سلسة نسب السادة الهمامية

سلسة نسب السادة الهمامية
مستخرجه من نسب مقدم لنا من الشريف عبد المنعم فرغل حسن محمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـد .

همام 33+ احمد + علي + رامح + موسي +محمد + ركن الدين +صفية (زوج الامير ابوعلي سليمان الهواري الهمامي الجعفري والحسيني والي دشنا والبلينا واخميم وسوهاج .
هؤلاء الامراء ابناء :
امير الصعيد الشريف يوسف 32اخوته +عيسي +علي + حمد +عبدالله
هم جميعا ابناء :
امير الصعيد الشريف احمد 31 (ينعت محمد ويعرف همام ) واخوته
+ ابي الخير ابي النصر
( والد الامراء ظافر نسله بالاحساء والطائف بالحجاز + الامير خاطر + الامير فايز+ بوابيك جد السادة الاشراف السماسيرية الهمامية سليم +مغربي+موسي +عيسي +داود اولاد ابوالنصر الاصغر بن الشريف عيسي بن الشريف سلطان بن الامير الشريف بوابيك وهو بالشاورية والعبيدية ونجع حمادي وقنا ومصر والسودان وغيرهما .
+ شمس الدين
والد الامير واضح الهمامي المنجب الشريف طاقه الهمامي جد ال الشريف عبد المحسن الهمامي باسنا , والمنجب ايضا الشريف راجح جد الساده الاشراف , ال قاسم , ال محمد , ال الشاذلي , اولاد الشريف عيسي بن الشريف راجح المذكور وهم بالشاورية نجع حمادي وغيرها .
وان السادة الاشراف الامراء احمد + شمس الدين + ابي الخير ابي النصر هم ابناء
امير الصعيد الشريف صبيح(30) المكني صبح لدي السادة الاشراف بدول المغرب العربي واخوته
الساده بكار (30) والد كل من الامير محمد جد السادة ال الامير احمد الاحمر وجد الامير سليمان الهواري وجد ال الامير مراد وجد ال الامير درويش وجد ال الامير هارون الذين نسلهم في كل من الشاورية وهو والرئسية والحلفاية بحري وقبلي (العبيدية) ونجع هواره والجرفي وجرامون ونحع ابراهيم وقنا وبندرها واولاد الشيخ بالزراره المنشأة سوهاج , و ال حمزة باشا ببورسعيد . ,

كذا والد الامير همام الاوسط جد السادة الاشراف ال محمد واحمد وريان بالعبيدية والحلفاية بحري وقبلي ونحع حمادي وقنا والحلافي بالبلينا سوهاج .

وكذا والد الامير ابوبكر والد السادة الامراء غريب , وشافع , مجد الدين , عمر الريئيسي, احمد حسين , نصر الدين اللدي , شهاب الدين الضرير , شاور , خلف ابوخروف , خلاف حلفا , وجميع نسلهم في كل من شنهور , قوص , قنا الشاورية , الرئيسية , هو , نجع حمادي , قنا , الحلافي , البلينا , سوهاج , , وال حماد خلف ابوخروف جد السادة الاشراف باولاد الياس , وبني فيز ودوير عايد بصدفا وكفر منصور بابنوب والجميع باسيوط ومصر والعامرية بالاسكندرية والسودان وغيرهم من البلدان

وكذا والد الامير سيف الاسلام جد كل من الشريف عتمان وال الشريف سيبيك الاصغر بسمهود والنواهض ودير النواهض ابي تشت قنا والبارود والطوايل ونجع طايع بالمرغة وساقلته بسوهاج والسودان .

وكذا حد الشريف حارث جد السادة الرشايده
وكذا جد ال الشريف احمد بالنواهض وسمهود بابوتشت ,
وجد السادة ال الشريف البكري بالشاورية وغيرها
وكذا جد ال الامير الشريف اسماعيل المسمي باسمه بلدة اولاد اسماعيل بالمراغه سوهاج والذي انجب الامير الشريف احمد نسله بالبلد المذكورة , والامير الشريف محمود المنجب الشريف جامع والد السادة الاشراف مر , علي , محمد نسلهم ببلدة المطيعة اسيوط . واخيه الشريف خليل بن محمود ببلدة اطفيح مركز الصف بالجيزة .
وان هؤلاء الاربعة الامراء الاشراف , محمد , همام الاوسط , ابوبكر , سيف الاسلام المذكورين هم ابناء الامير بكار شقيق الامير صبيح اللذان امهما الشريفة زينب بنت الشريف سليمان حفيد مولانا قطب عصره الشريف ابي الحسن الشاذلي , الحسيني ,
واخوتهم الامراء الاربعة ريان , حسن , سالم , قريش , --- الذين نسلهم ببلاد المغرب الاقصي .
والذين هم جميعا ابناء الامير الشريف محمد علي الزاهد همام سيبيك الاكبر 29 عالم الكيماء والحساب وعلم الفقه والفلك في عصره =
شقيق الامير شمس الدين محمد والامير عليان والامير ........ وهم ابناء الشريف ماضي 28 بن الشريف احمد 27 بن الشريف عياش 26 بن الشربف بحير25 بن الشريف سعيد 24 شقيق الشريف محمد طوق جد السادة الطويقات المحافيظ الحسينية ( باسوان وطوق غرب وبرمانه بسالم بحري بدار السلام سوهاج والحواتك باسيوط , وغيرهم من البلدان بمصر . والسودان . والحجاز والاردن وتونس وغيرهم من الدول .
وكذا اخيهم الشريف موسي نسله بمصر ,
وهؤلاء الثلاثة هم ابناء :
الشريف جعفر 23 بن الشريف محمد 22 شقيق الشريف علي جد السادة العلوية بمصر وغيرها والشريف معلا جد السادة المعلاوية بمصر وغيرها , .
وهؤلاء الثلاثة ايضا ابناء :
الامير الشريف حمد 21 امير البحيرة وجرجا والبلينا وقصر الصياد , وقفط وطود بالاقصر , والمتوفي بها عام 717 هجرية . وهو شقيق السادة الاشراف كميل الدين , كمال الدين , جهينة , حماد , احمد , عمار , عيسي نسلهم جميعا منتشر في طهطا وجهينه واخميم والمراغة وكثير من القري بسوهاج وجميع بلدان مصر والسودان والحجاز والقيروان بتونس .
وهؤلاء الثمانية ابناء :
الشريف محمد الناصر ابي جعافر20 , واخوته السادة الاشراف احمد مبارك , قاسم , عمر نسلهم , بكوم حمادة بالوجه البحري والبحيرة , وغيرها بمصر والمدينة المنورة .
وهؤلاء السادة الاربعة ابناء :
الشريف يوسف19 واخيه الشريف سليمان واخيه الشريف علي نسلهم بمصر وغيرها .
وهؤلاء الثلاثة الاشراف هم ابناء :
الشريف ابراهيم 18 واخوته السادة الاشراف محمد , عبدالله نسلهم بمصر وغيرها .
وهؤلاء الثلاثة السادة الاشراف هم ابناء الشريف
عبد المحسن 17 واخيه الشريف عثمان , جد سيدي احمد البدوي , وهما ولدا الشريف حسين المغربي16 , والي وسلطان مدينة فاس بالمغرب العربي , وصاحب المقام الشهير بها حتي الان . وهو ابن الشريف محمد 15 بن الشريف موسي14 بن الشريف يحي13 بن الشريف عيسي12 بن الشريف علي التقي11 بن الامام محمد الهادي المهدي10 بن الامام الحسن العسكري9 بن الامام علي الهادي8 بن الامام محمد الجوالد 7 بن الامام علي الرضا 6 بن الامام موسي الكاظم5 بن الامام جعفر الصادق 4 بن الامام محمد الباقر3 بن الامام علي زين العابدين2 , بن الامام الحسين (1)عن امه السيدة فاطمة الزهراء البتول بنت مولانا سيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عبد الله بن عبدالمطلب بن هاشم . عن والده الامام علي رضي الله عنه بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف .
الشريف الهمامى اشرف ماضى
09-Oct-2013, 12:17 صباحاً
هنا تبين ان جدنا الامير بكار اعقب اربع رجال وليس ثلاثة هم 1- ابوبكر 2- سيف الاسلام 3- محمد 4- همام
وان هؤلاء الاربعة الامراء الاشراف , محمد , همام الاوسط , ابوبكر , سيف الاسلام المذكورين هم ابناء الامير بكار شقيق الامير صبيح اللذان امهما الشريفة زينب بنت الشريف سليمان حفيد مولانا قطب عصره الشريف ابي الحسن الشاذلي , الحسيني ,
عقب همام الاوسط ايضا فى الفيوم واخميم حسب وقف لدى المستشار وليد العمرانى الهمامى من الفيوم
ومحمد بكار اعقب ابوعلى سليمان الهوارى اسم مركب (تزوج الامير ابوعلي سليمان الهواري الهمامي الجعفرى الحسيني والي دشنا والبلينا واخميم وسوهاج .الشريفة الاميرة صفية بنت الشيخ يوسف اخت همام الصغير
اعقب منها ثلاث امراء هم ا 1- الامير على ابوعلى ونسلة فى قنا وينبع بيت سبية 2-الامير دشناوى فى قنا وسوهاج 3- الامير حميدة ونسلة فى سوهاج
هذا البيان فيما يخص ذرية الامير بكار الاربعة صحيح وقد وضحنا هذا قبل نزول هذا الموضوع ولنا عودة لباقى الذرية
الشريف الهمامى اشرف ماضى
09-Oct-2013, 12:54 صباحاً
( والد الامراء ظافر نسله بالاحساء والطائف بالحجاز + الامير خاطر + الامير فايز+ بوابيك جد السادة الاشراف السماسيرية الهمامية سليم +مغربي+موسي +عيسي +داود اولاد ابوالنصر الاصغر بن الشريف عيسي بن الشريف سلطان بن الامير الشريف بوابيك وهو بالشاورية والعبيدية ونجع حمادي وقنا ومصر والسودان وغيرهما .
=======================================

1- هنا لبس ايضا الامير ظافر قد يكون فى شارع الاحساء بالطائف واذا كان فى منطقة الاحساء يحتاج الى بحث ودليل وتحقيق

2- اسم بوابيك غلط والصحيح بو ايبك تقدم الياء على الباء او ابو ايبك مثل عز الدين ايبك محمد بك ايبك وهذا الاسم يدل على الحكمة والتصرف الحصيح والقيادة وكان لا يحمل هذا اللقب غير الامراء قديما
الشريف داود ابوالنصر
13-Nov-2013, 08:44 مساء
اخونا العزيز اشرف ماضي


بعد التحية والسلامات -- يرجي الافادة عن مصدركم في قولك ان اسم " بوابيك " غلط , وان الاسم الصحيح هو

" بو ايبك " بتقديم الياء علي الباء .

شكرا لكم والسلام . اخوكم
الشريف داود ابوالنصر
13-Nov-2013, 08:58 مساء
اخونا العزيز اشرف ماضي

بعد التحية والسلامات . ان اعقاب الامير ابوالنصر الذين يسكنون "عزبة السماسيرية " يقال عليهم - السادة الاشراف

الهمامية اعقاب الامير ابوالنصر صبيح همام . ولا يقال عنهم السادة الاشراف السماسيرية الهمامية . فكلمة

السماسيرية هنا تشير الي المكان وليس صفة للنسب . كما انه هناك من اعقاب ابوالنصر من يسكن جزيرة الحمودي

فهل يقال عنهم السادة الاشراف الجزايرية الهمامية .(والدي محمد محمود ) وهناك فرع عيسي ابوالنصر يقطن الشاورية

فهل يقال لهم السادة الاشراف الشاوريون الهمامية . ومن ال ابوالنصر من يقطن كوم شافع , فهل يقال عنهم السادة

الاشراف الكوميون الهمامية . وهكذا الباقي في نجع حمادي ومصر والاسكندرية ومرسي مطروح وغيرها من البلاد التي

بها بعض اعقاب الامير ابوالنصر صبيح همام .

يرجي التدقيق في اختيار الاسماء والصفات والسلام .

اخوكم
الشريف الهمامى اشرف ماضى
14-Nov-2013, 10:05 مساء
انعم واكرم بكم شيخ داود وبخصوص اسم الامير بو ايبك او ايبك فهى اتجهاد شخصى وتقبل تحياتى
الشريف الهمامى اشرف ماضى
15-Nov-2013, 07:27 صباحاً
سلسة نسب السادة الهمامية
مستخرجه من نسب مقدم لنا من الشريف عبد المنعم فرغل حسن محمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـد .

همام 33+ احمد + علي + رامح + موسي +محمد + ركن الدين +صفية (زوج الامير ابوعلي سليمان الهواري الهمامي الجعفري والحسيني والي دشنا والبلينا واخميم وسوهاج .
هؤلاء الامراء ابناء :
امير الصعيد الشريف يوسف 32اخوته +عيسي +علي + حمد +عبدالله
هم جميعا ابناء :
امير الصعيد الشريف احمد 31 (ينعت محمد ويعرف همام ) واخوته
+ ابي الخير ابي النصر
( والد الامراء ظافر نسله بالاحساء والطائف بالحجاز + الامير خاطر + الامير فايز+ بوابيك جد السادة الاشراف السماسيرية الهمامية سليم +مغربي+موسي +عيسي +داود اولاد ابوالنصر الاصغر بن الشريف عيسي بن الشريف سلطان بن الامير الشريف بوابيك وهو بالشاورية والعبيدية ونجع حمادي وقنا ومصر والسودان وغيرهما .
+ شمس الدين
والد الامير واضح الهمامي المنجب الشريف طاقه الهمامي جد ال الشريف عبد المحسن الهمامي باسنا , والمنجب ايضا الشريف راجح جد الساده الاشراف , ال قاسم , ال محمد , ال الشاذلي , اولاد الشريف عيسي بن الشريف راجح المذكور وهم بالشاورية نجع حمادي وغيرها .
وان السادة الاشراف الامراء احمد + شمس الدين + ابي الخير ابي النصر هم ابناء
امير الصعيد الشريف صبيح(30) المكني صبح لدي السادة الاشراف بدول المغرب العربي واخوته
الساده بكار (30) والد كل من الامير محمد جد السادة ال الامير احمد الاحمر وجد الامير سليمان الهواري وجد ال الامير مراد وجد ال الامير درويش وجد ال الامير هارون الذين نسلهم في كل من الشاورية وهو والرئسية والحلفاية بحري وقبلي (العبيدية) ونجع هواره والجرفي وجرامون ونحع ابراهيم وقنا وبندرها واولاد الشيخ بالزراره المنشأة سوهاج , و ال حمزة باشا ببورسعيد . ,

كذا والد الامير همام الاوسط جد السادة الاشراف ال محمد واحمد وريان بالعبيدية والحلفاية بحري وقبلي ونحع حمادي وقنا والحلافي بالبلينا سوهاج .

وكذا والد الامير ابوبكر والد السادة الامراء غريب , وشافع , مجد الدين , عمر الريئيسي, احمد حسين , نصر الدين اللدي , شهاب الدين الضرير , شاور , خلف ابوخروف , خلاف حلفا , وجميع نسلهم في كل من شنهور , قوص , قنا الشاورية , الرئيسية , هو , نجع حمادي , قنا , الحلافي , البلينا , سوهاج , , وال حماد خلف ابوخروف جد السادة الاشراف باولاد الياس , وبني فيز ودوير عايد بصدفا وكفر منصور بابنوب والجميع باسيوط ومصر والعامرية بالاسكندرية والسودان وغيرهم من البلدان

وكذا والد الامير سيف الاسلام جد كل من الشريف عتمان وال الشريف سيبيك الاصغر بسمهود والنواهض ودير النواهض ابي تشت قنا والبارود والطوايل ونجع طايع بالمرغة وساقلته بسوهاج والسودان .

وكذا حد الشريف حارث جد السادة الرشايده
وكذا جد ال الشريف احمد بالنواهض وسمهود بابوتشت ,
وجد السادة ال الشريف البكري بالشاورية وغيرها
وكذا جد ال الامير الشريف اسماعيل المسمي باسمه بلدة اولاد اسماعيل بالمراغه سوهاج والذي انجب الامير الشريف احمد نسله بالبلد المذكورة , والامير الشريف محمود المنجب الشريف جامع والد السادة الاشراف مر , علي , محمد نسلهم ببلدة المطيعة اسيوط . واخيه الشريف خليل بن محمود ببلدة اطفيح مركز الصف بالجيزة .
وان هؤلاء الاربعة الامراء الاشراف , محمد , همام الاوسط , ابوبكر , سيف الاسلام المذكورين هم ابناء الامير بكار شقيق الامير صبيح اللذان امهما الشريفة زينب بنت الشريف سليمان حفيد مولانا قطب عصره الشريف ابي الحسن الشاذلي , الحسيني ,
واخوتهم الامراء الاربعة ريان , حسن , سالم , قريش , --- الذين نسلهم ببلاد المغرب الاقصي .
والذين هم جميعا ابناء الامير الشريف محمد علي الزاهد همام سيبيك الاكبر 29 عالم الكيماء والحساب وعلم الفقه والفلك في عصره =
شقيق الامير شمس الدين محمد والامير عليان والامير ........ وهم ابناء الشريف ماضي 28 بن الشريف احمد 27 بن الشريف عياش 26 بن الشربف بحير25 بن الشريف سعيد 24 شقيق الشريف محمد طوق جد السادة الطويقات المحافيظ الحسينية ( باسوان وطوق غرب وبرمانه بسالم بحري بدار السلام سوهاج والحواتك باسيوط , وغيرهم من البلدان بمصر . والسودان . والحجاز والاردن وتونس وغيرهم من الدول .
وكذا اخيهم الشريف موسي نسله بمصر ,
وهؤلاء الثلاثة هم ابناء :
الشريف جعفر 23 بن الشريف محمد 22 شقيق الشريف علي جد السادة العلوية بمصر وغيرها والشريف معلا جد السادة المعلاوية بمصر وغيرها , .
وهؤلاء الثلاثة ايضا ابناء :
الامير الشريف حمد 21 امير البحيرة وجرجا والبلينا وقصر الصياد , وقفط وطود بالاقصر , والمتوفي بها عام 717 هجرية . وهو شقيق السادة الاشراف كميل الدين , كمال الدين , جهينة , حماد , احمد , عمار , عيسي نسلهم جميعا منتشر في طهطا وجهينه واخميم والمراغة وكثير من القري بسوهاج وجميع بلدان مصر والسودان والحجاز والقيروان بتونس .
وهؤلاء الثمانية ابناء :
الشريف محمد الناصر ابي جعافر20 , واخوته السادة الاشراف احمد مبارك , قاسم , عمر نسلهم , بكوم حمادة بالوجه البحري والبحيرة , وغيرها بمصر والمدينة المنورة .
وهؤلاء السادة الاربعة ابناء :
الشريف يوسف19 واخيه الشريف سليمان واخيه الشريف علي نسلهم بمصر وغيرها .
وهؤلاء الثلاثة الاشراف هم ابناء :
الشريف ابراهيم 18 واخوته السادة الاشراف محمد , عبدالله نسلهم بمصر وغيرها .
وهؤلاء الثلاثة السادة الاشراف هم ابناء الشريف
عبد المحسن 17 واخيه الشريف عثمان , جد سيدي احمد البدوي , وهما ولدا الشريف حسين المغربي16 , والي وسلطان مدينة فاس بالمغرب العربي , وصاحب المقام الشهير بها حتي الان . وهو ابن الشريف محمد 15 بن الشريف موسي14 بن الشريف يحي13 بن الشريف عيسي12 بن الشريف علي التقي11 بن الامام محمد الهادي المهدي10 بن الامام الحسن العسكري9 بن الامام علي الهادي8 بن الامام محمد الجوالد 7 بن الامام علي الرضا 6 بن الامام موسي الكاظم5 بن الامام جعفر الصادق 4 بن الامام محمد الباقر3 بن الامام علي زين العابدين2 , بن الامام الحسين (1)عن امه السيدة فاطمة الزهراء البتول بنت مولانا سيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بن عبد الله بن عبدالمطلب بن هاشم . عن والده الامام علي رضي الله عنه بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف .

انظر الى هذا النسب المقدم من الشريف عبد المنعم فرغل حسن محمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـد .
يفيد بأن الشريف الامير بكار اعقب اربع رجال امراء هم الشريف محمد والشريف ابوبكر والشريف همام والشريف سيف الاسلام
تجد هنا اسم همام ابن الامير بكار التى كنت تسأل عنة فى موضوع اخر تقبل تحياتى شيخ داود ابوالنصر
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-201

اعقاب الهمامية -- عمومي اعقاب الهمامية - عام
 (1) الشريف = بحير اعقب الشريف عياش الذي اعقب الشريف احمد الذي اعقب كل من
 ماضي + خليفه 
اعقب ماضي كل من
 محمد علي الزاهد + شمس الدين محمد بالمغرب + عليان + مجد الدين بسبته بالمغرب 
همام سيبيك الاكبر(محمد علي الزاهد) اعقب همام( محمد ) علي الزاهد كل من حسن عقب في سوس امه زكية بنت محمد الشويش
 سالم عقب في فاس امه خضرة شهيب القليعي
 قريش عقب في مكناس امه فاطمه حمدان يحي الملكي
 ريان عقب في شاذله امه حنيفه شهو من البلابيش
 صبيح عقب في الصعيد امه زينب سليمان شهاب الدين الشاذلي الحسني
 بكار عقب في الصعيد امه زينب سليمان شهاب الدين الشاذلي الحسني
 همام سيبيك اعقب كل من
 صبيح 1 + بكار 1 + حسن 1 + سالم 1 + قريش 1 + ريان 1
 * اعقب بكار 1 كل من
 محمد 2 + ابوبكر 2 + سيف الاسلام 2+ همام 2 ** 
** اعقب محمد 2 كل من
 احمد الاحمر 3 + سليمان الهواري 3 + مراد + هارون 3 + علم الدين 3+ درويش3 + احمد 3 **
* اعقب مراد 3 - عليان 4 ثم الامير علي 5 ثم الامير مراد6 دشنا *
** اعقب احمد 3 علي 4 الذي اعقب اسماعيل 5 عام 1221 هجرية *
** اعقب احمد الاحمر 3 كل من
 عمر 4 + علي بيك 4 
اعقب علي بيك 4 اسماعيل باشا 5 (2) *
**ا عقب سليمان الهواري 3 كل من
 دشناوي 4 + علي 4
اعقب دشناوي 4 كل من
 بكار 5 + عبد المغيث 5 + ابراهيم 5
 اعقب بكار 5 ابوالرجا 6 
اعقب عبد المغيث 5 علي 6 
اعقب ابراهيم 5 يوسف 6 
اعقب علي 4 علي ابوعلي الفرشوطي 5 الذي اعقب عام 1180 هجرية
 ( ؟؟؟)6 +علي 6 + عمر 6 + عيسي 6 
اعقب علي6 كل من
 سليمان 7 + احمد 7 + اسماعيل 7
 اعقب (؟؟؟؟)6 كل من
 احمد 7 +محمد 7 + محمود 7 *
** اعقب مراد 3 عليان 4 الذي اعقب علي 5 الذي اعقب مراد 6 **
 ** اعقب ابوبكر 2 كل من
 احمد (يكني حسين )3 + خلف ابوخروف 3 + حلفا 3 +شهاب الدين الضرير 3 + نصر الدين اللدي 3 + عمر الرئيسي 3 + مجد الدين 3 +شافع3 + شاور 3 *
** اعقب احمد 3 كل من
 قاسم 4 الذي اعقب احمد 5 *
** اعقب خلف ابوخروف 3 كل من
 حمد 4 + عزب 4 + محمد 4 + علي 4 + حماد 4 + همام 4
اعقب حمد 4 همام 5 *
** اعقب حلفا 3 خلاف 4 **
 ** اعقب سيف الاسلام 2 كل من
 حارث 3 + عثمان 3 + اسماعيل 3
 اعقب حارس 3 الرشيد ابوالمكارم 4 الذي اعقب محمد 5 الذي اعقب عبدالمغيث 6
 اعقب اسماعيل 3 احمد 4 (3) 
* اعقب ريان 1 عمر 2 الذي اعقب همام 3 الذي اعقب محمد 4 الذي اعقب احمد 5 الذي اعقب ريان 6 (اعام 1180 هجرية ) الذي اعقب احمد 7(1221 هجرية ) + محمد 7 قاضي فاس 
* اعقب صبيح 1 كل م ن
 شمس الدين 2 + احمدهمام 2 + ابوالنصر 2 **
 ** اعقب احمد همام 2(همام الاحمدي) كل م
ن عيسي 3 + يوسف 3 + عبدالرحمن 3 + عبدالله 3 + اسماعيل 3 + حمد 3 + علي 3 *
** اعقب عيسي 3 كل من
 عبد الرسول 4 +عبد الرحمن 4 
اعقب عبد الرحمن 4 تقي الدين 5 الذي اعقب عبد الرحيم 6 + يوسف 6 الذي اعقب همام 7 الذي اعقب احمد 8 
اعقب عبد الرسول 4 الامير احمد 5 *
** اعقب يوسف 3 كل من صفيه (1064)4 +رامح4 + موسي4 + احمد(1087)4 + ركن الدين 4(1085) + همام 4(1090) +علي 4 + محمد 4
اعقب همام 4 كل من
 عبدالكريم 5 + شاهين 5 + درويش 5 + الشريفه ضوه 5 (زوجة بكار دشناوي سليمان الهواري ) .
 اعقب عبد الكريم 5 محمد 6 الذي اعقب سليم 7
 اعقب شاهين 5 محمد 6
 اعقب درويش 5 عمر 6 الذي اعقب احمد 7 الذي اعقب عمر 8 *
** اعقب عبد الله 3 كل من
 اسماعيل 4 + احمد 4 + علي 4 *
** اعقب اسماعيل 3 علي 4 الذي اعقب اسماعيل 5
 (4) ** اعقب شمس الدين2 واضح 3 ثم راجح 4 الذي اعقب كل من
 عيسي 5 + محمد 5 
اعقب عيسي 5 كل من
 قاسم 6 + محمد 6 + شادلي 6 
اعقب محمد 5 كل من
 محمود 6 + رزق 6 + عمر 6 + سنوسي 6 ** 
** اعقب ابوالنصر2(ابي الخير ) كل من
 ظافر 3 +فائز 3 + بوابيك 3
 اعقب ظافر 3 كل من
 عبد المحسن 4 
اعقب بوابيك 3 سلطان 4 الذي اعقب عيسي 5 الذي اعقب ابوالنصر الاصغر6 الذي اعقب كل من
 داود 7 + موسي 7 + عيسي 7 + مغربي 7 + علي 7 
المصدر : أنسابكم اِنْسَابَ السَّادَةُ الْهُمَامِيَّةُ

اعقاب الهمامية -- عمومي اعقاب الهمامية - عام
 (1) الشريف = بحير اعقب الشريف عياش الذي اعقب الشريف احمد الذي اعقب كل من
 ماضي + خليفه 
اعقب ماضي كل من
 محمد علي الزاهد + شمس الدين محمد بالمغرب + عليان + مجد الدين بسبته بالمغرب 
همام سيبيك الاكبر(محمد علي الزاهد) اعقب همام( محمد ) علي الزاهد كل من حسن عقب في سوس امه زكية بنت محمد الشويش
 سالم عقب في فاس امه خضرة شهيب القليعي
 قريش عقب في مكناس امه فاطمه حمدان يحي الملكي
 ريان عقب في شاذله امه حنيفه شهو من البلابيش
 صبيح عقب في الصعيد امه زينب سليمان شهاب الدين الشاذلي الحسني
 بكار عقب في الصعيد امه زينب سليمان شهاب الدين الشاذلي الحسني
 همام سيبيك اعقب كل من
 صبيح 1 + بكار 1 + حسن 1 + سالم 1 + قريش 1 + ريان 1
 * اعقب بكار 1 كل من
 محمد 2 + ابوبكر 2 + سيف الاسلام 2+ همام 2 ** 
** اعقب محمد 2 كل من
 احمد الاحمر 3 + سليمان الهواري 3 + مراد + هارون 3 + علم الدين 3+ درويش3 + احمد 3 **
* اعقب مراد 3 - عليان 4 ثم الامير علي 5 ثم الامير مراد6 دشنا *
** اعقب احمد 3 علي 4 الذي اعقب اسماعيل 5 عام 1221 هجرية *
** اعقب احمد الاحمر 3 كل من
 عمر 4 + علي بيك 4 
اعقب علي بيك 4 اسماعيل باشا 5 (2) *
**ا عقب سليمان الهواري 3 كل من
 دشناوي 4 + علي 4
اعقب دشناوي 4 كل من
 بكار 5 + عبد المغيث 5 + ابراهيم 5
 اعقب بكار 5 ابوالرجا 6 
اعقب عبد المغيث 5 علي 6 
اعقب ابراهيم 5 يوسف 6 
اعقب علي 4 علي ابوعلي الفرشوطي 5 الذي اعقب عام 1180 هجرية
 ( ؟؟؟)6 +علي 6 + عمر 6 + عيسي 6 
اعقب علي6 كل من
 سليمان 7 + احمد 7 + اسماعيل 7
 اعقب (؟؟؟؟)6 كل من
 احمد 7 +محمد 7 + محمود 7 *
** اعقب مراد 3 عليان 4 الذي اعقب علي 5 الذي اعقب مراد 6 **
 ** اعقب ابوبكر 2 كل من
 احمد (يكني حسين )3 + خلف ابوخروف 3 + حلفا 3 +شهاب الدين الضرير 3 + نصر الدين اللدي 3 + عمر الرئيسي 3 + مجد الدين 3 +شافع3 + شاور 3 *
** اعقب احمد 3 كل من
 قاسم 4 الذي اعقب احمد 5 *
** اعقب خلف ابوخروف 3 كل من
 حمد 4 + عزب 4 + محمد 4 + علي 4 + حماد 4 + همام 4
اعقب حمد 4 همام 5 *
** اعقب حلفا 3 خلاف 4 **
 ** اعقب سيف الاسلام 2 كل من
 حارث 3 + عثمان 3 + اسماعيل 3
 اعقب حارس 3 الرشيد ابوالمكارم 4 الذي اعقب محمد 5 الذي اعقب عبدالمغيث 6
 اعقب اسماعيل 3 احمد 4 (3) 
* اعقب ريان 1 عمر 2 الذي اعقب همام 3 الذي اعقب محمد 4 الذي اعقب احمد 5 الذي اعقب ريان 6 (اعام 1180 هجرية ) الذي اعقب احمد 7(1221 هجرية ) + محمد 7 قاضي فاس 
* اعقب صبيح 1 كل م ن
 شمس الدين 2 + احمدهمام 2 + ابوالنصر 2 **
 ** اعقب احمد همام 2(همام الاحمدي) كل م
ن عيسي 3 + يوسف 3 + عبدالرحمن 3 + عبدالله 3 + اسماعيل 3 + حمد 3 + علي 3 *
** اعقب عيسي 3 كل من
 عبد الرسول 4 +عبد الرحمن 4 
اعقب عبد الرحمن 4 تقي الدين 5 الذي اعقب عبد الرحيم 6 + يوسف 6 الذي اعقب همام 7 الذي اعقب احمد 8 
اعقب عبد الرسول 4 الامير احمد 5 *
** اعقب يوسف 3 كل من صفيه (1064)4 +رامح4 + موسي4 + احمد(1087)4 + ركن الدين 4(1085) + همام 4(1090) +علي 4 + محمد 4
اعقب همام 4 كل من
 عبدالكريم 5 + شاهين 5 + درويش 5 + الشريفه ضوه 5 (زوجة بكار دشناوي سليمان الهواري ) .
 اعقب عبد الكريم 5 محمد 6 الذي اعقب سليم 7
 اعقب شاهين 5 محمد 6
 اعقب درويش 5 عمر 6 الذي اعقب احمد 7 الذي اعقب عمر 8 *
** اعقب عبد الله 3 كل من
 اسماعيل 4 + احمد 4 + علي 4 *
** اعقب اسماعيل 3 علي 4 الذي اعقب اسماعيل 5
 (4) ** اعقب شمس الدين2 واضح 3 ثم راجح 4 الذي اعقب كل من
 عيسي 5 + محمد 5 
اعقب عيسي 5 كل من
 قاسم 6 + محمد 6 + شادلي 6 
اعقب محمد 5 كل من
 محمود 6 + رزق 6 + عمر 6 + سنوسي 6 ** 
** اعقب ابوالنصر2(ابي الخير ) كل من
 ظافر 3 +فائز 3 + بوابيك 3
 اعقب ظافر 3 كل من
 عبد المحسن 4 
اعقب بوابيك 3 سلطان 4 الذي اعقب عيسي 5 الذي اعقب ابوالنصر الاصغر6 الذي اعقب كل من
 داود 7 + موسي 7 + عيسي 7 + مغربي 7 + علي 7 
المصدر : أنسابكم اِنْسَابَ السَّادَةُ الْهُمَامِيَّةُ

لي المهتمين ب " الي ريان "  اليكم التعليق رقم 20 علي الوثيقة الشهيرة التي طعنت عليها  ليلي عبداللطيف  في نسب الهمامية  . اليكم .....
======
20__من ضمن الحضور قاضى فاس الشريف محمد ريان احمد محمد همام عمر ريان همام سيبك وهو احد احفاد الامير ريان الذى انتقل مع اخوته الثلاثه الى فاس ومكناس وشازله وسوسه نظرا لان امهاتهم من الهواره فارسلهم الامير همام سيبك رحمه الله للمغرب 
وابقى فى الصعيد الامراء صبيح وبكار الذين امهم من نسل الحسن رضى الله عنه 
ومنصب قاضى فاس هو ذات المنصب الذى كان يشغله محمد الدمرداش اخ الامير همام سيبك عند وصول خطاب السلطان العثمانى بالتوجه للصعيد فالنسب الشريف معلوم لهماميه المغرب كما هو معروف لهمامية الصعيد
المصدر : أنسابكم اِنْسَابَ السَّادَةُ الْهُمَامِيَّةُ

اعقاب الهمامية -- عمومي اعقاب الهمامية - عام
 (1) الشريف = بحير اعقب الشريف عياش الذي اعقب الشريف احمد الذي اعقب كل من
 ماضي + خليفه 
اعقب ماضي كل من
 محمد علي الزاهد + شمس الدين محمد بالمغرب + عليان + مجد الدين بسبته بالمغرب 
همام سيبيك الاكبر(محمد علي الزاهد) اعقب همام( محمد ) علي الزاهد كل من حسن عقب في سوس امه زكية بنت محمد الشويش
 سالم عقب في فاس امه خضرة شهيب القليعي
 قريش عقب في مكناس امه فاطمه حمدان يحي الملكي
 ريان عقب في شاذله امه حنيفه شهو من البلابيش
 صبيح عقب في الصعيد امه زينب سليمان شهاب الدين الشاذلي الحسني
 بكار عقب في الصعيد امه زينب سليمان شهاب الدين الشاذلي الحسني
 همام سيبيك اعقب كل من
 صبيح 1 + بكار 1 + حسن 1 + سالم 1 + قريش 1 + ريان 1
 * اعقب بكار 1 كل من
 محمد 2 + ابوبكر 2 + سيف الاسلام 2+ همام 2 ** 
** اعقب محمد 2 كل من
 احمد الاحمر 3 + سليمان الهواري 3 + مراد + هارون 3 + علم الدين 3+ درويش3 + احمد 3 **
* اعقب مراد 3 - عليان 4 ثم الامير علي 5 ثم الامير مراد6 دشنا *
** اعقب احمد 3 علي 4 الذي اعقب اسماعيل 5 عام 1221 هجرية *
** اعقب احمد الاحمر 3 كل من
 عمر 4 + علي بيك 4 
اعقب علي بيك 4 اسماعيل باشا 5 (2) *
**ا عقب سليمان الهواري 3 كل من
 دشناوي 4 + علي 4
اعقب دشناوي 4 كل من
 بكار 5 + عبد المغيث 5 + ابراهيم 5
 اعقب بكار 5 ابوالرجا 6 
اعقب عبد المغيث 5 علي 6 
اعقب ابراهيم 5 يوسف 6 
اعقب علي 4 علي ابوعلي الفرشوطي 5 الذي اعقب عام 1180 هجرية
 ( ؟؟؟)6 +علي 6 + عمر 6 + عيسي 6 
اعقب علي6 كل من
 سليمان 7 + احمد 7 + اسماعيل 7
 اعقب (؟؟؟؟)6 كل من
 احمد 7 +محمد 7 + محمود 7 *
** اعقب مراد 3 عليان 4 الذي اعقب علي 5 الذي اعقب مراد 6 **
 ** اعقب ابوبكر 2 كل من
 احمد (يكني حسين )3 + خلف ابوخروف 3 + حلفا 3 +شهاب الدين الضرير 3 + نصر الدين اللدي 3 + عمر الرئيسي 3 + مجد الدين 3 +شافع3 + شاور 3 *
** اعقب احمد 3 كل من
 قاسم 4 الذي اعقب احمد 5 *
** اعقب خلف ابوخروف 3 كل من
 حمد 4 + عزب 4 + محمد 4 + علي 4 + حماد 4 + همام 4
اعقب حمد 4 همام 5 *
** اعقب حلفا 3 خلاف 4 **
 ** اعقب سيف الاسلام 2 كل من
 حارث 3 + عثمان 3 + اسماعيل 3
 اعقب حارس 3 الرشيد ابوالمكارم 4 الذي اعقب محمد 5 الذي اعقب عبدالمغيث 6
 اعقب اسماعيل 3 احمد 4 (3) 
* اعقب ريان 1 عمر 2 الذي اعقب همام 3 الذي اعقب محمد 4 الذي اعقب احمد 5 الذي اعقب ريان 6 (اعام 1180 هجرية ) الذي اعقب احمد 7(1221 هجرية ) + محمد 7 قاضي فاس 
* اعقب صبيح 1 كل م ن
 شمس الدين 2 + احمدهمام 2 + ابوالنصر 2 **
 ** اعقب احمد همام 2(همام الاحمدي) كل م
ن عيسي 3 + يوسف 3 + عبدالرحمن 3 + عبدالله 3 + اسماعيل 3 + حمد 3 + علي 3 *
** اعقب عيسي 3 كل من
 عبد الرسول 4 +عبد الرحمن 4 
اعقب عبد الرحمن 4 تقي الدين 5 الذي اعقب عبد الرحيم 6 + يوسف 6 الذي اعقب همام 7 الذي اعقب احمد 8 
اعقب عبد الرسول 4 الامير احمد 5 *
** اعقب يوسف 3 كل من صفيه (1064)4 +رامح4 + موسي4 + احمد(1087)4 + ركن الدين 4(1085) + همام 4(1090) +علي 4 + محمد 4
اعقب همام 4 كل من
 عبدالكريم 5 + شاهين 5 + درويش 5 + الشريفه ضوه 5 (زوجة بكار دشناوي سليمان الهواري ) .
 اعقب عبد الكريم 5 محمد 6 الذي اعقب سليم 7
 اعقب شاهين 5 محمد 6
 اعقب درويش 5 عمر 6 الذي اعقب احمد 7 الذي اعقب عمر 8 *
** اعقب عبد الله 3 كل من
 اسماعيل 4 + احمد 4 + علي 4 *
** اعقب اسماعيل 3 علي 4 الذي اعقب اسماعيل 5
 (4) ** اعقب شمس الدين2 واضح 3 ثم راجح 4 الذي اعقب كل من
 عيسي 5 + محمد 5 
اعقب عيسي 5 كل من
 قاسم 6 + محمد 6 + شادلي 6 
اعقب محمد 5 كل من
 محمود 6 + رزق 6 + عمر 6 + سنوسي 6 ** 
** اعقب ابوالنصر2(ابي الخير ) كل من
 ظافر 3 +فائز 3 + بوابيك 3
 اعقب ظافر 3 كل من
 عبد المحسن 4 
اعقب بوابيك 3 سلطان 4 الذي اعقب عيسي 5 الذي اعقب ابوالنصر الاصغر6 الذي اعقب كل من
 داود 7 + موسي 7 + عيسي 7 + مغربي 7 + علي 7 
المصدر : أنسابكم اِنْسَابَ السَّادَةُ الْهُمَامِيَّةُ

حول
المداكير الهمامية
ينقسم المداكير الهمامية فى صعيد مصر الى عائلتين ينتمون لجد واحد هو الأمير بكار أميرا إقليم دشنا والبلينا وأخميم وسوهاج وبلاد المال كما كان يطلق عليها قديما (الأقصر و أسوان وحتى بلاد المال بجنوب سوهاج) والامير بكار هو الابن الاصغر للجناب الأجل سيدنا ومولانا الأمير همام سيبك أمير برقة و صعيد مصـر .
- 1 - المداكير الهمامية من نسل مولانا شيخ مشايخ الهمامية السيد مذكور ابن سرور ابن حمد ابن الأمير خلف الشهير بخلف (ابوخروف) ابن الأمير أبو بكر والأخ الأصغر الشقيق لللأمير محمد الابن الأكبر للأمير بكار ابن همام سيبك ومقرهم بنجع حمادى وفرشوط
- 2 - المداكير الهمامية من نسل مولانا وسيدنا الأمير علي الملقب بالأمير على المذكور بن مولانا الامير عبدالمغيث بن الامير دشناوى الابن الاكبر للامير سليمان الهوارى الملقب بالدشناوى وبن مولانا محمد بن مولانا بكار بن أمير صعيد مصر وبرقة سيدنا همام سيبك ومقرهم بالبر الغربى الأعظم لدشنا
وتعرض هذه المجموعة لحياة السادة المداكير الهمامية وتاريخهم وجدهم وكل ما يتعلق بأخبارهم وأحوالهم قديما وحديثا وذرياتهم فى القاهرة وصعيد مصر وأبناء عمومتهم فى المغرب العربى واسبانيا وفرنسا وباقى دول العالم ، كما ستعرض الصفحة للآتى :
أولا : مولانا وسيدنا الأمير علي الملقب بالأمير على المذكور شيخ مشايخ السادة الهمامية فى الحقبة من 1778 الى عام 1874 وهو بن مولانا الامير عبدالمغيث بن الأمير دشناوى بك بن سيدنا سليمان الهوارى الملقب بالأمير سليمان الدشناوى وبن مولانا محمد بن مولانا بكار بن أمير صعيد مصر وبرقة سيدنا همام سيبك وهو كذلك حفيد الأميرة صفية بنت الامير يوسف احمد همام سيبك وهى الأخت الكبرى لصاحب الشخصية التاريخية التى عرضت لها الدراما المصرية همام ابن يوسف ابن احمد ابن همام سيبك الملقب بهمام الصغير و شيخ العرب همام .
وسنعرض لشخصيات تاريخية هامه فى العائلة مثل :
السيدالأميرحسن باشا مذكور وهو السيد حسن ابن السيد أحمد المذكور ابن السيد على المذكور وحفيد الامير سليمان الهوارى الملقب بالدشناوى وبن مولانا محمد بن مولانا بكار بن أمير صعيد مصر وبرقة سيدنا همام سيبك وحكايته مع الخديوي إسماعيل التى كانت سببا فى حصوله على الباشاوية ثم رئاسة الغرفة التجارية
ثانيا : قصة محلات مدكور مع الخديوى اسماعيل وأفراح الأمراء
ثالثاً : الحياة النيابية للسادة المداكير الهمامية
خامسا: عبدالخالق باشا مذكور ثانى باشوات العائلة بعد عمه الأمير حسن مدكور
وغيرها من أحداث تاريخية هامه عرض أقل
عامة
يمكن لأي شخص رؤية أعضاء المجموعة وما يقومون بنشره.
مرئية
يمكن لأي شخص العثور على هذه المجموعة.
مجموعة عامة

كتاب  -  البيان والاعراب  عما  بارض  مصر  من  الاعراب  -  للمقريزي 
تحقيق  وتأليف – الاستاذ  الدكتور / عبد المجيد عابدين .
استاذ  الادب العربي
كلية  الاداب -  جامعة  الاسكندرية .


مرحلة الاحلاف في  مصر  254 هجرية – 923  هجرية 


تشمل هذه المرحلة العصور التالية :
1 -  عصر الطولونيين   254 – 292  هجرية 
2 -  عصر التبعية للحكم العباسي في بغداد  292 -  333 هجرية 
3 -  عصر الاخشيديين  333 -  357  هجرية
4 -  عصر  الفاطميين  358 -  567  هجرية 
5 -  عصر الايوبيين  567 -  648  هجرية 
6 -  عصر المماليك البحرية  648 -  784  هجرية
7 -  عصر المماليك الشراكسه  784 -  923  هجرية 


تنبه  العرب  في  ديار  مصر الي  خطر  التيار التركي  الذي جعل  يستشري علي مر الاجيال  والعصور , ونعني بالترك – تجوزا -  كل الاخلاط التي  جلبت الي مصر من الترك  والديلم والطرسوسيين  والفراعنه والصقالية والشركس ومن لف لفهم .


................بل ان فئات (عربية ) من  الذين  استقروا شبه  استقرار  لم  يسمح لهم  بان يمارسوا اعمالهم في  هدوء , فقد ظل  التيار التركي يتراءي  شبحه منذ عصر الطولونيين  , فيقترب شيئا  فشيئا الي  ان اصبح في  عصر  المماليك كابوسا سد علي العرب كل  منفذ من  منافذ الحرية والارتزاق , وكان  من الطبيعي ان  تقوم في  هذه  العصور احلاف عربية  معادية للسياسة التركية في مصر .


عصر الفاطميين وعصر الايوبييين , كانا  اخف  علي  العرب  وطأة واقرب الي نفوسهم  .


........ اما  الاحلاف  المعادية فقد  كانت في  حقيقة الامر تعبيرا عن  تيار  عربي , كان  يقف في  مصر  في  وجه التيار التركي , الذي  ارتكز  في  اساسه علي  العناصر  المجلوبة الي  مصر  من الاتراك  ومن لف   لفهم .


..... اما  التيار العربي   فكان  قوامه  هذه  الاحلاف الساعية الي  تدعيم  مركزها , واعادة سلطانها , والتماس السبل  الي  حياة  افضل .


طرفا من هذه   الاحلاف .:
 
(1) الاحلاف القرشية .


        ولعل  اول حركة  قامت  في  مصر  في  هذه  المرحلة , كانت بزعامة قرشية هي  الحركة التي  قادها في  الصعيد  ابو عبد الرحمن عبد الحميد العمري في  سنة  255 هجرية , في  اوائل  حكم  بن  طولون , والعمري ينتسب الي  عمر بن الخطاب رضي الله عنه ,  جمع  حشودا من  ربيعة وجهينه وغيرهما وزحف الي  الجنوب نحو  بلاد  النوبة والبجة .


ولما  جاء  عصر المماليك , بدأت حركة  المقاومة بزعامة الجعافرة الاشراف , والتف حولهم عناصر عربية مختلفة , ففي سنة 651 هجرية اي في  اوائل حكم المماليك البحرية , قاموا  بحركة واسعة  للمقاومة , وفيها  ثار  العرب  ببلاد  الصعيد وارض  الوجه البحري , وقام  الشريف حصن  الدين ثعلب بن  الامير  الكبير نجم الدين علي  بن  الامير  الشريف فخر الدين اسماعيل بن حصن الدولة مجد العرب ,,,,, وقال نحن  ..... اصحاب البلاد , ومنع  الاجناد من  تناول الخراج , وصرح  هو واصحابه , باننا احق  بالملك م  المماليك .
......... فجهز اليهم الملك المعز  ايبك الامير  فارس الدين  اقطاي الجمدار ,  والامير  فارس الدين اقطاي المستعرب ........... وانهزم حصن الدين .


(2 ) حلف  ربيعة .
................. وفي  عصر  الفاطميين , تمكنت  ربيعة واحلافها  ان  يؤسسوا  اول  امارة عربية  في  ارض  المعدن بالعلاقي , وكانت  اسوان مقرا لها ,  وامتد  سلطانها جنوبا في  ارض (مريس)  وكان زعيمهم حينئذ هو  الذي  اشار اليه  المسعودي ووصفه بصاحب المعدن ., اعني ابا  مروان بشر  بن  اسحاق  ....


......... وكانا  زعيم  ربيع  يلقب " كنز الدولة"  وتوارث  ابناؤها هذا  اللقب, ولم تزل الامارة فيهم  وكلهم  يعرفون  بكنز الدولة .


(3) الحلف الهلالي 


....... وكان  لحركة  القرامطة  اثر ,,,,,,  وقد  انضم الي  القرامطة في  شرقي  شبه الجزيرة  العربية قبيلتا  بني  هلال  وبني  سليم .
...... ونقل  اشياعهم من  العرب  من بني هلال وسليم  و فانزلهم بالصعيد  وفي  العدوة الشرقية من نهر النيل , فاقاموا  هناك .
وانضم اليهم  جماعات  شتي  من القيسية والسبئية  .  مثل  فزارة (من القيسية)  والمعقل  ( من اليمنية ) . وبطون اخري  من القيسية . وصار  اسم  بني هلال  علما علي  هذه  الجماعات المتنوعة  المتحالفة  , ولعل السبب  في  هذه  التسمية ما كان  ليني  هلال في  ذلك  الحين  من نصيب في  زعامة  هذه  الجماعات , وربما كان  لسهولة الاسم   ودورانه علي  الالسنة  دخل في  ذلك .


(4) الحلف  العركي 
منذ  ان  حمل  القرشيون  لواء  مقاومة  الحكم  التركي في  عام 651 هجرية بقيادة الشريف حص  الدين  ثعلب , توالت حركات  المقاومة , وكان  اغلبها يتركز  في  منطقة اسيوط ومنفلوط , وليس في  اسماء القبائل التي  وقفت الي جانب  حركة  حصن الدين ما يفيدنا بان  بلي  وجهينة  قد  اسهموا  فيها  بنصيب .


....... ولم  تقف جهينة مكتوفة  الايدي  ازاء المماليك , فقد  اسهمت في  المقاومة بنصيب  بعد ان خمدت  حركة  حصن الدين . 
ففي عام  698  هجرية قامت  احلاف من  البدو , لم  تذكر المصادر اسماء  قبائلهم  , ولكن  كان  مسرحها  منفلوط  واسيوط  , وهذا ما  يحملنا علي الظن بان جهينة كان  لها  نصيب  في  هذه  الحركة , ان  لم  تكن  قد  حملت  لواءها .
وكان الغرض من  هذه  الحركة السيطرة علي  منطقة الصعيد .
واستمرت حركة  المقاومة  ثلاث سنوات , ثم  قضي المماليك عليها . 
وفي  عام 749  هجرية  نشب  نزاع بين  عرك وبني هلال , وتدخل المماليك في  هذا  النزاع , ومالوا  الي  بني هلال ,  وكان هذا ايذانا  بحرب عنيفة بين المماليك والعركيين وحلفائهم .
اما عرك  فهي بطن  من جهينة , كانوا   في  بلاد العرب في  الشمال الغربي منها , ثم  انتقلوا  مع  جهينة الي  الصعيد  الاعلي , واستمرت  حركة المقاومة حوالي خمس  سنوات او  اكثر ( 749 – 754 هجرية )  بزعامة محمد بن واصل العركي الذي كان  يلقب  بالاحدب  لطوله  وانحناء قامته , وبلغ من  قوته ان  نادي بالسلطة  لنفسه , وجلس في جتر (مظلة  في  هيئة قبة) , وجعل  خلفة المسند , واجلس العرب حوله , ومد  السماط بين يديه , وانفذ  امره في  الفلاحين , فلما عظم  امره  عقد  امراء المماليك المشورة في  عام 754 هجرية في  امر عرب الصعيد , وقرروا  تجريد العسكر  لهم  , ( فحشد محمد بن واصل شيخ  عرك جموعه , وصمم علي  لقاء المماليك , وحلف  اصحابه علي ذلك , وقد  اجتمع  معه عرب  منفلوط , وعرب المراغه , وبني  كلب , وجهينة , وعرك , حتي  تجاوزت فرسانه  عشرة الاف فارس  تحمل السلاح  سوي الرجالة المعدة , فانها  لا تعد  ولا تحصي لكثرتها  , وجمع الاحدب مواشي  اصحابه كلهم واموالهم  وغلالهم وحريمهم  واولادهم , واقام  ينتظر قدوم العسك ) 
وشن المماليك الحملة عليهم , وبعث احد  امراء  المماليك ( ليؤمن بني هلال اعداء عرك , ويحرضهم  ليقاتلوا عرك  اعدائهم  , فانخدعوا بذلك , وفرحوا به .وركبوا باسلحتهم , وقدموا في  400  فارس , فما  هو   الا  ان  وصلوا الي  الامير شيخو قائد  المماليك , حتي  امر  باسلحتهم وخيولهم , فاخذت باسرها ,  ووضع   فيهم  السيف . فافناهم  جميعا ) .
وقامت  معارك حامية  بين  الحلف  العركي والمماليك , وطورد العرب  الي  بلاد السودان ( ولم  يبقي  بدوي بصعيد  مصر )  , ووصف  بن  اياس نهاية المعركة  فقال ( ثم  ان  المماليك مشوا  وراء  العربان الذين هربوا مسيرة  سبعة  ايام  حتي  دخلوا اطراف بلاد الزنج , ثم  رجع  المماليك والسلطان الي  الديار المصرية ) .


(5) بهراء 


يقول  القلقشندي ( بنو بهراء )  بطن  من قضاعة من  القحطانية , قال في  العبر .......... وانتشروا  ما  بين  صعيد  مصر وبلاد الحبشة وكثروا هناك , غلبوا علي بلاد  النوبة , وهم  يحاربون الحبشة الي الان ( اي  الي عهد بن خلدون المتوفي سنة 808 هجرية ) .


(6) المغاربة 


........ ولكن بعد  نزول العرب المسلمين في  بلاد المغرب , واختلاطهم بالبربر , قام التعرب الثقافي  الي  جانب التعرب السلالي في  بلاد المغرب  بصورة تلفت النظر . ومثلت  قبائل المغرب  دورا  هاما  في  تاريخ  العروبة في  مصر  وشمال افريقية وبلاد السودان من السنغال في  اقصي الغرب الي  الصومال في  اقصي الشرق .
وكان  للفاطميين  اثر  لا ينكر  في  هجرة جموع كبيرة  من  قبائل البربر المتعربة الي  مصر , فمن المعلوم ان  الفاطميين قد اعتمدوا في تأسيس دولتهم في  المغرب علي  هذه  القبائل , وكان  من  الطبيعي  ان  تنتقل  جموع  منهم الي  مصر بانتقال الفاطميين  اليها  , ولهذا يعد  العصر الفاطمي مرحلة  هامة في  تاريخ  الهجرات المغربية  الي مصر .
ففي  هذا العصر  انتقلت  موجات  كبيرة  من المغرب , واستقرت في  الجانب الغربي لمصر , في  غربي الدلتا ,  والبحيرة  والفيوم ,  والواحات وسائر الجهات الغربية من صعيد  مصر  , وربما  اتجهت بعض  قبائل المغرب  شرقا , كما فعلت ( لواته )  فتجاوزت شرقا  , وعبرت منقطع  الرمل , ثم نزلت في  الجيزة وبلاد البهنسا التي  تصاقب  الفيوم  من جهة  الشرق .
ومن الملاحظ ان  قبائل  المغرب المهاجرة , جاءت تحمل انسابا عربية , وتنقسم في  انسابها الي  الشعبتين العربيتين الاساسيتين , فبعضهم  ينتسب الي  القيسية مثل قبائل لواته , وبعضهم  بنتسب  الي  السبئية  مثل  قبائل  هوارة .
علي ان  مؤرخي العرب  يترددون في  نسب  لواته وهوارة , كما  صنع المقريزي في نص البيان عند  ذكر – لواته -  وكذلك يختلف المؤرخون في  نسب – هوارة-  فهم  من حمير او  من البربر .
وليس من العسير  ان نفسر هذا  الخلاف , فهذه  القبائل  التي ترجع  اصلا  الي البربر , قد  اختلطت من غير شك قبل  نزوحها الي مصر  بالعرب الساكنين في بلاد المغرب  , من طريق الحلف , او الولاء , او المصاهرة ,  او هذه  جميعا , وتجلت ثمرة  هذا الاختلاط في  التعرب الثقافي من  جهة وفي تمثل  قدر من العروبة السلالية في  اصولهم  البربرية , 


قلنا  ان  لواته ............................................


اما  هوارة , فقد  كانت منازلهم في  زمن الفاطميين بالبحيرة , من الاسكندرية غربا الي  العقبة  الكبيرة  من  برقة . وظل الامر علي  ذلك  الي  ايام  السلطان الظاهر برقوق ,  (تولي العرش 784 هجرية 1282 م )  اذ  انزلهم ( قبل ان يتولي  السلطنة  بسنتين  في  منطقة  الصعيد  الاعلي ,  واقطع  اسماعيل بن  مازن شيخ  هوارة ( وهو جد  الموازن )  ناحية  جرجا وما  حولها , وكانت عواصم الصعيد  الاعلي حينئذ  قوصا  واخميم , ولم  تكن  جرجا مشهورة شهرة غيرها , حتي  نزلت  هوارة بالصعيد  جهة  جرجا , فاشتهر امرها  وصارت فيما بعد  ولاية منذ عهد  محمد  علي .


ولم  تنتقل هوارة  الي  الصعيد الا  بعد  انقضاء الاحداث العنيفة التي  وقعت بين  المماليك وعرب الصعيد ,  وكان اخرها  ما  قام  به  الحلف  العركي من  حرب اضطرت كثيرا  منهم  الي الاختفاء  او  الي الهجرة الي  بلاد  السودان , حتي  قل عدد البدو الضاربين في  ارض  الصعيد واطرافها .


فلما  نزحت  هوارة  الي  الصعيد , وسكنوا  الجانب الغربي  منه  .  لم يجدوا  مشقة كبيرة في  السيطرة علي  البقاع التي  استوطنوها , وعظم  امرهم , واشتد  بأسهم , ولا  سيما بعد  هذه  المرحلة التي  نتحدث  عنها , فانتشروا  في  معظم الوجه  القبلي فيما  بين اعمال  قوص  الي غربي الاعمال البهنساوية , وتشعبت لهم  هناك فروع لا  سبيل الي حصرها , وصارت  امرة عربان الصعيد كلهم لاحد  رؤساء هوارة , وهو عمر بن عبد العزيز الهواري المتوفي سنة 799 هجرية 1396  م  , يقول ابوالمحاسن في  النجوم الزاهرة  ( وعمر بن عبد العزيز  هذا هو والد  بني  عمر  امراء العربان ببلاد الصعيد .) .


وحدث لهوارة  ما حدث  لسائر القبائل  المهاجرة , فاستقرت طوائف  منهم , واشتغلوا   في  زراعة النواحي بقصب السكر  بنوع  خاص , والعمل في دواليبه لاعتصاره , وكان محمد بن عمر  بن عبد العزيز الهواري , قد عني بهذه الزراعة ,وادخر  من ورائها ثروة  واسعة .


وبقيت جماعات اخري  تعيش حياة  تشبه حياة البدو, وتحدثنا  المصادر انهم زحفوا جنوبا  الي اسوان , وتحالفوا في  بادئ الامر مع  بني الكنز  الذين دأبوا علي مهاجمة اسوان منذ ان  ابعدهم صلاح الدين الايوبي , ثم نجد هوارة  في 
سنة 815 هجرية 1412 م  تناصب بني الكنز العداء  وتهاجم  اسوان وتخربها .
وفي خلال هذه  الفترة  من  800 هجرية  الي  815  هجرية  زحفت جموع هوارة الي  جنوب الوادي ودخلت  سودان  وادي  النيل .


واستمرت  بطون  هوارة في  نمو  مطرد ,  حتي  كان لاولاد همام ( فرع  من الهوارة )  في  القرن  الثاني عشر الهجري  ( الثامن عشر الميلادي )  شوكة عظيمة في  صعيد  مصر  وشمالي السودان , ولا  تزال  اسر  من هوارة  تسكن  الي  يومنا هذا  في  صعيد  مصر  في  قري لا  تزال تحمل اسماء فروع من قبائلهم ولا سيما  في  اسيوط وما حولها , وفي  نجع حمادي , فمن  هذه  القري ,اولاد مؤمن في طما , والدناجلة في  ابي تيج ,  والبلازد ( والان تسمي البلايزة) في ابي تيج ,  وكذلك  الصوامع  والغنايم , واشحوم مركز  سوهاج , والعبابدة مركز اسيوط وساحل سليم ( نسبة  الي  سليم  بطن  من  هوارة ) .


ملحوظة 
تلاحظ  ان الاستاذة  كتاب  التاريخ  , لا يدققون  الا  فيما  يهمهم  من  معلومات , والتي  تخدم  الفكرة  العامة  لرسالتهم  التي  يكتبون عنها . فتلاحظ  هنا  مثلا  ان 
الدكتور عبد  المجيد عابدين ,,,,, كتب فقال ,,,,واستمرت  بطون  هوارة في  نمو مطرد , حتي كان لاولاد  همام ( فرع  من الهوارة) في  القرن  الثاني عشر الهجري .
فتلاحظ  ان  فترة  النمو  المطرد  حتي  وصلت لاولاد  همام  تبدأ من  سنة  815 هجرية  حتي  القرن  الثاني  عشر  الهجري .  ومن البديهي  ان  تلك  الفترة  تعد فترة كبيرة نسبيا  في  تاريخ  الشعوب .  لم  يتعرض  لها  الكاتب  بالتفصيل  ,  الا  انه  قام  بدمجها  في  بعضها  علي وجه  السرعة  حتي  يصل  الي  مطلوبه وهو الفترة الزمنية  من عهد   عمر بن عبد العزيز  والي  حتي  وصلت  الي  اولاد  همام  .
وطبقا  لمطلوب  دراسته  لا  يهمه كثيرا   ولم  يدقق  في  الامر   اذا  كان  اولاد همام من  هوارة  او من غيرها .
حتي  اولاد  همام   ,  لم  يقل  لنا  الكاتب  من  هم  اولاد  همام , ( لاحظ  ان  اولاد  همام  حكموا  صعيد  مصر  في  الفترة  تقريبا  من  سنة  1000 هجرية حتي  سنة 1200 هجرية . من عهد  همام  سيبيك  ( جد الهمامية )  ثم  الي  اولادة  صبيح  وبكار ,  ثم  الي الجيل  التالي  من  اولادهم ( شمس الدين , احمد , ابوالنصر اولاد صبيح +  محمد , سيف الاسلام , ابوبكر  اولاد  بكار )  ,  ثم  الي  الجيل الرابع  من اولادهم  ( يوسف  وكل  اولاد  بني عمومته ) . ثم  الي  الجيل الخامس , جيل  همام  بن  يوسف ,  الذي  انتهت علي يده  فترة حكم  الهمامية  بصورة حقيقيه , حيث  ان  من  حكم  بعد  من  اولاده  درويش  وشاهين  وعبد الكريم  لم يفلحوا  كثيرا  , بسبب  الشوكة  التي  كانت  في  ظهرهم  من المماليك  بدأ  من عهد محمد بك  ابوالدهب  وما  بعده .


ملخص ما سبق ان عمر بن عبد العزيز الهواري اعقب كل من
 
يوسف 1 + محمد 1


اعقب يوسف 1 كل من
 
موسي 2 +اسماعيل 2 + عيسي 2 


اعقب اسماعيل 2 كل من 
يونس 3 + احمد 3 
اعقب يونس 3 محمد 4 


اعقب عيسي 2 كل من
 احمد 3 + سليمان 3
اعقب سليمان 3 كل  من  
علي 4 + داود 4 (888) 
اعقب علي 4 محمد 5 (946 -960)  -  1552 - 1539
اعقب داود 4 محمد 5 (961 -974) – 1553 - 1566


شنق داود بن سليمان في منقلوط بامر الدودار اقبردي 
اخاه الذي خلفه في الامارة قطعت راسه بعد ذلك بعامين من جانب الدودار طومان باي 


في عام 1015 -1016 الامير عيسي بن عمر يصعد مرة اخري الي امارة الصعيد وتلك هي المرة الاخيرة


بعدها في عام 1019 مصرع همام سيبيك< 
بعدها في عام 1087 اعدم ابن همام سيبيك الذي تركه والده عند موته صغيرا


اعتبارا من 1019 حل محل السناجق بكوات في جرجا 


منذ بداية القرن ( تقريبا 1100 ) كان بنو همام تحت قيادة الحاج احمد وابنه يوسف 


ثم يظهر همام بن يوسف 


ثم اسماعيل ابوعبدالله -------ثم اسماعيل ابوعلي ( قتله مراد بك في عام 1193 هجرية )

عشرُ زهِراتٍ يقطفُها منْ أراد الحياة الطيبة


1. جلسةٌ في السَّحر للاستغفارِ :


{ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ }


2. وخلوةٌ للتفكُّرِ :


{ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ }


3. ومجالسةُ الصالحين :


{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم }


4. والذِّكْر :


{ اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً }


5.وركعتانِ بخشوعٍ :


{ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ }


6.وتلاوةٌ بتدبُّرٍ :


{ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ }


7.وصيامُ يومٍ شديدِ الحرِّ :


(( يدع طعامه وشرابه وشهواته منْ أجلي )) .


8.وصدقةٌ في خفاءٍ :


(( حتى لا تعلم شمالهُ ما تنفقُ يمينُه )) .


9.وكشْفُ كربةٍ عنْ مسلمٍ :


(( منْ فرَّج عنْ مسلمِ كربةً منْ كُربِ الدنيا
فرَّج اللهُ عنه كربةً منْ كربِ يومِ القيامةِ )) .


10.وزهْدٌ في الفانيةِ : ﴿ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ .
تلك عشرةٌ كاملةٌ .
منْ شقاءِ ابنِ نوحٍ قولُه :


{ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء }


ولو أوى إلى ربِّ الأرضِ والسماءِ لكان أجلَّ وأعزَّ وأمنع .
ومن شقاءِ النمرودِ قولهُ : أنا أُحيي وأُميتُ .
فتقمَّص ثوباً ليس له ، واغتصب صفةً لا تحلُّ له ، فُبِهِت وخسأ وخاب .


{ فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى }


مفتاحُ السعادةِ كلمةٌ ، وميراثُ الملَّةِ عبارةٌ ،
ورايةُ الفلاحِ جملةٌ ، فالكلمةُ والعبارةُ والجملةُ هي :
لا إله إلا اللهُ . محمدٌ رسولُ اللهِ .


سعادةُ منْ نطقها في الأرضِ : أن يُقال لهُ في السماءِ :
صدقْتَ :


{ وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ }


وسعادةُ منْ عمل بها : أنْ ينجو من الدمارِ والشَّنارِ والعارِ والنارِ :


{ وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ }


وسعادةُ منْ دعا إليها : أنْ يٌعان ويُنْصَرَ ويُشْكَرَ :


{ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ }
وسعادةُ منْ أحبَّها : أنْ يُرفع ويُكرَمَ ويُعزَّ :


{ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ }


هتف بها بلالٌ الرقيقُ فأصبح حرّاً :


{ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ }


وتلعثم في نطقهاِ أبو لهبٍ الهاشميُّ ، فمات عبداً ذليلاً حقيراً :


{ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ }


إنها الإكسيِرُ الذي يحولِّ الركام البشريَّ الفاني
إلى قممٍ لإيمانيةٍ ربانيةٍ طاهرةٍ :


{ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا }


لا تفرحْ بالدنيا إذا أعرضْت عنِ الآخرةِ ،
فإنَّ العذاب الواصب في طريقِك ، والغلَّ والنَّكالُ ينتظرُك :


{ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ {28} هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ }


{ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ }


ولا تفرحْ بالولدِ إذا أعرضت عن الواحدِ الصمدِ ،
فإنَّ الإعراض عنه كلُّ الخذلانِ ، وغايةُ الخسرانِ ،
ونهايةُ الهوانِ :


{ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ }


ولا تفرحْ بالأموالِ إذا أسأت الأعمال ،
فإنَّ إساءة العمل محقٌ للخاتمةِ وتبابٌ في المصيرِ ،
ولعنةٌ في الآخرةِ :


{ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى }


{ وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ
عِندَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً }

واقبل  غلام  من  جهينة  علي محمد  بن  طلحة , وكان محمد رجلا  عابدا  ,  فقال اخبرني عن  قتلة  عثمان رضي   الله  عنه  فقال : 


نعم دم عثمان  ثلاثة  اثلاث  :  ثلث  علي  صاحبة  الهودج ( يعني  عائشة )  وثلث علي  صاحب الجمل  الاحمر
-يعني  طلحة -  وثلث  علي  علي  بن  ابي  طالب  . 


فضحك  الغلام وقال  :  الا  اراني  علي   ضلال ,  والحق بعلي وقال  في  ذلك  شعرا  : 


سألت  ابن  طلحة  عن  هالك  
     بجوف المدينة  لم  يقبر 


فقال  ثلاثة  رهط  هم  
      اماتوا ابن  عفان  واستعبر 


فثلث علي  تلك   في   خدرها  
     وثلث  علي  راكب  الاحمر 


وثلث  علي  ابن  ابي  طالب 
    ونحن بدوية  قرقر 


فقلت :  صدقت علي  الاولين  
      وأخطأت في  الثالث  الازهر  


بدء  موقعة  الجمل 


خرج  ابو  الاسود  وعمران  واقبل  حكيم  بن  جبلة , وقد  خرج  وهو  علي  الخيل  فانشب القتال ,  واشرع اصحاب  عائشة رضي  الله  عنها  رماحهم وهاجمهم حكيم بخيله  واصحاب  عائشة كافون الا  ما دافعوا عن  
انفسهم .  فامرت  عائشة اصحابها  فتيامنوا حتي  انتهوا  الي  مقبرة بني  مازن  فوقفوا بها  مليا  .  وثار  اليهم 
الناس  فحال الليل بينهم  , وعاد  عثمان الي  القصر  ,  وعاد  الناس الي  قبائلهم  , وجاء ابو  الحرباء  احد بني 
عثمان بن  مالك  بن  عمرو بن  تميم  ,  الي  عائشة  وطلحة  والزبير  , فاشار عليهم بامثل من  مكانهم فتابعوا 
رأيه وساروا من  مقبرة  بني  مازن  فاخذوا علي  مسناة البصرة   من  قبل  الجبانة حتي  انتهوا الي  الزابوقة 
موضع   قريب  من  البصرة -  ثم  اتوا   مقبرة  بني  حصن , وهي  متنحية  الي  دار   الرزق , فباتوا يتأهبون وبات  الناس  يسيرون اليهم  واصبحوا  وهم  علي   رجل  في  ساحة   دار  الرزق . واصبح  عثمان  بن حنيف 
فغداهم وغدا  حكيم  بن  جبلة وهو  يبربر  - يتفوه بكلام  غير  مفهوم  -  وفي   يده  رمح , فقال  له  رجل  من 
عبد  القيس . من  هذا  الذي تسب  وتقول  له  ما  اسمع ؟  قال  :  عائشة . قال  :  يا  ابن  الخبيثة – ألام  المؤمنين   تقول  هذا  ؟  فوضع  حكيم السنان  بين  ثدييه  فقتله  ,   والظاهر  ان   هذا كان  اول  قتيل ,ثم  مر  
حكيم بامرأة , وهو  يسب  عائشة فقالت :  من  هذا   الذي  الجأك الي  هذا  ؟  قال  : عائشة . قالت : يا ابن 
الخبيثة – ألام  المؤمنين  تقول  هذا  ؟  فطعنها بين  ثديييها  فقتلها .


ثم  اقتتلوا  بدار  الرزق  قتالا  شديدا  من  الصباح  الي  الغروب , وقد  كثر  القتلي  والجرحي في  الفريقين 
فنادي  اصحاب  عائشة بالكف  عن  القتال  , فابي  اصحاب عثمان , فلما  اشتد القتال نادوا اصحاب  عائشة 
الي  الصلح فأجابوهم  , وكتبوا  بينهم  كتابا  علي ان  يبعثوا رسولا   الي  المدينة  حتي  يرجع الرسول  من 
المدينة  فان  كانا   اكرها علي  البيعة  خرج   عثمان عنهما  واخلي   لهما البصرة  ,  وان  لم  يكونا اكرها
خرج  طلحة والزبير  , وهذا   هو  نص  الكتاب  . 


هذا  ما   اصطلح عليه  طلحة  والزبير  ومن  معهما  من  المؤمنين  والمسلمين وعثمان  بن  حنيف  ومن  معه
من  المؤمنين  والمسلمين  ان  عثمان  يقيم  حيث  ادركه  الصلح  علي  ما  في   يده .  وان  طلحة  والزبير 
يقيمان  حيث  ادركهما  الصلح   علي  ما  في  ايديهما حتي  يرجع  امين  الفريقين  ورسولهم  كعب  بن  سور 
من  المدينة   ولا  يضار  واحد من  الفريقين الاخر  في  مسجد ولا  سوق  ولا  طريق  ولا   فرضة . بينهم 
عيبة مفتوحة  (  موادعة ) حتي  يرجع  كعب  بالخبر  ,  فان  رجع  بأن  القوم   اكرهوا  طلحة  والزبير 
فالامر  امرهما   وان  شاء  عثمان   خرج  حتي  يلحق بطيته  -  بمنزله -  وان  شاء  دخل معهما  .  وان 
رجع بأنهما  لم  يكرها   , فالامر  امر  عثمان  فان  شاء  طلحة  والزبير   اقاما  علي  طاعة  علي , وان 
شاءا  خرجا حتي  يلحقا  بطيتهما , والمؤمنون  اعوان   الفالح  منهما  .

من الوثائق الهمامية جزء من الوثيقة رقم (1)
شيوخ العرب وشيوخ مشايخ الهوارة - فخر السادة بني الحسين الاشراف سلالة عبد المطلب ابن عبد مناف - بن الصلب اب من اب المتصل نسبه بسيدنا ومولانا الحسين :الوالي – سليمان الهواري بن شيخ الهوارة الامير الشريف محمد بن ذو القضاء والصدارة بالصعيد الامير الشريف بكار بن شيخ العرب وشيخ مشايخ الهوارة امير الصعيد ويرقة الامير همام سيبك المغربي – دفين سمهود النواهض - ابن الشريف ماضي بن احمد بن الشريف عياش بن الشريف بحير بن الشريف محمد السعيدي بن الشريف جعفر بن الشريف محمد بن الشريف حمد بن الشريف محمد المغربي بن الشريف يوسف بن الشريف ابراهيم بن الشريف عبد المحسن بن الشريف حسين بن الشريف محمد ابي نمي بن الشريف موسي الجوني بن الشريف يحي بن الشريف عيسي بن الشريف علي التقي بن الشريف محمد نزيل بلاد المغرب الاقصي بن الشريف حسن المكي بن الشريف علي الهادي بن الشريف محمد الجواد بن الشريف علي الرضي بن الامام موسي الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام سيدنا ومولانا الحسين سطر هذا النسب الطاهر بعون الله تعالي لسلالة الجناب الكريم المفخم العالي والكوكب المنير المتلالي شيخ العرب وشيخ مشايخ الهوارة السيد الاجل الامير همام سيبك امير صعيد مصر وبرقة - كنيته محمد – ولقبه علي والزاهد بن الشريف ماضي بن الشريف احمد في وقت العصر يوم الثلاثاء في .ذي الحجة – ببيت الله الحرام.عام تسع وتسعين بعد الالف الهجري احمد الله علي التوقيت واستغفر الله من كل تقصير وبعد: فاطلعنا علي هذا النسب الطاهر المتقدم ذكره وامعنا النظر فيه وطالعناه علي انساب ابائه واجداده والحجج والفرامانات السلطانيه المثبته انه من خلاصة العترة الطاهرة النبوية – منهم نسبه الشريف – حمد المسطر علي رق سمك ونسبه الشريف محمد وجعفر وعياش وبحير وماضي واولاده ونسبه ابنه شيخ العرب همام واولاده الامير حسن والامير سالم والامير قريش والامير رياني القاطنين بسوس وفاس ومكناس وشاذله ولم يكن لهم عقب بمصر والامير صبيح والامير بكار المعقبين بصعيد مصر المسطر علي رق غزال ونسبه : الامير ابي بكر بن بكار واولاده احمد المكني بحسين ملتزم الولاية القوصية القاطن بشنهور – ونصري الدين اللدي المولود بمدينة اللد حينما كان والده اميرا عليها – وعمر الرئيسي ومجد الدين وشهاب الدين الضرير وشاور وحلفا وشافع وخلف الشهير بابي خروف واولاده حمد وعزب ومحمد وعلي وحماد ونسبه محمد بكار واخوته همام وابوبكر وسيف الاسلام ونسبه الامير سيف الاسلام واولاده حارث والامير عثمان والامير اسماعيل امير طهطا القاطن بحوض المراغه ونسبه الامير صبيح واولاده شمس الدين القاطن بدير النواهض وابي النصر القاطن بكوم مجانين والامير همام المكني باحمدي واولاده عيسي القاطن ببهجورة ويوسف القاطن بفرشوط ونسبه والدت الامير همام سيبك الشريفه فاطمة بنت بساط بن مبارك بن بساط بن عنقا بن وبير بن محمد بن عاطف بن ابي دعيج بن محمد ابي نمي بند ابي الحسني بن علي بن قتادة بن ابي مالك ادريس ابي مطاعي بن عبد الكريم بن عيسي بن الحسين بن سليمان بن علي بن ابي جعفر الاكبر عبد الله بن محمد الثائر بن موسي الثاني بن عبد الله الصالح بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه من الاشراف القاطنين بوادي فاطمة شقيقة حسن.. ونسبه من الاشراف القاطنين بوادي فاطمة وغير ذلك من الادلة الثابته فالامير همام لم يكن له عقب بمصر الا من الامير صبيح والامير بكار وقد اعتمدنا هذا النسبب بعد المطابقة ووافقنا عليه من بعد ما . علينا بلسان عرفناه واقررنا باننا فهمناه واحطنا به علما وذلك كله في حالة صحة ابداننا وكمال عقولنا طائعين غير مكرهين لا علة بنا و لا يوجد بنا من مرض ولا غيره . صحة الاقرار ونفاذ التصرف وثبت الاشهاد بذلك وحسبنا الله ونعم الوكيل . كاتبه وشاهد به الشريف الامير ابي نمي بن الشريف بن رميشه المكي الحسنيثبت مضمونه شهد به الاميرمحمد كيريلي نفع الله به الدولة العليه عفي الله عنه الامر كما ذكر فيه شهده الشريف مصطفي باشا علي الحسني عفي الله عنه الامر كما ذكر فيه شهده انسب النسابه النقيب السيد عبد الكريم محمد محمد الدمشقي الحسني عفي الله عنه شهد بذلك السيد حسين ابراهيم علي ميرز علي الحسني عفي الله عنه ثم الاختام وعددها اربعة اختام ختم محمد – ختم مصطفي – ختم عبد الكريم – ختم حسينالامر كما ذكر فيه شهده كامل قضاة المسلمين هادي دعاة المؤمنين سبط رسول الله امير المؤمنين الامام اسماعيل محمد الحسين الحسني رافع نسابة اليمن عفي الله عنه. ثم ختم
راجي عفو الباري السيد علي مجاهد الخياري الحسيني عفي الله عنه .
شهد بذلك السيد ابراهيم مصطفي سليمان الحسيني الحيفوي ثم ختم
شهد بذلك السيد عبد الله محمد حسين احمد صاحب النصيب الشرفي الحسيني عفي الله عنه – ختم -الفقير علي علي حسنين علي ابي بكر ... الحسيني عفي الله عنه-الفقير محمد محمد درويش الشهير بابي . الحسني . عفي الله عنه-نسابة الحضارمة الفقير الي الله عمر علوي محمد احمد ال الشريف احمد صاحب مرباط عفي الله عنه – ختم الفقير كاظم علوي ال الشريف عجلان امير المدينة عفي الله عنه . الشريف احمد علي ال. امير مكة اذ ذاك عفي الله عنه . الشريف ماجد علي ال الشريف جميل الدين المدني مفتي المالكية عفي الله عنه .الشريف احمد عبد الرحمن السقاف العالم الشرعي بعفي الله عنه.
القاضي الشريف علي حميد علي الكماطبي عفي الله عنه.
انتهت الاختام وتوقيعات الشهود وعددها 17 ختم وشاهد.
الصفحة الثانية - علي الجانب الايمن كتب الاتي :
الامير حسن امه زكية محمد الشويشي – والامير سالم امه خضره شهيب القليعي والامير رياني امه حنيفة شهوان البلابيشي – والامير قريش امه بنت. احمد ال يحي الكلبي والامير بكار وصبيح امهما زينب سليمان شهاب الدين الشاذلي الحسني وهما المعقبين بصعيد مصر – اما الاربعة الاول رحلوا الي بلاد المغرب كما كتب علي الهامش في الشمال ( الصفحة الثانية ) الاتي : الامير محمد بكار امه الشريفه فاطمة بنت السيد عليان اما ابنه الامير سليمان صاحب هذا النسب القاطن لاالشريفان علي وشقيقه علي الشهير بدشناوي وامهما السيدة صفية يوسف همام احمدي بن صبيح المذكور في هذا النسب
اما الاميرة الهوارية الشريفه صفية بنت امير الصعيد الامير يوسف بن همام شقيقة الامير ركن الدين واحمد وهمام المولود في سنة 1090 من هجرة سيد الخلق - اما السيدة صفية ولدت سنة 1064 أما اخيها ركن الدين ولد سنة 1085 هجرية واحمد ولد سنة 1087 هجرية . عقب الامير ابوبكر دفين سمهود وعقبه يقطنون بشنهور وهو الامير حسين المولي علي الولاية القوصية وملتزمها – اما التسعة الباقين فهم يقطنون بالبر الاعظم القرابي لدشنا ولم يجئ احد من ناحيتهم الا شهد بالجود.
اما الصفحة الثالثة فقد كتب علي الهامش في ناحية اليمين الاتي :
الامير شمس الدين محمد بن الشريف ماضي قاطن بسوس الاقصي والاميرمولاي مجد الدين .بن الشريف ماضي قاطن بسبته وولدايهما اولاد – اما الاميراما الامير درويش قاطن ببهجورة وهو شقيق الامير سليمان الهواري والامير مراد القاطن بالبرالاعظم الغربي الصفحة الثالثة كتب علي الهامش في الشمال:الامير سليمان الهواري بن الاميرمحمد بن الامير بكار بن قدوة الاماجد المكرمين والاكابر والاعيان شيخ العرب وشيخ مشايخ الهوارة امير صعيد مصر وبرقة المولي بدشنا والبلينا واخميم.الامير همام سيبك اميرصعيد مصر وبرقة اذذاك
وثيقة رقم ( 2)- صورة طبق الاصل من الحجة الشرعية رقم 376 - حجج امراء وسلاطين محفظة رقم 96 بتاريخ 13 جماد اول سنة 1181 هجرية وقد تم تصويرها بقسم التصوير – دار الوثائق القومية وقد تم تسديد الرسوم المقررة بقسيمة رقم 826771 بتاريخ 26 – 3 – 1994م
بالمحكمة الشرعية المطهرة المرعية بفرشوط المحمية من الاعمال الجرجاوية بين يدي متوليها الفقير مولاه الحاكم الشرعي الراقم خطه ومهرة فيه اعلاه – اقر واشهد علي نفسه مولانا وسيدنا شيخ العرب الشريف الامير ابوعلي بن الامير علي سليمان الهواري محمد بكار همام سيبك الحسيني القاطن بقنا – انه قبض وتسلم من سيدنا ومولانا سيف الدولة شيخ العرب فخر الاشراف امير الصعيد همام باشا يوسف احمد همام صبيح همام سيبك الحسيني مبلغ وقدره سبعون وسبعمائة ريالا ذهب بحضرة سيدنا ومولانا الامير احمد عبد الرسول عيسي احمد همام القاطن ببهجورة وسيدنا ومولانا الشاب الامير مراد بن الامير علي بن الامير عليان مراد محمد بكار همام سيبك القاطن بالبر الاعظم الغربي بدشنا واللواء الشريف السلطاني الامير ريان احمد محمد همام عمر ريان همام سيبك القاطن بفرشوط – والمبلغ المذكور قبضة الامير الشريف ابو علي المرقوم من مولانا الامير همام باشا بالتمام والكمال وذلك ما خص بالارث الشرعي عن ابيه الامير علي وعن ..امه الاميرة الشريفة صفية يوسف احمد همام استحقاقهما في وقف السادة الاشراف الامراء الهمامية والكائنة باصفون والاقصر وشنهور وقنا والسمطة وعزب المصري ودشنا وفاو والوقف وهو والقصر وبهجورة وفرشوط وسمهود وبلاد المال والبلينا وحوض جوهينه والمنفلوطية وسواقي موسي ومنية بن خصيب وما تبعهم وسائر اعيان الوقف الكائنة بمصر و وقدر ذلك اثنان واربعون ومئتان والف فدان الموقوفه والموروثه عن جدهم الاعلي امير صعيد مصر وبرقه الجناب العالي مولاي همام سيبك الحسيني بموجب ذلك صار خالصا بريع 1181 هجرية.جري ذلك ..تحريرا في 13 جماد الاول سنة 1181ه
وهذا ما كتبه أحد أبناء الهمامية موضحا تاريخة ونسبة:
ان اول من نزل من الساقية الحمراء وفاس من المغرب الى الديار المصرية بعد ان حج بيت الله الحرام وزارجدة المصطفى عليه الصلاة والسلام هو جدنا الامير يوسف بن ابراهيم بن عبدالمحسن بن حسين المغربى وصحبتة جمع غفير من عشيرته وبنى عمومتة آل جعفر الطيار وبنى عقيل وبنى يحيى الكلبى وبعض من الانصار واستقروا جميعا فى قرية الجعفرية بالبحيرة والذى تزوج بالشريفة فاطمة بنت الشريف على بن مالك اخت الشريف مبارك بن على بن مالك الحسينى الهاشمى بن الشريف بركة على بن محمد بن هاشم الاصغر رزقة الله منها بأربعة ذكور وهم الشريف محمد الناصر ابى جعفر والشريف عمر والشريف قاسم ثم توفى بقرية الجعفرية وله مقام شهير بها ولما كبر جدنا محمد الناصر ابى جعفر حج بيت الله الحرام وزار برزخ جده علية الصلاة والسلام وعاد الى قرية الجعفرية وتزوج بالشريفة امنه اخت الامير شكر بن عبدالله بن سعيد بن محمد بن ابراهيم الاعرابى الايلبى فرزقة الله منها بسبعة ذكور وهم السادة كميل الدين وكمال الدين ونسبهم بمصر والسودان واحمد ونسلة بمصر والواحات وحماد ونسله بمصر والشريف عيسى رحل الى القيروان بتونس ونسله هناك والسيد جهينة ونسله فوق طهطا وغيرها وجدنا الامير الشريف حمد ولهم اخ عير شقيق هو السيد عمار كرامة ونسله بمصر والسودان اما جدنا الامير حمد المولود عام 632 هجرى والمتوفى عام 718هجرى بالطود الاقصر فقد تأمر على كوم الاشراف عام 665هجرية بجرجا والبلينا وقصر الصياد ثم نزل بطود الاقصر بعد مكوثة ببير عنبر بقفط وتولى كرسى الامارة بالطود بعدما تنازل له الامير عبدالمحسن التونسى الحسينى وزوجة ابنته السيدة فاطمة اخت الشريف محمدالطودى بن عبدالمحسن المذكور فرزقة الله منها بثلاثة ذكور وهم الشريف على العلوى والشريف معلا ونسلهم بمصر والحجاز والسودان وجدنا الشريف محمد تزوج من بنى عمومتة فكان من اولاده جدنا الامير جعفر الذى كثرت شجاعتة بين الرجال فى البلدان وخاصة حين استنجت به عربان اولاد على ببرقة حين اعتدت عليهم بربر ليبيا فذهب اليهم ونصرهم ورد ابارهم وابلهم اليهم وعاد الى المنصورية باسوان وتزوج فأنجب ثلاث ذكور وهم السيد موسى والسيد محمد طوق جد السادة المحافيظ بمصر والحجاز وجدنا الشريف سعيد الذى انجب ولدين السيد بحر ونسلة بمصر والسيد بحير الذى من اولاده جدنا الشريف عياش الذى من اولاده الشريف احمد الذى من اولاده الامير الشريف ماضى الذى ارسلت اليه مره اخرى قبائل عربان اولاد على ببرقة ليبيا الان ومرسى مطروح عندما اعتدت عليهم قبائل البربر الليبية مره اخرى فذهب اليهم ونصرهم ورد ابلهم وابارهم اليهم ثم عاد ونزل بفرشوط فمن محامد سيرتة حب الناس له سواء من هوارة وعربان وامروه عليهم وتزوج بالشريفة فاطمة بنت بساط بن مبارك بن بساط بن عنقاء بن وبير بن محمد بن عاطف بن ابى زعيج الحسنى المكى فرزقة الله منها بالشريف شمس الدين محمد والشريف مجدالدين على ونسلهم بسوس وسبتة بالمغرب العربى والشريف عليان ونسله بمصر وجدنا الامير محمد على الزاهد الشهير همام سيبك أمير برقة والصعيد الذى تزوج خمسة نسوة هن السيدة زكية بنت محمد بن شاويش من قبيلة الوشاشات الهوارة فرزقة الله منها بالامير حسن وتزوج بالسيدة خضرة بنت شهيب القليعى فرزقة الله منها بالامير الشريف سالم ثم تزوج بالسيدة فاطمة بنت احمد بن يحيى الكلبى فرزقة الله منها بالامير قريش ثم تزوج بالسيدة حنيفة بنت شهوان البلابيشى ورزقة الله منها بالامير ريان وهؤلاء الاولاد الاربعة المذكورين نسلهم بسوس وسبتة ومدينة فاس ومكناس وتونس ولانسل لهم فى مصر ثم تزوج بالشريفة زينب بنت سليمان بن شهاب الدين حفيد ابى الحسن الشاذلى فرزقة الله منها بصاحب الصدارة والقضاء الامير الشريف بكار والامير الشريف صبيح المكنى (صبح )عند المغاربة0
وتوجد حجة بيع قطعة ارض مقامة بها تكية بمكة المكرمة بتاريخ الف ومائة وسبعون هجرى فى ثمانية قد خلت من شهر ربيع السادة الاخوة الاعزاء
احل الله البيع وحرم الربا اشترى القاضى بكار بن بن سليمان الهوارى بن محمد بن بكار بن شيخ العرب وشيخ مشايخ الهواره وفخر السادة الحسينين الاشراف سلالة عبدالمطلب بن عبدمناف المعروف لدى نقابة اشراف مكة الملقب السلطانى بسيد العرب والهواره امير صعيد مصر وحاكم برقه الاميرهمام سيبية المغربى الحسينى هو وزوجته السيدة ضوه بنت شيخ العرب وامير صعيد مصر الحالى الشيخ همام بن يوسف بن همام بن صبيه بن سيبيه المغربى الحسينى وهوا الوكيل عنها شرعا اشترى هوا وزوجته الموكل عنها شرعا -وقد ذكرت الوثيقةاسماء ابن عم لهم وهو الناظر خلف الشهيربأبوخزوف بن الامير ابو بكر دفين بلدة سمهود من اعمال الصعيد المصرى بن الامير بكار سيبية هما والسيد نصر الكاشف بن ابوالمكارم بن الحارث بن لنفسهم دون غيرهما البائعون هم حسن بن رشيد بن محمد اغا وال اليه بالشراء الشرعى من ابو الفضل محمد بن النجدى كل وجميع التكيه وبيت القائمين الكائنين بمكة بحارة الحد البحرى طريق باب التكية والغربى طريق به باب البيت المبلغ اثنى وعشرين محبوب من الذهب الوازن على العاده ثمن حال معلوم بمعاينت والى مكة سليمان بن الشريف عثمان والى مكة وقائم مقام الشهود الشريف احمد والامير على البائع حاج خورشيد محمد اغا الكاتب عبدالعزيز كاتب مجلس والى مكة .نزل السيد سيبية واولادة السيد همام واختة السيدة تماذم والسيد حمد والسيد بكرى والسيد محمد بن همام والسيد محمد خروف والسيد غريب والسيد عثمان نزلوا والتزم بولاية فرشوط وفى موضع اخر نزل العالم العلام معدن الفضل والحكم والانعام السيد سيبية ابن حمد ابن مهلهل ابن ابى السباع ابن ادريس ابن على زين العابدين ابن الحسين وذريتة ثمانية اولاد وانثى منهم السيد همام الاكبرعقب واحد اسمة محمد مسكنة الحلافى ولة خمسمائة فدان بارض العوكلية والحلافى اما بعد السيد عثمان سيبية مسكنة كوم المجانين بسمهود ولة خمسمائة فدان اما بعد السيد بكرى ابن سيبيةله خمسمائة فدان ببهجورا
السيد همام الحاكم الشرعى ابن السيد يوسف واخية السيد على ابنى احمد ابن سيبية لة اربعة الاف وخمسمائة فدان بارض فرشوط اما بعد السيد حمد ابن سيبية لة ثلثمائة فدان بارض هو اما من بعد السيد محمد خروف ابن سيبية له الف وخمسمائة فدان بالشاورية والشيخ على اما بعدة السيد غريب ابن سيبية لة مائة وخمسين فدان بالشاورية اما كن بعد الامير ابو اقراطن-لااستطيع تمييز هذا الاسم - لم مائة وخمسين فدان بارض كوم جابر وهذا جميعهم الهمامية ذرية سيبية لهم الجزا وعشر المال من كوم بلال تابع نقادة واخرهم من بحرى وادى النا صرى بولاية اسيوط ولهم الجزا وعشر المال على كل شعبة فى الارض اما من بعدة السيد محمد خزوف عقب عبيد الرسول مسكنة الطوايل
ومعه عبيد ابوة بالطوايل لة ثلثمائة فدان بالطوايل من بعدة ابن عمه حسن القرموطى من بعدهم الاميرطويل والامير خضير من عربان الخضيرات -ليسوا همامية بالطبع-اما من بعدهم السيد سيبية الاصغر ابن سيبية مسكنة النواهض وامة السيدة فاطمة من بنى النجار ولسيبية الاصغر مائتين وخمسين فدان تابع النواهض والبراغيث
اما من بعدة عربان بنى واصل بكلح ابو زيط اما من بعدة قبائل بنى برزا وقبائل بنى مرزوق المرازقة وجاء فى موضع اخر بان ادريس جد الهمامية المذكور هو ابن لعلى البدرى ابن احمد ذكر نسب أخر هو همام بن يوسف بن احمد بن سيبية بن حمد بن مهلهل بن ابى السباع بن ادريس المتصل نسبة لعلى البدرى من نسل السبط الحسين وان المخطوطات لم تذكر عمود نسبة كاملا مسلسلا للسبط الحسين وانما اشارت فقط لسلسال نسبة ويتبقى للامانة بذل الكثير من المجهود للوصول لعمود النسب كاملا فالذى جاء بالمخطوطات انة همام ابن يوسف ابن احمد ابن سيبية ابن حمد ابن مهلهل ابن ابى السباع ابن ادريس بن على البدرى ابن احمد ابن موسى الاصغر ابن على زين العابدين0
ثانيا ان همام عقب عبد الكريم ودرويش وشاهين وان يوسف ابو همام اعقب همام و اعقب اسماعيل وان احمد جد همام اعقب يوسف و على وان سيبية والد جد همام اعقب بنت وهى السيدة تماذم واعقب ثمانية اولاد معظم الهمامية منهم وهم ( احمد وهمام وعثمان والبكرى وحمد ومحمد خروف وغريب ومحمد).
أعداد وتجميع د مصطفي سليمان ابو الطيب الهواري مؤرخ وباحث في تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي
آمين عام المجلس الاعلي للقبائل العربية والمصرية بالإسكندرية

بسم الله السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوكم في الله محمود بن محمد بن احمد بن محمد بن عيسي بن علي بن حسين بن علي بن حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام بن عمر بن ريان بن احمد همام سيبك بن عيسي بن يوسف بن عمر بن عبدالعزيز وهذا ما هوا موجود لدينا وكل جد معروف مكانه
أولاد همام بن عمر بن ريان اربعه وله باقي
1.محمد
2.ابراهيم
3.حسن
4.عبدالحفيظ
أولاد محمد بن همام بن عمر اربعه موجدين بقنا وله باقي
1.. احمد
2.. عبدالله
3..اسماعيل
4...حسانين
أولاد احمد بن محمد بن همام بن عمر موجودين قنا وله باقي وسوهاج
1..يوسف
2.. عبدالله
3..عيسي
4سليمان
أولاد الأمير همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام بن عمر خمسه قنا وسوهاج
1.يوسف
2..حسين
3..علي
4..عبدالحميد
5..محمود
أولاد حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام بن عمر خمسه
1.. عبدالكريم
2..علي
3..يوسف
4.. عبدالعزيز
5..احمد
أولاد علي بن حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام بن عمر اربعه سوهاج والمنيا وقنا
1.احمد
2..حسين
3..شاهين
4..محمد
أولاد حسين بن علي بن حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام بن عمر المنيا
1..علي
2..محمد
3..احمد
4صالح
أولاد علي بن حسين بن علي بن حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام وله باقي
1..عيسي
2..موسي
3..حسين
4..حسن
أولاد عيسي بن علي بن حسين بن علي بن حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام تونه الجبل

1...محمد

أولاد محمد بن عيسى بن علي بن حسين بن علي بن حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام تونه الجبل

1...احمد
2...عيسي
3...علي
4..يوسف
5.. عبدالعزيز
6..خاليل

أولاد أحمد بن محمد بن عيسى بن علي بن حسين بن علي بن حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام تونه الجبل
1..محمد
2...عبدالحميد
3..ابراهيم
أولاد محمد بن احمد بن محمد بن عيسى بن علي بن حسين بن علي بن حسين بن همام بن يوسف بن احمد بن محمد بن همام.
1...احمد
2...محمود
3...عيسي
4..علي
5..ابوالحسن
6..مصطفي
7..عمر