القبائل العربية والمصرية

بعض القبائل بالمحافظات المصرية علي حدا ما توصلنا الية وانتظروا المزيد باذن الله معلنين الاسف اذا تم السهو عن ذكر احد..
السويس
: بها من القبائل : السواعدة والهضيبات والقطاطوة وأبوكيلة والشوام جميعهم من النفيعات والحويطات وجهينة والهنادي والعليقات وبلي والعيايدة والأشراف ومطير والبراعصة و, والصوالحة ,. بنى عطا –الخماسين
وسط سيناء:قبائل(الترابين- الأحيوات-الحويطات- السواركة-الرميلات-البياضية- الأخارسة-العقايلة -الدواغرة-السماعنة -العيايدة -الرياشات-المساعيد-العزازمة-العلاوين)
شمال سيناء
:وبها قبائل (السواركة -الرميلات-البياضية -الأخارسة-السماعنة-القطاطوة-العقايلة-الدواغرة - العلوية -الرياشات-الملالحة -العيايدة-السعديين- بلى-المساعيد- العكو- اللفيتات-الجبالية - الصقور-بنى عجلان –التياهة-الترابين-الحوات –النجمات- المساعيد –الصفايحة-الاحيوات-الحويطات- العزازمة –الفواخرية-أولاد سليمان-الاغوات-حجاب- أبوشيته-عروج-اللايمة-الشوربجي- الشريف).
جنوب سيناء : وبها من القبائل : (الغنيمات والشقاطفة كلاهما من السواعد من النفيعات والعقيلات ومزينة والصوالحة والقرارشة والجبالية وأولاد سعيد من الفوايدة من جهينة والحماضة وبني واصل من جذام والجرارة والبدارة ، الحماضة، بنى سليمان – التية).
وعشائر الطور وهي
السواعدة ووالهضيبات والحمايدة والغتاورة ووالقطاطوة والضواهرية والحجاجنة والعمارين والنعيرات والدبور والجمايلة وعشائر الشوام هي : بني ايوب والمعاريف والشوامين وخزام والقنادلة: اي بنو علي الذين لم تتوقف سيناء التياهة والترابين والحوات والنجمات والصفايحة والحويطات والعزازمة وبني فخر وأولاد سليمان والاغوات وحجاب وأبو شيته وعروج والسلايمة والشوربجي والشريف والسواركة العدنانية والرياشات والرميلات والبياضية القحطانية وبلى القضاعية والأخارسة القحطانية والعقايلة القحطانية والدواغرة والسماعنة والعيايدة والمساعيد والاحيوات "
البحر الأحمر
: تحتل محافظة البحر الأحمر النصف الجنوبي الكامل من الصحراء الشرقية لمصر بما فيها مرسى علم وسفاجا والغردقة وغيرها وكلها قبائل عربية ، ومن هذه القبائل : العبابدة والعقيلات و جهينة والمعازة ومزينة والحويطات والرشايدة والعبابدة والعريمات.
الإسماعيلية:
الحويطات ، جهينة ، الهنادي، العليقات، بلي ، العيايدة ،العايد الأشراف، مطير، البراعصة , الطميلات , المعازة , العقايلة , السماعنة , الاخارسة , البياضية , السواركة بنى عطا :الشرارات –الخماسين النفبعات بها من القبائل بنى عطا –الخماسين : الهضيبات والظواهرية والنعيرات والدبور والجمالية والحويطات وجهينة والهنادي والعليقات وبلي والعيايدة والأشراف ومطير والبراعصة والطميلات والمعازة والعقايلة والسماعنة والاخارسة والبياضية والسواركةوالعليقات وبلى.

د مصطفي سليمان أبو الطيب الهواري
مؤرخ وباحث في تاريخ القبائل العربية والمصرية بمصر والوطن العربي

القبائل العربية الساكنه لمصر عقب الفتح الإسلامى
منشور رقم ٣
سكنت قبائل حرام، وحرام في جذام،
وهم بنو حرام بن جذام بن عدي وهو إحدى بطني جذام، وفيهم أفخاذ وعشائر، وقليل في عرب مصر من يعرفها. ومنهم بنو صبرة بن نُصرة بن غطفان بن سعد بن إياس بن حرام ابن جذام،
وقيل ابن غنم بن غطفان بن مالك بن حرام بن جذام،
وإلى بني صبرة درك بركة الحجاج.
ومن قبيله الخزرج ثم في سلمة بنو حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن شاردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج، منهم جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه. ويقال إن حرام القاطنة بمصر من الخزرج،
وبنو حية وبنو ذبيان وهم أشتاتٌ منهم مشايخ بلاد وخولة وقضاة وفقهاء وليست لهم دار خاصة ولا مكان معروف. وفي الدقهلية والمرتاحية عرب يدعون الجمارسة
قوم ينسبون إلى قريش وهم نفر من بني عذرة وهم من كنانة بن عذرة لا كنانة بن خزيمة،
وهم بنو كنانة بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة ابن ثعلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، ومنهم بنو شهاب وبنو زيد والرواشدة "
وهم غير رواشدة هلبا سُويد " وبنو عصا وبنو محمد وبنو سنان وبنو حمرة وبنو نياس " وهم بمنية محمود ومنية عدلان "
وبنو لأم وليسوا بلأم الحجاز وبنو شمس والفضليون وقرارهم كوم الثعالب. وبها طوائف من عمرو وزهير المقدم ذكرهم والحصنيين ورذالة والأحامدة وليسوا بأحامدة هلبا الحجازية، وهم بنو حجاز وبعضهم أصحاب أقطاع. وفي بني زهير هؤلاء بنو عزيز وبنو شبيب وبنو شبيب وبنو عبد الرحمن ا من قيس في جَدِيلة وهما ابنا عمرو بن قيس عيلان، اسمها جديلة بنت مُرّ أخت تميم بن مر. وفهم هذا قتلة أخوه عَدْوان واسمه الحارث فسمى عَدْوان، لأنه عدا على أخيه فهم
عرب التوازن وهم عندما. وفد عبيد الله بن الحبحاب مولى بني سلول عامل هشام ابن عبد الملك على أخراج مصر على هشام، فسأله أن ينقل إليها من قيس أبياتاً، فأذن له هشام في الحاق ثلاثة آلاف منهم وتحويل ديوانهم إلى مصر، على أن لا ينزلوا بالفسطاط ففرض لهم ابن الحبحاب وقدم بهم فأنزلهم الحوف الشرقي وفرقهم فيه. وعن الهيثم بن عدي قال: حدثني غير واحد أن عبيد الله بن الحبحاب لما ولاه هشام مصر قال ما أرى لقيسٍ فيها حظاًّ إلا لناسٍ من جديلة وهم فهم وعدوان، فكتب إلى هشام: إن أمير المؤمنين أطال الله بقاءه قد شرف هذا الحي من قيس ونعشهم ورفع من ذكرهم، وإني قدمت مصر فلم أر لها حظاً إلا أبياتاً من فهم وفيها كُوَرٌ ليس فيها أحد وليس يضر بأهلها نزولهم معهم، ولا يكسر ذلك خراجا، وهي بلبيس. فإن رأى أمير المؤمنين أن يُنْزِلها هذا الحي من قيسٍ فليفعل. فكتب إليه هشام: أنت ورأيك. فبعث إلى البادية فقدم عليه
مائة أهل بيت من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، ومائة أهل بيت من بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر، البطن المشهورة التي منها بنو كلاب وجعدة وعقيل وقشير والبكاء وعجلان وعبد الله وربيعة وسُواءة وهلال ونمير ،
و هم من هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومائة أهل بيت من سليم
فأنزلهم بلبيس وأمرهم بالزرع ونظر إلى الصدقة من العشور فصرفها إليهم، فاشتروا إبلاً فكانوا يحملون الطعام إلى القُلْزُم، فكان الرجل يتحصل له في الشهر العشرة دنانير وأكثر وأقل ثم أمرهم باشتراء الخيول، فجعل الذي يشتري المهر فلا يمكث إلا شهراً حتى يركب، وليس عليهم مؤنة في علف إبلهم ولا خيولهم لجودة مرعاهم. فلما بلغ ذلك عامة قومهم تحمل إليهم خمسمائة أهل بيت من البادية، فكانوا على مثل ذلك، فأقاموا سنة فأتاهم نحو من خمسمائة أهل بيت، ومات هشام وببلبيس ألف وخمسمائة أهل بيت من قيس، حتى إذا كان في زمن محمد بن مروان وولى الحوثرة بن سهل الباهلي مصر انثالت إليه قيس، فمات مروان وبها ثلاثة آلف أهل بيت ثم توالدوا وقدم عليهم من البادية من قدم، فأحصوا في ولاية محمد بن سعيد فوجدوا خمسة آلاف ومائتين ما بين صغير وكبير
و هذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية