC7944 في القرشية أوفر بمراحل من التحور FGC7. هذا عدا عن العينات اليمانية التي لم نتطرق لها من نهد و غيرها فبالتالي نرى من الصعوبة جداً ترجيح خندفية التحور FGC7 و الله أعلم و أحكم.
    27

    هذا غيض من فيض حول #fgc7 ومحاولات فهد الزطي العبث فيه بتغيير الإسقاطات والمواريث مما سينتج عنه رفع سقف الخندفية أو خفضها أو حتى نسفها بسبب تخبطه،أما فرض حازم النفيعي لهوازن على #fgc1713 فطرح الأخوان @fajnasar و @Arab_Tree و @abdallhrashed يكفي لتفنيد طرحه فلا خير بالاعادة
    +و نصيحة أخيرة يا صبوحة تعال لي بحسابك الحقيقي و اترك عنك المناوشات خلف الحسابات الوهمية مثل النسوان
    @Redbull222111 من باب الطرفة تذكرني بطالب معتد ببحثه و تقدم للجنة تجيزه و حينما لم تجزه لضعفه صار يشتم اللجنة و يطالبها ببديل تقدمه أفضل من بحثه.
    وضع من يشتمنا و يقدم اجتهاداته كورقة مسلمة لأننا نفحص باستقلال و نتبنا مواريثنا يشبه هذا المثال بالضبط يهاجمك و لا يريد نقد و إذا نقدته يطالب ببديل😂
    لم تظهر جميع التغريدات؟
    التاريخ
    علم الوراثة
    كتب أيضا...

    1⃣ السلام عليكم متابعي الكرام و هذا بيان بنتائج الحمض النووي لقبيلة العتوب والعدد التقديري
    img
    جساس
    ١٢ تغريدة
    علم الأنساباختبار الحمض النووي

    قام أحدهم بمحاولة بائسة لتلميع و تحسين صورة المدرسة الدليقانية في علم النسب الجيني و التي
    img
    جساس
    ٤٨ تغريدة
    علم الأنساب الوراثيةالأسلوب العلمي
    مواضيع أخرى قد تكون ذات صلة

    قضية نسب قبيلتي الدواسر (بفرعيها تُغلب وزايد) اهتداءً بالحمض النووي Dna من أصعب ما
    img
    صاحب حق
    ٢ تغريدة
    التاريخعلم الوراثةالأنثروبولوجيا

    #سلسلة_تغريدات حول نسف كذبة إنتساب الدواسر لبني تميم
    img
    ˼خَِطَّاْرٍ الدَّوْسَرِيّ˹.⚡
    ١٠ تغريدة
    التاريخعلم الوراثة

    #ثريد 1/6 المكونات الجينية للنطوفيين وتأثيرها على العرب. النطوفيين، شعب استوطن الشام وأجزاء من
    img
    ArcheoAnthro|الآثاري
    ٧ تغريدة
    التاريخरविवारالعورة الثقافيةعلم الوراثة

    نشرنا أمس بحث مشروع جينوم الشرق الأوسط (الجزيرة العربية و الشام و العراق)
    img
    Mohamed Almarri - محمد المرّي
    ٢ تغريدة
    التاريخالحتة الوسطانيةعلم الوراثة
    #السلاله_B من اقدم السلالات العربيه الموجوده في الجزيره العربيه و لكن سبب ندرتها و قلت
    img
    بن مضحي
    ٤ تغريدة
    التاريخالعورة الثقافيةعلم الوراثة
    الأكثر قراءة

    علامات الحسد فى البيوت 15 علامة تدل على وجود الحسد والعين فى بيتك؟ كم علامة منهم
    img
    ‏ساحة علم
    ١٨ تغريدة
    الروحانيةالتنجيم
    التأخير في سداد المستحقات وكذلك التعثر وارد، وقد يتسبب تعثر فرصة واحدة بخسارة جميع أرباحك، وذكر
    img
    M
    ٢ تغريدة
    الماليةالاستثمار

    هذي أكثر ٩ تطبيقات أستعملها للذكاء الاصطناعي‼ وما احكيكم شللون غيرت حياتي🤯🔥🔥 باشرحها لكم تحت
    img
    د. عمر الرهبيني | Dr. Omar AlRahbeeni
    ١٥ تغريدة
    React Routerالذكاء الاصطناعي

    @warda_1a هذا فيه تَعليمٌ للأُمَّةِ حتَّى يَقتَدوا بنَبيِّهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في القيامِ بما (يَستطيعُه
    img
    محمود محمد 🇪🇬💙🇵🇸💙🇸🇦
    ١٢ تغريدة
    قنوات يوتيوب تعليميةالمساواة بين الجنسينحقوق الزواج

    أدعية تمسكوا بها لعلها تصادف ليلة القدر..
    img
    أذكارك
    ١١ تغريدة
    Messianic Judiasmالروحانية
    الأكثر طلبا

    ذكر الله تعالى اماكن دفن اجساد البشر في الحياة الدنيا باسم (
    img
    إكتشف أكثر
    ١٠ تغريدة
    Messianic Judiasmالصحة

    ✍جيبتلكم جميع حكام مصر من اول الملك مينا لغاية فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي بمناسبة تنصيبة
    img
    amal lavander
    ٢٠ تغريدة
    التاريخسياسة

    هناك ساعة في الحرم النبوي وبالضبط قرب باب السلام، لطالما أثارت انتباه زوار الحرم لكون توقيتها
    img
    زاوية علم
    ١٦ تغريدة
    المواقع الدينيةالسياحة

    📕 أهم 6 اقتباسات من كتاب "الرجل الذي ظن أن العمل حياته"
    img
    كتاب وبس
    ٨ تغريدة
    تحفيزنجاح

    الحمممممممممددددددلله بعد معاناة مع الأبهر حوالي ١٥ سنة والكثير من المحاولات والمساج والجلسات والتمارين وصعوبة أخذ
    img
    Dr. Kholoud 👩🏻‍�
    ٩ تغريدة
    الصحةالطب البديل
    Rattibha رتبها
    اكتب رداً فيه حسابنا وكلمة رتب Mention @rattibha on a thread to unroll it. login to Rattibha to view all your unrolled threads. Serving all languages, ALL FREE

    ما هي خدمة رتبها؟ عن الخدمة سياسة الخصوصية الأحكام والشروط


    _________________
    مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 1:52 am


    التوزيع بطريقة اخرى
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]




    المجموعات العرقية حول العالم:

    - المجموعة العرقية ( A ) وتسمى A - HAPLOGROUP :

    وهذه المجموعة محصورة في افريقيا وتنقسم الى اربعة اقسام وهي : A1 و A2 و A3 و *A ( ورمز النجمه هذا ( * ) دائا سوف يظهر لنا في كل المجاميع اللاحقه ومعناه مجموعة ليس لها تحور مخصوص لها ، اذا هناك ثلاثة مجاميع معرفة بتحوراتها ، القسم A1 له تحور الجيني المقابل له عند الفحص وهو M31 ، الحرف M هو اختاصر لكلمة تحور mutation ، واما القسم A2 فله تحورات عديده وهي M6 و M23 و M49 و M71 وغيرها من التحورات ،، وهذه المجموعه منتشره في شرق افريقيا وخاصة اثيوبيا والسوادان وتوجد بنسب قليله في غرب افريقيا وجنوبها 1.1% في الامريكان من اصل افريقي ،، واغلب يهود الفلاشا ينحدرون من هذه المجموعة العرقيه بنسبه 41% ونسبه 14,6% من شعب امهر في اثيوبيا ونسبة 10,3% من شعب الارومو ايضا في اثيوبيا ،واعلى نسبة لها في السودان وصلت 42,5% .




    ب - المجموعة العرقية ( B ) وتمسى B - HAPLOGROUP :

    تنقسم هذه المجموعة الى الاقسام التاليه : *B و B1 و B2 وكلا من B1 و B2 ينقسمون بدورهم الى مجاميع اصغر واصغر وهي ايضا لم تغادر افريقيا ، وتشكل نسبة 2,3% من امريكان من اصول افريقيه .




    ت - المجموعة العرقية ( C ) وتمسى C - HAPLOGROUP :

    وهي تنقسم الى *C و C1 و C2 و C3 و C4 و C5 ، حيث يتواجد احفاد *C في شبه القارة الهنديه وسيرلانكا وبعض اجزاء جنوب شرق اسيا ، اما C1 فان احفاده موجودون في اليابان فقط ، اما C2 يتواجدون في غينيا الجديده وبلونيزيا وميلانيزيا ( سبحان الله على الهجرات القديمة ) اما C3 قد انتقل جزء من احفادها الى الامريكتين بعد عبورهم الممر الجليدي المتكون بين قارتي اسيا وامريكا بعد ان كانوا في وسط اسيا حيث ينحدر منها المغول فاحفاد جنكيز خان ينمون الى هذه السلالة ، القسم C4 موجودن حصريا في سكان استراليا الاصليين ( الابوروجنيز ) اما القسم الاخير C5 فعدده قليل يتوجدون في الهند وباكستان .




    ث - المجموعة العرقية ( D ) وتمسى D - HAPLOGROUP :

    واقسامها *D و D1 و D2 و D3 وقد وجد المنحدرون من كلا القسمين *D و D3 في اواسط اسيا اما المنحدرون من D1 فيتواجدون في وسط اسيا ومنغوليا وجنوب اسيا ، اما المنحدرون من D2 فيتواجدون في اليابان ويعتقد انهم كانوا من المجاميع المنعزله في اليابان لفترة تصل الى 12 الف سنة الى 20 الف سنة ويشكلون نسبة 35% من اليابانين و 50% م اهل التبت .




    ج - المجموعة العرقية ( E ) وتمسى E - HAPLOGROUP :

    وهذه المجموعة العرقيه ذات التحورات الكثيرة تنقسم الى الاقسام التاليه : *E و E1 و E2 و E3 و E4 وجميعها طبعا ما عدا *E تنقسم الى اقسام عدة والاقسام تنقسم الى اقسام اصغر ثم اصغر وهكذا ،المجموعة العرقيه E3b خرج من افريقيا وقسم بقى فيها وانتشر بشكل كبير فيها واصبح من اقوى سلالات افريقيا وهو E3a ، حبث تتواجد *E في اثيوبيا و E1و E2 في شمال شرق افريقيا ، اما E4 فالمنحدرون منه عددهم ضئيل يكاد لايذكر .

    القسم القوي في هذه المجموعة هو E3 حيث تكونت هذه السلالة في شمال شرق افريقيا ، ثم ان احد ابنائها وهو E3a رجع الى عمق افريقيا واصبح العرق المسيطر فيا حيث ينحدر اغلب الامريكان من اصل افريقي من هذا العرق .

    اما شقيقه E3b وهذا القسم ينحدر منه جل الافارقه من شمال شرق شمال غرب افريقيا ومن هذا العرق ينحدر المصريين القدماء الفراعنه والبربر الامازيغ سكان المغرب الغربي ، وتنتمي الى هذه السلالة نسبة كبيره من اهالي اثيوبيا والصومال .هذا القسم E3b تنحدر منها *E3b و E3b1 وهذا الاخير تنحدر منها خمس سلالات اكثرها انتشار ثلاث سلالات ، السلالة الاولى هي E3b1a وهي تحمل التحور الجيني M78 واحفادها هم سكان شمال شرق فريقيا من مصر الفراعنة واثيوبيا والصومال . السلالة الثانيه E3b1b وهي السلالة البربريه الامازيغ سكان المغرب وتحمل التحور الجيني M81 ، اما السلالة الثالثه هي E3b1c وتوالدت هذه السلالة في الشام وتشكل نسبة لاباس بها هناك ، والسلالتين E3b1a و E3b1c وجدتا في الجزيرة العربية في ازمنه سحيقه ويعتقد ان الهكسوس الذين غزو مصر ينتمون لها ايضا عاد وثمود والعماليق امم عربية بائده وكل هولاء بائدون لايوجد سلالة لهم باقيه ، ولقد انتهت في الجزيرة العربية لصالح السلالة J1 ،، والعجيب ان هذه السلالة E3b1a اتجهت شمالا الى اوروبا وشكلت نسب كبيره في البانيا ومقدونيا واليونان وصربيا والبوسنه والنسبة الكبرى هي في البانيا 35% ، كما انها انتشرت من البلقان الى باقي دول اوروبا ،، ليس بشرط اذا كان السلالة نشئت في افريقيا يجب ان تحمل مواصفات معنيه كان تكون سوداء او داكنه اللون .

    كيف دخل هذه الفصيل الى اوروربا :

    المرحله الاولى : هي مرحلة انتشار الزراعه حيث بدأ التحرك البشري للزراعه ينتشر شمالا بعد ان كانت في الهلال الخصيب ، وهذه المرحلة تسمى Neolithic Revolution وترجمتها الى العربيه الحرفيه الثوره الزراعيه .

    المرحله الثانيه : وهي سلاله الفينيقين حيث ان هذه السلالة E3b1a اختلطت مع السلالة الساميه J2 وهي سلالة الفينقيين حث اندمجت معهم ورافقتهم في تنقلاتهم بين ضفتي المتوسط .

    المرحله الثالثه : هي مرحلة الحضارة الاغريقيه ومن بعدها الحضارة الرومانية ، فنتيجه لكبر رقعة الارض الوقعة تحت سيطرت هاتين الحضارتيين اصبح تنقل البشر الطوعي او الكرهي من الى اوروبا من الامور المعتاده .

    المرحله الرابعه : وهي مرحله الحضارة الاسلاميه وفتوحات المسلمين في اسباينا وفرنسا وصقيليه ومختلف جزر المتوسط ، وكان الجيش مكون من المسلمين سكان شمال افريقيا الاصليين ( البربر ) والعرب مع الزيادة العدديه لجيش البربر يقصد الفتوحات في الغرب من ناحية الاندلس ،،

    الى هذه يعزو العلماء تمدد السلالة E3b1a الى اوروبا ،، ولقد اكتشف العلماء انحدار سلاله في غرب اسيا تحمل الجين E3b1a2 ،، ويبدو ان ابناء هذه السلالة قد طافوا العالم باسره .




    ح - المجموعة العرقية ( F ) وتسمى F - HAPLOGROUP :

    وهذه المجموعة تنقسم الى *F و F1 و F2 ، والمنحدرون منها هم في شبه القارة الهنديه كما وجدت مجموعة قليله ينحدرون من *F في البرتغال وهذا يرجع الى العلاقه السابقه بين البرتغال ومستعمراتها في الهند .


    خ - المجموعة العرقية ( G ) وتسمى G - HAPLOGROUP :

    وهذه المجموعة تنقسم الى : *G و G1 و G2 و G3 و G4 و G5 ، وقد تكونت هذه السلاله في المنطقة المحصورة بين الجزء الشمالي من الشرق الاوسط ومناطق باكستان وافغانستان ، وتسمى او يطلق عليها اسم المجموعة القوقازيه حيث ينحدر منها : 2% من سكان شمال غرب اوروبا ، وحوالي 10% من سكان اسبانيا وايطاليا واليونان و وتركيا ، و30% من سكان جورجيا واذريجان و 50% من سكان اوستونيا الشماليه ، و 18% من الــدورز ، و 10% من اليهود الاشكناز ، و 20% من يهود المغرب ، وهي موجود في مصر بسنبه 9,5% وهم سلالة المماليك . ومن اشهر من ينتمي الى هذه السلاله G الزعيم السوفيتي الراحل جوزيف ستالين .




    د - المجموعة العرقية ( H ) وتسمى H - HAPLOGROUP :

    تتكون من *H و H1 و H2 ، حيث تنقسم H1 بدورها الى اقسام ويعتقد انها تولدت في شبه القاره الهنديه حيث انها تكون 35% من الطبقات الدنيا في الهند من الاصوال الدارفيديه ، وتنحدر منها نسبة 4% من البشتون ، و4% من الايرانين ، و 12,5% من الطاجيك ، اما في اوروبا فان الغجر المنحدرون من الهند هم اصل وجود هذه السلاله هناك .




    ز - المجموعة العرقية ( I ) وتسمى I - HOPLOGROUP :

    وهذه المجموعة يكونها قسم واحد قفط هو I1 حيث لم يلاحظ حتى الان القسم *I ، والقسم I1 يتكون بدوره الى اربع اقسام : *I1 و I1a و I1b و I1c ، ومجموعة I وهي تعتبر مجموعة اوروبيه بامتياز ولم يلاحظ تواجد لها خارج اوروبا عدى مجاميع قليله في الشرق الاوسط ( يعتقد انها ترجع الى الحقبه الصليبيه ) ، والقسم I1a يوجد نسبه له كبيره في اسكندنافيا الدنمارك والسويد والنروبج ، وايسلندا وهي سلاله الفايكنج سكان شمال غرب اوروبا ، كما تتواجد لها اعداد في بقيه اوروبا ، اما السلاله I1b فبالاضافه الى شمال غرب اوروبا تتواجد في البلقان وسريدينا ( العلم الحديث يكشف انا السلاف سكان شرق اوروبا فصيل من الجرمان الفايكنج ، ولو يعود ويعلم هتلر بهذا الامر لانتحر مره اخرى ) ، اما القسم I1c فلقد اكتشف باعداد في المانيا وهولندا .





    ر - المجموعة العرقية ( J ) وتسمى J - HAPLOGROUP :

    المجموعة العرقيه J وتسمى بالمجموعة الساميه بسبب انحدار الشعوب الساميه منها ، وهذه المجموعة تنقسم الى ثلاثه اقسام : *J و J1 و J2 ، وسلاله J نشأة في الشرق الاوسط قبل ما يقارب الثلاثون الف سنه ، اما السلاله *J فهي كالعاده من بقيه المجاميع التي تحمل اشارة النجمة يتركها العلماء الى ان يتم اكتشاف افراد لا يحملون التحورات الخاصة بالافرع الرئيسيه التي في هذ المجموعة وهي J1 و J2 .


    خريطة توزيع المجموعة العرقية J
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]


    خريطة اخرى المجموعة J

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]


    اولا : السلاله العرقية ( J2 ) وتسمى J2 - haplogroup :

    وهذه السلاله يعتقد انها نشأة في شمال منطقه الهلال الخصيب وتحديدا في الاناضول وهي تحمل التحور الجيني M172 فاي شخص يقوم الفحص العرقي الوراثي ويكتشف لديه التحور المذكور فهو حفيد للرجل J2 وقد انتشرت هذه السلاله منذ الازمنه السحيقه في اوسط اسيا وايران وصولا الى الهند كما وصلت هذه السلاله الى اوروبا ، خلال نفس الفترات والمراحل التي وصلت فيها السلاله E3b الى اوروبا ولقد ذكرنا سابقا . وتكون هذه السلاله 28,4% من الاكراد المسلمون ،، 26,7% من الجورجيين ، و 27,9% من تركمنستان ، و 24% من العراقيين ، 24% من اللبنانين ، و23% من اليهود الاشكناز ، و 28.6 % اليهود السفارديم ، و 23% من الايرانيين ، و 18,4% من الاوزبك ، و 14,7% من الباكستانيين و 20,6% من اليونانيين ، و 19,6% من البانيا ، و تتراوح في اسبانيا ما بين 16,7 الى 29,1% ،،و ايضا تتواجد في البشتون الافغان 5,2% .

    اما الهند فتنحصر فيها السلالتين J2a و J2b2 وهما من سلالات J2 والتي وصلت الى الهند الى ازمنه قديمه جدا مع القبائل التي دخلت الى الهند وادت الى ان ازاحت السكان الاصليين المنتمين الى للعرقيات H و C و D ، ولا ندري اذا كان هذه الدخول متزامن مع دخول العرقيه R التي دخلت الهند ايضا ام قبله ،، تشكل السلاله J2 نسبه 18,6% من الطبقه العليا ، ونسبه 21% من الطبقه الوسطى ، ونسبه 14% من الطبقه الدنيا ، علما ان الهند اكثر المناطق اختلاطا بالعرقيات ،، فاذا صادفت هندي فعلم ان جميع العرقيات تتواجد عنده .


    خريطة توزيع السلالة J2
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    ثانيا : المجموعة العرقية : ( J1 ) وتسمى J1 - haplogroup :

    عمر هذه السلاله لايقل عن 10 الاف سنه ونشاة هذه السلاله في جنوب الهلال الخصيب وهي عكس السلاله J2 التي نشأة شمال الهلال الخصيب . النشأة كانت في جنوب العراق ، وقد حصلت هجرتين قويتين الاولى حصلت قبل عشرة الاف سنه واتجهت نحو اوروبا والجزيرة العربيه واثيوبيا ، ويقد يكون دخولها الى اثيوبيا عبر اليمن حيث ان هذه السلاله لاتتواجد في شمال اثيوبيا هذا اذا قلنا انها قدمت من شمال الحبشه والحقيقه انها عبر من مضيق باب المندب عبر اريتريا الى الحبشه ، عموما تكاثرت السلاله J1 في الجزيره العربية وانتشرت في انحاء الجزير العربيه واليمن فاصبحت مصدره لهذه السلاله ، وخرجت هجره عكسيه من الجزيرة العربيه للكلدانين والبابليين حوالي قبل 3000 الاف سنه قبل الميلاد وغيرهم الى العراق والشام واماكن اخرى ثم بعد هذا الانتشار،، حصلت الهجرة الكبرى والعظيمه والتي شكلت 90% من الهجرات للسلاله J1 وهي هجرت وانسياح العرب بعد الفتوحات الاسلاميه في كل البلدان العربيه العراق والشام ومصر وشمال افريقيا واسبانيا ،،

    مايميز هذه السلاله هو التحور الجيني M267 فكل شحص في العالم العربي يحمله فهو حفيد للرجل J1 ، وهذه الجين يطلق عليه جين شبه الجزيرة العربيه وجين القبائل العربيه القحطانيه والعدنانية وهو موجود في تلك القبائل ( حمير ، كهلان ، مضر ، قيس ، ربيعه ، قضاعه ،) فكل شخص يحمل هذه التحور وسلالته J1 فهو حفيد تلك القبائل التي خرجت من الجزيرة العرييه ،

    وينحدر من هذه السلاله 39% من الفلسطينين ، و 33% من السوريين ، و 36% من الجزائر ، و 33% من تونس ، و في القبائل البدويه ترتفع الى 65 ،، و 82% في صحراء النقب في فلسطين ، و 33% في العراق ، و 20% في مصر ، وهي تعتبر الاولى في بلاد العراق والشام ، وتنافس السلاله الفرعونيه في مصر والتي تمتاز بوجود 15 سلاله في مصر وهي اكثر المناطق العربيه تنوع وسلالات ولاكن تاتي السلاله العربيه بنسبه 20% متفوقه على السلاله الفرعونيه والتي تنتمي الى فروع E3b1a ووصلت نسبتها الى 18% ،، فكل هذه الدول المذكوره تتواجد بها سلالات وعرقيات اخرى كثيره مكونه لنفس هذا البلدان ، وعموما نسبة الجين العربي J1 اكثر بكثير من ذلك كون هذه الدرسات اجراها غربيين ، وفي اوضاع غير مستقره خاصة في العراق ، كم نتمى ان تقوم دراسه متكاملة لجميع اقطار الوطن العربي .

    وبما اننا نتكلم عن السلاله الساميه فسوف نذكر بعض الاحصائيات التي تمت لتحديد العرقيه التي تنتمي اليها اليهود الحالين ( ولقد ذكرنا بعض نسبها في المجاميع العرقيه السابقه ) وكان هدفهم معرفة البصمة الوراثيه لبني اسرائيل القدماء وكانت النتيجه غريبه ، حيث فكروا في من ينحدر فعليا من اليهود القدماء فركزوا على طائفة الكوهنيم وهي طائفه تنحدر من سدنة المعبد عندهم وينحدرون من هارون عليه السلام ، حيث كما هو معروف ان اليهودي من كانت امه يهوديه ولاكن هولاء الكوهنيم ( ينحدرون من هارون من جهة الاب ) وامه يجب ان تكون يهوديه ولاكن الكوهنيم هو من كان ابوه يهودي ، وبهذه الطريقه قاموا بالفحص الجيني لهذه الفئة ليروا الجين المسيطر فيها ، فاخذوا العينات من الكوهنيم الاشكناز ( اليهود الغربيين ) والكوهنيم السفرديم ( من اليهود الشرقيين ممن كانوا في الدول العربيه ) ، وكانت النتيجه عجيبه حيث ان الكوهنيم الغربيين الاوربيين والكوهنيم الشرقيين منفصليين منذ الاف السنين الا انهم وجدوا ان نصف هولاء فعلا ينحدرون من جد واحد وجدهم يحمل 6 معلمات markers 6 واطلقوا عليه بـ CMH وكلها تنتمي الى الجين العربي J1 . اما بقيه الخمسون بالمائه الاخرين فينتمون الى عرقيات اخرى وهو النصف الاخر ،، وقد بلغت الارقام ان نسبة الجين في كل اسرائيل J1 بلغت 8,3% ولاضير هم من نسل ابراهيم والذي هو جد العرب ،، بينما 91,7% من اليهود الحالين لاينحدرون الى بني اسرائيل بل من شتى اجناس العالم ولقد ذكرنا سابقا في معرض حديثا عن المجاميع العرقيه .


    خريطة توزيع السلالة J1
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]



    ز - المجموعة العرقية ( k ) وتسمى K - HAPLOGROUP :

    ونلاحظ ان الاقسام المكونه لهذه المجموعه العرقيه هي *K و K1 و K2 و K3 و K4 و K5 و K6 و K7 ، ومجموعة K العرقيه تتواجد في وسط جنوب اسيا ( ايران ) وينحر منها سلالات اغلب سكان النصف الشمالي وهي معروفه بالتحور M19 و K2 ثبت انه فصيله الرئيس الامريكي السابق توماس فريدمان ،

    المجموعة العرقيه L و M و N وهذه مجموعة خرجت من السلاله K واصبحت مستقله .



    ش- المجموعة العرقية ( O ) وتسمى O - HAPLOGROUP :

    ويتعتقد بان اصل هذه المجموعة هو شرق اسيا وتتكون من الاقسام التاليه *O و O1 و O2 و O3 ، والفصيله الاكبر هي O3 وهي الفصيله المهيمنه في الصين وهي اكبر سلاله بشريه في العالم ، اما O1 و O2 فتتواجد في جنوب شرق اسيا وبلدان ماليزيا وفيتنام واندونسيا وجنوب الصين وفي اليابان وكوريا ايضا ،، عموما السلاله O هي اكبر سلاله في العالم بكل انواعها . الهند مساويه للصين في التعداد ولامن الفرق ان السلالة المسيطره في الصين هي O بدون منافس اما الهند فهي اشهر دوله فيها تعدد سلالات ،، سلالاتها عديده جدا .

    ص - المجموعة العرقية ( Q ) وتسى Q - HAPLOGROUP :

    ومكان ميلادها في اوسط اسيا وتنقسم الى الاقسام التاليه : *Q و Q1 و Q2 و Q3 و Q4 و Q4 و Q5 و Q6 ، و Q1 موجود في الصين وفي اقليه الهزار وفي افغانستان بنسب قليله ، Q2 موجود في وسط سيبيريا ، اما Q3 فهي سلاله الهنود الحمر الذين عبروا الى امريكيا الشماليه والجنوبيه وكل الهنود الحمر منهم ، Q5 يوجد نسب قليله منهم في يهود اليمن ( فعلا ام غريب وهذه هي هجرات البشر القدماء ) ، اما Q6 وجد لها نسب قليله في الهند( كما قلنا كل السلالات تجدها في الهند ) وباكستان .

    ض - المجموعة العرقية ( R ) وتسمى R - HAPLOGROUP :

    مكونات هذه المجموعة العرقيه هي *R و R1 و R2 ثم تنقسم الى اقسام وسلالات صغيره وهكذا ، ويعتقد ان السلالة R1a تكونت في شمال البحر الاسود في اوروسيا ثم اتجهة الى شرق اوروربا وجنوبها كذلك دخلت الهند ،، اما السلاله R1b انتشرت الى غرب اوروبا وهم مايطلق عليهم الشعوب الهنداوروبيه وهي تعتبر السلاله الاولى هناك فيكل دول غرب اوروبا وتصل نسبتها الى 100% في بعض الماطق في ايرلندا عموما هي الاولى في بريطانيا واسباينا وفرنسا والمانيا وكل شعوب غرب اوروربا ،، وتمسى بسلاله المحيد الاطلنطي ( the atlantic haplotype ) اما السلاله R2 فهي موجوده في جنوب اسيا وبالذات الهند مع وجود ضيل في اسيا .
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]  
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] 30-03-2010, 06:11 PM  #17
    علي المفضّلي
     







     

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رد: نتائج قبيلة الأزد في تحليل الحمض النووي العربي



    مشروع الجينات الوراثية الذكرية العربية (واي دي أن ايه) ج1


    نظرة عامة على المشروع

    هذا المشروع يعنى بجمع ودراسة الجينات الوراثية النسبية (الذكرية)(واي دي أن ايه) لقبائل العرب في شبه الجزيرة العربية و كل من يعتقد أنه ينتمي إليها من أجل البحث في العلاقات القبلية بينهم على أساس إيجاد الصفات الرئيسية المشتركة للبصمة الوراثية النسبية لهم. الهدف طويل الأجل ربط علم الأنساب بعلم الجينات من أجل تحديد البصمات الوراثية للقبائل العربية وتحديد انتماءاتها مع القبائل العربية الاخرى و تجمعاتها الرئيسية. العرب لديهم واحد من أعمق واكبر علوم الأنساب في العالم. لذلك, فنحن ملتزمون في هذا المشروع باحترام هذا العلم باتباع المنهجية العلمية المتمسكة بما ثبت في التاريخ العربي الأصيل. اهمالنا لعلم الانساب وبعض ما ذكر في التاريخ العربي و الاسلامي اهمال لعلم المشجرات الذي ان اهملناه فلا يمكن لبحثنا من الوصول الى نتائج مهمه. حافظنا على بساطتنا و تركنا النقاش العلمي المفصل للمنتديات. نقوم بنشر نتائج اختبارات الحمض النووي وملخص استنتاجاتنا مع الرجوع للبحوث العلميه العالمية و ذكر بعض مقارناته بما اشتهر في علم الانساب. نطمح إلى جذب أعضاء كثار للمشاركة في هذا المشروع من اجل المنفعه العامة والصداقه وصلة الارحام. نتقبل ونحترم أي مداخلة من أي شخص من العالم يمكن أن يفيدنا أو يفيد مشروعنا. لا ننسى انتمائنا جميعا لرجل واحد (ادم) لذلك ننشر نتائجنا عن قبائلنا مع احترامنا وتقديرنا لكل الأعراق والشعوب الاخرى التي تشاركنا هذه الأرض الجميلة


    لمحة تاريخية عن أصول العرب

    العرب في علم الأصول هم نسل سام الذين قطنوا جزيرة العرب قبل آلاف السنين. كان أجداد هذه الطوائف يقطنون بلاد ما بين النهرين (العراق اليوم) ثم نزحت بعضها واستوطنت في جنوب الجزيرة العربية. وجود الساميين في جنوب الجزيرة العربية مذكور في القرآن الكريم بالرجوع إلى قصه النبي هود ع س حيث تم ذكر أنه عاصر قوم عاد الذين كانوا يقطنون الاحقاف. الاحقاف اليوم هي في أطراف حضرموت في اليمن حيث يوجد بها ما يعتقد أنه قبر هود ع س. المراجع المسيحية واليهودية تذكر وجود هود في بلاد ما بين النهرين. لكن ذكره في القرآن موجودا في الأحقاف في جنوب الجزيرة قد يدعو للظن أنه ولد شمالا ثم نزح إلى الجنوب مع بنيه قحطان وفالغ وبعض أبناء قبيلته. بالاستناد إلى اسم هود ع س في التاريخ اليهودي والمسيحي فإنه عابر أو آبر أو ايبر وتفسر الكتب اليهودية هذا الاسم بأنه لقب وليس اسم ويعني " الذي عبر إلى الجهة الأخرى" ويمكن اعتبار وجوده في جنوب الجزيرة العربية بعيدا عن أجداده الذين عاشوا في "الجهة الأخرى للجزيرة" في بلاد ما بين النهرين سبب كنيته. العجيب في الأمر أن اسم عابر في اللغة العربية تعني نفس المعنى الموضح في اللغة العبرية. إنه من المحتمل أيضا أن اسم يهودا بن يعقوب ع س (يهوذا أو جودا) والذي من اسمه عرف مصطلح اليهودية يكون قد اشتق من اسم هود

    قد يكون قطن الجزيرة العربية أناس آخرين قبل قدوم هؤلاء الساميين إليها لكنهم كانوا من نسل ما قبل سام والذين لم يكونوا قد تكلموا العربيه بعد. يمكن أن يكون لهذه القبائل أنسال أحياء اليوم. و إن وجدوا, فإن بصمتهم الجينية يجب أن تكون أقدم (أعلى في التسلسل العمري) من البصمة السامية. يطلق مصطلح العرب اليوم كذلك على كل من كانت لغته الأصلية عربية لكن علم اللغة ليس مجال هذا المشروع الذي يركز على علم الأصول

    تم تقسيم العرب من قبل المؤرخين إلى فئتين رئيسيتين, العرب البائدة والعرب الباقية. فأما العرب البائدة فهم نسل سام الذين قطنوا جزيرة العرب قبل آلاف السنين (عاد, ثمود, طسم, جديس, إملاق ...الخ) لكن الذي يعتقد أنهم اندثروا. اندثارهم قد لا يكون كلي في جميع الحالات فبعض الإرث العربي و الإسلامي ذكر نجاة بعض أنبيائهم وصالحيهم فهذا يدل على أن لهم أنسال عاشوا إلى ما بعد الاندثار. يعتقد أنهم وصفوا بالاندثار من باب الضعف وضياع القوة بين القبائل الأخرى. لكن في أي حال من الأحوال فهذه القبائل المذكورة كانت سامية فإن وجدوا فإنهم سيحملون نفس البصمة الجينية لإبن عمهم قحطان الذي ما يزال نسله أحياء. المشجرات القبلية للعرب البائدة اندثرت باندثارها ولا يمكن لعلم الأصول تتبعها أو دراستها. من جهة أخرى, فإن العرب الباقية هم كل من ينحدرون من القحطانيين و العدنانيين نسبة إلى جدهم الأول قحطان وعدنان

    العرب القحطانييون والعرب العدنانيون

    يقال أن العرب سموا عربا نسبه إلى اللغة التي كان قحطان (ويقال أبنه يعرب) أول من تكلم بها. يعتقد أن قحطان كان أول من تكلم باللغة العربية الدارجة أو ما يسمى مجازا لغة البدو. قحطان (جوكتان أو يوكاتان كما في كتب المؤرخين المسيحيين واليهود) هو ابن هود (عليه السلام) (عابر أو إيبر أو هيبر كما في كتب المؤرخين المسيحيين واليهود) الذي كان ابن شالخ (صالح أو شالح) الذي كان ابن ارفخشد (ارباكاشد) الذي كان ابن سام (شيم) الذي كان ابن نوح (نوا) (ع س). من هذا يتبين أن سام كان الجد الرابع لقحطان


    نظرا لقلة عدد الأجيال بين قحطان وسام فإنه يدعو إلى الاعتقاد بأن البصمة الوراثية لسام هي ذاتها لقحطان (الرموز الجينية تحتاج لآلاف السنين لتتغير كما سيأتي لاحقا). قحطان يعتقد بأنه عاش في الجزء الجنوبي من الجزيرة العربية أو اليمن في الوقت الحاضر. هذا تم تأكيده ايضا بوجود ابوه هود ع س في هذه المنطقه كما ذكر سابقا. لذلك يعتقد ان التركيز الاكثر للقحطانيين يجب أن يكون هنا ايضا

    من المهم أيضا ملاحظة أن هود (ع س) (هيبر أو عابر أو إيبر) أبو قحطان هو أيضا نفس الرجل الذي يذكر عند اليهودية بأنه مؤسس العبرية (هيبروز) كما أنه من أجداد يعقوب (ع س) (كما يسمى إسرائيل أو جيكوب أو يكوب ومنه يأتي نسل الإسرائيليين). ومنها فالرمز الجيني للإسرائيليين يجب أن يكون مطابق للرمز الجيني للقحطانيين

    أما العرب العدنانيين فهم من الذين ينحدرون من عدنان الذي يعتقد بأنه عاش في مكة (وسط غرب الجزيرة العربية) . عدنان هو من نسل خضر (كيدار أو قيدار) الذي كان ابن إسماعيل (ع س) (اشماعيل) الذي كان ابن إبراهيم (ع س) (أبراهام) الذي كان الحفيد الرابع لهود ع س (عبر أو هيبر أو ابر) الذي كان ابن ارفخشد (ارباكاشد) الذي كان ابن سام (شيم). ومنها فإن عدنان من أبناء عمومه قحطان وإسرائيل (يعقوب ع س (جيكوب او يكوب). جد عدنان إسماعيل ع س لم يكن يتكلم العربية أصلا فلغة آباءه كانت العبرانية حسب أغلب الروايات. لكن إسماعيل ع س تعلم العربية بمصاهرته لقبيلة جرهم القحطانية في مكة (أصبح مستعربا) ثم قام بتطوير اللغة العربية القحطانية (لغة البدو او العاميه) إلى اللغة العربية الفصحى أو لغة القرآن. بما أن عدنان من نسل ابراهيم ع س وإبراهيم ع س من نسل هود, فعدنان أيضا سامي


    لكن يجب ذكر أن جد عدنان السحيق (فالغ أو بيلاغ) كان يقطن جنوب الجزيرة العربية (اليمن اليوم) مع أخوه قحطان وأبوه هود ع س كما ذكر سالفا ثم نزح (فالغ) إلى بلاد ما بين النهرين الى موطن اجداده. لغة نسل (فالغ) في بلاد ما بين النهرين تحولت إلى العبرانية (هيبرو) نسبه إلى جدهم هيبر ع س (هود أو آبر أو ايبر) ويعتقد أنها خليط بين الاراميه و العربية البدوية الجنوبية كما يذكر علماء اللغة اليهودية. من هذا يمكن أيضا الاعتقاد بان أجداد عدنان القدماء جدا قد يكونوا من ضمن من تحدثوا بالعربية للمرة الأولى في الجنوب و من ثم تحولت لغتهم إلى العبرية بعد هجرتهم. ومنها فإسماعيل ع س جد عدنان الأول كان عربي الاجداد السحيقين عبراني اللسان وعندما استعرب كان فعلا قد تعلم لغة أجداده القدماء من جديد ومن ثم طور اللغة العربية الفصحى فكان أول من تحدث بها. لكن أبناء عمومة إسماعيل ع س لا يمكن اعتبارهم عربا ولو تشاركوا معه في بصمته الجينية لأنهم لم يستعربوا معه مع العلم أنه من الصعب تمييزهم في الوقت الحاضر. أبناء العمومة هؤلاء سيكونون أجداد بني إسرائيل وقد يكون عدد كبير منهم تعرب من مرور الزمن. تجدر الإشارة إلى أن نسب الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم يرجع إلى عدنان ما يجعل الرسول صلى الله عليه وسلم ساميا


    المشجرة المبسطة التالية تشرح العلاقة بين قحطان وإسماعيل

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]


    انتشر العرب خارج منطقه الجزيرة العربية إلى باقي العالم على مر التاريخ لكن بشكل أساسي زاد انتشارهم مع توسع الإمبراطورية الإسلامية. كمثال على ذلك, سجل التاريخ الخلافة الأموية التي بدأت في عام 661 ميلادي كثالث أكبر إمبراطورية في العالم خلال العصور الوسطى, لاحظ القائمة في الرابط الآتي



    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    هذا الامتداد للقبائل العربية خارج الجزيرة العربية خلال تلك الحقبة وصلت إلى بلاد المغرب/أسبانيا غربا وجبال الهمالايا / روسيا شرقا. كما خطت على أعتاب الصحارى الأفريقية جنوبا إلى بلاد البلقان شمالا. خلال هذه الامتداد, حمل العرب معهم لغتهم, دينهم وثقافتهم وأثروا في من قابلوهم. اليوم, نسل هؤلاء العرب يعتبرون جزء عرقي رئيسي من سكان هذه الأراضي والأراضي التي حولها. تعرب أغلبية السكان الأصليين لهذه الأراضي وأصبحوا عربا مقاما للعرب الأصليين في علم اللغة

    الخريطة التالية توضح امتداد الخلافة الأموية خلال تلك الفترة

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    انتشر العرب فيما بعد خارج هذه المناطق ليس كفاتحين فحسب لكن كتجار, معلمين, مستكشفين ومهاجرين

    مع مرور الوقت, كبر حجم القبائل العربية, انفصلت, ثم تداخلت. حقق اعلام جدد نسبيا (مئات السنيين فقط) في كثير من هذه القبائل انجازات عظيمة فتم ترك الاسماء القبلية القديمة الجامعه للقبائل وتم نسب القبيله لاسماء هؤلاء الاعلام الجدد نسبيا. بحوث علم الجينات الوراثية النسبية الذكرية أوجدت أبواب لاعاده ربط هذه الصلات بين القبائل العربية والتي قد يكون اهملها علم الانساب. يتم ذلك عن طريق تحديد البصمات الجينية الوراثية لكل قبيلة عربية ومن ثم تحديد البصمة القحطانية والعدنانية




    معلومات عامة عن علم الجينات الوراثية النسبية الذكرية


    البصمة الجينية (دي أن أيه) هي عبارة عن خطين حلزونيين ملتفين. تشاهد البصمة الجينية على شكل كروموزومات متراصة هي عبارة عن مجموعات لها علاقة مشتركه تسمى بالجينات. تحتوى البصمة الجينية عند الإناث على 23 كروموزوم من النوع (إكس أكس) الأنثوي بينما تحتوي البصمة الجينية عند الذكور على 22 كروموزوم من النوع (إكس إكس) الأنثوي و كروموزوم واحد من النوع (إكس واي) (خليط من كروموزوم ذكري وأنثوي). يرث الإنسان 46 كروموزوم من أبويه نصفها من أمه والنصف الآخر من أبيه. الكروموزوم (واي) في الكروموزوم (إكس واي) الذي يرثه من أبيه هو الذي يحتوي على كل الصفات الذكرية ويتم نقله من الأب لابنه من الذكور فقط ولا يتأثر كروموزم ال (واي) للابن بكروموزومات الأم لأن بصمتها الوراثية لا تحتوي على جينات ذكرية. بمتابعة الصفات الخاصة بهذا الكروموزوم (واي) يمكننا تتبع نسب الذكور إلى أجدادهم من الرجال



    يتم حصول تحور أو تغيير جيني في جزء من الكروموزوم (واي) في البصمة الوراثية لدى بعض الأفراد من الرجال يعمل على جعل هذا الكروموزوم فريد بصفاته عن أي شخص آخر. يقوم هذا الرجل بنقل هذا الكروموزوم الفريد إلى نسله من الذكور حتى يحدث بعد أجيال عديدة تمحور أو تغير جديد في كروموزوم أحد آخر من نسله ومن ثم تنتقل البصمة الوراثية الجديدة الفريدة من نسله إلى أنسال نسله وهكذا. هذا التمحورات أو العلامات يتم استعمالها لاحقا للمقارنة بين المجموعات الرئيسية والفرعية من الذكور ومن ثم تعريف التجمعات البشرية في مجموعات تسمى (واي) هابلوغروبز



    الهابلوغروبز عبارة عن أسماء لمجموعات عرقية لديها تقارب في العلامات الجينية في الجزء القليل التمحور في البصمة الوراثية تعرف باسم (أس أن بي). تستعمل تمحورات جينية معروفة في أماكن معروفه في البصمة الوراثية لأي رجل لتوقع الهابلوغروب له وعمل مقارنات بينه وبين الآخرين لإيجاد علاقات نسبية بينهم. شبكة مشروع المشجرات العائلية التي ينتمي إليها مشروعنا توفر اختبارات مخبريه لفحص 12 علامة جينية من أكثر العلامات ثبوتا لتوقع الهابلوغروب الخاص بأي شخص و من ثم عمل مقارنات بين بصماته الوراثية وبصمات الآخرين. إذا تم إيجاد أقرباء لديهم نفس البصمة الجينية تقريبا أو إذا أراد الشخص زيادة دقه نتائج فحصة فبإمكانه عمل فحص لعلامات جينية أكثر كاختبار ال 37 علامة واختبار ال 67 علامة. إذا أراد الشخص تأكيد نوع الهابلوغروب الذي تم توقعه فانه يمكن عمل اختبار ال (أس أن بي) العميق الشدة. الهابلوغروب الموضح في نتائج الاختبار باللون الأحمر تكون متوقعة بينما يتم تغيير لون النتيجة إلى اللون الأخضر في حال تم تأكيد نوع الهابلوغروب باختبار ال (أس أن بي) العميق الشدة. كذلك, يمكن إيجاد انتماءات الشخص إلى مجموعات فرعية داخل الهابلوغروب الواحد من خلال عمل اختبارات اختيارية (أس أن بي) فردية



    بشكل مبسط, الناس الذين يحملون نفس الهابلوغروب لديهم جد واحد مشترك. ثم, بناء على العلامات أو التمحورات الوراثية النسبية الذكرية يمكن تحديد قبائلهم أو فخوذهم الكبيرة إلى الوصول إلى أبناء العموم الذي يتوقع أن تتطابق عندهم العلامات الجينية تقريبا. القرب الجيني يتم حسابه ببرامج خاصة تم تطويرها بالبحوث الجينية المعترفة. أشهر برنامج يستعمل لحساب هذا القرب أو البعد الجيني هو برنامج كيو تيب و برنامج (المدة إلى اقرب جد مشترك) أو ال (تي أم أر سي أيه) الذي تم تطويره من قبل شبكة مشروع المشجرات العائلية



    بحوث البصمة الوراثية النسبية الذكرية (واي دي أن ايه) حددت حتى الآن ما يقارب ال 28 هابلوغروب رئيسي في العالم, لكن الرقم في تزايد بتزايد البحوث. كل عرق بشري لبقعه معينة في العالم يحمل هابلوغروب معين يربطهم بجدهم الأول الذي اوجد هذا العرق البشري. سب كلادز (تجمعات عرقية فرعية) داخل الهابلوغروب الواحد تم أيضا تعريفها لتعريف التجمعات الأصغر الذين يتشاركون بجد أول مشترك قريب داخل التجمع العرقي الأساس



    الخريطة التالية توضح التوزيع العام لل واي دي أن ايه هابلوغروبز في بعض الدول
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    يمكن ملاحظة أن كل هابلوغروب له موقع تمركز رئيس يعتقد أنه حول المنطقة التي قطن فيها جد السلالة الأول وقاوم بقائه فيها. فكمثال, يتركز الهابلوغروب ج1 في منطقه شبه الجزيرة العربية وبشكل اكبر بجنوبها. لذلك فيعتقد أنه الفصيل السامي الذي يحمله كل العرب. يتفرع الهابلوغروب ج1 إلى فصائل فرعيه ك ج1إي , ج1 دي الخ وهذا يرمز للتجمعات الأصغر داخل التجمع الكبير. كذلك الحال لجميع الفصائل العرقية الثانية لجميع مناطق العالم


    المصدر
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 1:54 am

    الشبكة الليبرالية الحرة > الأقسام العامة > المنتدى العام ( سياسة و فكر ) > البصمة الوراثية هل اثبتت ان قبائل العرب احلاف
    المساعد الشخصي الرقمي
    مشاهدة النسخة كاملة : البصمة الوراثية هل اثبتت ان قبائل العرب احلاف
    lorans
    29-09-2012, 01:57 PM
    مقدمة في فهم الجينات

    : الطفرة هي تغير في الشفرة الوراثية والشفرة الوراثية هي الرموز الكميائية التى تحمل صفات الكائن الحي وتوجد في نوات الخلية ثم تنتقل من الاب والأم إلى الأبن وهكذا ..ولفهم الإنسان من الناحية المادية المحظة(وليست الروحانية والمعنوية) فالإنسان هو مادة من طين الأرض مركبة بطريقة هندسية رقمية متقنة مثلها مثل أي مادة أخرى مصنعة بطريقة شبه رقمية كالسيارة والكومبيوتر مثلا والصفات الوراثية عندما تنتقل فإنها تنتقل بطريقة رقمية دقيقة محكمة يمكن للعلماء من خلالها إدراك الصلة بين الأب وأبنائه او نفيها إن لم يكن هناك صلة في التسلسل الجيني وذلك لأن الأب ينقل نفس تشفير الجينات إلى أبنه ثم تنتقل تباعا إلى أحفاده وهي نفس الأرقم ولا تتغير إلا نادرا إذ أحيانا يحدث خلل بسيط يسمى الطفرة و من خلال ذلك الخلل في الجينات يمكن تتبع سلالة البشر وهجراتها وأصوله
    في السابق كان العلماء يعتقدون ان جزء من الكرموموسوم الذكري غير مفيد للتركيب الحيوي للإنسان فكانوا يطلقون عليه كلمة “الخردة” (لطفرة )، ولكن مع الوقت ومع تطور العلم وآليات الحمض النووي انتبهوا إلى انه من الممكن استخدامه لتقفي اثر الأجداد
    فالأخطاء في عملية النسخ حين انتقال الحمض النووي من جيل إلى جيل اثناء التلقيح والتي نسميها التحورات هي التي تجعل هذا العلم ممكنا ، ولو كانت تحدث في الجزء الحيوي لأخلت هذه التحورات بالوظائف الحيوية للإنسان فمن حكمة الله وتقديره ان جعل هذه الجزئية من الكرموسوم لا علاقة له بالتركيب الحيوي للإنسان وبالتالي لا مشكلة من حصول التحورات والتي هي أخطاء في النسخ .. فتبارك الله أحسن الخالقين

    رابط مهم عن السلالات البشرية

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    القبائل العربية طلعت على عدة سلالات اغلبيها على j1 الموجب والسالب وطلعت كذلك على j2

    الكنعانيه الفينيقيه من العرب البائدة (العرب البائدة احفاد جرهم وطسم والعماليق)

    وعلى e الشرق افريقية من العرب( البائدة احفاد عاد وثمود)
    (وعلىr الاوربية
    وt ذات الفارسية
    وغيرها باعداد قليلة
    طبعا يعتبرون كلهم عرب فالعرب احلاف
    في هذا الموضوع سوف اناقش العوائل التي تم فحصها ونتائجها وسوف تكون بشكل اكبر على قبائل السعودية
    فالعرب العرب المستعربة ابناء اسماعيل j1c3d2
    والعرب العاربة ابناء يعرب بن قحطان j1c3d
    وكذلك االعرب البائدة احفاد جرهم وطسم والعماليق على السلالة j2
    وكذلك احفاد عاد وثمود على السلالة e

    طبعا هذا مايبدو حتى الان الا اذا استجد شي جديد

    lorans
    29-09-2012, 02:16 PM
    طسم وجديس هم سكان اليمامة قبل نزوج القبائل العدنانية من الحجاز لنجد

    قصة قبيلتي طسم وجديس وهما قبيلتان عربيتان من العرب البائدة التي لم يعد لها ذكر وقد سكنت تلك القبيلتان في اليمامة (نجد حاليا) حتى أطراف البحرين وكانت تحكم من قبل سيد طسم ويدعى عمليق الذي ظلم وتجبر على جديس حتى ثارت عليه جديس وقتلوه على يد سيدهم الأسود بن عفار وأفنى طسما وحكم الأسود في قومه بعدل ومساواة ولكن لأن أهل الشر لاينتهون استنجد رجل من طسم يدعى رباح بن مره بملك اليمن أنذاك التبع اليماني حسان بن عمرو فأتاهم بجيش أباد جديس عن بكرة أبيها وكان في جديس زرقاء اليمامة التي ضرب بها المثل في قوة البصر لأنها ترى الماشي من مسافة يوم فنبهت قومها ولكنهم لم يصدقوها حتى باغتهم التبع اليماني...

    ربيعة أول قبيلة سكنتا إقليم اليمامة بعد طُسم و جديس .


    يذكر الدكتور عبدالرحمن الشريف في كتابة « مدينة الرياض درامة في جغراقية المدن »أن قبيلة «عنزة» دخلت اليمامة، (فوجدت بلادا واسعة ونخيلا وقصورا وفيها بقية من طسم تعرف ببني هزان وسكنت في احد جوانب الوادي.
    ثم ظعنت قبائل حنيفة من عالية نجد واطراف الحجاز واستولت على حجر حينما رأت قصورها ونخيلها وبساتينها خالية وانتشرت في الوادي وقد جاوروا في بادىء الامر العنزيين وبني هزان، ثم تغلبوا عليهم واختلطوا بهم وكان ذلك في نحو قرنين قبل الاسلام.
    أي ان هناك اختلاط قديم ببني هزان القدماء من العرب العاربة .


    2ـ ثم انتقلت عنزة بن أسد ضمن حلف اللهازم الى شمال جزيرة العرب و بالتحديد حول خيبر .



    بالاسر التي تنتمي للسلالة j2 في نجد
    اغلب تميم علىj1 الموجب ماعدا بعض الاسر

    المنتسبة لعشيرة آل أبوعليان (القصيم) والمكونه من عدد كبير من الاسر
    ومنها
    :
    1 ـ آل أبو عليان ، العليان .
    2 ـ الشهيلي .
    3 ـ الزومان .
    4 - السلطان
    5 ـ الحسون ، العضيبي .
    6 ـ السابح .
    7- المذهان.
    8 ـ العبد الرحيم .
    9 ـ الجار الله .
    10 ـ العجلان .
    11 ـ الحميدة .
    12 ـ الرشيد .
    13 ـ العسافي .
    14 ـ العدوان .
    15 ـ الراشد .
    16 ـ العياضي .
    17 ـ الرعيجاني .
    19 ـ العميريني .
    20 ـ العرفج
    21 ـ الفريحي .
    22 ـ المرشد .
    23 ـ الغانم .
    24 ـ السلامة .
    25 ـ المزيد .
    26 ـ النصار
    27 ـ اليحيى .
    28 ـ العبود .
    29 ـ الدخيل .
    30 ـ الشبيلي .
    31 ـ الحمدي .
    32 ـ العباس .
    33 ـ المدلج .
    34 - السبيع.
    35 - الطرباق .


    2 - عشيرة آل أبوعليان الوشم
    1 - السنيدي
    2 - الدريبي
    3 - الرزيزاء
    4 - الشنيبر
    5 - اليويسف وتتفرع منها عدد من االاسر (اليوسف ، الدخيل ، المدلج)

    ألاسر المنتميه للحمادا المتفرعه من السلقا من عنزة j2
    ال ابو رباع عنزة
    1- الرشيد .
    2- الكلية .
    3- البعيمي .
    4- الرعوجي.
    5- الغازي .
    6- السعود .
    7- الجوعي .
    8- الفراج .
    9- العصيلي .
    10- القصير.
    11- الشويهي .
    12- الخضيري .
    13- السديس.
    وغيرهم
    طبعا اغلب حضر عنزة من ال ابو رباع طلعو على j2 ماعدا حضر عنزة الرياض من بكر طلعت نتائجهم علي الموجب j1 مثل العمران العبيكان النمر الحمود وغيرهم
    اما بدو عنزة فلم تطلع نتائجهم حتى الان
    مايفسر وجود j2 في قبيلة عنزة وتميم من العرب البائدة من عاد وثمود على مايبدو
    لدخولهم المبكر من الحجاز لنجد قبل باقي قبائل عامر بن صعصعة

    lorans
    29-09-2012, 06:49 PM
    العرب البائدة هم من الأقوام الذين كانو في نظر النسابين العرب السكان الأصليين ... حسب ما ورد في مصادر تاريخية أن قوم هود كانوا يسكنونه في الأحقاف والأحقاف هي الأرض الرملية ولقد حددها المؤرخون بين اليمن وعمان الاكتشافات الأثرية لمدينة "إرم" كانت مساكن عاد في أرض "الأحقاف"، من جنوب شبه الجزيرة العربية. والأحقاف تقع في شمال حضرموت، ويقع في شمال الأحقاف الربع الخالي، وفي شرقها عُمان. وموضع بلادهم اليوم رمال قاحلة، لا أنيس فيها ولا ديار.
    قال الله: {وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتْ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلا تَعْبُدُوا إِلا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} [ سورة الأحقاف : 21].
    وهذا يفسر انتشار السلالة e في تلك المناطق

    أصبح من المتعارف عليه أن العرب يشتركون في السلالة J1 بنسبة 80% تقريباً، وأن البربر يشتركون في السلالة E3 المتفرعة من السلالة الإفريقية E، وهكذا..).
    السلالة (e) منتشرة في الجزيرة العربية وفي أفريقيا بتفرعات كثيرة، وكونها موجودة في أفريقيا لا ينفي أن تكون وفدت إليها من الجزيرة العربية قبل قرون سحيقة...يجب إجراء المزيد من الاختبارات والدراسات العلمية، )
    على سبيل المثال:
    السلاله E1b1b1c
    يمكن تمييزها بالتحور m123
    ومن هذا التحور يتفرع التحور m34 ، ومنه يتحور
    السلالة افريقية E1b1b1c منتشرة بين قبائل اليمن وكثيرا من الازد هذا يثبت تاثير السيطرة الحبشية علي اليمن وان القبائل العربية احلاف في النهاية البصمة الورثية هي الفيصل
    قبيله حرب غالبيتها اكثر من 70 الى 80 بالمئه على السلاله e

    وقبيلة بارقة الازدية وقبيلة رجال ألمع الازدية وازد مازن وازد والعتيك وهو من ازد دبا وازد دبا من السلالة e وقبيلة الشحوح الزهرانية ايضا فيها مخزون كبير من السلالة e بالاضافة الى قبائل تهامة التي تعتبر احد مخزونات السلالة e1b1b
    وكذلك الانصار في المدينة على سلالة e
    علما بان من اول من اسس يثرب هم العرب البائدة قبل وفود الانصار الازد اليها وهذا قد يفسر سبب كثرة وجود السلالة e في تلك القبائل في المدينة مثل حرب والانصارفهم اختلطو بالقبائل الموجودة في يثرب عند وفودهم لها
    لا يعرف متى استوطن العرب البائدة يثرب وربما نزلوها قبل خروجهم من أرض مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) على يد الملك أحمس الأول (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88% D9%84). وقد اختلف المؤرخون هل هم الذين أسسوا يثرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D8%AB%D8%B1%D8%A8) أم قبيلة عبيل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D9%84)؟ وهل انتزعوها منهم؟ .
    وقد أنشأ في يثرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D8%AB%D8%B1%D8%A8) مجتمعاً زراعياً ناجحاً يحقق الاكتفاء الذاتي، وانهمكوا في زراعة أراضيهم الخصبة وتربية ماشيتهم، وعاشوا حياتهم مستمتعين بوفرة محاصيلهم أول الأمر، وعندما نمت التجارة أسهموا فيها، ووصلت قوافلهم إلى غزة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B2%D8%A9)، ولكن تجارتهم بقيت محدودة لاتعادل تجارة أهل مكة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9)، وآثروا عليها الزراعة بسبب خصب أراضيهم وكثرة مياههم. وقد درّت عليهم أعمالهم الناجحة أموالاً طائلة، وخافوا من عدوان القبائل الأخرى التي تجدب أرضهم وتشح مواردهم فبنوا الآطام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B7%D8%A7%D9%85)، وهي حصون صغيرة لبضع عائلات وتحميهم من غارات الأعداء.
    وقد عمر في يثرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D8%AB%D8%B1%D8%A8) ماشاء الله، ثم وفدت عليهم قبائل أخرى الانصار ساكنتهم، فالوفرة التي وصل إليها جعلتهم يقبلون مساكنة الوافدين إليهم ليستفيدوا من العمالة الطارئة، فيخفف عنهم القادمون أعباء العمل في الأرض، ويجد أصحاب الأرض فرصة للتمتع بثرواتهم، وما لبث الوافدون من الأوس والخزرج، أن استثمروا بعض الأراضي التي لم يستثمرها في المنطقة، وتحولوا إلى ملاّك

    كيك وتاوسكي
    29-09-2012, 10:15 PM
    موضوع جميل ومفيد..متابع مع الشكر

    امتنان
    29-09-2012, 10:58 PM
    موضوع علمي مفيد
    شكراً ,,,,,,,, إلك

    عزام مطير
    29-09-2012, 11:08 PM
    يانجم انت تربط المؤكد بغير المؤكد ..

    الفحص الجيني علم وهو حقيقة ثابتة

    لكن طسم وجديس وعاربة وبائده لاتعدوا كونها سواليف بدو ، وتم تدوينها في مرحلة من المراحل .. باختصار خرافات ..


    في نظري السلالات تكونت مع بدايات الجنس البشري

    وتوزعت حول العالم

    أما بالنسبة للشكل والمواصفات الجسدية فتأثرت بالدرجة الأولى بالبيئة ونوع الغذاء .. وليس بنوع السلالة


    وانا اتفق معك بأن القبائل العربية كافة هي عبارة عن تحالفات بعضها قديم وبعضها حديث

    وايت هارت
    29-09-2012, 11:26 PM
    وخير يا طير
    كلن عارف اصله وساسه وتاريخه
    هذه الدراسات تنفع للي ما يعرفون اصلهم من وين

    حسين الشري
    29-09-2012, 11:36 PM
    والقرود على أي عينة طلعوا

    نبي نعرف عينة جدنا الأول رحمه الله

    ROMMEL_HSQ
    30-09-2012, 12:06 AM
    في السابق كان العلماء يعتقدون ان جزء من الكرموموسوم الذكري غير مفيد للتركيب الحيوي للإنسان فكانوا يطلقون عليه كلمة “الخردة” (لطفرة )، ولكن مع الوقت ومع تطور العلم وآليات الحمض النووي انتبهوا إلى انه من الممكن استخدامه لتقفي اثر الأجداد
    فالأخطاء في عملية النسخ حين انتقال الحمض النووي من جيل إلى جيل اثناء التلقيح والتي نسميها التحورات هي التي تجعل هذا العلم ممكنا ، ولو كانت تحدث في الجزء الحيوي لأخلت هذه التحورات بالوظائف الحيوية للإنسان فمن حكمة الله وتقديره ان جعل هذه الجزئية من الكرموسوم لا علاقة له بالتركيب الحيوي للإنسان وبالتالي لا مشكلة من حصول التحورات والتي هي أخطاء في النسخ .. فتبارك الله أحسن الخالقين

    لا أعلم لماذا تحبون ان تحشروا الدين في موضوع علمي بحت. والمصيبة انه لفعل ذلك تقومون بذكر معلومات خاطئه. كالعادة...تذكرون بعض المعلومات الصحيحه ثم تضيفون بعض المعلومات الخاطئه لتدعو ان هناك يد خفيه (الله) قامت بتصميم ذكي كحكمة منه وتقدير وانه احسن الخالقين الخ الخ...

    المعلومة الخاطئه التي ذكرتها هي التي وضعت تحتها خط. الاخطاء تحدث في جميع الكروموسومات وفي جميع اجزائها. فإذا حدث خطأ قد يؤدي ذلك الى طفره سلبية أو ايجابية أو لا يحدث شيء لان ذلك الجزئ من الجين ليس له علاقه بالتركيب الحيوي.

    السبب ان العلم يستخدم الكروموسوم y في بحثك ان الجزئ الغير حيوي لن يؤثر في عملية التطور (كما أنه 100% من الاب) .فلو حدث خطأ في جزئ حيوي: الطفره اجابية ستبقى وتطغى في سلالة الكائن الحي ولو كانت سلبية فعلى الاغلب ستختفي أو تكون نسبتها قليله بسلالة الكائن الحي. أما اذا حدثت في الجزئ الغير حيوي فلاتؤثر فيمكن استخدامها للتتبع.


    على فكره هنالك طريقه افضل لتتبع الانساب. حيث ان هذه الطريقه فقط للذكور (تحتاج للكروموسوم Y الغير موجود بالاناث). بينما الميتوكوندريا DNA يأتي من الام فقط ولكلا الجنسين (ذكور واناث): [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    lorans
    30-09-2012, 12:08 AM
    موضوع جميل ومفيد..متابع مع الشكر
    :warda: اشكرك

    موضوع علمي مفيد


    شكراً ,,,,,,,, إلك

    :warda: ولك

    lorans
    30-09-2012, 12:41 AM
    موضوع جميل ومفيد..متابع مع الشكر

    يانجم انت تربط المؤكد بغير المؤكد ..

    الفحص الجيني علم وهو حقيقة ثابتة

    لكن طسم وجديس وعاربة وبائده لاتعدوا كونها سواليف بدو ، وتم تدوينها في مرحلة من المراحل .. باختصار خرافات ..


    في نظري السلالات تكونت مع بدايات الجنس البشري

    وتوزعت حول العالم

    أما بالنسبة للشكل والمواصفات الجسدية فتأثرت بالدرجة الأولى بالبيئة ونوع الغذاء .. وليس بنوع السلالة


    وانا اتفق معك بأن القبائل العربية كافة هي عبارة عن تحالفات بعضها قديم وبعضها حديث


    ليسة اساطير فالفينيقين طسم وجديس سكنو الخليج قبل اربعة لاف سنة قبل الميلاد وهذا مثبت تاريخين قد يكون فية مبالغات في بعض القصص ولاكن وجودهم حقيقي ومثبت
    وهم على سلالة j2
    الفينيقيون مجموعة سامية الأصول، فرع من الكنعانيين من العماليق. سكنوا سواحل البحر الأبيض المتوسط أكثر من 4000 سنة قبل الميلاد. وفي فترات محددة، سيطر الفينيقيون على معظم جزر البحر المتوسط حتى امتدت مستعمراتهم من قرطاج في شمال أفريقيا إلى كورسيكا و جنوب إسبانيا. دعا الإغريق سكان هذه المناطق بالفوينيكوس (phoinikies) والتي تعني البنفسجيين وذلك بسبب لون ملابسهم وأقمشتهم الأرجوانية والتي اشتهروا بصباغتها من أصداف الموركس البحرية. اشتهر الفنيقيون بالأبجدية الخاصة بهم وكتاباتهم الأكثر تطوراَ، والتي اعتمدت على مخارج الحروف بدلا من الكتابة التصويرية مثل الهيروغليفية والمسمارية[1] وكانت أصل الأبجدية المعاصرة لكل من اللغة العربية والعبرية واليونانية واللاتينية. و يرجح ان يكون سكان كل من سواحل سوريا و لبنان و تونس و مالطا يحملون جذورا فينيقية...


    رغم تعدد البعثات الأثرية التي عملت في جميع المواقع الفينيقية القديمة، فإن الكشف في هذه المواقع لم يتعد الطبقات الأرضية التي ترجع إلى العصور البيزنطية والرومانية وفي بعض المواقع إلى الفينيقيين وقد ذكرت العديد من المصادر التاريخية البابلية والاشورية والفرعونية واليونانية .

    والمتفق عليه أن نشأة المدن الفينيقية ترجع إلى أربعة آلاف سنة قبل الميلاد. وقد اختلف المؤرخون في أصول نشأتهم[2]. منهم من قال أنهم أتوا من شواطئ البحر الأحمر ومنهم من أرجعهم إلى شعب دلمون في الخليج العربي. إلا أنهم اتفقوا على أن الفينيقيين هم كنعانيون ساميون من صلب سام بن نوح. وربطهم الطبري بالعماليق من العرب البائدة.

    النسب إلى غربي الجزيرة العربية
    قال أنيس فريحه عن حتي[3]: "... حوالي 2200 ق.م بدأ تسلل قبائل عربية بدوية من شمالي الجزيرة العربية على نطاق واسع. وقد انتشرت هذه القبائل في سهول سوريا الشمالية الشرقية. وقد اتجه بعضها غرباً حتى البحر المتوسط وجنوباً . أما الذين تاخموا البحر، فقد عرفوا بالكنعانيين، ومن الكنعانيين كان الفنيقيون. واتجه البعض الآخر شرقاً جنوباً واكتسحوا بابل، ومنهم كانت سلالة حمورابي الآمورية..."

    وفي مصادر غير موثوقة ذكر بعض المؤرخين أنّ الكنعانيين كانوا في بادئ أمرهم يقطنون سواحل الخليج العربي الغربية، قبل نزوحهم إلى سواحل الشام. وأن سفنهم مخرت مياهه قبل أن تنزل في البحر الأبيض المتوسط. فكانوا يتاجرون مع الهند وإيران وسواحل الجزيرة العربية الجنوبية وأفريقية. ومن هؤلاء المؤرخين هيرودوتس من هاليكارس المعروف بِ "أب التاريخ" والذي زار صور في القرن الخامس ق. م. بحيث جزم بأن الكنعانيين هاجروا من الشواطىء العربية للبحر الأحمر[4].

    النسب إلى شرقي الجزيرة العربية
    أما سترابون (64ق.م ـ 19م)، الجغرافي الروماني، أشار إلى أن المقابر الموجودة في جزر البحرين تشابه مقابر الفنيقيين ، وان سكان هذه الجزر يذكرون أن أسماء جزائرهم ومدنهم هي أسماء فينقية. وقال أيضاً إن في هذه المدن هياكل تشبه الهياكل الفينيقية. ومن الأدلة التي تدعم هذه النظرية، أسماء في شرق الجزيرة العربية تحمل نفس أسماء المدن التي أنشأها الفينيقيون على الساحل السوري . مثل (صور) على ساحل عُمان، و (جُبَيْل) على ساحل الأحساء و جزيرة أرواد ( ارواد وهي الاسم القديم لجزيرة المحرّق في البحرين.[5]

    كما يذكر جان جاك بيريبى أن الفنيقيين انطلقوا من الهلال الخصيب إلى الساحل الشامي حيث بنوا مدنهم وأنشأوا حضارتهم التي نشروها في البحر الأبيض المتوسط. وأما فرنسيس لزمان مؤلف "تاريخ الشرق القديم" فيرى انهم "سلكوا طريق القوافل من القطيف إلى وادي غطفان وجبل طويق في نجد. ثم مروا بالوشم والقصيم فالحناكية. ومنها ساروا في الطريق التي يسلكها الحجاج في كل سنة[6]. وقال أمين الريحاني: "ما أجمع عليه المؤرخون والآثريون أن الفنيقيين مثل العرب ساميون. بل أنهم عرب الأصل. نزحوا من الشواطىء العربية الشرقية على خليج فارس (الخليج العربي)، ومن البحرين إلى سواحل البحر المتوسط في قديم الزمان"[7].

    وقد جاء في الجزء الثاني من لغة العرب "...والظاهر أنهم (أي الكنعانيين ـ الفينيقيين) من أصل عربي فقد نقلت التقاليد القديمة أنهم ظعنوا من الديار المجاورة لخليج فارس إلى سواحل البحر الأبيض المتوسط"[بحاجة لمصدر].

    وقال هنري راولینسون ان أصل الفنيقيين (الكنعانيين) من سكان البحرين في الخليج العربي. ظعنوا من هناك إلى سواحل الشام منذ نحو خمسة آلاف سنة. وانهم عرب بأصولهم وان هناك مدناً فنيقية أسماؤها فنيقية مثل صور وجبيل وارواد .[8]

    [عدل] النسب إلى العرب البائدة
    وقد ذكر المؤرخ العربي أبو جرير الطبري (المتوفى عام 310ه‍/922م) أن "الكنعانيين هي من العرب البائدة، وأنهم يرجعون بأنسابهم إلى العمالقة". وقال ابن خلدون عن الكنعانيين آخذا عن الطبري: "...وأما الكنعانيون هم من العمالقة، كانوا قد انتشروا ببلاد الشام وملكوها". وقال أيضاً: "أول ملك كان للعرب في الشام فيما علمناه للعمالقة". وقال أيضاً: "وكانت طَسْم والعماليق وأُميم وجاسم يتكلمون بالعربية".[9]

    [عدل] تحليل جينوغرافي
    قام الدكتور بيار زلوعا (المختص في دراسة الحمض النووي والمدرس في الجامعة اللبنانية الأميركية ومدير قسم الشرق الأوسط في المشروع الجينوغرافي) بإجراء دراسة حديثة ضمن مشروع genographic project التابع لمؤسسة ناشيونال جيوغرافيك الذي يهدف إلى دراسة حركة هجرة الشعوب تاريخياً. وقد تمكّن خلال السنوات الخمس من تحديد جينة "عنصر الوراثة" تميّز شعب ساحل سوريا الكبرى يطلق عليها علمياً اسم الـj2 وهي لا تختلف عن جينات أهالي الجزيرة العربية، ولكنها تتركز على الساحل وفي محيط المتوسط وتتداخل فيها جينات عديدة أخرى ما يشرح تزاوج الشعوب بعضها ببعض. يقول: "جينياً أي علمياً، يستحيل تقسيم الشعب اللبناني. فـ 99 % من أبنائه يحملون جينة j2 التي وصل حاملوها إلى هذه البقعة من العالم قبل نحو 10 آلاف سنة، أي مع بداية عصر التحضر (الانتقال من حالة الترحال إلى حالة الإقامة). وسكنوا هذه الارض وأنشأوا قراهم ثم مدنهم، وهاجر بعضهم إلى أماكن أخرى من حوض المتوسط حيث بنى مستوطنات وخلّف هناك آثاره وجيناته. فالجين j2 موجود في كلّ المدن التي استخدمها الفينيقيون في حوض المتوسط من قرطاج إلى صقليّة ومالطة... والتي يعود تاريخ وجودها في تلك المنطقة إلى 2000 قبل الميلاد". وتؤكد هذه الدراسة أن الفينيقيين والكنعانيين هما تسميتان لشعب واحد[10]. كما ان ابحاث أخرى اشارت إلى انتشار الحمض النووي mtdna haplotype u6b في مناطق مختلفة في شمالي أوروبا وغربي أفريقيا مما يدل على تواجد الفينيقيين في تلك المناطق

    lorans
    30-09-2012, 12:56 AM
    وخير يا طير
    كلن عارف اصله وساسه وتاريخه
    هذه الدراسات تنفع للي ما يعرفون اصلهم من وين


    لا عزيزتي البصمة الوراثية خالفتة اعتقادات كانت خاطئة يوجد مثلا عائلة تنتسب لقبيلة وبعد الفحص تبين انها تتبع قبيلة اخرى وقد تبين سبب انتسابهم لتلك القيبيلة بسبب الخوف من القتل فقد قتل شخصا ابوهم وجدهم بسبب ماوكان يرغب بقتلهم ايضا و قد هربو مع امهم لقبيلة الام وانتسبو لها خوفا من بطش ذلك الشخص لو لكي اهتمام لذكرت لك القصة كامل على الخاص


    والقرود على أي عينة طلعوا

    نبي نعرف عينة جدنا الأول رحمه الله

    الدي انا ايا تشابه بنسبة 98 % بين القرد والانسان

    lorans
    30-09-2012, 01:41 AM
    لا أعلم لماذا تحبون ان تحشروا الدين في موضوع علمي بحت. والمصيبة انه لفعل ذلك تقومون بذكر معلومات خاطئه. كالعادة...تذكرون بعض المعلومات الصحيحه ثم تضيفون بعض المعلومات الخاطئه لتدعو ان هناك يد خفيه (الله) قامت بتصميم ذكي كحكمة منه وتقدير وانه احسن الخالقين الخ الخ...

    المعلومة الخاطئه التي ذكرتها هي التي وضعت تحتها خط. الاخطاء تحدث في جميع الكروموسومات وفي جميع اجزائها. فإذا حدث خطأ قد يؤدي ذلك الى طفره سلبية أو ايجابية أو لا يحدث شيء لان ذلك الجزئ من الجين ليس له علاقه بالتركيب الحيوي.

    السبب ان العلم يستخدم الكروموسوم y في بحثك ان الجزئ الغير حيوي لن يؤثر في عملية التطور (كما أنه 100% من الاب) .فلو حدث خطأ في جزئ حيوي: الطفره اجابية ستبقى وتطغى في سلالة الكائن الحي ولو كانت سلبية فعلى الاغلب ستختفي أو تكون نسبتها قليله بسلالة الكائن الحي. أما اذا حدثت في الجزئ الغير حيوي فلاتؤثر فيمكن استخدامها للتتبع.


    على فكره هنالك طريقه افضل لتتبع الانساب. حيث ان هذه الطريقه فقط للذكور (تحتاج للكروموسوم y الغير موجود بالاناث). بينما الميتوكوندريا dna يأتي من الام فقط ولكلا الجنسين (ذكور واناث): [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]
    متفق مع المعلومات العلمية التي ذكرت وهيا مايطلق عليها التحور وهي مفيدة جدا في تتبع السلالة

    lorans
    30-09-2012, 02:30 AM
    في مشروع اليمن النتائج تؤكد ان الخط القحطاني سالب التحور هو الغالب




    الاشراف نتيجتهم على التحور السالب التحور l859 الخط الاخضر وقد وجد بعضا من الاشراف في العراق وايران واقرب النتائج للخط الاخضرهم الاشعريين ,
    بعد فحص عينتين مزجاجيتين اشعريتين , ثبت قرب الاشاعره من الخط الازرق , وبالتالي هو اقرب للموروث الخط الازرق القرشي .

    خلاصة النتائج المعلنة للاشاعرة
    - إلتقاء العينتان المزجاجيتان 207597 و m7699 في هامش 500 عام

    - إلتقاء خط العينات المزجاجية مع عينة السراجي الهاملي الأشعري m7694 في هامش 900 عام

    - إلتقاء خط ماسبق من العينات مع عينة بني صالح M3704 في هامش 1500 عام

    - إلتقاء خط ماسبق من العينات مع الخط الازرق في هامش 1800 عام

    - إلتقاء خط ماسبق مع باقي الخطوط الكهلانية في هامش 2100 عام


    علما بان كثير من الاشعريتين هاجروا الى ايران والعراق وهذا قد يفسر كثيرا من اللبس

    وكذلك خرجت نتائج الاشراف على عدة سلالة فاغلب اشراف شمال افريقيا من الادارسة وغيرهم علي سلالة e ,

    والرويتع من بني الاخيضر على سلالة الموجب 2 j1c3d
    وكذلك ثبت تحليل اشراف المدينة من اسرة السعدون إلى الاشراف آل البيت، وتحديدا إلى الاسرة الهاشمية الحسينية امراء المدينة المنورة لاكثر من خمس قرون(آل مهنا).وقد كانت أسرة السعدون تعرف بآل شبيب نسبة إلى الأمير شبيب بن الشريف حسن وقد تغير الاسم إلى آل سعدون في منتصف القرن الثالث عشر الهجري وهو نسبة إلى الأمير سعدون بن محمد المقتول من الدولة العثمانية عام 1742م وهم سالبي للتحور l859 الاخضر

    وكذلك خروج نتائج فحص السادة بني شيبة علي الr ,ونتائج غيرهم من بني شيبة على الموجب j1c3d2
    ونتائج اصرح صرحاء قريش الوهط والوهيط علي الموجب j1c3d2 منتاقضة مع سلالة الاشراف فهذا لايستقيم ابدا الا اذا كانت قريش احلاف من عدة قبائل

    نتيجة قبيلة مزينه على الموجب 2 j1c3d وهي أقرب القبائل لقبيلة تميم , فمزينه هو عم لزم لتميم , لان مزينه اسمه هو "عمرو بن اد" وهو اخو "مر بن أد" ابو تميم .
    ونتائجهم علي الموجب

    lorans
    30-09-2012, 01:03 PM
    علاقة البيت الرسول والاشعرية بدات مبكرا مع أبو موسى الأشعري حيث يقول بلغنا مخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونحن باليمن، فخرجنا مهاجرين إليه، أنا وأخوانِ لي أنا أصغرهما أحدهَما أبو بُرْدة والآخر أبو رُهْم، وبضع وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة، فألْقَتْنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة، فوافَقْنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده.

    فقال جعفر: (إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعثنا وأمرنا بالإقامة، فأقيموا معنا)... فأقمنا معه حتى قدمنا جميعاً. المدينة
    لما انصرف أبو موسى الاشعري الذي خدعه عمرو بن العاص من نهاوند الى اهواز فاستقر بها ثم أتى قم فاقام عليها أياماً وافتتحها
    وقيل: وجه الاحنف بن قيس فافتتحها عنوة في سنة 23هـ وذكر بعضهم أن قم بين اصفهان وساوة وهي كبيرة حسنة طيبة
    يقول السيد حسن الامين: اما متى استوطن الاشاعرة قرى قم واتخذوها نزلاً لهم فقد كان ذلك في أواخر القرن الأول الهجري. وقصة ذلك أنّه بعد أن قتل الحجّاج بن يوسف الثقفي في العراق محمد بن سائب الاشعري وكان عميداً لقبيلة الاشاعرة أخذت النكبات تنزل على هذه القبيلة من قبل الحجاج وسائر عمال الدولة الامويّة فاعتزم رؤساؤها ورجال الفكر فيها على ترك أرض العراق بأفراد قبيلتهم قاصدين ناحية اصفهان من ايران.

    يعود الفضل في تأسيس مدينة قم على شكل مدينة شيعية عامرة الى الشيعة من الاشعريين الذين جاؤوا إليها من الكوفة، ثم أخذت المدينة بعد سنة 83 هـ تتسع وينتشر فيها العمران وأنشأت عليها المدارس الدينيّة، والمعاهد العلمية، واصبحت شيئاً فشيئاً من المدن الاسلامية الشيعية.
    وجاء في تاريخ قم القديم: ان اغلب المؤرخين قد رووا بأن مجئ الاشعريين الى قم قد غيّر وضع المدينة اذ تحولت بمرور الزمن الى مركز للعلماء والمحدثين والرواة والفقهاء من الشيعة وكان قسم منهم من العلماء والتابعين الذين كانوا في جيش عبد الرحمن بن الاشعث يحاربون الحجّاج (9).
    طبرستان كانت مركزا للتشيع الزيدي , او الامامي احيانا منذ منتصف القرن .... اضـفنا اليها الاحاديث التي نقلها عن علما بلدته ـ الذين كانت لهم علاقة حميمة بالرواة القميين ـ فـان ... ان الـفـضـل فـي وجـود قـم و علمها الامامي يعود الى الاشاعرة و ان القسم الاعظم من المحدثين القميين , لا سيما وجوههم البارزة , كانوا من الاشاعرة فقد ساعدو الاشاعرة الاشراف في حروبهم مع الامؤيين وثم العباسين وكانو فرسان ووزراء لهم وتخالطو معهم
    حتى انا ابوموسي الاشعري عزل على ابن ابي طالب فلاعجب ان يكون
    سلالة الاشراف قريبة من الاشاعرة فلايوجد تقسيرااخر الا ان يكونو هم اشاعرة او ان تكون قريش احلاف
    اتوقع والله اعلم لو تم تحليل الاشاعرة في قم فقد يكون بعضا منهم موجب للتحور الاخضر

    lorans
    01-10-2012, 10:05 AM
    فقط للتصيح
    فقد ذكرت بالغلط الخط الاخضر في المداخلتين السابقتين
    ولاكن المقصود هو الخط الازرق فهو خط التحور l859 خط هاشمي مكة القريب من الاشاعرة

    Jericho
    01-10-2012, 10:35 AM
    ممكن تزودنا بصور للعرق العربي j1c ?

    lorans
    01-10-2012, 11:05 AM
    ممكن تزودنا بصور للعرق العربي j1c ?

    عفوا لاكن لم افهم قصدك هل تريد صور اشكال اصحاب العرق العربي j1c
    هل هذا ماتقصد ام ماذا ؟
    ان كان هذا قصدك فلايوجد تميز بالشكل اما ان كان قصدك من هم على تلك السلالة فاغلب العرب واصرحهم نسب على تلك السلالة

    lorans
    07-10-2012, 09:22 AM
    نتيجة من خرج على الموجب j1c3d2

    قبيلة قُريش ومن ظهر في الموجب

    ذرية علي إبن ابي طالب رضي الله عنه :

    الحسنيين وهم (( الغمريين , الرويتعيين , الحامديين , الكيلانيين , الأدارسه , الحسنيين ))

    الحسينيين وهم (( آلرفاعيين , الحسينيين , الكتّانيين , القتاليين , الحيدريين ))

    ذرية العبّاس رضي اله عنه :

    العبّاسيين (( الجعليين ))


    .....................................

    ذرية الزّبير بن العوام رضي الله عنه :

    (( الكواهله , الزّبيريين , آل عوّام ))


    ...................................

    ذرية عمرو بن العاص رض الله عنه :

    (( الوهيطيين ))


    ...............................


    ذرية معاوية إبن ابي سفيان رضي الله عنه :

    (( العايضيين , الأمويين ))


    ...............................


    ذرية بني مخزوم :

    (( قريش زهران , قريش عتيبه )) ... وهؤلاء حلف مع زهران وعتيبه وموثّقه أنسابهم منذُ العهد الجاهلي !


    ذرية بنو عبدالدار :

    (( آل شيبة تونس و السعودية و ليبيا , الجارالله ))

    ذرية لؤي بن مالك :

    (( الصلبه , الساميين ))


    ثانياً قبائل بنو كنانة :

    سلاطين القنفذة بنو حرام
    و

    الشواعره
    و

    بني شعبة الحجازيين

    و

    المراحبة

    و


    صبح حرب ( حلف مع قبيلة حرب )



    ثالثاً قبائل بنو مدركة :

    قبيلة هُذيــل (( جميــع فروعهم وأفخاذهم )) !!


    بنو أسد رابعاً قبائل بنو إلياس :

    بنو طابخة (( تميم , مزينة )) وزينة هي حلف مع قبيلة حرب


    بنو قمعة (( بنو كعب خزاعه , بنو معبد حرب )) وكلا هؤلاء حلف في خزاعه و حرب

    خامساً قبائل هوازن :


    بني هلال

    و
    بتي سليم

    العدوان

    و

    سبيع


    و


    عتيبة


    و


    مطير


    و



    الرواشده


    و

    العوازم


    و


    السهول سادساً (وهو الأخير لـ أصاحاب الموروث العدناني القوي) قبائل ربيعة :


    بنو عبس


    و


    محلمية بنو بكر في تركيا


    و





    بني ركاب تغلب العراق
    العتوب تغلب العراق

    انا لست انا
    07-10-2012, 10:48 AM
    افهم -من كلامك -انه يوجد -قبيلي اصلي -وقبيلي -تايوان

    lorans
    07-10-2012, 03:23 PM
    افهم -من كلامك -انه يوجد -قبيلي اصلي -وقبيلي -تايوان
    لنقول ان العرب حلفاء يتكونون من العرب العاربة j1 السالب (قبائل اليمن)
    والعرب المستعربة القبائل العدنان j1 الموجبة
    والعرب البائدة j2 و e
    اغلب القبائل تم تحليلها لو حبيتي ابحث لكي في نتائج فرعك فقط اذكري لي القبيلة والفرع وسوف ابحث لكي من اي الاقسام انتي علي العام او الخاص

    طبحلسه
    07-10-2012, 03:44 PM
    ونتائج اصرح صرحاء قريش الوهط والوهيط علي الموجب j1c3d2 منتاقضة مع سلالة الاشراف فهذا لايستقيم ابدا الا اذا كانت قريش احلاف من عدة قبائل


    لاتدقق يابن الحلال...بالذات ال البيت يعتبرون عرق جاذب
    اي الكل ينجذب للانتساب اليهم للانتفاع معنويا وماديا

    وكمثال الفاطميين العبيديين اسسو دولة عظمى بهذا الانتساب المشكوك والمطعون فيه
    وهذا في القرون المتقدمه...فمابالك بعصور الانحطاط

    lorans
    07-10-2012, 05:00 PM
    لاتدقق يابن الحلال...بالذات ال البيت يعتبرون عرق جاذب

    اي الكل ينجذب للانتساب اليهم للانتفاع معنويا وماديا

    وكمثال الفاطميين العبيديين اسسو دولة عظمى بهذا الانتساب المشكوك والمطعون فيه
    وهذا في القرون المتقدمه...فمابالك بعصور الانحطاط

    نعم من خرج على السالب من الاشراف اقرب الية جينيا هم الاشاعرة فنتائج اشاعرة اليمن قريبة للسالب الاشراف
    اتمنى تحليل اشاعرة ايران والعراق قد تخرج المفاجاة ويطلعون على نفس التحور

    خط احمر
    07-10-2012, 09:39 PM
    نعم التحالفات اخرجت قبائل و ادخلة قبائل بعضها مع بعض

    في حوطة بني تميم قبائل اندمجت مع بني تميم و تسمت بسمها و اصبحت تميميه اسما و ونسبا وقصه و تاريخ
    لو البصمه طبقت لخرج غالبيتهم و رجعو الى اهلهم

    احد الاسباب التي اندمجت هذهي القبائل كان هناك جيش يسما ( جيش الفداويه ) وهو مختص و موضوع لحماية القبيله ( منضومه عسكريه يعملون في هذا الجيش باجور ويتكونون من قبائل متعدده ينضمون اليه مقابل اجر شهري او يومي) تقوم بالحراسه و غيرها من الامور
    وبعد انحلال هذا الجيش انضمو ونسبو انفسهم لتميم

    و البصمه الوراثيه لو طبقت على اهالي المحافظه لاثبتت تاريخ جيش الفداويه

    lorans
    08-10-2012, 12:46 AM
    نعم التحالفات اخرجت قبائل و ادخلة قبائل بعضها مع بعض

    في حوطة بني تميم قبائل اندمجت مع بني تميم و تسمت بسمها و اصبحت تميميه اسما و ونسبا وقصه و تاريخ
    لو البصمه طبقت لخرج غالبيتهم و رجعو الى اهلهم

    احد الاسباب التي اندمجت هذهي القبائل كان هناك جيش يسما ( جيش الفداويه ) وهو مختص و موضوع لحماية القبيله ( منضومه عسكريه يعملون في هذا الجيش باجور ويتكونون من قبائل متعدده ينضمون اليه مقابل اجر شهري او يومي) تقوم بالحراسه و غيرها من الامور
    وبعد انحلال هذا الجيش انضمو ونسبو انفسهم لتميم

    و البصمه الوراثيه لو طبقت على اهالي المحافظه لاثبتت تاريخ جيش الفداويه
    نعم وهذا هو من الاسباب لوجود اكثر من سلالة في نقس القبيلة

    بلقيس
    08-10-2012, 07:00 AM
    نفسي اسوي هذا التحليل علشان اعرف اشياء عن قبيلتي الاصلية والفرعية وهل الفرعية حلف خخخخ
    بس يقولون مايصلح للمرأة لانه يرجع للام والجدة وليس الاب

    lorans
    08-10-2012, 07:49 AM
    نفسي اسوي هذا التحليل علشان اعرف اشياء عن قبيلتي الاصلية والفرعية وهل الفرعية حلف خخخخ
    بس يقولون مايصلح للمرأة لانه يرجع للام والجدة وليس الاب
    بسيطة يابلقيس خلي اخوك يحلل لان التحليل الواحد يكفي الاسرة كلها الاسرة الكبيرة طبعا
    او قولي من اي قبيلة والفرع واشوف لك لو فية تحليل لكم لوتحبين علي العام او الخاص

    lorans
    09-10-2012, 12:03 PM
    نتائج من خرج علي الموجب j1c3d2 من عنزة

    العبيكان من السبعة موجب ومنها الحمد من السلقا من العمارات
    وعوائل الرياض من بني حنيفة العمران الريس النمر الحمود
    ال سعود
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    داناو
    10-10-2012, 01:16 AM
    نتائج من خرج علي الموجب j1c3d2 من عنزة

    العبيكان من السبعة موجب ومنها الحمد من السلقا من العمارات
    وعوائل الرياض من بني حنيفة العمران الريس النمر الحمود
    ال سعود
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    رقم العينة
    247017
    آل سعود T1 13 23 14 10 14-16 11 13 11 13 13 30


    مبروك والف مبروك لاصحاب السلالة العربية الملكية T لا تقبل إلا بالملوك والامراء والمشائخ
    آل سعود آل خليفة آل الصباح آل معمر آل عصفور آل جبر
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    lorans
    10-10-2012, 06:40 AM
    رقم العينة
    247017
    آل سعود T1 13 23 14 10 14-16 11 13 11 13 13 30


    مبروك والف مبروك لاصحاب السلالة العربية الملكية T لا تقبل إلا بالملوك والامراء والمشائخ
    آل سعود آل خليفة آل الصباح آل معمر آل عصفور آل جبر
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    ال خليفية وعيال عمهمم ال عصفور وال صباح علىى سلالة t
    لايوجد ممايثبت في الرابط ان ال سعود علي t
    شكرا علي المداخلة :warda:

    داناو
    10-10-2012, 07:47 AM
    تهانينا للسلالة العربية الملكية الكريمة T على اصطفاف نتيجة آل سعود الكرام مع السلالة العربية الملكية
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    lorans
    10-10-2012, 11:15 AM
    تهانينا للسلالة العربية الملكية الكريمة T على اصطفاف نتيجة آل سعود الكرام مع السلالة العربية الملكية
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]


    مافية شي يثبت انهم علي سلالة t






    ال سعود على السلالة j1 - موقع السلالات العربية DNA (http://dnaarab.com/showthread.php?t=5026)

    أكدت شركة فاميلي تري دي إن أي بأن آل سعود الأسرة الحاكمة في نجد على السلالة j1 ، صدرت هذه المعلومة من المختص بذلك وعلى ذمة الشركة .

    هذا وجدتة مكتوب في اشهر موقع للبصمة الوراثية والله اعلم طبعا اعتقد ان الموضوع حذف وقد يكون بسبب عدم وجود مصدر

    وهذا من مشروع القبائل العربية رابط مهم
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    Ray100M
    10-10-2012, 06:15 PM
    موضوع جميل :warda:
    بس كون العرب البائدة من السلالة e لا يعدو كونه افتراضا. لكن من الأشياء الـ interesting التي قرأتها، أن من جاء باللغات السامية كانوا من السلالة e3b. حيث أن اللغات الأفروآسيوية والمسماة قديما بالسامية والحامية تعود إلى نفس الأصول. وأن السلالات J والمتواجدة في المنطقة منذ أكثر من 8 آلاف عام تبنت لغة قوم نزحوا من شمال أفريقيا، فيما يمثل هجرة اللغات الأفروآسيوية، أصحاب السلالة e3b في زمن سحيق. حيث ما زال هناك من يحمل هذه السلالة في الجزيرة العربية ولها وجود عال في جنوب تهامة.
    فالسلالة E1b1b1 ليست ناتجة عن سيطرة الحبشة، فالسلالة الحبشية E3a.

    lorans
    10-10-2012, 08:40 PM
    موضوع جميل :warda:
    بس كون العرب البائدة من السلالة e لا يعدو كونه افتراضا. لكن من الأشياء الـ interesting التي قرأتها، أن من جاء باللغات السامية كانوا من السلالة e3b. حيث أن اللغات الأفروآسيوية والمسماة قديما بالسامية والحامية تعود إلى نفس الأصول. وأن السلالات J والمتواجدة في المنطقة منذ أكثر من 8 آلاف عام تبنت لغة قوم نزحوا من شمال أفريقيا، فيما يمثل هجرة اللغات الأفروآسيوية، أصحاب السلالة e3b في زمن سحيق. حيث ما زال هناك من يحمل هذه السلالة في الجزيرة العربية ولها وجود عال في جنوب تهامة.
    فالسلالة E1b1b1 ليست ناتجة عن سيطرة الحبشة، فالسلالة الحبشية E3a.



    لا هي نفسة السلالة ولاكن تختلف التحورات مثل السالب والموجب في سلالة j1

    Malcom.X
    10-10-2012, 10:23 PM
    متابعين وموضوع شيق

    وين يجرى هذا التحليل .. وبأي مركز ..؟

    تفاؤل
    11-10-2012, 01:21 AM
    E1b1b1 اللي سمعته ان هالسلاله اقدم من سكن الجزيره العربيه وباقي السلالات بعدها

    مهندس صريح
    11-10-2012, 01:37 AM
    اللي يبي يعرف سلالة وين يروووح
    ابي اسوي تحليل وين
    وبارك الله فيك
    على الموضوع الجيد

    داناو
    11-10
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 2:01 am

    جينات آل_مكتوم ، العائلة الحاكمة في إمارة دبي و دولة =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=*NK-R]#الإمارات
    نسبهم :
    تنتسب عائلة ( مكتوم ) لـ عشيرة (عرش) البوفلاسة ( يطلق على مفردها " الفلاسي" )
    وهي إحدى العشائرالمتفرعة من قبيلة ( =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=*NK-R]#بني_ياس ) أكبر القبائل الإمراتية


    حكمهم :
    حكموا ( مشيخة ) =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=*NK-R]#دبي التي تحولت إلى ( إمارة دبي ) منذ سنة 1833 م
    والتي انتقلوا اليها من =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=*NK-R]#أبوظبي ( الأرض الأصلية لعشيرتهم )


    جيناتهم :
    لعائلة =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=*NK-R]#آل_مكتوم عدة عينات في المشاريع الجينية ،
    ولعرشهم (عشيرتهم) "=AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=*NK-R]#البوفلاسة" نتائج كثيرة أيضا متوافقة جينيا معهم ،
    وهي على التحور L65 المنحدر من =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=*NK-R]#السلالة المشرقية j1


    ينتشر تحورهم ( بصمة جدهم الجيني ) في شرق الجزيرة العربية
    خصوصا في الامارات وبتمثيل في قطر الكويت شرق السعودية وعمان =
    هذي الأراضي تاريخيا كانت في الجاهلية تمثل الأراضي الأصلية لقبائل (عبد قيس) من ربيعة


    السلسلة الجينية لأجداد هذا التحور هي كالتالي :
    j1 > L222 > FGC1705 > FGC1721 > FGC4453 > FGC13095 > L65


    تلتقي معهم القبائل العربية في الجزائر وشمال افريقيا الحاملة للسلالة المشرقية J1
    إنطلاقا من الجد (الجيني المشترك) FGC1721
    كلاهما يحملان نفس الجينات لهذا الجد المشترك
    --------------------------------------------------------
    Al Maktoum (Royal family in UAE ) belongs to haplogroup J1-L65.
    --------------------------------------------------------


    للمزيد من جينات الحكام والرؤساء ،
    طالعوا هذا الموضوع : [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]


    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=EH-R]
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=EH-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=EH-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=EH-R]
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 2:02 am

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]جينات الجزائر - Algeria Genes

    للمزيد من جينات الحكام والرؤساء ،
    طالعوا هذا الموضوع : https://goo.gl/9rydcB



    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
    TRIBUSALGERIENNES.WORDPRESS.COM
    جينات الملوك والرؤساء – DNA of presidents & kings / موضوع متجدد
    جينات الملوك والرؤساء – DNA of presidents & kings / موضوع متجدد

    • =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]6 ع



    ٢
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]كاتب المنشور
    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]جينات الجزائر - Algeria Genes

    ينتشر تحورهم ( بصمة جدهم الجيني ) في شرق الجزيرة العربية
    ( في الامارات قطر الكويت شرق السعودية وعمان )
    سلسلة أجداد هذا التحور هي كالتالي :
    L222 / FGC1705 / FGC1721 / FGC4453 / FGC13095 (L65)
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]



    FAMILYTREEDNA.COM
    Family Tree DNA - شرق الجزيرة العربية
    Family Tree DNA - شرق الجزيرة العربية

    • =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]6 ع



    ٣
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]
    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]عبالعزيز الخالدي

    4453 هذا تحور ربيعه الجيني نسبهم يرجع، لربيعه هم وال، سعود



    • =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]2 ع


    ٠



    الوفا ضاع

    خاص



    • =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]5 ع


    ٠



    الوفا ضاع

    مرحبا كيفكم.شباب هل من جاد يراسلني خفص للضروره القصوة لو سمحتوو فقط.الجاد



    • =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]5 ع


    ٠


    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]
    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]واثق الخطاوي

    بنو ياس موروثهم من قضاعه وهم بنو جبلة بن احمد بن ياس بن عبد الاعلم الكلبي القضاعي وال مكتوم وال نهيان يجتمعون في هلال بن فلاح بن هلال الجبلي " اليبلي " الياسي ويقال لهم الهلالات وفي ذلك يقول شاعرهم الشيخ بطي ال مكتوم الفلاسي شيخ البوفلاسة وحاكم دبي قبل مئتين سنة ...
    إنا بني جبلة بن أحمد عصبة === والجد من ياس بن عبد الأعلمي
    ومن ال منصور بن جمهور الذي=== قــــــاد الجموع بأدلم يتقدمي
    ومنصور بن جمهور الكلبي القضاعي هو جد المناصير .
    ..




    • =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]6 ع



    ١
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]





    Alia Gad

    Thanks Dihiya. L arabisation n a pas suffit d'eliminer le peuple amazigh. Maintenant ils leur reste un travail celui de le supprimer de ses racines.



    • =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]6 ع


    ٠


    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]

    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]
    =AZXvbG5Tvz29l5Zpu8Dll_kGZjRVBvumEcd6a0XNy-ZTt7196FutEW3uGsQ12y91SHO8jAi0PqaRhfkUwAAiMM7MxphkMokNqSQdgzEs5srXvBUHSqw3EGl8ZwlCJ6MI2-YtnO-nSsJ2u_GiDoGvrjFLLJwrJk6H4r9TBxmQLELYOcUJ8ue6TyIQP-Ur-ia4t5w&__tn__=R]-R]
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 2:03 am

    طريقة تحليل الحمض النووي

    يوليو 4, 2013


    يتم إجراء فحوصات الحمض النووي (DNA) للعينه الخاصة بك عن طريق شركة FamilyTreeDNA بمقرها الرئيسي بالولايات المتحدة.


    ببساطة أدوات الإختبار للعينة هي فرشتان (ماسحتان) لكحت الخد من الداخل لأخذ أكبر قدر ممكن من اللعاب و إنبوبتان للإحتفاظ بالعينة وبعدها ترسل الإنبوبتان في ظرف بريدي إلى الشركة حتى يتم إجراء الفحص وسيتم إخبارك عبر الإيميل فور إنتهاء الفحص حتى يتسنى لك رؤية النتائج وأقرب الأشخاص لك جينياً وتقرير يوضح مدى قربهم.

    وهنالك طريقتين للبدء بطلب العينه وإجراء الفحص سواءً بشكل مباشر من الشركة الأم (FamilyTreeDNA) أو عبر مكتب دبي وهي بدورها ستقوم بإرسال العينة نيابة عنك إلى شركة فاميلي تري دي ان اي (FamilyTreeDNA).


    طرق إجراء فحص للحمض النووي :

    الطريقة الأولى عبر طريق الشركه الأم (FamilyTreeDNA) :

    1- قم بزيارة موقع الشركة على الرابط التالي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    2- من القائمة بالأعلى على اليسار إختر DNA TESTS , من ثم إختر Y-DNA من القائمة المندرجة.


    3- انزل للأسفل وستجد العبارة التاليه (Comparing our Y-DNA tests) وتحتها 3 فحوصات , ننصح بإختيار 111 ماركر عبر ضغط Add to cart ,يمكنك فحص 67 ماركر مبدئياً (تستطيع الترقية إلى 111 ماركر لاحقاً) , هذه صورة توضيحية لأنواع الفحوصات:
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]


    4- بعد ضغط Add to cart أسفل الفحص المطلوب , سيقودك المتصفح إلى صفحة بها عرض للمنتج الذي طلبته , يمكنك إضافة اسم لصاحب العينة , بعدها إضغط على Proceed to checkout كما هو موضح بالصورة التالية:
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]


    5- بعد ذلك سيقودك المتصفح إلى صفحة إتمام عملية الشراء , تدخل بها بياناتك مثل (الإيميل + الإسم الأول والأخير + عنوان المنزل بما فيه اسم الشارع , إسم أو رقم العمارة\الشقة\المنزل + المدينة + المنطقة\المقاطعة + الرمز البريدي + الدولة) , ومن ثم معلومات البطاقة سواءً American Express أو Visa أو Mastercard كما هو موضح بالصورة :
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]


    6- من ثم ستصلك رسالة عبر الإيميل بها رقم المستخدم Kit number وكلمة المرور Password

    بعد إتمام هذه الخطوات سيتم إرسال أدوات الإختبار العينة في ظرف بريدي يحتوي على (فرشتان + أنبوبتين + ورقة لطريقة أخذ العينه + عنوان الشركة في الولايات المتحدة) إلى عنوانك البريدي خلال إسبوعين تقريباً (لأنها سترسل عبر البريد العادي) , بعد إتمام أخذ العينة من اللعاب يتم إرسال الإنبوبتين فقط عبر البريد من قبلك إلى عنوان المختبر وهم بدورهم سيقومون بإجراء الفحوصات وإعلامك عبر الإيميل فور ظهور النتائج وقد يستغرق الفحص من 3 إلى 6 أسابيع تقريباً.

    بإمكان الشركة إرسال العينة لك عبر البريد السريع فيديكس FedEx حتى تصلك أدوات الإختبار خلال عدة أيام فقط، ويتم ذلك بإرسال رسالة لهم تخبرهم بها عن رغبتك بذلك بعد الإنتهاء من خطوات طلب العينة ، وبعدها سيقومون بإرسال رسالة لك عبر الإيميل وبها قيمة الدفع لخدمة البريد السريع ورابط لصفحة الدفع أونلاين، وبعد أن تدفع لهم قيمة الشحن والعينة، سيرسلون لك رسالة تأكيدية تحتوي على رقم ورابط لتتبع حالة الشحنة (Tracking Number).

    وطريقة مراسلة الشركة بخصوص هذا الأمر هي كالتالي:

    1- الدخول إلى صفحة (Contact us) بموقع الشركة على الرابط:

    FamilyTreeDNA – Contact Us

    2- بعد الدخول للرابط ، إضغط على Open a request (تجدها أسفل Support على اليمين).

    3- ضع رقم العينة، والإسم وإيميلك ، وثم إختر Shipping ، وبعدها إضغط على كلمة :
    I want to expedite the shipping on my kit


    4- في خانة الرسالة ، نقترح أن يكون محتواها بالصيغة التالية :

    Hello , I have ordered a Y-DNA test , my kit number is 0000000.
    Can you please send the kit to me by FedEx ?
    My address is :
    تكتب عنوانك باللغة الإنجليزية ، أو عنوان أقرب مكتب فيديكس من منزلك .

    Thank you

    5- تكتب الكود في المربع بجانب Submit ومن ثم تضغط على Submit لتسليم الرسالة ، ستظهر لك صفحة تأكيدية بأن رسالتك تم إرسالها للشركة وبها رقم الرسالة، ننصح بالإحتفاظ بهذا الرقم إحتياطاً .

    بعدها سيجيبون على رسالتك بتكلفة الشحن عبر FedEx وبها رابط لدفع قيمة الشحن ، بعد إتمام عملية الدفع، تستطيع إرسال رسالة أخرى تؤكد بها أنك دفعت وأيضاً تطلب منهم إرسال رقم الشحنة لتتبعها ، وهذا نموذج لرسالة يمكن إستخدامها لهذا الغرض:

    Hello , I have just paid for my kit to be sent by FedEx
    My kit number is تكتب رقم العينة هنا

    Please send me the tracking number for the shipment
    Thank you

    بعد وصول أدوات العينة إليك ، تستطيع إعادة الإنبوبتين في ظرف بريدي إلى عنوان المختبر وهو :

    FTDNA
    1445 NORTH LOOP WEST
    SUITE 820
    HOUSTON, TEXAS 77008
    USA

    Phone: +1 (713) 868-1438

     
    الطريقة الثانية عبر مكتب الشركة في دبي :

    تستطيع طلب العينة عبر مكتب الشركة في دبي وهم سيقومون بإرسال العينة إليك عبر البريد أو تستطيع إستلامها مباشرة منهم عبر مكتبهم في دبي , والمكتب سيـرسل العينة الخاصة بك إلى مختبرات فاميلي تري , وفور ظهور النتائج سيقوم مكتب دبي بالتواصل معك لإخبارك بكيفية إستلام النتيجة والدخول لحسابك بموقع فاميلي تري.


    لطلب العينة بإمكانك التواصل مع مكتب الشركة في دبي عبر الإيميل : [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

    أو الإتصال بهم هاتفياً عبر الرقم : 0097143255730 أو الرقم 0097144503875

    ووسائل السداد والدفع لمكتب دبي هي عبر التحويل البنكي أو الدفع عبر الإنترنت ببطاقة الإئتمان من خلال موقعهم , بإمكانك الدفع نقداً في حال تواجدك بمدينة دبي أو الشارقة سواءً من خلال زيارتك للمكتب أو طلبك لمندوب الشركة لإرسال الأدوات إليك.

    وهنا طريقة لطلب العينة منهم بإختصار:

    1- تفتح على الرابط التالي للإطلاع على الأسعار الخاصة بالفحوصات:
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]


    ننصح بطلب فحص 67 ماركرز على الأقل, والسعر الخاص به هو 1065 درهم إماراتي , أو فحص 37 ماركرز (وهو أقل دقة من 67 ماركركز من ناحية المقارنة بنتائج الآخرين) وقيمته 685 درهم إماراتي (السعر يشمل الإرسال العينة إليك عبر شركة شحن سريعة مثل فيدكس)

    2- بإمكانك الدفع إما أونلاين بالضغط على Order now , وسيتم تحويلك إلى صفحة Paypal (وهو وسيلة آمنه للدفع من خلال بطاقتك البنكية عبر الإنترنت) أو الدفع عبر التحويل البنكي إلى حسابهم , وحسابهم هو:

    Swift Code – السويفت كود:
    EBILAEAD

    IBAN – رقم الآيبان :
    AE91 0260 0010 1429 2027 401

    Bank Name – إسم البنك:
    Emirates NBD

    Branch – الفرع:
    Media City Brach, Dubai, UAE

    Account number- رقم الحساب:
    101 4292 0274 01

    Account Name – إسم الحساب:
    Eastern Biotech & Life Sciences

    3- بعد دفع قيمة الفحص لهم (مثلاً 1065 درهم إماراتي وهو يشمل تكلفة الفحص لـ 67 ماركرز + يشمل تكلفة الإرسال عبر شركة شحن سريعة) سواءً عبر التحويل البنكي أو الدفع أونلاين, تقوم بإرسال رسالة إليهم إلى الإيميلات التالية التابعه لهم وهي:
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]
    و
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]


    أو تتصل على أحد الأرقام الخاصة بمكتب دبي وهي :

    0097143255730 أو الرقم 0097144503875

    وتخبرهم بأنك حولت المبلغ المطلوب للفحص , وتزودهم بالعنوان الخاص بك + رقم الهاتف حتى تتمكن شركة الشحن بالتواصل معك فور وصول العينة إلى مدينتك للتنسيق بإستلامها.

    4- بعد أن تصلك العينات , تتبع الخطوات الصحيحة لأخذ العينة وهي مشروحة بالفيديو أسفل هذه الصفحة وموجودة أيضاً على الرابط التالي:
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]


    5- بعد ذلك تقوم بإرسال العينة إلى المكتب في دبي عبر البريد السريع , وهم بدورهم سيقومون بإرسالها إلى المختبرات لشركة FamilyTreeDNA للفحص.

