النبى صلى الله عليه وسلم

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الصلاة عند الكعبة، فقال له أبو جهل: يا محمد إذا سجدت عند الكعبة، فسوف أدوس على رأسك.
فلم يطعه رسول الله عليه الصلاة والسلام، فتوجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة ليصلّي، فقال أبو جهل مرّة أخرى: يا محمد إذا سجدت عند الكعبة، فسوف أدعو جميع قريش ليروا كيف سأدوس على رأسك، ولم يطعه الرسول صلى الله عليه وسلم، وبدأ بالصلاة، فدعا أبو جهل قريشا، فعندما سجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ذهب إليه أبو جهل، فعندما اقترب أبو جهل من الرسول صلى الله عليه وسلم، وقف صامتا ساكنا لا يتحرك، ثم بدأ بالرجوع، فقالت له قريش: يا أبا جهل ها هو الرسول صلى الله عليه وسلم لمَ لمْ تدس على رأسه، وتراجعت؟؟
قال أبو جهل: لو رأيتم ما رأيته لبكيتم دماً.
قالوا: وما رأيت يا أبا جهل؟؟
قال: إن بيني وبينه خندقاً من نار وهولاً، وأجنحة.
قال رسول الله صلى عليه وسلم: " لو فعل لأخذته الملائكة عياناً "
تفسير الآيات:
أمر أبو جهل بدعوة قريش بقوله تعالى:" فليدع نادية" فرد عليه رب العالمين: إذا جمعت أهل قريشا، فسوف أجمع ملائكة العذاب ليمنعوك بقوله تعالى: "سندع الزبانية" فقال الله لرسوله: اسجد ولا تطعه، وسوف أحميك، بقوله تعالى: كلا لا تطعه واسجد واقترب.
- لا تكن انانيا فقط تقرأ فغيرك قد يقراها لأول مرة بل اقرأ وأرسل لعل الله ينفع بك
( ربنا آتنا في الدنـيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار)
اذا اتممت القراءة علق بالصلاة على رسول الله ﷺ...
فمن صلى عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرة.
◄ولاتنسي المشاركة فالدال على الخير كفاعله وشكرا للعقول الراقية

بسم الله الرحمن الرحيم
مختصر السيرة النبوية

ا‏​لاسم: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
الام: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة.
المهنة: كان راعياً للغنم، ثم تاجراً.
تاريخ الميلاد: في عام الفيل.
مكان الميلاد: مكة المكرمة.
محل الاقامة: مكه المكرمة إلى عمر 53، ثم هاجر إلى المدينة المنورة الى عمر 63 عام.
الزوجات:
1- خديجة بنت خويلد.
2- سودة بنت زمعة.
3- عائشة بنت ابي بكر.
4- حفصة بنت عمر بن الخطاب.
5- ام سلمة.
6- جويرية بنت الحارث.
7- ام حبيبة.
8- زينب بنت جحش.
9- صفية بنت حيي.
10- زينب بنت خزيمة.
11- ميمونة بنت الحارث.
12- مارية القبطية.

الأبناءالذكور:
1- القاسم.
2- عبد الله.
3- ابرا هيم.

الاناث
1- زينب.
2- رقية.
3- ام كلثوم.
4- فاطمة.

تاريخ الوفاة في 12 ربيع الاول من السنة 11بعد الهجرة
الموافق ٨ يونيو ٦٣٢ميلادى

صلى الله عليه وسلم.

بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم
في الطواف إذا سمع اعرابياً
يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,
اتهزأ بي لكوني اعرابياً؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك
الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به؟
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم

فقال النبي:
يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى بعثني
لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً

فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد: إن الله يقرئك السلام ويخصك
بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,
لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل والقطمير

فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء

فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب ؟
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته,
وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه,
وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه

فبكى النبي حتى إبتلت لحيته

فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد, إن الله يقرئك السلام , ويقول لك
: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم

وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة

اللهم إغفر لكل من نقـلها ونشرها ووالديه ولا تحرمهم الأجـر يا كريم

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد (عليه الصلاة والسلام)
إذا كنا من احباب المصطفى صلى الله عليه وسلم
نصلي عليه في التعليق.

من هم الحرس الشخصي للنبي ﷺ؟
‏لم يكن للنبي ﷺ حرس يقومون بحراسته بشكل دائم، وإنما هي مواقف معينة اقتضت ذلك، وكان الصحابة رضي الله عنهم، هم الذين يبادرون من تلقاء أنفسهم بالقيام بهذه المهمة، دون أن يكلفوا بها.
‏ محمد بن مسلمة الأنصاري الأوسي
كان ظل رسول الله ﷺ وقائد حرسه وكان عظيم الجسم طويلًا أصلع الرأس أسمر اللون قوي البدن والهمة، وكان رجل المهمات الصعبة والمستحيلة وكان هو وأولاده طوع بنان النبي ﷺ
‏كان فيمن ثبت مع رسول الله في عزوة أحد حين ولى الناس وهرب الكثير وثبت مع رسول الله 14 رجلًا كان على رأسهم محمد بن مسلمة ولم يفارقه، وظل يقاتل ويدافع عن النبي وعندما جُرح النبي ﷺ، خرج محمد بن مسلمة يطلب من النساء ماءً فلم يجد، وكان رسول الله ﷺ قد عطش عطشًا شديدًا
‏فاخترق محمد بن مسلمة رضي الله عنه الصفوف، بين السيوف والحراب، حتى وصل إلى ينبوع ماء، واستقى، وأتى النبي بماءٍ عذب، فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودعا له بخير، ودافع عن النبي أشد الدفاع في غزوة بني قينقاع فكرمه النبي ﷺ وأعطاه درعًا من دروعهم.
‏ سعد بن معاذ
كان سعد مستشارًا حربيًا له ﷺ فمن ذكاءه اقتراحه بناء العريش في غزوة بدر ليكون حاميًا للنبي ﷺ فهو القائد ليقدر على توجيه جيش المسلمين وإدارته من مكان عالٍ، وكان سعد واقفًا على باب العريش شاهرًا سيفه، خوفًا على النبي من أن يباغته العدو
‏ أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-
كان الصاحب القريب الحبيب لرسول الله لما خرج ﷺ للهجرة من مكة إلى المدينة وخرج معه أبو بكر، وكان يمشي مرة أمامه، ومرة خلفه، ومرة عن يمينه، ومرة عن يساره، فلما دخلوا غار ثور دخل قبله لكي لو أصابه شيء لا يصيب النبي ﷺ
‏يروى أن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال لجمع من الصحابة: أخبروني عن أشجع الناس؟ قالوا : أنت يا أمير المؤمنين، فقال : أمّا أنا ما بارزني أحد إلا انتصفت منه، ولكن هو أبو بكر إنا جعلنا لرسول الله ﷺعريشًا فوالله ما دنا منا أحد إلا أبو بكر شاهرًا بالسيف على رأس رسول الله ﷺ.
‏ سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه-
أن رسول الله ﷺ في ليلة عودته للمدينة من غزوة حنين سهر ذات ليلة وبجانبه عائشة فقال لها:"ليت رجلًا صالحًا من أصحابي يحرسني الليلة) فسمع رسول الله صوت السلاح فقال: من هذا؟ فإذا هو سعد بن أبي وقاص، فقال سعد: جئت لأحرسك يا رسول الله. صحيح ابن حبان (6986)
‏المراجع

- السيرة النبوية - ابن هشام
- أسد الغابة في معرفة الصحابة – ابن الأثير
- البداية والنهاية – ابن كثير
- سير أعلام النبلاء – الذهبي
- مرويات غزوة بدر - أحمد محمد العلمي

درة بنت أبي لهب رضي الله عنها
( بنت عم رسول الله صلى الله عليه وسلم)
درة رضى الله عنها أبوها أبو لهب وأمها حمالة الحطب وأخويها عتبة وعتيبة
و مع ذلك نحبها ونقول بعد 1421 سنة من موتها رضى الله عنها يا له من دين يأمر بالعدل و يطبقه
الصحابية الهاشمية درَّة بنت أبي لهب ،
وأمها أم جميل بنت حرب بن أمية اللذان بشرهما القرآن الكريم بالنار ....كان إسلامها وفرارها من أبيها وأمها إلى الله ورسوله مثاراً للإعجاب والعجب ،
تحدت درة رضي الله عنها أسرتها وبيئتها من أجل الإسلام ، وأعلنت كلمة التوحيد ،
وأسلمت وحسن إسلامها وكانت من المهاجرات إلى المدينة .وبعد أن دخلت درة رضي الله عنها رحاب الإسلام تقدم لخطبتها الصحابي الجليل دحية الكلبي وتم الزواج .
وكانت درة قد تزوجت في الجاهلية من الحارث بن نوفل بن عبد المطلب وقد أنجت له عقبة والوليد وأبا مسلم ، وقتل عنها الحارث مشركاً في يوم بدر ، هذا اليوم الذي نصر الله فيه الإسلام وأذل فيه الكفر .
أبدلها الله تعالى بالصحابي الجليل دحية ، وهو من أجمل الناس طلعة ،
وكان جبريل عليه السلام يأتي بصورته ، فأي شرف أصابت درة بعد أن أسلمت .
قالت نسوة من بنى رزيق لدرة بنت أبى لهب :
- أنت ابنة أبى لهب الذى يقول الله عزوجل فيه {تبت يدا أبى لهب وتب} فما تغنى عنك هجرتك؟

فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها :
- اجلسي .
ثم صلى رسول الله عليه الصلاة والسلام بالناس الظهر وجلس على المنبر ساعة ثم قال:
- أيها الناس ما بال أقوام يؤذونني فى نسبي وفي ذوي رحمي ..؟

ألا ومن آذى نسبي وذوى رحمي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله.
ثم قال عليه الصلاة والسلام :
- لا يؤذى حي بميت.
فقام رجل فقال :
- يا رسول الله أى الناس خير؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
- خير الناس أقرأهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم الرحم.
وقويت علاقتها بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها ، وأخذت تكثر الدخول عليها
لتأخذ منها العلم والفقه في دينها .
توفيت رضي الله عنها في سنة عشرين للهجرة في خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه .
لتكون حياتها نموذجا حياً لقدرة الانسان على التعرف على الحق و إختياره
وعدم تقليد الأباء و شهادة على عدل الاسلام
وإقراره مبدأ مسئولية الفرد وحسابه عن أفعاله لا أفعال غيره و إن كانوا أبوه أوأمه أوأخوته
فلا تزر وازرة وزر أخرى وليس للانسان إلا سعيه
وعمله
(وان ليس للإنسان إلا ما سعى )
« نصيحة لوجه اللّٰه »
« إذا وقعت عيناگ على هذه الآية الگريمة إياگ أن تمٌر دون أن تقوم بواجبگ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.

ويكيبيديا

بحث

الويكي تهوى
وصف النبي محمد وردت العديد من الروايات عن الصحابة في صفة النبي محمد بن عبد الله الخلقية، وقد جمع المسلمون ما توارثوه من وصف خلقة نبيّهم في كتب كثيرة عرفت باسم كتب الشمائل، وأشهر هذه الكتب هو «الشمائل المحمدية»، للترمذي. حيث ذكر فيه أحاديث كثيرة في وصفه.


وصف للنبي ﷺ خطه قاضي عسكر مصطفى عزت.
ويقال إن الصحابي حسان بن ثابت شاعر الرسول قد قال في وصف جمال خلقته:
وأجملَ منكَ لم تر قطّ عينٌ وأكملَ منكَ لم تلد النساء
خُلقت مبرءاً من كل عيبٍ كأنك قد خُلقت كما تشاء


الأوصاف
كان مما جاء في كتب الشمائل مفرقًا:

جسمه: كان فخما مفخمًا، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه. وكان رجلاً مربوعًا، ليس بالطويل ولا بالقصير، وكان إلى الطول أقرب، لم يكن يماشي أحدًا من الناس إلا طاله، ولا جلس في مجلس إلا يكون كتفه أعلى من الجالسين. وكان معتدل الخَلق، حسن الجسم، متماسك البدن، أنور المتجرد (ما تجرد من جسده).
لونه: كان أزهر اللون، ليس بالأبيض الأمهق (أي لم يكن شديد البياض والبرص)، ولا بالآدم (الأسمر).
رأسه وشعره: كان ضخم الرأس، عظيم الهامة. كان شديد سواد الشعر ولم يكن شعره بالجعد القَطَط (شديد الجعودة) ولا بالسَّبِط (المرسل)، كان جعدًا رِجلا (فيه تثن قليل). وكان شعره يصل إلى أنصاف أذنيه حينًا ويرسله أحيانًا فيصل إلى شَحمَة أُذُنيه أو بين أذنيه وعاتقه، وغاية طوله أن يضرب مَنكِبيه إذا طال زمان إرساله بعد الحلق. ولم يحلق رأسه بالكلية في سنوات الهجرة إلا عام الحديبية، ثم عام عمرة القضاء، ثم عام حجة الوداع. كان يرسل شعره، ثم ترك ذلك وصار يفرقه من وسط الرأس. توفي وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
عنقه: كانت عنقه كأنها جيد دُمية في صفاء الفضة.
ذراعاه ويداه: كان طويل الزندين (الذراعين) أشعرهما (كثيرا الشعر)، رحب الراحة (الكف) شثن الكفين والقدمين (غليظ الأصابع)، سائل الأطراف (أصابعه طويلة ليست بمنعقدة).
إبطاه: كان أبيض الإبطين، وهي من علامات النبوة.
منكباه وصدره وبطنه: كان منكباه واسعين، كثيري الشعر، وكذا أعالي الصدر.. سواء البطن والصدر، عريض الصدر. طويل المسربة موصول ما بين اللبة (النقرة التي فوق الصدر) والسرة بشعر يجري كالخيط.
مفاصله: كان ضخم الكراديس (المفاصل).
خاتم النبوة: غُدّة حمراء مثل بيضة الحمامة، أو مثل الهلال، فيها شعرات مجتمعات كانت بين كتفيه. وهي من علامات النبوة.
وجهه: كان أسيل الوجه (المستوي) سهل الخدين ولم يكن مستديرًا غاية التدوير، بل كان بين الاستدارة والإسالة.
جبينه: كان واسع الجبين. (ممتد الجبين طولاً وعرضًا) مستويًا.
حاجباه: كان حاجباه قويين مقوَّسين، متّصلين اتصالاً خفيفًا، لا يُرى اتصالهما إلا أن يكون مسافرًا وذلك بسبب غبار السفر. بينهما عرق يدرّه الغضب.
عيناه: كان أشكل (طويل شِق العينين) أدعج (شديد سواد العينين) في بياضها حمرة (عروق حمر رقاق) وهي من دلائل نبوته. وكانت عيناه واسعتين جميلتين. ذات أهداب طويلة (الرموش) كثيرة حتى تكاد تلتبس من كثرتها. إذا نظر إليه الشخص قال أكحل العينين وهو ليس بأكحل
أنفه: يحسبه من لم يتأمله أشم ولم يكن أشم (الشمم ارتفاع في قصبة الأنف مع اسـتواء أعلاه وإشراف الأرنبة قليلا)، وكان مستقيمًا، أقنى (طويلاً في وسطه بعض ارتفاع)، مع دقة أرنبته (هي ما لان من الأنف).
فمه وأسنانه: كان ضليع الفم (واسع)، أحسن الناس شفتين وألطفهم ختم فم. أشنب (في أسنانه رقة وتحدد) مفلج الأسنان (متفرق الأسنان) إذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه.
لحيته: كان حسن اللحية، كثّ اللحية (كثير منابت الشعر)، وكانت عنفقته (هي الشعر الذي يظهر تحت الشفة السفلى وفوق الذقن) بارزة وحولها كبياض اللؤلؤ، في أسفل عنفقته شعر منقاد حتى يصل اللحية.
قدماه: كان ضخم القدمين، يطأ الأرض بقدمه كلها، ليس له أخمص (الجزء المرتفع عن الأرض من القدم)، وكان منهوس العقبين (قليل لحم العَقِب).
حديث أم معبد
وقد اشتهرت قصة عن الصحابية أم معبد حيث وصفته أجمل الوصف والقصة هي:

عندما كان النبي مهاجرًا من مكة إلى المدينة ومعه أبو بكر، وعامر بن فهيرة مولى أبى بكر، ودليلهم عبد الله بن أريقط اشتد بهم العطش، وبلغ الجوع بهم منتهاه، جاءوا إلى أم معبد ونزلوا بخيمتها، وطلبوا منها أن يشتروا لحمًا وتمرًا، فلم يجدوا عندها شيئاً، فنظر النبي في جانب الخيمة فوجد شاة، فسألها: يا أم معبد! هل بها من لبن؟ قالت: لا. هي أجهد من ذلك (أي أنها أضعف من أن تُحلب)، فقال: أتأذنين لى أن أحلبها؟ قالت: نعم، إن رأيت بها حلبًا، فمسح ضرعها بيده الشريفة، وسمَّى اللَّه، ودعا لأم معبد في شاتها، فدرّت واجترّت، فدعاها وطلب منها إناءً، ثم حلب فيه حتى امتلأ عن آخره، وقدَّمه إليها فشربت، حتى رويت، ثم سقى أصحابه حتى رَوُوا، وشرب آخرهم. ثم حلب ثانيًا، وتركه عندها، وارتحلوا عنها. فما لبثت إلا قليلاً حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أَعْنُزًا عجافًا هزالاً، تسير سيرًا ضعيفًا لشدة ضعفها، فلمّا رأى اللبن عجب، وقال: من أين هذا يا أم معبد، والشاة عازب بعيدة عن المرعي، حيال غير حامل، ولا حَلُوبةَ في البيت؟ قالت: مرّ بنا رجل كريم مبارك، كان من حديثه كذا وكذا! قال: صفيه لى يا أم معبد. فقالت:

وصف النبي محمد إنه رجلٌ ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه (أى أبيض واضح ما بين الحاجبين كأنه يضيء)، حسن الخِلقة، لم تُزْرِ به صِعلة (أى لم يعيبه صغر في رأس، ولا خفة ولا نحول في بدن)، ولم تَعِبْه ثجلة (الثجلة: ضخامة البطن)، وسيمًا قسيمًا، في عينيه دَعَج (شدة سواد العين)، وفى أشفاره عطف (طول أهداب العين)، وفى عنقه سَطَع (الطول)، وفى صوته صَحَل (بحّة)، وفى لحيته كثافة، أحور أكحل، أزَجُّ أقرن (الزجج: هو تقوس في الحواجب مع طول وامتداد، والأقرن: المتصل الحواجب)، إن صمتَ فعليه الوقار، وإن تكلم سَمَا وعلاه البهاء، أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأحسنه وأجمله من قريب، حلو المنطق، فصل، لا نزر ولا هَدر، وكأن منطقه خرزات نظم تَنحدر (كلامه بيّن وسط ليس بالقليل ولا بالكثير)، رَبْعَة لا تشنؤه من طول، ولا تقتحمه العين من قِصر، غصن بين غصنين، فهو أنضر الثلاثة منظرًا، (تقصد أبا بكر، وابن أريقط؛ لأن عامر بن فهيرة كان بعيدًا عنهم يعفى آثارهم) أحسنهم قدرًا، له رفقاء يحفّون به، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادروا إلى أمره، محفود محشود (يحفه الناس ويخدمونه). لا عابس ولا مُفنّد (ضعيف الرأي) وصف النبي محمد
فقال أبو معبد: هو واللَّه صاحب قريش، الذي ذُكر لنا من أمره ما ذُكر بمكة، ولو كنت وافقتُه لالتمستُ صحبته، ولأفعلن إن وجدتُ إلى ذلك سبيلاً، فأعدت أم معبد وزوجها العدة؛ كى يلحقا برسول الله في المدينة، وهناك أسلما، ودخلا في الإسلام.

صدى البلد
الرئيسية
اهم الاخبار
أخبار البلد
حوادث
رياضة
فن
تعليم
توك شو
مرأة
ديني
أخبار العالم
أصل الحكاية
فيديو جراف
محافظات
اقتصاد
منوعات
تحقيقات
سيارات
تكنولوجيا
برلمان
ملفات
مقالات
ثقافة
القائمة
الإشراف العام
إلهام أبو الفتح

رئيس التحرير
أحمــد صبـري
الرئيسية
ديني
دينيوصف رسول الله كأنك تراه.. هذه صفاته ومواصفاته بالتفصيل.. للمشتاقين الإثنين 15/نوفمبر/2021 - 05:26 م
printer طباعة
شارك
وصف رسول الله كأنكوصف رسول الله كأنك تراه
أمل فوزي
وصف رسول الله كأنك تراه ، من الأمور التي يبحث عنها الكثير من المسلمين المشتاقين لرؤيته -صلى الله عليه وسلم- وكذلك غير المسلمين، سواء أولئك المحظوظين برؤيته في المنام أو غيرهم ممن لم يحالفهم الحظ برؤيته الشريفة، لأن وصف رسول الله كأنك تراه هو من أسباب الراحة والسكينة للنفوس، فبمجرد ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تهدأ النفوس وتطمئن القلوب، ليس فقط لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو الرحمة المهداة للعالمين، وهو السبيل لتفريج الهموم وفك الكروب والمغفرة والفوز بكل الخيرات، ولعل هذه الأمور تفسر أهمية وصف رسول الله كأنك تراه.

