مؤسس القبيلة الهمامية :

مؤسس القبيلة الهمامية :

سيدي همام بن سيدي ماضي بن سيدي احمد بن سيدي عياش بن سيدي بن سيدي بحير بن سيدي محمد السعيدي بن سيدي جعفر بن سيدي محمد بن سيدي حمد بن سيدي محمد ابوجعافر بن سيدي يوسف بن سيدي ابراهيم بن سيدي عبد المحسن الكبير بن سيدي حسين الفاسي بن سيدي محمد ابو نمي بن سيدي موسي الجوني بن سيدي يحي بن سيدي عيسي بن سيدي علي التقي بن سيدي محمد المهدي بن سيدي حسن العسكري بن سيدي علي الهادي بن سيدي محمد الجواد بن سيدي علي الرضي بن سيدي موسي الكاظم بن سيدي جعفر الصادق بن سيدي سيدي محمد الباقر بن سيدي علي زين العابدين بن سيدنا ومولانا الامام الحسين سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم .
اولاده
الامير حسن - الامير سالم - الامير قريش - الامير ريان - جميعهم لم يعقبوا بصعيد مصر ورجعوا الي المغرب العربي الي - فاس - مكناس - شاذله - سوس .
...
الامير صبيح - الامير بكار - عقبوا الساده الهمامية بصعيد مصر.
ا عقب الامير صبيح :
الامير شمس الدين - الامير احمد ( يعرف محمد وينعت همام ) - الامير ابو النصر
اعقب الامير بكار :
الامير محمد - الامير ابوبكر - الامير سيف الاسلام ينتسب الهمامية اليوم الى السادة الجعافرة الحسينيين و لديهم وثيقة مختومة في المدينة المنورة معاصرة لحكم الامير همام بن سيبك الجعفري.
شجرة العصبة الزكية الهمامية الجعفرية الصادقية الحسينية العلوية المحمدية النورانية الهامشمية

كتبت بواسطة النسابة - رفعت مطاوع - من اولاد طوق

1 الحسين علية السلام
2 علي زين العابدين
3 محمد الباقر
4 جعفر الصادق
5 موسي الكاظم
6 علي الرضا
7 محمد الجواد
8 علي الهادي
9 حسن العسكري
(10) محمد المهدي
11 علي التقي
12 عيس
13 يحي
14 موسي الجوني
15 محمد ابو نمي
16 حسين الفاسي
17 عبد المحسن الكبير
18 ابراهيم
19 يوسف
(20) محمد الفاسي ابي جعافر
21 الامير حمد
22 محمد
23 جعفر
24 محمد السعيدي
25 بحير
26 عياش
27 احمد
28 ماضي - خليفة
29 محمد علي الزاهد همام سيبك الاكبر - شمس الدين محمد - عليان - مجد الدين علي
30- الامير صبيح - الامير بكار - الامير ريان - الامير قريش - الامير سالم - الامير حسن
اعقاب الامير صبيح : الامير احمد (يعرف محمد وينعت همام ) - الامير ابي الخير ابي النصر - شمس الدين اعقاب الامير بكار :لامير محمد - الامير ابوبكر - الامير سيف الاسلام ...........و لابد من ذكر ان بعض الاشراف الجعافرة انفسهم ينكرون هذا النسب و يقولون انه صنع بنفوذ الامير همام وقتها , و كذلك يردد بعض المهتمين بالانساب في الصعيد انهم ذرية عمر بن عبد العزيز الهواري. ( وهدا هو الحق والمعترف به )

لجزء الاول من حياة الشيخ همام
............................................
شيخ العرب همام أميـر الصعيد وزعيم قبائل الهوارة في القطر المصري
.
ظهر شيخ العرب همام في وقت كان الصعيد فيه في امس الحاجة الي وجود رجل مثله يُقر الامن ويحمي الفلاحين
...
من ظلم الادارة المتمثلة في المماليك ومتاعب الاعراب من سلب ونهب وتهديد ...
نشر شيخ العرب همام العدالة بين ابناء الصعيد ولم يكن يفرق في المعاملة بين ابناء قبيلته الهوارة وبين الفلاحين او العرب الاخرين فالجميع امامه سواء ...
لقد احال شيخ العرب همام الصعيد من منبت للفتن ومسرح للصراع بين الامراء المماليك المهزومين امام زملائهم في القاهرة ومطارديهم المنتصرين الي منطقة استقرار ورخاء وامن وازدهاروبهذا وضع اساس مجده وخلد ذكره ..
شيخ العرب همام صورة تخيلية
في قرية فرشوط بمحافظة قنا
كان مولد
شيخ العرب همام بن يوسف 1709 م 1121 هـ .
و قد نشـأ شيخ العرب همام في بيت ورث الثراء و المكانة أباً عن جد
فقد كان شيخ العرب هماماً إبناً للشيخ يوسف بن الشيخ أحمد محمد همام
الذي آلت إليه زعامة قبائل الهوارة .
و قد تمتع الهوارة بثراء واسع و كان معظم شيوخهم على جانب كبير من الثراء
فمنذ أن نزل الهوارة إلى الصعيد و إستقروا في جرجا
إمتدت سطوتهم فيها و إتسع ثراؤهم
و كان كبيرهم يقيم في فرشوط و له نفوذ في الصعيد كله
و قد ظلت لشيوخ الهوارة رئاسة الصعيد و السيطرة على الحكم فيه
حتى عام 893 هـ/1575 م
و قد كانت الأسرة التي انحدر منها شيخ العرب همام
و هي الأسرة الهمامية
على صلة طيبة بالفلاحين في الصعيد
فقد استطاعت بما توفر لها من عصبية قبلية قوية
حماية فلاحي الصعيد من المظالم التي كانت تلحق بباقي الفلاحين في أنحاء مصر الأخرى .
وقد ورث شيخ العرب همام عن أبيه الشيخ يوسف التزامات واسعة
شملت معظم أراضي الصعيد من المنيا إلى أسوان
و كانت هذه الالتزامات قد آلت إلى الشيخ يوسف
وراثة عن أبيه الشيخ أحمد بن همام .
242 الف فدان التزام الامير همام شيخ العرب
ولكي يحمي شيخ العرب همام أراضيه الواسعة
و يدفع عنها شر هجمات الأعراب و أطماع أمراء المماليك
كون جيشا كبيراً من الهوارة أقاربه و من المماليك الفارين
إلى الصعيد هرباً من منافسيهم .
دارة همام او القلعة الحربية بمنطقة العركي بفرشوط وكانت تستخدم للتدريب
كانت هذه هي البيئة التي نشأ فيها شيخ العرب همام وقد جعل نُصب عينيه توحيد قبائل الهوارة وجمعها تحت لواء واحد وذالك للتصدي لظلم المماليك واطماعهم التي ماكانت تنتهي ....
و لم تكن شهرة شيخ العرب همام وليدة أساليب البيان و سحر البلاغة
كما لم تكن الهالات التي أحاطت بسيرته وليدة الخيال
و إنما هي شهرة و مجد استمدا وجودهما
من الواقع الذي لا يُخطئ لقد أحال شيخ العرب همام الصعيد
من منبت للفتن و مسرح للصراع بين الأمراء المماليك المهزومين
أمام زملائهم في القاهرة و مطارديهم المنتصرين إلى منطقة استقرار و رخاء وأمن وازدهارو بهذا وضع أساس مجده و خلد ذكراه .
بواسطة / حمدى الهوارى
هوارة البلابيش ( عسكر هواره ) .
مشاهدة المزيد

نزيه الحكيم‏
(ملوك دولة هواره) من كتاب (بدائع الزهور في وقائع الدهور )لأبن اياس وكتاب (حملة السلطان سليم العثماني )لأبن زمبل الرمال .. عشان محدش يجيب آيه (قل هاتوا برهانكم أن كنتم صادقين)صدق الله العظيم ويلوي عنق الآيه الكريمه

سماعيل الأول بن مازن بن ماضي بن أحمد بن عباش (1380-1387م)

2. عمر الأول بن عبد العزيز بن ماضي بن أحمد بن عياش (1387-1396م من جنوب ديروط حتى جرجا)

3. محمد الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (الوشيشات)(1396-1401م)

4. يوسف الأول بن عمر بن عبد العزيز الهواري (1401-1422م)

5. إسماعيل الثاني بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1422-1434م)

(1440-1449م)

6. يوسف الثاني بن محمد بن إسماعيل الأول بن مازن (1434-1438م)

7. علي الأول بن علي بن غريب بن ماضي جامعاً من البهنسا حتى أسوان (1438-1440م)

8. عيسى بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1449-1458م)

9. يونس بن إسماعيل الثاني بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1458-1467م)

10. سليمان بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1467-1474م) ثم مات في سجن القلعة سنة 1476م

11. أحمد الأول بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1474-1477م)

12. داوود الأول بن سليمان بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز (1477-1483)

(1483-1496م)

13. محمد الثاني بن يونس بن إسماعيل الثاني بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1483-1483م)

14. علي الثاني بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر بن عبد العزيز الهواري (1496-1510م)

(1515-1522م)

15. عمر الثاني بن ريان بن أحمد الأول بن عيسى بن يوسف بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1510-1515م)

16. داوود الثاني بن علي الثاني بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1522-1536م)

17. مطاوع بن داوود بن علي الثاني بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1536-1576م)

18. همام الأول بن عمر الثاني بن ريان بن أحمد بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1576-1608م)

19. محمد الثالث بن همام الأول بن عمر الثاني بن ريان بن أحمد بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1608-1614م)

20. أحمد الثاني بن محمد الثالث بين همام الأول بن عمر بن ريان بن أحمد الأول بن عيسى بن يوسف الأول بن عمر بن عبد العزيز الهواري (1614-1708م)

21. يوسف الثاني بن أحمد الثاني بن محمد الثالث بن همام الأول بن عمر الثاني بن ريان بن أحمد الأول بن عيسى الأول بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1708-1721م)

22. همام الثاني بن يوسف الثاني بن أحمد الثاني بن محمد الثالث بن همام الأول بن عمر الثاني بن ريان بن أحمد الأول بن عيسى الأول بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1721-1769م)

23. إسماعيل الثالث بن عيسى بن عبد الله بن أحمد الثاني بن محمد الثالث بن همام الأول بن عمر الثاني بن ريان بن أحمد الأول بن عيسى الأول بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1769-1780م)

24. شاهين بن همام الثاني بن يوسف الثاني بن أحمد الثاني بن محمد الثالث بن همام الأول بن عمر الثاني بن ريان بن أحمد الأول بن عيسى الأول بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1780-1799م)

25. عبد الكريم بن همام الثاني بن يوسف الثاني بن أحمد الثاني بن محمد الثالث بن همام الأول بن عمر الثاني بن ريان بن أحمد الأول بن عيسى الأول بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1799-1799م))

26. همام الثالث بن عبد الكريم بن همام الثاني بن يوسف الثاني بن أحمد الثاني بن محمد الثالث بن همام الأول بن عمر الثاني بن ريان بن أحمد الأول بن عيسى الأول بن يوسف الأول بن عمر الأول بن عبد العزيز الهواري (1799-1813م)

وتوفي الشيخ همام آخر ملوك دولة هوارة في سنة 1858م عن عمر يناهز الثامنة والخمسين عاماً
أعجبني · · متابعة المنشورإلغاء متابعة المنشور · منذ ‏23‏ ساعة

*
*
‏حسام البلبوشي البلبوشي‏ و ‏‎Mohamed Ismail Bin Yahia‎‏ و ‏محمد المسافر‏ و ‏‏2‏ آخرين‏ يعجبهم هذا.
*
نزيه الحكيم كنت أود الدخول في هذا الإتحاد في صمت دون ذكر الي اي فصيل أنتمي لأنني اعرف من أنا جيدآ والعياذ بالله من كلمة أنا ولكن مارست شياطين الأنس دورها لتخرج اسوء ما فينا وهو العاده الجاهليه وهي التفاخر ووجدت نفسي لا اجد مفر من أن اقولها للجميع هذا هو نسبي فهل يصح لهمامي او غير همامي أن يتفاخر علي وهؤلاء اجدادي حكموا مثل شيخنا وكبيرنا رحمه الله الشيخ همام شيخ العرب ثم ماذا يكون همام لهؤلاء اليسوا هم ابائه واجداده واعمامه وابن عمه واخوته اليست هذه هي الأسره الحاكمه في هواره انظروا كم همام يوجد في نسبي اذا اختصر وبدئت من محمد ابن تمام ابن مطاوع ابن داود ابن علي ابن عيسي ابن يوسف ابن همام ابن ريان ابن عمر ابن عبد العزيز الخ
منذ ‏23‏ ساعة · إلغاء إعجابي · 4
*
Mohamed Ismail Bin Yahia شكرا يا استاذ نزيه على هذه المعلومات الرائعة
وهذا علم وتاريخ...نعم تاريخ مشرف قد يفتخر به من أراد...ولكن تدوينه وكتابته ونشره يبقى مجرد علم لا علاقة له بالفخ...بل إنه ينبغى حتى على الزهاد العباد نشره ان استطاعوا.
منذ ‏23‏ ساعة · أعجبني · 2
*
Ahmed Samer AboSheikh ELhmamy الكلام ده فى غلط
منذ ‏21‏ ساعة · أعجبني · 3
*
Mahmoud El Kabeer الغلط مردود ياخال
منذ ‏21‏ ساعة · أعجبني · 2
*
نزيه الحكيم الكلام ده غلط امال الصح ايه يا هواري الصح الفتنه واللعنه اللي انته بتتكلم عنها وانته حتي مقريتش كتاب كامل في علم الانساب الهواري الهمامي يعلم من هو اكبر منه سنآ وعلمآ ويطعن في كلام له ادلته ووجاهته مش جايبه من عندي وهوه مش فاهم ولا عنده دليل علي اللي بيقوله غير حكم محكمه اصدره قاضي مشوه فكريآ ..والله صدق اللي قال (الربعيه تعلم أمها الرعيه)
منذ 10 ساعات · تم تعديل · أعجبني
*
Mohamad Hawary أذا كان المقصود بالأشراف هم آل البيت ... فهواره بكل فروعها ليست منهم لأنها ببساطه سابقه فى النشأه لهم ب 17 قرنا من الزمان ولكن يشتركوا معها فى الجد الأكبر قيدار بن أسماعيل ... ولقب الأشراف لقب مستحدث ولم يكن يطلق على آل البيت فى زمن الرسول أو حتى فى زمن الخلفاء الراشدين ... أما لقب الشريف فقد ظهر فى البدايه عند نشأة آل أبراهيم وأول من حملوه هم بنى أسرائيل ( يعقوب بن أسحق ) حيث أطلقوا على أنفسهم لقب الأشراف لنبل نسبهم من الناحيتين .... وكانوا يعيرون بنى عمومتهم ( بنى قيدار ) من بنى أسماعيل بأنهم ( عبيد ساره ) حيث أن أمهم هى هاجر أمة ساره فأطلق هؤلاء على أنفسهم لقب ( الأمازيغ ) - و منهم هواره - وهو يعنى بالعربيه القديمه ( الأحرار ذوى الأصل النبيل ) - أى الأشراف - تأكيدا لنبل نسب هاجر عليها السلام حيث أنها كانت أميره فرعونيه قبل أسرها وأهدائها لساره ... وفى النهايه أن أكرمكم عند الله أتقاكم .
منذ 10 ساعات · أعجبني · 1
*
Mohamad Hawary شكرا لك سيادة المستشار على هذه المعلومات القيمه والتى ستجدها منشوره أن شاء الله بموقع هواره بأسمك ... وأرجو مزيد من المعلومات ومزيد من التعاون مع سيادتك والأستاذ / طارق جهلان لتصيح تاريخ هواره وتخليصه مما علق به من أخطاء وتشويه .
منذ 10 ساعات · أعجبني · 1
*
نزيه الحكيم ان شاء الله سوف ننظف تاريخ هواره من العفن الفكري ومن الفكر المريض وممن جمعوا معلوماتهم من جلوس المصاطب
منذ 10 ساعات · أعجبني · 1
*
Mohamad Hawary على من لا يعلم أن يستفيد من أهل العلم والخبره والأعتراف بالحق فضيله والشرع الكريم نهى عن الخلط فى الأنساب .
منذ 10 ساعات · أعجبني · 1
*
Mohamad Hawary مره أخرى نقول أن هواره ليست لقبا يحمله من يشاء من باب التفاخر ويضيفه لنسبه .... هواره أسم نسب راجع للجد الأكبر ( هوار بن أوريغ بن برنس بن بر بن قيدار بن أسماعيل ) عليه السلام وهواره سابقه فى النشأه للعرب العدنانيه ونمهم بنى سليم ب 7 قرون وسابقه فى النشأه لآل البيت ب 17 قرن من الزمان ... ولذلك فلا يجوز الجمع بين نسب الأشراف ونسب هواره ولا يجوز أيضا الجمع بين أى نسب عدنانى أو قحطانى وهواره ... ومن لا يشرفه الأنتساب لهواره فعليه الا يحمله وبالتأكيد هواره لا ينقصها شرف ولن يزيدها أحد شرفا
منذ 10 ساعات · أعجبني · 1
*
حسام البلبوشي البلبوشي هؤلاء اجدادي فجئني بمثلهم ان جمعتنا الايام ياجرير
منذ 10 ساعات · أعجبني · 1
*
Mohamed Ismail Bin Yahia الاستاذ محمد الهواري
عندما يربط الاستاذ نزيه الحكيم نسب قبيلة او عائلة بفرع معين من أفرع هوارة بنسب متصل فهذا هو علم النسب...ثم يعضده الدليل، وهو متنوع...أما عندما تتحدث حضرتك في نسب (هوار بن أوريغ بن برنس بن بر بن قيدار بن أسماعيل)، يعني تاريخ 2000 سنة تقريبا تزيد او تنقص، ثم تريد أن تلحم أسماء تاريخها 400 - 600 سنة متناسيا ما بين ذلك من أسماء وتواريخ وحركات اجتماعية سياسية تاريخية، فهذا ليس من العلم في شيء...علم النسب لا بد فيه على الأقل من شهرة لانتساب فرع لأصل...

1 - وهوارة في المغرب تكلم عليها النسابة القدماء بما لا يدع مجالا للحديث عنها...

2 - ثم انتقال هوارة إلى مصر، وهنا أيضا لا نستطيع أن نأتي في أسمائهم أكثر مما أتى بها النسابة والمؤرخون...

3 - ثم انتقال هوارة من البحيرة إلى الصعيد...وهذه فصل فيها الحمداني والقلقشندي، وهو معاصر للحدث، فذكر بطونها جميعا...وأيضا لا قول فوق قول القلقشندي...

4 - أما الأسماء الحديثة التي لم ترد صراحة في القلقشندي فهي محل الكلام وموضع الدراسة...فمن ارتبط منها بأحد الفروع القادمة من البحيرة كما وردت في القلقشندي بدلائل أقلها الشهرة فهو منها...أما من لا يمكن نسبه إلى فرع منها فمن العبث أن تصله حضرتك بهوار بن المثنى...فإما أن تقول أن بنو فلان ينتمون إلى بني فلان، وبعدها نبحث الأدلة، اما غير ذلك النظر فيه باطل أصلا...الكل مجمع هنا على أن قبائل هوارة في مقدمة القبائل...فكيف من كان كذلك لا يمكن تتبع نسبه إلى أصل يسبقه بمئتين سنة؟!

أما الحلف الذي تنكره حضرتك مرارا وتكرارا:
فقد نزلت في هذه الصفحة وثيقة الحلف الهواري، ولم تعلق عليها سيادتك وكأنك لم ترها...سارفعها لك ان شاء الله رب العالمين، فأرجو النظر فيها.

أما قولك من لم يعجبه نسب هوارة فليخرج منها فقد قلته مرارا وتكرارا...فلا تعليق الآن
منذ 8 ساعات

نزيه الحكيم‏
بني محمد اللي في البلينا أقرب فرع لهمام شيخ العرب وابناء عم الهماميه فهم ابناء محمد ابن تمام ابن مطاوع ابن داود ابن علي ابن عيسي وان جدي مطاوع كان شيخ العرب اي أخر حكام دولة هواره الفعليين من 1536 الي 1576 لأن بعد ذلك تحولت الدوله في عهد الشيخ همام الاوسط الي اقطاع المتلزم به من الوجهه السياسيه حاكم جرجا وهو من المماليك .. وجدي علي ابن عيسي الهواري كان من اقوي حكام دولة هواره واكثرهم شوكه وعرشه كان يشبه عرش السلطان العثماني من سنة 1495الي1522 وهؤلاء هم بني محمد بالبلينا فهو فرع اصغر من ابناء علي بن عيسي ..وانظر في ذلك كتاب ابن اياس (بدائع الزهور في وقائع الدهور)وابن زمبل الرمال (حملة السلطان سليم العثماني) ..اما عن هوارة بني محمد التي ذكرها الأخ بهاء ينتسبون لمحمد ابن جعفر وهو عم الشيخ بندار ابن سعيد ابن جعفر ونزل بنوه الي ابانوب اسيوط واستقروا بها وكانوا تحت قيادة الشيخ علي بن غريب البنداري وفقآ لمعاهدة ديروط سنة 1380 ميلادي ومن اشهر هؤلاء آل شعراوي باشا كما ذكر الأخ..وهناك فصيل اخر يطلق عليه بني محمد وهو محمد ابن بلاسدي ابن بلاسدي وهم موجودين الآن في باب الشعريه بالقاهره ومنهم عبد الوهاب الشهراني مؤسس عائلة الشهراني ومنهم الفنان محمد عبد الوهاب ويوجد منهم في محافظة الشرقيه بأبو كبير
أعجبني · · متابعة المنشورإلغاء متابعة المنشور · ‏الإثنين‏، الساعة ‏05:34 مساءً‏

*
*
‏محمد المسافر‏ و ‏‎Mohamed Ismail Bin Yahia‎‏ و ‏نزيه الحكيم‏ و ‏‏2‏ آخرين‏ يعجبهم هذا.
*
عرض جميع التعليقات (
*
نزيه الحكيم اما هوارة بني محمد ابناء شيخ مشايخ عربان الصعيد الذي رفض لقب شيخ مشايخ هواره الشيخ علي بن عيسي ابن يوسف الهواري ومنحه اللقب السلطان العثماني وقال عنه أنه شيخ مشايخ عربان الصعيد فهم واحد غير متجزء ويوجدون في الساحل البحري والساحل القبلي ونجع أبو ستيت واولاد عليو والحرجه بحري والشيخ بركه والشيخ مرزوق وبيت علام وبيت داود والو حليه وبرخيل والسمطا في البلينا وبرديس والموازن والتوادر وجرجا وكثير من قري البلينا وجرجا
‏الإثنين‏، الساعة ‏06:53 مساءً‏ · أعجبني · 1
*
Mohamed Ismail Bin Yahia رائع
وشكرا لكم أخي الفاضل الاستاذ نزيه الحكيم...ونفعنا الله تعالى بكم وبعلمكم
وأنعم وأكرم بكم وبأجدادكم الكرام أمراء الصعيد
‏

مؤسس القبيلة الهمامية :
سيدي همام بن سيدي ماضي بن سيدي احمد بن سيدي عياش بن سيدي بن سيدي بحير بن سيدي محمد السعيدي بن سيدي جعفر بن سيدي محمد بن سيدي حمد بن سيدي محمد ابوجعافر بن سيدي يوسف بن سيدي ابراهيم بن سيدي عبد المحسن الكبير بن سيدي حسين الفاسي بن سيدي محمد ابو نمي بن سيدي موسي الجوني بن سيدي يحي بن سيدي عيسي بن سيدي علي التقي بن سيدي محمد المهدي بن سيدي حسن العسكري بن سيدي علي الهادي بن سيدي محمد الجواد بن سيدي علي الرضي بن سيدي موسي الكاظم بن سيدي جعفر الصادق بن سيدي س...
يدي محمد الباقر بن سيدي علي زين العابدين بن سيدنا ومولانا الامام الحسين سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم .
اولاده
الامير حسن - الامير سالم - الامير قريش - الامير ريان - جميعهم لم يعقبوا بصعيد مصر ورجعوا الي المغرب العربي الي - فاس - مكناس - شاذله - سوس .
الامير صبيح - الامير بكار - عقبوا الساده الهمامية بصعيد مصر.
عقب الامير صبيح :
الامير شمس الدين - الامير احمد (احمدي) - الامير ابو النصر
القبيلة الهمامية -من اشهر القبائل في صعيد مصر - لماذا ؟ - تأتي شهرت هذه القبيلة لانها حكمت صعيد مصر فترة من الزمن تبلغ حوالي 200 سنه - كان مقر الحكم - مدينة فرشوط في محافظة قنا وما حولها جنوبا وشمالا.
ابتداء القبيلة الهمامية :
سميت القبيلة باسم مؤسسها شيخ العرب والسادة سيدي همام سيبك بن ماضي بن احمد بن عياش بن ...................الي ان ينتهي نسبه الي سيدي زين العابدين بن سيدنا ومولانا الامام ابي عبدالله الحسين رضي الله عنه سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم.
من اين جاء شيخ العرب همام وما هو سبب استقراره في جنوب مصر ؟
ارسال الباب العالي مخطوط الي قاضي فاس بالمغرب العربي سيدي محمد الدمرداش بان يتوجه بصحبة اخيه همام الي صعيد مصر للصلح بين قبائل الهموارة المتخاصمة . ( قال لي المستشار ابوبكر الدمرداش وكان يعمل مستشارا بوزارة التعمير بمصر - انه راي هذا المخطوط بنفسه عند عمه الدمرداش باشا ولكنه لا يعرف الان اين يوجد هذا المخطوط ) بالنسبة لي تعتبر هذه شهادة شخصية من المستشار ابوبكر الدمرداش - حيث انني كنت ابحث عن علاقة الهمامية بقنا باال دمرداش بالمنيا .
مشاهدة المزيد
صورة: ‏مؤسس القبيلة الهمامية : سيدي همام بن سيدي ماضي بن سيدي احمد بن سيدي عياش بن سيدي بن سيدي بحير بن سيدي محمد السعيدي بن سيدي جعفر بن سيدي محمد بن سيدي حمد بن سيدي محمد ابوجعافر بن سيدي يوسف بن سيدي ابراهيم بن سيدي عبد المحسن الكبير بن سيدي حسين الفاسي بن سيدي محمد ابو نمي بن سيدي موسي الجوني بن سيدي يحي بن سيدي عيسي بن سيدي علي التقي بن سيدي محمد المهدي بن سيدي حسن العسكري بن سيدي علي الهادي بن سيدي محمد الجواد بن سيدي علي الرضي بن سيدي موسي الكاظم بن سيدي جعفر الصادق بن سيدي سيدي محمد الباقر بن سيدي علي زين العابدين بن سيدنا ومولانا الامام الحسين سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم . اولاده الامير حسن - الامير سالم - الامير قريش - الامير ريان - جميعهم لم يعقبوا بصعيد مصر ورجعوا الي المغرب العربي الي - فاس - مكناس - شاذله - سوس . الامير صبيح - الامير بكار - عقبوا الساده الهمامية بصعيد مصر. عقب الامير صبيح : الامير شمس الدين - الامير احمد (احمدي) - الامير ابو النصر القبيلة الهمامية -من اشهر القبائل في صعيد مصر - لماذا ؟ - تأتي شهرت هذه القبيلة لانها حكمت صعيد مصر فترة من الزمن تبلغ حوالي 200 سنه - كان مقر الحكم - مدينة فرشوط في محافظة قنا وما حولها جنوبا وشمالا. ابتداء القبيلة الهمامية : سميت القبيلة باسم مؤسسها شيخ العرب والسادة سيدي همام سيبك بن ماضي بن احمد بن عياش بن ...................الي ان ينتهي نسبه الي سيدي زين العابدين بن سيدنا ومولانا الامام ابي عبدالله الحسين رضي الله عنه سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم. من اين جاء شيخ العرب همام وما هو سبب استقراره في جنوب مصر ؟ ارسال الباب العالي مخطوط الي قاضي فاس بالمغرب العربي سيدي محمد الدمرداش بان يتوجه بصحبة اخيه همام الي صعيد مصر للصلح بين قبائل الهموارة المتخاصمة . ( قال لي المستشار ابوبكر الدمرداش وكان يعمل مستشارا بوزارة التعمير بمصر - انه راي هذا المخطوط بنفسه عند عمه الدمرداش باشا ولكنه لا يعرف الان اين يوجد هذا المخطوط ) بالنسبة لي تعتبر هذه شهادة شخصية من المستشار ابوبكر الدمرداش - حيث انني كنت ابحث عن علاقة الهمامية بقنا باال دمرداش بالمنيا .‏

رغم مرور أكثر من 240 عاماً على دخول المماليك فرشوط عاصمة الصعيد فى عهد شيخ العرب همام، وتخريبها ونهبها وهدم قصورها وبيوتها واستيلائهم على ممتلكات شيخ العرب، إلا أن قدراً معلوماً من الوثائق التاريخية المختومة بخاتم همام أو التى كتبت بخط يده، بالإضافة إلى خاتمه الخاص، قدر لها أن تبقى لدى الأبناء توارثوها جيلاً بعد جيل، حافظوا عليها وكانت بالنسبة لهم منبع فخر وشاهد على عراقة أصولهم ومجد أجدادهم الذين حكموا الصعيد وتحدوا المماليك وكونوا أول حكم ذاتى.

«المصرى اليوم» قامت برحلة بح
ث فى محافظتى الأقصر وقنا حصلت على صورة الوثائق النادرة سواء من أحفاد همام أو من غيرهم من أهل الصعيد الذين يمتلكون بعض منها.

قال محمد عمر على عمر درويش همام بن يوسف حفيد شيخ العرب إنه يمتلك نحو 255 وثيقة تاريخية نادرة عن فترة حكم شيخ العرب همام للصعيد، ورثها عن أبيه عمر الذى ورثها عن جدى على وجده على ورثها عن جدى عمر ابن درويش الابن البكر لشيخ العرب همام، ونظراً لأهمية هذه الوثائق فقد وضعتها فى خزانة أحد البنوك لحمايتها، رغم أن هذا شىء مكلف، لكن قيمة هذه الوثائق بالنسبة لنا لا تقدر بثمن، خاصة أنها تثبت نسبنا وتاريخنا، فهى أهم من المال والأرض وقيمتها تساوى قيمة العرض، لذلك قمنا بتصوير هذه الوثائق وتوزيعها على الأحفاد والأولاد.

وتأتى وثيقة التحالف التى أبرمها شيخ العرب همام مع 26 قبيلة فى الصعيد، بالإضافة إلى قبائل الصعيد الأعلى لتكوين تحالف ضد المماليك عام 1159 هجرية كواحدة من أهم الوثائق، نظراً لأنها توضح أن التاريخ والأمجاد التى تحققت فى تلك الفترة من الصعب بل من المستحيل ردها إلى الأسرة الهمامية وحدها أو لقبيلة بعينها كقبيلة هوارة، لكن هو تاريخ شاركت فى صناعته جميع القبائل الصعيدية بدماء وأرواح أبنائها، لذا فهو ليس حكراً يفتخر به المنتهى نسبهم إلى همام، كما أن هذه الوثيقة تؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن الصراع القبلى وعدم قبول الأخر الذى اشتد على مدار العقود الخمسة الماضية لم يكن موجوداً فى عهد همام، وأن فترة حكمه لم تكن على الإطلاق سببا فى هذا الفكر.

ونصت الوثيقة على أن جميع الموقعين عليها أشهدوا على أنفسهم الجميع، وهم بحال الصحة والسلامة والطواعية والاختيار من غير إكراه لهم فى ذلك ولا إجبار، بصحة بحور الأشهاد عليهم فيها شرعا، أن يكون الجميع على حالة واحدة وعلى يد واحدة وقلب رجل واحد، إذا حصل لأحد منهم حدوث باطل يكون الجميع معه واخدين بيده على إزالة الباطل وإظهار الحق، وكل من حصل منه خلاف ذلك يكون الجميع عليه، والذى يمشى مع الحاكم ويساعده فى خراب وإحداث مفسدة من سفك دم أو غرم مالى يكون مطلوبا منه حاكما أو عربيا.

وتأتى الوثيقة الثانية من حيث الأهمية والتى يملكها صبرى الرشيدى الهمامى من ذرية همام الكبير، وهى عبارة عن رقعة كبيرة من جلد الغزال تسمى فى الصعيد «الجرد»، أى التى يجرد فيها كل شجرة العائلة، هذه الوثيقة توضح أن همام هو أصغر أولاد الأمير يوسف وهم صفية التى ولدت عام 1064 هجرية وركن الدين المولود عام 1085 وأحمد المولود عام 1087 وأخيرا همام الذى ولد عام 1090 هجرية، وأنه ينتسب إلى آل البيت من ذرية همام الكبير بن سيبك الذى أنجب 6 أولاد من 5 زوجات هم الأمير سالم من زوجته زكية محمد الشويش والأمير حسن من زوجته خضرة شهيب القليعى وقريش من فاطمة بنت أحمد آل يحيى الكلبى وريان من ضيعه شهوان البلبيشى،

وجميعهم كانوا قاطنون مدن فاس ومكناس وسبته وشاذلة بالغرب أما بكار وصبيح فإن أمهما هى زينب سليمان شهاب الدين الشاذلى الحسنى سكنوا مصر ومن ذريتهم همام بن يوسف بن أحمد بن محمد بن همام بن صبيح بن سيبيه الهوارى، وأن الوثيقة لا يوجد بها شخصية شقيقه الشيخ سلام لذا فهى من خيال المؤلف وأما شقيقته زوجة ابن عمه إسماعيل بن عبدالله اسمها صفية وليس شمس كما جاء بالمسلسل.

وحصلت «المصرى اليوم» على صور لوثائق تنازل الشيخ يوسف عن التزامه لابنه شيخ العرب همام وكان ذلك فى 28 رجب سنة 1123 هجرية المصدقة من الديوان العالى بمقر المحروسة، إضافة إلى وثيقة تنازل من على بك الكبير إلى شيخ العرب همام عن التزامه فى بعض المناطق وتقول الوثيقة إن همام بن يوسف شيخ العرب يصبح المتصرف فى ذلك، ومن ضمن الوثائق تنازله عن جميع الالتزامات التابعة للجاويشات المماليك فى بلاد الصعيد وبهذه التنازلات يصبح همام بن يوسف هو الملتزم الأوحد فى صعيد مصر.

ومن الوثائق المهمة وثيقة صلح فى حادثة ثأر وقعت قبل 257 عاما فى قرية العضايمة بناحية إسنا، وهذه الوثيقة هى فى حوزة عمر أحمد محمود عمر بن عمر تركى صديق الشيخ همام بن يوسف والشيخ إسماعيل بن عبدالله ووفقا للوثيقة فإن شيخ العرب وبن عمه إسماعيل سافرا من فرشوط إلى إسنا عبر نهر النيل وقطعا مسافة 200 كيلو تقريبا من أجل إنهاء هذه الخصومة الثأرية والتى تمت بمشاركة من عربان المطاعنة وقبل فيها أهل القتيل الدية المقدرة بحوالى 4 آلاف ربع فضة وهى العملة التى كانت سائدة فى ذلك الوقت، وساهم شيخ العرب همام وعربان المطاعنة بنصفها.

وتذكر الوثائق أن شيخ العرب همام بن يوسف اهتم بتوسعة وتجديد مقام ومسجد سيدى عبدالرحيم القنائى فى قنا وأوقف له وقفاً مقداره 350 فداناً فى قامولا و140 بجزيرتها و50 فدانا بفاو و40 فداناً فى بهجورة و80 بناحية الطويرات وجنينة مساحتها 35 فداناً بما عليها من نخيل وأشجار بمنطقة المحروسة فى قنا على ترعة الشنهورية على أن يصرف ريع هذا الوقف على مقام ومسجد وضريح سيدنا عبدالرحيم القنائى.

وقال محمد يوسف حفيد شيخ العرب همام إن أعمال التخريب والهدم التى قام بها محمد بك أبوالدهب فى فرشوط عقب هزيمة شيخ العرب ولجوئه إلى عربان المطاعنة فى إسنا طالت كل شىء ووصل الأمر إلى قيام المماليك بحفر البيوت والقصور والدواوين بحثا عن كنوز شيخ العرب، لكن الشىء الوحيد الذى لم يستطع أبوالدهب أن يقترب منه هو مسجد شيخ العرب همام الذى يعتبر تحفة معمارية رائعة ودخل ضمن المواقع الأثرية التابعة للمجلس الأعلى للآثار، وتابع: هناك آثار أخرى لا تزال باقية متمثلة فى القلعة الحربية التى كان يتم فيها تدريب أبناء القبائل التى تحالفت مع شيخ العرب لمحاربة المماليك، وهى جنوب مدينة فرشوط فى منطقة «العركى» وتحتاج لترميم.

ؤسس القبيلة الهمامية :
سيدي همام بن سيدي ماضي بن سيدي احمد بن سيدي عياش بن سيدي بن سيدي بحير بن سيدي محمد السعيدي بن سيدي جعفر بن سيدي محمد بن سيدي حمد بن سيدي محمد ابوجعافر بن سيدي يوسف بن سيدي ابراهيم بن سيدي عبد المحسن الكبير بن سيدي حسين الفاسي بن سيدي محمد ابو نمي بن سيدي موسي الجوني بن سيدي يحي بن سيدي عيسي بن سيدي علي التقي بن سيدي محمد المهدي بن سيدي حسن العسكري بن سيدي علي الهادي بن سيدي محمد الجواد بن سيدي علي الرضي بن سيدي موسي الكاظم بن سيدي جعفر الصادق بن سيدي سيدي محمد الباقر بن سيدي علي زين العابدين بن سيدنا ومولانا الامام الحسين سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم .
اولاده
الامير حسن - الامير سالم - الامير قريش - الامير ريان - جميعهم لم يعقبوا بصعيد مصر ورجعوا الي المغرب العربي الي - فاس - مكناس - شاذله - سوس .
الامير صبيح - الامير بكار - عقبوا الساده الهمامية بصعيد مصر.
عقب الامير صبيح :
الامير شمس الدين - الامير احمد (احمدي) - الامير ابو النصر
القبيلة الهمامية -من اشهر القبائل في صعيد مصر - لماذا ؟ - تأتي شهرت هذه القبيلة لانها حكمت صعيد مصر فترة من الزمن تبلغ حوالي 200 سنه - كان مقر الحكم - مدينة فرشوط في محافظة قنا وما حولها جنوبا وشمالا.
ابتداء القبيلة الهمامية :
سميت القبيلة باسم مؤسسها شيخ العرب والسادة سيدي همام سيبك بن ماضي بن احمد بن عياش بن ...................الي ان ينتهي نسبه الي سيدي زين العابدين بن سيدنا ومولانا الامام ابي عبدالله الحسين رضي الله عنه سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم.
من اين جاء شيخ العرب همام وما هو سبب استقراره في جنوب مصر ؟
ارسال الباب العالي مخطوط الي قاضي فاس بالمغرب العربي سيدي محمد الدمرداش بان يتوجه بصحبة اخيه همام الي صعيد مصر للصلح بين قبائل الهموارة المتخاصمة . ( قال لي المستشار ابوبكر الدمرداش وكان يعمل مستشارا بوزارة التعمير بمصر - انه راي هذا المخطوط بنفسه عند عمه الدمرداش باشا ولكنه لا يعرف الان اين يوجد هذا المخطوط ) بالنسبة لي تعتبر هذه شهادة شخصية من المستشار ابوبكر الدمرداش - حيث انني كنت ابحث عن علاقة الهمامية بقنا باال دمرداش بالمنيا