بنوسليم بالوطن العربى

سليم قباائل بنو

فهرس

نسب القبيلة
1.1 بنو ذباب
1.1.1 أولاد سليمان
1.1.2 أولاد سالم
1.1.3 فائد
1.1.4 بنو وشاح
1.1.5 المحاميد
1.1.6 الجوارى
1.1.7 بنو حرب بن وشاح
1.1.8 الرحيبات
1.1.9 بنو سنان
1.1.10 بني يزيد
1.1.11 الاصابعة
1.2 بنو هيب
1.2.1 بنو احمد
1.2.2 بنو شماخ
1.2.3 بنو لبيد
1.2.4 اولاد سلاّم
1.2.5 قبائل اولاد علي
1.2.6 الحوتة
1.3 بنو عوف
1.4 بنو زعب
1.5 بني ناصرة
1.6 بنو عميرة
1.7 بنو الشريد
1.8 بنو يقظة
1.9 من بقي من قبائل بنو سليم في الحجاز ونجد
1.10 سلسلة النسب في بني سليم
1.11 مشاهير و صحابة و ابطال من بنو سليم
1.12 المصادر

نسب القبيلة

تنسب إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خفصة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من إسماعيل من إبراهيم عليهم السلام .

بنو سُليم قبيلة عربية قيسية تنسب إلى سُليم بن منصور بن عكرمة بن خفصة بن قيس بن عيلان بن مضر، كانوا يقيمون بنجد و الحجاز، ثم انتقلوا إلى ليبيا و تونس بتوجيه من الدولة الفاطمية ، وبقي جزء يسير منهم في ديارهم في الحجاز مابين مكة والمدينة وفي حرة بني سليم وفي محافظة الكامل وقد هاجروا من نجد في عام 443 ﻫ (1051) إلى المغرب العربي، واستقرت بطونهم في ليبيا وتونس، حيث استقر بنو هيب و ناصرة و سمال و عميرة و بهز في اقليم برقة و طرابلس ، وبنو ذباب و زغب و عوف و الشريد و عصية و ذكوان باقليم طرابلس خصوصا و برقة و تونس كذلك ،
قال الحمداني: وهم أكثر قبائل قيس عدداً , وفيهم الأبطال الأنجاد، والخيل الجياد. قال ابن خلدون : وأما بني سليم هؤلاء فبطن متسع من أوسع بطون مضر وأكثرهم جموعاً .
بطون القبيلة

بنو ذباب



هم بنو ذباب بن ربيعة بن زغب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن إمرئ القيس بن بهثة بن سليم، ولذباب ولدين هما:


أحمد: ومنه أولاد أحمد ويقيمون بليبيا و تونس .
رافع: وله ثلاث أولاد وهم:


سليمان
سالم
فائد
أولاد سليمان

أولاد سليمان الذين ذكر ابن خلدون أن مواطنهم قبلة غريان و مغر وأن رئاستهم في ولد نصر بن زائد بن سليمان وقال أنها في عصره (أواخر القرن الرابع عشر) لهائل بن حامد بن حماد بن نصر، وقال المقريزي و ابن خلدون أنهم يقيمون في جهة فزان و ودان و بالتالي فمواطنهم تشمل المنطقة الممتدة من شرق طرابلس إلى جنوب شرقها اضافة لاقليمي فزان و الجفرة " ودان " و هي مواطنهم حتى اليوم .
قال عنهم هنريكو دي اوغسطيني مؤلف كتاب سكان ليبيا ما نصه ((عرب من سلالة دباب جذم بني سليم و بين جميع قبائل طرابلس الغرب "ليبيا" فان هذه القبيلة تمثل بشكل قوي قاطع الطابع البدوي المقترن بنزعة الاقوام المحاربين , و قد اشتهروا بالغزو و عدم الخضوع للسلطة . معروفة بتمردها ضد السيادة العثمانية )).
و يعرف اولاد سليمان في اوساط القبائل بمسمى اولاد كعب ايضا و يعتبر كعب الجد الاعلى للقبيلة . الامر الذي يرجح انحدارهم من فرع عوف .
وقد استطاع أولاد سليمان بمساعدة المحاميد في أوائل القرن الثامن عشر الاستقرار بمنطقة سرت وحكمها، بعد هجرة الجبالية إلى مصر الذين كانوا يحكمون المنطقة بعد حروب استمرت بينهم نحو أربعين عاما وأسفر إستقرار أولاد سليمان بسرت في منتصف الطريق بين طرابلس و برقة عن د***هم في صدام مع القرمانليين، وكان من أشهر تلك الصدامات ما حدث في سنة 1806 وأدى إلى مقتل أحمد سيف النصر شيخ أولاد سليمان وعدد من أبناء قبيلته وهجرة جزء منهم ليعودوا بعد ذلك و يسببوا مزيدا من القلاقل للدولة العثمانية ، ثم ما حدث بعد تولي عبدالجليل سيف النصر مشيخة أولاد سليمان في سنة 1832 في أواخر حكم يوسف باشا القرمانلي وتصدامه معه، وتواصل هذا الصدام مع الدولة العثمانية بعد عودة ليبيا إلى الحكم العثماني، والذي أدى إلى مقتل عبد الجليل سيف النصر في سنة 1842 مع عدد من افراد قبيلته و بعض أطفاله اضافة شقيقه سيف النصر و عدد من اطفاله ايضا .
و عرف اولاد سليمان بكثرة تحركهم و ثوراتهم في المنطقة الممتدة من مسلاته غربا و حتى اجدابيا شرقا و من سرت شمالا و حتى اقاصي جنوب ليبيا . و كانوا نتيجة لهذا الامر و لطبيعة حياتهم الموغلة في البداوة يتنقلون لتتبع مساقط المطر احيانا و للابتعاد عن مراكز سيطرة الاتراك ( عدوهم التقليدي ) الذي رفضوا على الدوام دفع الضرائب له . و اصطدم اولاد سليمان بالغزو الايطالي بمجرد وصوله إلى مشارف المنطقة الوسطى حيث خاضوا ضده برفقة حلفائهم حربا دامت لعشرين عاما اتسمت بطابع الكر و الفر الا انهم بعد هزيمة (واو الكبير 1929) اضطروا للجوء إلى تشاد و مصر . وزحف اولاد سليمان منذ بداية الحرب العالمية الثانية متحالفين مع قوات فرنسا الحرة على جنوب ليبيا قادمين من تشاد حيث اعلن شيخهم حمد بن سيف النصر بن سيف النصر حاكما على فزان , و ساهموا في تأسيس الدولة الليبية الحديثة , و انتهت سيطرتهم على فزان في 1-9 - 1969






واليوم يقيم أولاد سليمان في مناطق سرت و فزان ويتكونون من خمسة قبائل هي:


الشريدات .
اللهيوات .
الميايسة .
الزكاري .
الجباير .
كما تقيم عوائل من أولاد سليمان بكانم بتشادو النيجر ومصر و تونس
و ترجع إلى اولاد سليمان الكثير من القبائل المنتشرة في انحاء ليبيا و تونس و مصر . كالزوايد بالخمس بليبيا و الخرجة بتونس ويتفرع منهم :- الخريجي-الوافــي-بنو عمارة-بالي-الزرايبة-الخبابشة-بنو ناجي الفقيه ,و الصهب بمصر .

أولاد سالم

أولاد سالم وهم أربعة بطون رئيسية : هي العمائم والعلاونة والأحامد وأولاد مرزوق، ويقيم العمائم بزليتن ، والأحامد بساحل أل حامد، وأولاد مرزوق ب مصراتة وهم يتفرعون فروع كثيرة منهاعلى سبيل المثال :



قبيلة الهوامل بمسراتة وزليتن .
الغلابنة بمسراتة.
أولاد الحضيري ب سبها وهم أبناء امحمد الحضيري بن عبد الله بن إبراهيم بن امحمد بن ناعم بن كحيل بن غلبون
قبائل معدان بمصراته و سرت
الحسون بسرت
اولاد غيث بزليتن .
اولاد وافي بسرت
الهماملة
العبادلة باقليم سرت
الرجبان بالجبل الغربي .
الزياينة بسرت و نواحي طرابلس .
البراهمة بزليتن .
اولاد همام بالخمس .
اولاد الجبالي بالخمس .
وقد كانت لأولاد مرزوق مشيخة أولاد سالم حيث كان غلبون بن مرزوق بن معلى بن معدان بن فلينة بن قاص بن سالم شيخ أولاد سالم في بداية القرن الرابع عشر ، ثم تواصلت في أبنائه وذكر ابن خلدون في أواخر القرن الرابع عشر أن شيخ أولاد مرزوق في عصره هو حميد بن سنان بن عثمان بن غلبون بن مرزوق .
وخلال العهد العثماني برزت أسرة الجبالي من العيايدة من الأحامد وكانت لهم مشيخة ساحل أل حامد و سرت و إجدابيا ، ولكن الصراع الذي نشب بينهم و بين أولاد سليمان أدى إلى هجرة اكثرهم إلى الفيوم بمصر في بداية القرن الثامن عشر فاستقروا هناك وتولوا مشيخة العرب بالفيوم وقاموا بتأسيس قصر الجبالي الثاني بمركز طامية بالفيوم وكانت لهم رئاسة الحرابي بالديار المصرية ومن اقوي مشائخهم عبد القوي اصميدة الجبالي .

فائد



وله ثلاثة أولاد وهم:


- حمران: ومنه بنو حمران، ويقيمون بتونس و ليبيا ، ومنضمون لحلف قبلي يعرف ببني يزيد .
‌- صهب: ومنه بنو صهب، وهم أيضا يقيمون بتونس وضمن حلف بني يزيد .
‌- ابي اصبع: و منه قبائل الاصابعة .
- جابر: وولده عامر ومنه:


. نائل بن عامر: ومنه قبيلة النوائل التي تقيم الآن في غرب ليبيا قرب الحدود مع تونس.
. سنان بن عامر: ومنه أولاد سنان الذين تنسب لهم زاوية أولاد سنان التي جاء منها اسم الزاوية الغربية منها، ويقيم بالزاوية أولاد يربوع الذين ينتسبون إلى أولاد سنان عبر جدهم الوجيه بن عامر السناني ، وبالأصابعة تقيم عشيرة أولاد سنان .
. عيسى بن عامر بن جابر : و منه بنو عيسى .
. وشاح بن عامر: ومنه القبائل الوشاحية
بنو وشاح



من اعظم قبائل بني سليم عددا و ذكرا .


- بنو جواب: أبناء جواب بن وشاح ويعرفون بالجواوبة .
‌- العمور: أبناء عمرو بن وشاح ويعرفون بالعمور ، ولعمرو ولدين هما:


. سهيل بن عمرو: وهو يعرف بأبي عيسى ومنه أولاد عيسى بمنطقة أبو عيسى غرب مدينة الزاوية، وذكر التجاني أن أبي عيسى هو الذي أسس زاوية أولاد سهيل التي تعرف بأبي عيسى غرب مدينة الزاوية وأنه توفي عام 673 ﻫ .
. تميم بن عمرو: ومنه التمائم بعكارة قرب طرابلس، ومن تميم أيضا الحرائزة أبناء حريز بن تميم بن عمرو المقيمين مع الجواري بصرمان ويقيم قسم كبير منهم بتونس.
- الجواري :- بنو جارية بن وشاح .
- المحاميد :- بنو محمود بن طوق بن بقية بن وشاح .
المحاميد






بنو محمود بن طوق بن بقية بن وشاح و هو جذم عظيم ، ولمحمود ولدين هما:


. جرير: ومنه قبيلة الجرارة، وذكر ابن خلدون منهم خالد بن حريز بن جرير بن محمود ، وقال النائب أن موطنهم برقة .
. رحاب: ومنه قبائل المحاميد التي كانت لها مشيخة الجبل الغربي، وذكر ابن خلدون أن مشيختهم في أولاد سباع بن يعقوب بن عطية بن محمود ، وذكر منهم خالد بن سباع بن يعقوب .
وذكر ابن خلدون من المحاميد أيضا علي بن راشد بن معرف بن عثمان بن عطية بن محمود وقال المؤرخ أحمد النائب أنه جد أولاد علي الذين كانوا يقيمون ببرقة ، ثم نزحوا إلى ما وراء السلوم خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر .
وقد استطاع المحاميد خلال العهد العثماني الأول والعهد القرمانلي الإستقلال بمشيختهم بالجبل الغربي عن حكم الاتراك العثمانيين ، ولكن نتيجة للصدام الذي حدث في العهد العثماني الثاني ما بين المحاميد بقيادة الشيخ غومة المحمودي والعثمانيين أسفر عن مقتل غومة سنة 1858 وإدخال الجبل الغربي ضمن التنظيم الإداري لولاية طرابلس الغرب.

الجوارى

هم شعب من شعوب بني سليم و زعماء ذباب الغربيين كما ذكر المؤرخون عبر الزمن و هم أبناء جارية بن وشاح الذين ذكر التيجاني و ابن خلدون و العمري و غيرهم أن رئاستهم في بني مرغم بن صابر بن عسكر بن حميد بن جارية، وذكر منهم صابر بن عسكر بن علي بن مرغم، وذكر التجاني منهم عبد الله بن ذباب بن أبي العز بن صابر بن عسكر بن حميد بن جارية ، ومن أبي العز بن صابر ينحدر البلاعزة الذين يقيمون بالزاوية الغربية، ومن بني صابر من الجواري أيضا قبائل العلالقة بصبراته الذين نسبهم أغسطيني إلى علاق بن عوف خطأً؛ وذلك بسبب نقله غير المتحري عن أحمد بك النائب الأنصاري، فالصحيح أن العلالقة يتحدرون من علاق بن صابر بن عسكر، وهو مدفون بالزاوية مع أخيه أبي العز جد البلاعزة، وانتقل أبناؤه بعد وفاته إلى صبراته وسكنوها، وكانت في ذلك الوقت تعرف بزواغة؛ كذا تذكر الروايات المتواترة، ويؤكدها ابن خلدون في تاريخه (المجلد السادس، طبعة بولاق) حيث يقول: ((.... أولاد وشاح بن عامر، وفيهم رئاسة هذا القبيل من دباب كلهم، وهم بطنان عظيمان: المحاميد....، والبطن الآخر الجواري بنو حميد بن جارية بن وشاح، ومواطنهم طرابلس وما إليها مثل تاجورا وزواغة وزنزور وما إليها من ذلك لهذا العهد....)). و من القبائل المنحدرة من جذم الجواري على سبيل المثال :



اولاد عوين بجنزور .
القنافذة بجنزور .
قبائل البلاعزة بالزاوية الغربية .
قبائل العلالقة بصبراته وما جاورها .
قبائل الجواري بصرمان غرب مدينة الزاوية
قبائل الرقيعات
قبائل الختنة بنواحي طرابلس
قبائل بني علي بترهونة
اولاد الصيد . و هم من اولاد يحي من الرقيعات
اولاد موسى .
بنو حرب بن وشاح






تنحدر هذه القبائل جميعا من جدهم حرب بن وشاح و ذلك طبقا للروايات المتواترة و الذي يبدو انه حرب بن محمود بن وشاح . و تنتشر في الجبل الغربي .


الفياصلة :
اولاد علاّق , اولاد جلال .


الغزايا :
ذراري منصور , ذراري ضيف الله , ذراري عون , البراهمة .


الحوامد :


.الخناوسة : اولاد سعيد , القرامة , اولاد مهلهل , اولاد محمد .
.القنادلة : الحشاشنة , القنادلة .
.اولاد سعد : القريفات , اولاد راشد , اولاد خليفة , اولاد سباع , اولاد اللطيّف , السوالم
الحرابة :


.اولاد ابي الهول : اولاد حرب , اولاد احمد , اولاد عون .
.القوايدة : اولاد نصر , اولاد علي , اولاد احمد , اولاد جلال , اولاد عون .
اولاد محمود :
اولاد حامد , القلوع , الملاّكه , اولاد زايد , الخشالفة .


اولاد طالب :
المواجد , الحرابية , ذراري محمد بن علاق , الجبيهات , العلاونة , اولاد عزيز .



الرحيبات



العبادلة :
اولاد عطية , الحصنة , اولاد عون , الهرارسة , اولاد ابراهيم , اولاد محمد . الجدور , الغوالي


الصقور :
الاحواو , الغراسلة , الشفاترة , ذراري سالم , ذراري حامد , ذراري غرس الله , ذراري عون ,الشوايا , الحدادة , ذراري موسى ,الدواردية , عائلة رحومة , ذراري عمار , ذراري خليفة , ذراري عبدالله .

بنو سنان






هم بنو سنان بن عامر بن جابر بن فايد بن رافع بن ذباب بن ربيعة بن زغب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف ينتشرون كغيرهم من بطون جذم فايد بن رافع في غرب ليبيا و يتمركزون في منطقتي الزاوية الغربية و غريان و منهم القبائل التالية :-


‌- اولاد سنان بالاصابعة و يتكونون من :-


. اولاد مبارك
. مسكه
.اولاد فرج
.الشفارة
.الجبور
و ينحدرون جميعا من السحيري و فرج ابني سنان بن عامر .


‌- اولاد يربوع مركزهم الزاوية الغربية و يتكونون من القبائل الاتية :-


. الابشات : ينحدرون من عبدالرحمن البشت بن محمد بن إبراهيم بن محمد يربوع بن مالك بن الوجيه بن عامر السناني .
.اولاد يحى و القمامدة : ينحدرون من عبد الحميد و احمد ابني عبدالله بن عبدالله بن محمد بن يربوع .
.اولاد يربوع : ينحدرون من قاسم بن عبدالحميد بن عبدالله بن محمد بن يربوع .
.اولاد بن مريم : ينحدرون من احمد بن عبد الحميد بن إسماعيل بن قاسم .
و تعتبر كل قبائل اولاد يربوع بالزاوية الغربية قبائل مرابطة مشهورة بالصلاح و العلم ورثوا ذلك عن اجدادهم مؤسسي رباط زاوية اولاد سنان الذي عرف فيما بعد ( بالزاوية الغربية ) و يمثلون خير تمثيل النمط الاجتماعي الثاني لقبائل بني سليم في ليبيا .

بني يزيد

يقول التجاني (706 هـ )" و بنو يزيد اربعة افخاذ من ذباب تحالفت و انتسبت على مدلول الزيادة لا إلى رجل متسم بيزيد " و رفع نسبهم نقلا عن نسابة الاعراب كالتالي :
بني صهب : بنو صهب بن جابر بن فائد .
الحمارنة : بنو حمران بن جابر بن فائد .
الخرجة : و هم بطن من اولاد سليمان بن كعب .
الاصابعة : ابي اصبع بن جابر .
و يشكلون قبيلة بني يزيد الذبابية واحدة من كبريات قبائل ذباب في جنوب شرق تونس (الحامة) بمحافظة قابس

الاصابعة



‌- الجويفلات و تتكون من البطون التالية :-


.البشيرات , اولاد الحاج , اولاد موسى , الحوامد , اولاد ادريس .
‌- الروابط و تتكون من البطون التالية :-


‌.المذاكير , اولاد ماضي , اولاد عزاز , المناصير , الرمشان .
‌- اولاد سنان : و هم قسم من بنو سنان بن عامر بن جابر المنتشرين في الزاوية الغربية و غريان .
بنو هيب

من أكثر شعوب سليم عددا هم بنو هيب و هو هيب بن عبدالله بن قنفذ بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم ،ذكر ابن سعيد الاندلسي 610- 680 هـ انهم يركبون في خمسة عشر الف فارس في إشارة إلى اعدادهم الكبيرة .
وهم عدة بطون منهم:



بنو احمد






1. بنو أحمد و من قبائلهم :


المجابرة .
الجوازي .
الجملة .
الشلالفة.
الجلالات .
بنو شماخ

2. بنو شماخ:
ذكر ابن خلدون أنهم قبائل كثيرة و ذكر منهم بني حميد بإجدابيا وجهاتها و تنحدر اليوم من شماخ كل من القبائل التالية :



الفوايد وبطونهم الرئيسية : الرماح , البريقات , اولاد عبدالكريم
المغاربة وبطونهم الرئيسية : الرعيضات , الشوامخ
اولاد عبد وبطونهم الرئيسية :الدخاخنة , شعوة , السود , الشلالفة..الخ
العواقير وبطونهم الرئيسية : سليمان , مطاوع , إبراهيم
العريبات
العرفــة
3. بنو سمال ومحارب: ذكر ابن خلدون أن رئاستهم في بني عزاز ، و هم بني سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة ، و محارب و هو محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة.





و ترجع إلى سمال و محارب قبائل الحرابي الخمس في شرق برقة و هي :


قبائل العبيدات .
قبائل بني ادريس .
قبائل بني حواس .
قبائل بني فايد .
قبائل اولاد حمد .
قبائل البراعصة . و هم من بني صبيح من فزارة تحالفوا مع بني سليم .
و من بطون العبيدات في الفيوم عدة بيوت وهي: 1 بيت امبيرز 2 بيت اخريبيش 3 بيت سعد الله}البدرية{ 4 بيت الشامخ 5 بيت ارفاد 6 بيت محارب 7 بيت الرزنة 8 بيت الزويه 9 بيت أبو ضاوي 10 بيت الشاعت 11 بيت العلالقة 12 بيت الشرايع 13 بيت النايض



بنو لبيد

4. بنو لبيد: و هم بنو لبيد بن مالك بن أُهَيْبِ بن عبد الله بن قنفذ بن مالك بن عوف بن أمريء القِيْسِ إبن بُهْثَة بن سُلَيْم قال عنهم القلقشندي في قلائد الجمان (( و من سليم لبيد : و هم بطن عظيم من سليم , مساكنهم ارض برقة , و لهم افخاذ متسعة )) و ذكر قبائلهم على النحو التالي :
أولاد سلام، وأولاد حرام، والبركات، والبشرة، والرواشد، والبلابيس، والجواشنة، والحداددة، والحوتة، والموالك، والعلاونة، والدروع، والرفيعات، والزرازير، والسوالم، والسبوت، والشراعبة، والصريرات، العواكلة، والنبلة، والندوة، والنوافلة، والرعاقبة، والبواجنة، والقنائص، وبنو قطاب .

وقد إلتقى الرحالة العياشي بأحد بطونهم و هم اولاد سلام في أرض البطنان في سنة 1661 ، ثم هاجروا بعد ذلك إلى مصر في أوائل القرن الثامن عشر بزعامة يونس بن مرداس السلمي واستقروا بالبحيرة أولا ثم انتقلوا إلى الشرقية أثناء حكم محمد علي ولا يزالون بها حتى الآن.
و من ابرز القبائل المنحدرة من بني لبيد :

اولاد سلاّم






بنو سّلام وهم ثلاثة فروع كل فرع ينقسم إلى أفخاذ عديدة:


البهجة : بني بهيج بن سلام بن لبيد وفيه فخوذ كثيرة.
العونة : بنو عون بن سلام بن لبيد وهم من أقدم قبائل سليم التي سكنت مصر جاءت من ليبيا ولهم أفخاذ كثيرة.
الهنادي نسبة إلى هند بن سلاّم, وهم أكثر قبائل سّلام عددًا وقوة ويتفرعون إلى ما يلي:
الطحاوي , العليوات , المناصرة , السلاطنة , الحوطة , العلاونة , المطاردة , الطرشان , المنفي , المبارك , أبوعجيلة , الغانم , الشافعية , العواكلة , العوامرة , الطرفة , القطفة.



قبائل اولاد علي






و ينقسمون إلى :


اولاد سليمان و هم :
ابوهندي , أبو اضيا , اولاد منصور .


الصناجرة وهم :
قبيلةالأفراد، قبيلة العجارمة، قبيلة الشرارمة, قبيلة طاهر، قبيلة هارون، قبيلة العزايم، قبيلة المغاورة، قبيلة الموامنة، قبيلة مرقيق، قبيلة وداد، قبيلة شرفاد، قبيلة دودان، قبيلة العجوز، قبيلة الجاهل، قبيلة زعير.


القناشات .
الكميلات .
العشيبات .
السنينات و ينقسمون إلى :-
قبيلة الشوالحة , اولاد عروة , قبيلة العجنة , المحافيظ , القطيفة .



الحوتة

من كبريات قبائل لبيد ولها أفخاذ وفروع كثيرة منها:
الروقة , الخرارتة , أبوسكين اللحاحمة , اولاد حبيب , الحدادّة , السنينات , الصريحات , الشرامطة العفيفي , المجاعي , الزنابعة , المرازفة , المراخية , النفوفة , الشريصات , بنو كليب

و تعتبر هذه القبائل المسيطرة عرفيا على كافة الاراضي الممتدة من شرق الاسكندرية و حتى البريقة بسرت . حيث حدودها مع اراضي اولاد سليمان و قبائل اولاد سالم .

بنو عوف

هم بنو عوف بن بهثة بن سليم ، قال الحمداني: ومنهم في الصعيد والفيوم والبحيرة ناس كثيرة. قال: وفي برقة إلى الغرب مالا يحصى. قال في العبر : وديارهم بالمغرب فيما بين قابس وبرقة وبهذا فقد استقر بني عوف بتونس وليبيا من منطقة سرت بليبيا و حتى وسط تونس :
و كانوا منقسمين إلى جذمين عظيمين هما :
مرداس
علاق





و كانو في القرن الثامن الهجري ينقسمون و يتفرعون إلى عدد كبير من القبائل كما اورد ابن خلدون في تاريخه . من تفرعاتهم بنو حصن بن علاق الذين انقسموا إلى عدة شعوب في ذلك العهد منها:


أولاد صورة
البدارنة
حجري
اولاد مرعي
اولاد ام احمد
الرجلان
الجميعات
المقعد
بني يعقوب
المسابهة
ال حسين
الصرح
المدافعة
سحيم
بنو وائل
بنو مياس
بنو محمد
البطين
بنو يزيد
بنو نوال
بنو نمير
بنو هيكل
اولاد زمام
طرود
اولاد عاير
الشراعبة
جرين
زياد
مقدام
و هؤولاء جميعا شعوب بني حصن بن علاق بن عوف في القرن الثامن الهجري و قد اصبحت اليوم قبائل عديدة يصعب حصرها و اكثرهم في تونس و شرق الجزائر و ليبيا .
و من قبائل عوف في ليبيا :
1. عشيرة العلالقة بصبراتة ، وينتسبون إلى بني علاق بن عوف .
2. أولاد أبي الليل المقيمين بصرمان وغدامس ، وهم أبناء أبي الليل بن أحمد بن كعب بن علي بن يعقوب بن كعب بن أحمد بن ترجم بن حميد بن يحي بن علاق بن عوف .
3. أولاد ابي الهول : وينتمون إلى جدهم أبو الهول بن يعقوب بن عبد السلام بن يعقوب بن كعب بن محمد فهم من بني يعقوب وهم عماد قبيلة الزنتان وهي الذي ذكرالشيخ المرحوم الطاهر الزاوي ( مفتي ليبيا سابقا) في كتابه معجم البلدان الليبية أنها من أقوى القبائل في القطر الطرابلسي وأكثرها قوة ومنعة وكانت لها زعامة قبائل بني سليم في طرابلس بعدإنحسار دور قبيلة المحاميد ويكونون الآن أكثر من نصف قبائل الزنتان والنصف الآخر اولاد ذؤيب الذين يرجع نسبهم للمزاريع وقد وهم المستشار خالد أبو الوليد القرقني مستشار الملك عبد العزيز بن سعود حين ذكر للشيخ الطاهر الزاوي أنهم من قبيلة الدواسر لمجرد تشابه الأسماء إذ أن الدواسر تحالف قبلي تم في الجزيرة العربية بعد د*** بني سليم لليبيا بإكثر من ثلاثمائة عام ولقد وقع في وهمه الكثيرون.
4. البريكات 5. اولاد بريك . 6. اولاد مهنّى . 7. القطعان . 8. الجميعات .

بنو زعب






هم أبناء زعب الأصغر بن زعب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم ، وقد ذكر ابن سعيد أنهم سكنوا إفريقيا (تونس) بجوار إخوتهم بني ذباب ، ثم صاروا في جوار بني هيب، أما التجاني فقال أنهم يقيمون ببلاد نفزاوة بجنوب تونس ، وهذا يعني أن مجموعة بني زغب تقيم بتونس بينما مجموعة أخرى تقيم بليبيا إستقرت بعد فترة بفزان حيث يرجع إلى بني زغب منهم :


قبيلة المقارحة المعروفة بسطوتها وقوتها ، و هم بنو مقرح بن مزروع بن زغب
قبيلة ازوية يسكنون برقة والكفرة والواحات وكان أكثر من حارب الايطاليين وحارب الفرنسيين في تشاد
قبيلة الحساونة المعرفين بانهم اخوة لقبيلة ازوية .
قبيلة الحطمان .
قبيلة الزوايد .
قبيلة اولاد ذويب ويشكلون نصف قبيلة الزنتان حاليا، و هم من المزاريع .
قبيلة الشعيبات و هم من المزاريع .
اولاد ميمون و هم من المزاريع .
قبائل الربايع بليبيا و تونس اشتهروا بتربية الابل ورعيها ومنهم قسم مهم يعيش في -الجزائر- في - واد سوف - بالتحديد ** البل للربايع كسوبة ولا ودايع **
قبيلة الصوالح .
بني ناصرة

وهم ناصرة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، ذكر ابن خلدون أنهم يجاورن بني ذباب من جهة القبلة من القبائل التي تنحدر منهم :- الجهمة ، اولاد خريص .

بنو عميرة

بنو عميرة بن خفاف و مواطنهم كما ذكر الادريسي و غيره من سرت إلى برقة .

بنو الشريد

منهم بنو عابد الذين حكموا قفصة بتونس زمن قيام الدولة الحفصية .

بنو يقظة

هم بنو يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم منهم قبائل رياح بمنطقةالجفرة بوسط ليبيا .

وهذه هي قبائل بني سليم في ليبيا موطنهم الرئيسي على نحو الإجمال والإختصار .



من بقي من قبائل بنو سليم في الحجاز ونجد

و هما قبيلتان , فتيان , و حبش .
فــتـيــــــان





وينتسبون إلى - فتيان بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم - ويقول لهم البعض فتية وهم أكثر بني سُليم عدداً وأغلبهم يسكن حرة سليم ووادي ستاره وينقسمون إلى ثمان عشـائر وهي : حليل وبني نوال وبني ضبيب وبني سري والبقلة وبني بركة وعصية ودميح . وتتفرع كل واحة منهم إلى عدة قبائل وسنورد فروعهم ومساكنهم حيث إن هذه القبائل تسكن في ديار سليم بين مكة والمدينة .


حليل :
أ : الجبارين: سكناهم مرخ بوادي ستارة ومسر والراضه .
ب: بنو عطا: سكناهم جليلة ووادي الصدير.
جـ: الوعارى: سكناهم تضمري وأم الشوك .
د : الموسى:سكناهم وادي ستارة .
هـ: اللبانية: سكناهم السويلة .
و : الربقة: سكناهم السويلة .
ز : النغيرات:سكناهم البيار بوادي ستارة .





ح:الذووادة :وسكناهم بوادي ستارة


بني نوال :
أ: المطاردة : سكناهم محافظة الكامل وضواحيها وشيخهم حسين بن هندي
ج: الصدر: سكناهم محافظة الكامل ووادي وبح ومنهم الشاعر الشيخ معيوض بن شهد الصادري ( ابو خالد )
دـ: الأذينات : سكناهم محافظة الكامل وإهالا .
هـ: الزحمة: سكناهم القعور والمزارع وصومح.
وـ: المراشدة : سكناهم القرية وجبل شمنصير.



بني ضبيب
يشتهرون بالكرم والشجاعة ككل عشائر بني سليم ويسكنون بالقرب من جبل شمنصير العظيم ويفتخرون به
أ: النمور : سكناهم القرية ونخب (وشيخهم عايض بن عريمط النمري ومن قبله ابيه شيخ قرية(القرية وماحولها) الشيخ عريمط بن طايل النمري رحمه الله.
ب: الشنونة : سكناهم القرية ونخب
جـ: الحسنان : سكناهم القريةوبطحان والنهبرة والحرة




بني سري :
أ: النقرين : سكناهم القريه.
ب:القنانبه: سكناهم القعور والقريه.
جـ: العطاطيف: سكناهم الحجرة والصعيب .
د: العبدة : سكناهم العياب.
هـ: المداهين : سكناهم العياب وماحولها.
حـ: الحسنان : سكناهم القرية.



البقلة :
وهم قبيلة مشهوره بالفروسيه والشجاعه لحروبهم الكثيره ونزل الكثير منهم القصيم والكويت
أ: البنوان : سكناهم السليم والبيار.
'وأميرهم الشيخ حامد بن معيوض البنوي'

ب: ذوي مستور: سكناهم والحره و وادي ستارة وذرة.
ج: المحاميد: سكناهم الحره .
د: الكلبه : سكناهم السليم.
هـ: ذوي عليان : سكناهم وادي ذرة

و : ذوي علي : سكناهم الدوارة .

ز: الجوامع : سكناهم وادي ستارة.
ح: القزاعين: سكناهم الغريب.

ط: ذوي بنات : سكناهم الحره و ذرة ووادي ستارة .
ي: ذوي هين : سكناهم ذرة .



بن بركة : واميرهم الأمير فارس بن وصل بن فرجه
أ: الخضرة: سكناهم بوادي ستارة ومخمرة والغروف .
ب: الجباريت: سكناهم الظبية .
جـ : الفقهاء: سكناهم القعور وصومح .
د: الرزم : سكناهم السليم بوادي ستارة .
هـ : المساريح: سكناهم وادي ستارة .
ط: الفنانيه: سكناهم وادي ستاره ومحافظة الكامل .



بنو عصية :
أ : العصوان: سكناهم وادي ستارة .
ب : السوالم: سكناهم في المرواني وإهالا والكامل .
ج : الذبيبات: سكناهم وادي ستارة وضواحيها .
د: القويسمي: وسكناهم وادي ستارة .
(ز) دمـيح :
أ: الدمالكة: سكناهم الشرع وماحولها.
ب: الثوابت: سكناهم وادي ستارة.
جـ: الوبران : سكناهم النهيمية.
د: المثايلة: سكناهم وادي ستارة.

حبش
ينتسبون إلى حبش بن رفاعة بن حارثة بن بهثة بن سُليم وينقسمون إلى اربع عشائر هي : بني محمد والجلاة ووديعة والضباعين . وتتفرع كل واحدة فيهم إلى عدة قبائل سنوردها ونورد فروعـهـم ومساكنهم.


(ا)الضباعين : يسكنون قرية ملح بمحافظة الكامل .
(ب) بنو محمد :
أ- الهمعان : ويسكنون العقلة وضواحيها و الحرة
ب- التراجمة: ويسكنون الغريف.
جـ - الملطان : ويسكنون قرية العقلة.
د- المغايظة : ويسكنون قرية المضحاة وهجرتهم أم سدرة .
هـ- القوعة: ويسكنون المثناة.
و- العجفان : ويسكنون قرية المثناة.
ز- العمشان : وهجرتهم العبيدية[font:6ad5=Times New

قبائل بني سليم في مصر:
من خلال الاستقراء لكتب التاريخ والأنساب، والروايات الموجودة عند قبائل سُليم في مصر وليبيا وتونس: يظهر لنا أن قبائل سليم في مصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب ترجع إلى فرع امرئ القيس بن بهثة بن سليم، واحتمال دخول فروع أخرى من سليم معهم مثل بني مرداس.
أولاً: قبائل عوف:
القسم الأول: قبائل علاق:
القسم الأول منها: قبائل السعادى: وهم من ذرية الذئب من أبي الليل بن أحمد بن كعب بن علاّق بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، وكان أبوالليل زعيم قبائل سليم في القرن السادس.
وانتشرت ذريته وكثرة، وهم أولاد سعدى بنت خليفة الزناتي.
وينقسمون إلى ما يلي:
الفرع الأول: بنو سّلام وهم ثلاثة فروع كل فرع ينقسم إلى أفخاذ عديدة:
أ - البهجة وفيه فخوذ كثيرة.
ب- العونة وهم من أقدم قبائل سليم التي سكنت مصر جاءت من ليبيا ولهم أفخاذ كثيرة.
جـ- الهنادي نسبة إلى هند بن سالم. وهم أكثر قبائل سّلام عددًا وقوة ويتفرعون إلى ما يلي:
1- الطحاوي 2- العليوات 3- المناصرة.
4- السلاطنة 5- الحوطة 6- العلاونة
7- المطاردة 8- الطرشان 9- المنفي
10- المبارك 11- أبوعجيلة 12- الغانم
13- الشافعية 14- العواكلة 15- العوامرة
16- الطرفة 17- القطفة.
الفرع الثاني: بنو عقار بن الذئب من أبي الليل من علاق من عوف. وينقسمون إلى خمسة أقسام:
القسم الأول: أولاد علي: وهم من أكبر القبائل العربية بمصر وبعضهم في ليبيا. ويتفرعون إلى فرعين:
الفرع الأول: أولاد علي الأبيض وينقسمون إلى قسمين:
القسم الأول: أولاد خروف وهم.
1- بني هند وله فخوذ كثيرة.
2- أولاد منور وفيه أفخاذ كثيرة.
3- أولاد أبوضياء ولهم أفخاذ عديدة.
4- المقارحة وفيهم أفخاذ كثيرة وكثير منهم في ليبيا.
القسم الثاني: الصناقرة: وينقسمون إلى الأفخاذ التالية وكل فخذ لها بطون كثيرة.
1- الأفراد ولها أفخاذ كثيرة.
2- العزائم ولها أفخاذ كثيرة جدًا ومنهم عائلة أبوغزالة ومنهم وزير الدفاع المصري السابق، المشير عبدالحليم أبوغزالة.
3- العجارمة وفيها أفخاذ كثيرة.
4- المغاورة وفيها أفخاذ كثيرة.
5- الموامنة «ميمون» وفيها أفخاذ كثيرة.
6- الزعيرات. 7- بني هارون 8- الجواهلة
9- الجفلة 10- عليوة 11- الدواودة
12- أولاد العجوز 13- بنو وداد 14- عشيرة أبوقليلة.
الفرع الثاني: أولاد علي الأبيض وينقسمون إلى ثلاثة أفخاذ كبار كل فخذ ينقسم إلى بطون عديدة.
1- القناشات.
2- العشيبات.
3- الكميلات.
القسم الثاني: السنينات وهم أخوة أولاد علي ويتفرعون إلى أفخاذ كثيرة منها:
1- المحافيظ.
2- العراوة وفيهم أسرة أبووافية المشهورة.
3- القطفة.
4- الفجنة.
5- الشواكة.
القسم الثالث: الجمعيات وهم إخوة أولاد علي ودخلوا معهم ويتفرعون إلى أفخاذ كثيرة منها:
1- الشتور 2- النوحة 3- الخلافات
4- القواسم 5- الباكرة 6- الموسة
7- العوايسة.
القسم الرابع من بني عقار: القطعان ويتفرعون إلى الأفخاذ التالية، ولكل فخذ بطون كثيرة.
1- المريرات 2- المعابد 3- الساعنة
4- الغزارة 5- الرحمة.
القسم الخامس من السعادى: «الحرابى»:
وهم أبناء حرب بن عقار بن الذئب من علاق من عوف.
ويتفرعون إلى الفروع التالية، وكل فرع ينقسم إلى أفخاذ.
1- العبيدات، ومنهم البطل عوض بك بن يحيى العبيدي الذي حارب الاستعمار الطلياني وقتل في حروبه ضد الطليان.
2- الحواسي.
3- أولاد قائد.
4- أولاد أحمد.
5- أولاد إدريس.
6- البراعصة.

القسم الثاني من قبائل الكعوب بن علاّق من عوف.
البراغيث: نسبة إلى برغوث بن الذئب وينقسمون إلى ثلاثة أقسام كبار:
1- الفوائد وهم:
أ- البريقات
ومنهم الطيور- الرقيب- بلوة واخرين
ب- بنو عبدالكريم
ومنهم العلوانى- وكيشار- والمصرى- ولملوم -والسعدى واخرين
جـ- الرماح
ومنهم الباسل واخرين
ومنهم حمد باشا أحد قادة الثورة الوطنية بمصر.
د- المرايمة.
هـ- الشاهنة.
و- الدقيات.
ز- العوامَّة.
2- الجبارنة: أبناء جبريل. وينقسمون إلى ما يلي:
أ- الجوازي: وهي قبيلة كبيرة لها أفخاذ عديدة في مصر وليبيا.
ب- الجملة: ولها أفخاذ عديدة.
جـ- العواقير أبناء عقار بن علي بن جبريل وهي قبيلة كبيرة.
د- المجابرة ولها أفخاذ عديدة.
هـ- العربيات.
و- المغاربة وهي قبيلة كبيرة.
3- العرفاء أولاد عريف وهي قبيلة كبيرة بمصر وليبيا.
القبيلة الثانية من عوف:
بنو سمّال بن عوف بن امرئ القيس بن سليم بن منصور.
وهي قبيلة كبيرة لها أفخاذ عديدة منتشرة في أنحاء جمهورية مصر.
القبيلة الثالثة من عوف:
قبيلة هيّب بن عبدالله بن قنفذ بن مالك بن عوف.
وأشهرها قبائل لبيد بن هيب.
وقبيلة لبيد موجودة منذ القرن الثالث في الحجاز وهي من أشهر قبائل سليم.
قال الشاعر السُّلمي:
تغنيت يا عمري لما تباعدت بنو قنفذ علاقها ولبيدها
وتنقسم إلى ثلاث وعشرين قبيلة كل قبيلة أصبحت ذات شأن وقوة. من أشهرها ما يلي:
القبيلة الأولى: الحوتة وهي أكبر قبائل لبيد ولها أفخاذ وفروع يصعب حصرها منها:
1- الروقة 2- الخرارتة 3- أبوسكين
4- اللحاحمة 5- بنو حبيب 6- الحدادّة
7- السنينات 8- الصريحات 9- الشرامطة
10- العفيفي:
11- المجاعي ولها أفخاذ عديدة.
12- الزنابعة وهم أكثر من 18 فخذًا.
13- المرازفة 14- المراخية 15- النفوفة
16- الشريصات 17- بنو كليب
الفخذ الثاني من لبيد: البشرة وفيها أفخاذ كبيرة.
الفخذ الثالث: بنو سّلام ومنهم قبيلة الجبالية في مصر وليبيا.
الفخذ الرابع: البركات. الخامس: الكعوب.
السادس: العلاونة السابع: البلابيش
الثامن: النوافلة التاسع: الجواشنة
العاشر: الرفيعات الحادي عشر: الزرازير.
الثاني عشر: العوالكة الثالث عشر: الصريرات.
الرابع عشر: الدروع الخامس عشر: الشبلة.
السادس عشر: التبلة السابع عشر: السبوت.
الثامن عشر: : السراغبة.

الفرع الثاني من هيب: محارب وهي قبيلة منتشرة في الصعيّد.
ثانيًا: قبائل ذباب بن ربيعة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سُليم بن منصور.
أكثر وجود لقبائل ذباب في ليبيا وفي تونس وفي الجزائر والمغرب.
وهناك بعض الفروع التي نزحت إلى مصر قبل قرنين تقريبًا، وبعضها أقل منها:
1- الصهبة: وهم بنو صهب بن جابر من ذباب ولها أفخاذ متعددة.
2- العلاونة.
3- العمائم من بني سالم من ذباب.
4- المحاميد.
هذه قبائل سليم في مصر، ونعتذر للقراء عن تقصيرنا في حصر جميع أفخاذ وفروع قبائل سليم في مصر لكثرتها التي تصعب على الباحث وتفرقها في أنحاء بلاد مصر.

العلاونه الي السوالم وهم منقصمون الي سالم وسليمان ومن سالم تكون قبائل العلاونة والمرازيق و العمايم والمحاميد ومن كون بدورها من الشريدات و الجباير والزكارى والميايسة وسالم وسليمان ينتميان الي جمعة ثم الي كعب وهو جد وسيد قبائل بني سليم المهاجرة الي افريقيا بقيادته وقيادة اخيه ذئاب ابواليل وينتمي كعب الي فرع ذباب وذباب هذا اخو (زعب القبيلة التي هي في الجزيرة الان ) بن مالك بن بهتة بن سليم بن منصور القبيلة القيسية العدنانية سبب هجرتهم الي افريقيا هي استعانة المعز الفاطمي لصد القبائل المرتدة علي الاسلام من البربر في ذلك الوقت فكان ان سبقت بنوهلال ثم لحقت بني سليم واكتسحت المنطقة كلها وبعد القضاء على القبائل المرتدة انتشرت قبائل بني سليم في ربوع ليبيا وعاشت حياتها الطبيعية ولم تكن لها طمع في ملك او سيادة والعلاونة هي قبيلة معروفة في ليبيا وفي بني سليم وهي قبيلة مجاهدة كان لها دور في الجهاد ضد الغزو الايطالي المجحف على البلاد اليبية وكان العلاونة مشهورون بالفروسيةوهي قبيلة شبه بدوية .......والله اعلمقبيلة العلاونه التي تعد من اقدم قبائل سليم الموجودة في صعيد مصر واكثرها اتساعا
واتي سعت الدوله العثمانيه علي تفكيكها الي عدة قري بعدما رات ما عليه هذه القبيلة والتي كانت بمثابة مملكة صغير داخل الدوله العثمانية والتي يرجع تاريخها بداية ظهور الدولة الفاطمية في مصر
وهي ايضا من احد القبائل العربية التي اخذت لقب هوارة كقبيلة البلابيش والقرعان واولاد يحيي الحاجرلا واولاد سالم فكلها من سليم العدنانية عدا قبيلة القرعان فهي قبيلة عربية ولكن ليست من سليم العدنانية
وهي من قبائل رغب التي استعانت بها الدولةى الفاطمية في محاربة المعز بن باديس الصنهاجي في ليبيا وبقي منهم جماعة في ليبيا يعرفون بالعلاونه ابناء محرز بن علوان وابناء احمد ابن علوان والعلاونه الموجودين الان بصعيد مصر بمركز البلينا من ابناء احمد بن علوان وقد ارتحل جزر منهم الي الاعمال الاسيوطيه منذ اكثر من600عام وهم يقيمون الان بمنطقة تسمي علوان بالبر الغربي بحري اسيوط
اما ابناء محمد بن علوان فهم يسكنون الان طيبة بني علوان بمحافظة اربد بالاردن