آية في القرآن تجلب الرزق في ثانية .. رددها الآن
متى يبدأ مفعول سورة البقرة؟.. 7 أسرار لا يعرفها كثيرون
وصف رسول الله كأنك تراه
وصف رسول الله كأنك تراه ، ورد فيه أن إرتباط الأمة الإسلامية بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو ارتباط عقيدة، وعن وصف رسول الله كأنك تراه ، فإن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم كان أزهر اللون، يمعنى أن بياضه لم يكن يشوبه شيء.

وصف رسول الله كأنك تراه ، جاء فيه أن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مستديرًا،والقمر هو الذي كان يتشبه بجماله، وعينيه كانت شديدة السواد، وبياضها ناصع وصافي، وأسنانه لم يكن بها اعوجاج، الأمر الذي ساعد في فصاحته.

ووصف رسول الله كأنك تراه ، ورد أن أنف الرسول صلى الله عليه وسلم كان مستقيمًا، وشعره منسدل يصل إلى شحمة أذنيه ومن الخلف يصل إلى كتفه، و شعره لم يكن ناعمًا ولا خشنًا، وكان يفرقه من المنتصف ويمشطه بيده.

ووصف رسول الله كأنك تراه ، ورد أن صدر النبي محمد صلى الله عليه وسلم ممسوح، وبطنه أيضًا، ولا هو بالطويل ولا هو بالقصير، وكان في يده ليونه ورائحته أطيب من ريح المسك، والصحابة كانوا يأخذون من عرقه ليطيبون به المسك.

وصف رسول الله بالتفصيل
وصف رسول الله بالتفصيل ، ورد فيه أن وجهه:
أكدت دلائل كثيرة على أن سيدنا محمد كان ذو وجه مستدير ، نوره يضاهي ويفوق نور الشمس والقمر. فعن رواية مسلم ، قال جابر بن سمرة رضي الله عنه: «كَانَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَالشَّمْسِ وَالقَمَرِ مُسْتَدِيرًا» .

جبينه:
كان عليه الصلاة والسلام ذو جبين واسع ، ولا يقصد بالجبين الجبهة إنما ولكن ما اكتنفها من اليمين والشمال. وعن البيهقي والبزار أنه كان “مُفَاضَ الجَبِينَ”.

حاجباه:
عن الطبراني والترمذي في الشمائل أن هند بن أبي هالة قالت: «كَانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم أَزَجَّ الحَوَاجِبِ، سَوَابِغَ فِي غَيْرِ قَرَنٍ، بَيْنَهُمَا عِرْقٌ يُدِرُّهُ الغَضَبُ». فكان ذو حاجبان طويلان مقوسان دون أن يلتقيا.

عيناه:
كانت عينا رسول الله واسعيتين وأشفاره طويل ، وكان من ينظر إليه يظنه يضع كحلا على عينيه ولكنه ليس كذلك.

أنفه:
كان أنف نبينا صلى الله عليه وسلم طويلا يتوسطه بعض الارتفاع ، وبه دقة تدعى الأرنبة ويقصد بها ما لان من الأنف.

خده:
روى عمار بن ياسر رضى الله عنه أن الرسول عليه أفضل الصلوات كان مسنون الخدين ، أي أن خديه كانا بارزين.

فمه:
وصف فم النبي الكريم في رواية مسلم أنه «ضَلِيعَ الْفَمِ»، أي واسع الفم وأسنانه عظيمة وكان ثغره محمودا.

لون بشرته:
جاء في وصف بن مالك رضي الله عنه، أن لون بشرة النبي كان نيرا ليس بأبيض ولا آدم . أي أن بشرته لم تكون بيضاء شاحبة ولا سمراء.

لحيته:
كان للرسول عليه الصلاة والسلام لحية سوداء كثيفة الشعر ، وفي صحيح البخاري جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال : «.. وَقُبِضَ وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ» .

شعر رأسه:
وقيل في شعر رأسه صلى الله عليه وسلم أنه «لم يكن بِالْجَعْدِ الْقَطَط، وَلا بِالسَّبِط» رواه البخاري. أي لم يكن ملتويا ولا مترسلا.

ابتسامته:
وصف كعب بن مالك رضي الله عنه ابتسامة الرسول عليه صلوات الله وسلامه فقال : «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ، حَتَّى كَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ، وَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ». (رواه البخاري).

وقد كان لا يتحدث إلا وهو مبتسم، حتى ضحكته كانت صامتة أي يضحك دون أن يرفع صوته.

رائحته:
كانت رائحته صلى الله عليه وسلم أطيب من رائحة المسك و العنبر ، حتى أنه كان إذا سلك طريقا ، عرفه أنه مر به من طيب عرقه. حتى أنه ريحه كان يلتصق بكل شيئ يلمسه ويظل فيه.

مهما كانت دقة وصف النبي صلى الله عليه وسلم ، فلن يمنحه أي وصف حقه. فهو أنبل الخلق وأجملهم خلقة وأخلاقا ، فلم يشبهه ولن يشبهه أحد ولن ينصف عظمته أي وصف . فلا يسعنا إلا أن ندعو الله أن يجمعنا يوما به في الجنة أو حتى في رؤية صادقة .

وصف الرسول جسديًا
وصف الرسول جسديًا ، ورد فيه أن جاء وصف الرسول في كتاب ابن هشام “السيرة النبوية” عن الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-، حيث قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَكَانَتْ صِفَةُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِيمَا- ذَكَرَ عُمَرُ مَوْلَى غُفْرَةَ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، إذَا نَعَتَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ (الممتد) ، وَلَا الْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ.

وصف الرسول جسديًا ، ورد فيه أنه َكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ (الشديد جعودة الشعر) وَلَا السَّبِطِ، كَانَ جَعْدًا رَجِلًا (مسرح الشعر) ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ (العظيم الجسم) وَلَا الْمُكَلْثَمِ [(المستدير الوجه في صغر) ، وَكَانَ أَبْيَضَ مُشْرَبًا، أَدْعَجَ (الأسود العينين) الْعَيْنَيْنِ، أَهْدَبَ (طويلها) الْأَشْفَارِ.

وصف الرسول جسديًا ، ورد فيه أنه -صلى الله عليه وسلم- جَلِيلَ الْمُشَاشِ (عظام رؤوس المفاصل) وَالْكَتَدِ (ما بين الكتفين) ، دَقِيقَ الْمَسْرُبَةِ (الشعر الذي يمتد من الصدر إلى السرة) ، أَجْرَدَ (الْقَلِيل شعر الْجِسْم) شَثْنِ (الغليظ) الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، إذَا مَشَى تَقَلَّعَ (لم يثبت قَدَمَيْهِ) ، كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ (مَا انحدر من الأَرْض) ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا، بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، وَهُوَ ﷺ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، أَجْوَدُ النَّاسِ كَفًّا، وَأَجْرَأُ النَّاسِ صَدْرًا، وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً ، وَأَوْفَى النَّاسِ ذِمَّةً (العهد) ، وَأَلْيَنُهُمْ.

شكل رسول الله وهيئته
شكل رسول الله وهيئته ، إذا ما بحثنا عن وصف الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- لوجدنا عدد من الصحابة رضوان الله عليهم قد وصفوه ونقلوا صفاته وشكله وهيئته -صلى الله عليه وسلم- لمن يأتي بعدهم، وعلى الرغم من أن هيبته و وقاره وعظمته في أعين الصحابة كانت قد منعت بعضهم من وصفه، فذاك عمرو بن العاص يقول: “ما كان أحد أحبَّ إليَّ مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أجل في عَيني منه، وما كنتُ أُطيق أن أملَأ عيني منه إجلالًا له، ولو سُئلتُ أن أصِفه ما أطقتُ؛ لأنِّي لم أكن أملأ عيني منه” إلأ أننا وبفضل الله نعلم عدداً من صفاته من الرواة الذين وصفوه ومنهم: علي بن أبي طالب وعائشة وأنس ابن مالك وأبي هريرة رضي الله عنهم جميعاً، وغيرهم من الصحابة الواصفين للنبي -صلى الله عليه وسلم- .

وصف الرسول
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بالصفات الجميلة التالية: أنه كان -صلى الله عليه وسلم- أبيض شديد البياض، يقولون : أزهر، والأزهر هو الذي لا يشوب بياضه شيء، إذا ضحك أو غضب يظهر له عرق في جبينه ، واسع العينين، شديد سوادهما، أكحل، مقرون الحاجبين، واسع الجبهة ، إذا ضحك أو غضب يظهر له عرق في جبينه .

مستقيم الأنف، إذا رأيته من بعيد قلت أشنب ـــ أي مرفوع الأنف ـــ وما هو بأشنب.
أمسح الصدخين، وفي وجهه تدوير، طويل العنق، أبيضها كأنها الفضة.

شعره مرسل، إذا مشطة بيده يمتشط، يصل شعره إلى شحمة أذنيه من الجانبين، وإلى كتفه من الخلف، يفرقه من وسطه، شديد سواد الشعر، ولحيته كثيفة سوداء تصل إلى صدره.

ليس بالطويل، ولا بالقصير . قليل اللحم،أمسح الصدر، واسع ما بين المنكبين . طويل عظم الساق والرجلين، عظيم الكفين والقدمين. لين الكف طيب الرائحة .

أجمل وصف للنبي
أجمل وصف للنبي -صلى الله عليه وسلم- ، فيما ورد عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقول في وصف الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهًا، وأحسنهم خلقًا ، و يقول حسان بن ثابت رضي الله عنه وهو شاعر الرسول ومن أكثر الصحابة قرباً له، في مدح ووصف الرسول -صلى الله عليه وسلم- : ( أجمل منك لم ترى قط عيني .. وأجمل منك لم تلد النساء.. خلقت مبرأ من كل عيب .. كأنك قد خلقت كما تشاء).

أجمل وصف للنبي -صلى الله عليه وسلم- ، قالت عائشة رضي الله عنها: استعرت من حفصة بنت رواحة إبرة كنت أخيط بها ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسقطت عني الإبرة، فطلبتها فلم أقدر عليها، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبينت الإبرة لشعاع نور وجهه.

أجمل وصف للنبي -صلى الله عليه وسلم- مدحه عمه أبو طالب فقال في وصف الرسول -صلى الله عليه وسلم- : ( وأبيض يستسقي الغمام بوجهه .. ثمال اليتامى عصمة للأرامل).

حديث وصف رسول الله
حديث وصف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فيما روى البيهقي في الدلائل، عن سماك، أنه سمع جابر بن سمرة رضي الله عنه، قال له رجل: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه مثل السيف؟ قال جابر: لا، بل مثل الشمس والقمر مستديرًا. قال البيهقي: رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبيد الله بن موسى.

حديث وصف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فيما خرَّج البخاري من حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك، أن عبد الله بن كعب – وكان قائد كعب من بنيه حين عمي – قال: سمعت كعب بن مالك يقول: لما سلمت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يبرق وجهه، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا سُرَّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر، وكنا نعرف ذلك منه.

حديث وصف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان -صلى الله عليه وسلم- أجلي الجبهة، إذا طلع جبينه من بين الشعر، أو طلع في فلق الصبح، أو عند طفل الليل، أو طلع بوجهه على الناس تراءوا جبينه كأنه ضوء السرج المتوقد يتلألأ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم واسع الجبهة، وكان -صلى الله عليه وسلم- ضخم الرأس، عظيم الهامة، فعن عليّ – رضي الله عنه – قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- ضخم الرأس، عظيم العينين، إذا مشى تكفَّأ؛ كأنما يمشي في صعد، إذا التفت التفت جميعًا.

حديث وصف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فيما ورد عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير شعر الرأس راجله.


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج الحواجب ، سوابغ في غير قرن ، بينهما عرق يدره الغضب ، رواه الطبراني والترمذي في الشمائل .

حديث وصف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن علي رضي الله عنه قال في وصف الرسول :كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم العينين ، هَدِبُ الأشفار ، مشرب العينين بحمرة . رواه أحمد وابن سعد والبزار .

وصف معاملة رسول الله لزوجاته
وصف معاملة رسول الله لزوجاته ، ورد أن لنا في رسول الله –صلى الله عليه وسلم- خير أسوة حسنة، في كل الأمور وجوانب الحياة، و كان خير زوج وخير أب وخير ابن وخير صاحب وخير أخ وخير الناس جميعًا.

وصف معاملة رسول الله لزوجاته، جاء أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يكن يسخر من زوجاته، بل إنه –صلى الله عليه وسلم- كان يفرح لفرحهن، و كذلك كان يتحمل من أجل سعادة زوجاته.

وصف معاملة رسول الله لزوجاته ، فيما رواه أبو داود، عن عائشة رضي الله عنها، قَالَتْ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ أَوْ خَيْبَرَ، وَفِي سَهْوَتِهَا -بيتها- سِتْرٌ، فَهَبَّتْ رِيحٌ فَكَشَفَتْ نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَنْ بَنَاتٍ [لُعَبٍ] لِعَائِشَةَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟» قَالَتْ: بَنَاتِي، وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَهُ جَنَاحَانِ مِنْ رِقَاعٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسْطَهُنَّ؟» قَالَتْ: فَرَسٌ، قَالَ: «وَمَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ؟» قَالَتْ: جَنَاحَانِ، قَالَ: «فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ!» قَالَتْ: أَمَا سَمِعْتَ أَنَّ لِسُلَيْمَانَ خَيْلًا لَهَا أَجْنِحَةٌ؟! قَالَتْ: فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ.

وصف معاملة رسول الله لزوجاته ، كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يتحمل من أجل سعادة زوجاته، فعن عائشة رضي الله عنها: "أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه دَخَلَ عَلَيْهَا، وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُدَفِّفَانِ وَتَضْرِبَانِ، وَالنَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ، فَكَشَفَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ»، وَتِلْكَ الأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى" رواه البخاري.

printer طباعة
شارك

ﺗﻔﻀﻴﻼﺕ اﻟﻘﺮاء
رياح 175 كم وأمواج 7 أمتار| إعصار تيج يهدد دولًا عربية.. أمطار غزيرة وعواصف مداريةوداعا أزمة البصل.. الكيلو هينزل لـ 8 جنيهات في هذا الموعد1200 جنيه أول شهر.. حالات محرومة من زيادة المعاشات وعلاوة غلاء المعيشةالأسيرة المفرج عنها تكشف عن مكان اختطافها في غزةعيار 21 غير متوقع.. سعر الذهب اليوم الثلاثاء 24- 10- 2023300 جنيه|تحركات جديدة تضرب أسعار الذهب.. وعيار 21 الآن يسجل هذا الرقمبيان عاجل من الاحتلال الإسرائيلي بشأن الاجتياح البري لقطاع غزةالاستعلامات: الأمن القومي المصري خط أحمر وتهجير الفلسطينيين مرفوض أيا كانت مبرراته
قد يعجبك ايضا

وداعا أزمة البصل.. الكيلو هينزل لـ 8 جنيهات في هذا الموعد



تعرف على تشكيل الأهلي لمواجهة سيمبا في بطولة الدوري الأفريقي



انفراجة.. بيان عاجل من بوتين بشأن التفاوض مع أوكرانيا لإنهاء الحرب


الجريدة الرسمية تنشر 6 قرارات جمهورية جديدة.. تعرف عليها



لأول مرة.. مى عز الدين تقدم مسرحية زواج اصطناعى بموسم الرياض


وصول 6 طائرات تحمل مساعدات إنسانية وطبية للفلسطينيين إلى مطار العريش



حافز جديد.. قرار عاجل من وزارة التعليم بشأن معلمي 6 ابتدائي



تقليب أوراق المصحف بإصبع مبلل بالريق حرام شرعا.. أستاذ أزهري يوضح

ترشيحاتنا
الذهب يرتفع 100 جنيه في ختام تعاملات اليومالانتخابات الرئاسية 2024.. انتهاء فترة تلقي تظلمات المرشحين المستبعدينبسام راضى: على المجتمع الدولى تحريم استخدام الغذاء والدواء كسلاح ضد البشرالحكومة توافق على اتفاقية الوكالة الفرنسية لتطوير صوامع القمح بـ56.7 مليون يورووزير الخارجية الفلسطيني: إسرائيل ترتكب مجازر.. وفشل مجلس الأمن لا مبرر لهالأمم المتحدة: عدد المشردين في غزة 1.4 مليون شخص
ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ
احترس منها.. 7 علامة تؤكد الإصابة بسرطان الحلق
فلسطيني: الاحتلال يقصف قوت يومنا وأبسط الأشياء اللي عندنا |شاهد
علامة على الإصابة بهذا المرض الخطير| احذر إهمال التهاب الحلق المستمر
إصبعها في وضع التشهد.. جثة فلسطينية تثير دهشة كل من يراها| فيديوفيديو
فرانك هوغربيتس يتنبأ بوقوع زلزال جديد.. وهذا وقته..فيديوجراف
بجهود مصرية.. تفاصيل الإفراج عن سيدتين محتجزتين لدى حماس.. فيديو
طفرة في قطاع الأمن خلال عهد الرئيس السيسي «فيديوجراف»
اتركوا منازلكم فورًا.. رسالة جديدة من جيش الاحتلال للفلسطينيينالمزيدﻣﻘﺎﻻﺕهند عصامهند عصام تكتب: أين ذهبت الملكة حتب حرس الأولى؟مني أحمدمنى أحمد تكتب: السويس.. فصل من كفاح شعب مصرمحمد الغريبمحمد الغريب يكتب: الطريق إلى حطين الثانيةد. يوسف العميريد. يوسف العميري يكتب : لماذا عبدالفتاح السيسيالمستشار أسـامة الصعيديالمستشار أسامة الصعيدي يكتب: السلام والأمن والكرامة على أرض مصرنجاة عبد الرحمننجاة عبد الرحمن تكتب: طوفان الأقصى وخطَّة جيورا إيلاندنهال علامنهال علام تكتب: ما بقي الزعتر والزيتون نحن باقونإبراهيم شعبانإبراهيم شعبان يكتب: الأسئلة الصعبة في حرب غزةاﻟﻤﺰﻳﺪ
لأعلي
صدى البلد
اهم الاخبارأخبار البلدحوادثرياضةفنتعليمتوك شومرأةدينيأخبار العالمأصل الحكايةفيديو جرافمحافظاتاقتصادمنوعاتتحقيقاتسياراتتكنولوجيابرلمانملفاتمقالاتثقافة
facebook
twitter
youtube
instagram
instagram
rss feed
من نحن اتصل بنا سياسة الخصوصية
2023 elbalad.news All Rights Reserved. | sync solutions
صدى البلد
الرئيسية
اهم الاخبار
أخبار البلد
حوادث
رياضة
فن
تعليم
توك شو
مرأة
ديني
أخبار العالم
أصل الحكاية
فيديو جراف
محافظات
اقتصاد
منوعات
تحقيقات
سيارات
تكنولوجيا
برلمان
ملفات
مقالات
ثقافة
facebook
twitter
youtube
instagram
instagram
rss feed
×
إكتب كلمة البحث هنا


البحث


للأسبوع الثاني علي التوالي ..سكر يتصدر الأعلي إيرادات فى السعودية

يا كامل الذات *** يا جميل الصفات
عليك السلام *** وعليك الصـــــلاة
بيت طه الجنان ***قد سكن فى الكيان
فافسحوا فى الجنان*** واطلبوا المغفرات
بُـــغيتـــــى والـطـــلـب ** لـــــزعيم الــعرب
فـــــى حَــشاى الحِـــراب** هائماً فى الفـلاه
يا جمال الجميل *** حسن قدك اسيل
رحمة" بالقتيل *** نملك الممكنات
لوعتى فى الحشا *** والفؤاد انغشى
والجمال ادهشا *** يرجوا منكم ثبات
مـــن ألــــستُ أرى *** نور خير الورى
يوم سبت الذرى *** نحوكم مقبلات
هام فيك الحمام *** فقت بدر التمام
عاشقك لا ينام *** واجهه بالصلاة

اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الأمي وعلي آله وصحبه وسلم