هوارة بحرى وبنى عون

تاريخ وانساب هوارة بحرى
بالبحيرة والاسكندريه
تاريخ
اختلف المؤرخون حول اسم الهواره واصلهم فنسب البعض تسمية الهواره بهذا الاسم لأنتسابهم الى " هوار بن المثنى " من حمير باليمن ، ونسبهم البعض – وهو الرأى الذى كان شائعا بينهم قبل عصر محمد على – الى " دحيه الكلبى من بنى كلب " من قبيله قضاعه . أ أنهم في النهايه فهم من شبه الجزيره العربيه .
هوارة نزلت مصر مع الفاطميين غالبيتهم دخل فى النسب الشريف هوارة موجوده قبل الإسلام وهم من قبائل الأمازيغية لشمال إفريقيا امتزجت بها القبائل العربية القيسيه من هوازن وفزارة وبنى سليم بعد الحروب الهلالية السليميه ثم أصبح اسم هوارة لقب لكل أمير أو قائد فى مقدمه الجيش ويرمز للقوة عندنا فى الصعيد
فقد كان الهوارة حكم ببلاد المغرب فقد كان منهم أسرة بنى ذى النون الهوارة حكام بالنسبه وطليطله بالأندلس ومنهم الامير يحيي بن ذى النون الهوارى والأمير اسماعيل بن ذى النون ومنهم الامير محمد بن عون الهوارى بأنى مدينه وهران بالجزائر والأمير محمد بن خطاب من شىء مدينه طرابلس بليبيا

ونزل الهواره أرض مصر مع جيش الفاطميين حتى ان زويله وهى بطن من بطون هوارة كان لهم باب من أبواب القاهرة وقد حكم الهوارة اقليم البحيرة حتى برقة وسيطرة على القباىل كلها وفى عام 779 هـ / 1377 م وقد كانت منازلهم في منطقة البحيره وكانت لهم الإمره على عربانها ( سكانها ) وظل هذا الأمر حتى قام زعيم الهواره " بدر بن سلام " بثوره كبيره عام 782 هـ / 1380 م واحتل البحيرة واصبحت له امارة له ولكن أخمدها الأمير " برقوق البندقدارى فى عصر السلطان شعبان " ونقل على اثرها معظم الهواره الى الصعيد .
هجرة الهوارة للصعيد
ونزل الهواره الى الصعيد حيث أقام الامير " إسماعيل مازن " ناحية جرجا
وكانت ليس لها اهميه تذكر لأنها كانت تابعه لاخميم فبعد هجرة الهوارة الصعيد المصرى سيطروا على أراضى الصعيد وعلى قبائلها وزرعت القصب وأصبح الهواره من كبار ملاك الأراضى وتمتعوا بثراء طائل وتولى زعامه هوارة والصعيد الامير اسماعيل بن مازن الهوارى وخلفه من بعدة الامير عمر بن عبد العزيز الهوارى وكما هو موضحا امراء هوارة والصعيد امامكم وأوقفوا على أبنائهم أوقافاً هائله كان من أبرزها ما فعله الأمير " همام سيبك " جد الهماميه والذى أوقف ذريته مساحه قدرها 242 ألف فدان من أجود الأراضى الزراعيه إمتدت من سواقى موسى بالجيزه حتى مراكز قنا.<ref>(1) ليلى احمد عبد اللطيف ، الصعيد في عهد شيخ العرب همام ، الهيئه المصريه للكتاب ، القاهره ، 1965م .

هاجرت هواره الي مصر بعد نشوب المعارك هناك وتسكن حاليا في محافظات المنيا بأسيوط و سوهاج وقنا من جرجا الي قوص وهواره عده بطون هم(بنو محمد اولاد مامن وبندار والعرايا والششله واشحوم والروابع والروكه والبردكيه والبهاليل والدناجله والمواسيه والوشيشات والصوامع والسدادره والعيايدة والهمامية والحميدات والبلابيش و الغنائم والقرعان والعسيرات والسماعنه والقليعات واولاد سالم والنجميه والغنائم وفزارة وسيلين وزويله والموازن وبندار وغريب والبدارى ) وكانت امارة الهوارة من المنيا حتى اسوان وظلت امارتهم للجنوب المصرى ما يزيد عن خمسمائة عام وهواره لهم عادات وتقاليد منه انهم لايجوزون بناتهم الا لهواره كما ان لهواره

الزعامه دائما بالصعيد وكان لهمام بن سيبيه دور عظيم في حربهم ضد المماليك ومن ثم الفرنسيين.
وفى عصر شيخ العرب همام بن يوسف الهوارى الذى استقل بحكم مصر عامان واعترف السلطان العثماني بإمارة وحكمه تجمع المماليك بقيادة على بك الكبير وقائده محمد بك ابوالذهب وجمعنا جيش كبير للقضاء على الامير همام الذى بلغه تعداد جيشه سته وثلاثون ألف مقاتلا من الهوارة والقبائل العربيه وتمت هزيمه شيخ العرب همام عام ١٧٦٩ م وتشتت جيش هوارة والقبائل العربيه
وكان حكم امارة البحيرة لشيخ العرب على بن يونس الهوارى فبعث المماليك جيش للقضاء علي هوارة البحيرة وتمت هزيمتهم وتشتت هوارة بحرى كذالك وفقدان السيطرة على البحيرة والغربية عام ١٧٦٩ م وفى عام ١٧٦٠ نزلت مصر قبائل أولاد على قادمه من ليبيا وسيطرت على اقليم البحيرة والصحراء الغربيه وأقامت تحالفات مع قبائل العرب المرابطين الذين كانوا يسكنون قبلهم فى هذا المكان الند بالند للدفاع عن الأمراض ضد اى معتدى وعرفت بعد ذالك باسم اللعبة وكل هذا السرد له حجج ووثائق تريد هذا السرد صورته لكم

ونتكلم عن هوارة بحرى وهم
هوارة عون الطيار
الذى ضريحة بدرنة ينتسب إلى الشريف تركى بن قرشله الذى يرتفع نسبه للإشراف الأدارسة بالمغرب
الذى أعقب (محمد عون/حماد) ومن حماد(حليمة/ عطية عون الشهير بهوارى الذى أعقب(عمر/عون/السيد/محمد/حليم)
ومنه هوارة عمر(بسرى /أحمد/بدر/عون/عطيه/عبدالله/حامد)
منهم السيد عبد الكريم الفخري دفين جرجا وهوا الجد الجامع للسادة آل الحباك بمدينة اخميم آل البكري بجرجا وجد آل الشريف بنجع حمادي بقنا وجد السيد حسن البكري الرفاعى وجد السيد عبد القادر بن احمد إسماعيل
وعبد الكريم الفخري بن يعقوب الملقب بشهاب الدين بن أبى بكر بن احمد بن أبى بكر بن علوان بن يعقوب بن عبد المحسن بن عبد البر بن محمد وجه الدين بن حماد بن داود أبى يعقوب المنصوري وحسب ماسمعت من الأفاضل وأهل الثقة أن سيدي العارف بالله صاحب الضريح الشهير بسوهاج هوا من ذرية سيدي تركي بن قرشلة وذالك حسب ما هو مد ون باللوحة الرخامية بالضريح من ذرية تركي بن قرشله سعاده ضريحه بكفر الشيخ ومن ذريته يوسف بكفر الشيخ وابنه ريحان بالقاهرة فهو سعاده بن محمد المنيع المدعو فريج العون بن جعفر الدلجاوي بن شرف الدين يعقوب بن عبد المحسن بن عبد البر بن محمد وجيه الدين بن موسى بن حماد بن داود أبو اليعقوب المنصوري بن تركي بن قرشلة
منهم عبد الكريم الفخري دفين جرجا وهوا الجد الجامع للسادة إل الحباك بمدينة اخميم بسوهاج وجد إل البكري بجرجا وجد إل الشريف بنجع حمادي بقنا عبد الكريم الفخري بن يعقوب الملقب بشهاب الدين بن أبى بكر بن احمد بن أبى بكر بن علوان بن يعقوب بن عبد المحسن بن عبد البر بن محمد وجه الدين بن حماد بن داود أبى يعقوب المنصوري بن تركي بن قرشلة وقد دل على ذلك الجرود وهم خاصة بأولاد سيدى عون الطيار ( الكائن ضريحه بدرنا بليبيا ) ، وذريته والذين جاءهم لقب هوارى من جدهم عطية بن حماد بن عون الطيار " 781_ 874 " ( الملقب بهوارى ) ، وهم سكان الساحل والصحراء بليبيا ومصر ، ولهم أبناء عمومة بمحافظة كفر الشيخ ، بالعجوزين ، يسمون بالسادة العوانية نسبة الى جدهم الأمير ( أحمد عون بن مدين التلمسانى الكائن ضريحه بأبطو بالعجوزين بمدينة دسوق بكفر الشيخ ) جد سيدى عون الطيار الكائن ضريحه بدرنا بليبيا والذى هو جد قبيله المسماة بهوارة بلقب جدهم عطية كما اسلفت وهم متواجدون فى المدن الآتية فى ليبيا ( بنغازى ودرنة والبيضاء وطبرق ) ، مصر ( الساحل الشمالى غرب الإسكندرية "محرم بك ، مرغم، العامرية ،عبد القادر سيدى كرير،برج العرب، بهيج،ورمل الإسكندرية،والبحيرة ) وسيدى عون الطيار الكائن ضريحه بدرنا غرب المتصل نسبه إلى جده الأمير أحمد عون الكائن ضريحه بأبطوبكفرالشيخ .
ذكر ذرية الأمير أحمد عون بن مدين التلمساني :الأمير أحمد عون هو جد السادة العوانية الأشرف الموجودن بأبطو بالعجوزين بدسوق بمحافظة كفر الشيخ الكائن ضريحه بها ، وكذا قبيلة هوارة أحفاد عون الطيار الهواري الكائن ضريحه بالفتايح بمدينة درنة بليبية .
أحمد عون عقب ثلاثة وهم ( إسماعيل وغيث وبهران ) ، لك منهم ذرية تذكر فى محلها ، لكننى أقتصر منها على ذكر ذرية إسماعيل إذ هو الذى ينحدر من ذريته قبيلتي هوارة
عقب إسماعيل يحيى أبو منصور فقط ( وربما يكتبها البعض أبو مندور وهو تصحيف والصحيح ما أثبته هنا وفقا ً للمخطوطات والمشجرات الموروثة عن الأجداد ) ، وعقب يحيى أبو منصور أربعة وهم خضر الطيار ومحمد أبو منصور وعون و محمد عون )
وأقتصر على ذكر ذرية محمد أبو منصور إذ هو جد قبيلة هوارة . عقب محمد أبو منصور ، ثلاثة وهم : ( عون الطيار و إبراهيم عون و محمد عون)
عون الطيار وهو جد قبيلة هوارة الأشراف ، ولد عون الطيار عام 700 هجرية ، وتوفى 745 ، ودفن بمنطقة الفتايح بمدينة درنا بليبيا ، ولا زال قبره بهاوهوعلم من أعلام المرابطين فى درنةومنه تنحدر قبيلة هوارة ببيوتها الثمانية الكبرى المشهورة أعقب عون الطيار ولدان هما (حماد/ محمد عون) وأعقب محمد عون( عمر/عون) وأعقب حماد( حليمة/عطية عون المشهور بأسم هوارى) وأعقب عطيه عون ( عمر) وأعقب عمر(بسرى
/أحمد/بدر/عون/عطية/عبدالله/حامد) ومنهم أنتشرت هوارة بحرى والمتوفر لى الأن زرية بدر بن عمر بن عطية عون بن حماد بن عون الطيار وهم الهوارة البحاروة وقد أعقب بدر (أبوبكر /حمدان/الأزرق) وأعقب أبوبكر شعيب وأعقب شعيب( الشاعر ومنه سالم وجبريل ومن سالم (سليمان/رميلة/سعيد) ومن رميلة (عبد -وعاقل )ومن عاقل اعقب سالم واعقب سالم (رحيم/مازق/جيعان/مشحود/حميد) واعقب رحيم رميلة الصغير واعقب مازق (عثمان/عبالله/منصور/ حسين) وأعقب جيعان (واعر /حميدة/ابوحليقة/رقيق/محمود /غيضان/عبدالقادر) وأعقب مشحود (نويجى /موسى/ محمد )أعقب حميد (حمد/سالم/قاسى / دايخ /عبدالدايم/عبدالقوى )
أعقب الشاعربن شعيب بن ابوبكر اعقب (سعد-سليمان-رميلة)أعقب رميلة-(سالم-عبد) وأعقب سليمان (اعويان-جبريل-موسى)ومن موسى بريك الذى أعقب (مازق-صالح-هديوا) واعقب اعويان سعيد الذى أعقب (غريبة الذى اعقب (خربيش –صالح-يونس-عبدالعاطى)أعقب خربيش (غانم- سليمان-عبدالرازق-عبدالكريم)وأعقب صالح(عبدالله-عبدالكريم)وأعقب يونس عبدالله) وأعقب جبريل ومنه العطاينة وهم يسكنون اقليم مربوط عربى الاسكندريه وتعرف الآن باسم المستعمرة ودفن فى هذا المكان فى أواخر القرن السابع عشر الميلادى وهم (محمود-رحيل-حميدة-موسى- سعيد)
أعقب محمود (عبدالسميع-حمد-فرج-أبوشناف-سليمان)
وأعقب رحيل (خيرالله) واعقب حميدة(سعد- محمد-ابراهيم-حمد حميدة)واعقب موسى (عبدالقادر-على ) وأعقب سعيد (سليمان-ادريس) وأعقب ادريس (سلومة-خميس-عبدالرازق-محمد) وأعقب سلومة (-عبيد-ابراهيم)
أعقب عبدالمؤمن وذريته تعرف العائله الموينى وتوفى فى أواخر القرن السابع عشر ودف ببرج العرب بإقليم مربوط واعقب (موسى-أبوحليقة)أعقب موسى (على-عبدالله-محمد-ادريس-عمر)اعقب عبدالله (ابراهيم-لابد) وقد توفى ابراهيم بإقليم مربوط وهى زاويه عبدالقادر الآن حوالى ١٨٦٠ م وقد أعقب ابراهيم (اسماعيل-رجب ومنه غريب-قاسم-شعيب) وقد توفى لابد فى اقليم مربوط بمرغم حوالى عام ١٨٤٠م وأعقب لابد (يونس-عبدالله-سليمان-حسن-عبدالجليل)أعقب ادريس (حميدة-على-عبدالله)
أعقب على (حنيدق-على)أعقب على (موسى-اللافى-عيسى-عمر-على)
أعقب محمد أبوسالمة بن الأزرق بن بدر أعقب (عيسى –عبيدة-)أعقب عيسى (هويدى-حميدة-بدر) أعقب هويدى (أبوهيسة-موسى)أعقب حميدة (عبدالله الأجرب)أعقب بدر (خالد) الذى أعقب (سليمان-جمعه-عبدالرازق-فرج-ابراهيم-بدر)اعقب عبيدة بن محمد ابوسالمة عبدالرحمن الذى اعقب (عيس-عكير)
أعقب عكير (حمد-سليمان-عبدالجليل) واعقب عيسى حماد الذى أعقب (نورج-خليفة )أعقب نورج (صالح-غيضان)وأعقب خليفة (محمد-فرجانى-عيسى –حماد ) وعائلات أبوسالمة هم (عكير-خليفة-نورج-ابوهيسة-هويدى-الاجرب-عطية-امبيوة-منصور-فرج ابوخالد-احميدة)
ومن جبريل (العطاينة) الذى أعقب (صالح-محمد-على-بريك-سليمان ) ومنه عائلات ( حسن-بوصالح-بريك-سليمان-حمد-عزيبة-بوالخير-بوزوغة-سلومة)
عبدالمؤمن جد عائلات الموينى وأعقب عبد المؤمن ( أبوحليقة/ موسى) ,ومن أبوحليقة عائلات (الأحول ومنه محمود/شاعول ومنه صالح/رجيعة ومنه درمان/جمعة ومنه أبوبكر/عطية ومنه سالم وعلى) وأعقب موسى (عمر ومنة حميدة /على/عبدالله/ادريس/ على/ محمد/ عبدالله ومنه ابراهيم ومنة (قاسم-رجب- وغريب –وإسماعيل)/لابد ومنه (عبدالجليل/عبدالله/حسن/يونس/ ابراهيم) ,
أما ذريةحمدان بن بدر بن محمد عون وتزوج من سيداتان هما سالمة وقمر ومنه تفرعت ذريتة عائلات (بوسالمة/الأزرق/عبيده/عبدالرحمن/عكير/ابوقمر وأسمه عبدالله بن محمد بن حمودة بن حمدان بن بدر الذى أعقب (رحيم-عطية-محمد-سالم-محمود) واعقب عكيربن محمد بوسالمة بن حمدان(سليمان/حمد)ومن سليمان (ابراهيم/وحيدة/عبدالجليل) ومن حمد (أبوشفاف/على/ محمد) :بيت الشيخ وجدهم حمد عمران بيت بوقمر وجدهم حمدان/ بيت العطاينة ،جبريل بيت سالم نسبة لجدهم سالم بيت لموينى نسبة لجدهم عبد المؤمن,أبوقمر وعكير وجدهم محمد بو سالمة
ومن ذرية بسرى فروع (أبولطيعة-الدلاشى-وحيدة-فيكرون) وهم الهوارة المدنية
ذرية عثمان أبوسراويل بن أبوقصيعة بن بدر بن بلال بن عيسى بن عطية عون بن حماد بن عون الطيار فقد اعقب (هارون – عمر أبولطيعة –عبدالله –وحيدة) ومن وحيدة (عبدالله –عبدالسلام –كريم –عكير –التاعب –سليمان –عبدالمولى) أبولطعية ومنه (الشيخ عمر –الشيخ هارون –يونس –البشرى –عون ) ومن الدلاشى (جمعه-محمد-على-عوض-قاسم-رحيم-سهيل)وهذا كله ماجاء فى جرد الذى لدى أبولطيعة ووحيدة وغالبيتهم بالبحيرة كذلك توجد عائلات كثيرة فى محافظة البحيرة والاسكندرية تنتمى لهوارة من هوارة عون أوهوارة الصعيد مثل ،( بوحيره،/ أبوشمعه-حميدة-الأجرب-فرج- أمبيوة-النورج-خيرالله-عطية-منصور-هويدى-أبوهيسة-أبوعوف-الدلاشى/الموينى/لابد/وحيده/بوخاتمه /أبوعجيل /نصير/الشيخ/ مراجع / خزيم / بدر/الموازن/ اكعاميش / -مسعود/بدر/الطوبى/فرشاح / الحمامدة /جابر / دومه/ علام /الكيخى أوالهوايرية/القطعانية / شعيب /نصيب /عون /اللافى –أبوعوف -فيكرون/أبوعلى/شيبة/ترك/عاشور/أبويوسف/ اللاوانسة (أحفاد يونس الهوارى )أبولطيعة/سلومة /العطاينة / عائلة زوغة وهم ولد خليل وهو أخ لإدريس بن سعيد والذى جاء من ليبيا هو خليل المزواغى من هوارة القديمة من المزاوغة من ترهونة وقد أعقب خليل (إبراهيم-يوسف)المعروف زرية إبراهيم ولم يستدل على ذرية يوسف ونجد فى الغرب قبيلة زواغة من قبائل العلالقة وهم عائلات (أولاد مبارك - أولاد مسعود -أولاد الفقية - الطياش- الشواميط - المخابشة - المسالية وغيرها).
عقب عون الطيار ، ولدين أثنين وهما :
: محمد عون الدلاشي ، دفين حوش عيسى بالبحيرة ، وهو جد بيت الدلاشي ، وعقب محمد عون ، كلاً من : عمر و عون ولهم ذرية تذكر فى محلها .
: حماد ، وقد ولد حماد عام 730 هجرية وتوفى 797 ، ودفن بجوار والده بدرنه ، وعقب حماد بن عون الطيار كلاً من : حليمة وعطية وعون ، أما عطية فقد ولد عام 781 ه وتوفى 874 وهوجد باقى بيوت هوارة السبعة عقب عطية حليمة وعمر,
وثيقة مكتوبه لعام 1298 ه وهى وثيقة تحالف وترابط فى السراء والضراء بين أبناء هوارة بحرى فى القتل العمد والخطأ ويقفوا يد واحدة حينما يعتدى على أحدهم يقفوا صفا واحداما عدا فى السرقة اذا ثبتت عليه ويأخذوا فى ذلك عرف أولاد على فى العوايد والسيارة وكان ذلك فى حضور كلا من (الشيخ /عمر أبولطيعه وأولادة –عبدالله هارون وأولادة –يونس هارون وأولادة –حمد حميدة وأولادة –مبروك حميدة وأولادة –وحيدة عثمان وأولادة –موسى عثمان وأولادة –حسين عيسى وأولادة –موسى أخيه وأولادة –خطاب عيسى وأولادة –محمد خميس سعيد وأولادة – أبوشناف سعيد وأخيه خميس –محمد عيد وأولادة –سليمان يادم وأولادة –جادالله –جبريل) وأولادة وجميعهم من عربان هوارة وكلهم شهدوا وتعاهدوا على ذلك
ملحوظه مهمه جدا
القصد من سرد التأريخ هو معرفه التاريخ وليس للتعالى كلكم من آدم وادم من تراب وعندما أذكر أن أساس المنطقة قبيله كذا على قدر علمى فقد كان يسكن هذة الأرض طبعا ناس وقبائل أخرى لم أوصل إليها فمصر حضارة السبعه ألف عاما ليست مقصورة على قبيله او عائله
وانتى لست من داعى فتنه بين العائلات فانا اعرف الكثير من دخلوا فى قبائل نظام الكتابه ولم اذكرها واعلم كذالك انتساب بعض القبائل انسب غير نسبهم لولى صالح او غيرة ولم أتكلم عنهم حتى لا تحدث فتنه وهذا من علم الأنساب لأنه حليف القوم فهو منهم
واحب ان انبه أنه من الشيء المسيء كلمه انا أساس هذا المكان أو انا لى عقارة فالأرض كلها لله تعالى لا يتعالى أحدا على أحد قال تعالى وتلك الايام نداولها بين الناس صدق الله العظيم
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا
أخيكم فى الله
د مصطفى سليمان السيد ابوالطيب محمد ابوالطيب بن شيخ العرب يوسف بن شيخ العرب محمد بن شيخ العرب حمد بن شيخ العرب حماد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حماد بن الامير ريان بن الامير عايد الهوارى الملقب بسيدالعرب
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيرية
رئيس جمعيه أبناء أسيوط بعبدالقادر
ومؤرخ انساب القبائل العربية المصرية

#قـبـائـل_الـســنـنـه #قـبائـل_الـمـرابـطـيـن #هـــوارة

#ذرية_عون_الطيار المولود عام 700 هجري والمتوفى
عام 745 بالفتايح في مدينة درنة بالجبل الاخضر
مقر حكم #اولاد_عـلـي

#هواره احدى اكبر الأشراف حسبنا ونسبا وعددا وانتشارا ليس في مصر فقد ولكن في اكثر بلاد المغرب العربي وتعتبر فخر للقبائل العربية فقد قدمت الكثير من الشخصيات المشرفه والبارزة والمؤثرة على جميع المستويات بلا استثناء فلا تجد مدينة او هيئه او مؤسسه تخلو من لقب #الـهــــواري
وتصنف هواره انها احدى قبائل المرابطين لقبائل اولاد علي وتحديدا لقبائل #الـسـنـنـة وهم ذريه سيدي عون الطيار و الذي ينتهي نسبهم لسيدنا الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لذلك يعرفوا بانهم اهل ورع وتسامح وحافظين لكتاب الله

فهم ابناء #عون_الطيار بن محمدأبومنصور بن يحيى بن إسماعيل بن أحمد عون بن مدين التلمسانى بن شرف الدين بن يعقوب بن عبدالمحسن بن عبد البر بن محمد وجيه الدين بن موسى بن حماد بن داود بن تركى بن قرشلة بن احمد بن على بن موسى بن يونس بن عبد الله بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن أبى طالب رضى الله عنه

تتكون هواره من 8 بطون كبرى و 4 بيوت هي

#محمد_الازرق(بـوسـالـمـه) ومنه
عيت بوعكير - عيت بو خالد - عيت
الاجرب - عيت بو هيسه - عيت رزوقه
عيت هويدي - عيت احميده - عيت
عيت النورج - عيت خليفه

#حـمـــــدان ومنه
عيت بوحيره - عيت بوقمر

#بـو_لـطـيـعــه ومنه
عيت عمر بولطيعه - عيت هارون عبدالله
عيت احميده المبروك

#الـشـــيـخ ومنه
عيت مراجع - عيت نصير - عيت عوض

#الـشــاعــر ومنه
عيت سالم- عيت العطني

#الـمـويـنـي ومنه
عيت بو حليقه - عيت ابراهيم - عيت لابد

#الـدلاشــي ومنه
عيت حسين - عيت موسى - عيت حسن

#وحـيــده ومنه
عيت موسى - عيت عبد المولى
عيت كريم - عيت يادم

بالاضافه الى 4 بيوت هم

#كـعـبـيـش #الـكـيـخـي #بـوخـاتـمـه #الـعـجـيـل

#وللـحـديـث_بـقـيـة

#في_حـالـة_وجـود_خـطـأ_اذكـرو_تـصـحـيحـة

#لـم_اللـه_شـملـنا_ووحـد_كـلمتـنا_وسـدد_خـطانـا

#تــاريــخ_الـبـاديـة

وأنا أتصفح جروب قبائل السننة قرأت تعليقاً لصديقي العمدة عوض بوعكير الهواري ( اصيل الهواري ) يسرد فيه قصة الأخوّة الأصيلة التى تربط هوارة عون الطيار بالعراوة وقد سمعتها فيما مضى ومِن هنا استعنت باللَّه تعالي علي سردها لحضراتكم .

عندما قدِمت قبائل أولاد على السعادى إلي البحيرة عام ١٦٧٠م من برقة وبدأ كل نقب يجمع عدد من قبائل المرابطين تحت لوائه ، كان من ضمنِ زعماء أولاد علي آن ذاك الشيخ
« بواللحلاح المحفوظي » وهو زعيم السننه ..

وعندما فُرِضت ضريبةٌ يقال أنَّ قدرها ريال ، اعترضت قبيلة هوارة على رأسها الشيخ « حموده بوقمر الهواري »

بنا « حموده بوقمر » اعتراضه على أنَّ قبائل هوارة عون الطيار موجودة فى مصر قبل قدوم أولاد علي مِن برقة ليست ككثير من قبائل المرابطين التى وفدت بعد استقرار أولاد علي كما أنها تعد مِن المرابطين الخضر من نسل الأشراف كقبيلة الجرارة التى لاتدفع هذه الضريبة والتى تربطها علاقة وطيدة بقبيلة المحافيظ ..

صممَ « بواللحلاح » على دفع هوارة للضريبة وبالفعل وافق « بوقمر » تحت الضغوط ودفع الريال لـ « ابو اللحلاح » قائلاً له : ( كان صرفته كل سنة يابواللحلاح خذ كيفه ) ..

ومضى « حموده بوقمر الهواري » فى طريقه ومعه بعض أبناء قبيلة العراوة وقد عشَمَ فى زعيم السننة الذى تجاهل طلبه ولم يُعِر له أي تقدير ؛ وبعد ساعات وبينما كان بوقمر متواجداً فى وسط أبناء عمومته وبعض من أفراد قبيلة العراوة صرخ فى وجه من معه : ( بواللحلاح انقتل ، بواللحلاح مات ) ؛ ففزع من معه من أبناء قبيلة العراوة وعادوا مسرعين إلي زعيم السننه « الشيخ بواللحلاح » ؛ فوجدوه قد توفى ويقال أنه قُتِل علي يد أخوه ..

فزعَ « بوقمر » عندما رأي بواللحلاح ممدداً على الأرض وأخذ جانباً قلقاً يترقب ؛ فمن الأكيد أنه بعد موت « بواللحلاح » سيكون هناك موقف من جانب السننة جراء الكلمة التى وجهها « بوقمر » إلي « بواللحلاح » قبل أن يعطيه الريال والتى قد تكون سبب موته حسب اعتقاد أبناء البادية آن ذاك ..

بعد انتهاء العزاء وعندما ( باتت الريح والمطر ) طلبت قبيلة العراوة أن يتم رد الضريبة إلي هوارة عون الطيار وأعلنوها صراحة أن " الهواري " هو أخ لــ " العروي " وللسننة عامة ولن يتم جمع أي ضرائب منه ..

ومِن هنا كانت الأخوّة التى تجمع هوارة عون الطيار بـقبيلة العراوة وبالسننة وأولاد علي عامة وهى إخوة قديمة عريقة راسخة لاتتزعزع منذ قدوم أولاد علي إلي البحيرة ثم استقرار الكثير منهم في الصحراء الغربية إلي يومنا هذا ..

كتبه / زياد بوخذرة العروى

تاريخ وانساب هوارة بحرى
بالبحيرة والاسكندريه
تاريخ
اختلف المؤرخون حول اسم الهواره واصلهم فنسب البعض تسمية الهواره بهذا الاسم لأنتسابهم الى " هوار بن المثنى " من حمير باليمن ، ونسبهم البعض – وهو الرأى الذى كان شائعا بينهم قبل عصر محمد على – الى " دحيه الكلبى من بنى كلب " من قبيله قضاعه . أ أنهم في النهايه فهم من شبه الجزيره العربيه .
هوارة نزلت مصر مع الفاطميين غالبيتهم دخل فى النسب الشريف  هوارة موجوده قبل الإسلام وهم من قبائل الأمازيغية لشمال إفريقيا امتزجت بها القبائل العربية القيسيه  من هوازن وفزارة وبنى سليم بعد الحروب الهلالية السليميه ثم أصبح اسم هوارة لقب لكل أمير أو قائد فى مقدمه الجيش ويرمز للقوة عندنا فى الصعيد
فقد كان الهوارة حكم ببلاد المغرب فقد كان منهم أسرة بنى ذى النون الهوارة حكام بالنسبه وطليطله بالأندلس ومنهم الامير يحيي بن ذى النون الهوارى والأمير اسماعيل بن ذى النون ومنهم الامير محمد بن عون الهوارى بأنى مدينه وهران بالجزائر والأمير محمد بن خطاب من شىء مدينه طرابلس بليبيا


ونزل الهواره أرض مصر مع  جيش الفاطميين حتى ان زويله وهى بطن  من بطون هوارة  كان لهم باب من أبواب القاهرة وقد حكم الهوارة اقليم البحيرة حتى برقة وسيطرة على القباىل كلها وفى عام 779 هـ / 1377 م وقد كانت منازلهم في منطقة البحيره وكانت لهم الإمره على عربانها ( سكانها ) وظل هذا الأمر حتى قام زعيم الهواره " بدر بن سلام " بثوره كبيره عام 782 هـ / 1380 م  واحتل البحيرة واصبحت له امارة  له ولكن أخمدها الأمير " برقوق  البندقدارى فى عصر السلطان شعبان " ونقل على اثرها معظم الهواره الى الصعيد  .
هجرة الهوارة للصعيد
ونزل الهواره الى الصعيد حيث أقام الامير " إسماعيل مازن " ناحية جرجا 
وكانت ليس لها اهميه تذكر لأنها كانت تابعه لاخميم فبعد هجرة الهوارة الصعيد المصرى سيطروا على أراضى الصعيد وعلى قبائلها وزرعت القصب  وأصبح الهواره من كبار ملاك الأراضى وتمتعوا بثراء طائل وتولى زعامه هوارة والصعيد الامير اسماعيل بن مازن الهوارى وخلفه من بعدة الامير  عمر بن عبد العزيز الهوارى وكما هو موضحا امراء هوارة والصعيد امامكم وأوقفوا على أبنائهم أوقافاً هائله كان من أبرزها ما فعله الأمير " همام سيبك " جد الهماميه والذى أوقف ذريته مساحه قدرها 242 ألف فدان من أجود الأراضى الزراعيه إمتدت من سواقى موسى بالجيزه حتى مراكز قنا.<ref>(1) ليلى احمد عبد اللطيف ، الصعيد في عهد شيخ العرب همام ، الهيئه المصريه للكتاب ، القاهره ، 1965م .
هوارة تاريخ كبير فى تاريخ مصر وانا وصحته فى مجلداتى 
سواء كانت هوارة الأمازيغية فاتحه الأندلس وعصب جيش طارق بن زياد فى فتح بلاد الاندلس أو هوارة العربيه 
التى حكمت الصعيد المصرى


هاجرت هواره الي مصر بعد نشوب المعارك هناك وتسكن حاليا في محافظات المنيا بأسيوط و سوهاج وقنا من جرجا الي قوص وهواره عده بطون هم(بنو محمد اولاد مامن وبندار والعرايا والششله واشحوم والروابع والروكه والبردكيه والبهاليل والدناجله والمواسيه والوشيشات والصوامع والسدادره  والعيايدة والهمامية والحميدات والبلابيش و الغنائم والقرعان والعسيرات  والسماعنه والقليعات واولاد سالم والنجميه والغنائم  وفزارة وسيلين وزويله والموازن وبندار وغريب  والبدارى ) وكانت امارة الهوارة  من المنيا حتى اسوان  وظلت امارتهم للجنوب المصرى ما  يزيد عن خمسمائة  عام وهواره لهم عادات وتقاليد منه انهم لايجوزون بناتهم الا لهواره كما ان لهواره 


الزعامه دائما بالصعيد وكان لهمام بن سيبيه دور عظيم في حربهم ضد المماليك ومن ثم الفرنسيين.
وفى عصر شيخ العرب همام بن يوسف الهوارى الذى استقل بحكم مصر عامان واعترف السلطان العثماني بإمارة وحكمه تجمع المماليك بقيادة على بك الكبير وقائده محمد بك ابوالذهب وجمعنا جيش كبير للقضاء على الامير همام الذى بلغه تعداد جيشه سته وثلاثون ألف مقاتلا من الهوارة والقبائل العربيه وتمت هزيمه شيخ العرب همام عام ١٧٦٩ م  وتشتت جيش هوارة والقبائل العربيه 
وكان حكم امارة البحيرة لشيخ العرب على بن يونس الهوارى فبعث المماليك جيش للقضاء علي هوارة البحيرة وتمت هزيمتهم وتشتت هوارة بحرى كذالك وفقدان السيطرة على البحيرة والغربية عام ١٧٦٩ م  وفى عام ١٧٦٠ نزلت مصر قبائل أولاد على قادمه من ليبيا وسيطرت على اقليم البحيرة والصحراء الغربيه وأقامت تحالفات مع قبائل العرب المرابطين الذين كانوا يسكنون قبلهم فى هذا المكان الند بالند للدفاع عن الأمراض ضد اى معتدى وعرفت بعد ذالك باسم اللعبة  وكل هذا السرد له حجج ووثائق  تريد هذا السرد صورته لكم


ونتكلم عن هوارة بحرى وهم
هوارة عون الطيار
الذى ضريحة بدرنة ينتسب إلى الشريف تركى بن قرشله الذى يرتفع نسبه للإشراف الأدارسة بالمغرب
الذى أعقب  (محمد عون/حماد) ومن حماد(حليمة/ عطية عون الشهير بهوارى الذى أعقب(عمر/عون/السيد/محمد/حليم)
ومنه هوارة عمر(بسرى /أحمد/بدر/عون/عطيه/عبدالله/حامد)
منهم السيد عبد الكريم الفخري دفين جرجا وهوا الجد الجامع للسادة آل الحباك بمدينة اخميم آل البكري بجرجا وجد آل الشريف بنجع حمادي بقنا وجد السيد حسن البكري الرفاعى وجد السيد عبد القادر بن احمد إسماعيل
وعبد الكريم الفخري بن يعقوب الملقب بشهاب الدين بن أبى بكر بن احمد بن أبى بكر بن علوان بن يعقوب بن عبد المحسن بن عبد البر بن محمد وجه الدين بن حماد بن داود أبى يعقوب المنصوري وحسب ماسمعت من الأفاضل وأهل الثقة أن سيدي العارف بالله صاحب الضريح الشهير بسوهاج هوا من ذرية سيدي تركي بن قرشلة وذالك حسب ما هو مد ون باللوحة الرخامية بالضريح من ذرية تركي بن قرشله سعاده ضريحه بكفر الشيخ ومن ذريته يوسف بكفر الشيخ وابنه ريحان بالقاهرة فهو سعاده بن محمد المنيع المدعو فريج العون بن جعفر الدلجاوي بن شرف الدين يعقوب بن عبد المحسن بن عبد البر بن محمد وجيه الدين بن موسى بن حماد بن داود أبو اليعقوب المنصوري بن تركي بن قرشلة 
منهم عبد الكريم الفخري دفين جرجا وهوا الجد الجامع للسادة إل الحباك بمدينة اخميم بسوهاج وجد إل البكري بجرجا وجد إل الشريف بنجع حمادي بقنا عبد الكريم الفخري بن يعقوب الملقب بشهاب الدين بن أبى بكر بن احمد بن أبى بكر بن علوان بن يعقوب بن عبد المحسن بن عبد البر بن محمد وجه الدين بن حماد بن داود أبى يعقوب المنصوري بن تركي بن قرشلة وقد دل على ذلك الجرود وهم خاصة بأولاد سيدى عون الطيار ( الكائن ضريحه بدرنا بليبيا ) ، وذريته والذين جاءهم لقب هوارى من جدهم عطية بن حماد بن عون الطيار " 781_ 874 " ( الملقب بهوارى ) ، وهم سكان الساحل والصحراء بليبيا ومصر ، ولهم أبناء عمومة بمحافظة كفر الشيخ ، بالعجوزين ، يسمون بالسادة العوانية نسبة الى جدهم الأمير ( أحمد عون بن مدين التلمسانى الكائن ضريحه بأبطو بالعجوزين بمدينة دسوق بكفر الشيخ ) جد سيدى عون الطيار الكائن ضريحه بدرنا بليبيا والذى هو جد قبيله المسماة بهوارة بلقب جدهم عطية كما اسلفت وهم متواجدون فى المدن الآتية فى ليبيا ( بنغازى ودرنة والبيضاء وطبرق ) ، مصر ( الساحل الشمالى غرب الإسكندرية "محرم بك ، مرغم، العامرية ،عبد القادر  سيدى كرير،برج العرب، بهيج،ورمل الإسكندرية،والبحيرة ) وسيدى عون الطيار الكائن ضريحه بدرنا غرب المتصل نسبه إلى جده الأمير أحمد عون الكائن ضريحه بأبطوبكفرالشيخ .
ذكر ذرية الأمير أحمد عون بن مدين التلمساني :الأمير أحمد عون هو جد السادة العوانية الأشرف الموجودن بأبطو بالعجوزين بدسوق بمحافظة كفر الشيخ الكائن ضريحه بها ، وكذا قبيلة هوارة أحفاد عون الطيار الهواري الكائن ضريحه بالفتايح بمدينة درنة بليبية .
أحمد عون عقب ثلاثة وهم ( إسماعيل وغيث وبهران ) ، لك منهم ذرية تذكر فى محلها ، لكننى أقتصر منها على ذكر ذرية إسماعيل إذ هو الذى ينحدر من ذريته قبيلتي هوارة 
عقب إسماعيل يحيى أبو منصور فقط ( وربما يكتبها البعض أبو مندور وهو تصحيف والصحيح ما أثبته هنا وفقا ً للمخطوطات والمشجرات الموروثة عن الأجداد ) ، وعقب يحيى أبو منصور أربعة وهم خضر الطيار ومحمد أبو منصور وعون و محمد عون )
وأقتصر على ذكر ذرية محمد أبو منصور إذ هو جد قبيلة هوارة . عقب محمد أبو منصور ، ثلاثة وهم : ( عون الطيار و إبراهيم عون و محمد عون) 
عون الطيار وهو جد قبيلة هوارة الأشراف ، ولد عون الطيار عام 700 هجرية ، وتوفى 745 ، ودفن بمنطقة الفتايح بمدينة درنا بليبيا ، ولا زال قبره بهاوهوعلم من أعلام المرابطين فى درنةومنه تنحدر قبيلة هوارة ببيوتها الثمانية الكبرى المشهورة أعقب عون الطيار ولدان هما (حماد/ محمد عون) وأعقب محمد عون( عمر/عون) وأعقب  حماد( حليمة/عطية عون المشهور بأسم هوارى) وأعقب عطيه عون ( عمر) وأعقب عمر(بسرى 
/أحمد/بدر/عون/عطية/عبدالله/حامد) ومنهم أنتشرت هوارة بحرى والمتوفر لى الأن زرية بدر بن عمر بن عطية عون بن حماد بن عون الطيار وهم الهوارة البحاروة  وقد أعقب بدر (أبوبكر /حمدان/الأزرق) واعقب حمدان ابوقمر وكعبيش أعقب أبوبكر شعيب وأعقب شعيب( الشاعر ومنه سالم وجبريل ومن سالم (سليمان/رميلة/سعيد) ومن رميلة (عبد -وعاقل )ومن عاقل اعقب سالم واعقب سالم (رحيم/مازق/جيعان/مشحود/حميد) واعقب رحيم رميلة الصغير واعقب مازق (عثمان/عبالله/منصور/ حسين) وأعقب جيعان (واعر /حميدة/ابوحليقة/رقيق/محمود /غيضان/عبدالقادر) وأعقب مشحود (نويجى /موسى/ محمد )أعقب حميد (حمد/سالم/قاسى / دايخ /عبدالدايم/عبدالقوى )
أعقب الشاعربن شعيب بن ابوبكر اعقب (سعد-سليمان-رميلة)أعقب رميلة-(سالم-عبد) وأعقب سليمان (اعويان-جبريل-موسى)ومن موسى بريك الذى أعقب (مازق-صالح-هديوا) واعقب اعويان سعيد الذى أعقب (غريبة الذى اعقب (خربيش –صالح-يونس-عبدالعاطى)أعقب خربيش (غانم- سليمان-عبدالرازق-عبدالكريم)وأعقب صالح(عبدالله-عبدالكريم)وأعقب يونس عبدالله) وأعقب جبريل ومنه العطاينة وهم يسكنون اقليم مربوط عربى الاسكندريه وتعرف الآن باسم المستعمرة ودفن فى هذا المكان فى أواخر القرن السابع عشر الميلادى وهم (محمود-رحيل-حميدة-موسى- سعيد)
أعقب محمود (عبدالسميع-حمد-فرج-أبوشناف-سليمان) 
وأعقب رحيل (خيرالله) واعقب حميدة(سعد- محمد-ابراهيم-حمد حميدة)واعقب موسى (عبدالقادر-على ) وأعقب سعيد (سليمان-ادريس) وأعقب ادريس (سلومة-خميس-عبدالرازق-محمد) وأعقب سلومة (-عبيد-ابراهيم)
أعقب عبدالمؤمن وذريته تعرف العائله الموينى وتوفى فى أواخر القرن السابع عشر ودف ببرج العرب بإقليم مربوط واعقب (موسى-أبوحليقة)أعقب موسى (على-عبدالله-محمد-ادريس-عمر)اعقب عبدالله (ابراهيم-لابد) وقد توفى ابراهيم بإقليم مربوط وهى زاويه عبدالقادر الآن حوالى ١٨٦٠ م وقد أعقب ابراهيم (اسماعيل-رجب  ومنه غريب-قاسم-شعيب)  وقد توفى لابد فى اقليم  مربوط بمرغم  حوالى عام ١٨٤٠م وأعقب لابد (يونس-عبدالله-سليمان-حسن-عبدالجليل)أعقب ادريس (حميدة-على-عبدالله)
أعقب على (حنيدق-على)أعقب على (موسى-اللافى-عيسى-عمر-على)
أعقب محمد أبوسالمة بن الأزرق بن بدر أعقب (عيسى –عبيدة-)أعقب عيسى (هويدى-حميدة-بدر) أعقب هويدى (أبوهيسة-موسى)أعقب حميدة (عبدالله الأجرب)أعقب بدر (خالد) الذى أعقب (سليمان-جمعه-عبدالرازق-فرج-ابراهيم-بدر)اعقب عبيدة بن محمد ابوسالمة عبدالرحمن الذى اعقب (عيس-عكير)
أعقب عكير (حمد-سليمان-عبدالجليل) واعقب عيسى حماد الذى أعقب (نورج-خليفة )أعقب نورج (صالح-غيضان)وأعقب خليفة (محمد-فرجانى-عيسى –حماد ) وعائلات أبوسالمة هم (عكير-خليفة-نورج-ابوهيسة-هويدى-الاجرب-عطية-امبيوة-منصور-فرج ابوخالد-احميدة)
ومن جبريل (العطاينة) الذى أعقب  (صالح-محمد-على-بريك-سليمان ) ومنه عائلات ( حسن-بوصالح-بريك-سليمان-حمد-عزيبة-بوالخير-بوزوغة-سلومة)
عبدالمؤمن جد عائلات الموينى وأعقب عبد المؤمن ( أبوحليقة/ موسى) ,ومن أبوحليقة عائلات (الأحول ومنه محمود/شاعول ومنه صالح/رجيعة ومنه درمان/جمعة ومنه أبوبكر/عطية ومنه سالم وعلى) وأعقب موسى (عمر ومنة  حميدة /على/عبدالله/ادريس/ على/ محمد/ عبدالله ومنه ابراهيم ومنة (قاسم-رجب- وغريب –وإسماعيل)/لابد ومنه (عبدالجليل/عبدالله/حسن/يونس/ ابراهيم) ,
أما ذريةحمدان بن بدر بن محمد عون وتزوج من سيداتان هما سالمة وقمر ومنه تفرعت ذريتة عائلات (بوسالمة/الأزرق/عبيده/عبدالرحمن/عكير/ابوقمر وأسمه عبدالله بن محمد بن حمودة بن حمدان بن بدر الذى أعقب (رحيم-عطية-محمد-سالم-محمود) واعقب عكيربن محمد بوسالمة بن حمدان(سليمان/حمد)ومن سليمان (ابراهيم/وحيدة/عبدالجليل) ومن حمد (أبوشفاف/على/ محمد) :بيت الشيخ وجدهم حمد عمران بيت بوقمر وجدهم حمدان/ بيت العطاينة ،جبريل بيت سالم نسبة لجدهم سالم  بيت لموينى نسبة لجدهم عبد المؤمن,أبوقمر وعكير وجدهم محمد بو سالمة  
ومن ذرية بسرى فروع (أبولطيعة-الدلاشى-وحيدة-فيكرون) وهم الهوارة المدنية
ذرية عثمان أبوسراويل بن أبوقصيعة بن بدر بن بلال بن عيسى بن عطية عون بن حماد بن عون الطيار  فقد اعقب (هارون – عمر أبولطيعة –عبدالله –وحيدة) ومن وحيدة (عبدالله –عبدالسلام –كريم –عكير –التاعب –سليمان –عبدالمولى)  أبولطعية ومنه (الشيخ عمر –الشيخ هارون –يونس –البشرى –عون ) ومن الدلاشى (جمعه-محمد-على-عوض-قاسم-رحيم-سهيل)وهذا كله ماجاء فى جرد الذى لدى أبولطيعة ووحيدة وغالبيتهم بالبحيرة كذلك توجد عائلات كثيرة فى محافظة البحيرة والاسكندرية تنتمى لهوارة  من هوارة عون أوهوارة الصعيد مثل ،( بوحيره،/ أبوشمعه-حميدة-الأجرب-فرج- أمبيوة-النورج-خيرالله-عطية-منصور-هويدى-أبوهيسة-أبوعوف-الدلاشى/الموينى/لابد/وحيده/بوخاتمه /أبوعجيل /نصير/الشيخ/ مراجع / خزيم / بدر/الموازن/ اكعاميش /  -مسعود/بدر/الطوبى/فرشاح / الحمامدة /جابر / دومه/ علام /الكيخى أوالهوايرية/القطعانية / شعيب /نصيب /عون /اللافى –أبوعوف -فيكرون/أبوعلى/شيبة/ترك/عاشور/أبويوسف/ اللاوانسة (أحفاد يونس الهوارى )أبولطيعة/سلومة /العطاينة / عائلة زوغة وهم ولد خليل وهو أخ لإدريس بن سعيد والذى جاء من ليبيا هو خليل المزواغى من هوارة القديمة من المزاوغة من ترهونة وقد أعقب خليل (إبراهيم-يوسف)المعروف زرية إبراهيم ولم يستدل على ذرية يوسف ونجد فى الغرب قبيلة زواغة من قبائل العلالقة  وهم عائلات (أولاد مبارك - أولاد مسعود -أولاد الفقية - الطياش- الشواميط - المخابشة - المسالية وغيرها).
عقب عون الطيار ، ولدين أثنين وهما :
: محمد عون الدلاشي ، دفين حوش عيسى بالبحيرة ، وهو جد بيت الدلاشي ، وعقب محمد عون ، كلاً من : عمر و عون ولهم ذرية تذكر فى محلها .
: حماد ، وقد ولد حماد عام 730 هجرية وتوفى 797 ، ودفن بجوار والده بدرنه ، وعقب حماد بن عون الطيار كلاً من : حليمة وعطية وعون ، أما عطية فقد ولد عام 781 ه وتوفى 874 وهوجد باقى بيوت هوارة السبعة  عقب عطية حليمة وعمر,
وثيقة مكتوبه لعام 1298 ه وهى وثيقة تحالف وترابط فى السراء والضراء بين أبناء هوارة  بحرى فى القتل العمد والخطأ ويقفوا يد واحدة حينما يعتدى على أحدهم يقفوا صفا واحداما عدا فى السرقة اذا ثبتت عليه ويأخذوا فى ذلك عرف أولاد على فى العوايد والسيارة وكان ذلك فى حضور كلا من (الشيخ /عمر أبولطيعه وأولادة –عبدالله هارون وأولادة –يونس هارون وأولادة –حمد حميدة وأولادة –مبروك حميدة وأولادة –وحيدة عثمان وأولادة –موسى عثمان وأولادة –حسين عيسى وأولادة –موسى أخيه وأولادة –خطاب عيسى وأولادة –محمد خميس سعيد وأولادة – أبوشناف سعيد وأخيه خميس –محمد عيد وأولادة –سليمان يادم وأولادة –جادالله –جبريل) وأولادة وجميعهم من عربان هوارة وكلهم شهدوا وتعاهدوا على ذلك 
ملحوظه مهمه جدا
القصد من سرد التأريخ هو معرفه التاريخ وليس للتعالى كلكم من آدم وادم من تراب وعندما أذكر أن أساس المنطقة قبيله كذا على قدر علمى فقد كان يسكن هذة الأرض طبعا ناس وقبائل  أخرى لم أوصل إليها فمصر حضارة السبعه ألف  عاما ليست مقصورة على قبيله او عائله 
وانتى لست من داعى فتنه بين العائلات فانا اعرف الكثير من دخلوا فى قبائل  نظام الكتابه ولم اذكرها واعلم كذالك انتساب بعض القبائل انسب غير نسبهم  لولى صالح او غيرة ولم أتكلم عنهم حتى لا تحدث فتنه وهذا من علم الأنساب لأنه حليف القوم فهو منهم 
واحب ان انبه أنه من الشيء المسيء كلمه انا أساس هذا المكان أو انا لى عقارة فالأرض كلها لله تعالى لا يتعالى أحدا على أحد قال تعالى وتلك الايام نداولها بين الناس صدق الله العظيم 
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا
أخيكم فى الله
د مصطفى سليمان  السيد ابوالطيب محمد ابوالطيب بن شيخ العرب يوسف بن شيخ العرب محمد بن شيخ  العرب حمد بن شيخ العرب  حماد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حماد بن الامير ريان بن الامير عايد الهوارى الملقب بسيدالعرب
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيرية
رئيس جمعيه أبناء أسيوط بعبدالقادر 
 ومؤرخ انساب القبائل العربية المصرية

#قبيلة_الهوارة

في تكملتنا لعرض نسب #قبائــل_السننــة نستكمل اليوم باحدي #قبــائل_المرابطين وهم من ذريه سيدي عون الطيار من الساده الاشراف الذين ينتهي نسبهم لسيدنا الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وارضاهم وسنذكر نسبهم الشريف وبيوت القبيله التي انضمت لقبائل السننة بسبب مخاواه مع قبيلة العراوة وهم غير قبيلة هوارة المنتشرة في صعيد مصر والمغرب العربي لان هوارة الصعيد خليط بين العرب السلميين وبين الامازيغ اما ضنا عون الطيار فهم عرب اشراف
---------------------------------------------------------

#النســــب

هم ذريه احفاد سيدي #عون_الطيار بن محمدأبومنصور بن يحيى بن إسماعيل بن أحمد عون بن مدين التلمسانى بن شرف الدين بن يعقوب بن عبدالمحسن بن عبد البر بن محمد وجيه الدين بن موسى بن حماد بن داود بن تركى بن قرشلة بن احمد بن على بن موسى بن يونس بن عبد الله بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن أبى طالب ...


-------------------------------------------------------------

#الـتفـصـــيـــل

تتكون هواره من 8 بطون كبرى و 4 بيوت هي

#عيت_بوسالمة "محمد الازرق"

-عيت بوعكير
-عيت بو خالد
-عيت الاجرب
-عيت بو هيسه
-عيت رزوقه
-عيت هويدي
-عيت احميده
-عيت النورج
-عيت خليفه

#عيت_حمدان وهـــم

-عيت بوحيره
-عيت بوقمر

#عيت_عبدالله وهـــم

-عيت بولطيعه
-عيت هارون
-عيت حميدة


#عيت_الشيخ وهـــم

-عيت مراجع
-عيت نصير
-عيت عوض

#عيت_الشاعر وهـــم

-عيت سالم
-عيت العطني

#عيت_المويني وهـــم

-موسي
-عيت عمر
-عيت ادريس
-عيت عبدالله
-عيت علي
-عيت محمد
-بوحليقه
-عيت الحول
-عيت شاعول
-عيت رجعيه
-عيت جمعه
-عيت عطيه

#عيت_الدلاشي وهــــم.

-عيت حسين
-عيت موسى
-عيت حسن

#عيت_بووحيدة وهـــم

-عيت موسى
-عيت عبد المولى
-عيت كريم
-عيت يادم

اما البيوت الاربعة هم

#كـعـبـيـش

#الـكـيـخـي

#بـوخـاتـمـه

#الـعـجـيـل
______________________________________

#اللــعــبـــة

ترتبط قبيلة هوارة بلعبه مع #قبيلة_العراوة نظرا للمخاواه التي بينهم وايضا مع قبيلة القطيفة
-------------------------------------------------------------

#اماكن_الانتشار

تنتشر القبيلة بصفة خاصة في مناطق غرب الاسكندرية في الذراع البحري وبرج العرب والحمام والبحيرة والعامرية والضبعة ومطروح والفيوم وفي الصعيد والجيزة
------------------------------------------

#وســـــــم_الابــــــل

تتخذ قبيلة هوارة #الشبور كسلطان سيمة مميز لها
----------------------------------------

#والي_اللقاء مع ان شاء الله

بقـلـــم/ للبادية تاريخ

هوار بن اوريغ بن برنس ،عاشت قبائل ال هوار من المشرق الى المغرب، الهوارة اصلنا من الشام و اليمن هاور هو ابن اوريغ و هو نتيجت معاعدة صلح بين العرب و الامازيغ منهم من استقر بمصر و حاربو الدولة العثمانية ومنهم من استقر بليبيا طرابلس و الزنتان ومنهم من استقر بتونس (جربة، ڨابس، الهوارية بالوطن القبلي، بالشمال الغربي جبال ورغة..) منهم من استقر بالجزائر (سطيف عنابة الشاوية قسنطينة) منهم من استقر بالمغرب الأقصى ومنهم من استقر في التشاد بافريقيا و شارك بنو هوارة في فتح الاندلس و حكمهما(طارق ابن زياد هواري) ومنهم من استقر ب سيسيليا ب ايطاليا وشارك في فتحها ومنهم من استقر بجزر الكاناري و الدال على ذالك سكان الاصليين بجزر الكاناري اسمهم(alhawariin)
أعداءنا هم الفاطميين و اعترفت بقوتنا الدولة العثمانية على اثر المعارك التي قادها الزعيم همام.
ال هوار هناك من يقول اننا ننحندر من سلالة سيدنا ابراهيم عليه السلام و هناك من يقول اننا ننحندر من ابن سيدنا نوح عليه السلام.
عاش ال هوار من المشرق الى المغرب و انشاء الله ربي يجمعنا كلنا مرة أخرى و تعلو رايتنا.
اخوكم محمد امين الورغي بن ورغة بن هوار بن اوريغ بن برنس من تونس
المصدر :العلامة ابن خلدون

التحور الجيني لقبيلة هوارة
تتكتل قبيلة هوارة تحت التحور السفلي E-PF6789 الذي ينتمي للسلالة الأمازيغية E-M81[6] والتي تنتشر بشكل كبير في شمال غرب إفريقيا[7]، وقد نشأ تحور E-PF6789 بإفريقيا وهو مشتق من الفرع E-PF6794[8][9]، وظهر هذا التحور بنسبة كبيرة بقبيلة ورفلة و غريان الهوارية في ليبيا[10][11][12] و بقباع و ربع بني خليفة و طرابلس ودرنة[11]، وقد تم رفع العينات في مشجرة واي فل[13]، كما ظهر هذا التحور في فاس وقلعة السراغنة وأولاد تايمة بالمغرب[6]، وفي باتنة والوادي وخنشلة وتبسة وبسكرة بالجزائر، وفي مدينة تونس ونابل والقصرين بتونس، وفي إيطاليا بكاليري، وفي إسبانيا والبرتغال[14]، وفي المحاميد و العمارنه و جرجا هوارة خط الحاجر بسوهاج والقاهرة والبحيرة بمصر.[11][15] وينقسم التحور E-PF6789 إلى عدة فروع وقد تكتلت عليها بطون و قبائل هوارة الأمازيغية.[