عائلات ديروط الشريف أسيوط

1 ) عائلة الشعايبة 0

تنتمى لقبيلة عرب الحويطات وينتهى نسبها الى الأمام على زين العابدين بن الأمام الشهيد الحسين بن على بن أبى طالب (رضى الله عنهم أجمعين)0

2) عائلة المقالدة0

أسمع من كبار الشعايبة والمقالدة أنهم أشقاء ,ايضا ينتمون لقبيلة الحويطات0

3) عائلة المغايرة 0

وكانوا أحد بيوت الشعايبة لكنهم أستقلوا ومع ذلك الود بينهم قوى جدا 0
4 ) عائلة الشناوى أو الشناوية 0

وتنتمى لقبيلة الحويطات ويعتبرون من العائلات الثرية جدا وذات الثقل التارخى وبيوتهم معظمها قصور ويرتبطون بصلات رحم ومصاهرة مع أكبر عائلات محافظتى أسيوط والمنيا وباقى عائلات مصر0وأناهنا أذكر موقف أصيل لهذه العائلة الطيبة :ـ
فى مارس 1993م تحدد حفل زفاف السيد الرائد شرطة وقتها أحمد بسام محمود عبد اللطيف الشناوىوشاءت الأقدار أن أفقد شقيقى مصطفى محمود عبد الرجال "فنى مساحة" و /محمد أنور/ محمود عبد الرجال طالب ثانوى فى حادث أليم بكت له ديروط الشريف كلها وأذاعة الخبر (لندن ومونت كارلو وصوت أميركا) وكان ذلك قبل حفل زفاف الرائد بسام بيومين فألغت عائلة الشناوى حفل الزفاف وأحضر المرحوم يوسف الشناوى المحامى العروسين فى سيارتة المرسيدس الحديثة وقتها ليلا وسرا وعندما توفى العميد أحمد بسام الشناوى بكيته فى منزلى بكاء مرا وهكذا هى البيوت الأصيلة تظهر عند الشدائد رحمك الله حبيبى بسام وأدعو الله أن يطرح البركة فى أبنك0
5) عائلة العوامر

وتنتمى أيضا لقبيلة الحويطات وكان لهم تأريخ طيب الذكر وما زالوا أهل زراعة وتجارة وتعليم0
6) عائلة آل فراج أبو زيد (الشهورين بالفرارجية)0
وتنتمى أيضا لقبيلة الحويطات وكانوا من الأثرياء وبيوتهم العتيقة تدل على أنهم من ذوى الحيثيات المرموقة ولهم صلات رحم قديمة مع عائلات ذات شأن خارج ديروط الشريف0
7) عائلة المخالبة 0

وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
عائلة المشرفية0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
9) عائلة الطناطوة0
وتنتمى لقبيلة عرب الحويطات0
10) عائلة أبو جريدة 0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
11) عائلة البدورة 0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
12) عائلة قريطم ( الكعوعه)0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
13) عائلة السدارحة0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
14) عائلة أولاد حسونة0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
15) عائلة الدهايبة0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
16) عائلة أولاد خليفة محمد0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
وهذه العائلات أبناء عمومة ويسكنون قبلى البلد بديروط الشريف ماعدا مقلد فيبدوا أنه كان أكثرهم تقوى فسكن بجوار ضريح أومقام الشيخ نصر الدين خارج البلدة وقتها فى الجزء الشرقى لبحرى البلد وهم للأن أهل صلاح ودين وتقوى ولا نزكى على الله أحدا0
17) عائلة الشريف أو الشرفا0
كانت الأمانة العلمية تقتضى منى أن أذكر عائلة الشريف فى بداية العائلآت حيث أن ديروط سرابامون والتى تحولت الى (منية بنى خصيب وكانت تعرف قديما بمنية/ بوفيس/ نسبةالى تلميذ القديس آبا هور صاحب دير سوادة وهى فى البر الغربى #المصدر أبوالمكارم ج2 ص143#) 0
ولقد أعاد الشريف العباسى حصن الدولة بن ثعلب الأسم الأصلى للبلدة مقرونا بلقبه فهى $ ديروط الشريف $

18) عائلة المعاوضة 0

وهى من العائلات الكبرى على مستوى محافظتى أسيوط والمنيا التى كانت تمتلك المال والأرض والصولجان وكان منها من يحمل لقب البكوية قبل أن توجد مدينة ديروط أساسا والتى نسميها نحن أبناء ديروط الشريف بديروط المحطة وغالبا نقول (أنارايح المحطة) وكان منها اعضاء بمجلس النواب ومنازلهم جميعا قصور تاريخية تم تشييدها عندما كانت قرى بديروط لم توجد على الخريطة الجغرافية والأجتماعية ومن أملاكهم عزبة عبد الباقى داخل كردون ديروط المحطة وعزبة أمين بك شلقامى (الأن عزبة التحرير) 0وأستضافة ديروط الشريف فى قصور المعاوضةرئيس الوزراء مصطفى باشا النحاس و مدير مديرية أسيوط عبد الحميد باشا خيرت جد المرحوم لواء شرطة رؤوف خيرت
وأقام الرئيس الراحل محمد أنور السادات فى قصورهم فترة من الزمن هاربا من وجه العدالة وملاحقا جنائيا بتهمة مقتل أمين عثمان ثم زارهم بعدما أصبح عضوا بمجلس قيادة الثورة حيث أن زوجة المرحوم كامل تامر شلقامى من كبرى عائلات ميت أبو الكوم وبقاء الرئيس الراحل السادات فى قصور المعاوضةيوضح الأتى :ـ
أ) قوة نفوذ هذه العائلة على مستوى الجمهورية 0
ب) مدى وطنيتهم عندما يحتضنون ملاحقا جنائيا فى عهد الملكية 0(لايستطيع أى أنسان بمصر كلها أن يحمى معارضا سياسيا اذا كانت علية ملاحقة جنائية)
ج) توضح هذه الأستضافة مدى وطنية أبناء ديروط الشريف(المنسية الأن فى كل الخدمات والمناصب)
فلماذا أسقط الرئيس السادات هذه الأستضافة الكريمة من أبناء ديروط الشريف من كل مذكراته مع العلم أنه توجد صور للرئيس السادات وهو بديروط الشريف بعد الثورة المباركة ولماذا أوعز للمحافظ سعد زايد بتغيير أسم عزبة أمين بك شلقامى الى عزبة التحريردونما عزب الجمهورية كلها (مع اننى شخصيا أكره كلمة عزبة وأفضل عليها كلمة عرب)0
ان الأمانة التاريخية تتطلب من السيد جمال السادات والسيدين محمد أنور وعصمت السادات بأن يعود الحق لأهله والمعاوضة هنا تمثل ديروط الشريف فهل أنتم فاعلين أيها النائبين المحبوبين أن يرجع فضل ديروط الشريف عليكم فلولا هذا الموقف الشجاع لأبناء ديروط الشريف ممثلا فى عائلة المعاوضة لتغير وجه مصر كليا وحتى الأن أى عائلة من ديروط الشريف هى تمثل لنا ديروط الشريف

19) عائلة القمص(أو القمامصة)0

وهى من العائلات النصرانية الثرية جدا ولهم قصور تاريخية ومن أبنائها مناصب كبيرة وكانوا يمتازون بطيب الخلق وكانت لديهم عمدة بخلاف عمدة المعاوضة وكانت لعائلتى الشعايبة ولجدى الحاج على عبدالله شعيب الديروطى ووالدى الحاج محمود عبد الرجال تحديدا صداقة حميمه ولأننا أخوال شلقامى حسين جمعة معوض وكانوا يأتون لزيارتنا فكان القمامصة يأتون معهم وأحتفظنا بمشيخة الخفراء ثلاثة أجيال جدى عبد الرجال أبوزيد(جميع من تسموا عبد الرجال كان تيمنا بأسم جدى /كان من مواليد 1885م/) ثم تلاه جدى الشيخ على مشرف وخلفه ابنه الشيخ محمود على مشرف0

20) عائلة الفار0

وهم أهل تعليم ولديهم قصور ومنازل تاريخية ويمتازون بالنظافة فى كل شي # نظافة اليد فى العمل # نظافة أسلوبهم الراقى فى التعامل مع الغير # نظافة بيوتهم من الداخل # نظافة ملابسهم # ملتزمين بمكارم الأخلاق 0وأذكر أن الأستاذ مصطفى عبد الستار الفار أخبرنى بأن أبن أخى "محمد فوزى"
سيصبح طبيبا وكان الدكتور محمد فوزى وقتها بالصف الرابع الأبتدائى وصدق توقعه وهو الآن جراح ماهر وصديق شخصى لعائلة الفار ولذلك فهم محبوبين من جميع أبناء ديروط الشريف0

21) عائلة الجاحر0

وهم الآن من أكبر عائلات مركز ديروط ومن العائلات المهابة دون تجبر ويعشقون تراب ديروط الشريف
وحباهم الله كل أسباب القوة ومع ذلك لايعرفون الا الأصول ولايتجبرون على نعمة الله وهكذا ستظل ديروط الشريف ولادة عائلة تسلم الراية لأخرى ولهم مواقف رجولية فى وقت تخاذل فيه الكثير ومنها هذا الموقف :ـ
شاءت الأقدار أن يلاحقنا الأمن لأسباب سياسية وفى بداية1993م ذهبت الى مكتب محمد عبد المحسن صالح أمين الحزب الوطنى ورئيس المجلس الشعبى المحلى لمحافظة أسيوط والصديق المقرب من لواء عبد الوهاب الهلالى (صاحب القبضة الحديدية كما كانت تسميه الصحف الحكومية والشيوعية ) بتوصية من عمى المرحوم عبدالله شعيب عميد أبناء عمومتنا شعايبة البدارى وأمين حزب العمل بأسيوط وقتها وكان يحب عبدالمحسن صالح وعندما دخلت مكتبه فوجئت بوجود أعضاء المجلس المحلى لمحافظة أسيوط عن مركز ديروط وقوبلت بفتور من جميع الأعضاء حتى وقف المرحوم الحاج سلامة محمدعمر الجاحر وأحتضنى وأجلسنىبجواره وقل نصا لايمكن نسيانه موجها كلامه لعبد المحسن صالح:ـ
(أسمع يامحمد بيه أبو الأستاذ محمد/يقصدنى/ هو الحاج محمود عبدالرجال أبو زيد كبير الشعايبة كان أول راجل على كل مركز ديروط ومفيش عسكرى دخل بيته ومفيش حد شاف حريمه دلوقتى حريم الحاج محمود عبدالرجال بتروح الغيط وأن عما أخلى ولاد أخوى يحافظوا عليهم من بعيدعلشان كل مايأجروا الأرض بتضرب الشرطة المستأجر) المهم حل لى المشكلة وكان شهود هذا الموقف الشجاع الحاج سعد يوسف وبالمناسبة زكى والدى ولكن بعد الموقف التأريخى للمرحوم سلامة الجاحر وكان حاضرالحاج العمدةأحمد أبو العز مصطفى شعبان وذكر للحضور أن أبن شقيقته أحمدعلى عبد الله شعيب متزوج أبنه عمه الحاج محمود عبد الرجال وذكر الاستاذ عبد المنعم عباس رضوان ان والدى كان من الرجال المعدودين بمركز ديروط ويجب وقف بهدلة أسرته0
هكذا هى ديروط الشريف ولادة نفس الموقف البطولى الذى صنعته المعاوضة مع الرئيس الملاحق جنائيا السادات تفعله عائلة الجاحر وفاء لصديقهم وابن بلدهم المرحوم محمود عبد الرجال (أنه تأريخ تصنعه الرجال)0
22) عائلة الحدايدة0
وهم أخوالى وكان جدهم سنجق تركى (السنجق يعادل الأن مدير أمن المحافظة)

فى الرسالة القادمة أتواصل معكم بذكر باقى عائلات ديروط الشريف نصارى ومسلمين فنحن أهل وجيران والتفرقة تأتى من المغرضين
أنشاء الله ديروط الشريف غدا أكثر آملا وبهاء
مرسلة بواسطة ديروط الشريف في 05:11 ص

عبد اللاه مصطفى ال غزلى ، في 9 يوليو 2009 الساعة: 21:42 م

المزيد

أضف الى مفضلتك

• 
  

- دفاتر المواليد والوفيات التى نسخها المرحوم باذن الله عبد الحميد اسماعيل محمد من عند نجيب واخذ البعض منها من نجيب عندما كان نجيب كاتب للمواليد والوفيات عند العمدة وقتها ونقطة الشرطة والتى نسخها عندما كان يعمل بالوحدة الصحية بديروط الشريف من 1888م وهى اكبر افادة نلتها فى التوصل للكمية الكبيرة من هذه الاسماء فى هذا البحث

- الخطط التوفيقية الجديدة لمصرالقاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة الجزء العاشر والحادى عشر لعلى باشا مبارك

- القاموس الجغرافى للبلاد المصرية البلاد الحالية الجزء الرابع الخاص بمديريات اسيوط وجرجا وقنا واسوان ومصلحة الحدود لمحمد رمزى

- الصعيد فى عهد شيخ العرب همام للدكتورة ليلى عبد اللطيف احمد

- موسوعة وصف مصر وضع علماء الحملة الفرنسية ترجمة زهير الشايب الجزء الخاص(العرب فى ريف مصروصحرواتها )

- العربان ودورهم فى المجتمع المصري فى النصف الاول من القرن التاسع عشر للدكتورة ايمان محمد عبد المنعم

- المختار من تاريخ الجبرتى لمحمد قنديل البقلى الجزء الثانى

- رؤية



رجال اعلام وصحافة وادب وسياسة ورجال لهم تاريخ مشرف في العمل العام واساتذة جامعات من ديروط الشريف



فى السياسة:-

شلقامى بك حسين جمعة عضو مجلس شورى النواب

سمعان بك القمص كان عضو مجلس شورى النواب

وإسماعيل بك كامل عثمان حسن جمعة عضو مجلس النواب



في الأدب والاعلام والصحافة:-

الاستاذ محمد حسانين هيكل الذى قيل ان جذوره من ديروط الشريف وقيل ايضا ان اقرب عائلة له عائلة البحاروة

الاستاذ محمد أحمد مستجاب



فى العمل العام المشرف

1- الأمير الكبيرالشريف حصن الدولة مجد العرب ثعلب بن يعقوب بن مسلم التى سميت على اسمه ديروط الشريف

2- الأمير حصن الدين ثعلب بن على ابن الشريف المذكور وهو من ذرية الامير الكبير حصن الدولة وحصن الدين هو الذي انف من سلطنة الأتراك وثار في سلطنة المعز ايبك التركماني وحاربهم ومن يريد التفصيل اكثر فليقرا فكرة عن ديروط الشريف

3- سرابا مون او سربام وهو من القبط فى بداية المسيحية الاولى فى مصر وكانت ديروط الشريف تسمى داروت سربام قبل ان يدخلها فاتحا الامير الكبير الشريف حصن الدولة ولسرابا مون دير باسمه

4- الامير سنان ابن ضرار والملقب بالجاويش الذى جاء بجيشه من اقاصى الصعيد من ناحية اسنا منذ اكثر من ثلاث قرون ونصف وهو الذى حارب المماليك والاتراك لفسادهم وظلهم حتى استقر هنا فى ديروط الشريف وله مسجد مشهور باسمه اسس عام 1114 هجرية ومن يريد المزيد يقرأ مقدمة عائلة الغزايلة او الغزلية

5- عبد الباقى على حمد وهو من شهداء ثورة 1919 واسمه موجود على النصب التذكارى الموجود امام محطة سكة حديد ديروط مع شهداء هذه الثورة وهو الذى اشترك فى قتل بوب الانجليزى فى ديروط ولمن لا يعرفه فهو من اولاد حمد الصعيدى واقربائه هنا فى ديروط الشريف تجار الطيور منهم اولاد حمدى محمد عبد الله حمد

6- عبد العليم سيد على معوض اشهر عمدة فى ديروط الشريف

7- مصطفى عبد اللطيف الشناوى الذى اسس مسجد مصطفى عبد اللطيف الشناوى وتوفى مصطفى فى بداية تاسيسه عام 1954 فقام بتششيده حتى اكتمل للصلاة فيه اخيه محمود عبد اللطيف الشناوى والمسجد امام منزليهما وهو ثانى مسجد يكون له مأذنة وايضا محمود عبد اللطيف الشناوى هو الذى تبرع بارضه لقيام اول معهد ابتدائى ازهرى وكان محمود رحمة الله عليه بتواضعه لم يقصر فى واجب عزاء او غيره مع احد من القرية غنيا كان او فقيرا

8- محمود على شناوى الشناوى اشهر شيخ قرية لديروط الشريف وهو الذى كان له الفضل فى وجود له لوحة وشبكة كهرباء ديروط الشريف وهو الذى تبرع من ارضه لانشاء الجمعية الزراعية

9- احمد يوسف محمود عبد اللطيف الشناوى رئيس نيابة بمحكمة النقض واخيه اسامة يوسف رئيس محكمة بمحكمة المنيا الابتائية وهما يسيرا على نهج جدهما محمود عبد اللطيف الشناوى فى القيام باداء الواجب مع كل الناس واكثرمما كان يقوم به جدهما فبارك الله فيهما

10- عبد البديع ابراهيم على احمد البدرى الذى كان اول مدير ادارة تعليمية لديروط من ديروط الشريف وكان له الفضل فى ذهاب الكثير من معلمين ديروط الشريف للاعارة الى كثير من الدول العربية

11- عبد الحفيظ شحات رضوان التنداوى من رجال التعليم ورئيس نادى المعلمين و رئيس مجلس قروى ديروط الشريف وكان سببا فى انشاء كثير من المدارس الابتدائية والاعدادية بحرى البلد

12- فتحى عبد اللاه محمد غزلى ال غزلى طبيب بالتامين الصحى بديروط خدماته على كثيرمن الناس الذين يترددون على هذا المكان سواء كان من ديروط الشريف او خارجها

13- احمد على الشريف الداعية الاسلامى وامام وخطيب مسجد النور

14- محمود زكى مازن مسعود داعية اسلامى وامام وخطيب مسجد الامير سنان ورئيس لجنة الصلح بين الناس فى ديروط الشريف

15- محمد عبد اللاه عبد التواب دسوقى ال سيدروحه المدير الادارى والمالى لمجمع الخدمات الاجتماعية بديروط الشريف وهو الذى له الفضل فى قيام هذا الصرح الكبير الذى يشمل مكان لقيام الافراح والندوات والمجمع يشمل عدة انشطة أخرى

16- فخرى حمدى محمد محمود ال سيدروحه محاسب ببنك مصر فرع ديروط خدماته فى البنك لكثير من الناس من اهالى ديروط الشريف او خارجها وكثيار ما يقوم بنفسه تاركا مكتبه لانهاء معاملات كثير من الناس

17- محمد مصطفى عبد اللطيف ال سيدروحه مهندس ورئيس القسم الفنى بمرور اسيوط وله الفضل فى خدمات الكثير من الناس بالقدر المستطاع كما انه عضو فى الجمعية الشرعية الاسلامية وله الفل فى تاسيس مسجد الجمعية الشرعية بجوار مبنى الوحدة المحلية الجديد

18- حلمى محمد وافى واخيه محمود محمد وافى لهما الفضل فى تعليم القراة والكتابة وتحفيظ الكثير من الناس للقرأن الكريم عندما كانا لهما مكان تحت اشراف وزارة المعارف فى ذلك الوقت



19- الشيخ نصر على حسن الحديدى الذى كان له الفضل فى تحفيظ الكثير من الناس للقرأن الكريم عندما كان له مكان لتحفيظ القرأن الكريم فيه

20- الشيخ محمد عثمان محمد ال مشرف الذى كان له الفضل فى تحفيظ الكثير من الناس للقرأن الكريم عندما كان له مكان لتحفيظ القرأن الكريم فيه

عائلات ديروط الشريف أسيوط
1 ) عائلة الشعايبة 0

تنتمى لقبيلة عرب الحويطات وينتهى نسبها الى الأمام على زين العابدين بن الأمام الشهيد الحسين بن على بن أبى طالب (رضى الله عنهم أجمعين)0

2) عائلة المقالدة0

أسمع من كبار الشعايبة والمقالدة أنهم أشقاء ,ايضا ينتمون لقبيلة الحويطات0

3) عائلة المغايرة 0

وكانوا أحد بيوت الشعايبة لكنهم أستقلوا ومع ذلك الود بينهم قوى جدا 0
4 ) عائلة الشناوى أو الشناوية 0

وتنتمى لقبيلة الحويطات ويعتبرون من العائلات الثرية جدا وذات الثقل التارخى وبيوتهم معظمها قصور ويرتبطون بصلات رحم ومصاهرة مع أكبر عائلات محافظتى أسيوط والمنيا وباقى عائلات مصر0وأناهنا أذكر موقف أصيل لهذه العائلة الطيبة :ـ
فى مارس 1993م تحدد حفل زفاف السيد الرائد شرطة وقتها أحمد بسام محمود عبد اللطيف الشناوىوشاءت الأقدار أن أفقد شقيقى مصطفى محمود عبد الرجال "فنى مساحة" و /محمد أنور/ محمود عبد الرجال طالب ثانوى فى حادث أليم بكت له ديروط الشريف كلها وأذاعة الخبر (لندن ومونت كارلو وصوت أميركا) وكان ذلك قبل حفل زفاف الرائد بسام بيومين فألغت عائلة الشناوى حفل الزفاف وأحضر المرحوم يوسف الشناوى المحامى العروسين فى سيارتة المرسيدس الحديثة وقتها ليلا وسرا وعندما توفى العميد أحمد بسام الشناوى بكيته فى منزلى بكاء مرا وهكذا هى البيوت الأصيلة تظهر عند الشدائد رحمك الله حبيبى بسام وأدعو الله أن يطرح البركة فى أبنك0
5) عائلة العوامر

وتنتمى أيضا لقبيلة الحويطات وكان لهم تأريخ طيب الذكر وما زالوا أهل زراعة وتجارة وتعليم0
6) عائلة آل فراج أبو زيد (الشهورين بالفرارجية)0
وتنتمى أيضا لقبيلة الحويطات وكانوا من الأثرياء وبيوتهم العتيقة تدل على أنهم من ذوى الحيثيات المرموقة ولهم صلات رحم قديمة مع عائلات ذات شأن خارج ديروط الشريف0
7) عائلة المخالبة 0

وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
Cool عائلة المشرفية0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
9) عائلة الطناطوة0
وتنتمى لقبيلة عرب الحويطات0
10) عائلة أبو جريدة 0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
11) عائلة البدورة 0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
12) عائلة قريطم ( الكعوعه)0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
13) عائلة السدارحة0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
14) عائلة أولاد حسونة0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
15) عائلة الدهايبة0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
16) عائلة أولاد خليفة محمد0
وتنتمى أيضا لقبيلة عرب الحويطات0
وهذه العائلات أبناء عمومة ويسكنون قبلى البلد بديروط الشريف ماعدا مقلد فيبدوا أنه كان أكثرهم تقوى فسكن بجوار ضريح أومقام الشيخ نصر الدين خارج البلدة وقتها فى الجزء الشرقى لبحرى البلد وهم للأن أهل صلاح ودين وتقوى ولا نزكى على الله أحدا0
17) عائلة الشريف أو الشرفا0
كانت الأمانة العلمية تقتضى منى أن أذكر عائلة الشريف فى بداية العائلآت حيث أن ديروط سرابامون والتى تحولت الى (منية بنى خصيب وكانت تعرف قديما بمنية/ بوفيس/ نسبةالى تلميذ القديس آبا هور صاحب دير سوادة وهى فى البر الغربى #المصدر أبوالمكارم ج2 ص143#) 0
ولقد أعاد الشريف العباسى حصن الدولة بن ثعلب الأسم الأصلى للبلدة مقرونا بلقبه فهى $ ديروط الشريف $

18) عائلة المعاوضة 0

وهى من العائلات الكبرى على مستوى محافظتى أسيوط والمنيا التى كانت تمتلك المال والأرض والصولجان وكان منها من يحمل لقب البكوية قبل أن توجد مدينة ديروط أساسا والتى نسميها نحن أبناء ديروط الشريف بديروط المحطة وغالبا نقول (أنارايح المحطة) وكان منها اعضاء بمجلس النواب ومنازلهم جميعا قصور تاريخية تم تشييدها عندما كانت قرى بديروط لم توجد على الخريطة الجغرافية والأجتماعية ومن أملاكهم عزبة عبد الباقى داخل كردون ديروط المحطة وعزبة أمين بك شلقامى (الأن عزبة التحرير) 0وأستضافة ديروط الشريف فى قصور المعاوضةرئيس الوزراء مصطفى باشا النحاس و مدير مديرية أسيوط عبد الحميد باشا خيرت جد المرحوم لواء شرطة رؤوف خيرت
وأقام الرئيس الراحل محمد أنور السادات فى قصورهم فترة من الزمن هاربا من وجه العدالة وملاحقا جنائيا بتهمة مقتل أمين عثمان ثم زارهم بعدما أصبح عضوا بمجلس قيادة الثورة حيث أن زوجة المرحوم كامل تامر شلقامى من كبرى عائلات ميت أبو الكوم وبقاء الرئيس الراحل السادات فى قصور المعاوضةيوضح الأتى :ـ
أ) قوة نفوذ هذه العائلة على مستوى الجمهورية 0
ب) مدى وطنيتهم عندما يحتضنون ملاحقا جنائيا فى عهد الملكية 0(لايستطيع أى أنسان بمصر كلها أن يحمى معارضا سياسيا اذا كانت علية ملاحقة جنائية)
ج) توضح هذه الأستضافة مدى وطنية أبناء ديروط الشريف(المنسية الأن فى كل الخدمات والمناصب)
فلماذا أسقط الرئيس السادات هذه الأستضافة الكريمة من أبناء ديروط الشريف من كل مذكراته مع العلم أنه توجد صور للرئيس السادات وهو بديروط الشريف بعد الثورة المباركة ولماذا أوعز للمحافظ سعد زايد بتغيير أسم عزبة أمين بك شلقامى الى عزبة التحريردونما عزب الجمهورية كلها (مع اننى شخصيا أكره كلمة عزبة وأفضل عليها كلمة عرب)0
ان الأمانة التاريخية تتطلب من السيد جمال السادات والسيدين محمد أنور وعصمت السادات بأن يعود الحق لأهله والمعاوضة هنا تمثل ديروط الشريف فهل أنتم فاعلين أيها النائبين المحبوبين أن يرجع فضل ديروط الشريف عليكم فلولا هذا الموقف الشجاع لأبناء ديروط الشريف ممثلا فى عائلة المعاوضة لتغير وجه مصر كليا وحتى الأن أى عائلة من ديروط الشريف هى تمثل لنا ديروط الشريف

19) عائلة القمص(أو القمامصة)0

وهى من العائلات النصرانية الثرية جدا ولهم قصور تاريخية ومن أبنائها مناصب كبيرة وكانوا يمتازون بطيب الخلق وكانت لديهم عمدة بخلاف عمدة المعاوضة وكانت لعائلتى الشعايبة ولجدى الحاج على عبدالله شعيب الديروطى ووالدى الحاج محمود عبد الرجال تحديدا صداقة حميمه ولأننا أخوال شلقامى حسين جمعة معوض وكانوا يأتون لزيارتنا فكان القمامصة يأتون معهم وأحتفظنا بمشيخة الخفراء ثلاثة أجيال جدى عبد الرجال أبوزيد(جميع من تسموا عبد الرجال كان تيمنا بأسم جدى /كان من مواليد 1885م/) ثم تلاه جدى الشيخ على مشرف وخلفه ابنه الشيخ محمود على مشرف0

20) عائلة الفار0

وهم أهل تعليم ولديهم قصور ومنازل تاريخية ويمتازون بالنظافة فى كل شي # نظافة اليد فى العمل # نظافة أسلوبهم الراقى فى التعامل مع الغير # نظافة بيوتهم من الداخل # نظافة ملابسهم # ملتزمين بمكارم الأخلاق 0وأذكر أن الأستاذ مصطفى عبد الستار الفار أخبرنى بأن أبن أخى "محمد فوزى"
سيصبح طبيبا وكان الدكتور محمد فوزى وقتها بالصف الرابع الأبتدائى وصدق توقعه وهو الآن جراح ماهر وصديق شخصى لعائلة الفار ولذلك فهم محبوبين من جميع أبناء ديروط الشريف0

21) عائلة الجاحر0

وهم الآن من أكبر عائلات مركز ديروط ومن العائلات المهابة دون تجبر ويعشقون تراب ديروط الشريف
وحباهم الله كل أسباب القوة ومع ذلك لايعرفون الا الأصول ولايتجبرون على نعمة الله وهكذا ستظل ديروط الشريف ولادة عائلة تسلم الراية لأخرى ولهم مواقف رجولية فى وقت تخاذل فيه الكثير ومنها هذا الموقف :ـ
شاءت الأقدار أن يلاحقنا الأمن لأسباب سياسية وفى بداية1993م ذهبت الى مكتب محمد عبد المحسن صالح أمين الحزب الوطنى ورئيس المجلس الشعبى المحلى لمحافظة أسيوط والصديق المقرب من لواء عبد الوهاب الهلالى (صاحب القبضة الحديدية كما كانت تسميه الصحف الحكومية والشيوعية ) بتوصية من عمى المرحوم عبدالله شعيب عميد أبناء عمومتنا شعايبة البدارى وأمين حزب العمل بأسيوط وقتها وكان يحب عبدالمحسن صالح وعندما دخلت مكتبه فوجئت بوجود أعضاء المجلس المحلى لمحافظة أسيوط عن مركز ديروط وقوبلت بفتور من جميع الأعضاء حتى وقف المرحوم الحاج سلامة محمدعمر الجاحر وأحتضنى وأجلسنىبجواره وقل نصا لايمكن نسيانه موجها كلامه لعبد المحسن صالح:ـ
(أسمع يامحمد بيه أبو الأستاذ محمد/يقصدنى/ هو الحاج محمود عبدالرجال أبو زيد كبير الشعايبة كان أول راجل على كل مركز ديروط ومفيش عسكرى دخل بيته ومفيش حد شاف حريمه دلوقتى حريم الحاج محمود عبدالرجال بتروح الغيط وأن عما أخلى ولاد أخوى يحافظوا عليهم من بعيدعلشان كل مايأجروا الأرض بتضرب الشرطة المستأجر) المهم حل لى المشكلة وكان شهود هذا الموقف الشجاع الحاج سعد يوسف وبالمناسبة زكى والدى ولكن بعد الموقف التأريخى للمرحوم سلامة الجاحر وكان حاضرالحاج العمدةأحمد أبو العز مصطفى شعبان وذكر للحضور أن أبن شقيقته أحمدعلى عبد الله شعيب متزوج أبنه عمه الحاج محمود عبد الرجال وذكر الاستاذ عبد المنعم عباس رضوان ان والدى كان من الرجال المعدودين بمركز ديروط ويجب وقف بهدلة أسرته0
هكذا هى ديروط الشريف ولادة نفس الموقف البطولى الذى صنعته المعاوضة مع الرئيس الملاحق جنائيا السادات تفعله عائلة الجاحر وفاء لصديقهم وابن بلدهم المرحوم محمود عبد الرجال (أنه تأريخ تصنعه الرجال)0
22) عائلة الحدايدة0
وهم أخوالى وكان جدهم سنجق تركى (السنجق يعادل الأن مدير أمن المحافظة)

ديروط الشـــــــــــــــريف
هي من أكبر وأقدم القرى التابعة لمركز ديروط محافظة أسيوط وجاء ذكرها في كتب المؤرخين والباحثين.
فكتب على باشا مبارك في مؤلفه الخطط التوفيقية (مصر القاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة ) طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب عام 1994 وفى الجزء الحادي عشر كتب (دروط الشريف والظاهر أيضا أنها هي دروط سريان والظاهر أيضا أنها هي التي يقال لها دهروط فقال. الدال قال في القاموس(ودهروط كعصفور بلدة بصعيد مصر) وهى الآن من مديرية أسيوط بقسم ملوي أيضا غربي الترعة الإبراهيمية بقليل وأبنيتها من أعظم أبنية الأرياف وبها جامع بمنارة(يقصد جامع الأمير سنان) ولها سويقة دائمة تشتمل على الخبز والادم يشترى منها المسافرون ولها سوق جمعى وبها شون لغلال الميرى وقال إنما اضيفت دروط إلى الشريف لما قاله المقريزى في رسالته البيان والأعراب (إن صاحب هذه القرية هو الشريف ثعلب) الأمير الكبير حصن الدولة مجد العرب ثعلب بن يعقوب بن مسلم بشد اللام ابن يعقوب بن أبى جميل بن جعفر بن موسى بن إبراهيم بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن على بن عبدالله بن جعفر وهو رئيس الجعافرة ومن ذريته الأمير الكبير حصن الدين ثعلب بن على ابن الشريف المذكور وحصن الدين هو الذي انف من سلطنة الأتراك وثار في سلطنة المعز ايبك التركماني وكاتب الملك الناصر يوسف بن العزيز صاحب دمشق وجمع عربان مصر فخرجت إليه الأتراك وحاربوه وقبضوا عليه وسجن بالإسكندرية حتى شنقه الظاهر بيبرس . وقال كانت مساكن الجعافرة في بحري منفلوط إلى سملوط غربا وشرقا ولهم بلاد أخرى يسيرة ونسبة الجعافرة إلى جعفر الطيار بن أبى طالب وقال ( كترمبر) نقلا عن كتاب السلوك: انه كان بقرب دهروط مساكن كثيرة من العربان ومسكن أميرهم الأمير حصن الدين ثعلب ابن الأمير الكبير نجم الدين على مجد العرب من عائلة ثعلب بن يعقوب صاحب دروط سريام وفى سنة ستمائة وإحدى وخمسين هجرية قام ذلك الأمير وقامت معه جميع عربان الصعيد والوجه البحري والفيوم على قدم العصيان حتى قطعوا الطرق برا وبحرا ثم كتب ذلك الامير الى الناصر صاحب حلب بأن يتجهز إلى مصر وهو يكون معه بجميع العربان وكانت خيالته اثني عشر ألف فارس غير من لا يحصى من الرجالة وقد علم الملك المعز التركماني بذلك فجيش خمسة ألاف فارس من الجند وسيرهم إليه مع الأمير فارس الدين اقطاى المستعرب الذي ترجمه (قال فبه) أبو المحاسن فقال هو فارس الدين اقطاى بن عبدالله الملقب بالنجمى وبالمستعرب مات سنة ستمائة واثنتين وسبعين هجرية والتحم الحرب عند دهروط فحصلت مقتلة عظيمة من طلوع الشمس إلى الزوال وبينما الأمير حصن الدين يجول في المعركة إذا سقط عن فرسه فاحتاطت به رجاله فما اركبوه فرسه إلا وقد قتل من عبيده ورجاله نحو من أربعمائة ثم رأى الغلبة عليه فتقهقر بجيشه وتبعتهم الأتراك بالقتل والأسر إلى دخول الليل واخذوا كثيرا من نسائهم وأولادهم وغنموا منهم ما لا يحصى من الخيل والإبل وغيرها ورجعوا بجميع ذلك إلى معسكرهم في بلبيس. ثم إن حصن الدولة بعد أن جمع ما بقى من أصحابه أرسل للمعز يطلب الصلح والدخول تحت الطاعة فقبل منه المعز ذلك وواعده بإقطاعيات له ولرجاله على أن يكونوا من ضمن الجيش ويحاربوا معه الأعداء وسار حصن الدولة برجاله إلى بلبيس فلما قرب من خيمة الملك ترجل عن فرسه فلم يلبس أن قبض الجند عليه وعلى من معه وكانوا نحوا من ألفي فارس وستمائة راجل ونصبت لهم المشانق فيما بين بلبيس والقاهرة وصلبوا جميعا إلا الأمير حصن الدين فانه أرسل به إلى سجن الإسكندرية وبقى ب
2- الأمير حصن الدين ثعلب بن على ابن الشريف المذكور وهو من ذرية الامير الكبير حصن الدولة وحصن الدين هو الذي انف من سلطنة الأتراك وثار في سلطنة المعز ايبك التركماني وحاربهم ومن يريد التفصيل اكثر فليقرا فكرة عن ديروط الشريف
3- سرابا مون او سربام وهو من القبط فى بداية المسيحية الاولى فى مصر وكانت ديروط الشريف تسمى داروت سربام قبل ان يدخلها فاتحا الامير الكبير الشريف حصن الدين ثعلب
ومن عائلات ديروط الشريف
:هى من القرى القديمه ذكرت بأسم دروت سربام وذكرت دروط سربان بكورة الأشمونين وذكرت دروة سريام بالأعمال المنفلوطية ديروط الشريف باسيوط سميت على اسم صاحبها وهو الشريف حصن الدين ثعلب وهو قائد العربان فى حربهم ضد عز الدين ايبك والمماليك وبعد ان انهزم وضع فى سجن الاسكندرية حتى شنقه بيبرس وكانت مساكن الجعافرة من منفلوط الى سمالوط وهناك خلاف فى نسب الشريف حصن الدين ثعلب: فهناك نسب لجعفر الطيار وهو من نسل ثعلب بن يعقوب بن مسلم بن يعقوب بن ابى جميل بن جعفر بن موسى بن ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن على بن عبد الله بن جعفر بن ابى طالب وهناك نسب اخر لبنى ثعلب الى اولاد ابى جحيش من الحيادرة من نسل اسماعيل ابن جعفر الصادق وهو نسل شريف حسينى بالطبرد: و كما افصح علي باشا مبارك في الخطط التوفيقية ان ديروط الشريف اصلها دورة سريام و ان دورة سريام اصلها دورة سريان و قال بعض العلماء ان دورة او ديروط المنتشرة بالصعيد تعني دوار اي مكان تجمع عدة اسر و بالنسبة لنسب الشريف حصن الدولة ثعلب فهو في كل المصادر التي يعول عليها و يوثق بها جعفري زينبي طيار. اما الرواية الشاذة عن انه من اسماعيل بن جعفر الصادق فانها مردودة بروايات عمالقة النسب كالقلقشندي و المقريزي و ابن خلدون و غيرهم وقيل انه جعفري زينبي ان الحيادرة اصلا بطن اصيل من الجعافرة من الشهرة بمكان و كانوا يقيمون بنصيبين بشمال العراق وهناك رواية ترفع نسبة على أنه جعدى من لخم اليمنيةعائلات ديروط الشريف
عائلات ديروط الشريف التى تنتمى الى قبيلة الحويطات والهوارة (الشعايبة -المقالدة -المغايرة -الشناوية-العوامر -ال فراج أبوزيد -المخالبة -المشرفية -الطناطوة-أبوجريدة-البدورة -قريطم (الكعوعة )السدارجة -أولادحسونة -الدهايبة -أولاد خليفة-الشرفا –المعاوضة-الجاحر الفار –الحدايدة ) وغيرهم
ديروط المحطة: وبها عائلات (الشراقوة –الصعايدة –السناينه –عبدالباقى –الحجر –أولادسليم –حقة –كيلانى –الفار-العسقلانى –الشناوى –خير –قرشى –المداكرة –الشدة –أبوجبل –القاوية –البواصين –أصيل –تغيان –رضوان –المندرة –المسارية-سليم –يحيى)
قرية صنبو: من القرى القديمة ذكرت بأسم سنبومن أعمال الأشمونين وهم(الشريف –عانوس-القاضى –أغا- محرم –هوارى –درويش –غزالى –الفرا –جاد –الرفاعية –محمد عبدالرحيم –الشعيبى) وغيرهم
قرية كودية الاسلام: أسمها الأصلى الكدية من أعمال الأشمونين ولما كان الجزء الغربى يسكنه النصارى أنقسمت قسمين القسم الشرقى الذى يسكنه المسلمون بأسم كودية الأسلام والقسم الغربى ويسكنه النصارى بأسم كودية النصارى ومن عائلات كودية الاسلام (ال نعمان –البراهمة –الخولة –الحفناوى –الجنايدة –الجلاودة –عطالله –أبوكريشة –التفايلة –السلاطنة) وغيرهم من العائلات
قرية زاوية هارون: أصلها من توابع سرقنا ثم فصلت عنها بأسم نزله أبوهارون ثم بأسمها الحالى ومن عائلاتها (القرع –الشايفة-دياب –الطواسة –الزغاونة)وغيرهم
قرية بنوحرام:إحدى قرى ديروط ويسكنها عرب بنو حرام قيل من قبيلة جذام اليمنية وبها عائلات (أولادصيام-أولادعبدالله-الضواحى-العوامر-العلامية-المحارصة-الغنادرة-الفراغلة-أولادعمر-عطية)وكثير العائلات
نزلة العوامر: أصلها من توابع الحوطة ثم فصلت عنها وهم من الحويطات ومن عائلاتهم (العيساوى-العناينة-الطرايفة-الخوالد-البدايوة-القواسم-حماد-الخلايفة)وغيرهم
وهذا على قدر ماجمعت ولو يوجد نقص فى المعلومات ارسلوا لى للتصحيح ولكم جزيل الشكر والتقدير
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب الهوارى
الأمين العام للمجلس المصرى القبائل العربية بالإسكندرية
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية