ردود أفعال واسعة حول كشف منبع ومصب «نهر الصحراء».. ووزير الزراعة: «أرسلنا بعثات للرصد.. والنتيجة خلال شهور»

ردود أفعال واسعة حول كشف منبع ومصب «نهر الصحراء».. ووزير الزراعة: «أرسلنا بعثات للرصد.. والنتيجة خلال شهور»

كتب أشرف جمال ٢١/ ٦/ ٢٠١١
[ فريد]
فريد

أثار موضوع الممر المائى الذى كشفته «المصرى اليوم» بالخرائط، أمس، ردود أفعال واسعة بين عدد من المسؤولين والخبراء والقراء، حيث أجمع غالبيتهم على ضرورة إجراء أبحاث استكشافية عن قرب للتأكد من جدية الكشف وبحث مدى الاستفادة منه، فيما أكد آخرون ضرورة «التروى» وعدم الإسراع بوضع خطط للتنمية الزراعية قد تؤدى ـ حسب قولهم ـ إلى «التصحر».

وقال الدكتور أيمن فريد أبوحديد، وزير الزراعة واستصلاح الأراضى: «إن مركز بحوث الصحراء بدأ بالفعل فى إجراء دراسات ومعاينات فى أماكن متفرقة من الصحراء الغربية، للتأكد من وجود المياه الصالحة بها»، لافتاً إلى أن بعض المناطق الصحراوية توجد بها مياه مالحة يصعب استغلالها فى الزراعة، بينما توجد فى مناطق أخرى ـ حسب الوزير ـ مياه شديدة العذوبة.

وأضاف أبوحديد لـ«المصرى اليوم»: «نحن نقوم بدراسات مستفيضة بالتعاون مع جامعة أسيوط، لرصد ما فى جوف الصحراء الغربية بدقة، كما بدأنا فى إرسال بعثات مشتركة بين مركز بحوث الصحراء وأساتذة بجامعة أسيوط، وهى مأموريات تستمر خلال الشهرين المقبلين، وبعد الانتهاء من مهمتها سنقوم بكشف الحقائق كاملة خلال الشهور القليلة المقبلة».

وأوضح الوزير أن الاعتماد التام على صور الأقمار الصناعية فى كشف المياه الجوفية يحتاج إلى «تعامل بحرص وحذر» لأن قدرة هذه الأقمار ـ والكلام للوزير ـ فى رصد المياه «ضعيفة جداً»، مشدداً على ضرورة الانتظار لحين إجراء أبحاث استكشافية للجزم بإمكانية وجود النهر الجوفى.

وعن نتائج البحث الذى قامت به الدكتورة إيمان غنيم، مدير معمل أبحاث الفضاء بجامعة نورث كارولينا الأمريكية، والتى أكدت وجود مياه عذبة أسفل الممر المائى المطمور الذى رصدته بالخرائط، قال الوزير: «لدينا تجربة شبيهة بهذا الموضوع فى منطقة الوادى الفارغ بجوار وادى النطرون، فهذا الوادى كان جزءاً من نهر النيل، لكنه جف، وظلت المياه أسفله إلى أن بدأ المستثمرون فى الاستفادة منها بإفراط، فأصبحوا الآن يعانون من نقص المياه، بعد أن دلت المؤشرات على بدء نفاد هذه المياه، ولذلك يجب أن نتعامل بحرص مع هذه المياه إن وجدت»، مطالباً بالرجوع إلى وزارة الموارد المائية والرى، بدعوى أنها الأكثر اختصاصاً ودقة فى تحديد أماكن المياه الجوفية وسبل التعامل معها.

بدورها حاولت «المصرى اليوم» الاتصال بالدكتور حسين العطفى، وزير الموارد المائية، أكثر من مرة عبر الهاتف ورسائل الـ(SMS)، إلا أنها لم تتمكن من الوصول إليه لحين مثول الجريدة للطبع.

فيما وصف الدكتور إسماعيل عبدالجليل، رئيس مركز بحوث الصحراء الأسبق، اكتشاف الممر المائى المطمور بـ«القوى جداً»، مؤكداً أن المنطقة التى ذكرها تحقيق «المصرى اليوم» (كيفارة) تضم ينابيع متدفقة تصلح للاستخدام.

وقال «عبدالجليل»: «أعلم جيداً أن وزير الزراعة متحمس جداً لهذا الموضوع، وأرسل بعثات مختلفة للتأكد من وجود المياه الجوفية»، داعياً إلى ضرورة وضع أولويات لاستخدام هذه المياه فى حال التأكد من وجودها.

وأضاف: «تواجهنا مشكلة دائماً عند الكشف عن مياه فى الصحراء، حيث يبدأ الناس فى التفكير فى استغلالها للزراعة فقط، وهذا خطأ فادح قد يؤدى إلى فشل التنمية وحدوث تصحر، ولتلافى ذلك يجب دراسة المنطقة الموجودة بها المياه جيدا، ثم التفكير والتخطيط لاستغلالها فى التنمية العمرانية، وبناء مجتمع متكامل حول المياه، لضمان عدم الإفراط فى استخدامها، مما يؤدى إلى استمرار التنمية لسنوات فقط، ثم تعود المنطقة أكثر جفافاً من ذى قبل» مشدداً على أن الهدف من التنمية ليس الزراعة أو تحقيق اكتفاء ذاتى لزراعات معينة، وإنما الوصول إلى مجتمع جديد قادر على العيش لفترة طويلة جداً.

من جهة أخرى أدلى العشرات من قراء «المصرى اليوم» بتعليقات على الموقع الإلكترونى للجريدة، جميعها تطالب بسرعة التحرك والاستفادة من هذه المياه، وغيرها من الثروات الطبيعية المحتمل تواجدها فى باطن الأرض، داعين إلى عقد مؤتمر علمى يجمع خبراء فى الجيولوجيا والموارد المائية والزراعة والاقتصاد، لمناقشة سبل الاستفادة من موارد الصحراء الغربية.
http://www.almasryalyoum.com/multimedia/video

واجهة ساخنة بين «إسحاق» و«حمزاوى» و«العريان» حول «الدستور أولا»

كتب غادة محمد الشريف ٢١/ ٦/ ٢٠١١
[تصوير ـ رامى حماد إسحاق والعريان وحمزاوى أثناء الندوة ]
تصوير ـ رامى حماد
إسحاق والعريان وحمزاوى أثناء الندوة

قال جورج إسحاق، أحد مؤسسى حركة كفاية، موجها حديثه لجماعة الإخوان المسلمين: «أنا لا أعلم ما هى مواصفات الدولة المدنية، فنحن نريد التوحد حول فكرة واحدة للدولة المدنية، وحينما أتكلم عن حزب خارج عن هيئة دعوية قوية، يجب معرفة مشروعية جماعة الإخوان وعددهم وتمويلهم، وأنا لا أصدق أن هناك فرقا بين الجماعة والحزب، وأدعو الإخوان إلى توضيح ذلك».

وانتقد إسحاق خلال «ندوة أحزاب ما بعد الثورة.. مصر المستقبل»، التى عقدت مساء أمس الأول بالمتحف القبطى، استعانة حزب الإخوان بأحد رجال الفن فى أول مؤتمر للحزب وهو الفنان وجدى العربى ليتحدث عن تنظيف الفن، موضحا أنه على الإخوان أن توقف التصريحات حول أن المسلم الليبرالى أو اليسارى ليس مسلما طبيعيا.

وقال إن ضميره يجعله يطالب بالدستور أولا، وتأجيل الانتخابات، مبديا دهشته من الإصرار على إجرائها رغم الانفلات الأمنى وعدم منح الأحزاب الجديدة الفرصة لنشر كوادرها، واصفاً تصريح بعض الأحزاب والجماعة بأنهم يسعون للحصول على ٣٠٪ أو ٥٠٪ من البرلمان، بأنه معيب وإهانة للشعب المصرى.

كما أبدى إسحاق دهشته من انزعاج الناس من وجود أكثر من ٣٠ حزبا سياسيا بعد الثورة، وقال: «ليس عندى مانع من كثرة الأحزاب والائتلافات بين الأحزاب المختلفة لكنى أرفض الائتلاف ضد الأحزاب الدينية لأننا فى مرحلة انتقالية ولابد من التجمع حول الحد الأدنى للاتفاق خاصة فيما يخص قضية الدستور أولا أو الانتخابات.

وأكد الدكتور عمرو حمزاوى، مؤسس حزب مصر الحرية، أن المطالبة بالدستور قبل الانتخابات البرلمانية، تؤدى للانقلاب على الديمقراطية الشعبية، خصوصا بعد توافق أغلبية الشعب المصرى على المشاركة الحرة فى الاستفتاء سواء من قال نعم للتعديلات أو من قال لا، ولاينبغى الانقلاب على الشرعية الديمقراطية التى أسسها الاستفتاء.

وأوضح أن المطالبين باستمرار الحكم العسكرى عاما آخر أو عامين لايدركون مدى خطورة غياب المؤسسات التشريعية والتنفيذية لفترة طويلة، مطالبا بوضع مبادئ فوق دستورية، وأن تتضمن الدولة المدنية مبادئ المواطنة بأن تكون دولة حقوق متساوية لا يوجد فيها تمييز دينى فى الحقوق السياسية والاقتصادية بمرجعية دستورية.

وقال الدكتور عصام العريان، نائب رئيس حزب «الحرية والعدالة»: «إن أحزاب ما بعد ثورة ٢٥ يناير تختلف اختلافا جوهريا عن أحزاب ما قبل الثورة، حيث إنها جاءت بإرادة شعبية حرة دون قيود».

واعتبر أن الجدل حول مدنية الدولة فى غير محله لأن الجميع متفق على مدنية الدولة والدستور، وأن مبادئ الشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع وأن مصر لا يمكن أن تكون فيها دولة دينية.

وانتقد الدعوة لتأجيل الانتخابات بسبب الانفلات الأمنى، قائلا «قصة الانفلات الأمنى ليست بالدرجة الكبيرة، وهذا واضح من امتحانات الثانوية العامة ومباريات الدورى».
ع
عجبًا لأمثال دعاة الدستور أولا وكأن الدستور هو الذي سيحل لنا مشاكل البلد، هؤلاء لا يهمهم من قريب أو بعيد مصلحة البلد ولا يهمهم أن تهدأ البلد وهم جزء من حالة الفوضى السياسية التي نعيشها وذلك لعدم الرغبة في احترام الديمقراطية وبغض النظر عن تعديل المجلس العسكري لبنود الاسفتاء، فإن هناك 77% قالوا نعم لإنتخابات تشريعية أولا، لكن أمثال هؤلاء لا يحترمونهم ويريدون اغتيال فرحة الشعب المصري بأول تجربة ديمقراطية حقيقية، وأقول ان اغتيالها سيؤدي إلى اغتيال كل التجارب الديمقراطية القادمة، ألهذا الحد أنتم فاشلون في قبول رأي الأغلبية. فعلا ناس لا تؤتمن على العملية الديمقراطية.
أعلي الصفحة
الرحمة

«أسوشيتد برس»: الاضطرابات ستتجدد فى مصر إذا استمر الجدل حول توقيت الانتخابات.. و«دعوات التأجيل» هدفها منع «الإخوان» من الهيمنة

كتب فاطمة زيدان ٢١/ ٦/ ٢٠١١
[ عبدالمنعم أبوالفتوح]
عبدالمنعم أبوالفتوح

قالت وكالة «أسوشيتد برس» الأمريكية، إن الجدل حول الانتخابات هو أحد التحديات التى تواجه مصر فى الفترة الانتقالية الحالية، التى تتسم بالفوضى - على حد وصفها. وتابعت: «رغم أن هذا الجدل يكشف عن تخلى المصريين، فى فترة ما بعد (مبارك)، عن عقود من اللامبالاة السياسية، وأصبحت لديهم ثقة جديدة فى العملية السياسية، إلا أنه يمكن أن يكون نقطة انطلاق لتجدد الاضطرابات».

ورصدت الوكالة حالة الجدل بين النخبة السياسية فى مصر مؤخرا، حول توقيت إجراء الانتخابات البرلمانية ووضع الدستور الجديد، معتبرة أن هذه الحالة «غريبة» و«غير مألوفة»، على المشهد السياسى المصرى، الذى قالت إنه كان يعتريه «تزوير» الانتخابات.

وأكدت الوكالة، فى تقرير أمس، تزايد الدعوات لتأجيل الانتخابات البرلمانية لإعطاء الأحزاب، التى تشكلت عقب الإطاحة بالرئيس السابق، مزيداً من الوقت للتنظيم، وقالت إن هذه الدعوات هدفها منع جماعة الإخوان المسلمين من الهيمنة على السلطة البرلمانية، وممارسة نفوذها الإسلامى بشكل «غير متناسب» فى صياغة الدستور الجديد.

واعتبرت أن الجدل حول توقيت الانتخابات والدستور الجديد هو شىء غير عادى فى المشهد السياسى المصرى، حيث كان يتم تزوير الانتخابات بشكل «منهجى» فى ظل حكم الرئيس السابق حسنى مبارك.

وفى سياق موازٍ، قالت الوكالة، فى تقرير آخر، إنه منذ سقوط نظام «مبارك»، يقوم «الإخوان» باقتحام الحياة السياسية لجذب الناخبين المتدينين، وكسب تأييد الفقراء فى مصر، متوقعة أن الجماعة ستكون جزءاً من الحكومة المقبلة فى مصر.

واعتبرت الوكالة هوية «الإخوان» على المحك، لأن هناك ضغوطا من الداخل والخارج عليها لضمان عدم سلوكها طريقاً إسلامياً متعصباً، وأوضحت: «سيطرة القادة المتشددين داخل الجماعة، ستؤدى إلى تفتيت الجماعة، وعلى الصعيد الخارجى، فإن الديمقراطية تدفع الإخوان - على الأقل فى العلن - لتقديم وجه أكثر ليبرالية».

وقالت: «بينما تتجه مصر نحو أول انتخابات برلمانية حرة ومفتوحة، المقرر عقدها فى سبتمبر المقبل، تسعى الجماعة جاهدة مع مئات الآلاف من الناشطين لتشكيل أحزاب من نقطة الصفر»، مشيرة إلى تشكيلها حزب «الحرية والعدالة» السياسى، وعقدها العديد من اللقاءات.

وقال الدكتور عصام العريان، المتحدث باسم «الإخوان»، للوكالة: «يجب على جميع الأطراف العمل سوياً لعدة سنوات لترسيخ النظام الديمقراطى، وربما بعد ذلك، يتمكن أى شخص من المنافسة دون أى مشاكل».

ووصفت الوكالة رؤية الإخوان لمصر كدولة مدنية على أساس إسلامى بأنها «غامضة»، وقالت: إن الخلافات الداخلية داخل الجماعة، تشير إلى صعوبة الحفاظ على ترابطها، حيث إنه كلما شددت القيادة سيطرتها كلما تنحى المعتدلون بعيداً عنها، وهو ما سيؤدى إلى تحول الجماعة إلى حركة أكثر تشدداً، وسيضر ذلك بدعم الناس لها».

ترشيح عبدالمنعم أبوالفتوح، القيادى السابق بجماعة الإخوان المسلمين، كشف عن الانقسامات الداخلية داخل الجماعة، وإن قرار فصله من التنظيم بمثابة «تكتيك» سياسى.
http://www.almasryalyoum.com/multimedia/video

الإخوان» تتهم «شرف» بالخروج على الشرعية الدستورية والانحياز للعلمانية

كتب هانى الوزيرى ٢١/ ٦/ ٢٠١١
[ بديع]
بديع

شنت جماعة الإخوان المسلمين، وحزبها «الحرية والعدالة»، هجوما حادا على الدكتور عصام شرف، رئيس مجلس الوزراء، بعد تصريحاته الأخيرة حول تأجيل الانتخابات البرلمانية المقبلة. ونقل الموقع الرسمى للجماعة تصريحات للدكتور أحمد دياب، القيادى بالجماعة، والدكتور رفيق حبيب، نائب رئيس حزب الحرية والعدالة، يهاجمان فيها «شرف»، ويعتبرانه خارجا على الشرعية الدستورية.

قال الدكتور رفيق حبيب، نائب رئيس حزب الحرية والعدالة، إن تصريحات «شرف» خطيرة، وتؤكد أن رأيه أصبح معبرا عن فئة من النخب العلمانية، ومنحازا لمجموعة تمارس الضغط، وأضاف أن رئيس الحكومة بتلك التصريحات خرج على الشرعية الدستورية والإعلان الدستورى ومقتضى الدستور، وقال: «يبدو أن بعض النخب العلمانية تريد أن تحكم من خلال الصوت العالى فى الإعلام، وتمارس تأثيرها دون تفويض شعبى».

وقال الدكتور أحمد دياب، القيادى بالجماعة: «شرف جاء لتسيير الأعمال، وتنتهى مهمته بانتخاب برلمان حر»، وأضاف أنه مندهش من أن يكون رد فعل «شرف» لجميل الشعب الذى اختاره هو مصادرته على اختيار ورأى الشعب، واصفا ذلك بأنه «نموذج سيئ». وأوضح: «لا يحق لأحد، ولو كان المجلس العسكرى نفسه، أن يخالف إرادة الجماهير».

ولم يستبعد دياب خروج الشعب المصرى للشارع للدفاع عن رأيه، وقال: «هناك ١٤ مليون مصرى صوتوا لإنهاء الفترة الانتقالية فى أسرع وقت مقابل ٤ ملايين فقط، ويأتى هذا التصريح كخطوة لتكريس عدم الاستقرار، فى وقت يجب فيه أن تعمل الحكومة على دعم وتعزيز سبل الاستقرار، لا العكس».
http://www.almasryalyoum.com/multimedia/video

«الطيب» يعلن وثيقة «الأزهر والمثقفين» لتحديد مستقبل الدولة.. ويؤكد: الإسلام لا يعرف «الدولة الدينية الكهنوتية»

كتب أحمد البحيرى ٢١/ ٦/ ٢٠١١

قال الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إن الإسلام لم يعرف فى تاريخه ولا تشريعاته أو حضارته ما يعرف فى الثقافات الأخرى بـ«الدولة الدينية الكهنوتية» التى تتسلط على الناس وتعانى منها البشرية، داعياً جميع القوى الوطنية إلى التوحد للوصول إلى الدولة القوية من خلال مجلس الشعب لدعم وتأسيس الدولة الوطنية الدستورية الديمقراطية الحديثة التى تعتمد على دستور ترتضيه الأمة.

وأضاف شيخ الأزهر، فى المؤتمر الصحفى الذى عقده أمس بمقر مشيخة الأزهر، لإعلان «وثيقة الأزهر والمثقفين» حول مستقبل مصر: «الإسلام ترك للناس إدارة مجتمعاتهم واختيار الآليات والمؤسسات المحققة لمصالحهم شريطة أن تكون المبادئ الكلية للشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع وبما يضمن لأتباع الديانات السماوية الأخرى الاحتكام إلى شرائعهم الدينية فى قضايا الأحوال الشخصية».

وأكد «الطيب» أهمية اعتماد النظام الديمقراطى القائم على الانتخاب الحر المباشر، موضحا أنه الصيغة العصرية لتحقيق مبادئ الشورى الإسلامية بما يضمنه من تعددية وتداول سلمى للسلطة وتحديد للاختصاصات ومراقبة للأداء ومحاسبة للمسؤولين أمام ممثلى الشعب، مشددًا على ضرورة الالتزام بمنظومة الحريات الأساسية فى الفكر والرأى مع الاحترام الكامل لحقوق الإنسان والمرأة والطفل، وتأكيد مبدأ التعددية واحترام جميع العقائد الدينية السماوية الثلاث.

ودعا شيخ الأزهر الشعب المصرى وكل القوى الوطنية إلى الاحترام التام لآداب الاختلاف وأخلاقيات الحوار واجتناب التكفير والتخوين وعدم استغلال الدين لبث الفرقة والتنابز والعداء بين المواطنين، واعتبار الحث على التمييز الدينى والنزعات الطائفية والعنصرية جريمة فى حق المواطن، واعتماد الحوار المتكافئ والاحترام المتبادل والتعويل عليهما فى التعامل بين فئات الشعب المختلفة دون أى تفرقة فى الحقوق والواجبات بين جميع المواطنين. وأشار «الطيب» إلى أهمية بناء علاقات مصر بأشقائها العرب ومحيطها الإسلامى ودائرتها الأفريقية والعالمية، ومناصرة الحق الفلسطينى، والحفاظ على استقلال الإرادة المصرية، واسترجاع الدور القيادى التاريخى على أساس التعاون على الخير المشترك وتحقيق مصلحة الشعوب فى إطار من الندية والاستقلال التام، ومتابعة المشاركة فى الجهد الانسانى النبيل لتقدم البشرية، والحفاظ على البيئة وتحقيق السلام العادل بين الأمم.

وأكد «الطيب» ضرورة التكاتف من أجل تحقيق مشروع استقلال مؤسسة الأزهر، وعودة «هيئة كبار العلماء» واختصاصها بترشيح واختيار شيخ الأزهر بالانتخاب، والعمل على تجديد مناهج التعليم الأزهرى، ليسترد دوره الفكرى الأصيل، وتأثيره العالمى فى مختلف الأنحاء، واعتبار الأزهر الجهة المختصة التى يُرجع إليها فى شؤون الإسلام وعلومه وتراثه واجتهاداته الفقهية والفكرية الحديثة، مع عدم مصادرة حق الجميع فى إبداء الرأى متى تحققت فيه الشروط العلمية اللازمة، بشرط الالتزام بآداب الحوار، واحترام ما توافق عليه علماء الأمة.

شارك فى مناقشات الأزهر والمثقفين الدكتور: حسن الشافعى، الرئيس السابق للجامعة الإسلامية بباكستان، ود. أحمد كمال أبوالمجد، ود. عبدالمعطى بيومى، ونبيل عبدالفتاح، وسمير مرقس، ومصطفى فريد الرزاز، وجابر عصفور، وصلاح فضل، وجمال الغيطانى، ومحمد فاضل، وعمرو عبدالسميع، وصلاح الدين الجوهرى، ويوسف القعيد، وحلمى النمنم، ومحمد عفيفى، وبهاء طاهر، وسامح فوزى، ونعــم الباز، وليلى تكــلا، وحمدى حسن أبوالعينين، وجلال أمين، وأيمن فؤاد سيد، والسيد ياسين.


http://www.almasryalyoum.com/multimedia/video