    ملاحظة:
    مكتب دبي سيزودك بإسم المستخدم وكلمة المرور للعينة الخاصة بك , ومن خلالها تستطيع الإطلاع على نتيجتك بعد ظهورها بموقع [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط] , وبإمكانك أيضاً الترقية إلى 67 ماركرز في حال طلبك 37 ماركرز بأي وقت, وكذلك بإمكانك الترقية إلى أعلى نوع من فحص الماركرز وهو 111 ماركرز بأي وقت)


    ولتفاصيل أكثر بإمكانك زيارة موقعهم :

    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

     

    وبإمكانك أيضاً الإستفادة بخبرات الآخرين التي تم ذكرها في المنتديات المهتمة بعلم الدي إن أي من مواضيع ومناقشات عبر الروابط التالية :

    (كيف تطلب فحص البصمة الوراثية من الألف للياء – موقع السلالات العربية DNA ARAB)

    ( تحديث: شرح طلب أدوات الفحص من فاميلي تري – 2014 – منتدى السلالات العربية Arab DNA)

    ( طريقة طلب إرسال العينة عبر شركات الشحن السريع فيديكس وغيرها – منتدى السلالات العربية Arab DNA)
    فيديو يوضح لكيفية أخذ عينة من اللعاب بعد إستلامك لأدوات الإختبار :





    TaggedFamilytreednaتحاليلدي ان ايفاميلي تريفحصماركرماركرات

    تصفّح المقالات


    Next PostNext post:
    مشروع قبيلة مطير الجيني وطريقة الإنضمام له

    اترك تعليقاً

    لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *
    التعليق
    الاسم *
    البريد الإلكتروني *
    الموقع الإلكتروني
     احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.



    البحث عن:

    المواضيع



    [*]نتائج قبيلة مطير الجينية


    [*]شجرة قبيلة مطير الجينية


    [*]نتائج القبائل الأخرى


    [*]مشروع قبيلة مطير الجيني وطريقة الإنضمام له


    [*]طريقة تحليل الحمض النووي

    [*]

    مواضيع أخرى


    [*]مشجرة تحورات السلالة J1

    [*]مواد متميزة ومتنوعة

    [*]الأسئلة الشائعة والمكررة

    [*]دليل الفحوصات الجينية لدراسة الأنساب العرقية
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 2:04 am

    9 ديسمبر 2009 22:40

    عن علم الأنساب يقول علي المطروشي:” هو يشكل لي أحد أهم العلوم التي استثارت اهتماماتي منذ الصغر، فأنا من النوع الذي يقرأ كثيراً كل العلوم، لكن علم الأنساب منذ الصف الخامس الابتدائي أو السادس جذبني إليه أكثر، حيث إن أول شيء لفت نظري كان دروس التربية الإسلامية عن السيرة النبوية، فحرصت على أن أعرف نسب النبي صلى الله عليه وسلم”، وأتذكر حينما كنت صغيراً كان والدي يردد بعض الأبيات من قصيدة تروي نسب الرسول الكريم تلقنتها في مدرسة الكتاتيب التي أدرس بها في صغري وهي للشيخ عبد الكريم البكري خلال فترة الثلاثينات وتقول بعض أبياتها: هو ابن عبد الله بن عبد المطلب وهاشم عبد مناف قد حسب ثـم قصــي وكــلاب مـــرة كعـــب لـــؤي للكــرام غــرَة وغالب صهر ومالك النظر كنانـــة خزامــة بــه افتخـــر مدركـة إليــاس ثم مضــر نـــزار ومعـــد أيضــا ذكــروا ثـم عدنــان عنـده وقــف متفق الأقوال عند من سلف ويستطرد المطروشي في حديثه المليء بحنين الذكريات قائلا:” طبعا الوالد لم يكن يحفظها كاملة لأنه كان رجلا عامياً وأمياً، فكنت أقول له:”حاول تذكرها” لأنه لم يكن يوجد لدي مرجع لها آنذاك، بعدها استعان الوالد بأحد الأقارب ويدعى الدكتور سالم راشد تريس، ليلقنني سيرة النبي فأحضر لي ملخصاً دوَنه بورقة نقله من كتاب “سيرة بن هشام” فواظبت على قراءته إلى أن حفظته، فكانت هذه بدايات اهتماماتي”. أتذكر في أول عقد الثمانينات - وكنت في المرحلة الإعدادية أني باشرت بكتابة نسب عائلتي، حيث كان يتوفر الرواة آنذاك كالجد والجدة وكبار السن من الأقارب وكانوا ينعمون بذاكرة قوية، فكتبت عنهم ما استطعت، واليوم الكثير منهم قد رحلوا، ولم يعد هناك مجال لكتابة المزيد عنهم، فالحمد لله أني حفظت هذه المعلومات في دفتر أصبح مرجعا لجميع أفراد العائلة. الكتاب صاحبي ينتمي علي المطروشي إلى أسرة محافظة، وكان والده رحمة الله عليه شخصاً أمياً لا يعرف القراءة والكتابة، وكان يملك دكاناً مختصاً ببيع عدة الصيد، ويروي المطروشي بعض الذكريات عن والده:” كان يحتاجني للجلوس معه كي أدون له الحسابات، وكنت كلما استأذنته كي أذهب لألعب مع رفاقي في السن يمنعني، فكان الكتاب أنيسي خصوصاً بعد أن أعارني أخي، من الرضاعة، أحمد كتباً من مجموعاته يحثني فيها على المطالعة، إلى أن صرت استعين بكتب مكتبة المدرسة عندما انتقلت إلى المعهد العلمي الإسلامي، وأصبحت لا أستغني عن الكتاب طوال العام الدراسي حتى أيام العطلات والصيف. وعندما التحقت بصفوف الجامعة أحببت مادتي علم النفس وعلم الاجتماع حباً جماً، بسبب تأثري بأستاذي الدكتور سالم ساري رحمة الله عليه، حيث كان يتمتع بشخصية قوية وطريقة مميزة في طرحه لمادة علم الاجتماع، حيث لم يكن لدينا منهج نتبعه، وإنما يلقننا ما يعلمه ونحن ندونه ونحفظه. أنساب العرب ويضيف المطروشي أنه بالنسبة لعلم الأنساب التقليدي، فيرجع نسب العرب إلى ثلاث سلالات: - العرب البائدة التي انقرضت، والذين هم قوم عاد، ثمود، عميم، جليس، جرهل ووبر - العرب العاربة: وهم القحطانيون الذين يسمونهم عرب الجنوب “اليمانية”، حيث إن كثيرا منهم نزحوا بعد انهيار سد مأرب إلى مختلف أرجاء الجزيرة العربية، وفيها كتل عربية كثيرة مثل قبيلة الأزد، مدحج، حِميَر حيث كان ملوك الجاهلية حِمير. - العرب المستعربة (العدنانية): هم ذرية النبي إسماعيل ابن إبراهيم عليهما السلام، فهناك جد قريب لإبراهيم اسمه عدنان، لكننا لا نعرف حلقات النسب بينه وبين إسماعيل عليه السلام، ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وقريش .. كلهم ينتمون إلى عدنان، على غرار قبائل بني تميم، بني عديان. تاريخ الخليج ويوضح المطروشي: في عقد التسعينات تعرفت على الشاعر الأديب النسابة المرحوم حمد خليفة بوشهاب، فهذ الأخير إضافة إلى أنه شاعر هو نسابة وعضو اللجنة العليا للتراث والتاريخ، فزادني هذا اهتماما وحبا أكثر للتعرَف على تاريخ الخليج وأنسابه أكثر فأكثر، وكذلك الأستاذ سالم بن عمران العويس بالشارقة رحمة الله عليه. وأتذكر حينما كنت طالبا بالجامعة استعرت كتاباً من مكتبة الجامعة تحت عنوان “نسب قريش” تأليف مصعب بن عبد الله الزبيري، وصوَرته تصويرا كاملا حتى أزين به مكتبتي المتواضعة النامية في تلك الفترة، كما صوَرت كتاب “جمهرة أنساب العرب” لابن حزم الأندلسي، فأنا متنوع الاهتمامات من أدبية وتاريخية، تاريخ العلوم وتاريخ المكتبات، الشعر النبطي...، لكن علم الأنساب له خصوصية عندي. وعندما التقيت المرحوم حمد خليفة وشهاب، تعرَفت عليه فحثَني على دراسة تاريخ أنساب قبائل الخليج العربي، وقد استفدت منه كثيرا خاصة فيما يتعلق بأنساب الأسر الحاكمة في الإمارات، فدونت عنها الكثير من المعلومات، وحالياً أنا بصدد عمل بحث عن الأسرة الحاكمة في إمارة عجمان سوف يقدَم إلى صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي عضو المجلس الأعلى حاكم عجمان. وفيما يتعلَق بعلم الأنساب فقد تطوَر أكثر بعد عام 2000 ، أي بعد اكتشاف ما يعرف بـ”هندسة الجينوم البشري” على أيدي علماء غربيين، فاستفاد منه علم الأنساب كثيراً على غرار البحث الجنائي والكثير من التخصصات التي تلجأ إلى تحاليل الحمض النووي الـ D.N.A ، فالآن يوجد عدنا باحثون شباب لديهم القدرة على البحث في مجال علم الأنساب عن طريق فحوصات هذا الحمض النووي. قبيلة بني ياس يقول السيد علي ان أول من فتح الباب في الإمارات هو المهندس علي محمد بن حسون الشحي، والآن خلفه عبدالله بن محمد المهيري، الذي هو الآن بصدد إجراء بحث عن أنساب قبيلة بني ياس، حيث اعتمد في منهج بحثه على تحاليل الـ D.N.A، وأذكر أنه أخذ عينات عدد كبير من أشخاص يشكلون قبيلة بني ياس وأرسلها إلى أميركا للفحص المخبري للحمض النووي، وعلى ضوئه سيتم عمل شجرة عائلة لهذه القبيلة ليست كتلك التقليدية التي نعرفها، وإنما يرسمها الكمبيوتر لهؤلاء الأشخاص الذين فحصوا بحيث يشكلونها وتعود بهم إلى أصول قد تكون إما متشابهة أو مختلفة، كما أن علم الجينات لا زال قيد التطور وفي المستقبل ستكون الإمكانيات أكثر للاستفادة منه. معرفة النسب! يقول المطروشي: يحظى علم الأنساب اليوم باهتمام الكثير من الناس لعدة أسباب لعل أبرزها الدافع النفسي والاجتماعي، وهو قضية التركيبة السكانية لدولة الإمارات العربية المتحدة، حيث أصبح الشعب الإماراتي الآن يشكل قلة قليلة مقارنة بمن هم موجودون على أرض الدولة، فبالتالي الكثير من المواطنين الإماراتيين من يسعى إلى تأصيل نفسه من خلال البحث عن شجرة عائلته وعن قبيلته تحسَبا للمستقبل، وهذا الأمر يكون بعقله الباطن. وهناك من يودَ معرفة نسبه فقط بدافع الفضول لمعرفة تفاصيل أسرته وأجداده، ربما بسبب خصومات بين العوائل، وأحيانا أخرى يكون من أسرة كانت رفيعة المستوى في الماضي فيبحث في تاريخها وأمجادها ليشعر بالفخر، وأحيانا أخرى يدوَن نسبه بدافع الثقافة أكثر من أي دافع آخر. النسب المنقطع ويضيف: هناك ظاهرة علينا أن ننوَه إليها، ألا وهي النسب المتصل والنسب المنفصل، فهناك قاعدة تقول إن لكل قبيلة جدَاً تنتمي له هذه القبيلة وأفرادها، فمن كان من ذريته فهو من قبيلته ومن لم يكن كذلك فهو ليس منها، ولكن أغلب القبائل اليوم نسبها منقطع للأسف، لذلك تواجهني مشكلة كبيرة في التعرف على نسب بني فلان مثلا حين لا نعرف كيف تسلسل نسبه ولا حلقاته حيث لا تتعدى الأب الرابع أو الخامس. بعض البدو خاصة العوامر والمناصير والمناهيل.. أي القبائل التي تتقوقع في جنوب الإمارات- أكثر عراقة في البداوة حيث تحفظ عددا كبيرا من أنسابها فنجد من يحفظ سلالة طويلة من نسبه، لذلك فالنسب المنقطع يجعلنا محدودي المعرفة بهذه القبيلة عن تلك، حتى أن بعض الأسر الحاكمة لا يعرفون الجد الأكبر لعدم وجود حلقات النسب كاملة، حيث لا تتوافر المصادر. الملك سعود ويؤكد المطروشي: من خلال بحوثي وقراءاتي في الأنساب، اكتشفت أن الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود هو أكثر أهل الخليج انجابا بـ 110 أولاد “57 بنتا و53 ذكرا”، وما يؤكد ذلك التفاصيل وأسماء الذرية التي وردت في كتاب “الجداول الأسرية للسلالات المالكة السعودية” الذي أهدته الملحقية الثقافية لصاحب السمو حاكم عجمان، فبعثوه إلينا في المتحف فصورناه لنحتفظ بنسخة منه نظرا لقيمته التاريخية والاجتماعية. قبائل الإمارات أما قبائل الإمارات فهي عبارة عن خليط بين القحطانية والعدنانية وهذا حسب علم الأنساب التقليدي، ولكن مع ظهور فحوصات الـ D.N.A، بدأت تظهر معطيات جديدة لم تكن موجودة من قبل، والآن يقف الباحثون حائرين أمام هذه المعطيات التي تنسف إلى حد كبير كثيراً من المسلمات التي كان يعتبرها علماء الأنساب في الماضي أساسيات في هذا العلم. بطاقة: - علي محمد علي راشد حميد المطروشي - من مواليد إمارة عجمان عام 1964 - بكالوريوس في الآداب، قسم التاريخ من جامعة الإمارات عام 1989 - عمل بتدريس مادة التاريخ من 1989 1993 - اختاره صاحب السمو حاكم عجمان لإدارة متحف عجمان منذ 1993 ولا يزال على رأس عمله - تم تعيينه نائباً لمدير دائرة الثقافة والإعلام بالإمارة إضافة إلى عمله السابق، وهو عضو مجلس إدارة النادي الوطني للثقافة والفنون. - باحث ومحاضر في الأنساب والتاريخ المحلي، وله اهتمامات ثقافية متنوعة. - له ثلاثة مؤلَفات: المواهب اللطيفة في الأنساب الشريفة – مدارس الكتاتيب في إمارة عجمان – عناقيد ثقافية. كما أن له العديد من البحوث والدراسات التي لم تنشر بعد. شجرة العائلة! وفي حديثه عن عمله كمدير للمتحف، يرى المطروشي أن هذا الأمر قد ساعده حيث يجد من خلاله فرصة كبيرة في المطالعة والبحث والتعرف على الناس، خصوصاً وأن المتحف يشكل مؤسسة تراثية تاريخية في الإمارة، إضافة إلى كونه واجهة سياحية ومرجعاً تثقيفياً وتعريفاً للأجيال بتاريخ وتراث دولة الإمارات. أما فيما يخص عمل شجرة عائلة ما فيؤكد أن ذلك ليس بالأمر الهين وإنما هو عمل صعب، ولكنه في الوقت نفسه يقول:”أتمنى من كل الأسر الحاكمة أن تكلَف من يدوَن تاريخ أنسابها، فللأسف الكتاب الوحيد الموجود بالساحة هو “التذكرة في الأرحام” لصاحبه الدكتور سلطان القاسمي الذي تناول فيه تفاصيل نسب القواسم” وإذا تم تكليف أي شخص فلابد أن يكون ابنا لتلك الإمارة، ملما بأنساب عوائلها، جديرا بذلك ويتوخى الحذر والدقة في المعلومات مستعينا بعدة جهات كإدارة الهجرة والجنسية لمعرفة ترتيب الأفراد وتواريخ ميلادهم. مدونات لآل نهيان حينما سألناه عن إمكانية تدوين أنساب الأسر الحاكمة بالإمارات، أجاب قائلا:” حاليا أنا بصدد إكمال شجرة عائلة صاحب السمو حاكم عجمان، ولديَ مسودات عن مدوَنات آل نهيان وآل مكتوم تتعلق بالأجداد والحكام القدامى ولا زلت أحتفظ بها” وعن عدم ذكر المرأة في الشجرة فيرجع المطروشي ذلك إلى مخلفات ورواسب القيم التي كانت سائدة عند العرب من تحجيم لأهمية المرأة وما شابه، ولكن اليوم الأمر اختلف، إذ أصبحت المرأة اللبنة الأساسية في المجتمع فهي ليست مجرد ربة بيت وإنما هي الموظفة وسيدة الأعمال والباحثة والدكتورة والطبيبة، فهي تقوم بدور تربوي اجتماعي لا ينكر، لذا لابد أن نوفيها حقها.
    المصدر: أبوظبي
    [url=https://www.aletihad.ae/tags/%D8%B9%D9%84%D9%85 %D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D9%84%D9%8A %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%8A][/url]
    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة][url=https://web.whatsapp.com/send?text=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%91%D8%A7%D8%A8%D8%A9 %D8%B9%D9%84%D9%8A %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%8A: %D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84 %D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA %D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%B7 %D8%A8%D9%8A%D9%86 %D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AD%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9 %D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.. %D9%88%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%83 %D9%85%D9%86 %D9%8A%D9%88%D8%AF %D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9 %D9%86%D8%B3%D8%A8%D9%87 %D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%81%D8%B9 %D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%88%D9%84%0Ahttp://eti.ae/G1Kl][/url][وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 3:21 am

    ت +ت -الحجم الطبيعي
    القراءة المتأنية والفهم العميق للبعد الاجتماعي والثقافي والحضاري لأهداف كتاب «إزالة الشبهات عما لحق بتراث الإمارات من تشويهات ــ قراءة في كتاب ومقالات معاصرة»، للباحث حماد بن عبدالله الخاطري النعيمي، جّل ما يحتاجه المتخصصون والقراء في علم الأنساب، للتسلح بالوعي حول حيثيات الجدل الدائر بين الباحث ذاته، ومشروع فحص الحمض النووي:

     «دي إن إي»، DNA، الخاص بالكشف عن أصول القبائل على مستوى الأفراد. ويشدد النعيمي في حواره مع «بيان الكتب»، على أن الاستعجال في اعتماد المشروع، سيؤدي إلى الطعن في الأنساب، والمساس بركائز انسجام ولحمة المجتمعات وصلابة بنائها الإنساني، محدثاً مأزقاً تاريخياً، كون الذين يناقشونه في مجتمعنا المحلي، خاصة، يفتقدون إلى المعرفة العلمية به، وبتفاصيل مكوناته ومتغيراته.
    كما يوضح، في السياق، أن خروج الكثير من الكتّاب عن معيار الأمانة العلمية في تناول بحوثه في المجال، واقتباسهم مجهوداته، من دون الإشارة إليه أو إلى الإصدار، أشعل فتيل أهمية مبادرته في الرد عليهم، من خلال مقالات معاصرة، نُشرت في العقد الأول من القرن 21.
    الأمانة الفكرية
    أشرت في كتابك «إزالة الشبهات»، إلى تعرض كتاباتك ووثائقك وروايات تناولتها واعتمدتها في كتبك: «أوثق المعايير في نسب بني ياس والمناصير»، «أطيب الثمرات في التعريف بقبائل الإمارات»، «أعذب الألفاظ في ذاكرة الحفاظ»، إلى استخدام مضمونها من قبل البعض، من غير الإشارة إليها. ما مدى تأثير ذلك الأمر في دفعك إلى تأصيل المعلومات وإعادة إثراء الساحة البحثية في المجال؟
    أود أن ألفت بداية، أن المسائل النقدية، فعلياً، لا تزال محل تقصير في العديد من أصول العلم والمعرفة، وإعادة النظر فيها ضرورة، للوصول إلى توثيق موضوعي يسهم في تعزيز الرافد التراثي، لما له من دور في تأسيس النشء، وكونه يقدم إلى المؤسسات المجتمعية والثقافية، زخماً نوعياً، إذ يطرحون عبره برامج ومناهج تنمي الوعي العام عبر المعرفة التاريخية.
    وحول الواقعة السابقة، المتمثلة في اقتباس بعض الكتّاب من كتبي، واعتمادهم على نتاج مجهوداتي في الحقل، من دون الإشارة إلى ذلك، فإن «إزالة الشبهات» يأتي لتوضيح أبعاد تلك المسألة بالكثير من التفاصيل، سعياً إلى مناقشة حجم الخطأ وتداعيات هذا الفعل، على المنتج التراثي تحديداً. وفي هذا الصدد، لا شك أن مفهوم الأمانة العلمية جاء حفاظاً على التراكمية العلمية ومصداقيتها للباحث أو الكاتب.
    وأتذكر هنا اقتباس أحدهم أكثر من 40 قصيدة، كنت قد جمعتها من رواة لا يتفقون على تسلسل أبياتها. وعمد المقتبس ذاك، إلى نشرها بأخطائها المطبعية الموجودة في أحد إصداراتي. إنه في الحقيقة لم يشر إلى ذلك (أخذه من كتابي)، مطلقاً، لكن أخطاء الطباعة ذاتها، كشفته وأثبتت الأمر، بشكل منطقي.
    جدل التشكيك
    الطعن في عروبة قبائل معينة، اعتماداً على نتائج مشروع الفحص الجيني. كيف تفسر لنا موقفك من الطرح هذا، بين تصريحك في الكتاب بعدم احترامك لاعتماد هذا الفحص، كونه متغيراً، وجدل التشكيك الحاصل حول المعلومات التاريخية لأصول القبائل وتداخلها الاجتماعي؟
    ربما يتبادر إلى ذهن القارئ، أنني أقف ضد العمل في علم الفحص الجيني (DNA)، ولكن الحقيقة أنني لست ضد هذا العلم؛ كعلم، ذلك لسببين، أولهما: ليس هذا الحقل من تخصصي، وثانيهما: أن الفحص الجيني لا يزال يصنف مشروعاً يبحث في زمن الكائنات. وأوضح هنا، أنه لا يمكن تصديق ما يأتي به البعض من أن الفرع الفلاني يعود إلى القبيلة الفلانية أو القبيلة ترجع إلى (عدنان) أو (قحطان).
    وذلك للتداخل القبلي الحاصل منذ آلاف السنين. علماً أن البعض ادعى أنه توصل إلى معرفة أن هذا الفرع من (هذيل)، أوذاك الفرع من (قريش). ومن المعلوم تاريخياً، أن (هذيل) أخو (خزيمة)، جد (قريش). فكيف ميّز الـ (DNA) بين الأخوة. وكذلك ادعى البعض أنه استطاع بفحص الجينات، أن يميز بين (مضر) و(ربيعة) أبناء (نزار بن معد بن عدنان)، وهما أخوة. أو بين (طيء) و (مذحج).
    وهم كذلك أخوة من (القحطانية). وبما أنه لايزال (مشروعاً)؛ فنحن ننتظر اكتماله، ولا يجوز الجزم به. وهو في طور التجريب. وأصدر بعض من هؤلاء، شجرة جينية لإحدى القبائل، ادعى فيها معرفة انتماءات الأسر. فهل يعقل هذا عندما يكونون أبناء رجل واحد؟
    ازدواجية
    ماذا عن أبعاد اعتماد فحص (DNA) في هذا الشأن، في ظل الانفتاح المعلوماتي. وكذا تأكيدك أن أغلب من ناقش مسألة مشروع الفحص الجيني ليس متخصصاً فيها، كون غالبيتها تحكمها الأمزجة والأهواء وسمة فقدان رصانة النقد العلمي؟
    مضمون التراث المحلي، تحديداً في خصوص علم الأنساب العريق، والذي يعد أحد أصول علم التاريخ، يحتاج دائماً إلى رصانة علمية في مستوى النقد. وفي السياق، فإن كتابي (إزالة الشبهات)، ناقش أموراً موثقة وغير موثقة في علم الأنساب، متضمناً أدلة ملموسة عن قلة وعي البعض في كيفية الطرح العلمي للمعلومة ومناقشتها. وأنا من هذا المنطلق، أريد تبيان أنني لم أتهم أحداً في كتابي. لكني طالبت برد واضح على ما طرحوه في مقالاتهم بأحكام مطلقة تجيز نتائج الفحص الجيني.
    وطالما لم يكن هناك مناقشة صحية مبنية على المرجع الصحيح المصدق على ما كتبوه، فإن النتيجة أنني الأحق في رؤية اعتماد مشروع الفحص الجيني كازدواجية تطعن بالأنساب وتهدد البناء الأسري والانسجام الثقافي، الذي نسعى في الإمارات وفي دول الخليج العربي والعالم العربي أجمع، إلى توطيده في نفوس أبنائنا وأجيالنا القادمة، لأن الحديث والتشكيك بهذا الخصوص، إنما مساس في القيمة المجتمعية.
    مسؤولية القارئ
    مسألة (تحديد النسب)، مهمة بالنسبة للجميع، بدءاً من جهود المؤرخين والنَسّابة والعلماء، ومروراً بالمتابع المتخصص، ووصولاً إلى القارئ المهتم.. وأنت أوضحت بشأن هذه القضية، أن هناك «استهانة في عقل القارئ»، إلى جانب استعجال المتابع في تقييم الكتب الراصدة لتلك البحوث في التراث. هل يمكن أن تصف لنا آراءك في الصدد، من خلال تعاطيك وبحثك؟
    إن مسألة الجدل، ليست حكراً على هذا المضمار، بل إنها حالة عامة توجد في كل النقاشات والآراء المتعلقة بالعلوم الاجتماعية والتطبيقية. لذا فإن استيراد تجارب ومعلومات غربية في مسائل جدلية تتعلق بالتراث والتوثيق، يحتاج إلى بحث يتجاوز المرحلة الآنية.
    كما أن عملية تبني حالات دونما توضيح فعلي، إنما هي استخفاف بعقل القارئ الذي يحمل مغبة عناء قبول الطرح العلمي، إلا أن استعجال الكثيرين في الحكم على تلك الإصدارات، عن طريق آراء يتبادلها الأشخاص، بلا قراءة مباشرة، أمر يؤدي إلى فقدان قيمة المعرفة الفعلية.
    وأتذكر هنا طرفة سمعتها من أحد الأشخاص، مفادها أن أحدهم قرأ اقتباسات لمقالات آخرين كتبت في المجال (وضعتها في الكتاب للتعليق عليها). واعتقد القارئ نفسه، وقتها، أنها لي، من دون أن يكمل القراءة للكشف عن كل التفاصيل. تخيلوا إلى أي درجة هناك استعجال واستسهال من قبل المتابع. وهي مسألة في حد ذاتها، إشكالية تعيق إيصال الرسالة العملية البحثية، بعد نشرها.
    الشعر في الأنساب
    الروايات والقصيدة الشعرية، واستثمارها في مسائل تحديد الأنساب أو البحث في أصولها وفروعها.. إلى أي مدى يمكن أن تلعب دوراً محورياً في إثراء المعالجة البحثية في المجال. واللافت هنا، أن «إزالة الشبهات»، حمل نماذج عديدة في الصدد، منها: (أخطاء في شرح قصيدة الحسين بن ثابت العبدي)؟
    لا شك في أن الابتعاد عن قصائد محددة، حملت بين طياتها بذور الاحتكاك والتشنج بين القبائل، ضرورة مهمة جداً. ذلك لما لها من تأثير غير صحي على المجتمع، وهذا من منطلق اعتبار وركائز الحفاظ على الأركان الأساسية للوطن. ودائماً، يكمن الخطأ في عدم الاعتماد على مصادر ومراجع علمية، في تفسير القصيدة وفهمها.
    والإشكالية التي بينتها في الكتاب، هي محاولة بعض الكتّاب نسب قبائل شهيرة إلى غير أصولها، مستمدين من نتائج الفحص (دي إن إيه)، حجة أولية. وتحريف الألفاظ الواردة في القصائد حجة ثانية. وجميعنا نؤمن بأن المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، حقق إنجازاً إنسانياً بتوحيد القبائل في الإمارات، وسنظل نكرر:
    (اننا عيال زايد). وسنورث هذه المقولة لأبنائنا. وأوردت هذا المعنى في قصيدة وطنية، منها هذه الأبيات: «والـلـه أنا نحب دولتنا إجلال.. وحبها معنا بعد حـب الرسول وحب قايدها فريضة لا محال.. في ضمايرنا مثبت مـا يزول
    يشهد الـلـه زارعينه في العيال.. والاطفال تشيد باسمه والكهول زايد اللي شد للعليا الرحال.. عقب مـا كانت صعب جت له ذلول».
     بطاقة
    حماد بن عبدالله الخاطري النعيمي. كاتب إماراتي. حاصل على بكالوريوس شريعة، والماجستير في التاريخ. وهو باحث ميداني في هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة. عضو اتحاد المؤرخين العرب وعضو اتحاد الأدباء والكتاب العرب. من مؤلفاته: (ديوان ابن نعمان) ـ تحقيق. يعمل حماد النعيمي، حالياً، على رسالة دكتوراه بعنوان:
    «قبائل الخليج العربي بين الرواية المحلية والكتابات الغربية».ويؤكد في دراساته في الصدد، أنه من خلال اطلاعه على معلومات تاريخية، عديدة، عن المنطقة، في المراجع الأجنبية، والسؤال عنها لدى المعنيين، لاحظ عدم معرفة الجميع بالكاتب الأجنبي الذي تولى الكتابة عنهم،أو حتى بالمعلومات الموثقة حولهم. لذا جاء الحرص على تاريخ وحضارة البلد، كأولوية في نهجه وسعيه، بهدف أن يضع البحث في الحقل، ضمن أجندته الدراسية، ويستثمره في دراسته للدكتوراه.
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 3:48 am











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ٢٣ فبراير ٢٠١٩


    يسرني أن أعلن لكم نتيجة الأخ (علي سيد عبدالعال خليل) من أسرة خليل في قرية بني مر بأسيوط (والتي ينحدر منها الزعيم المصري الراحل جمال عبدالناصر حسين خليل) على السلالة J2

    رقم العينة 428686

    وهي متكتلة مع عينات أسرة النمايسة وأسرة الشيخ من نفس القرية

    نشكر لهم دعمهم للمشجرة الجينية




    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]١٠
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٣٥
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٣٩
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١١ يونيو ٢٠٢٢


    يسر مشروع BY66 الإعلان عن ظهور نتيجة الفحص الجيني عينة رقم BP19061 للأخ / سعيد إرفيع الضيوفي الخمسي العطوي من قبيلة المعازة _ قرية الحمادة الكيلو 17 محافظة الإسماعيلية والمرشحة للتحور zs5604 جزيل الشكر للأخ المفحوص وللأخوة الداعمين لمشروع BY66



    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]٩
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٦
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٣٨
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١١ نوفمبر ٢٠١٩


    من اللطائف الجينية أن أغلب القبائل العربية مازالت بصمتها الجينية حاضرة في ديارها منذ عصر النبوة إلى اليوم

    فنجد التحور FGC4421 حاضرا وبقوة في ديار طي

    ونجد التحور Z640 حاضرا وبقوة في ديار الأزد وأزد عمان

    ونجد التحور ZS5604 ابن YSC76 حاضرا وبقوة في ديار جذام

    وهلم جرا




    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]٥
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٢٠
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٣١
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١١ نوفمبر ٢٠١٩


    عينة مغربية من أصول أندلسية على التحور الجذامي ZS1574 ابن YSC76 لأسرة الحميري من القنيطرة.

    العينة قديمة لكن أحببت أن أشير إليها لأنه كثر الحديث عن عدم وجود عينات عربية أندلسية ونشكر الأخ عبدالمجيد المدرع.

    قال ابن حزم عن جذام:
    (ودارهم بالأندلس: شذونة، والجزيرة، وتدمير؛ وإشبيلية)




    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]٧
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٥
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٢٩
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١ ديسمبر ٢٠٢٠


    يسرني إعلان ظهور نتيجة البيق واي 700 لعينة اللبيدي المسعودي من منطقة البدع بشمال غرب السعودية متكتلة مع أبناء عمومتهم من قبائل جذام أسفل التحور ZS5603 ابن التحور العقبي ZS5604 ابن التحور الجذامي ZS1585 .



    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]٨
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١١
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٣١
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ٤ ديسمبر ٢٠٢٠


    يسرني إعلان ظهور نتيجة Big Y 700 السيد عصام نوري بندر الربيع العمرو من بني عقبة من منطقة دير علا محافظة البلقاء بالأردن رقم العينة M10245 والتي خرجت على التحور FGC67898 حفيد التحور الجامع لبني عقبة ZS5604 متكتل مع القبائل الجذامية القحطانية أسفل التحور J-ZS1585
    نبارك له النتيجة

    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الإثنين سبتمبر 09, 2024 3:59 am

    يسرني إعلان ظهور نتيجة Big Y 700 السيد عصام نوري بندر الربيع العمرو من بني عقبة من منطقة دير علا محافظة البلقاء بالأردن رقم العينة M10245 والتي خرجت على التحور FGC67898 حفيد التحور الجامع لبني عقبة ZS5604 متكتل مع القبائل الجذامية القحطانية أسفل التحور J-ZS1585











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١٥ يونيو ٢٠٢٢


    يسر مشروع BY66 الإعلان عن نتيجة الفحص الجيني عينة BP39892 للأخ/علاء مازن عبدالإله مازن مزيد الديب الواصلي من قبيلة بني واصل _بني عقبة من جذام_ جزيرة محروس -نجع سليمان حمد- جمهورية مصر العربية والمرشحة للتحور الخاص ببني واصل J-FT241981
    كل الشكر للمفحوص وللأخوة الداعمين لمشروع BY66




    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]٤
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٣
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٦
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١٣ ديسمبر ٢٠١٩


    يسرني إعلان ظهور نتيجة آل درويش الديب الواصلي من قبيلة بني واصل من بني عقبة من جذام من منطقة أخميم سوهاج جمهورية مصر العربية سالبة للتحور -FGC67896

    رقم العينة: 19472 شركة YSEQ (رقم العينة في فاملي تري 422346)

    نشكر المهندس فالح الحجيلان على جلبه للعينة ودعمه للمشروع




    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]٥
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٩
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٥
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١٥ أبريل ٢٠١٧


    رقم العينة: مفحوصة عن طريق YSEQ.
    الاسم: العرينات العمرو.
    المنطقة: دمنة، الكرك، الأردن.
    السلالة: J1.
    التحور: YSC0000076.




    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]١
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٤
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٦
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١١ أكتوبر ٢٠١٩


    أغلب القرى التي يطلق عليها [ عرب ] في مصر أبناؤها يحملون التحور YSC76 .



    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]٢
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٣
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٥
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١٢ نوفمبر ٢٠١٩


    إذا كانت الأنساب تُبنى على الجغرافيا فقط فهذه عينات من قلب ديار الأنباط [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    العرب يا أخ أحمد تُعرف بأنسابها ولا تُعرف بالجغرافيا فعربنا عندما وصلوا إلى أفريقيا رُفعت شكوى عليهم بإسم (أعراب جذام) ولم يطلق عليهم أنباط/شاميون لأن العرب لا تنتمي إلى الجغرافيا

    [size=0][وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]x.com/engahmadssha/s/engahmadssha/status/1193989620784148480?s=21




    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13]٤
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]٨
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٤
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ١ فبراير ٢٠١٩


    ردًا على
    @J_YSC0000076
    قرية بني مر
    (3) عائلة السيد سليمان القحطاني
    السلالة T التحور M70
    رقم العينة: 428669




    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

    [rtl]

    [size=13][size=13]٦
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٣
    [/rtl][/size]
    [rtl]

    [size=13]١٧
    [/rtl][/size]








    [/size]











    [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]




    J1-BY66 Project



    @J_YSC0000076

    ·
    ٥ نوفمبر ٢٠١٩


    يسرني إعلان ظهور نتيجة التحور ZS5604 لعينة النفيعات من فلسطين والنتيجة موجبة ZS5604+

    رقم العينة: 672694

    نشكر لهم دعمهم للمشجرة الجينية


    نبارك له النتيج
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الثلاثاء سبتمبر 17, 2024 1:27 am

    [th]سلالة القراطسة من آل بوخريبان من النعيم[/th][th]#[/th][th]تولى الحكم[/th][th]ترك الحكم[/th][th]الاسم[/th][th]المدة الزمنية[/th][th]ملاحظات[/th]
    117xxم17xxمراشد الأول بن حميد النعيميغير معروف
    217xxم1816محميد الأول بن راشد النعيميغير معروف
    31816م1838مراشد الثاني بن حميد النعيمي23 سنةً
    41838م1841محميد الثاني بن راشد النعيمي4 سنواتٍ(الفترة الأولى)
    51841م1848معبد العزيز الأول بن راشد النعيمي8 سنواتٍ
    61848م1873محميد الثاني بن راشد النعيمي26 سنةً(الفترة الثانية)
    71873م1891مراشد الثالث بن حميد النعيمي19 سنةً
    81891م1900محميد الثالث بن راشد النعيمي10 سنواتٍ
    91900م1910معبد العزيز الثاني بن حميد النعيمي11 سنةً
    101910م1928محميد الرابع بن عبد العزيز النعيمي19 سنةً
    111928م6 سبتمبر 1981مراشد الرابع بن حميد النعيمي54 سنةً
    126 سبتمبر 1981مشاغل المنصبحميد الخامس بن راشد النعيمي43 سنةً و10 أيامٍ
    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الثلاثاء سبتمبر 17, 2024 1:41 am

    [rtl]الغساني من الأزد[rtl][1][/rtl][rtl][2][/rtl]، حكمت في الفترة (626  858 هـ / 1229  1454 م)، أسسها عمر بن رسول [rtl][3][/rtl] وأعلن استقلالها عن الأيوبيين في مصر، وأعلن نفسه ملكاً مستقلا بتلقبه بلقب «الملك المنصور».[rtl][4][/rtl] وتمكن من إنشاء دولة قوية في جنوب الجزيرة العربية واختيرت تعز لتكون عاصمة لهذه الدولة، [rtl][5][/rtl] وكان عمر بن رسول طموحاً وسياسياً بارعًا وبدأ ببناء قاعدة دعم شعبية في تعز ساعدته كثيراً في بناء دولته على أساس صلب.[rtl][5][/rtl][rtl][6][/rtl] ظل الرسوليون على ولائهم للخلافة العباسية حتى فترات متأخرة، يقول علي الخزرجي مؤرخ بني رسول المتوفي عام 812هـ:[rtl][7][/rtl][/rtl]
    [rtl]بعد أن حصل عمر بن رسول على الدعم في تعز سيطر على زبيد أولاً ثم توجه شمالاَ نحو المرتفعات الشمالية ثم إلى الحجاز فامتد ملكه من ظفار وحتى مكة، قُتل عمر بن رسول من قبل ابن أخيه عام 1249 إلا أن الملك المظفر يوسف الأول تمكّن من هزيمة ابن عمه، وقمع محاولة الزيدية لزعزعة ملكه فتلقب بالمظفر لذلك.[size=11][rtl][8][/rtl] عندما سقطت بغداد عام 1258 أمام هولاكو خان، حرص الملك المظفر يوسف الأول على الولاء للعباسيين(الخلفاء) لكي يكتسب شرعية الحكم، [rtl][9][/rtl] ونقل العاصمة من صنعاء إلى تعز لقربها من عدن.[rtl][10][/rtl] وكسا المظفر الكعبة المشرفة من داخلها وخارجها بعد انقطاع ورودها من بغداد بسبب دخول المغول إليها، وبقيت كسوته الداخلية حتى سنة 761 هـ / 1359م، [rtl][11][/rtl] وقد كتب على لوح رخامي داخل الكعبة النص الآتي:
    [/rtl]
    [/size]
    [size=35][/size]أمر بتحديد رخام هذا البيت المعظم، العبد الفقير إلى رحمة ربه وأنعمه؛ يوسف بن علي بن رسول، اللهم أيده بعزيز نصرك، واغفر له ذنوبه، برحمتك يا كريم يا غفار بتاريخ سنة ثمانين وستمائة هجرية.[size=36][/size]
    [size][size][rtl]
    وبنى عدداً من المدارس والقلاع والحصون، وخلال حوالي سبعة وأربعين سنة، هي فترة حكم المظفر يوسف استطاعت خلالها عاصمته تعز أن تتبوأ موقعها بين المدن العربية في تلك الحقبة وما تلاها. وأنشأ داراً لضرب السكة في تعز، إضافة إلى عدن وصنعاء وزبيد وصعدة ومكة.[rtl][12][/rtl] توفي الملك المظفر في تعز ودفن بها بعد 47 عامًا من الحكم منفرداً حتى ألد أعدائه، وهم الزيدية، وصفوه بأعظم ملوك اليمن تعليقًا على وفاته.[rtl][9][/rtl]
    يعتبر «العصر الرسولي» واحد من أزهى الفترات في تاريخ الجزيرة؛ حيث أهتم الرسوليين بمحاربة الجهل وإرساء العلم وذلك ببناء المدارس والتحريض على التعلم ومكافأة العلماء، كما فقد أقروا الحرية المذهبية والدينية.[rtl][13][/rtl][rtl][14][/rtl] حتى أن الرحالة ماركو بولو أشاد بالدولة الرسولية خلال هذه الفترة ونشاطها العلمي والتجاري والعمراني وكثرة القلاع والحصون بالبلاد، [rtl][15][/rtl] فكان عهد الدولة الرسولية من أفضل العصور التي مرت على جنوب الجزيرة قبل وبعد الإسلام.[rtl][16][/rtl] وهي من أطول الدول التي قامت في الجنوب عمراً طيلة بعد الإسلام، كما بنى الرسوليون قلعة القاهرة بتعز وجامع ومدرسة المظفر ولعدد من ملوكهم مؤلفات في الطب والصناعة واللغة.[rtl][17][/rtl][rtl][18][/rtl]
    [/rtl][/size][/size]

    الحكم

    [size][size][rtl]
    [عدل]


    أسطرلاب مصنوع بيد الملك الأشرف عمر بن يوسف عام 1291.
    بنى الرسوليون قلعة القاهرة بتعز وجامع ومدرسة المظفر والمدرسة الأسدية والجبرتية والمعتبية والياقوتية والأشرفية وغيرها.[rtl][17][/rtl][rtl][18][/rtl] وكان الهدف من ذلك تعزيز المذهب الشافعي، الذي لا يزال المذهب الغالب في اليمن.[rtl][19][/rtl] حيث كان ملوك بني رسول رجالاً متعلمين بأنفسهم فلم يكتفوا بإثراء المكتبات بالكتب بل لعدد من ملوكهم مؤلفات في الطب والفلك والزراعة.[rtl][10][/rtl] فتحولت تعز وزبيد أيام الرسوليين، إلى مراكز مهمة لدراسة المذهب الشافعي على مستوى العالم. عزز الرسوليون علاقات اليمن التجارية مع الهند والشرق الأقصى. فقد استفادوا كثيرًا من التجارة العابرة للبحر الأحمر من عدن وزبيد.[rtl][20][/rtl] وشهدت عدن أحد أفضل عصورها خلال ملك الرسوليين. كما قاموا بتبني العديد من البرامج الزراعية لترويج زراعة النخيل.[rtl][20][/rtl] وخلال هذه الفترة أصبح البن سلعة رابحة لليمن. ويعتبر المؤرخون دولة بني رسول من أعظم الدول في تاريخ جنوب الجزيرة منذ سقوط مملكة حِميَر، ذلك لأنهم عكس الأيوبيين أو العثمانيين، فلم يكن وجودهم عسكرياً لتأمين مصالح خارجية لا علاقة لها بمصالح السكان.[rtl][21][/rtl][rtl][21][/rtl]
    تميز حكم بني رسول الطويل الأمد بكثير من الإنجازات المهمة في ميدان العلم والتجارة والزراعة والطب، فقد بنوا المدارس الكثيرة وأجزلوا العطاء للعلماء وكان كثير من ملوك بني رسول علماء وشعراء وأصحاب رأي ومؤلفي كتب في فروع المعرفة المختلفة، ولا تزال مدينة تعز إلى يومنا هذا تتزين بمنجزاتهم العمرانية كجامع ومدرسة المظفر وجامع ومدرسة الأشرفية والمدرسة المعتبية وحصن تعز المسمى الآن قلعة القاهرة، بالإضافة إلى آثار المدارس الفقهية، وفي زمانهم برز العلماء والشعراء في كل فن، وهو سر الإعجاب المتزايد بالدولة الرسولية.
    ولعل أبرز ما يشير إلى سطوع نجم الدولة الرسولية وتبوؤها مكاناً لائقاً بين أمم عصرها تلك الرسالة التي وجهها مسلمو الصين إلى الملك المظفر يشتكون من تعسف ملك الصين ومنعهم من ختان أولادهم كما يطلب منهم الدين الإسلامي، فمجرد توجيه هذه الرسالة إلى الملك المظفر تفيد أن مسلمي العالم كانوا يرون في الملك الرسولي خليفة للمسلمين يتوجهون إليه بالشكوى، وقد تصرف الملك المظفر بما يتفق مع مكانته في نفوس مسلمي الصين، إذ بعث إلى ملك الصين برسالة يطلب فيها منه السماح لمسلمي الصين بممارسة واجب الختان لأبنائهم وبعث إليه بهدية تليق بمقامه، فرفع ملك الصين الحظر على ختان المسلمين لأبنائهم، وهو ما يشير إلى تقدير ملك الصين لمكانة الدولة الرسولية خاصة وأن ملوك الصين المعاصرين للدولة الرسولية قد عدوا أنفسهم سادة على العالمين وأن غيرهم من ملك أو سواه إنما هو عبدٌ لهم كما تبين رواية بهذا المعنى تصف مقابلة وفد بلاد الصين للملك الناصر الرسولي.
    [/rtl][/size][/size]

    ضعف الدولة

    [size][size][rtl]
    [عدل]

    كانت علاقة الرسوليين مع مماليك مصر علاقة معقدة، إذ احتدم التنافس بينهم على الحجاز وأحقية كسوة الكعبة، بالإضافة لإصرار المماليك على اعتبار بني رسول تابعين لهم.[rtl][10][/rtl] استمرت دولة بني رسول لأكثر من مئتي سنة إلى أن دب فيها الضعف عام 1424، فأصبحت المملكة مهددة من قبل أفراد الأسرة الحاكمة، بسبب خلافاتهم حول مسألة الخلافة، بالإضافة للتمردات المتكررة من الأئمة الزيدية وأنصارهم، كان الرسوليون يحظون بدعم سكان تهامة وجنوب اليمن واضطر الرسوليون لشراء ولاء قبائل المرتفعات الشمالية بالأموال وعندما ضعفت الدولة، وجد الرسوليون أنفسهم عالقين في حرب استنزاف، فلم يكن الزيدية يوما ما سياسيين بارعين أو حكامًا أقوياء، ولكنهم يعرفون جيدًا كيف يستنزفون طاقات أعدائهم.[rtl][22][/rtl] ورغم جهود الرسوليين لتثبيت المذهب الشافعي في اليمن لمجابهة الزيدية والإسماعيلية، إلا أن من أسقط دولتهم لم يكونوا أعداءهم التقليديين بل سلالة شافعية محلية اسمها بنو طاهر، إذ استغل الطاهريون الخلافات بين الأسرة الرسولية الحاكمة ليسيطروا على عدن ولحج وبحلول عام 1454 أعلنوا أنفسهم الحكام الجدد لليمن.
    المدرسة الأشرفية بتعز.
    عملة من عهد الرسوليين، عدن، اليمن، في 1335.
    [/rtl][/size][/size]

    الجيش

    [size][size][rtl]
    [عدل]

    اتخذت الدولة الرسولية من النهج العسكري أساساً في تعاملها مع القوى الأخرى، فلكي تبرهن على شرعية حكمها، وإظهار كفاءتها ومقدراتها اتخذت من توحيد اليمن، ومن التوسع العسكري، والسيطرة على الأماكن المقدسة هدفاً استراتيجياً لإثبات ذلك. حيث امتدت سيطرة الدولة الرسولية في أوج قوتها العسكرية على رقعة كبيرة من الأرض، حيث امتدت حدودها الشرقية إلى عمان حالياً في الشرق وإلى السواحل الغربية للبحر الأحمر-الموازية لليمن- غرباً مكة شمالاً ليج عدن جنوباً.
    كان اهتمام الرسوليين بالجيش هو نتيجة إدراكهم بأنه الوسيلة والأداة التي يمكن من خلالها بسط النفوذ والسيطرة، واعتبرته أيضاً المنفذ الوحيد الذي تستطيع من خلاله بث معتقداتها ومبادئها، والحصول كذلك على مكاسب سياسية واقتصادية تساعد في ديمومة حكمها.[rtl][23][/rtl]
    [/rtl][/size][/size]

    قائمة الحكام

    [size][size][rtl]
    [عدل]

    [/rtl][/size][/size][th]م[/th][th]الحاكم[/th][th]مدة الحكم هجرياً[/th][th]مدة الحكم ميلادياً[/th][th]1[/th][th]2[/th][th]3[/th][th]4[/th][th]5[/th][th]6[/th][th]7[/th][th]8[/th][th]9[/th][th]10[/th][th]11[/th][th]12[/th][th]13[/th][th]14[/th]
    المنصور عمر بن علي بن محمد هارون (الرسول)626 – 647 هـ1229 – 1249 م
    المظفر يوسف بن المنصور عمر647 – 694 هـ1249 – 1295 م
    الأشرف عمر بن المظفر يوسف694 – 696 هـ1295 – 1297 م
    المؤيد داود بن المظفر يوسف696 – 721 هـ1297 – 1321 م
    المجاهد علي بن المؤيد داود721 – 764 هـ1321 – 1363 م
    الأفضل العباس بن المجاهد علي764 – 778 هـ1363 – 1376 م
    الأشرف إسماعيل (الأول) بن الأفضل العباس778 – 803 هـ1376 – 1400 م
    الناصر أحمد بن الأشرف إسماعيل (الأول)803 – 827 هـ1400 – 1424 م
    المنصور عبد الله بن الناصر أحمد827 – 830 هـ1424 – 1427 م
    الأشرف إسماعيل (الثاني) بن الناصر أحمد830 – 831 هـ1427 – 1428 م
    الطاهر يحيى بن الأشرف إسماعيل (الأول)831 – 842 هـ1428 – 1438 م
    الأشرف إسماعيل (الثالث) بن الظاهر يحيى850 – 858 هـ1446 – 1454 م
    المظفر يوسف بن عمر بن إسماعيل (الأول)845 – 847 هـ1441 – 1443 م
    المسعود أبو القاسم بن إسماعيل (الثاني)847 – 858 هـ1443 – 1454 م

    انظر أيضًا

    avatar
    مصطفى سليمان ابو الطيب


    عدد المساهمات : 354
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 31/08/2010

    السلالات والأتحور الجينى  للعرب  Empty رد: السلالات والأتحور الجينى للعرب

    مُساهمة  مصطفى سليمان ابو الطيب الثلاثاء سبتمبر 17, 2024 1:42 am

    [rtl]الدولة الرسولية[/rtl]
    [rtl] دولة عربية قامت في جنوب الجزيرة العربية، يرتفع نسب بنو رسول إلى جبله بن الأيهم الغساني من الأزد[1][2]، حكمت في الفترة (626 – 858 هـ / 1229 – 1454 م)، أسسها عمر بن رسول [3] وأعلن استقلالها عن الأيوبيين في مصر، وأعلن نفسه ملكاً مستقلا بتلقبه بلقب «الملك المنصور».[4] وتمكن من إنشاء دولة قوية في جنوب الجزيرة العربية واختيرت تعز لتكون عاصمة لهذه الدولة، [5] وكان عمر بن رسول طموحاً وسياسياً بارعًا وبدأ ببناء قاعدة دعم شعبية في تعز ساعدته كثيراً في بناء دولته على أساس صلب.[5][6] ظل الرسوليون على ولائهم للخلافة العباسية حتى فترات متأخرة، يقول علي الخزرجي مؤرخ بني رسول المتوفي عام 812هـ:[7][/rtl]
    [rtl][size=35]”[/size][/rtl]
    [rtl]أن المستعصم: " هو الذي يدعى له على سائر المنابر إلى وقتنا هذا من سنة ثمان وتسعين وسبعمئة[/rtl][rtl][size=36]“[/size][/rtl]
    [rtl]
    بعد أن حصل عمر بن رسول على الدعم في 
    تعز سيطر على زبيد أولاً ثم توجه شمالاَ نحو المرتفعات الشمالية ثم إلى الحجاز فامتد ملكه من ظفار وحتى مكة، قُتل عمر بن رسول من قبل ابن أخيه عام 1249 إلا أن الملك المظفر يوسف الأول تمكّن من هزيمة ابن عمه، وقمع محاولة الزيدية لزعزعة ملكه فتلقب بالمظفر لذلك.[8] عندما سقطت بغداد عام 1258 أمام هولاكو خان، حرص الملك المظفر يوسف الأول على الولاء للعباسيين(الخلفاء) لكي يكتسب شرعية الحكم، [9] ونقل العاصمة من صنعاء إلى تعز لقربها من عدن.[10] وكسا المظفر الكعبة المشرفة من داخلها وخارجها بعد انقطاع ورودها من بغداد بسبب دخول المغول إليها، وبقيت كسوته الداخلية حتى سنة 761 هـ / 1359م، [11] وقد كتب على لوح رخامي داخل الكعبة النص الآتي:[/rtl]
    [rtl][size=35]”[/size][/rtl]
    [rtl]أمر بتحديد رخام هذا البيت المعظم، العبد الفقير إلى رحمة ربه وأنعمه؛ يوسف بن علي بن رسول، اللهم أيده بعزيز نصرك، واغفر له ذنوبه، برحمتك يا كريم يا غفار بتاريخ سنة ثمانين وستمائة هجرية.[/rtl][rtl][size=36]“[/size][/rtl]
    [rtl]وبنى عدداً من المدارس والقلاع والحصون، وخلال حوالي سبعة وأربعين سنة، هي فترة حكم المظفر يوسف استطاعت خلالها عاصمته تعز أن تتبوأ موقعها بين المدن العربية في تلك الحقبة وما تلاها. وأنشأ داراً لضرب السكة في تعز، إضافة إلى عدن وصنعاء وزبيد وصعدة ومكة.[12] توفي الملك المظفر في تعز ودفن بها بعد 47 عامًا من الحكم منفرداً حتى ألد أعدائه، وهم الزيدية، وصفوه بأعظم ملوك اليمن تعليقًا على وفاته.[9][/rtl]
    [rtl]يعتبر «العصر الرسولي» واحد من أزهى الفترات في تاريخ الجزيرة؛ حيث أهتم الرسوليين بمحاربة الجهل وإرساء العلم وذلك ببناء المدارس والتحريض على التعلم ومكافأة العلماء، كما فقد أقروا الحرية المذهبية والدينية.[13][14] حتى أن الرحالة ماركو بولو أشاد بالدولة الرسولية خلال هذه الفترة ونشاطها العلمي والتجاري والعمراني وكثرة القلاع والحصون بالبلاد، [15] فكان عهد الدولة الرسولية من أفضل العصور التي مرت على جنوب الجزيرة قبل وبعد الإسلام.[16] وهي من أطول الدول التي قامت في الجنوب عمراً طيلة بعد الإسلام، كما بنى الرسوليون قلعة القاهرة بتعز وجامع ومدرسة المظفر ولعدد من ملوكهم مؤلفات في الطب والصناعة واللغة.[17][18][/rtl]
    [rtl]الحكم[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]أسطرلاب مصنوع بيد الملك الأشرف عمر بن يوسف عام 1291.[/rtl]
    [rtl]بنى الرسوليون قلعة القاهرة بتعز وجامع ومدرسة المظفر والمدرسة الأسدية والجبرتية والمعتبية والياقوتية والأشرفية وغيرها.[17][18] وكان الهدف من ذلك تعزيز المذهب الشافعي، الذي لا يزال المذهب الغالب في اليمن.[19] حيث كان ملوك بني رسول رجالاً متعلمين بأنفسهم فلم يكتفوا بإثراء المكتبات بالكتب بل لعدد من ملوكهم مؤلفات في الطب والفلك والزراعة.[10] فتحولت تعز وزبيد أيام الرسوليين، إلى مراكز مهمة لدراسة المذهب الشافعي على مستوى العالم. عزز الرسوليون علاقات اليمن التجارية مع الهند والشرق الأقصى. فقد استفادوا كثيرًا من التجارة العابرة للبحر الأحمر من عدن وزبيد.[20] وشهدت عدن أحد أفضل عصورها خلال ملك الرسوليين. كما قاموا بتبني العديد من البرامج الزراعية لترويج زراعة النخيل.[20] وخلال هذه الفترة أصبح البن سلعة رابحة لليمن. ويعتبر المؤرخون دولة بني رسول من أعظم الدول في تاريخ جنوب الجزيرة منذ سقوط مملكة حِميَر، ذلك لأنهم عكس الأيوبيين أو العثمانيين، فلم يكن وجودهم عسكرياً لتأمين مصالح خارجية لا علاقة لها بمصالح السكان.[21][21][/rtl]
    [rtl]تميز حكم بني رسول الطويل الأمد بكثير من الإنجازات المهمة في ميدان العلم والتجارة والزراعة والطب، فقد بنوا المدارس الكثيرة وأجزلوا العطاء للعلماء وكان كثير من ملوك بني رسول علماء وشعراء وأصحاب رأي ومؤلفي كتب في فروع المعرفة المختلفة، ولا تزال مدينة تعز إلى يومنا هذا تتزين بمنجزاتهم العمرانية كجامع ومدرسة المظفر وجامع ومدرسة الأشرفية والمدرسة المعتبية وحصن تعز المسمى الآن قلعة القاهرة، بالإضافة إلى آثار المدارس الفقهية، وفي زمانهم برز العلماء والشعراء في كل فن، وهو سر الإعجاب المتزايد بالدولة الرسولية.[/rtl]
    [rtl]ولعل أبرز ما يشير إلى سطوع نجم الدولة الرسولية وتبوؤها مكاناً لائقاً بين أمم عصرها تلك الرسالة التي وجهها مسلمو الصين إلى الملك المظفر يشتكون من تعسف ملك الصين ومنعهم من ختان أولادهم كما يطلب منهم الدين الإسلامي، فمجرد توجيه هذه الرسالة إلى الملك المظفر تفيد أن مسلمي العالم كانوا يرون في الملك الرسولي خليفة للمسلمين يتوجهون إليه بالشكوى، وقد تصرف الملك المظفر بما يتفق مع مكانته في نفوس مسلمي الصين، إذ بعث إلى ملك الصين برسالة يطلب فيها منه السماح لمسلمي الصين بممارسة واجب الختان لأبنائهم وبعث إليه بهدية تليق بمقامه، فرفع ملك الصين الحظر على ختان المسلمين لأبنائهم، وهو ما يشير إلى تقدير ملك الصين لمكانة الدولة الرسولية خاصة وأن ملوك الصين المعاصرين للدولة الرسولية قد عدوا أنفسهم سادة على العالمين وأن غيرهم من ملك أو سواه إنما هو عبدٌ لهم كما تبين رواية بهذا المعنى تصف مقابلة وفد بلاد الصين للملك الناصر الرسولي.[/rtl]
    [rtl]ضعف الدولة[/rtl]
    [rtl][عدل][/rtl]
    [rtl]كانت علاقة الرسوليين مع مماليك مصر علاقة معقدة، إذ احتدم التنافس بينهم على الحجاز وأحقية كسوة الكعبة، بالإضافة لإصرار المماليك على اعتبار بني رسول تابعين لهم.[10] استمرت دولة بني رسول لأكثر من مئتي سنة إلى أن دب فيها الضعف عام 1424، فأصبحت المملكة مهددة من قبل أفراد الأسرة الحاكمة، بسبب خلافاتهم حول مسألة الخلافة، بالإضافة للتمردات المتكررة من الأئمة الزيدية وأنصارهم، كان الرسوليون يحظون بدعم سكان تهامة وجنوب اليمن واضطر الرسوليون لشراء ولاء قبائل المرتفعات الشمالية بالأموال وعندما ضعفت الدولة، وجد الرسوليون أنفسهم عالقين في حرب استنزاف، فلم يكن الزيدية يوما ما سياسيين بارعين أو حكامًا أقوياء، ولكنهم يعرفون جيدًا كيف يستنزفون طاقات أعدائهم.[22] ورغم جهود الرسوليين لتثبيت المذهب الشافعي في اليمن لمجابهة الزيدية والإسماعيلية، إلا أن من أسقط دولتهم لم يكونوا أعداءهم التقليديين بل سلالة شافعية محلية اسمها بنو طاهر، إذ استغل الطاهريون الخلافات بين الأسرة الرسولية الحاكمة ليسيطروا على عدن ولحج وبحلول عام 1454 أعلنوا أنفسهم الحكام الجدد لليمن.[/rtl]
    [rtl][وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]المدرسة الأشرفية بتعز.عملة من عهد الرسوليين، عدن، اليمن، في 1335.[/rtl]
    [rtl]الجيش[/rtl]
    [rtl][عدل][/rtl]
    [rtl]كانت الدولة الرسولية دولة عسكرية بحتة، لأن طبيعة الحكم الرسولي مبنية على المؤسسة العسكرية، وترتب على ذلك سيطرة القانون العسكري على الحياة الرسمية والعامة، امتلكت الدولة الرسولية جيشاً قوياً، عملت على إعداده تربوياً وعسكرياً، وحرصت على تحديثه باستمرار من خلال متابعة واقتباس عمليات التحديث التي طرأت على الجيوش التي عاصرت الجيش الرسولي – وخاصةً الجيش المملوكي -، واستدعاء الخبراء والمختصين في المجال العسكري. شكّل الجيش عماد الدولة الرسولية وأساساً في بقائها على مسرح الوجود لأكثر من قرنين وربع القرن من الزمان؛ فلولا عناية سلاطين بني رسول بالجيش لما حققوا قوة اقتصادية وسياسية، ولا هيئت لهم الأسباب في قمع التمردات وإخماد الثورات.[/rtl]
    [rtl]اتخذت الدولة الرسولية من النهج العسكري أساساً في تعاملها مع القوى الأخرى، فلكي تبرهن على شرعية حكمها، وإظهار كفاءتها ومقدراتها اتخذت من توحيد اليمن، ومن التوسع العسكري، والسيطرة على الأماكن المقدسة هدفاً استراتيجياً لإثبات ذلك. حيث امتدت سيطرة الدولة الرسولية في أوج قوتها العسكرية على رقعة كبيرة من الأرض، حيث امتدت حدودها الشرقية إلى عمان حالياً في الشرق وإلى السواحل الغربية للبحر الأحمر-الموازية لليمن- غرباً مكة شمالاً وبحر العرب وخليج عدن جنوباً.[/rtl]
    [rtl]كان اهتمام الرسوليين بالجيش هو نتيجة إدراكهم بأنه الوسيلة والأداة التي يمكن من خلالها بسط النفوذ والسيطرة، واعتبرته أيضاً المنفذ الوحيد الذي تستطيع من خلاله بث معتقداتها ومبادئها، والحصول كذلك على مكاسب سياسية واقتصادية تساعد في ديمومة حكمها.[23][/rtl]
    [rtl]قائمة الحكام[/rtl]
    [rtl][عدل][/rtl]
    [rtl]م[/rtl]
    [rtl]الحاكم[/rtl]
    [rtl]مدة الحكم هجرياً[/rtl]
    [rtl]مدة الحكم ميلادياً[/rtl]
    [rtl]1[/rtl]
    [rtl]المنصور عمر بن علي بن محمد هارون (الرسول)[/rtl][rtl]626 – 647 هـ[/rtl][rtl]1229 – 1249 م[/rtl]
    [rtl]2[/rtl]
    [rtl]المظفر يوسف بن المنصور عمر[/rtl][rtl]647 – 694 هـ[/rtl][rtl]1249 – 1295 م[/rtl]
    [rtl]3[/rtl]
    [rtl]الأشرف عمر بن المظفر يوسف[/rtl][rtl]694 – 696 هـ[/rtl][rtl]1295 – 1297 م[/rtl]
    [rtl]4[/rtl]
    [rtl]المؤيد داود بن المظفر يوسف[/rtl][rtl]696 – 721 هـ[/rtl][rtl]1297 – 1321 م[/rtl]
    [rtl]5[/rtl]
    [rtl]المجاهد علي بن المؤيد داود[/rtl][rtl]721 – 764 هـ[/rtl][rtl]1321 – 1363 م[/rtl]
    [rtl]6[/rtl]
    [rtl]الأفضل العباس بن المجاهد علي[/rtl][rtl]764 – 778 هـ[/rtl][rtl]1363 – 1376 م[/rtl]
    [rtl]7[/rtl]
    [rtl]الأشرف إسماعيل (الأول) بن الأفضل العباس[/rtl][rtl]778 – 803 هـ[/rtl][rtl]1376 – 1400 م[/rtl]
    [rtl]8[/rtl]
    [rtl]الناصر أحمد بن الأشرف إسماعيل (الأول)[/rtl][rtl]803 – 827 هـ[/rtl][rtl]1400 – 1424 م[/rtl]
    [rtl]9[/rtl]
    [rtl]المنصور عبد الله بن الناصر أحمد[/rtl][rtl]827 – 830 هـ[/rtl][rtl]1424 – 1427 م[/rtl]
    [rtl]10[/rtl]
    [rtl]الأشرف إسماعيل (الثاني) بن الناصر أحمد[/rtl][rtl]830 – 831 هـ[/rtl][rtl]1427 – 1428 م[/rtl]
    [rtl]11[/rtl]
    [rtl]الطاهر يحيى بن الأشرف إسماعيل (الأول)[/rtl][rtl]831 – 842 هـ[/rtl][rtl]1428 – 1438 م[/rtl]
    [rtl]12[/rtl]
    [rtl]الأشرف إسماعيل (الثالث) بن الظاهر يحيى[/rtl][rtl]850 – 858 هـ[/rtl][rtl]1446 – 1454 م[/rtl]
    [rtl]13[/rtl]
    [rtl]المظفر يوسف بن عمر بن إسماعيل (الأول)[/rtl][rtl]845 – 847 هـ[/rtl][rtl]1441 – 1443 م[/rtl]
    [rtl]14[/rtl]
    [rtl]المسعود أبو القاسم بن إسماعيل (الثاني)[/rtl][rtl]847 – 858 هـ[/rtl][rtl]1443 – 1454 م[/rtl]
    [rtl]انظر أيضًا[/rtl]

      الوقت/التاريخ الآن هو السبت نوفمبر 23, 2024 2:28 am