قَبِيلْة اَلْجَمِيلة ( لاصلة بها بنسب السماعنه اوالوشاشات او القلعات)
نسب وتاريخ القبيلة
‘أصل عشيرة الجميلة من ‘العمرو من بني هلال
جاء في كتب الأنساب : أن الجميلة بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعة. وتنحدر بالتحديد من فروع العمرو من عبد مناف. وكل أبناء الجميلة أينما وجدوا ينتسبون إلي جدهم ابو الحرث عايد الذي تحدر منه أبناءه الملقبين بالجميلة وهو عايد بن الفضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبدالله من بنو عمرو من عبد مناف من هلال بن عامر بن صعصعة.
وجاء اعتماد هذ التسلسل بناءً على مصادر الكتب المعتبرة وعلى سجلات العشائر العراقية التي كانت محفوظة في مدينة استانبول في تركيا وهي مدونة من العهد العثماني.
قال المحامي صادق الجميلي-: الجميلة من بني هلال وأورد سلسلة نسب للأمير فيصل الجميلي بناءً على محفوظات الدولة العثمانية من العهد العثماني وهي كالتالي:الأمير فيصل بن محمد بن ابراهيم بن عبدالله بن الامير أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن عبدالرحمن بن اسامة بن عوف بن ثعلبة بن صفوان بن الحاث بن عبدالله ين عايد( الجميلة) بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة.
والمشهور لدى غالبية فروع وعشائر الجميلة أنها تحدرت من الجد الجامع فيصل الجميلي باستثناء فروعها في مصر فقد تحدرت من جدهم الأعلى عايد.
وقد شاع هذا الانتساب بين أبناء عشائرالجميلة لشهرة الأمير فيصل بين بوادي نجد والعراق.
وما يؤكد انتساب قبيلة الجميلة إلي العمرو من بني هلال هو ما جاء في كتاب القلقشندي ( صبح الأعشى ) ص / 143 : قال مانصه :
ومن بني عامر بن صعصعة أيضاً بنو هلال وهم بنو هلال بن عامر بن صعصعة. قال الحمداني: وكان لهم بلاد صعيد مصر كلها؛ وذكرهم ابن سعيد في عرب برقة، وقال منازلهم فيما بين مصر وإفريقية. قال في العبر: وكانت رياستهم أيام الحاكم العبيدي لماضي بن قرب. ولما بايعوا لأبي ركوة بالمغرب وقتله الحاكم، سلط عليهم الجيوش والعرب فأفناهم؛ وانتقل من بقي منهم إلي المغرب الأقصى فهم مع بني جشم هناك. وذكر الحمداني أن بحلب طائفة منه ثم صار لهم بلاد أسوان وما تحتها. ثم قال: وبإخميم منهم بنو قرة، إلي عيذاب، وبساقية قلت منهم ، بنو عمرو وبطونهم، وهم بنو رفاعة وبنو حجير وبنو عزيز: وبأصفون وإسنا منهم بنو عقبة، وبنو جميلة.
وكثير من الجميلة في مصر يؤكدون أنهم إخوة بني قرة الهلاليين وهذا التأكيد تثبته المصادر في نسب بني قرة.
جاء في البيان للمقريزي : بنو قرة بن عمرو بن ربيعة بن عبد مناف بن هلال. ومنهم بنو عزيز وبنو عنان ولدا محمد بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال
وجاء في قلائد الجمان قال ما نصه : قال الحمداني وبأخميم منهم بنو قرة وبساقية قلته منهم طائفة وبأصفون واسنا بنو عقبة وبنو جميلة ومن بني جميلة الوزير نجم الدين الأصفوني هذا وهو حمزة بن محمد بن عبدالله بن عبد المنعم المتوفي سنة 632 هجري. وهذا التاريخ يدل على قدم قبيلة جميلة وأصالتها فزمن عايد الملقب أبناءه بالجميلة في زمن الفتوحات الأسلاميه على وجه التقريب .
وجاء في مسالك الابصار لابن فضل الله العمري المتوفي عام 740 هجري ان الجميلة من العمرو من بني هلال في صعيد مصر وكذلك ذكرالجميلة في موقع آخر من بلاد نجد من عرب العارض ولكنه لم ينسبهم وربما لشهرة نسبهم في عصره وسبق ذكرهم في مصر من بني هلال.
وفي كتاب نهاية الأرب للقلقشندي المتوفي عام 802 هجري أن الجميلة من بني هلال يسكنون الصعيد.
وجاء في كتاب البيان والإعراب فيمن نزل بأرض مصر من الأعراب للمقريزي عام 800 هجري الجميلة من بني هلال وفي مخطوطة سبائك الذهب لمؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري ان الجميلة من بني هلال.
وجاء في كتاب المؤرخ والمحامي صادق الجميلي :-انه تلقى مخطوطة كتاب سبائك الذهب من الشيخ ساطع بن أحمد الجميلي رئيس أبناء بيت الملا نعمان ومدير المركز الإسلامي في الأرجنتين مدوّنه في آخر صفحة نسب جده رميض وبخط المؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري اي قبل 175 عام حيث يذكر المؤلف سلسلة نسب رميض بن شلال بن منصور الجميلي ويصل نسبه إلي فضل ابن عايد ابن فيصل ابن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة ويقول أن هذه المخطوطة آلت إلي والد أحمد الذي ورثها من تراث العائلة ، ولم يكتفي المحامي صادق الجميلي بنشر الخبر بل دعمه بتصوير تلك المخطوطة ووضعها في كتابه المؤلف وقد اطلعت عليها في كتابه وهي فعلا بخط المؤلف أمين السويدي وموثقة في كتابه سبائك الذهب . ويذكر لنا المؤلف أن هذه المخطوطة تم إهداءها إلي رميض من عم جده الملا نعمان عارفة العرب ملا خميس بن محمد الجميلي في ذلك الوقت.
ومن الكتب الحديثه ما جاء في ذكر نسب الجميلة:
ماجاء في موسوعة العشائر العراقية: تإليف ثامر حسين العامري المجلد الثامن صفحة 112 قال: جميلة هي من سلالة هلال بن عامر نسبة لقرية في نجـد تحمل نفس اسم الجميلة وقد لازمتها هذه التسميه حتى نزوحها عن هذه القرية الذي طغى هذا الاسم على القبيلة.
وقال أيضا ص 113 (( أما مرحلة وجودها في نجد فكانت مساكنها تقع بالقرب من ديار الجد الاقدم هرماس بن فضل بن صقر بن عقاب بن محمد بن الامير فيصل بن ضباب بن كلاب بن عبدالله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة. انظر ايضا ص77 المجلد الثاني. وقد اكد على هلإليتهم الكثير من المؤرخون، مثل كتاب ملحمة بني هلال بين الماضي والحاضر لمؤلفه عبد الكبير أحمد طه الرياحي الهلالي في ذكر أخبارقبيلة الجميلة ومحاصرة قصر سلمى المعروف في الأفلاج والذين مازال ابناء الجميلة في المملكة ينتخون به بإخوان سلمى.
فقد أورد الآتي:
فقد جاء في كتاب (( ملحمة بني هلال بين الماضي والحاضر)) للمؤلف/ عبد الكبير أحمد طه إبراهيم ما نصه:أن قبيلة الجميل قد خرجت منها فروع على شكل جميلات انتشرت في الجزيرة العربية ومنها إلي مصر حتى المغرب وما يشير تاريخيا لبقاء بعض فروع ( الجميل) في نجد والحجاز هو ما حصلنا عليه من المراجع التاريخيه والتي ما زالت تضرب جذورها في شمال المملكة ) حفر الباطن) . وفي 10 من المحرم سنة 898 هجري جاء قمامة ( أحد بني جميل) إلي قاضي القضاء الشافعي الجمإلي أبي السعود بن ظهيرة وطلب منه أن يدخل له على الشريف ويدخل هو وجماعته في الطاعة على حسب ما يطلبه الشريف فكتب إلي الشريف فجاء الخبر بأن ينادي له وجماعته بالامان وأن يسكن الوطاة وهي من حدود منطقة الهدار وهي التي عناها الفارس المغوار فيصل الجميلي.
ثم يذكر لنا قصة حماد الجميلي وقصة اقتحام قصر حماد من قبل الشريف صاحب مكة حسن ابن نمي المعروف بقصر سلمى ………انتهي
كما جاء في صفحة 251 من نفس المصدر ما نصه: بنو جميلة: جميلة العراق فهي من بني هلال كما ان جميلة الأفلاج والتي منها الفارس المشهور فيصل الجميلي هي قسم من جميلة بني هلال واعلم ان جميلة العراق يرجعون حكايتهم إلي فيصل الجميلي وقصته مع جهم . وهناك قسم منهم شمال المملكة وهم الجميل ويسمون الجميلات ويقولون الجميلة أيضا ولهم حكايات كثيرة عن الهدار وخاصة قصر سلمى والذي لا زالوا هذا إليوم يقولون ( إخوان سلمى) نسبة إلي قصرهم ويروون قصص فيصل الجميلي وقصته مع جهم
وجاء أيضا في تحقيق (( الدرر المفاخر في العرب الأواخر)) لغانم بن سعود بن جمران العجمي قال: (( جميلة من بني هلال بن عامر بن صعصعة ))
وجاء تأكيدا لذالك في معجم القبائل العربية – تإليف – عاتق البلادي الطبعة الأولى قال: بالنص جميلة: من هلال بن عامر . كانوا بالأفلاج من جنوب إليمامة……………انتهي.
وجاء أيضا في كتاب عشائر العراق – أصولها وفروعها تإليف سعيد حسين عايد الجميلي لسنة 1994 الجزء الأول ص 94 إلي 99 الجميلة : بطن من العمرو من عبد مناف إلي بني هلال بن عامر بن صعصعة ونخوتهم أولاد عايد ويرجعون إلي جدهم الأمير فيصل الجميلي وبين علاقتهم مع جميلة نجد. وقال : أن الأمير فيصل الجميلي عاش قريبا من أنسابه أمراء الحجاز وأمراء بني قيس وتزوج الأمير فيصل أمرأتين الأولى جمرة بنت الشريف شمس الدين فأنجبت له ولدين هما محمد وجديد وذهب إلي بني عمومته امراء قيس وحل عندهم ضيفا. ثم يذكر قصة جهم بنت أمير قيس وقصة رمح الجميلات في فرسهم
وقال : الجميلة في العراق يرجعون إلي جدهم الاعلى الأمير فيصل الجميلي أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن أسامة بن عوف بن ثعلبة بن عوف بن صفوان بن الحرث بن جميلة( عايد) بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارثة بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن بكر بن هوازن.
وجاء في كتاب العشائر العراقية لعباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسية. وفي كتاب أنساب أعإلي الفرات ج1المعاضيدي الجميلة من بني هلال ويرجعون إلي الجد الجامع فيصل الجميلي. وأيضا في كتاب القبائل العراقية للسامرائي جاء أيضا نسب الجميلة من بني هلال.
الجميلة وأصل التسمية:
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على الاسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزلان أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهلإلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهلإلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن الأشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أولاد عايد الهلإلي وعلى كل حال هذا الأمر لا يغير من الأمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني هلال العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ……. إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني هلال وقيس …….. قيس عيلان جدهم خير طبيب
‘منقول من كتاب الدرر الجليلة في تاريخ بني جميلة’
الجميلة وأصل التسمية
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على الاسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزلان أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهلإلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهلإلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن الأشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أولاد عايد الهلإلي وعلى كل حال هذا الأمر لا يغير من الأمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني هلال العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.
وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ……. إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني هلال وقيس …….. قيس عيلان جدهم خير طبيب
تَعَرف عَلى قَبِيلْة اَلْجَمِيلة
امارة قبيلة الجميلة
فروع القبيلة
نسب وتاريخ القبيلة
Theme by Web Design
قَبِيلْة اَلْجَمِيلة Menu
نسب وتاريخ القبيلة
‘أصل عشيرة الجميلة من ‘العمرو من بني هلال
جاء في كتب الأنساب : أن الجميلة بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعة. وتنحدر بالتحديد من فروع العمرو من عبد مناف. وكل أبناء الجميلة أينما وجدوا ينتسبون إلي جدهم ابو الحرث عايد الذي تحدر منه أبناءه الملقبين بالجميلة وهو عايد بن الفضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبدالله من بنو عمرو من عبد مناف من هلال بن عامر بن صعصعة.
وجاء اعتماد هذ التسلسل بناءً على مصادر الكتب المعتبرة وعلى سجلات العشائر العراقية التي كانت محفوظة في مدينة استانبول في تركيا وهي مدونة من العهد العثماني.
قال المحامي صادق الجميلي-: الجميلة من بني هلال وأورد سلسلة نسب للأمير فيصل الجميلي بناءً على محفوظات الدولة العثمانية من العهد العثماني وهي كالتالي:الأمير فيصل بن محمد بن ابراهيم بن عبدالله بن الامير أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن عبدالرحمن بن اسامة بن عوف بن ثعلبة بن صفوان بن الحاث بن عبدالله ين عايد( الجميلة) بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة.
والمشهور لدى غالبية فروع وعشائر الجميلة أنها تحدرت من الجد الجامع فيصل الجميلي باستثناء فروعها في مصر فقد تحدرت من جدهم الأعلى عايد.
وقد شاع هذا الانتساب بين أبناء عشائرالجميلة لشهرة الأمير فيصل بين بوادي نجد والعراق.
وما يؤكد انتساب قبيلة الجميلة إلي العمرو من بني هلال هو ما جاء في كتاب القلقشندي ( صبح الأعشى ) ص / 143 : قال مانصه :
ومن بني عامر بن صعصعة أيضاً بنو هلال وهم بنو هلال بن عامر بن صعصعة. قال الحمداني: وكان لهم بلاد صعيد مصر كلها؛ وذكرهم ابن سعيد في عرب برقة، وقال منازلهم فيما بين مصر وإفريقية. قال في العبر: وكانت رياستهم أيام الحاكم العبيدي لماضي بن قرب. ولما بايعوا لأبي ركوة بالمغرب وقتله الحاكم، سلط عليهم الجيوش والعرب فأفناهم؛ وانتقل من بقي منهم إلي المغرب الأقصى فهم مع بني جشم هناك. وذكر الحمداني أن بحلب طائفة منه ثم صار لهم بلاد أسوان وما تحتها. ثم قال: وبإخميم منهم بنو قرة، إلي عيذاب، وبساقية قلت منهم ، بنو عمرو وبطونهم، وهم بنو رفاعة وبنو حجير وبنو عزيز: وبأصفون وإسنا منهم بنو عقبة، وبنو جميلة.
وكثير من الجميلة في مصر يؤكدون أنهم إخوة بني قرة الهلاليين وهذا التأكيد تثبته المصادر في نسب بني قرة.
جاء في البيان للمقريزي : بنو قرة بن عمرو بن ربيعة بن عبد مناف بن هلال. ومنهم بنو عزيز وبنو عنان ولدا محمد بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال
وجاء في قلائد الجمان قال ما نصه : قال الحمداني وبأخميم منهم بنو قرة وبساقية قلته منهم طائفة وبأصفون واسنا بنو عقبة وبنو جميلة ومن بني جميلة الوزير نجم الدين الأصفوني هذا وهو حمزة بن محمد بن عبدالله بن عبد المنعم المتوفي سنة 632 هجري. وهذا التاريخ يدل على قدم قبيلة جميلة وأصالتها فزمن عايد الملقب أبناءه بالجميلة في زمن الفتوحات الأسلاميه على وجه التقريب .
وجاء في مسالك الابصار لابن فضل الله العمري المتوفي عام 740 هجري ان الجميلة من العمرو من بني هلال في صعيد مصر وكذلك ذكرالجميلة في موقع آخر من بلاد نجد من عرب العارض ولكنه لم ينسبهم وربما لشهرة نسبهم في عصره وسبق ذكرهم في مصر من بني هلال.
وفي كتاب نهاية الأرب للقلقشندي المتوفي عام 802 هجري أن الجميلة من بني هلال يسكنون الصعيد.
وجاء في كتاب البيان والإعراب فيمن نزل بأرض مصر من الأعراب للمقريزي عام 800 هجري الجميلة من بني هلال وفي مخطوطة سبائك الذهب لمؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري ان الجميلة من بني هلال.
وجاء في كتاب المؤرخ والمحامي صادق الجميلي :-انه تلقى مخطوطة كتاب سبائك الذهب من الشيخ ساطع بن أحمد الجميلي رئيس أبناء بيت الملا نعمان ومدير المركز الإسلامي في الأرجنتين مدوّنه في آخر صفحة نسب جده رميض وبخط المؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري اي قبل 175 عام حيث يذكر المؤلف سلسلة نسب رميض بن شلال بن منصور الجميلي ويصل نسبه إلي فضل ابن عايد ابن فيصل ابن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة ويقول أن هذه المخطوطة آلت إلي والد أحمد الذي ورثها من تراث العائلة ، ولم يكتفي المحامي صادق الجميلي بنشر الخبر بل دعمه بتصوير تلك المخطوطة ووضعها في كتابه المؤلف وقد اطلعت عليها في كتابه وهي فعلا بخط المؤلف أمين السويدي وموثقة في كتابه سبائك الذهب . ويذكر لنا المؤلف أن هذه المخطوطة تم إهداءها إلي رميض من عم جده الملا نعمان عارفة العرب ملا خميس بن محمد الجميلي في ذلك الوقت.
ومن الكتب الحديثه ما جاء في ذكر نسب الجميلة:
ماجاء في موسوعة العشائر العراقية: تإليف ثامر حسين العامري المجلد الثامن صفحة 112 قال: جميلة هي من سلالة هلال بن عامر نسبة لقرية في نجـد تحمل نفس اسم الجميلة وقد لازمتها هذه التسميه حتى نزوحها عن هذه القرية الذي طغى هذا الاسم على القبيلة.
وقال أيضا ص 113 (( أما مرحلة وجودها في نجد فكانت مساكنها تقع بالقرب من ديار الجد الاقدم هرماس بن فضل بن صقر بن عقاب بن محمد بن الامير فيصل بن ضباب بن كلاب بن عبدالله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة. انظر ايضا ص77 المجلد الثاني. وقد اكد على هلإليتهم الكثير من المؤرخون، مثل كتاب ملحمة بني هلال بين الماضي والحاضر لمؤلفه عبد الكبير أحمد طه الرياحي الهلالي في ذكر أخبارقبيلة الجميلة ومحاصرة قصر سلمى المعروف في الأفلاج والذين مازال ابناء الجميلة في المملكة ينتخون به بإخوان سلمى.
فقد أورد الآتي:
فقد جاء في كتاب (( ملحمة بني هلال بين الماضي والحاضر)) للمؤلف/ عبد الكبير أحمد طه إبراهيم ما نصه:أن قبيلة الجميل قد خرجت منها فروع على شكل جميلات انتشرت في الجزيرة العربية ومنها إلي مصر حتى المغرب وما يشير تاريخيا لبقاء بعض فروع ( الجميل) في نجد والحجاز هو ما حصلنا عليه من المراجع التاريخيه والتي ما زالت تضرب جذورها في شمال المملكة ) حفر الباطن) . وفي 10 من المحرم سنة 898 هجري جاء قمامة ( أحد بني جميل) إلي قاضي القضاء الشافعي الجمإلي أبي السعود بن ظهيرة وطلب منه أن يدخل له على الشريف ويدخل هو وجماعته في الطاعة على حسب ما يطلبه الشريف فكتب إلي الشريف فجاء الخبر بأن ينادي له وجماعته بالامان وأن يسكن الوطاة وهي من حدود منطقة الهدار وهي التي عناها الفارس المغوار فيصل الجميلي.
ثم يذكر لنا قصة حماد الجميلي وقصة اقتحام قصر حماد من قبل الشريف صاحب مكة حسن ابن نمي المعروف بقصر سلمى ………انتهي
كما جاء في صفحة 251 من نفس المصدر ما نصه: بنو جميلة: جميلة العراق فهي من بني هلال كما ان جميلة الأفلاج والتي منها الفارس المشهور فيصل الجميلي هي قسم من جميلة بني هلال واعلم ان جميلة العراق يرجعون حكايتهم إلي فيصل الجميلي وقصته مع جهم . وهناك قسم منهم شمال المملكة وهم الجميل ويسمون الجميلات ويقولون الجميلة أيضا ولهم حكايات كثيرة عن الهدار وخاصة قصر سلمى والذي لا زالوا هذا إليوم يقولون ( إخوان سلمى) نسبة إلي قصرهم ويروون قصص فيصل الجميلي وقصته مع جهم
وجاء أيضا في تحقيق (( الدرر المفاخر في العرب الأواخر)) لغانم بن سعود بن جمران العجمي قال: (( جميلة من بني هلال بن عامر بن صعصعة ))
وجاء تأكيدا لذالك في معجم القبائل العربية – تإليف – عاتق البلادي الطبعة الأولى قال: بالنص جميلة: من هلال بن عامر . كانوا بالأفلاج من جنوب إليمامة……………انتهي.
وجاء أيضا في كتاب عشائر العراق – أصولها وفروعها تإليف سعيد حسين عايد الجميلي لسنة 1994 الجزء الأول ص 94 إلي 99 الجميلة : بطن من العمرو من عبد مناف إلي بني هلال بن عامر بن صعصعة ونخوتهم أولاد عايد ويرجعون إلي جدهم الأمير فيصل الجميلي وبين علاقتهم مع جميلة نجد. وقال : أن الأمير فيصل الجميلي عاش قريبا من أنسابه أمراء الحجاز وأمراء بني قيس وتزوج الأمير فيصل أمرأتين الأولى جمرة بنت الشريف شمس الدين فأنجبت له ولدين هما محمد وجديد وذهب إلي بني عمومته امراء قيس وحل عندهم ضيفا. ثم يذكر قصة جهم بنت أمير قيس وقصة رمح الجميلات في فرسهم
وقال : الجميلة في العراق يرجعون إلي جدهم الاعلى الأمير فيصل الجميلي أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن أسامة بن عوف بن ثعلبة بن عوف بن صفوان بن الحرث بن جميلة( عايد) بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارثة بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن بكر بن هوازن.
وجاء في كتاب العشائر العراقية لعباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسية. وفي كتاب أنساب أعإلي الفرات ج1المعاضيدي الجميلة من بني هلال ويرجعون إلي الجد الجامع فيصل الجميلي. وأيضا في كتاب القبائل العراقية للسامرائي جاء أيضا نسب الجميلة من بني هلال.
الجميلة وأصل التسمية:
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على الاسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزلان أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهلإلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهلإلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن الأشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أولاد عايد الهلإلي وعلى كل حال هذا الأمر لا يغير من الأمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني هلال العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ……. إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني هلال وقيس …….. قيس عيلان جدهم خير طبيب
‘منقول من كتاب الدرر الجليلة في تاريخ بني جميلة’
الجميلة وأصل التسمية
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على الاسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزلان أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهلإلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهلإلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن الأشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أولاد عايد الهلإلي وعلى كل حال هذا الأمر لا يغير من الأمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني هلال العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.
وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ……. إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني هلال وقيس …….. قيس عيلان جدهم خير طبيب
تَعَرف عَلى قَبِيلْة اَلْجَمِيلة
امارة قبيلة الجميلة
فروع القبيلة
نسب وتاريخ القبيلة
Theme by Web Design
نسب وتاريخ القبيلة
‘أصل عشيرة الجميلة من ‘العمرو من بني هلال
جاء في كتب الأنساب : أن الجميلة بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعة. وتنحدر بالتحديد من فروع العمرو من عبد مناف. وكل أبناء الجميلة أينما وجدوا ينتسبون إلي جدهم ابو الحرث عايد الذي تحدر منه أبناءه الملقبين بالجميلة وهو عايد بن الفضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبدالله من بنو عمرو من عبد مناف من هلال بن عامر بن صعصعة.
وجاء اعتماد هذ التسلسل بناءً على مصادر الكتب المعتبرة وعلى سجلات العشائر العراقية التي كانت محفوظة في مدينة استانبول في تركيا وهي مدونة من العهد العثماني.
قال المحامي صادق الجميلي-: الجميلة من بني هلال وأورد سلسلة نسب للأمير فيصل الجميلي بناءً على محفوظات الدولة العثمانية من العهد العثماني وهي كالتالي:الأمير فيصل بن محمد بن ابراهيم بن عبدالله بن الامير أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن عبدالرحمن بن اسامة بن عوف بن ثعلبة بن صفوان بن الحاث بن عبدالله ين عايد( الجميلة) بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة.
والمشهور لدى غالبية فروع وعشائر الجميلة أنها تحدرت من الجد الجامع فيصل الجميلي باستثناء فروعها في مصر فقد تحدرت من جدهم الأعلى عايد.
وقد شاع هذا الانتساب بين أبناء عشائرالجميلة لشهرة الأمير فيصل بين بوادي نجد والعراق.
وما يؤكد انتساب قبيلة الجميلة إلي العمرو من بني هلال هو ما جاء في كتاب القلقشندي ( صبح الأعشى ) ص / 143 : قال مانصه :
ومن بني عامر بن صعصعة أيضاً بنو هلال وهم بنو هلال بن عامر بن صعصعة. قال الحمداني: وكان لهم بلاد صعيد مصر كلها؛ وذكرهم ابن سعيد في عرب برقة، وقال منازلهم فيما بين مصر وإفريقية. قال في العبر: وكانت رياستهم أيام الحاكم العبيدي لماضي بن قرب. ولما بايعوا لأبي ركوة بالمغرب وقتله الحاكم، سلط عليهم الجيوش والعرب فأفناهم؛ وانتقل من بقي منهم إلي المغرب الأقصى فهم مع بني جشم هناك. وذكر الحمداني أن بحلب طائفة منه ثم صار لهم بلاد أسوان وما تحتها. ثم قال: وبإخميم منهم بنو قرة، إلي عيذاب، وبساقية قلت منهم ، بنو عمرو وبطونهم، وهم بنو رفاعة وبنو حجير وبنو عزيز: وبأصفون وإسنا منهم بنو عقبة، وبنو جميلة.
وكثير من الجميلة في مصر يؤكدون أنهم إخوة بني قرة الهلاليين وهذا التأكيد تثبته المصادر في نسب بني قرة.
جاء في البيان للمقريزي : بنو قرة بن عمرو بن ربيعة بن عبد مناف بن هلال. ومنهم بنو عزيز وبنو عنان ولدا محمد بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال
وجاء في قلائد الجمان قال ما نصه : قال الحمداني وبأخميم منهم بنو قرة وبساقية قلته منهم طائفة وبأصفون واسنا بنو عقبة وبنو جميلة ومن بني جميلة الوزير نجم الدين الأصفوني هذا وهو حمزة بن محمد بن عبدالله بن عبد المنعم المتوفي سنة 632 هجري. وهذا التاريخ يدل على قدم قبيلة جميلة وأصالتها فزمن عايد الملقب أبناءه بالجميلة في زمن الفتوحات الأسلاميه على وجه التقريب .
وجاء في مسالك الابصار لابن فضل الله العمري المتوفي عام 740 هجري ان الجميلة من العمرو من بني هلال في صعيد مصر وكذلك ذكرالجميلة في موقع آخر من بلاد نجد من عرب العارض ولكنه لم ينسبهم وربما لشهرة نسبهم في عصره وسبق ذكرهم في مصر من بني هلال.
وفي كتاب نهاية الأرب للقلقشندي المتوفي عام 802 هجري أن الجميلة من بني هلال يسكنون الصعيد.
وجاء في كتاب البيان والإعراب فيمن نزل بأرض مصر من الأعراب للمقريزي عام 800 هجري الجميلة من بني هلال وفي مخطوطة سبائك الذهب لمؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري ان الجميلة من بني هلال.
وجاء في كتاب المؤرخ والمحامي صادق الجميلي :-انه تلقى مخطوطة كتاب سبائك الذهب من الشيخ ساطع بن أحمد الجميلي رئيس أبناء بيت الملا نعمان ومدير المركز الإسلامي في الأرجنتين مدوّنه في آخر صفحة نسب جده رميض وبخط المؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري اي قبل 175 عام حيث يذكر المؤلف سلسلة نسب رميض بن شلال بن منصور الجميلي ويصل نسبه إلي فضل ابن عايد ابن فيصل ابن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة ويقول أن هذه المخطوطة آلت إلي والد أحمد الذي ورثها من تراث العائلة ، ولم يكتفي المحامي صادق الجميلي بنشر الخبر بل دعمه بتصوير تلك المخطوطة ووضعها في كتابه المؤلف وقد اطلعت عليها في كتابه وهي فعلا بخط المؤلف أمين السويدي وموثقة في كتابه سبائك الذهب . ويذكر لنا المؤلف أن هذه المخطوطة تم إهداءها إلي رميض من عم جده الملا نعمان عارفة العرب ملا خميس بن محمد الجميلي في ذلك الوقت.
ومن الكتب الحديثه ما جاء في ذكر نسب الجميلة:
ماجاء في موسوعة العشائر العراقية: تإليف ثامر حسين العامري المجلد الثامن صفحة 112 قال: جميلة هي من سلالة هلال بن عامر نسبة لقرية في نجـد تحمل نفس اسم الجميلة وقد لازمتها هذه التسميه حتى نزوحها عن هذه القرية الذي طغى هذا الاسم على القبيلة.
وقال أيضا ص 113 (( أما مرحلة وجودها في نجد فكانت مساكنها تقع بالقرب من ديار الجد الاقدم هرماس بن فضل بن صقر بن عقاب بن محمد بن الامير فيصل بن ضباب بن كلاب بن عبدالله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة. انظر ايضا ص77 المجلد الثاني. وقد اكد على هلإليتهم الكثير من المؤرخون، مثل كتاب ملحمة بني هلال بين الماضي والحاضر لمؤلفه عبد الكبير أحمد طه الرياحي الهلالي في ذكر أخبارقبيلة الجميلة ومحاصرة قصر سلمى المعروف في الأفلاج والذين مازال ابناء الجميلة في المملكة ينتخون به بإخوان سلمى.
فقد أورد الآتي:
فقد جاء في كتاب (( ملحمة بني هلال بين الماضي والحاضر)) للمؤلف/ عبد الكبير أحمد طه إبراهيم ما نصه:أن قبيلة الجميل قد خرجت منها فروع على شكل جميلات انتشرت في الجزيرة العربية ومنها إلي مصر حتى المغرب وما يشير تاريخيا لبقاء بعض فروع ( الجميل) في نجد والحجاز هو ما حصلنا عليه من المراجع التاريخيه والتي ما زالت تضرب جذورها في شمال المملكة ) حفر الباطن) . وفي 10 من المحرم سنة 898 هجري جاء قمامة ( أحد بني جميل) إلي قاضي القضاء الشافعي الجمإلي أبي السعود بن ظهيرة وطلب منه أن يدخل له على الشريف ويدخل هو وجماعته في الطاعة على حسب ما يطلبه الشريف فكتب إلي الشريف فجاء الخبر بأن ينادي له وجماعته بالامان وأن يسكن الوطاة وهي من حدود منطقة الهدار وهي التي عناها الفارس المغوار فيصل الجميلي.
ثم يذكر لنا قصة حماد الجميلي وقصة اقتحام قصر حماد من قبل الشريف صاحب مكة حسن ابن نمي المعروف بقصر سلمى ………انتهي
كما جاء في صفحة 251 من نفس المصدر ما نصه: بنو جميلة: جميلة العراق فهي من بني هلال كما ان جميلة الأفلاج والتي منها الفارس المشهور فيصل الجميلي هي قسم من جميلة بني هلال واعلم ان جميلة العراق يرجعون حكايتهم إلي فيصل الجميلي وقصته مع جهم . وهناك قسم منهم شمال المملكة وهم الجميل ويسمون الجميلات ويقولون الجميلة أيضا ولهم حكايات كثيرة عن الهدار وخاصة قصر سلمى والذي لا زالوا هذا إليوم يقولون ( إخوان سلمى) نسبة إلي قصرهم ويروون قصص فيصل الجميلي وقصته مع جهم
وجاء أيضا في تحقيق (( الدرر المفاخر في العرب الأواخر)) لغانم بن سعود بن جمران العجمي قال: (( جميلة من بني هلال بن عامر بن صعصعة ))
وجاء تأكيدا لذالك في معجم القبائل العربية – تإليف – عاتق البلادي الطبعة الأولى قال: بالنص جميلة: من هلال بن عامر . كانوا بالأفلاج من جنوب إليمامة……………انتهي.
وجاء أيضا في كتاب عشائر العراق – أصولها وفروعها تإليف سعيد حسين عايد الجميلي لسنة 1994 الجزء الأول ص 94 إلي 99 الجميلة : بطن من العمرو من عبد مناف إلي بني هلال بن عامر بن صعصعة ونخوتهم أولاد عايد ويرجعون إلي جدهم الأمير فيصل الجميلي وبين علاقتهم مع جميلة نجد. وقال : أن الأمير فيصل الجميلي عاش قريبا من أنسابه أمراء الحجاز وأمراء بني قيس وتزوج الأمير فيصل أمرأتين الأولى جمرة بنت الشريف شمس الدين فأنجبت له ولدين هما محمد وجديد وذهب إلي بني عمومته امراء قيس وحل عندهم ضيفا. ثم يذكر قصة جهم بنت أمير قيس وقصة رمح الجميلات في فرسهم
وقال : الجميلة في العراق يرجعون إلي جدهم الاعلى الأمير فيصل الجميلي أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن أسامة بن عوف بن ثعلبة بن عوف بن صفوان بن الحرث بن جميلة( عايد) بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارثة بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن بكر بن هوازن.
وجاء في كتاب العشائر العراقية لعباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسية. وفي كتاب أنساب أعإلي الفرات ج1المعاضيدي الجميلة من بني هلال ويرجعون إلي الجد الجامع فيصل الجميلي. وأيضا في كتاب القبائل العراقية للسامرائي جاء أيضا نسب الجميلة من بني هلال.
الجميلة وأصل التسمية:
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على الاسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزلان أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهلإلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهلإلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن الأشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أولاد عايد الهلإلي وعلى كل حال هذا الأمر لا يغير من الأمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني هلال العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ……. إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني هلال وقيس …….. قيس عيلان جدهم خير طبيب
‘منقول من كتاب الدرر الجليلة في تاريخ بني جميلة’
الجميلة وأصل التسمية
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على الاسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزلان أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهلإلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهلإلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن الأشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أولاد عايد الهلإلي وعلى كل حال هذا الأمر لا يغير من الأمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني هلال العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.
وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ……. إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني هلال وقيس …….. قيس عيلان جدهم خير طبيب
تَعَرف عَلى قَبِيلْة اَلْجَمِيلة
امارة قبيلة الجميلة
فروع القبيلة
نسب وتاريخ القبيلة
Theme by Web Design
قَبِيلْة اَلْجَمِيلة Menuنسب وتاريخ القبيلة
‘أصل عشيرة الجميلة من ‘العمرو من بني هلال
جاء في كتب الأنساب : أن الجميلة بطن من بني هلال بن عامر بن صعصعة. وتنحدر بالتحديد من فروع العمرو من عبد مناف. وكل أبناء الجميلة أينما وجدوا ينتسبون إلي جدهم ابو الحرث عايد الذي تحدر منه أبناءه الملقبين بالجميلة وهو عايد بن الفضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبدالله من بنو عمرو من عبد مناف من هلال بن عامر بن صعصعة.
وجاء اعتماد هذ التسلسل بناءً على مصادر الكتب المعتبرة وعلى سجلات العشائر العراقية التي كانت محفوظة في مدينة استانبول في تركيا وهي مدونة من العهد العثماني.
قال المحامي صادق الجميلي-: الجميلة من بني هلال وأورد سلسلة نسب للأمير فيصل الجميلي بناءً على محفوظات الدولة العثمانية من العهد العثماني وهي كالتالي:الأمير فيصل بن محمد بن ابراهيم بن عبدالله بن الامير أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن عبدالرحمن بن اسامة بن عوف بن ثعلبة بن صفوان بن الحاث بن عبدالله ين عايد( الجميلة) بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارث بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة.
والمشهور لدى غالبية فروع وعشائر الجميلة أنها تحدرت من الجد الجامع فيصل الجميلي باستثناء فروعها في مصر فقد تحدرت من جدهم الأعلى عايد.
وقد شاع هذا الانتساب بين أبناء عشائرالجميلة لشهرة الأمير فيصل بين بوادي نجد والعراق.
وما يؤكد انتساب قبيلة الجميلة إلي العمرو من بني هلال هو ما جاء في كتاب القلقشندي ( صبح الأعشى ) ص / 143 : قال مانصه :
ومن بني عامر بن صعصعة أيضاً بنو هلال وهم بنو هلال بن عامر بن صعصعة. قال الحمداني: وكان لهم بلاد صعيد مصر كلها؛ وذكرهم ابن سعيد في عرب برقة، وقال منازلهم فيما بين مصر وإفريقية. قال في العبر: وكانت رياستهم أيام الحاكم العبيدي لماضي بن قرب. ولما بايعوا لأبي ركوة بالمغرب وقتله الحاكم، سلط عليهم الجيوش والعرب فأفناهم؛ وانتقل من بقي منهم إلي المغرب الأقصى فهم مع بني جشم هناك. وذكر الحمداني أن بحلب طائفة منه ثم صار لهم بلاد أسوان وما تحتها. ثم قال: وبإخميم منهم بنو قرة، إلي عيذاب، وبساقية قلت منهم ، بنو عمرو وبطونهم، وهم بنو رفاعة وبنو حجير وبنو عزيز: وبأصفون وإسنا منهم بنو عقبة، وبنو جميلة.
وكثير من الجميلة في مصر يؤكدون أنهم إخوة بني قرة الهلاليين وهذا التأكيد تثبته المصادر في نسب بني قرة.
جاء في البيان للمقريزي : بنو قرة بن عمرو بن ربيعة بن عبد مناف بن هلال. ومنهم بنو عزيز وبنو عنان ولدا محمد بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال
وجاء في قلائد الجمان قال ما نصه : قال الحمداني وبأخميم منهم بنو قرة وبساقية قلته منهم طائفة وبأصفون واسنا بنو عقبة وبنو جميلة ومن بني جميلة الوزير نجم الدين الأصفوني هذا وهو حمزة بن محمد بن عبدالله بن عبد المنعم المتوفي سنة 632 هجري. وهذا التاريخ يدل على قدم قبيلة جميلة وأصالتها فزمن عايد الملقب أبناءه بالجميلة في زمن الفتوحات الأسلاميه على وجه التقريب .
وجاء في مسالك الابصار لابن فضل الله العمري المتوفي عام 740 هجري ان الجميلة من العمرو من بني هلال في صعيد مصر وكذلك ذكرالجميلة في موقع آخر من بلاد نجد من عرب العارض ولكنه لم ينسبهم وربما لشهرة نسبهم في عصره وسبق ذكرهم في مصر من بني هلال.
وفي كتاب نهاية الأرب للقلقشندي المتوفي عام 802 هجري أن الجميلة من بني هلال يسكنون الصعيد.
وجاء في كتاب البيان والإعراب فيمن نزل بأرض مصر من الأعراب للمقريزي عام 800 هجري الجميلة من بني هلال وفي مخطوطة سبائك الذهب لمؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري ان الجميلة من بني هلال.
وجاء في كتاب المؤرخ والمحامي صادق الجميلي :-انه تلقى مخطوطة كتاب سبائك الذهب من الشيخ ساطع بن أحمد الجميلي رئيس أبناء بيت الملا نعمان ومدير المركز الإسلامي في الأرجنتين مدوّنه في آخر صفحة نسب جده رميض وبخط المؤلف صاحب الكتاب أمين السويدي ومؤرخه في عام 12 شعبان عام 1246 هجري اي قبل 175 عام حيث يذكر المؤلف سلسلة نسب رميض بن شلال بن منصور الجميلي ويصل نسبه إلي فضل ابن عايد ابن فيصل ابن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة ويقول أن هذه المخطوطة آلت إلي والد أحمد الذي ورثها من تراث العائلة ، ولم يكتفي المحامي صادق الجميلي بنشر الخبر بل دعمه بتصوير تلك المخطوطة ووضعها في كتابه المؤلف وقد اطلعت عليها في كتابه وهي فعلا بخط المؤلف أمين السويدي وموثقة في كتابه سبائك الذهب . ويذكر لنا المؤلف أن هذه المخطوطة تم إهداءها إلي رميض من عم جده الملا نعمان عارفة العرب ملا خميس بن محمد الجميلي في ذلك الوقت.
ومن الكتب الحديثه ما جاء في ذكر نسب الجميلة:
ماجاء في موسوعة العشائر العراقية: تإليف ثامر حسين العامري المجلد الثامن صفحة 112 قال: جميلة هي من سلالة هلال بن عامر نسبة لقرية في نجـد تحمل نفس اسم الجميلة وقد لازمتها هذه التسميه حتى نزوحها عن هذه القرية الذي طغى هذا الاسم على القبيلة.
وقال أيضا ص 113 (( أما مرحلة وجودها في نجد فكانت مساكنها تقع بالقرب من ديار الجد الاقدم هرماس بن فضل بن صقر بن عقاب بن محمد بن الامير فيصل بن ضباب بن كلاب بن عبدالله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة. انظر ايضا ص77 المجلد الثاني. وقد اكد على هلإليتهم الكثير من المؤرخون، مثل كتاب ملحمة بني هلال بين الماضي والحاضر لمؤلفه عبد الكبير أحمد طه الرياحي الهلالي في ذكر أخبارقبيلة الجميلة ومحاصرة قصر سلمى المعروف في الأفلاج والذين مازال ابناء الجميلة في المملكة ينتخون به بإخوان سلمى.
فقد أورد الآتي:
فقد جاء في كتاب (( ملحمة بني هلال بين الماضي والحاضر)) للمؤلف/ عبد الكبير أحمد طه إبراهيم ما نصه:أن قبيلة الجميل قد خرجت منها فروع على شكل جميلات انتشرت في الجزيرة العربية ومنها إلي مصر حتى المغرب وما يشير تاريخيا لبقاء بعض فروع ( الجميل) في نجد والحجاز هو ما حصلنا عليه من المراجع التاريخيه والتي ما زالت تضرب جذورها في شمال المملكة ) حفر الباطن) . وفي 10 من المحرم سنة 898 هجري جاء قمامة ( أحد بني جميل) إلي قاضي القضاء الشافعي الجمإلي أبي السعود بن ظهيرة وطلب منه أن يدخل له على الشريف ويدخل هو وجماعته في الطاعة على حسب ما يطلبه الشريف فكتب إلي الشريف فجاء الخبر بأن ينادي له وجماعته بالامان وأن يسكن الوطاة وهي من حدود منطقة الهدار وهي التي عناها الفارس المغوار فيصل الجميلي.
ثم يذكر لنا قصة حماد الجميلي وقصة اقتحام قصر حماد من قبل الشريف صاحب مكة حسن ابن نمي المعروف بقصر سلمى ………انتهي
كما جاء في صفحة 251 من نفس المصدر ما نصه: بنو جميلة: جميلة العراق فهي من بني هلال كما ان جميلة الأفلاج والتي منها الفارس المشهور فيصل الجميلي هي قسم من جميلة بني هلال واعلم ان جميلة العراق يرجعون حكايتهم إلي فيصل الجميلي وقصته مع جهم . وهناك قسم منهم شمال المملكة وهم الجميل ويسمون الجميلات ويقولون الجميلة أيضا ولهم حكايات كثيرة عن الهدار وخاصة قصر سلمى والذي لا زالوا هذا إليوم يقولون ( إخوان سلمى) نسبة إلي قصرهم ويروون قصص فيصل الجميلي وقصته مع جهم
وجاء أيضا في تحقيق (( الدرر المفاخر في العرب الأواخر)) لغانم بن سعود بن جمران العجمي قال: (( جميلة من بني هلال بن عامر بن صعصعة ))
وجاء تأكيدا لذالك في معجم القبائل العربية – تإليف – عاتق البلادي الطبعة الأولى قال: بالنص جميلة: من هلال بن عامر . كانوا بالأفلاج من جنوب إليمامة……………انتهي.
وجاء أيضا في كتاب عشائر العراق – أصولها وفروعها تإليف سعيد حسين عايد الجميلي لسنة 1994 الجزء الأول ص 94 إلي 99 الجميلة : بطن من العمرو من عبد مناف إلي بني هلال بن عامر بن صعصعة ونخوتهم أولاد عايد ويرجعون إلي جدهم الأمير فيصل الجميلي وبين علاقتهم مع جميلة نجد. وقال : أن الأمير فيصل الجميلي عاش قريبا من أنسابه أمراء الحجاز وأمراء بني قيس وتزوج الأمير فيصل أمرأتين الأولى جمرة بنت الشريف شمس الدين فأنجبت له ولدين هما محمد وجديد وذهب إلي بني عمومته امراء قيس وحل عندهم ضيفا. ثم يذكر قصة جهم بنت أمير قيس وقصة رمح الجميلات في فرسهم
وقال : الجميلة في العراق يرجعون إلي جدهم الاعلى الأمير فيصل الجميلي أبي الكرم بن عوف بن سعد بن بغيض بن عمران بن عدي بن أسامة بن عوف بن ثعلبة بن عوف بن صفوان بن الحرث بن جميلة( عايد) بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارثة بن عبدالله بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن بكر بن هوازن.
وجاء في كتاب العشائر العراقية لعباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسية. وفي كتاب أنساب أعإلي الفرات ج1المعاضيدي الجميلة من بني هلال ويرجعون إلي الجد الجامع فيصل الجميلي. وأيضا في كتاب القبائل العراقية للسامرائي جاء أيضا نسب الجميلة من بني هلال.
الجميلة وأصل التسمية:
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على الاسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزلان أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهلإلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهلإلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن الأشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أولاد عايد الهلإلي وعلى كل حال هذا الأمر لا يغير من الأمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني هلال العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ……. إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني هلال وقيس …….. قيس عيلان جدهم خير طبيب
‘منقول من كتاب الدرر الجليلة في تاريخ بني جميلة’
الجميلة وأصل التسمية
ويرى الباحثين أن اسم الجميلة صفة مكتسبة لجد العشيرة ((عايد)) والذي تنتخي به عشائر جميلة فطغت صفة الجميلة على الاسم الحقيقي ((عايد)) والذي صار فيما بعد نخوتها وخلّدت الصفة (( جميلة )) محل عايد وقد يكون هذا صحيح فإسم الجميلة لو تتبعنا معناها اللغوي يعني سرب الظباء أي قطيع الغزلان أي يعني أن اسم الجميلة صفة لجمع مستكثر من أبناء جدهم عايد الهلإلي وقد لقب الفرد منهم بالجميلي ويذكر العامري أن جميلة اسم لقرية في نجد .قلت وقد يكون لرجل اسمه جميل من أبناء عايد الهلإلي فغالبية العشائر التي لقبة بالجميلي ترجع إلي جد اسمه جميل وهذا محتمل ووارد لكن الأشهر أن لفظ الجميلة صفة مكتسبة لجمع من أولاد عايد الهلإلي وعلى كل حال هذا الأمر لا يغير من الأمر شيئا فالجميلة من صميم العرب ومن بطون بني هلال العامرية القيسية وهذا ما نصت عليه المراجع القديمة التي قل نظيرها عند البعض.
وقد قال الشاعر بحقهم:
أن أعينوا فللجميلة فضل ……. إذا رضى الرب عون كل حبيب
إنهم من بني هلال وقيس …….. قيس عيلان جدهم خير طبيب
تَعَرف عَلى قَبِيلْة اَلْجَمِيلة
امارة قبيلة الجميلة
فروع القبيلة
نسب وتاريخ القبيلة
Theme by Web Design
