تاريخ قرية الدوير عايد

[center][color=darkblue]بسم الله الرحمن الرحيم

تاريخ قرية الدوير عايد


وأسماء قبائل الهوارة بمصر


إن هذه القرية قائمة على أطلال مدينة قديمة كانت تسمى قهقوة إحدى قرى الصعيد القديمة بمصر وقد وردت فى كتاب إبن قدامة وفى كتاب القضاعى قهقوة بين كــورتى (شطـــــــب وإخميم)وفى كتاب إبن خرداذ بة قهقى وفى كتاب اليعقوبى قهـــــقاوة ومــن كورتها أبوتيج أى تابعة لها وقد ذكرت فى كتابى الأنتصار و الخطط المقريزية وفى معـجم البلدان بإسم قهقوة وكانت معروفة بكورتها منذ عهد الفتح الإسلامى لمصر وقد وردت فى الإنتصار مع سدفة وردت فى مباهج الفكر سديفة وهى تصغير صدفة لأنها مجاورة لناحية صدفة وأقل منها عمرانا وقد ذكرت كوم إسفحت بأسم إسفحت قهقوة لأنها مجاورة لها وقد كان بها كنيسة قديمة تسمى (مرقوريوس) و الدويرتصغيرديروالديرهوخان النصارى وتوجد عدة قرى تحمل هذا الأسم بمصروبلادالشام بأسم الدويروفى العراق الدويرة وقد فى سيرة أهل القرية أنها كانت تسمى بأسم دير سمعان وعند نزول عرب عايد بها وأستولوا عليها وعلى صدفة عرفت الدوير بأسم دوير عائد  وقد نزل الدوير الأمراء الأمير عايد الملقب بسيد العربوالأمير عياد والأمير عواد وهم أبناء الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأمير سليم من ال ربيعة من بنى نصر من هوازن وقد أعقب الأمير عايد الأمير ريان والأمير حماد والأمير سالم والأمير سليم  ومن الأمير ريان الذى أعقب الأمراء  الأمير حمادوالأمير محمد والأمير حميد والأمير عايد والأمير سالم  والأمير عياد ومن الأمير حماد جميع عائلات الهوارة بالدوير عايد  جاء فى جرد قديم ما هو الأتى( فنزل الامير محمد بن الامير مقلد بن الامير النصر البقري خبير السلطان نزل بام خنان فى بر الجيزة واولادة وهم الامير فودة والامير ابراهيم وجمع القبائل وتوجهوا الى الصعيد ومقدمهم الامير عمرو واخية الامير عيسى واخية الامير محمد بن الامير سلامة العايدى ونزل ) الامير عمرو بالدير ( أو الدوير) واخية الامير عيسى بالعزبة بارض الحصابة بوادى خميم
وهم بطن من بطون( قبائل هوارة بصعيد مصر(وهم قبائل (عرب عايد(العيايدة)العايد \الهمامية(أمراء الصعيد من المنيا حتى أسوان)\البلابيش\أولاد عليو\أولاديحيى\السماعنة\الوشيشات\الحميدات\القليعات\التماتمة \أولادإسماعيل\أولادسالم\بنى محمد\أولاد على قبلى\العراباالقرعان\بندار\(أبودهب\أبوكريشة\الدناجلة)الغنائم\الصوامعة\المجابرة\الكوامل\البهاليل\الفضيلات\السليمات\ا لعسيرات\النجمية\النجدية\بنى عون الطيار(هوارة بحرىوالساحل الشمالى)وقديم بأسماء(بنوحجرينس\بنوسراة\بنوقطاب\بنوكريب\اللشلله الشحوم\أولادمؤمنين\الروابغ\الروكية\البردلية\الأصاب عة\المواسية\البلازدة\المسدادة\الزبانية \الجنابشة \الطود\الأهلة\ازليتين\سلين\بنوفين\بنومجريس\التنالغ ة اتلاتينة فزارة\المساورة\والأمارة لأولاد عمرقبلى ولأولاغريب فى البهنسا وقد سميت غالبية قرى الصعيد بأسمائهم وأسماء أولادهم)) وقد قيل أن الدوير سميت بأسم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهوارى الذى كان عمدة لهافى زمن محمد على باشا وكان حاكم وناظرا على قبلى أسيوط وكانت تابعة إلى ولاية دجرجاأى جرجا1230هجريا وقد كانت هذة المقاطعة معروفة بأسم مقاطعة أبومقروفة أودير أبومقروفة(دير الجنادلة الأن) وعندما صدر الأمرالعالى بتسمية المأموريات بأسم مدريات سمى قسم شرقى سيلين (البدارى ونواحيها)بأسم قسم الدوير وكان يشمل من مركزطما جنوبا حتى أبوتيج شمالا ومن الغنايم غربا حتى شرقى سيلين(البدارى) شرقا تابعة إلى مركزالدويروكانت بها محكمة شرعية وقاضى لفصل القضايا عموما ونيابة ومشنقة وكانت مساجدها عامرة بالعلم والعبادة والتدريس وكان عمدتها كبير عمد المركز وفى سنة1890م سمى مركز الدوير بدلا من قسم الدوير وفى سنة1896م تقررإلغاء مركزالدويروفصلت عنة شرقى النيل بأسم مركز البدارى وضمت لة جميع القرى الشرقية الجنوبية له وما كان غربى النيل ومركز الدوير ألحق بمركز أبوتيج وعندإنشاء مركز صدفا ضمت لة القرى التى هى قبلى غرب أبوتيج أما الأن فقرية الدوير عايد من كبريات قرى أسيوط فيتجاوز سكانها الثلاثون ألف نسمة وتزرع فى الاف الأفدنة الزراعية وبها (مساجد وكنائس وساحات رياضية ومعاهد أزهرية ومدارس إبتدائى و إعدادى وثانوى ومستشفى وقصرالثقافة) وأسواقها عامرة بالناس من جميع القرى المجاورة كما يوجد بالدوير مقامات للشيوخ الصالحين مثل (ش العايدى:ش مطاوع ش سلطان شيخ  محمد العطيفى ش ابو العجب ش عبد السلام ش مبارك ش عبد الله ش محمد عمرو ش محمد السميعى ش ملك الطواف ش مرعى) وقد نزح من القرية الالاف من أبنائها إلى محافظات مصر ففى الإسكندرية يجاوزوا العشرين ألف من الدوير بها وكذلك القاهرة وجميع المحافظات فقرية الدوير عائد من القرى المصريةالقديمة وقد كان منها شيخ العرب (ريان حماد عايد العايدى الهوارى) شيخ مشايخ عربان أسيوط قديما شيخالعرب حماد يوسف عايد الذى شهد توقيع التحالف الهمامى الهوارى مع القبائل العربية بالصعيد شيخ العرب الأمير  محمد بن شيخ العرب حمد حماد عايد شيخ عربان هوارة شيخ العرب الأمير\ريان أبوعايد توفى سنة1148ه قال عنة المراغى أنة شيخ العرب الهمام وكنز فقراء الأنام من أولياء الله الصالحين  وكان منها شيخ العرب إسماعيل  أحمد أبوعاشور الهوارى الذى وصفة (على باشا مبارك) فى الخطط التوفيقية بأنة أحد كرماء العرب ولةمضايف متسعة وقصور مشيدة وكان يطعم الجائع ويكسو العارى ويعطى العطايا كم وكيف ويوجد خشبة على قصرة بالدوير مكتوب عليها بناء الصر تم بمشيئة الله لشيخ العرب اسماعيل أحمد أبوعاشور سنة1273ه وبعد موتة تولى إبنة محمد حاكم خط قبلى أسيوط مكان أبية واخذ محمد لقب بيه ومن اسماعيل اولادة(محمد/عمر/أبوبكر/على)وأم محمد بيه من عائلة الملط بأبوتيج أما أخواته الأخرين من قرية البراجيل وأعقب محمد (مصطفى/محمود/عبدالغنى/على/ حافظ)واعقب  وأعقب حافظ عايد/عاشور /عبد العظيم ) وكانت اول مدرسة بالدوير مدرسة العمدة عايد حافظ أما أبوبكر بن اسمكاعيل فقد أخذ العمدية بعد عمه محمد بية أبوعاشور الهوارى وأعقب صدسق /وأبوبكر الذى تولى العمدية بعد وفاة أبية وتوفى العمدة أبوبكروتولى العمدية أبنة العمدة كامل أبوبكر اسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى وتوفى س1937 م وتولى العمد ةفوزى مكانة  أما اولادعمر اسماعيل فقد اعقب عمر (حلمى/ذكى/عبدالعال) واعقب عبد العال العمدة فوزى عبدالعال عمر اسماعيل احمد أبوعاشور اللذى ولد سنة 1908 وتولى العمديةو سنة 1937 عقب وفاة عمة العمد كامل وأخير العمدة فوزى أكبر عمد مركز صدف وكان كبير العمد لمركز صدفا وكان يشمل 36 قرية صدفا والغنايم وتوفى العمدة فوزى عام 1969 وألغيت العهمد ية بالدوير وأصبحت نفقطة بها ظابط  العمدة فوزى) ومدحة كثيرا ومدح جميع أهل الدويربأنهم علماء وأشراف وأصلهم واحد وكان ينزل الدوير سرعسكر (إبراهيم باشا) وخرج من الدوير الشيخ(محمود أمين الدويرى الحنفى ) الذى كان مفتى الإسكندرية زمن سعيد باشا وأخوة الشيخ(خليل المالكى) من أكابر العلماء وخرج منها حديثا الوزير(زكى عبدالمتعال) وزير المالية فى عهد الملك فاروق أ\(أحمد بهاء الدين) نقيب الصحفيين المصريين والعرب سابقا وأبنة د\ زياد بهاء الدين  والفنان الراحل(فاخر فاخر)ىوالكثير من أبناء الدوير لهم مراكز كبيرة ومرموقة ويتفرع من الدويرعائلات كثيرة وكبيرة وكلهم متحابون متصاهرون نذكر منهم على قدر ما علمت عائلات (الهوارة ومنها فروع (أبوعاشور\ أبويوسف\ أبوحماد\ أبومكى\ومنهم فروع أبوالطيب\على حنفى \عبدالوهاب\ طنطاوى عائلة العمدة بمركز صدفا) وكثير العائلات خرجت من هذه الفروع فخرج منهم هوارة عايد بقنا بعزبة أبوعايدوسوهاج والهوارة بالمراغة وال أبوعايد بكوم بدار وأولاد هارون وال عايد بجرجا  والعويديه بكوم الصعايدة وال عايد بالواحات  وأسيوط  والمنيا عائلات أبوعايد بمغاغة بقرية شارونة (حيث ان عائلة عرفات لها بعض الفروع في محافظة بني سويف مركز الفشن بقرية دلهانس والغرق (غالبا ما يسموا(ب الشمية أو الشمايمة) ـ وفي محافظة المنيا مركز مغاغة قرية شم القبلية ويسموا (عائلة الحجار)اولاد عرفات بن على حسن حسين رضوان ابوعايد بعزبة الشيخ بطيخ محمد واحمد واولاد عرفات في الغرق
كامل عبدالقادر احمد  حسين علي محمد  وفي محافظة الجيزة أيضا وفي محافظة اسيوط في قرية  تسمي دوير عايد وهذه القرية هي مسقط راس كلا من عرفات  وعاشور كل من ينسب له من قرابة) ويوجد هناك علاقة وثيقة جدا بين  وشم القبلية وعائلات عايد ببنى مزار فى قرى ساقولا وكوم الشلابى والقيس والشيخ فضل  وبنى حسن الشرقية والغربية  واشروبة ويعرفو بعائلات عايد أو أبوعايد  وجزيرة المساعده وافوه وعطف افوه بمحافظة بنى سويف  ومركزبدر بالبحيرة   ونسبهم الى هوارة عرب عايد وعائلة فرغلى أبوالطيب  بأبوتيج وشطورى أبوالطيب بأسيوط وهوارة عايد الفيوم بالمحافظة وعائلات عاشور بالدلنجات وكفر الدوار وبحيرةوعائلات دوير بالغنيمى وكفرالشيخ وعائلة ريان وعاشور بالمنصورة  )  وهم جميعا أولاد عمومة لقبيلة عرب عايد العايد بالشرقية والدقهلية والأسرة الأباظية وقبائل الهوارة بمصر والوطن العربى) كما ذكرنا عالية ومن الدوير عائلات(المسايكة من المراونة ببنى محمد \ العلماء\ العمارنة\ أبوعبدة من قبيلة البراغيث هم والطحانيين\الشعراوى\ العنانية\الحلفاوى (عواجة\الخضرات\الخولة\أبوسليو\مكى\عجورمن عائلة محرم بدرنكة\ال سلالمة\الجزازرة بحرى وقبلى\عريبى\الفنايشة\قطب\الجحش\السكنى\جمعة\الطحانيين من قبيلة البراغيث\أبوزيد\عرفات\الدكارنة\أبوالقاسم\لابى\الغرابلية\مسكينة\الجبالية\المشتاوى\عنبر/أبوجنية/ مشرف\المندريين\النجار\سلامة\أبوريال\ح السيد\صالح خليل\غفير\أفقار\الديابات\القعايدة\الزهرى\سالم\مطاو ع\العبد\ عمرو /بكار /الحارون/ طايع/ الجمل /البجيرى /البحاروة/ حمودة /القاوى / المعيفنى /الزرقا /على يو نس /يمنى / سالم/ لبن/ مطاوع /العبد\ خليصى\ زيدان\ حجازى/ مكية/حمد/حمادة/البلابيش/طاس/اسماعيل خليل/العايدى/ عامر وهم حضروا من توجع عثمان للرئيس بسوهاج ولهم فرع بديرمواس
العطافية\درويش\الفار\شعيب\هريدى\مخيمر\منعرة\أبوالهيص\بلال\الخزيمات من عر الهلة\النقيب\عيش\عوض\رضوان\سيدفتاح/  أبوعكر\المزينيين\السقا\البصيلية\بصيرة\عرابى\أبوجاموس\الكدن\الرضاونة\المنفلوطية\\الأبلق/ عيساوى\العفارنة\بديوى\شعلة\بدرة\عميرة\الترابى\الفحار\شاويش\قردة\الحلفاوى\فراج) (الكبرى\الكوادير\الخوابير\قصدور\عدس\الطلالية\الأحم ر\زيطة\الحرايقة\الشعابطة\الحبايشة\قريصة\الزقالمة\ يسا\وسيلة\الشلاتين\الدبالنة\غراب\كادورة\الجنادلة\ع بدالنور\البارودى/عتمة/وسيلى أسكندر\رشدة\السكادوة\العتومة\رمش\مطرود\االحبوشة-العرقانى-السمان- الضحاكلة-قولته-السوايح-المراجنة-الشكاروة- االبارودى- عسلو-لحشاشين\الربايلة\الزرباوى\اللواى\جرجس فام)وهذا ما علمتة على قدرما جمعتة وأنا على يقين أنى نسيت الكثير فالكمال لله وحدة
ملحوظة هامة
سيتم إنشاء الله تعالى إصدار كتاب عن قرية الدويروعن أهلهافمن عنده أى معلومة صحيحة أوكتاب إما يرسلة أو
يصورة وتكتب كل عائلة أسمها أو لقبها وسكنها فى الدوير وتفرعها فى الدوير والمحافظات الأخرى وأهم الشخصيات التى خرجت منها وكذلك كتاب عن محافظة أسيوط وتاريخها وأهلها وكذلك عن القبائل العربية بمصر وأرتباطهم الصحيح بالوطن العربى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

إعداد وتجميع
االدكتور\مصطفى سليمان السيد أبوالطيب محمد أبوالطيب بن محمد بن شيخ العرب أبويوسف بن شيخ العرب محمد بن شيخ العرب حمد بن شيخ العرب محمود بن الأمير حمد بن الأميرحماد بن الأمير ريان بن الأمير  عايد الملقب بسيد العرب
]رئيس الجمعية الخيرية لأبناء الهوارة
الامين العام للقبائل المصرية والعربية بالاسكندري
رئيس اللجنة العليا لدعم الجيش والشرطة والمصالحات بالمنظمة المصرية لحقوق الانسان بالاسكندرية
[رئيس الجمعية الخيرية لأبناء محافظة أسيوط\فرع عبدالقادر\العامرية\ الإسكندرية/
وباحث فى تاريخ القبائل العربية بمصر والوطن العربى
موبايل رقم 01224369577
01002920977
01119825377

[size=24]عائلات وتاريخ وأنساب الدوير عايد

مُساهمة  مصطفى سليمان أبوالطيب في الثلاثاء ديسمبر 14, 2010 6:53 pm
ويتفرع من الدويرعائلات كثيرة وكبيرة وكلهم متحابون متصاهرون نذكر منهم على قدر ما علمت عائلات (الهوارة وهم ينتسبوا الى عايد الهوارى وكما قلت قبل ذلك ينتسب الى قبائل الهوارة بصعيد مصر ولة نسب على أنة شريف من ال البيت النبوى عن طريق الحسين بن على رضى الله عنه وأرضاة ولهم كذلك نسب على أنهم من قبائل جذام اليمنية  أو من قبائل طىء وقد جاء فى مشجر قديم ماهو( فنزل الامير محمد بن الامير مقلد بن الامير النصر البقري خبير السلطان نزل بام خنان فى بر الجيزة واولادة وهم الامير فودة والامير ابراهيم وجمع القبائل وتوجهوا الى الصعيد ومقدمهم الامير عمرو واخية الامير عيسى واخية الامير محمد بن الامير سلامة العايدى ونزل الامير عمرو بالدير ( الدوير) واخية الامير عيسى بالعزبة بارض الحصابة بوادى خميم وجاء بجرد قديم  وعند نزول عرب عايد بها وأستولوا عليها وعلى صدفة عرفت الدوير بأسم دوير عائد  وقد نزل الدوير الأمراء الأمير عايد الملقب بسيد العرب والأمير عياد والأمير عواد وهم أبناء الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأمير سليم من ال ربيعة من بنى نصر من هوازن بن منصور وقد أعقب الأمير عايد الأمير ريان والأمير حماد والأمير سالم والأمير سليم  ومن الأمير ريان الذى أعقب الأمراء  الأمير حمادوالأمير محمد والأمير حميد والأمير عايد والأمير سالم  والأمير عياد ومن الأمير حماد وجميع هوارة دويرعايد من فرع الأمير حماد بن الأميرريان بن سيد العرب الأمير عايد الهوارى قائدالهوارة
وقد خرجت فروع العايد بالشرقية والدقهلية بميت غمر والمنصورة من الدوير ومن الشرقية الأسره الأباظية والدعابسة والعيساوية وكثير عائلات العايد بالشرقية خرجت من الدوير منذ أكثر من 300 عاما وخرجت من الهوارة أو عرب عايد أو العايد بالدوير عائلات عايد بالمنيابالخمارة وههيا ففى و قريةشارونة  واشروبة و و شم القبلية بمغاغة عائلات أبوعايد وتوجد عائلات عايد فى بنى مزار فى قرى الشلابى والقيس والشيخ فضل وفى قرية ساقولا التى خرجت من قرية منقاطين بسمالوط وساقية داقوف ونجع عايد  وقرية بنى حسن  الشروق  والغربيةو( عائلات الخولى عاشور بمركز الوسطى  والخصوص جزيرة المساعده وافوه وعطف افوه بمحافظة بنى سويف ببنى سويف ومركز بدر بالبحيرة  )وكلهم خرجوا من هوارة عايد بالدوير عايد وقد خرج من فروع عايد بعد عائلات الشرقية وميت غمر عائلات الهوارة بالفيوم بالمحافظة ذاتها وخرجت عائلات الهوارة بعزبة أبوعايد بقنا وعائلات عايد بقنا وسوهاج أبوعايدوسوهاج والهوارة بالمراغة وال أبوعايد بكوم بدار وأولاد هارون وال عايد بجرجا  والعويديه بكوم الصعايدة وال عايد بالواحات وأسيوط بالبدارى وساحل سليم والنخيلة وطبعا الأصل دوير عايد والمنيا عائلات أبوعايد وعئلات رضوان وعرفات بالغرق وهم يناسبنا إلى عرفات على حسن حسين رضوان ابوعايداولاد عرفات بعزبة الشيخ بطيخ بأولاد طوق بسوهاج محمد واحمد واولاد عرفات في الغرق
كامل عبدالقادر احمد  حسين علي محمد  بالفيوم وخرجت عائلات دوير بكفر الشيخ بالغنيمى بمركزقلين وما حولها من قرى وخرج من عائلات دوير عائلة دوير بالبحيرة مركز المحمودية بسيدى عقبة عزبة خيرالله ويعرفوا بعائلة الحاج وخرج من عائلة دوير عائلة دوير برشيدوخرجت فى نفس الوقت منذ حوالى أكثر من 250 عاما عائلات عاشور بالبحيرة بالدلنجات   وحوش عيسى  وقد جاء فى جرد قديم الامير عيسى بن الامير نجم العايدى بن الامير شريف بن الامير عايد بالحوشة باقليم البحيرة وعربة معة ( وسميت مركز حوش عيسى بالبحيرة نسبا لةوأنتشروا بعد ذلك فى كفر الدوار وأبوالمطامير وحوش عيسى ولهم فرع بكفر الشيخ وهذة الفروع لهم العمدية والسيادة التى نزلوا بها سواء كانت بقنا أوسوهاج أو المنيا بالشرقية أوالدقهلية أو كفر الشيخ أو البحيرة أو الفيوم أما الهوارة بالدوير عايد وصدفا فهم فروع (أبوعاشور\ أبويوسف\ أبوحماد\ أبومكى\ومنهم فروع أبوالطيب\حنفى \عبدالوهاب\ طنطاوى عائلة العمدة بمركز صدفا) وكثير العائلات خرجت من هذه الفروع فخرج الكثير بالأسكندرية ففى الأسكندرية يوجد الألاف من هوارة الدوير من جميع الأفرع كما خرج منهم هوارة عايد بقناوسوهاج وأسيوط وهوارة وعائلة فرغلى أبوالطيب بأبوتيج وشطورى أو على أبوالطيب بأسيوط وهوارة عايد الفيوم وعائلات عاشور بالدلنجات بحيرةوعائلات دوير بالغنيمى وكفرالشيخ وعائلة ريان وعاشور بالمنصورة ) وهم جميعا أولاد عمومة لقبيلة عرب عايد العايد بالشرقية والدقهلية والأسرة الأباظية وقبائل الهوارة بمصر والوطن العربى) ومن الدوير عائلات(المسايكة وهم ينتسبوا الى جدهم حسين بن سنن بن مروان الذى أعقب ( محمد/ على/يوسف/أحمد/ حماد) وينتسبوا الى عائلات أولاد سنن بأولاد محمد المراونة ومن المعروف أن قبيلة أولاد محمد لها عدة أنساب ذكر أولاد مجمد أنهم بطن من هوارة ونسب أخر على أنهم من المراونيين وينتسبوا الى محمد بن مروان من بقايا دولى بنى أمية بمصر ونسب أخر على أن المراونة من النصارى الذين أسلموا و كان يطلق أسم مراونة النصارى ونسب أخر  وقيل انهم من المساعيد ونسب أخرعلى أن المراونة بطن من بنى درما من ثعلبة من قبائل طى اليمنية ويتفرع من المسايكة أو من المراونة المناصرة بطما و المسايكة بالدوير عايد و بدير مواس\ والمسايكة ببنى سالم والأبلق  ومنهم الوزير زكى عبدالمتعال وزير المالية فى عهد الملك فاروق)\( العلماء وهم أهل علم وقد خرج منهم الكثير من العلماء والشيوخ ونزل جدهم من عايد الكبير وكان منهم الشيخ محمود أمين الدويرى الحنفى مفتى الأسكندرية زمن سعيد باشا وشيخ الحنفية فى وقتة وأخية الشيخ خليل المالكى شيخ المالكية فى وقتة والكثير الذى سوف نذكرة فى وقتة\ العمارنة\ أبوعبدة  وقد جاء جدهم الى الدوير من الشرق أى البدارى هم والطحانين من قبيلة البراغيث من قبائل السعادى من بنى سليم بن منصور وقيل من قبيلة البراعصة \ الشعراوى\ العنانية\(عواجة من قرية عواجة بأسيوط\الخضرات\الخولة من قبيلة خولان اليمنية\أبوسليو\مكى\عجور من أقدم عائلات الدوير ونزلوا الدوير وقد حضروا من قرية درنكة بأسيوط هم والزيوكة وكان لهم درب بالدوير يسمى بدرب الدرنكية وهو شارع العمارنة الأن وعائلتهم بدرنكة تسمى عائلة محرم حتى الأن \ال سلالمة يقال أنهم من قبيلة السلالمة المعروفة ومنهم الكاتب الكبير أحمد بهاء الدين سلام\الجزازرة بحرى وقبلى\عريبى\الفنايشة من قبلى من مركز طحطا\قطب يقال أنه من الجعافرة وأسمة بالكامل قطب جعفر الجيار\الجحش\ الفخرانية أوالسكنى من الغرب وأتوا من مدينة سوكنة بليبيا\جمعة\الطحانيين\أبوزيد\عرفات\الدكا رنة أو الدكرورى من قرية بنى سميع ويقال أنهم من أحفاد الشيخ على الفيل جد الفرغل بأبوتيج\أبوالقاسم\لابى ويقال أبى ولهم فرع بقرية بنى فيز يتبع البصارة\الغرابلية\مسكينة وجزء منهم يعرف بالعطافية ومنهم الفنان الكبير فاخر فاخر وأبنتة الفنانة هالة فاخر\الجبالية\المشتاوى\ عامر وهم جاءو من نجوع عثمان من برديش بسوهاج ولهم فرع بدير مواس /مشرف\المندريين\النجار\سلامة\أبوريال\ح السيد هذة العائلة لها نسب مع الهوارة ولهم ورث عند هوارة مكى عايد ويقال أنة فرع من هوارة مكى مندثر ويوجد حجج بميرثهم فى مكى عايد\صالح خليل\غفير\أفقار\الديابات\القعايدة\الزهرى منهم ا علاء الزهرى رئيس اتحاد التامينات المصرية\سالم\مطاو ع\العبد\ عمرو\ بكار من قرية درنكة ويوجد فرع من بكار بأسيوط المحافظة\ الحارون\ طايع الجمل\ البجيرى\ البحاروة جاءوا من وجة بحرى\ حمودة\ خليصى\ زيدان \القاوى من قاو بالبدارى /ا المعيفنى من قرية المعيفن أوتونس بسوهاج\ الزرقا \على يو نس ومنة يمنى\ سالم\ لبن من أبوتيج\ مطاوع\ العبد\محمدين ولهم فرع بالبحيرة بالغيتة بأبوالمطامير يعرفوا بعائلة الصعيدى \عائلة حجازى/مكية/حمد/ حمادة/البلابيش/طاس اسماعيل خليل/عنبر/أبوجنية /العايدى/مسعود والحلفاوى
العطافية\درويش\الفار\شعيب\هريدى\مخيمر\منعرة\أبوالهيص\بلال\الخزيمات\النقيب\عيش\عوض\رضوان\سيدفتاح \أبوعكر\المزينيين\السقا\البصيلية\بصيرة\عرابى\أبوجاموس\الكدن\الرضاونة\المنفلوطية من منفلوط\\الأبلق\ عيساوى\العفارنة\بديوى\شعلة\بدرة\عميرة ولهم فرع خرج من الدوير بقرية أبوالهدر بديروط\الترابى\الفحار\شاويش\جردة\الحلفاوى\فراج) (الكبرى\الكوادير\الخوابير\قصدور\عدس\الطلالية\الأحم ر\زيطة\الحرايقة\الشعابطة\الحبايشة\قريصة\الزقالمة\ يسا\وسيلة/عتمة/وسيلى اسكندر\الملوطة\ الجبارنة\\الشلاتين\الدبالنة\غراب\كادورة\الجنادلة\ع بدالنور\البارودى\رشدة\السكادوة\العتومة\رمش\مطرود\ااالحبوشة-العرقانى-السمان- الضحاكلة-قولته-السوايح-المراجنة-الشكاروة- االبارودى- عسلو-لحشاشين\ لحشاشين\الربايلة\الزرباوى\اللواى\جرجس فام)وهذا ما علمتة على قدرما جمعتة وأنا على يقين أنى نسيت الكثير فالكمال لله وحدة
ملحوظة هامة
سيتم إنشاء الله تعالى إصدار كتاب عن قرية الدويروعن أهلهافمن عنده أى معلومة صحيحة أوكتاب إما يرسلة أو
يصورة وتكتب كل عائلة أسمها أو لقبها وسكنها فى الدوير وتفرعها فى الدوير والمحافظات الأخرى وأهم الشخصيات التى خرجت منها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
إعداد وتجميع
الدكتور\مصطفى سليمان السيد أبوالطيب محمد أبوالطيب بن محمد بن شيخ العرب أبويوسف بن شيخ الهوارة محمد بن حمد بن محمود بن الأمير حمد بن الأمير حماد بنالأمير شيخ العرب بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى قائد وزعيم هوارة الملقب بسيد العرب

رئيس الجمعية الخيرية لأبناء الهوارة
رئيس الجمعية الخيرية لأبناء أسيوط
ورئيس لجنة المساعدات الطبية بالعامرية بالأسكندرية

مؤرخ فى أنساب القبائل العربية بمصر والوطن العرب
موبايل رقم 01224369577

01002920977
01119825377

إعداد وتجميع
ا\مصطفى سليمان السيد أبوالطيب محمد أبوالطيب بن محمد بن شيخ العرب أبويوسف بن شيخ العرب محمد بن شيخ العرب الأمير حمد بن شيخ العرب محمود بن الأمير حمد بن الأميرحماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الملقب بسيد العرب بن الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأميربهنان بن الأميرعوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأميرسرحان بن الأمير مالك بن الأميربن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بنمسعود بن عمربن عمير بن عامر ربيعة(فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية )بن معاوية بن عامر بنربيعة بن عثمان بنربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ( وهو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب)
وعدنان هو ابن أد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز
بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم
بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن
بن يلحن بن ارعوي بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث
بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضة بن عرام بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم
عليهما السلام
مافوق إبراهيم عليه السلام , وهو أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو(ساروغ) بن راعو
بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح-عليه السلام- بن لامك بن متوشلخ
بن أخنوخ-يقال هو أدريس عليه السلام – ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيث
بن آدم عليهما السلام

7) الدويرية : ينتسبون الى قبيلة شمر من بطن عبده وجدهم الذي انحدروا منه اسمه( حمد الدويري). يقلون ان اجدادهم خرجوا من اليمن الى نجد ونزلوا في منطقة حائل في مكان يدعى ((الدويرة)), ومنها جائت التسمية, ثم رحلوا عنها واتجه الى بلاد الشام تحديدا الى فلسطين وتنقلوا في عدة اماكن ومن ثم اتجه الى الاردن تحديدا الى الشمال ونزلوا في قرية حوارة. ويذكر الدويرية بان جدهم حمد لديه اخ يقال له( حسن الدويري) و حسن هذا هو جد آل(الحساسنة والعصاة وابو سرحان والربابيعة) الذين يسكنون قرية "العبيدية" في فلسطين. بالاضافة يقلون ان (آل جبر في قرية عرابة) من اقاربهم. ويذكرون ان الدويرية في سوريا يمتون لهم بصلة قربى ويذكرون ايضا ان جد الدويري, ذهب الى القنيطرة واستقر بالشام, وانهم يلقبون هناك بآل(الضيغم).

ممكن حد يفدنى مامدى صحة هذا الكلام
بسم الله الرحمن الرحيم

فروع نسب عائلة ابو يوسف خزاعله البحيرة والمنصورة كفر الشيخ الدقهلية الغربية المنوفية الجيزة القليوبية
فرع عائلة ابو يوسف من قبيلة بني يوسف الشرقيه
فرع نسب عائلة ابو يوسف الجمازه الفيوم
عائلة ابويوسف كن المغازية من المغرب
فرع نسب عائلة ابو يوسف من قبيلة السماعنه هوارة
فروع نسب عائلة ابو يوسف عايد الهواري من قبيلة عربان هوارة من بنى سويف المنيا اسيوط سوهاج قنا الاسكندرية
ده حسب الوثائق اللي معنا بخصوص فرع ابو يوسف عايد الهواري
حتى وثيقة حلف شيخ العرب همام سنة 1746م
نسب ابو يوسف عايد الهواري من قبيلة عربان هوارة من
دار الوثائق القومية
وفيه وثائق من محكمة الباب العالي بقنا

عمود نسب عائلة ابو يوسف الخزاعله الطائيه
فى مصر كان القدوم الأكبر من طئ فى عصر الدوله الفاطمية
التى عرفت بسياستها فى تعريب مصر باستقدام القبائل العربية ف زمن الخليفة المستنصر بالله الفاطمي ان قبيلة الخزاعله حيث اقطعهم الخليفة المستنصر بالله الفاطمي منطقة البحيرة غرب دلتا النيل وفيها ابو يوسف وبنى رميح
وجميعهم خزاعله سنبس حيث استقراو أولاد ابو يوسف بالقرب من المنوفية وكفر الشيخ وقد استقراو في بلدة عرفت
باسمهم بكفر الخزاعل من اعمل السنطه من منطقة طنطا
من أولاده ابو يوسف طائفة بدمياط بالديار المصرية وكان
لهم شأن أيام الخلفاء الفاطميين وفيهم الامرة وعد منهم
بيت ابو يوسف وبنى رميح قال ان الامرة فيهم فى الخزاعله
فى أولاده ابو يوسف ومقرتهم مدينة سخا من الأعمال الغربية
ويوجد بنى رميح بناحية درشة من الغربية من الديار المصرية
وقد استقر قسم من أبو يوسف بالجيزة ببلدة عرفت باسمهم بنى يوسف التى تقع بالقرب من منطقة سقارة بمحافظة الجيزة ومنهم طائفة من الأعمال الجيزية
ويوجد بصعيد مصر جزيرة السنابسه بمحافظة قنا
كما يوجد قره تحمل اسم ابو يوسف ف دلتا النيل
كفر الشيخ الغربية المنوفية الدقهلية البحيرة
المنصورة الجيزة

ثانيا
في عائلة ابو يوسف من قبيلة بني يوسف في الشرقية حتى معنا التاريخ إللي نزلوا فيها مع عربان الشرقية

ثالثا
فيها عائله ابو يوسف من الجمازه يوجد قسم منهم الفيوم وهم بيت أبو يوسف

رابعا
فيها عائله ابو يوسف من قبيلة السماعنه من هوارة
خامسا
جميع العائلات كل منهم نسب يختلف عن الآخر
كل وحد حسب الوثائق اللي مع الفرع بتاع العيلة اللي هو منها
سادسا
فيها عائله ابو يوسف عايد الهواري من قبيلة عربان هوارة

وده فيها عائله ابو يوسف عايد الهواري إللي أنا منها من قبيلة هوارة من بني سويف والمنيا واسيوط وسوهاج وقنا والإسكندرية جميعهم هوارة ولذم يكون اسم ابو يوسف السادس عندك وابو يوسف التاسع وبعد كده يجمعهم جد وحد وهو جدي شيخ العرب أبو يوسف الكبير بن محمد بن حمد بن محمود بن حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهواري
وجدنا شيخ العرب حماد يوسف عايد الهواري شهد وثيقة حلف شيخ العرب همام بن يوسف بن أحمد بن محمد بن همام بن عمر بن الأمير ريان الهواري
آخر ملوك الصعيد
وجدنا شيخ العرب محمد حمد حماد كأن شيخ عربان هوارة اسيوط
بعد كده دفاتر القلعة سنه 1708 م
أسيوط كانت جدودنا ملتزمون ارضي درنكه وهم شيخ العرب احمد محمد همام
وشيخ العرب ريان حماد وشيخ العرب حمد حماد وشيخ العرب على حمد وشيخ العرب ريان عايد ملتزمون ارضي ابو مقروفه
وشيخ العرب حمد حماد وشيخ العرب نصر حماد ملتزمون ارضي النخيلة
وشيخ العرب حمد مكي ملتزم أرضي طما وتوابعها
وشيخ العرب احمد محمد همام وشيخ العرب حسين ابو بكر وشيخ العرب رامح يوسف وشيخ العرب احمد يوسف ملتزمون ارضي خولجان
وشيخ العرب احمد محمد همام ملتزم أرضي بخانس
وشيخ العرب موسى يوسف وشيخ العرب احمد ابراهيم وشيخ العرب حسن احمد ملتزمون ارضي عرب قصاص
وشيخ العرب مصطفى احمد يوسف وشيخ العرب إسماعيل احمد يوسف وشيخ العرب جوهر احمد يوسف وشيخ العرب احمد عثمان يوسف ملتزمون ارضي الأقصر
وشيخ العرب حسن يوسف احمد وشيخ العرب مصطفى يوسف احمد ملتزمون ارضي بياضيه
وشيخ العرب عبدالله احمد يوسف ملتزم أرضي برديس والبلينا
وشيخ العرب يوسف احمد همام وشيخ العرب محمد يوسف وشيخ العرب محمد احمد وشيخ العرب احمد عبدالله وشيخ العرب عبدالله إبراهيم وشيخ العرب حسين ابو بكر ملتزمون ارضي فرشوط وتوابعها
وشيخ العرب يوسف احمد وشيخ العرب على عبدالله وشيخ العرب حسين ابو بكر وشيخ العرب محمد يوسف وشيخ العرب عيسي احمد وشيخ العرب عبدالله إبراهيم وشيخ العرب احمد محمد همام ملتزمون ارضي بهجوره وتوابعها
وشيخ العرب مصطفى احمد يوسف وشيخ العرب حمد محمد همام وشيخ العرب جوهر احمد يوسف ملتزمون ارضي الحراجية
وشيخ العرب عثمان احمد يوسف وشيخ العرب حسن احمد يوسف ملتزمون ارضي قنا
وشيخ العرب احمد محمد همام وشيخ العرب رامح يوسف وشيخ العرب حسين ابو بكر وشيخ العرب عثمان احمد يوسف ملتزمون ارضي قوص
وشيخ العرب على احمد يوسف وشيخ العرب عنبر احمد يوسف ملتزمون ارضي شندوايل وتوابعها
هوارة عرب عايد فى اسيوط لم يذكر في اسيوط الاعرب
هوارة عايد فقد حازو آلاف الافدنة وسبب نزولهم صدفا
عندما قتل احد قبيلة السلاطنه احد ابناء هوارة عايد
وكانوا يسكنون الدوير جهز ابناء هوارة عايد والدوير جيش
كبير من هوارة وعرب عايد وكثيرا من العبيد والبسوهم
لباس الحرب وهجموا على قبيلة السلاطنه وهزموهم
وشتتوهم ولم يبقى منهم الا القليل بصدفا وجعلوا
احدهم عمده وحاكم على صدفا وهو شيخ العرب
طنطاوي ابو عاشور ريان حماد عايد الهواري وتوالت
العمديه فى هذة العائلة حتى الان
اما فى الوثائق القديمه فقد اشتهر من ابناء هوارة
عرب عايد شيخ مشايخ عربان هوارة اسيوط
شيخ العرب ريان حماد عايد الهواري
وشيخ العرب أبو عاشور عايد الهواري الذى أخذ الحكم والعمدية
من ابية وكان معروف بالقوة
وشيخ العرب أبو يوسف عايد الهواري كان اكثر اخوته ثراء فقد حاز
الاف الافدنة وكان مشهور بالطيبة
وشيخ العرب مكى عايد الهواري كان اصغر اخواتة
وشيخ العرب حماد عايد الهواري فقد أعقب عائلات أبو حماد بالدوير
وشيخ العرب على حماد عايد وشيخ العرب ريان عايد من
هولا انتشرت فروع هوارة عرب عايد المنتشرين فى الشرقية
والدقهلية وسيناء
وهوارة عايد بالدوير خرجت منها فروع هوارة عزبة
ابو عايد بقنا ونجوع وعائلات عايد بقنا وسوهاج واسيوط
والمنيا وبنى سويف وهوارة عايد بالفيوم
وعائلات دوير بكفر الشيخ
وعائلات عاشور عايد الهواري بالدلنجات بالبحيرة
وعائلات ريان عايد الهواري بالمنصورة
وعائلات ابو الطيب عايد الهواري بابوتيج
ابو الطيب بأسيوط وخرجت فروع من ربع
ابو يوسف عايد الهواري
وابو حماد عايد الهواري
وابو مكى عايد الهواري
وريان عايد الهواري
وابو عاشور عايد الهواري
فى الاسكندرية يتجاوزو الألف رجل من هوارة الدوير عايد
اما هوارة عايد أنهم حكموا جنوب اسيوط فقد اشتهر منهم شيخ العرب عايد ابو عاشور الهواري عمدة الدوير زمن
محمد على باشا وحاكم المقاطعة وكانت تشمل( الدوير /
صدفا/ الغانيم/ البدارى /ساحل سلين (سليم)
وما يتبعها من قرى
وسميت دوير عايد نسبا لشيخ العرب عايد ابو عاشور الهواري
من احفاد شيخ العرب إسماعيل ابو عاشور عايد الهواري
الذى وصفه على باشا مبارك ف الخطط التوفيقية للبلاد
المصرية بانه احد كرماء العرب ومضايف متسعة وقصور
مشيدة توفى عن عمره ثمانين عاما وتولى بعدة ابنة
شيخ العرب محمد مكان ابية وبعدة العمده ابو بكر إسماعيل ابو عاشور الهواري وبعد العمدة كامل ابو بكر ابو عاشور الهواري آخر عمدة رسمى للدوير
وبعدة العمدة فوزى عبد العال عمر ابو عاشور الهواري
كما اشتهر من هوارة عايد بصدفا ال طنطاوي ابو عاشور
والذى كانت لهم العمدية حتى الان منهم
العمدة عثمان طنطاوي ابو عاشور الهواري
العمدة كامل عثمان طنطاوي ابو عاشور الهواري
ويفتخر هوارة عرب عايد بأنهم اول العرب بالناحية
وحازو الارضي ونزلت بعدهم القبائل كله
وقد نزال الدوير الامراء
الامير عايد الملقب بسيد العرب
والأمير عياد/والأمير عواد/
وهم ابناء الأمير منصور بن الأمير ناصر الأمير سليم
وقد اعقب الأمير عايد الأمير ريان والأمير حماد
والأمير سالم والأمير سليم ومن الأمير ريان
الذى أعقب الامراء الأمير حماد
والأمير محمد
والأمير حميدة
والأمير عايد
والأمير سالم
والأمير عياد
ومن الأمير حماد جميع هوارة عرب عايد
دي وثائق دار الوثائق القومية دي كلها حجج شرعية صادرة من محكمة قنا وفيها وثائق من محكمة الباب العالي وبعد كده أخوات جدنا يوسف الكبير ابو يوسف ابو عاشور ابو حماد ابو مكي وبعد كده تفرعت منهما فروع ابو الطيب وطنطاوي وعبد الوهاب وريان وعايد ودوير وعرفات وهارون وفرع العمده جميعهم احفاد شيخ عربان هوارة اسيوط شيخ العرب محمد حمد بن محمود بن حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان الهواري وشيخ العرب همام بن يوسف بن أحمد بن محمد بن همام بن عمر بن الأمير ريان
وشيخ العرب الامير داود احمد الناصر بن إسماعيل بن عمر بن ريان امير عربان هوارة والأمير عمر جد الامراء كلهم من أولاده شيخ العرب محمد ابو السنون وشيخ العرب أبو يوسف وشيخ العرب الامير إسماعيل ابو يوسف الهواري توفي سنة 863هجرية 1458ميلاديا من أولاده شيخ العرب الامير ريان احمد عيسى الهواري جد الريانية توفي سنة 889هجرية 1484ميلاديا وشيخ العرب داود بن سليمان بن عيسى الهواري وعبد العزيز وعلى ابناء شيخ العرب عيسى ابو يوسف الهواري الهواري آخر ملوك الصعيد كل الاحترام والتقدير لكم جميعا

تاريخ ال عايـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
تاريخ قرية الدوير -مركز صدفا -محافظة اسيوط- جمهورية مصر العربية
إن هذه القرية قائمة على أطلال مدينة قديمة كانت تسمى قهقوة إحدى قرى الصعيد القديمة بمصر وقد وردت فى كتاب إبن قدامة وفى كتاب القضاعى قهقوة بين كــورتى )شطـــــــب وإخميم(وفى كتاب إبن خرداذ بة قهقى وفى كتاب اليعقوبى قهـــــقاوة ومــن كورتها أبوتيج أى تابعة لها وقد ذكرت فى كتابى الأنتصار و الخطط المقريزية وفى معـجم البلدان بإسم قهقوة وكانت معروفة بكورتها منذ عهد الفتح الإسلامى لمصر وقد وردت فى الإنتصار مع سدفة وردت فى مباهج الفكر سديفة وهى تصغير صدفة لأنها مجاورة لناحية صدفة وأقل منها عمرانا وقد ذكرت كوم إسفحت بأسم إسفحت قهقوة لأنها مجاورة لها وقد كان بها كنيسة قديمة تسمى )مرقوريوس( و الدويرتصغيرديروالديرهوخان النصارى وتوجد عدة قرى تحمل هذا الأسم بمصروبلادالشام بأسم الدويروفى العراق الدويرة وقد فى سيرة أهل القرية أنها كانت تسمى بأسم دير سمعان وعند نزول عرب عايد بها وأستولوا عليها وعلى صدفة عرفت الدوير بأسم دوير عائد وقد نزل الدوير الأمراء الأمير عايد الملقب بسيد العرب والأمير عياد والأمير عواد وهم أبناء الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأمير سليم من ال ربيعة من بنى نصر من هوازن وقد أعقب الأمير عايد الأمير ريان والأمير حماد والأمير سالم والأمير سليم ومن الأمير ريان الذى أعقب الأمراء الأمير حمادوالأمير محمد والأمير حميد والأمير عايد والأمير سالم والأمير عياد ومن الأمير حماد جميع عائلات الهوارة بالدوير عايد جاء فى جرد قديم ما هو الأتى) فنزل الامير محمد بن الامير مقلد بن الامير النصر البقري خبير السلطان نزل بام خنان فى بر الجيزة واولادة وهم الامير فودة والامير ابراهيم وجمع القبائل وتوجهوا الى الصعيد ومقدمهم الامير عمرو واخية الامير عيسى واخية الامير محمد بن الامير سلامة العايدى ونزل ( الامير عمرو بالدير ) أو الدوير( واخية الامير عيسى بالعزبة بارض الحصابة بوادى خميم
وهم بطن من بطون) قبائل هوارة بصعيد مصر)وهم قبائل )عرب عايد)العيايدة(العايد \الهمامية)أمراء الصعيد من المنيا حتى أسوان(\البلابيش\أولاد عليو\أولاديحيى\السماعنة\الوشيشات\الحميدات\القليعات\التماتمة \أولادإسماعيل\أولادسالم\بنى محمد\أولاد على قبلى\العراباالقرعان\بندار\)أبودهب\أبوكريشة\الدناجلة(الغنائم\الصوامعة\المجابرة\الكوامل\البهاليل\الفضيلات\السليمات\ا لعسيرات\النجمية\النجدية\بنى عون الطيار)هوارة بحرىوالساحل الشمالى(وقديم بأسماء)بنوحجرينس\بنوسراة\بنوقطاب\بنوكريب\اللشلله الشحوم\أولادمؤمنين\الروابغ\الروكية\البردلية\الأصاب عة\المواسية\البلازدة\المسدادة\الزبانية \الجنابشة أولاد مأمن\الطود\الأهلة\ازليتين\سلين\بنوفين\بنومجريس\التنالغ ة اتلاتينة فزارة\المساورة\والأمارة لأولاد عمرقبلى ولأولاغريب فى البهنسا وقد سميت غالبية قرى الصعيد بأسمائهم وأسماء أولادهم(( وقد قيل أن الدوير سميت بأسم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهوارى الذى كان عمدة لهافى زمن محمد على باشا وكان حاكم وناظرا على قبلى أسيوط وكانت تابعة إلى ولاية دجرجاأى جرجا1230هجريا وقد كانت هذة المقاطعة معروفة بأسم مقاطعة أبومقروفة أودير أبومقروفة)دير الجنادلة الأن( وعندما صدر الأمرالعالى بتسمية المأموريات بأسم مدريات سمى قسم شرقى سيلين )البدارى ونواحيها(بأسم قسم الدوير وكان يشمل من مركزطما جنوبا حتى أبوتيج شمالا ومن الغنايم غربا حتى شرقى سيلين)البدارى( شرقا تابعة إلى مركزالدويروكانت بها محكمة شرعية وقاضى لفصل القضايا عموما ونيابة ومشنقة وكانت مساجدها عامرة بالعلم والعبادة والتدريس وكان عمدتها كبير عمد المركز وفى سنة1890م سمى مركز الدوير بدلا من قسم الدوير وفى سنة1896م تقررإلغاء مركزالدويروفصلت عنة شرقى النيل بأسم مركز البدارى وضمت لة جميع القرى الشرقية الجنوبية له وما كان غربى النيل ومركز الدوير ألحق بمركز أبوتيج وعندإنشاء مركز صدفا ضمت لة القرى التى هى قبلى غرب أبوتيج أما الأن فقرية الدوير عايد من كبريات قرى أسيوط فيتجاوز سكانها الثلاثون ألف نسمة وتزرع فى الاف الأفدنة الزراعية وبها )مساجد وكنائس وساحات رياضية ومعاهد أزهرية ومدارس إبتدائى و إعدادى وثانوى ومستشفى وقصرالثقافة( وأسواقها عامرة بالناس من جميع القرى المجاورة كما يوجد بالدوير مقامات للشيوخ الصالحين مثل )ش العايدى:ش مطاوع ش سلطان شيخ محمد العطيفى ش ابو العجب ش عبد السلام ش مبارك ش عبد الله ش محمد عمرو ش محمد السميعى ش ملك الطواف ش مرعى( وقد نزح من القرية الالاف من أبنائها إلى محافظات مصر ففى الإسكندرية يجاوزوا العشرين ألف من الدوير بها وكذلك القاهرة وجميع المحافظات فقرية الدوير عائد من القرى المصريةالقديمة وقد كان منها شيخ العرب )ريان حماد عايد العايدى الهوارى( شيخ مشايخ عربان أسيوط قديما شيخالعرب حماد يوسف عايد الذى شهد توقيع التحالف الهمامى الهوارى مع القبائل العربية بالصعيد شيخ العرب الأمير محمد بن شيخ العرب حمد حماد عايد شيخ عربان هوارة شيخ العرب الأمير\ريان أبوعايد توفى سنة1148ه قال عنة المراغى أنة شيخ العرب الهمام وكنز فقراء الأنام من أولياء الله الصالحين ( ومدحة كثيرا ومدح جميع أهل الدويربأنهم علماء وأشراف وأصلهم واحد وكان ينزل الدوير سرعسكر )إبراهيم باشا( وخرج من الدوير الشيخ)محمود أمين الدويرى الحنفى ( الذى كان مفتى الإسكندرية زمن سعيد باشا وأخوة الشيخ)خليل المالكى( من أكابر العلماء وخرج منها حديثا الوزير)زكى عبدالمتعال( وزير المالية فى عهد الملك فاروق أ\)أحمد بهاء الدين( نقيب الصحفيين المصريين والعرب سابقا وأبنة د\ زياد بهاء الدين والفنان الراحل)فاخر فاخر( وإبنتة الفنانة )هالة فاخر(وأ\)مصطفى محمد سليمان(والمستشارى)أحمد وعلى منتصر(والعمدة)أحمد شاكرطنطاوى الهوارى  الحج طنطاوى أمين طنطاوى الهوارى عضو مجلس الشعب العمدة فوزى عبدالعال عمر ابوعاشور عمدة الدوير عايد والعمدة زكى عثمان طنطاوى  ابوعاشور الهوارى عمدة مركز صدفا (( العميد\ أمين طنطاوىو ا علاء عواجة ا علاء الزهيرى  رئيس اتحاد المصرى والافروالاسيوى للتامين والكثير من أبناء الدوير لهم مراكز كبيرة ومرموقة ويتفرع من الدويرعائلات كثيرة وكبيرة وكلهم متحابون متصاهرون نذكر منهم على قدر ما علمت عائلات )الهوارة ومنها فروع )أبوعاشور\ أبويوسف\ أبوحماد\ أبومكى\ومنهم فروع أبوالطيب\على حنفى \عبدالوهاب\ طنطاوى عائلة العمدة بمركز صدفا( وكثير العائلات خرجت من هذه الفروع فخرج منهم هوارة عايد بقنا بعزبة أبوعايدوسوهاج والهوارة بالمراغة وال أبوعايد بكوم بدار وأولاد هارون وال عايد بجرجا وال عايد بالواحات وأسيوط والمنيا عائلات أبوعايد بمغاغة بقرية شارونة )حيث ان عائلة عرفات لها بعض الفروع في محافظة بني سويف مركز الفشن بقرية دلهانس) وفى قريه الغرق بالفيوم وغالبا ما يسموا)ب الشمية أو الشمايمة وفي محافظة المنيا مركز مغاغة قرية شم القبلية ويسموا )عائلة الحجار( وفي محافظة الجيزة أيضا وفي محافظة اسيوط في قرية تسمي دوير عايد وهذه القرية هي مسقط راس كلا من عرفات وعاشور كل من ينسب له من قرابة وعائلات عرفات بالغرق وهم ينتسبوا عرفات على حسن حسين رضوان ابوعايد الذى اعقب اولاد عرفات بعزبة الشيخ بطيخ بأولاد طوق بسوهاج وهممحمد واحمد واولاد عرفات في الغرق
كامل عبدالقادر احمد حسين علي محمد ( ويوجد هناك علاقة وثيقة جدا بين وشم القبلية وعائلات عايد ببنى مزار فى قرى ساقولا وكوم الشلابى والقيس والشيخ فضل وبنى حسن الشرقية والغربية ويعرفو بعائلات عايد أو أبوعايد وجزيرة المساعده وافوه وعطف افوه بمحافظة بنى سويف ومركزبدر بالبحيرة ونسبهم الى هوارة عرب عايد وعائلة فرغلى أبوالطيب بأبوتيج وشطورى أبوالطيب بأسيوط وهوارة عايد الفيوم بالمحافظة وعائلات عاشور  وابويوسف بالبحيرة والفيوم وبنى سويف  وكفرالشيخ والمنوفية والشرقية والدقهليه وعائلات دوير بالغنيمى وكفرالشيخ وعائلة ريان وعاشور بالمنصورة ( وهم جميعا أولاد عمومة لقبيلة عرب عايد العايد بالشرقية والدقهلية والأسرة الأباظية وقبائل الهوارة بمصر والوطن العربى( كما ذكرنا عالية ومن الدوير عائلات)المسايكة \ العلماء\ العمارنة\ أبوعبدة\الشعراوى\العنانية\)عواجة\الخضرات\الخولة\أبوسليو\مكى\عجور\ال سلالمة\الجزازرة بحرى وقبلى/ مسعود\عريبى\الفنايشة\قطب\الجحش\السكنى\جمعة\الطحانيين\أبوزيد\عرفات\الدكارنة\أبوالقاسم\لابى\الغرابلية\مسكينة\الجبالية\المشتاوى\عنبر/أبوجنية/ مشرف\المندريين\النجار\سلامة\أبوريال\ح السيد\صالح خليل\غفير\أفقار\الديابات\القعايدة\الزهرى\سالم\مطاو ع\العبد\ عمرو /بكار /الحارون/ طايع/ الجمل /البجيرى /البحاروة/ حمودة /القاوى / المعيفنى /الزرقا /على يو نس /يمنى / سالم/ لبن/ مطاوع /العبد\ خليصى\ زيدان\ حجازى/ مكية/حمد/حمادة/البلابيش/طاس/اسماعيل خليل/العايدى
العطافية\درويش\الفار\شعيب\هريدى\مخيمر\منعرة\أبوالهيص\بلال\الخزيمات\النقيب\عيش\عوض\رضوان\سيدفت
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان السيد ابوالطيب محمد ابوالطيب محمد ابويوسف بن شيخ العرب  محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب  محمود بن شيخ العرب حمد بن الامير حماد بن الاميرريان بن الامير عايد  الهوارى الملقب لسيد العرب
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيرية
ومؤرخ انساب القبائل العربية المصرية العربية

ا شيخ العرب إسماعيل  أحمد أبوعاشور الهوارى الذى وصفة (على باشا مبارك) فى الخطط التوفيقية بأنة أحد كرماء العرب ولةمضايف متسعة وقصور مشيدة وكان يطعم الجائع ويكسو العارى ويعطى العطايا كم وكيف ويوجد خشبة على قصرة بالدوير مكتوب عليها بناء الصر تم بمشيئة الله لشيخ العرب اسماعيل أحمد أبوعاشور سنة1273ه وبعد موتة تولى إبنة محمد حاكم خط قبلى أسيوط مكان أبية واخذ محمد لقب بيه ومن اسماعيل اولادة(محمد/عمر/أبوبكر/على)وأم محمد بيه من عائلة الملط بأبوتيج أما أخواته الأخرين من قرية البراجيل وأعقب محمد (مصطفى/محمود/عبدالغنى/على/ حافظ)واعقب  وأعقب حافظ عايد/عاشور /عبد العظيم ) وكانت اول مدرسة بالدوير مدرسة العمدة عايد حافظ أما أبوبكر بن اسمكاعيل فقد أخذ العمدية بعد عمه محمد بية أبوعاشور الهوارى وأعقب صدسق /وأبوبكر الذى تولى العمدية بعد وفاة أبية وتوفى العمدة أبوبكروتولى العمدية أبنة العمدة كامل أبوبكر اسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى وتوفى س1937 م وتولى العمد ةفوزى مكانة  أما اولادعمر اسماعيل فقد اعقب عمر (حلمى/ذكى/عبدالعال) واعقب عبد العال العمدة فوزى عبدالعال عمر اسماعيل احمد أبوعاشور اللذى ولد سنة 1908 وتولى العمديةو سنة 1937 عقب وفاة عمة العمد كامل وأخير العمدة فوزى أكبر عمد مركز صدف وكان كبير العمد لمركز صدفا وكان يشمل 36 قرية صدفا والغنايم وتوفى العمدة فوزى عام 1969 وألغيت العهمد ية بالدوير وأصبحت نفقطة بها ظابط  العمدة فوزى) ومدحة كثيرا ومدح جميع أهل الدويربأنهم علماء وأشراف وأصلهم واحد وكان ينزل الدوير سرعسكر (إبراهيم باشا)

مـلف كامـل عـن تـاريخ هـوارة آل  عايـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
تاريخ قرية الدويــر عايـد
مركز صـدفا
محافـة اسـيوط
جمهورية مصـر العربية
إن هذه القرية قائمة على أطلال مدينة قديمة كانت تسمى "قهقوة" إحدى قرى الصعيد القديمة بمصر وقد وردت فى كتاب إبن قدامة وفى كتاب القضاعى "قهقوة" بين كــورتى شطـــــــب وإخميم وفى كتاب إبن خرداذ بة "قهقى "وفى كتاب اليعقوبى "قهـــــقاوة "ومــن كورتها أبوتيج أى تابعة لها وقد ذكرت فى كتابى الأنتصار و الخطط المقريزية وفى معـجم البلدان بإسم "قهقوة" وكانت معروفة بكورتها منذ عهد الفتح الإسلامى لمصر وقد وردت فى الإنتصار مع" سدفة " وردت فى مباهج الفكر "سديفة" وهى تصغير" صدفة" لأنها مجاورة لناحية "صدفة "وأقل منها عمرانا وقد ذكرت كوم "إسفحت" بأسم "إسفحت قهقوة" لأنها مجاورة لها وقد كان بها كنيسة قديمة تسمى {مرقوريوس} والدويـر تصغير دير والديـر هو خان النصارى وتوجد عدة قرى تحمل هذا الأسم بمصر وبـلادالشام بأسم الدوير وفى العراق الدويرة وقد فى سيرة أهل القرية أنها كانت تسمى بأسم "دير سمعان"وعند نزول عرب عايد بها وأستولوا عليها وعلى صدفة عرفت الدوير بأسم "دوير عايـد وايضـاً دوير عائـد كلاهمـا صحيـح"وقد نزل الدوير الأمـراء
الأمير عايد الملقب بسيد العرب.
والأمير عيــــاد
والأمير عـــواد
وهم أبــــــــنــاء
"الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأميرسليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأميرالحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأميرغندور بن الأميرسرحان بن الأمير مالك بن الأميرعمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر  بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية.
منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصرومنه بنو نصر  بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب.
بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد  بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوي بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضة بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام  بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور  بن ساروع أو"ساروغ"
بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيث بن آدم عليهما السلام."
وقد أعقب الأمير عايــد الأمراء
الأمير ريان
والأمير حماد
والأمير سالم
والأمير سليم
ومن الأمير ريان الذى أعقب الأمراء
الأمير حماد
الأمير محمد
والأمير حميد
والأمير عايد
والأمير سالم
والأمير عياد
ومن الأمير حماد جميع عائلات الهوارة بالدوير عايد جاء فى جرد قديم ما هو الأتى..
فنزل الامير محمد بن الامير مقلد بن الامير النصر البقري خبير السلطان نزل بام خنان فى بر الجيزة واولادة وهم الامير فودة والامير ابراهيم وجمع القبائل وتوجهوا الى الصعيد ومقدمهم الامير عمرو واخية الامير عيسى واخية الامير محمد بن الامير سلامة العايدى ونزل الامير عمرو بالدير أو الدوير واخية الامير عيسى بالعزبة بارض الحصابة بوادى خميم..
وهم بطن من بطون قبائل هوارة بصعيد مصر وهم قبائل عرب عايد العـيايدة العـايد وايضـاً لا ننسـي الهمامية أمراء الصعيد من المنيا حتى أسوان وايضاً لا ننسـي زعمـاء هـوارة.
"البلابيش،أولادعليو،أولاديحيى،السماعنة،الوشيشات، الحميدات،القليعات،التماتمة ،أولادإسماعيل،أولادسالم،  
بنى محمد،اولاد علي قبلي.                                          
،العراباالقرعان،بندار،أبودهب،أبوكريشة،الدناجلة،الغنائم،
الصوامعة،المجابرة،الكوامل،البهاليل،الفضيلات،السليمات،
العسيرات،النجمية،النجدية،بنى عون الطيار،
هوارة بحرى والساحل الشمالى،وقديم بأسماء،بنوحجرينس،بنوسراة،بنوقطاب،بنوكريب،اللشلله الشحوم،أولادمؤمنين،الروابغ،الروكية،البردلية، الأصابعة،المواسية،البلازدة،المسدادة،الزبانية ، الجنابشة أولادمأمن،الطود،الأهلة،ازليتين،سلين،بنوفي، بنومجريس،التنالغة،اتلاتينة فزارة،المساورة،والأمارة لأولاد عمر قبلى ولأولاد غريب فى البهنسا وقد سميت غالبية قرى الصعيد بأسمائهم وأسماء أولادهم"وقد قيل أن الدوير سميت بأسم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهوارى الذى كان عمدة لهافى زمن محمد على باشا وكان حاكم وناظراً على قبلى أسيوط وكانت تابعة إلى ولاية دجرجا أى جرجا1230هجريا وقد كانت هذة المقاطعة معروفة بأسم مقاطعة أبومقروفة أودير أبومقروفة.
دير الجنادلة الأن وعندما صدر الأمر العالى بتسمية المأموريات بأسم مدريات سمى قسم شرقى سيلين {البدارى ونواحيها}بأسم قسم الدوير وكان يشمل من مركزطما جنوبا حتى أبوتيج شمالاً ومن الغنايم غرباً حتى شرقى سيلين{البدارى}شرقاً تابعة إلى مركزالدوير وكانت بها محكمة شرعية وقاضى لفصل القضايا عموماً ونيابة ومشنقة وكانت مساجدها عامرة بالعلم والعبادة والتدريس وكان عمدتها كبير عمد المركز وفى سنة1890م سمى مركز الدوير بدلاً من قسم الدوير وفى سنة1896م تقرر إلغاء مركز الدوير وفصلت عنة شرقى النيل بأسم مركز البدارى وضمت لة جميع القرى الشرقية الجنوبية له وما كان غربى النيل ومركز الدوير ألحق بمركز أبوتيج وعند إنشاء مركز صدفا ضمت لة القرى التى هى قبلى غرب أبوتيج أما الأن فقرية الدوير عايد من كبريات قرى أسيوط فيتجاوز سكانها الثلاثون ألف نسمة وتزرع فى الاف الأفدنة الزراعية وبها {مساجد وكنائس وساحات رياضية ومعاهد أزهرية ومدارس إبتدائى و إعدادى وثانوى ومستشفى وقصرالثقافة}وأسواقها عامرة بالناس من جميع القرى المجاورة كما يوجد بالدوير مقامات للشيوخ الصالحين مثل "ش العايدى:ش مطاوع ش سلطان شيخ محمد العطيفى ش ابو العجب ش عبد السلام ش مبارك ش عبد الله ش محمد عمرو ش محمد السميعى ش ملك الطواف ش مرعى"وقد نزح من القرية الالاف من أبنائها إلى محافظات مصر ففى الإسكندرية يجاوزوا العشرين ألف من الدوير بها وكذلك القاهرة وجميع المحافظات فقرية الدوير عائد او الدوير عايـد من القرى المصريةالقديمة وقد كان منها
شيخ العرب "ريان حماد عايد العايدى الهوارى"
شيخ العرب "حمد حماد ريان عايد الهوارى"
شيخ العرب "على حماد عايد الهوارى"
"شيخ مشايخ عربان أسيوط قديما "
"شيخ العرب حماد يوسف عايد" الذى شهد توقيع التحالف الهمامى الهوارى مع القبائل العربية بالصعيد شيخ العرب الأمير محمد بن شيخ العرب حمد حماد عايد شيخ عربان هوارة شيخ العرب الأمير ريان أبوعايد توفى سنة1148هـ قال عنة المراغى أنة شيخ العرب الهمام وكنز فقراء الأنام من أولياء الله الصالحين " ومدحة كثيراً ومدح جميع أهل الدوير بأنهم علماء وأشراف وأصلهم واحد وكان ينزل الدوير سر عسكر " إبراهيم باشا وخرج من الدوير الشيخ محمود أمين الدويرى الحنفى الذى كان مفتى الإسكندرية زمن سعيد باشا وأخوة الشيخ خليل المالكى والكثير من أبناء الدوير لهم مراكز كبيرة ومرموقة ويتفرع من الدوير عائلات كثيرة وكبيرة وكلهم متحابون متصاهرون نذكر منهم على قدر ما علمـت عائلات الهوارة ومنها فروع "أبوعاشور ، أبويوسف ، أبوحماد ، أبومكى ،ومنهم فروع أبوالطيب ،على حنفى  ، عبدالوهاب ، طنطاوى عائلة العمدة بمركز صدفا.
وكثير العائلات خرجت من هذه الفروع فخرج منهم هوارة عايد بقنا بعزبة أبوعايد وسوهاج والهوارة بالمراغة وآل أبوعايد بكوم بدار وآل أبوعايد بكوم الصعايدة بجرجا وأولاد هارون وآل عايد بجرجا وآل عرفـات أبوعايد باولاد طوق عزبة الشيخ بطيخ وآل عايد بالواحات وأسيوط والمنيا عائلات أبوعايد بمغاغة بقرية شارونةاو فى المنيا سمالوط ومنقطين وبنى مزار قرية اشروبة
ويعرفون بعطورة او العطارين
ال عايد
وفى قريه شم القبليه بمغاغـه "عــائلة عرفـات التـي هي من ذرية الإمام صاحب المقام رضوان أبوعايد ألكبيـر والتي لها بعض الفروع في محافظة بني سويف مركز الفشن بقرية دلهانس وفى قريه الغرق بالفيوم وغالبا ما يسموا الشمية أو الشمايمة وفـي مركـز اولاد طوق قرية الكشـح عزبة الشيخ بطيخ وفي محافظة المنيا مركز مغاغة قرية شم القبلية ويسمـوا عائلة الحجار وهم عائلات حسنين وصالحين  ورضـوان وعـرفات ويوسف عبدالعال ومهدى واحمد على وعبد الوهاب وعبداللطيف والشناوى وجميعهـم أبناء عمومة تفرعت فروعهم في اماكـن عدة ولكن تربطهم المحبة والمؤخـاة وصلة الرحـم.
{وفي محافظة الجيزة أيضا وفي محافظة اسيوط في قرية تسمي دوير عايد وهذه القرية هي مسقط راس كلا من عرفــات وعاشـور كل من ينسب له من قرابة وعائـلات عرفـات بالغرق والكـشـح عزبـة الشيخ بطيخ ودلهـانس وهم ينتسـبوا الـي السيد
"عرفـات رضـوان ابوعـايد من ذرية رضوان الاكبر"
"ويوجد هناك علاقة وثيقة جدا بين فروع عائلة عرفات بشقيها الثلاثة وكما ايضاً يوجد علاقة وثيقة بين وشم القبلية وعائلات عايد ببنى مزار فى قرى ساقولا وكوم الشلابى والقيس والشيخ فضل وبنى حسن الشرقية والغربية ويعرفو بعائلات عايد أو أبوعايد وجزيرة المساعده وافوه وعطف افوه بمحافظة بنى سويف ومركزبدر بالبحيرة ونسبهم الى هوارة عرب عايد وعائلة فرغلى أبوالطيب بأبوتيج وشطورى أبوالطيب بأسيوط وهوارة عايد الفيوم بالمحافظة وعائلات عاشور  وابويوسف بالبحيرة والفيوم وبنى سويف  وكفرالشيخ والمنوفية والشرقية والدقهليه وعائلات دوير بالغنيمى وكفرالشيخ وعائلة ريان وعاشور بالمنصورة وهم جميعا أولاد عمومة لقبيلة عرب عايد العايد بالشرقية والدقهلية والأسرة الأباظية وقبائل الهوارة بمصر والوطن العربى كما ذكرنا عالية.
ومن الدوير عائلات
المسايكة ،العلماء ، العمارنة، أبوعبدة،الشعراوى،العنانية،عواجة،الخضرات،الخولة، أبوسليو،مكى،عجور،ال سلالمة،الجزازرة بحرى وقبلى، مسعود،عريبى،الفنايشة،قطب،الجحش،السكنى،جمعة،الطحانيين،أبوزيد،عرفات،الدكارنة،أبوالقاسم،لابى، الغرابلية،مسكينة،الجبالية،المشتاوى،عنبر،أبوجنية، مشرف،المندريين،النجار،سلامة،أبوريال، ح السيد،صالح خليل،غفير،أفقار،الديابات،القعايدة،الزهرى،سالم، مطاو ع،العبد، عمرو ،بكار ،الحارون، طايع، الجمل،البجيرى،البحاروة،حمودة ،القاوى ، المعيفنى،الزرقا ،على يو نس ،يمنى،سالم، لبن، مطاوع ،العبد، خليصى، زيدان، حجازى،مكية،حمد،حمادة،طاس،اسماعيل خليل،العايدى
العطافية،درويش،الفار،شعيب،هريدى،مخيمر،منعرة، أبوالهيص،بلال،الخزيمات،النقيب،عيش،عوض، رضوان،سيدفت.
كمـا يوجد قصرالحكم بالدوير عايد
فقد ورث حكم الدوير عايد شيخ العرب عاشور بن محمد بن حمد بن محمود بن حمد بن حماد بن ريان بن الامير عايد الملقب بسيد العرب
الذى بسط سيادته وحكمه على قبلى اسيوط
وورث الحكم بعد الشيخ عاشور ابنه
الشيخ عايد عاشور فى زمن محمد على باشا وكان حاكما على قبلى أسيوط وتولى والعمديه بعده
شيخ العرب العمدة  احمد عاشور
وورث الحكم بعده شيخ العرب اسماعيل احمد عاشور حاكم قبلى أسيوط الذى بنى قصر الحكم
قصر العمدة بالدوير عايد
الطريق لقصر العمدة عبر شوارع غير ممهدة حواري ضيقة ومنحنيات كثيرة، تفصلنا عن بوابة العمدة ذات الطابع المعماري والتراثي القديم، تقع بوسط عائلة أبوعاشور الهوارى بمنطقة بحري البلد شارع الهوارة بقرية الدويرعايد التابعة لمدينة صدفا في أسيوط.
تاريخ إنشاء بوابة العمدة صممت البوابة الرئيسية للقصر
بنيت  بالطوب الخرشفي الأسود مع زخرفة بالأخشاب المرسومة، مكتوب عليها
“أنشأ هذا المنزل الشيخ إسماعيل أحمد أبوعاشور عام 1273 هجرية”
،
وكذلك المبنى القديم ذات الثماني مشربيات بالطابق الثاني تطل على الشارع الجانبي، والتي تشققت حوائطها مع مرور الزمن. إقامة العمدة  عند دخول البوابة الرئيسية تجد ساحة كبيرة يطلق عليها الدوار، وضع فيها مقاعد ومجالس لاستقبال الضيوف، أسفل ذلك المبنى الرئيسي للقصر غرفتين يطلا على الناحية القبلية للساحة، كانوا يستخدموا لغفراء العمدية بجوارهم سلم قديم يؤدي إلى الدور الثاني، الذي كان يستخدم لأسرة من كان يتولي العمدية، والتي تضم مدخلًا لـ 3 غرف داخل بعضها، غرفة النوم بها 10 مشربيات من جميع الجوانب وغرفتين آخرتين كصالة، أما سقف الغرف مزين بالخشب المعلق المزخرف بالأشكال القديمة، الذي أصبح مهددًا بالسقوط. على يمين السلم يوجد باب آخر به ممر يؤدي إلى غرفتين آخرتين كانا يستخدمان كمطبخ لإعداد الطعام للمترددين على منزل العمدة، والتي حدث بهما بعض التعديلات بعدما تهدموا وقام الورثة ببناء مباني أخرى لاستقبال الضيوف، وأسفل تلك الغرفتين يوجد غرفتين على الساحة الرئيسية للمقر كانت إحداهما مخصصة لتلفونات العمدية والأخرى لأعضاء النيابة التي كانت تأتي للتحقيق مع المتهمين. مشنقة بعد المبنى الرئيسي توجد بوابة رئيسية أخرى بني بينها وبين الساحة الرئيسية للقصر سوار كحاجز عن مكان الضيوف، وهذا المكان كان يعيش فيه باقي أسرة العمدة، عند تلك البوابة تجد غرفة على يمينها مزخرفة ومحفور على الأخشاب المزخرفة آيات قرآنية وتاريخ الإنشاء الذي يرجع إلي عام 1274 هجرية، والتي كانت تستخدم كمشنقة لتنفيذ الأحكام ضد المتهمين حينها. انهيار الطابق الثاني داخل بوابة المبنى الثاني توجد حارة طويلة لا تزيد عن مترين تؤدي إلى ساحة رئيسية تحيطها الغرف من كل جانب، ولكن مع مرور الزمان هدم الطابق الثاني، وتحول الطابق الأرضي إلى مقلب للقمامة والطوب، الذي تساقط ومرعي للمواشي وتجميع روث الماشية. ورثة بوابة العمدة  يقول ممدوح فوزي عبدالعال، الملقب بالعمدة، إن ذلك المباني أسسها  الشيخ إسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى منذ ما يزيد عن 165 عامًا، وتضمنت مبنى لإقامة من يتولى العمدية في المبنى الرئيسي وكان للشيخ 4 أبناء هم محمدو أبوبكر وعمر وعلي
، تقلد منصب العمدة محمد اسماعيل احمد عاشور
والعمدة أبوبكر،
العمدة كامل أبوبكر،
آخرهم  العمدة فوزي عبدالعال عمر إسماعيل،
ولكن حاليًا تلك المباني يمتلكها جميع الورثة. العمدية  يتابع فوزي: أن القصر كان يضم غرفة لنقطة الغفر والسلامليك والنيابة وحجز للمساجين، بالإضافة إلى المباني الواقعة من الناحية القبلية، والتي لها بوابة أخرى كانت تستخدم كإقامة لأبناء شيخ العرب الشيخ إسماعيل احمد عاشورالـ 4 هم وأسرتهم وأبنائهم، بالإضافة إلى ساقيتين كانوا في ذلك المسكن، وغرفة منشقة وأصبحت مهجورة يعيش بها الخفافيش ونخاف من دخول أبنائنا بها. الطوب الموشي  يضيف العمدة أن ذلك المباني القديمة شيدت من الطوب الأحمر والطينة والحمرة، والذي حينها كانت مقولة تردد بين أجدادي إن الشيخ إسماعيل عند بدء تشييد هذا المبنى تحطم إحدى حجارة الطوب، فعندما سئل البنا عن السبب فكان رده “هو طوب موشي، فحينها أمر جدي العمدة جميع العمال أن يذهبوا بالجمال إلى قرية موشا، التي كانت تشتهر بجلب الطوب، الذي صممت به المباني بأكملها”.

اولاد وأحفاده شيخ العرب اسماعيل احمد ابوعاشور الهوارى
ا شيخ العرب إسماعيل  أحمد أبوعاشور الهوارى الذى وصفة (على باشا مبارك) فى الخطط التوفيقية بأنة أحد كرماء العرب ولةمضايف متسعة وقصور مشيدة وكان يطعم الجائع ويكسو العارى ويعطى العطايا كم وكيف ويوجد خشبة على قصرة بالدوير مكتوب عليها بناء القصر تم بمشيئة الله لشيخ العرب اسماعيل أحمد أبوعاشور سنة1273ه وبعد موتة تولى إبنة محمد حاكم خط قبلى أسيوط مكان أبية واخذ محمد لقب بيه
وقد أعقب  اسماعيل اولادة(محمد/عمر/أبوبكر/على)
وأعقب محمد (مصطفى/محمود/عبدالغنى/على/ حافظ)
واعقب  وأعقب حافظ عايد/عاشور /عبد العظيم )
وكانت اول مدرسة بالدوير مدرسة العمدة عايد حافظ
أما أبوبكر بن اسماعيل فقد أخذ العمدية بعد عمه محمد بية أبوعاشور الهوارى وأعقب صديق /وأبوبكر الذى تولى العمدية بعد وفاة أبية وتوفى العمدة أبوبكروتولى العمدية أبنة
العمدة كامل أبوبكر اسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى وتوفى س1937 م وتولى العمد ةفوزى مكانة  أما اولادعمر اسماعيل فقد اعقب عمر (حلمى/ذكى/عبدالعال)
واعقب عبد العال العمدة فوزى عبدالعال عمر اسماعيل احمد أبوعاشور اللذى ولد سنة 1908 وتولى العمديةو سنة 1937 عقب وفاة عمة العمده كامل  أبوبكر و الذى تم اختيارة العمدة فوزى أكبر عمد مركز صدفا وكان كبير العمد لمركز صدفا وكان يشمل 36 قرية صدفا والغنايم وتوفى العمدة فوزى عام 1969 وألغيت العمد ية بالدوير وأصبحت نفقطة بها ظابط  العمدة فوزى)
إعداد وتجميع
د مصـطفى سليمان السـيد ابوالطيب محمد ابوالطيب محمد ابويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب  محمود بن شيخ العرب حمد بن الامير حماد بن الامير ريان بن الامير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب.
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيرية.
ألامين العام للمجلس الأعلى للقبائل المصرية والعربية بالإسكندرية.
رئيس جمعيه أبناء أسيوط عبدالقادر بالاسكندرية.  
ومـؤرخ انساب القبائل العربية المصـرية العربية.

مـلف كامـل عـن تـاريخ قبيلـة هـوارة عايــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
وهي من القبـائـل المسـتجـدة بـعد الفتـح.
تاريخ قرية الدويــر عايـد
مركز صـدفا
محافـة أسـيوط
جمهورية مصـر العربية
إن هذه القرية قائمة على أطلال مدينة قديمة كانت تسمى "قهقوة" إحدى قرى الصعيد القديمة بمصر وقد وردت فى كتاب إبن قدامة وفى كتاب القضاعى "قهقوة" بين كــورتى شطـــــــب وإخميم وفى كتاب إبن خرداذ بة "قهقى "وفى كتاب اليعقوبى "قهـــــقاوة "ومــن كورتها أبوتيج أى تابعة لها وقد ذكرت فى كتابى الأنتصار و الخطط المقريزية وفى معـجم البلدان بإسم "قهقوة" وكانت معروفة بكورتها منذ عهد الفتح الإسلامى لمصر وقد وردت فى الإنتصار مع" سدفة " وردت فى مباهج الفكر "سديفة" وهى تصغير" صدفة" لأنها مجاورة لناحية "صدفة "وأقل منها عمرانا وقد ذكرت كوم "إسفحت" بأسم "إسفحت قهقوة" لأنها مجاورة لها وقد كان بها كنيسة قديمة تسمى {مرقوريوس} والدويـر تصغير دير والديـر هو خان النصارى وتوجد عدة قرى تحمل هذا الأسم بمصر وبـلادالشام بأسم الدوير وفى العراق الدويرة وقد فى سيرة أهل القرية أنها كانت تسمى بأسم "دير سمعان"وعند نزول عرب عايد بها وأستولوا عليها وعلى صدفة عرفت الدوير بأسم "دوير عايـد وايضـاً دوير عائـد كلاهمـا صحيـح"وقد نزل الدوير الأمـراء
الأمير عايد الملقب بسيد العرب.
والأمير عيــــاد
والأمير عـــواد
وهم أبــــــــنــاء الأمير منصور بن الأمير ناصر.
ونسب شيخ مشايخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايـد الهـواري كالآتــي.
الأمير عايد بن الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأمير سليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأمير الحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأمير غندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأمير عمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية.
منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب.
بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان ابن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوي بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضة بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام أبن تارح بن ناحور بن ساروع أو"ساروغ"
بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ ابن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيث بن آدم عليهما السلام."
وقد أعقب الأمير عايــد الأمراء.
الأمير ريان
والأمير حماد
والأمير سالم
والأمير سليم
ومن الأمير ريان الذى أعقب الأمراء
الأمير حماد
الأمير محمد
والأمير حميد
والأمير عايد
والأمير سالم
والأمير عياد
ومن الأمير حماد جميع عائلات الهوارة بالدوير عايد جاء فى جرد قديم ما هو الأتى..
فنزل الامير محمد بن الامير مقلد بن الامير النصر البقري خبير السلطان نزل بام خنان فى بر الجيزة واولادة وهم الامير فودة والامير ابراهيم وجمع القبائل وتوجهوا الى الصعيد ومقدمهم الامير عمرو واخية الامير عيسى واخية الامير محمد بن الامير سلامة العايدى ونزل الامير عمرو بالدير أو الدوير واخية الامير عيسى بالعزبة بارض الحصابة بوادى خميم..
وهم بطن من بطون قبائل هوارة بصعيد مصر وهم قبائل عرب عايد العـيايدة العـايد وايضـاً لا ننسـي الهمامية أمراء الصعيد من المنيا حتى أسوان وايضاً لا ننسـي زعمـاء هـوارة.
البلابيش
أولاد عليو
أولاد يحيى
السماعنة
الوشيشات
الحميدات
القليعات
التماتمة
أولاد إسماعيل
أولا دسالم
بنى محمد
اولاد علي قبلي
اولاد غريب
العرابا القرعان
بنـدار
أبودهب
أبوكريشة
الدناجلة
الغنائم
الصوامعة
المجابرة
الكوامل
البهاليل
الفضيلات
السليمات
العسيرات
النجمية
النجدية
بنى عون الطيار
هوارة بحرى والساحل الشمالى
وقديمـاً بأسماء
بنوحجرينس
بنوسراة
بنوقطاب
بنوكريب
اللشلله
الشحوم
أولاد مؤمنين
الروابغ
الروكية
البردلية
الأصابعة
المواسية
البلازدة
المسدادة
الزبانية
الجنابشة
أولاد مأمن
الطود
الأهلة
ازليتين
سلين
بنوفي
بنومجريس
التنالغة
اتلاتينة فزارة
المساورة"
والأمارة لأولاد عمر قبلى ولأولاد غريب فى البهنسا وقد سميت غالبية قرى الصعيد بأسمائهم وأسماء أولادهم"وقد قيل أن الدوير سميت بأسم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهوارى الذى كان عمدة لهافى زمن محمد على باشا وكان حاكم وناظراً على قبلى أسيوط وكانت تابعة إلى ولاية دجرجا أى جرجا1230هجريا وقد كانت هذة المقاطعة معروفة بأسم مقاطعة أبومقروفة أودير أبومقروفة.
دير الجنادلة الأن وعندما صدر الأمر العالى بتسمية المأموريات بأسم مدريات سمى قسم شرقى سيلين {البدارى ونواحيها}بأسم قسم الدوير وكان يشمل من مركزطما جنوبا حتى أبوتيج شمالاً ومن الغنايم غرباً حتى شرقى سيلين{البدارى}شرقاً تابعة إلى مركزالدوير وكانت بها محكمة شرعية وقاضى لفصل القضايا عموماً ونيابة ومشنقة وكانت مساجدها عامرة بالعلم والعبادة والتدريس وكان عمدتها كبير عمد المركز وفى سنة1890م سمى مركز الدوير بدلاً من قسم الدوير وفى سنة1896م تقرر إلغاء مركز الدوير وفصلت عنة شرقى النيل بأسم مركز البدارى وضمت لة جميع القرى الشرقية الجنوبية له وما كان غربى النيل ومركز الدوير ألحق بمركز أبوتيج وعند إنشاء مركز صدفا ضمت لة القرى التى هى قبلى غرب أبوتيج أما الأن فقرية الدوير عايد من كبريات قرى أسيوط فيتجاوز سكانها الثلاثون ألف نسمة وتزرع فى الاف الأفدنة الزراعية وبها {مساجد وكنائس وساحات رياضية ومعاهد أزهرية ومدارس إبتدائى و إعدادى وثانوى ومستشفى وقصرالثقافة}وأسواقها عامرة بالناس من جميع القرى المجاورة كما يوجد بالدوير مقامات للشيوخ الصالحين مثل "ش العايدى:ش مطاوع ش سلطان شيخ محمد العطيفى ش ابو العجب ش عبد السلام ش مبارك ش عبد الله ش محمد عمرو ش محمد السميعى ش ملك الطواف ش مرعى"وقد نزح من القرية الالاف من أبنائها إلى محافظات مصر ففى الإسكندرية يجاوزوا العشرين ألف من الدوير بها وكذلك القاهرة وجميع المحافظات فقرية الدوير عائد او الدوير عايـد من القرى المصريةالقديمة وقد كان منها
شيخ العرب "ريان حماد عايد العايدى الهوارى"
شيخ العرب "حمد حماد ريان عايد الهوارى"
شيخ العرب "على حماد عايد الهوارى"
"شيخ مشايخ عربان أسيوط قديما "
"شيخ العرب حماد يوسف عايد" الذى شهد توقيع التحالف الهمامى الهوارى مع القبائل العربية بالصعيد شيخ العرب الأمير محمد بن شيخ العرب حمد حماد عايد شيخ عربان هوارة شيخ العرب الأمير ريان أبوعايد توفى سنة1148هـ قال عنة المراغى أنة شيخ العرب الهمام وكنز فقراء الأنام من أولياء الله الصالحين " ومدحة كثيراً ومدح جميع أهل الدوير بأنهم علماء وأشراف وأصلهم واحد وكان ينزل الدوير سر عسكر " إبراهيم باشا وخرج من الدوير الشيخ محمود أمين الدويرى الحنفى الذى كان مفتى الإسكندرية زمن سعيد باشا وأخوة الشيخ خليل المالكى والكثير من أبناء الدوير لهم مراكز كبيرة ومرموقة ويتفرع من الدوير عائلات كثيرة وكبيرة وكلهم متحابون متصاهرون نذكر منهم على قدر ما علمـت عائلات الهوارة ومنها فروع "أبوعاشور ، أبويوسف ، أبوحماد ، أبومكى ،ومنهم فروع أبوالطيب ،على حنفى ، عبدالوهاب ، طنطاوى عائلة العمدة بمركز صدفا.
وكثير العائلات خرجت من هذه الفروع فخرج منهم هوارة عايد بقنا بعزبة أبوعايد وسوهاج والهوارة بالمراغة وآل أبوعايد بكوم بدار وآل أبوعايد بكوم الصعايدة بجرجا وأولاد هارون وآل عايد بجرجا وآل عرفـات أبوعايد باولاد طوق عزبة الشيخ بطيخ وآل عايد بالواحات وأبوعايد بنجع حمادي وأسيوط والمنيا عائلات أبوعايد بمغاغة بقرية شارونة وفى قريه شم القبليه بمغاغـه "عــائلة عرفـات التـي هي من ذرية الإمام صاحب المقام رضوان أبوعايد ألكبيـر والتي لها بعض الفروع في محافظة بني سويف مركز الفشن بقرية دلهانس وفى قريه الغرق بالفيوم وغالبا ما يسموا الشمية أو الشمايمة وفـي مركـز اولاد طوق قرية الكشـح عزبة الشيخ بطيخ وهذة هي الفروع الثلاثة لعائلـة عرفات وفي محافظة المنيا مركز مغاغة قرية شم القبلية ويسمـوا عائلة الحجار وهم عائلات حسنين وصالحين ورضـوان وعـرفات ويوسف عبدالعال ومهدى واحمد على وعبد الوهاب وعبداللطيف والشناوى وجميعهـم أبناء عمومة تفرعت فروعهم في اماكـن عدة ولكن تربطهم المحبة والمؤخـاة وصلة الرحـم.
وفى المنيا سمالوط ومنقطين وبنى مزار قرية اشروبة
ويعرفون بعطورة او العطارين
آل عايد
{وفي محافظة الجيزة أيضا وفي محافظة اسيوط في قرية تسمي دوير عايد وهذه القرية هي مسقط راس كلا من عرفــات وعاشـور كل من ينسب له من قرابة وعائـلات عرفـات بالغرق والكـشـح عزبـة الشيخ بطيخ ودلهـانس وهم ينتسـبوا الـي السيد
"عرفـات رضـوان أبوعـايد من ذرية رضوان الاكبر"
"ويوجد هناك علاقة وثيقة جدا بين فروع عائلة عرفات بشقيها الثلاثة وكما ايضاً يوجد علاقة وثيقة بين وشم القبلية وعائلات عايد ببنى مزار فى قرى ساقولا وكوم الشلابى والقيس والشيخ فضل وبنى حسن الشرقية والغربية ويعرفو بعائلات عايد أو أبوعايد وجزيرة المساعده وافوه وعطف افوه بمحافظة بنى سويف ومركزبدر بالبحيرة ونسبهم الى هوارة عرب عايد وعائلة فرغلى أبوالطيب بأبوتيج وشطورى أبوالطيب بأسيوط وهوارة عايد الفيوم بالمحافظة وعائلات عاشور وابويوسف بالبحيرة والفيوم وبنى سويف وكفرالشيخ والمنوفية والشرقية والدقهليه وعائلات دوير بالغنيمى وكفرالشيخ وعائلة ريان وعاشور بالمنصورة وهم جميعا أولاد عمومة لقبيلة عرب عايد العايد بالشرقية والدقهلية والأسرة الأباظية وقبائل الهوارة بمصر والوطن العربى كما ذكرنا عالية.
ومن الدوير عائلات
"المسايكة
العلماء
العمارنة
أبوعبدة
الشعراوى
العنانية
عواجة
الخضرات
الخولة
أبوسليو
مكى
عجور
ال سلالمة
الجزازرة بحرى وقبلى
مسعود
عريبى
الفنايشة
قطب
الجحش
السكنى
جمعة
الطحانيين
أبوزيد
عرفات
الدكارنة
أبوالقاسم
لابى
الغرابلية
مسكينة
الجبالية
المشتاوى
عنبر
أبوجنية
مشرف
المندريين
النجار
سلامة
أبوريال
ح السيد
صالح خليل
غفير
أفقار
الديابات
القعايدة
الزهرى
سالم
مطاوع
العبد
عمرو
بكار
الحارون
طايع
الجمل
البجيرى
البحاروة
حمودة
القاوى
المعيفنى
الزرقا
على يونس
يمنى
سالم
لبن
مطاوع
العبد
خليصى
زيدان
حجازى
مكية
حمد
حمادة
طاس
اسماعيل خليل
العايدى
العطافية
درويش
الفار
شعيب
هريدى
مخيمر
منعرة
أبوالهيص
بلال
الخزيمات
النقيب
عيش
عوض
رضوان
سيدفت"
أما فى الوثائق القديمة
فقد اشتهر من أبناء هوارة قبيلة عايد شيخ مشايخ عربان هوارة أسيوط والذي يعتـد نسبة كالآتي
نسب قبيلة عايـد من
" مشجـر بنـو عايـد للخـواري "
قبيلـة عايـد من ذرية شيخ مشايخ عربان هوارة أسيوط الأمير عايد الهواري بن الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأمير سليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأمير الحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأمير غندور "من بكر بن هـوازن"
بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام●
وأبرز ما قد أشتهر منهـم
شيخ العرب ريان حماد عايد الهواري
شيخ العرب أبو عاشور عايد الهواري الذى أخذ الحكم والعمدية من ابية وكان معروف بالقوة
شيخ العرب أبو يوسف عايد الهواري كان اكثر اخوته ثراء فقد حاز آلاف الافدنة وكان مشهور بالطيبة
شيخ العرب مكى عايد الهواري كان أصغر اخواتة
شيخ العرب حماد عايد الهواري فقد أعقب عائلات أبو حماد بالدوير.
شيخ العرب على حماد عايد
شيخ العرب ريان عايد من هؤلا انتشرت فروع هوارة عرب عايد المنتشرين فى الشرقية والدقهلية وسيناء
وهوارة عايد بالدوير خرجت منها فروع هوارة عزبة أبوعايد بقنا وأبوعايد بالمنشاة وأبوعايد بالكوامل وأبوعايد بجرجا كوم الصعايدة وأبوعايد ببرديس وعائله عرفات أبوعايد بـ أولاد طوق الكشح عزبة الشيخ بطيخ وأبوعايد بنجع حمادي ونجوع وعائلات عايد بقنا وسوهاج وأسيوط والمنيا وبنى سويف وهوارة عايد بالفيوم
وعائلات دوير بكفر الشيخ وعائلات عاشور عايد الهواري بالدلنجات بالبحيرة وعائلات ريان عايد الهواري بالمنصورة وعائلات أبو الطيب عايد الهواري بابوتيج أبو الطيب بأسيوط وخرجت فروع من ربع
أبو يوسف عايد الهواري
وأبو حماد عايد الهواري
وأبو مكى عايد الهواري
وريان عايد الهواري
وأبو عاشور عايد الهواري
فى الاسكندرية يتجاوزو الألف رجل من هوارة الدوير عايد
أما هوارة عايد أنهم حكموا جنوب اسيوط فقد اشتهر منهم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهواري عمدة الدوير زمن محمد على باشا وحاكم المقاطعة وكانت تشمل( الدوير /صدفا/ الغانيم/ البدارى ساحل سلين (سليم)
وما يتبعها من قرى وسميت دوير عايد نسبا لشيخ العرب عايد أبو عاشور الهواري
من أحفاده شيخ العرب إسماعيل أبو عاشور عايد الهواري الذى وصفه على باشا مبارك ف الخطط التوفيقية للبلاد المصرية بانه أحد كرماء العرب ومضايف متسعة وقصور مشيدة توفى عن عمره ثمانين عاما وتولى بعدة ابنة شيخ العرب محمد مكان ابية وبعدة العمده أبو بكر إسماعيل أبو عاشور الهواري وبعد العمدة كامل أبو بكر أبو عاشور الهوارى وبعدة العمدة فوزى عبد العال عمر أبو عاشور الهواري آخر عمدة رسمى للدوير عايد
كما اشتهر من هوارة عايد بصدفا ال طنطاوي على أبو عاشور عايد الهوارى والذى كانت لهم العمدية حتى الان منهم
العمدة عثمان طنطاوي أبو عاشور الهواري
العمدة كامل عثمان طنطاوي أبو عاشور الهواري
ويفتخر هوارة عرب عايد بأنهم أول العرب بالناحية
وحازو الأرضي ونزلت بعدهم القبائل كلها
وقد نزل الدوير الأمراء
شيخ العرب الأمير عايد الملقب بسيد العرب
شيخ العرب الأمير عياد
شيخ العرب الأمير عواد
وقد اعقب شيخ العرب الأمير عايد شيخ العرب الأمير ريان وشيخ العرب الأمير حماد
وشيخ العرب الأمير سالم وشيخ العرب الأمير سليم ومن شيخ العرب الأمير ريان
الذى أعقب مشايخ العرب الأمراء
شيخ العرب الأمير حماد
شيخ العرب الأمير محمد
شيخ العرب الأمير حميدة
شيخ العرب الأمير عايد
شيخ العرب الأمير سالم
شيخ العرب الأمير عياد
ومن شيخ العرب الأمير حماد جميع هوارة عايد
التى كانت لهم السيادة على قبلى أسيوط وقد ذكرت الحجج والوثائق ذلك وكانت معروفه مقوله وهى
من البحر الجارى
إلى الجبل العالى
لأصحاب المعالى
أولاد عايد الهوارى
دي وثائق دار الوثائق القومية دي كلها حجج شرعية صادرة من محكمة قنا وفيها وثائق من محكمة الباب العالي.
وبعد ذلك تفرعت عائلات أبو يوسف
وأبو عاشور
وأبو حماد
وأبو مكي
وبعد كده تفرعت منهما فروع
أبو الطيب
وطنطاوي
وعبد الوهاب
وريان وعايد
ودوير
وعرفات
وهارون
وفرع العمده جميعهم أحفاد شيخ عربان هوارة أسيوط شيخ العرب الأمير عايد الهواري.

كمـا يوجد قصرالحكم بالدوير عايد
فقد ورث حكم الدوير عايد شيخ العرب عاشور بن محمد بن حمد بن محمود بن حمد بن حماد بن ريان بن الامير عايد الملقب بسيد العرب
الذى بسط سيادته وحكمه على قبلى اسيوط
وورث الحكم بعد الشيخ عاشور ابنه
الشيخ عايد عاشور فى زمن محمد على باشا وكان حاكما على قبلى أسيوط وتولى والعمديه بعده
شيخ العرب العمدة احمد عاشور
وورث الحكم بعده شيخ العرب اسماعيل احمد عاشور حاكم قبلى أسيوط الذى بنى قصر الحكم
قصر العمدة بالدوير عايد
الطريق لقصر العمدة عبر شوارع غير ممهدة حواري ضيقة ومنحنيات كثيرة، تفصلنا عن بوابة العمدة ذات الطابع المعماري والتراثي القديم، تقع بوسط عائلة أبوعاشور الهوارى بمنطقة بحري البلد شارع الهوارة بقرية الدويرعايد التابعة لمدينة صدفا في أسيوط.
تاريخ إنشاء بوابة العمدة صممت البوابة الرئيسية للقصر
بنيت بالطوب الخرشفي الأسود مع زخرفة بالأخشاب المرسومة، مكتوب عليها
“أنشأ هذا المنزل الشيخ إسماعيل أحمد أبوعاشور عام 1273 هجرية”

وكذلك المبنى القديم ذات الثماني مشربيات بالطابق الثاني تطل على الشارع الجانبي، والتي تشققت حوائطها مع مرور الزمن. إقامة العمدة عند دخول البوابة الرئيسية تجد ساحة كبيرة يطلق عليها الدوار، وضع فيها مقاعد ومجالس لاستقبال الضيوف، أسفل ذلك المبنى الرئيسي للقصر غرفتين يطلا على الناحية القبلية للساحة، كانوا يستخدموا لغفراء العمدية بجوارهم سلم قديم يؤدي إلى الدور الثاني، الذي كان يستخدم لأسرة من كان يتولي العمدية، والتي تضم مدخلًا لـ 3 غرف داخل بعضها، غرفة النوم بها 10 مشربيات من جميع الجوانب وغرفتين آخرتين كصالة، أما سقف الغرف مزين بالخشب المعلق المزخرف بالأشكال القديمة، الذي أصبح مهددًا بالسقوط. على يمين السلم يوجد باب آخر به ممر يؤدي إلى غرفتين آخرتين كانا يستخدمان كمطبخ لإعداد الطعام للمترددين على منزل العمدة، والتي حدث بهما بعض التعديلات بعدما تهدموا وقام الورثة ببناء مباني أخرى لاستقبال الضيوف، وأسفل تلك الغرفتين يوجد غرفتين على الساحة الرئيسية للمقر كانت إحداهما مخصصة لتلفونات العمدية والأخرى لأعضاء النيابة التي كانت تأتي للتحقيق مع المتهمين. مشنقة بعد المبنى الرئيسي توجد بوابة رئيسية أخرى بني بينها وبين الساحة الرئيسية للقصر سوار كحاجز عن مكان الضيوف، وهذا المكان كان يعيش فيه باقي أسرة العمدة، عند تلك البوابة تجد غرفة على يمينها مزخرفة ومحفور على الأخشاب المزخرفة آيات قرآنية وتاريخ الإنشاء الذي يرجع إلي عام 1274 هجرية، والتي كانت تستخدم كمشنقة لتنفيذ الأحكام ضد المتهمين حينها. انهيار الطابق الثاني داخل بوابة المبنى الثاني توجد حارة طويلة لا تزيد عن مترين تؤدي إلى ساحة رئيسية تحيطها الغرف من كل جانب، ولكن مع مرور الزمان هدم الطابق الثاني، وتحول الطابق الأرضي إلى مقلب للقمامة والطوب، الذي تساقط ومرعي للمواشي وتجميع روث الماشية. ورثة بوابة العمدة يقول ممدوح فوزي عبدالعال، الملقب بالعمدة، إن ذلك المباني أسسها الشيخ إسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى منذ ما يزيد عن 165 عامًا، وتضمنت مبنى لإقامة من يتولى العمدية في المبنى الرئيسي وكان للشيخ 4 أبناء هم محمدو أبوبكر وعمر وعلي
، تقلد منصب العمدة محمد اسماعيل احمد عاشور
والعمدة أبوبكر،
العمدة كامل أبوبكر،
آخرهم العمدة فوزي عبدالعال عمر إسماعيل،
ولكن حاليًا تلك المباني يمتلكها جميع الورثة. العمدية يتابع فوزي: أن القصر كان يضم غرفة لنقطة الغفر والسلامليك والنيابة وحجز للمساجين، بالإضافة إلى المباني الواقعة من الناحية القبلية، والتي لها بوابة أخرى كانت تستخدم كإقامة لأبناء شيخ العرب الشيخ إسماعيل احمد عاشورالـ 4 هم وأسرتهم وأبنائهم، بالإضافة إلى ساقيتين كانوا في ذلك المسكن، وغرفة منشقة وأصبحت مهجورة يعيش بها الخفافيش ونخاف من دخول أبنائنا بها. الطوب الموشي يضيف العمدة أن ذلك المباني القديمة شيدت من الطوب الأحمر والطينة والحمرة، والذي حينها كانت مقولة تردد بين أجدادي إن الشيخ إسماعيل عند بدء تشييد هذا المبنى تحطم إحدى حجارة الطوب، فعندما سئل البنا عن السبب فكان رده “هو طوب موشي، فحينها أمر جدي العمدة جميع العمال أن يذهبوا بالجمال إلى قرية موشا، التي كانت تشتهر بجلب الطوب، الذي صممت به المباني بأكملها”.

أولاد وأحفاده شيخ العرب اسماعيل أحمد ابوعاشور الهوارى
شيخ العرب إسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى الذى وصفة (على باشا مبارك) فى الخطط التوفيقية بأنة أحد كرماء العرب ولةمضايف متسعة وقصور مشيدة وكان يطعم الجائع ويكسو العارى ويعطى العطايا كم وكيف ويوجد خشبة على قصرة بالدوير مكتوب عليها بناء القصر تم بمشيئة الله لشيخ العرب اسماعيل أحمد أبوعاشور سنة1273ه وبعد موتة تولى إبنة محمد حاكم خط قبلى أسيوط مكان أبية واخذ محمد لقب بيه
وقد أعقب اسماعيل اولادة(محمد/عمر/أبوبكر/على)
وأعقب محمد (مصطفى/محمود/عبدالغنى/على/ حافظ)
واعقب وأعقب حافظ عايد/عاشور /عبد العظيم )
وكانت اول مدرسة بالدوير مدرسة العمدة عايد حافظ
أما أبوبكر بن اسماعيل فقد أخذ العمدية بعد عمه محمد بية أبوعاشور الهوارى وأعقب صديق /وأبوبكر الذى تولى العمدية بعد وفاة أبية وتوفى العمدة أبوبكروتولى العمدية أبنة
العمدة كامل أبوبكر اسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى وتوفى س1937 م وتولى العمد ةفوزى مكانة أما اولادعمر اسماعيل فقد اعقب عمر (حلمى/ذكى/عبدالعال)
واعقب عبد العال العمدة فوزى عبدالعال عمر اسماعيل احمد أبوعاشور اللذى ولد سنة 1908 وتولى العمديةو سنة 1937 عقب وفاة عمة العمده كامل أبوبكر و الذى تم اختيارة العمدة فوزى أكبر عمد مركز صدفا وكان كبير العمد لمركز صدفا وكان يشمل 36 قرية صدفا والغنايم وتوفى العمدة فوزى عام 1969 وألغيت العمد ية بالدوير وأصبحت نفقطة بها ظابط العمدة فوزى.
أسفل كل صـورة شرح توضيحـي.
المصـادر والمـراجع
1:كتاب قاموس القبـائل العربية والمصرية.
2:كتاب الإمارة في انسـاب وقبائـل هـوارة.
3:سيـرة ومسيرة اهل الدوير علي لسان كبراء اهل الدوير مدونـة ورقيـة.
4:سيرة الدوير راويهـا فاروق عشري مكـي.
5:كتاب الأنساب العربية والقبائل المصرية.
6:الحجج الشرعية من دار الوثائق القومية.
7:حجج شرعية صادرة من محكمة قنا.
8:وثائـق من محكمـة الباب العالي.
9:مخطوطـة الدويـر عايد كاملـة للخواري.
10:بعض الألتزامـات الورقيـة موثقة بالمحاكم الشرعية.
11:قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد.
12:جمهرة أنساب العرب لأبن حزم.
13:معجم قبائل العرب القديمة والحديثة عمر رضا كحالة.
14:تاريخ ابن خلدون للعلامة ابن خلدون.
15:نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب القلقشندي.
16:سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب للإمام ابي الفوز السويدي.
17:الخطط التوفيقية الجديدة لمصر والقاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة لعلي باشا مبارك.
18:الصعيد في عهد شيخ العرب همام د:ليلي عبداللطيف.
19:مشجرات الشيخ علي الخواري اسنا قنا المؤرخ أ:حسام سباق السمعوني.
20:لقبك ونسبك ومعناه محمد إبراهيم سليم.
21:اسوان في العصور الوسطي د:محمود الحويري.
22:كتاب فج. العرب للواء:حامد أحمد صالح
23:قلعة الشيخ همام أ:محمود عبدالوهاب مدني الدومي
24:البلدان السوهاجية أ:عبدالله أحمد عثمان
25:مدينة أسيوط ابحث في بيئتها بين الماضي والحاضر عثمان فيض الله.
إعداد وتجميع
د مصـطفى سليمان السـيد أبوالطيب محمد أبوالطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب.
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيرية.
ألامين العام للمجلس الأعلى للقبائل المصرية والعربية بالإسكندرية.
رئيس جمعيه أبناء أسيوط عبدالقادر بالاسكندرية.
ومـؤرخ انساب القبائل العربية المصـرية بمصر والوطن العربي.
أ:محمـد سعد الهـواري أمين عام ومحقـق نسـب هـوارة عايـد.
واللـه الموفـق والمستعـان

قبيلـــة عايــــــــــــــــــــــــد   
جمهـــــورية مصــــر العربيـة 
محـافظــــــة أسيــــــــــــوط
مـــركـــــز صـــــــدفــــــــــــا
قريـــــة الــــدويـــر عايـــــــد 
مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عـربان هــوارة أسيــوط الأميـر عايـد الهــواري الملقب بسيــــد العــرب 
مـن حيث تاريـخ القـريـة
فإن هذه القرية قائمـة على أطلال مدينــة قديمـة كانت تسمى قهقوة إحدى قـرى الصعيد القديمة بمصر وقد وردت فى كتاب إبن قدامة وفى كتاب القضاعى قهقوة بين كــورتى شطـــــــب وإخميم وفى كتاب إبن خرداذ بة قهقى وفى كتاب اليعقوبى قهـــــقاوة ومــن كورتها أبوتيج أى تابعة لها وقد ذكرت فى كتابى الأنتصار والخطط المقـريزية وفى معـجم البلدان بإسم قهقـوة وكانت معروفة بكورتها منذ عهد الفتح الإسلامى لمصـر وقد وردت فى الإنتصار مع سدفـة  ووردت فى مباهج الفكر سديفة وهى تصغير صدفة لأنها مجاورة لناحية صدفة وأقـل منها عمـرانا وقد ذكرت كوم إسفحت بأسم إسفحت قهقوة لأنها مجاورة لها وقد كان بها كنيسة قديمة تسمى مرقوريوس والدويـر تصغير دير والديـر هو خان النصارى وتوجد عدة قـرى تحمل هذا الأسـم بمصر وبـلاد الشام بأسم الدوير وفى العراق الدويـرة وقد  أتي فى سيرة أهل القرية أنها كانت تسمى بأسم دير سمعان وعنـد نزول عرب عايـد بهـا وأستولـوا عليها وعلى صدفـة عرفت الدوير بأسـم دويـر عايـد وايضـاً دوير عائـد كلاهمـا صحيـح
وقد نزل الدوير الأمــراء الأميـر عايد الملقب بسيـد العرب
والأمير عيــــاد والأمير عـــواد وهم أبــــــــنــاء الأمير منصـور بن الأمير ناصــر بـن الأمير سليم بن الأميـر بهنان بن الأمير عوف بن الأميـر مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأمير الحارث بن الأميـر سعد بن الأمير مالك بن الأمير غنـدور من بكر بن هــوازن بن منصـور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معـد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهمـا السلام أمراء الـطائف وأصحاب سـوق عكـاظ وقد أعقب الأمير عايــد بالـدويـر الأمراء ومشايـخ العرب والهـوارة الأمير ريان والأمير حماد 
والأمير سالم والأمير سليم ومن الأمير ريـان الذى أعقب الأمـراء ومشايـخ العرب والهـوارة الأمير حماد والأمير محمد
والأمير حميد والأمير عايد والأمير سالم والأمير عيـاد 
ومن الأمير حمـاد جميع عائلات الهـوارة بالدوير عايـد فقـد جاء فى جرد قديــم ما هـو الأتى..
أن قبيلـة بنـو عايــد نسبـهً لشيـخ مشايخ عربـان هـوارة أسيوط الأمير عايـد الهواري الملقب بسيــد العرب 
أن هذة القبيلـة تعد أول الوجود العربى بقـوة فى جنوب أسيوط فـ بعد نزولهم دير سمعان بطبول الحرب وسيطروا عليها وما حولها من قرى شرق وغرب النيل جنوب أسيوط عرفت ديـر سمعان بأسم دوير عايد وأصبح لهم السيادة والقوة على سكان القرى وهى أول قبيلـة عربية تسيطر سيطرة فعلية على هذة القرى  ولذلك نجد فى كتاب الريف المصـرى وكتاب دور الصعيد فى العصر العثمانى لم يذكروا فى أسيـوط إلا هــوارة عرب عايد هـوارة فقـد حازوا آلاف الأفدنة وسبب نزولهم صدفا عندما قتل أحد قبيلة السلاطنة أحد أبناء قبيلة عايد وكانوا يسكنون الدوير جهز أبناء عايـد جيش كبير من الهـواره وعرب عايد والدويـرة وكثير من العبيـد وألبسوهم لباس الحرب وهجموا على قبيلة السلاطنة وهزموهم وشتتوهم ولم يبقى منهم إلا القليل بصدفا وجعلوا أحدهم عمدة وحاكم على صدفا وهو طنطاوى أبوعاشور ريان حماد عايد الهوارى وتوالت العمدية فى هذة العائلة حتى الأن أما فى الوثائق القديمة فقد أشتهر من أبناء بنـو عايد شيخ العرب ريان حماد عايد الهوارى شيخ مشايخ عربان أسيوط وحاكم المقاطعة مقاطعة دير أبومقروفة دير الجنادلة الأن وهو الذى بنا المسجد الكبير بالدوير مسجد الهوارة أول مسجد بالدوير والناحية بأكملها شيخ العرب الأمير حمد حماد عايد وأبنة شيخ العرب محمد حمد حماد عايد شيخ عربان هـوارة ولقب شيـخ العـرب يقتـرن بالهواري فشيـخ العرب بما جاء في كتاب القلقشندي والمقريزني والجبرتي شيخ العرب تطلـق علي القائد العام لجيش هـوارة والمعروف لنا من أولاده شيخ العرب أبـوعاشور الذى أخذ الحكم والعمدية من أبية وكان معروف بالقوة شيخ العرب أبويوسف وكان أكثر أخوتة ثراء فقد حاز ألاف الأفدنة وكان مشهور بالحكمه ، شيخ العرب مكى وكان أصغر أخواتة وهذا ما نعرفة ، أما شيخ العرب حمد حماد عايد الهوارى فقد أعقب عائلات أبوحماد بالدوير وخارجها ، أما شيخ العرب على حماد عايد الهوارى وشيخ العرب ريان عايد الهواري فـمن هؤلأ أنتشرت فروع هوارة عرب عايد أما عن الهوارة بالدوير كما ذكر التاريخ أنهم حكموا جنوب أسيوط فقد أشتهر منهم شيخ العرب عايد أبوعاشور الهوارى عمدة الدوير زمن محمد على باشا وحاكم المقاطعة وكانت تشمل الدوير صدفا الغنايم البدارى ساحل سلين سليم وما يتبعها من قرى وقد ذكر فى كتاب القاموس الجغرافى للبلاد المصرية بأن الدوير سميت دوير عايد نسبتاً لشيخ العرب عايد أبو عاشور ومن أحفادة شيخ العرب إسماعيل أبوعاشور الهوارى حاكم القاطعة والذى وصفة على باشا مبارك فى الخطط التوفيقية للبلاد المصرية بأنة أحد كرماء العرب ولة مضايف متسعة وقصور مشيدة وكان يطعم الجائع ويكسو العارى ويعطى العطايا كما وكيفا وقد توفى بعدما بلغ من العمر ثمانيين عاماً وهو الذى قال الشاعر فية بعد موتة وهو داخل القرية بعد سفر 
مالك يابلدنا ضلم نخلكى والحد حط على الكروما 
ياك البين الموت دخلكى ونقا كبير الكروما 
وتولى بعده أبنة محمد مكان أبية وممن نعرفة من العمد العمدة أبوبكر أسماعيل أبوعاشور وبعدة العمدة كامل أبوبكر أبوعاشور وكان أخر عمدة رسمى للدوير العمدة فوزى عبدالعال عمر أبوعاشور الهوارى الذى أختير كبير عمد ستة وثلاثين قرية من قرى جنوب أسيوط كما أشتهر من الهوارة آل طنطاوى أبوعاشور بصدفا الذى كانت لهم العمدية حتى الآن ونذكر من عمد مركز صدفا العمدة  عثمان طنطاوى أبوعاشور و العمدة كامل عثمان طنطاوى والعمدة زكى عثمان طنطاوى والعمدة شاكر عثمان طنطاوى وأبنة العمدة أحمد شاكر عثمان طنطاوى عضو مجلس الشعب السابق وكان للنصارى العمدة جميل ويفتخر أهل الدوير بأنها حاضرة القرى فى جنوب أسيوط وأكثرها سكانا فتتجاوز الخمسين ألف نسمة والأرض الزراعية أكثرمن عشرة آلاف فدان زراعى وأسواقها عامرة من جميع القرى المجاورة وأنها هى أساس القرى والمركز قديماً وقد دخلت الكهرباء الدوير قبل مركز أبوتيج ويفتخر هوارة عرب عايـد بأنهم أول العرب بالناحية وحازوا الأراضي ونزلت بعدهم العائلات والقبائل كلاً بمهنته وحرفته ومالة ويذكر لنا التاريخ أن إبراهيم باشا إبن محمد على باشا والى مصر كان ينزل الدوير مكان المستشفى الأن أحب أن يصاهر ويناسب آل أبويوسف عايد الهوارى ويتزوج أحدى بناتهم فرفضوه لأنه ألبانى تركى مجهول النسب وأنة غير عربى وليس هوارى شريف معلوم النسب والأصل وكانت هذه الواقعة مدوية فى وقتها ولايعرفها الأن إلا القليل من أهل الدوير عايد ونجـد  حسب التاريـخ عنـد نزول الأمير محمد بن الأمير مقلد بن الأمير النصر البقري خبير السلطان نزل بام خنان فى بر الجيزة واولادة وهم الأمير فودة والأمير إبراهيم وجمع القبائل وتوجهوا إلى الصعيد ومقدمهم الأمير عمرو واخية الأمير عيسى واخية الأمير محمد بن الأمير سلامة العايدى ونزل الأمير عمرو بالدير أو الدوير واخية الأمير عيسى بالعزبة بارض الحصابة بوادى خميم
وهم بطن من بطون قبائل هوارة بصعيد مصـر وهم قبائل عرب عايد العـايد وايضـاً لا ننسـي الهمامية أمراء الصعيد من المنيا حتى أسوان وايضاً لا ننسـي زعمـاء هـــوارة
البلابيش أولاد عليو أولاد يحيى السماعنة الوشيشات الحميـدات القليعات التماتمة أولاد إسماعيل أولاد سـالم
بنى محمد أولاد علي قبلي أولاد غـريب العرابا القرعـان                 
بنـدار أبودهب أبوكريشة الدناجلـة الغنائم الصوامعة المجابـرة
الكوامل البهاليـل الفضيلات السليمات العسـيرات النجميـة
النجدية بنى عون الطـيار هوارة بحـرى والساحـل الشمالى
وقديمـاً بأسمـاء بنوحجرينس بنوسراة بنوقطاب بنوكريب
اللشلله الشحوم أولاد مؤمنين الروابغ الروكية البردلية الأصابعة المواسية البلازدة المسدادة الزبانية الجنابشة 
أولاد مأمن الطود الأهلة ازليتين سلين بنوفي بنومجريس
التنالغة اتلاتينة فزارة المساورة والأمارة لأولاد عمـر قبلى ولأولاد غريب فى البهنسا وقد سميت غالبية قرى الصعيد بأسمائهم وأسماء أولادهم وقد قيل أن الدوير سميت بأسم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهوارى الذى كان عمدة لها فى زمن محمد على باشا وكان حاكم وناظراً على قبلى أسيوط وكانت تابعة إلى ولاية دجرجا أى جرجا 1230هجرياً وقد كانت هذة المقاطعة معروفة بأسم مقاطعة أبومقروفة أودير أبومقروفة دير الجنادلة الأن وعندما صدر الأمر العالى بتسمية المأموريات بأسم مدريات سمى قسم شرقى سيلين
البدارى ونواحيها بأسم قسم الدوير وكان يشمل من مركز طما جنوباً حتى أبوتيج شمالاً ومن الغنايم غرباً حتى شرقى سيلين البدارى شرقاً تابعة إلى مركز الدوير وكانت بها محكمة شرعية وقاضى لفصل القضايا عموماً ونيابة ومشنقة وكانت مساجدها عامرة بالعلم والعبادة والتدريس وكان عمدتها كبير عمد المركز وفى سنة 1890م سمى مركز الدوير بدلاً من قسم الدوير وفى سنة 1896م تقرر إلغاء مركز الدوير وفصلت عنة شرقى النيل بأسم مركز البدارى وضمت لة جميع القرى الشرقية الجنوبية له وما كان غربى النيل ومركز الدوير ألحق بمركز أبوتيج وعند إنشاء مركز صدفا ضمت لة القرى التى هى قبلى غرب أبوتيج أما الآن فقرية الدوير عايد من كبريات قرى أسيوط فيتجاوز سكانها الثلاثـون ألف نسمة وتزرع فى آلاف الأفدنة الزراعية وبها مساجد وكنائس وساحات رياضية ومعاهد أزهرية ومدارس إبتدائى و إعدادى وثانوى ومستشفى وقصر الثقافة وأسواقها عامرة بالناس من جميع القرى المجاورة كما يوجد بالدوير مقامات للشيوخ الصالحين مثل "ش العايدى:ش مطاوع ش سلطان شيخ محمد العطيفى ش أبو العجب ش عبد السلام ش مبارك ش عبد الله ش محمد عمرو ش محمد السميعى ش ملك الطواف ش مرعى"وقد نزح من القرية الآلاف من أبنائها إلى محافظات مصر ففى الإسكندرية يجاوزوا العشرين ألف من الدوير بها وكذلك القاهـرة وجميع المحافظات فقرية الدوير عائد أو الدوير عايـد من القرى المصرية القديمة وقد كان منها 
شيخ العرب :ريان حماد عايد الهواري
شيخ العرب :حمد حماد ريان عايد الهوارى
شيخ العرب :على حماد عايد الهوارى
شيخ مشايخ عربان أسيوط قديما 
شيخ العرب حماد يوسف عايد: الذى شهد توقيع التحالف الهمامى الهوارى مع القبائل العربية بالصعيـد سميت باسم وثيقة التحالف التى أبرمها  مشايخ هوارة مع 26 قبيلة فى الصعيد من الهوارة، بالإضافة إلى قبائل عرب  الصعيد الأعلى لتكوين تحالف ضد المماليك أو اى معتدنى  عام 1159 هجرية كواحدة من أهم الوثائق، نظراً لأنها توضح أن التاريخ والأمجاد التى تحققت فى تلك الفترة لكل قبائل عرب الصعيد الاعلى بقيادة قبائل الهوارة أمـراء ومشايخ عرب الصعيد.


ونصت الوثيقة على أن جميع الموقعين عليها أشهدوا على أنفسهم الجميع، وهم بحال الصحة والسلامة والطواعية والاختيار من غير إكراه 
وثيقة توضح تحالف القبائل العربية الموجودة بصعيد مصر 
مؤرخة بعام 1159هـ 1746م وهذا نصهـا 
إنه ما بين الامير عيسى سليمان والصدر الأجل المحترم شيخ العرب عبدالله عيسى همام والصدر الأجل المحترم شيخ العرب عبد الله إبراهيم بن همام والصدر الأجل المحترم شيخ العرب حماد يوسف عايد وشهرته عبدالله والصدر الأجل المحترم شيخ العرب على قاسم والصدر الأجل المحترم شيخ العرب احمد محمد العكاوى والصدر الأجل المحترم شيخ العرب عبد الرحمن نصير والصدر الاجل الحاضر والصدر الأجل شيخ العرب همام عبد  العزيز نصير والصدر الأجل شيخ العرب نصر عمران نصير اشهدوا على أنفسهم الجميع وهم بحال الصحه والسلامه والطواعيه والاختيار من غير اكراه لهم في ذلك ولا اجبار وبصحة بحور الاشهاد عليهم فيها شرعاً انهم الجميع يكون على حالة وأحدة وعلى يد وأحدة وقلب رجل وأحد  واذا حصل لأحد  منهم حدوث باطل يكون الجميع معه اخذين بيده على ازالة الباطل وأظهار الحق وكل من حصل منه خلف ذلك يكون الجميع عليه والذى يمشى مع الحاكم ويساعده في خراب وأحد اث مفسده من سفك دم أو غرم مالي  يكون ذلك مطلوباً منه ان كان حاكماً أو عربياً وذلك بحضرة كل من عربان لهان وهم عربان الوناتنة والالهم وسلمى والريانية والبدارى وجهينة والصوامعة والقأوية وعربان بنى محمد الجمع وعربان ما من وعربان البندار وعربان السماعنة وعربان الشراقوه وعربان العسيرات وعربان القليعات وعربان البلابيش وعربان الوشيشات وأولاد  أبو عليو والقرعان والتماتمة والخلفيه والصمطة والعوامر وعربان الجعافره وعربان قصاص وكامل عربان الصعيد الاعلى الحاضرين هذا ما توافقوا وتراضوا مشهدين على انفسهم بذلك – واذن عليهم في الاشهاد بذلك يكونون على قلب
رجل وأحد  في وقائع شهر ذى القعدة الحرام من شهور سنة 1159هـ
التوقيعـات 
1: عبدالله عيسى
2:عبدالله إبراهيم 
3:الفقير حماد يوسف عايد وكنيته عبدالله.
4: الفقير نصر عمران نصر
5:الفقير همام عبدالعزيز نصر
6:القاضى على قاسم
7:الفقير إلى الله محمـد إبراهيم 
وتم ابرام تحالف أولاد يحيى بواسطة البلابيش مع همـام وتلك الوثيقة عند أحفاد شيخ العرب همـام
وشيخ العرب الأمير محمد بن شيخ العرب حمد حماد عايد شيخ عربان هوارة وشيخ العرب الأمير ريان أبوعايد توفى سنة1148هـ قال عنة المراغى في وصفة أنة شيخ العرب الهمام وكنـز فقراء الأنام من أولياء الله الصالحين ومدحة كثيراً ومدح جميع أهل الدوير بأنهم علماء وأشراف وأصلهم وأحد وكان ينزل الدوير سر عسكر إبراهيم باشا وخرج من الدوير الشيخ محمود أمين الدويرى الحنفى الذى كان مفتى الإسكندرية زمن سعيد باشا وأخوة الشيخ خليل المالكى والكثير من أبناء الدوير لهم مراكز كبيرة ومرموقة ويتفرع من الدوير عائلات كثيرة وكبيرة وكلهم متحابون متصاهرون نذكر منهم على قدر ما علمـت عائلات الهوارة ومنها فروع أبوعاشور ، أبويوسف ، أبوحماد ، أبومكى ،ومنهم فروع أبوالطيب ، على حنفى ، عبدالوهاب ، طنطاوى عائلة العمـدة بمركز صدفا وكثيـر العائلات خرجت من هذه الفروع فخرج منهم هوارة عايد بقنـا بعزبة أبوعايــد أبناء الأصـول العريقة وهم زريـة الأمير أحمـد بن الأميـر ريان أبـوعايد ولهـم العمديـة علي بعض النجـوع المجاورة وقد أخـذو البكويـة من أسرة محمد علي وكـان منهم العمـدة محمد بك عبـدالعال أحمد ريان أبوعايد الهواري عضـو مجلس النواب عام1923م من أوائل أعضاء نواب محافظة قنا وقـد أخذ البكوية من الملك فـؤاد ملك مصـر بعد مقابلتـة له وهو من أول من جمـع قبيلة الوشيشات وخلفة أبنـه فؤاد بك عبدالعال أبوعايد وخلفه أبنه العمـدة عبدالعال بك عبدالعال أبوعايد زعيـم الصعيـد والعمدة البرنـس رحمـه اللـه عليـة وأيضاً آل عايـد بـسوهاج ويطلق عليهـم الهـوارة بالمراغة وآل أبوعايد بكـوم بنـدار بالمنشـاة وآل أبوعايد بكـوم الصعايـدة بجرجا وأولاد هـارون أبوعايد بالكـوامـل والذي منهـم الشيـخ موسي إبراهيم عارف هارون أبوعايد كان يحفـظ القرآن بالاسانيد العاليـة المتصلـة بحضرة النبي صل الله عليه وسلم ولـه مقام عظيـم وسميت أولاد هارون نسبـتاً لحضرة الشيـخ هارون أبوعايــد ومنهم عبدالجواد كمال الدين أحمد عبدالجواد هارون أبوعايد قائد سرية جيش أحمد عرابي بالتـل الكبيـر
وآل الشيـخ عرفـات أبـوعايد بأولاد طـوق بقريـة الكشـح عزبة الشيخ بطيــخ بسـوهاج وهم أبناء عمومـة لعائلة الشيـخ عرفـات أبوعايد بالفيـوم مركز اطسـا قريـة الغـرق وأيضاً أبناء عمـومة لعائلة الشيـخ عرفات أبوعايـد ببني سويف مركـز الفشـن قرية دلهانس وجميعهم أبنـاء لرجل وأحد الشيـخ عرفات أبوعايـد الهـواري الذي تحكي قسائمـة وعقـودة القديمة من خلال أراشيـف المحاكـم والمحتفـظ لدي العائلـة من المستنـدات الموجودة لدينـا أنه رجـل أسطوري من حيث عـدد الزيجـات التي تزوجهـا والتي تقـارب الأربعـون زيجـة منهـم السيـدة أم محمد بنت محمـد الكردوسي إبنت عمـدة الشوبك في هـذا الوقت ويلقب السيـد عرفات بـالشيـخ في أغلب قسائم زواجـة وقسائم الممتلكات والأراضي والبيـع والشراء حيث أنه لا يملك لقب الشيخ خلال المئـة الى مائتيـن سنـة الأخيرة غيـر سـادة وأعيان البلاد أصحاب الأصـول الطيبة النقية لأن خلال هذة الفترة كان يكتب أسماء أصحاب المهـن والحرف نهاية الإسـم على سبيل المثال فلان إبن فلان السقـا كـذا فلان إبن فلان العتـال كـذا فلان بن فلان العربجى كـذا فلان إبن فلان الخـادم وهكـذا حتى لا تختلط الأصـول والأنساب وحتي لا يختلـط الحابـل بالنابـل وآل عايد بالواحـات وآل وأبوعايد بنجع حمادي وأسيوط والمنيا ويوجد عائلات أبوعايد بمغاغـة بقرية شارونة وفى قريه شم القبليه بمغاغـه يوجـد تمركز كثيـف لآل أبوعايـد في شـم حتي إنهم قالـوا شم القبلية أصل العوايـدية من كثافة تعداد آل أبوعايد بشـم فقد يوجـد عائلة الحجار أو الحجارة وأيضاً يوجد عائلات حسنيـن وصالحين ورضـوان وعـرفات ويوسف وعبدالعال ومهـدى وأحمد على وعبدالوهاب وعبداللطيف والشناوى وجميعهـم أبناء عمومـة من آل عايـد تفرعت فروعهم في أماكـن عدة ولكن تربطهـم المحبة والمؤخـاة وصلة الرحـم حفاظاً علي عدم انقطاع الصلة والمحبة والنسب وفى المنيا سمالوط ومنقطيـن وبنى مزار قرية اشروبة ويعرفون بعطورة أو العطارين وفي محافظة الجيزة أيضاً وفي محافظة أسيوط في قرية تسمي دوير عايد ويوجد علاقة وثيقة بين وشم القبلية وعائلات عايد ببنى مزار فى قرى ساقولا وكوم الشلابى والقيس والشيخ فضل وبنى حسن الشرقية والغربية ويعرفو بعائلات عايد أو أبوعايد وجزيرة المساعده وافوه وعطف افوه بمحافظة بنى سويف ومركز بدر بالبحيرة ونسبهم الى هوارة عرب عايد بالدوير عايد وعائلة فرغلى أبوالطيب بأبوتيج وشطورى أبوالطيب بأسيوط وهوارة عايد الفيوم بالمحافظة وعائلات عاشور  وأبو يوسف بالبحيرة وبنى سويف وكفر الشيخ والمنوفية والشرقية والدقهليه وعائلات دوير بالغنيمى وكفر الشيخ وعائلة ريان وعاشور بالمنصورة وهم جميعاً أولاد عمومة لقبيلة عرب عايد العايد بالشرقية والدقهلية والأسرة الأباظية وقبائل الهوارة بمصر والوطن العربى كما ذكرنا عالية.
ومن الدوير عائلات مرموقة ومحترمة لها منـا كامل الإحترام نخصهم بالذكر ونعتـذر إذا قد تم السهـو عن ذكـر أحد 
المسايكة العلماء العمارنة أبوعبدة الشعراوى العنانية عواجة الخضرات الخولة أبوسليو مكى عجور آل سلالمة الجزازرة بحرى وقبلى مسعود عريبى الفنايشة قطب الجحش السكنى
جمعة أبوزيد عرفات الدكارنة أبوالقاسم لابى الغرابلية مسكينة الجبالية المشتاوى عنبر أبوجنية مشرف
المندريين النجار سلامة أبوريال السيـد صالح خليل غفير أفقار الديابات القعايدة الزهرى سالم مطاوع العبد عمرو 
بكار الحارون طايع الجمل البجيرى البحاروة حمودة القاوى 
المعيفنى الزرقا على يونس يمنى سالم لبـن مطاوع 
خليصى زيدان حجازى حمد حمادة طاس اسماعـيل خليل
العطافية درويش الفار شعيب هريدى مخيمر منعرة أبوالهيص
بلال الخزيمات النقيب عيش عوض رضوان سيدفت
أما فى الوثائق القديمة 
فقد اشتهر من أبناء هوارة قبيلة عايد شيخ مشايخ عربان هوارة أسيوط والذي يعتـد نسبة كالآتي وما بعـد عدنان فالاسمـاء تقريبيـة فقـد نهي صل الله عليه وسلم وقـال لا تتجـاوزو عـدنان فمـا بعد عدنان فهـو تقريبي 
الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأمير سليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأمير الحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأمير غندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأمير عمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر  بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر  بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان إبن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام  بن إبراهيم عليه السلام إبن تارح بن ناحور  بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ إبن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام 
وأبرز ما قد أشتهر منهـم
شيخ العرب ريان حماد عايد الهواري
شيخ العرب أبو عاشور عايد الهواري الذى أخذ الحكم والعمدية من ابية وكان معروف بالقوة
شيخ العرب أبو يوسف عايد الهواري كان اكثر اخوته ثراء فقد حاز آلاف الافدنة وكان مشهور بالطيبة
شيخ العرب مكى عايد الهواري كان أصغر اخواتة
شيخ العرب حماد عايد الهواري فقد أعقب عائلات أبو حماد بالدوير وشيخ العـرب على حماد عايـد كذلـك
وخرجت فروع من ربع
أبو يوسف عايد الهواري
وأبو حماد عايد الهواري
وأبو مكى عايد الهواري
وريان عايد الهواري
وأبو عاشور عايد الهواري
فى الإسكندرية يتجاوزو الألف رجل من هوارة الدوير عايد
أما هوارة عايد أنهم حكموا جنوب أسيوط فقد اشتهر منهم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهواري عمدة الدوير زمن محمد على باشا وحاكم المقاطعة وكانت تشمل
( الدوير /صدفا/ الغانيم/ البدارى ساحل سلين/سليم)
وما يتبعها من قرى وسميت دوير عايد نسباً لشيخ العرب عايد أبو عاشور الهواري
من أحفاده شيخ العرب إسماعيل أبو عاشور عايد الهواري الذى وصفه على باشا مبارك ف الخطط التوفيقية للبلاد المصرية بأنه أحد كرماء العرب ومضايفة متسعة وقصورة مشيدة توفى عن عمر يناهذ ثمانين عاماً وتولى بعدة ابنة شيخ العرب محمد مكان ابية وبعدة العمده أبو بكر إسماعيل أبو عاشور الهواري وبعدة العمدة كامل أبو بكر أبو عاشور الهوارى وبعدة العمدة فوزى عبد العال عمر أبو عاشور الهواري آخر عمدة رسمى للدويـر عايد
كما اشتهر من هوارة عايد بصدفا آل طنطاوي على أبو عاشور عايد الهوارى والذى كانت لهم العمدية حتى الآن منهم
العمدة عثمان طنطاوي أبو عاشور الهواري
العمدة كامل عثمان طنطاوي أبو عاشور الهواري
ويفتخر هوارة عرب عايد بأنهم أول العرب بالناحية كلـها
وحازو الأرضي ونزلت بعدهم القبائل كلها
وقد نزل الدوير الأمراء
شيخ العرب الأمير عايد الملقب بسيد العرب
شيخ العرب الأمير عياد
شيخ العرب الأمير عواد
وقد اعقب شيخ العرب الأمير عايد شيخ العرب الأمير ريان وشيخ العرب الأمير حماد
وشيخ العرب الأمير سالم وشيخ العرب الأمير سليم ومن شيخ العرب الأمير ريان
الذى أعقب مشايخ العرب الأمراء
شيخ العرب الأمير حماد
شيخ العرب الأمير محمد
شيخ العرب الأمير حميدة
شيخ العرب الأمير عايد
شيخ العرب الأمير سالم
شيخ العرب الأمير عياد
ومن شيخ العرب الأمير حماد جميع هوارة عايد
التى كانت لهم السيادة على قبلى أسيوط وقد ذكرت الحجج والوثائق ذلك وكانت معروفه مقوله وهى 
من البحر الجارى
إلى الجبل العالى 
لأصحاب  المعالى
أولاد عايد الهوارى
هـذه وثائق دار الوثائق القوميـة وحجج شرعية صادرة من محكمة قنا وفيها وثائـق من محكمة الباب العالي ووثائق الدوير الخاصـة بنا منذ القـدم متوارثـة وموجودة لدينـا
وبعد ذلك تفرعت عائلات أبو يوسف وأبو عاشور وأبو حماد 
وأبو مكي وبعد ذلـك تفرعت منهما فروع أبو الطيب وطنطاوي وعايد وعبدالوهاب وريان ودوير وعرفات وهارون وعاشور وحسانين ورضوان وصالحين وأحمد علي ويوسف وعبدالعال ومهــدي وعبداللطيـف وفرع العمده جميعهم أحفاد شيخ عربان هوارة أسيوط شيخ العرب الأميـر عايد الهواري
كمـا يوجد قصرالحكم بالدوير عايد
فقد ورث حكم الدوير عايد شيخ العرب عاشور بن محمد بن حمد بن محمود بن حمد بن حماد بن ريان بن الأمير عايد الملقب بسيد العرب الذى بسط سيادته وحكمه على قبلى أسيوط وورث الحكم بعد الشيخ عاشور ابنه
الشيخ عايد عاشور فى زمن محمد على باشا وكان حاكماً على قبلى أسيوط وتولى العمديه بعده
شيخ العرب العمدة  أحمد عاشور
وورث الحكم بعده شيخ العرب إسماعيل أحمد عاشور حاكم قبلى أسيوط الذى بنى قصر الحكم
قصر العمدة بالدوير عايد 
الطريق لقصر العمدة عبر شوارع غير ممهدة حواري ضيقة ومنحنيات كثيرة، تفصلنا عن بوابة العمدة ذات الطابع المعماري والتراثي القديم، تقع بوسط عائلة أبوعاشور الهوارى بمنطقة بحري البلد شارع الهوارة بقرية الدويرعايد التابعة لمدينة صدفا في أسيوط. 
تاريخ إنشاء بوابة العمدة صممت البوابة الرئيسية للقصر
بنيت  بالطوب الخرشفي الأسود مع زخرفة بالأخشاب المرسومة، مكتوب عليها
أنشأ هذا المنزل الشيخ إسماعيل أحمد أبوعاشور عام 1273 هجرية
وكذلك المبنى القديم ذات الثماني مشربيات بالطابق الثاني تطل على الشارع الجانبي، والتي تشققت حوائطها مع مرور الزمن. إقامة العمدة  عند دخول البوابة الرئيسية تجد ساحة كبيرة يطلق عليها الدوار، وضع فيها مقاعد ومجالس لاستقبال الضيوف، أسفل ذلك المبنى الرئيسي للقصر غرفتين يطلا على الناحية القبلية للساحة، كانوا يستخدموا لغفراء العمدية بجوارهم سلم قديم يؤدي إلى الدور الثاني، الذي كان يستخدم لأسرة من كان يتولي العمدية، والتي تضم مدخلًا لـ 3 غرف داخل بعضها، غرفة النوم بها 10 مشربيات من جميع الجوانب وغرفتين آخرتين كصالة، أما سقف الغرف مزين بالخشب المعلق المزخرف بالأشكال القديمة، الذي أصبح مهددًا بالسقوط. على يمين السلم يوجد باب آخر به ممر يؤدي إلى غرفتين آخرتين كانا يستخدمان كمطبخ لإعداد الطعام للمترددين على منزل العمدة، والتي حدث بهما بعض التعديلات بعدما تهدموا وقام الورثة ببناء مباني أخرى لاستقبال الضيوف، وأسفل تلك الغرفتين يوجد غرفتين على الساحة الرئيسية للمقر كانت إحداهما مخصصة لتلفونات العمدية والأخرى لأعضاء النيابة التي كانت تأتي للتحقيق مع المتهمين. مشنقة بعد المبنى الرئيسي توجد بوابة رئيسية أخرى بني بينها وبين الساحة الرئيسية للقصر سوار كحاجز عن مكان الضيوف، وهذا المكان كان يعيش فيه باقي أسرة العمدة، عند تلك البوابة تجد غرفة على يمينها مزخرفة ومحفور على الأخشاب المزخرفة آيات قرآنية وتاريخ الإنشاء الذي يرجع إلي عام 1274 هجرية، والتي كانت تستخدم كمشنقة لتنفيذ الأحكام ضد المتهمين حينها. انهيار الطابق الثاني داخل بوابة المبنى الثاني توجد حارة طويلة لا تزيد عن مترين تؤدي إلى ساحة رئيسية تحيطها الغرف من كل جانب، ولكن مع مرور الزمان هدم الطابق الثاني، وتحول الطابق الأرضي إلى مقلب للقمامة والطوب، الذي تساقط ومرعي للمواشي وتجميع روث الماشية. ورثة بوابة العمدة  يقول ممدوح فوزي عبدالعال، الملقب بالعمدة، إن ذلك المباني أسسها  الشيخ إسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى منذ ما يزيد عن 165 عامًا، وتضمنت مبنى لإقامة من يتولى العمدية في المبنى الرئيسي وكان للشيخ 4 أبناء هم محمدو أبوبكر وعمر وعلي
، تقلد منصب العمدة محمد اسماعيل أحمد عاشور
والعمدة كامل أبوبكر
آخرهم  العمدة فوزي عبدالعال عمر إسماعيل، 
ولكن حاليًا تلك المباني يمتلكها جميع الورثة. العمدية  يتابع فوزي: أن القصر كان يضم غرفة لنقطة الغفر والسلامليك والنيابة وحجز للمساجين، بالإضافة إلى المباني الواقعة من الناحية القبلية، والتي لها بوابة أخرى كانت تستخدم كإقامة لأبناء شيخ العرب الشيخ إسماعيل احمد عاشورالـ 4 هم وأسرتهم وأبنائهم، بالإضافة إلى ساقيتين كانوا في ذلك المسكن، وغرفة منشقة وأصبحت مهجورة يعيش بها الخفافيش ونخاف من دخول أبنائنا بها. الطوب الموشي  يضيف العمدة أن ذلك المباني القديمة شيدت من الطوب الأحمر والطينة والحمرة، والذي حينها كانت مقولة تردد بين أجدادي إن الشيخ إسماعيل عند بدء تشييد هذا المبنى تحطم إحدى حجارة الطوب، فعندما سئل البنا عن السبب فكان رده “هو طوب موشي، فحينها أمر جدي العمدة جميع العمال أن يذهبوا بالجمال إلى قرية موشا، التي كانت تشتهر بجلب الطوب، الذي صممت به المباني بأكملها”.


أولاد وأحفاده شيخ العرب اسماعيل أحمد ابوعاشور الهوارى
شيخ العرب إسماعيل  أحمد أبوعاشور الهوارى الذى وصفة (على باشا مبارك) فى الخطط التوفيقية بأنة أحد كرماء العرب ولةمضايف متسعة وقصور مشيدة وكان يطعم الجائع ويكسو العارى ويعطى العطايا كم وكيف ويوجد خشبة على قصرة بالدوير مكتوب عليها بناء القصر تم بمشيئة الله لشيخ العرب اسماعيل أحمد أبوعاشور سنة1273ه وبعد موتة تولى إبنة محمد حاكم خط قبلى أسيوط مكان أبية واخذ محمد لقب بيه 
وقد أعقب  اسماعيل اولادة (محمد/عمر/أبوبكر/على)
 وأعقب محمد (مصطفى/محمود/عبدالغنى/على/ حافظ)
واعقب  وأعقب حافظ عايد/عاشور /عبد العظيم )
 وكانت اول مدرسة بالدوير مدرسة العمدة عايد حافظ
 أما أبوبكر بن اسماعيل فقد أخذ العمدية بعد عمه محمد بية أبوعاشور الهوارى وأعقب صديق /وأبوبكر الذى تولى العمدية بعد وفاة أبية وتوفى العمدة أبوبكروتولى العمدية أبنة 
العمدة كامل أبوبكر اسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى وتوفى س1937 م وتولى العمد ةفوزى مكانة  أما اولادعمر اسماعيل فقد اعقب عمر (حلمى/ذكى/عبدالعال) 
واعقب عبد العال العمدة فوزى عبدالعال عمر اسماعيل احمد أبوعاشور اللذى ولد سنة 1908 وتولى العمديةو سنة 1937 عقب وفاة عمة العمده كامل  أبوبكر و الذى تم اختيارة العمدة فوزى أكبر عمد مركز صدفا وكان كبير العمد لمركز صدفا وكان يشمل 36 قرية صدفا والغنايم وتوفى العمدة فوزى عام 1969 وألغيت العمدية بالدوير وأصبحت نفقطة بها ظابط.
وما زال يحكي الدوير أمجـاد السابقيـن فخرنـا وعـزنا بالتـراث وبالذكـرة ونحـن نحييها بذكـراهـا حفظ الله أهل دوير عايـد جميعاً جميعاً ووفقنـا أللهم وإياكم لفعـل الخيرات.
المصـادر والمـراجع 
1:كتاب قاموس القبـائل العربية والمصرية
2:كتاب الإمارة في انسـاب وقبائـل هـوارة
3:سيـرة ومسيرة اهل الدوير علي لسان كبراء أهـل الدوير مدونـة ورقيـة
4:سيرة الدوير راويهـا فاروق عشـري مكـي
5:كتاب الأنساب العربية والقبائل المصرية
6:الحجج الشرعية من دار الوثائق القومية
7:حجج شرعية صادرة من محكمة قنا
8:وثائـق من محكمـة الباب العالي
9:مخطوطـة الدويـر عايد كاملــة
10:بعض الألتزامـات الورقيـة موثقة بالمحاكم الشرعية
11:قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيـد
12:جمهرة أنساب العرب لأبن حزم 
13:معجم قبائل العرب القديمة والحديثة عمر رضا كحالة 
14:تاريخ ابن خلدون للعلامة ابن خلدون
15:نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب القلقشندي
16:سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب للإمام ابي الفوز السويدي
17:الخطط التوفيقية الجديدة لمصر والقاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة لعلي باشا مبارك
18:الصعيد في عهد شيخ العرب همام د:ليلي عبداللطيف
19:مشجرات الشيخ علي الخواري اسنا قنا المؤرخ أ:حسام سباق السمعوني
20:لقبك ونسبك ومعناه محمد إبراهيم سليم
21:اسوان في العصور الوسطي د:محمود الحويري
22:كتاب فج. العرب للواء:حامد أحمد صالح
23:قلعة الشيخ همام أ:محمود عبدالوهاب مدني الدومي
24:البلدان السوهاجية أ:عبدالله أحمد عثمان
25:مدينة أسيوط ابحث في بيئتها بين الماضي والحاضر عثمان فيض الله
إعداد وتجميـع
د:مصـطفى سليمان السـيد أبوالطيب محمد أبوالطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب.
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيرية.
ألامين العام للمجلس الأعلى للقبائل المصرية والعربية بالإسكندرية
رئيس جمعيه أبناء أسيوط عبدالقادر بالاسكندرية
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيريـة
أمين عام المجلس الأعلى لقبائل هــوارة 
ومـؤرخ انساب القبائل العربية المصـرية بمصر والوطن العربي. 
أ:محمـد سعد الهـواري أمين عام ومحقـق نسـب هـوارة عايـد

قبيلـــة عايــــــــــــــــــــــــد
جمهـــــورية مصــــر العربيـة
محـافظــــــة أسيــــــــــــوط
مـــركـــــز صـــــــدفــــــــــــا
قريـــــة الــــدويـــر عايـــــــد
مسقـط رأس شيـخ مشايـخ عـربان هــوارة أسيــوط الأميـر عايـد الهــواري الملقب بسيــــد العــرب
مـن حيث تاريـخ القـريـة
فإن هذه القرية قائمـة على أطلال مدينــة قديمـة كانت تسمى قهقوة إحدى قـرى الصعيد القديمة بمصر وقد وردت فى كتاب إبن قدامة وفى كتاب القضاعى قهقوة بين كــورتى شطـــــــب وإخميم وفى كتاب إبن خرداذ بة قهقى وفى كتاب اليعقوبى قهـــــقاوة ومــن كورتها أبوتيج أى تابعة لها وقد ذكرت فى كتابى الأنتصار والخطط المقـريزية وفى معـجم البلدان بإسم قهقـوة وكانت معروفة بكورتها منذ عهد الفتح الإسلامى لمصـر وقد وردت فى الإنتصار مع سدفـة ووردت فى مباهج الفكر سديفة وهى تصغير صدفة لأنها مجاورة لناحية صدفة وأقـل منها عمـرانا وقد ذكرت كوم إسفحت بأسم إسفحت قهقوة لأنها مجاورة لها وقد كان بها كنيسة قديمة تسمى مرقوريوس والدويـر تصغير دير والديـر هو خان النصارى وتوجد عدة قـرى تحمل هذا الأسـم بمصر وبـلاد الشام بأسم الدوير وفى العراق الدويـرة وقد أتي فى سيرة أهل القرية أنها كانت تسمى بأسم دير سمعان وعنـد نزول عرب عايـد بهـا وأستولـوا عليها وعلى صدفـة عرفت الدوير بأسـم دويـر عايـد وايضـاً دوير عائـد كلاهمـا صحيـح
وقد نزل الدوير الأمــراء الأميـر عايد الملقب بسيـد العرب
والأمير عيــــاد والأمير عـــواد وهم أبــــــــنــاء الأمير منصـور بن الأمير ناصــر بـن الأمير سليم بن الأميـر بهنان بن الأمير عوف بن الأميـر مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأمير الحارث بن الأميـر سعد بن الأمير مالك بن الأمير غنـدور من بكر بن هــوازن بن منصـور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معـد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهمـا السلام أمراء الـطائف وأصحاب سـوق عكـاظ وقد أعقب الأمير عايــد بالـدويـر الأمراء ومشايـخ العرب والهـوارة الأمير ريان والأمير حماد
والأمير سالم والأمير سليم ومن الأمير ريـان الذى أعقب الأمـراء ومشايـخ العرب والهـوارة الأمير حماد والأمير محمد
والأمير حميد والأمير عايد والأمير سالم والأمير عيـاد
ومن الأمير حمـاد جميع عائلات الهـوارة بالدوير عايـد فقـد جاء فى جرد قديــم ما هـو الأتى..
أن قبيلـة بنـو عايــد نسبـهً لشيـخ مشايخ عربـان هـوارة أسيوط الأمير عايـد الهواري الملقب بسيــد العرب
أن هذة القبيلـة تعد أول الوجود العربى بقـوة فى جنوب أسيوط فـ بعد نزولهم دير سمعان بطبول الحرب وسيطروا عليها وما حولها من قرى شرق وغرب النيل جنوب أسيوط عرفت ديـر سمعان بأسم دوير عايد وأصبح لهم السيادة والقوة على سكان القرى وهى أول قبيلـة عربية تسيطر سيطرة فعلية على هذة القرى ولذلك نجد فى كتاب الريف المصـرى وكتاب دور الصعيد فى العصر العثمانى لم يذكروا فى أسيـوط إلا هــوارة عرب عايد هـوارة فقـد حازوا آلاف الأفدنة وسبب نزولهم صدفا عندما قتل أحد قبيلة السلاطنة أحد أبناء قبيلة عايد وكانوا يسكنون الدوير جهز أبناء عايـد جيش كبير من الهـواره وعرب عايد والدويـرة وكثير من العبيـد وألبسوهم لباس الحرب وهجموا على قبيلة السلاطنة وهزموهم وشتتوهم ولم يبقى منهم إلا القليل بصدفا وجعلوا أحدهم عمدة وحاكم على صدفا وهو طنطاوى أبوعاشور ريان حماد عايد الهوارى وتوالت العمدية فى هذة العائلة حتى الأن أما فى الوثائق القديمة فقد أشتهر من أبناء بنـو عايد شيخ العرب ريان حماد عايد الهوارى شيخ مشايخ عربان أسيوط وحاكم المقاطعة مقاطعة دير أبومقروفة دير الجنادلة الأن وهو الذى بنا المسجد الكبير بالدوير مسجد الهوارة أول مسجد بالدوير والناحية بأكملها شيخ العرب الأمير حمد حماد عايد وأبنة شيخ العرب محمد حمد حماد عايد شيخ عربان هـوارة ولقب شيـخ العـرب يقتـرن بالهواري فشيـخ العرب بما جاء في كتاب القلقشندي والمقريزني والجبرتي شيخ العرب تطلـق علي القائد العام لجيش هـوارة والمعروف لنا من أولاده شيخ العرب أبـوعاشور الذى أخذ الحكم والعمدية من أبية وكان معروف بالقوة شيخ العرب أبويوسف وكان أكثر أخوتة ثراء فقد حاز ألاف الأفدنة وكان مشهور بالحكمه ، شيخ العرب مكى وكان أصغر أخواتة وهذا ما نعرفة ، أما شيخ العرب حمد حماد عايد الهوارى فقد أعقب عائلات أبوحماد بالدوير وخارجها ، أما شيخ العرب على حماد عايد الهوارى وشيخ العرب ريان عايد الهواري فـمن هؤلأ أنتشرت فروع هوارة عرب عايد أما عن الهوارة بالدوير كما ذكر التاريخ أنهم حكموا جنوب أسيوط فقد أشتهر منهم شيخ العرب عايد أبوعاشور الهوارى عمدة الدوير زمن محمد على باشا وحاكم المقاطعة وكانت تشمل الدوير صدفا الغنايم البدارى ساحل سلين سليم وما يتبعها من قرى وقد ذكر فى كتاب القاموس الجغرافى للبلاد المصرية بأن الدوير سميت دوير عايد نسبتاً لشيخ العرب عايد أبو عاشور ومن أحفادة شيخ العرب إسماعيل أبوعاشور الهوارى حاكم القاطعة والذى وصفة على باشا مبارك فى الخطط التوفيقية للبلاد المصرية بأنة أحد كرماء العرب ولة مضايف متسعة وقصور مشيدة وكان يطعم الجائع ويكسو العارى ويعطى العطايا كما وكيفا وقد توفى بعدما بلغ من العمر ثمانيين عاماً وهو الذى قال الشاعر فية بعد موتة وهو داخل القرية بعد سفر
مالك يابلدنا ضلم نخلكى والحد حط على الكروما
ياك البين الموت دخلكى ونقا كبير الكروما
وتولى بعده أبنة محمد مكان أبية وممن نعرفة من العمد العمدة أبوبكر أسماعيل أبوعاشور وبعدة العمدة كامل أبوبكر أبوعاشور وكان أخر عمدة رسمى للدوير العمدة فوزى عبدالعال عمر أبوعاشور الهوارى الذى أختير كبير عمد ستة وثلاثين قرية من قرى جنوب أسيوط كما أشتهر من الهوارة آل طنطاوى أبوعاشور بصدفا الذى كانت لهم العمدية حتى الآن ونذكر من عمد مركز صدفا العمدة عثمان طنطاوى أبوعاشور و العمدة كامل عثمان طنطاوى والعمدة زكى عثمان طنطاوى والعمدة شاكر عثمان طنطاوى وأبنة العمدة أحمد شاكر عثمان طنطاوى عضو مجلس الشعب السابق وكان للنصارى العمدة جميل ويفتخر أهل الدوير بأنها حاضرة القرى فى جنوب أسيوط وأكثرها سكانا فتتجاوز الخمسين ألف نسمة والأرض الزراعية أكثرمن عشرة آلاف فدان زراعى وأسواقها عامرة من جميع القرى المجاورة وأنها هى أساس القرى والمركز قديماً وقد دخلت الكهرباء الدوير قبل مركز أبوتيج ويفتخر هوارة عرب عايـد بأنهم أول العرب بالناحية وحازوا الأراضي ونزلت بعدهم العائلات والقبائل كلاً بمهنته وحرفته ومالة ويذكر لنا التاريخ أن إبراهيم باشا إبن محمد على باشا والى مصر كان ينزل الدوير مكان المستشفى الأن أحب أن يصاهر ويناسب آل أبويوسف عايد الهوارى ويتزوج أحدى بناتهم فرفضوه لأنه ألبانى تركى مجهول النسب وأنة غير عربى وليس هوارى شريف معلوم النسب والأصل وكانت هذه الواقعة مدوية فى وقتها ولايعرفها الأن إلا القليل من أهل الدوير عايد ونجـد حسب التاريـخ عنـد نزول الأمير محمد بن الأمير مقلد بن الأمير النصر البقري خبير السلطان نزل بام خنان فى بر الجيزة واولادة وهم الأمير فودة والأمير إبراهيم وجمع القبائل وتوجهوا إلى الصعيد ومقدمهم الأمير عمرو واخية الأمير عيسى واخية الأمير محمد بن الأمير سلامة العايدى ونزل الأمير عمرو بالدير أو الدوير واخية الأمير عيسى بالعزبة بارض الحصابة بوادى خميم
وهم بطن من بطون قبائل هوارة بصعيد مصـر وهم قبائل عرب عايد العـايد وايضـاً لا ننسـي الهمامية أمراء الصعيد من المنيا حتى أسوان وايضاً لا ننسـي زعمـاء هـــوارة
البلابيش أولاد عليو أولاد يحيى السماعنة الوشيشات الحميـدات القليعات التماتمة أولاد إسماعيل أولاد سـالم
بنى محمد أولاد علي قبلي أولاد غـريب العرابا القرعـان
بنـدار أبودهب أبوكريشة الدناجلـة الغنائم الصوامعة المجابـرة
الكوامل البهاليـل الفضيلات السليمات العسـيرات النجميـة
النجدية بنى عون الطـيار هوارة بحـرى والساحـل الشمالى
وقديمـاً بأسمـاء بنوحجرينس بنوسراة بنوقطاب بنوكريب
اللشلله الشحوم أولاد مؤمنين الروابغ الروكية البردلية الأصابعة المواسية البلازدة المسدادة الزبانية الجنابشة
أولاد مأمن الطود الأهلة ازليتين سلين بنوفي بنومجريس
التنالغة اتلاتينة فزارة المساورة والأمارة لأولاد عمـر قبلى ولأولاد غريب فى البهنسا وقد سميت غالبية قرى الصعيد بأسمائهم وأسماء أولادهم وقد قيل أن الدوير سميت بأسم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهوارى الذى كان عمدة لها فى زمن محمد على باشا وكان حاكم وناظراً على قبلى أسيوط وكانت تابعة إلى ولاية دجرجا أى جرجا 1230هجرياً وقد كانت هذة المقاطعة معروفة بأسم مقاطعة أبومقروفة أودير أبومقروفة دير الجنادلة الأن وعندما صدر الأمر العالى بتسمية المأموريات بأسم مدريات سمى قسم شرقى سيلين
البدارى ونواحيها بأسم قسم الدوير وكان يشمل من مركز طما جنوباً حتى أبوتيج شمالاً ومن الغنايم غرباً حتى شرقى سيلين البدارى شرقاً تابعة إلى مركز الدوير وكانت بها محكمة شرعية وقاضى لفصل القضايا عموماً ونيابة ومشنقة وكانت مساجدها عامرة بالعلم والعبادة والتدريس وكان عمدتها كبير عمد المركز وفى سنة 1890م سمى مركز الدوير بدلاً من قسم الدوير وفى سنة 1896م تقرر إلغاء مركز الدوير وفصلت عنة شرقى النيل بأسم مركز البدارى وضمت لة جميع القرى الشرقية الجنوبية له وما كان غربى النيل ومركز الدوير ألحق بمركز أبوتيج وعند إنشاء مركز صدفا ضمت لة القرى التى هى قبلى غرب أبوتيج أما الآن فقرية الدوير عايد من كبريات قرى أسيوط فيتجاوز سكانها الثلاثـون ألف نسمة وتزرع فى آلاف الأفدنة الزراعية وبها مساجد وكنائس وساحات رياضية ومعاهد أزهرية ومدارس إبتدائى و إعدادى وثانوى ومستشفى وقصر الثقافة وأسواقها عامرة بالناس من جميع القرى المجاورة كما يوجد بالدوير مقامات للشيوخ الصالحين مثل "ش العايدى:ش مطاوع ش سلطان شيخ محمد العطيفى ش أبو العجب ش عبد السلام ش مبارك ش عبد الله ش محمد عمرو ش محمد السميعى ش ملك الطواف ش مرعى"وقد نزح من القرية الآلاف من أبنائها إلى محافظات مصر ففى الإسكندرية يجاوزوا العشرين ألف من الدوير بها وكذلك القاهـرة وجميع المحافظات فقرية الدوير عائد أو الدوير عايـد من القرى المصرية القديمة وقد كان منها
شيخ العرب :ريان حماد عايد الهواري
شيخ العرب :حمد حماد ريان عايد الهوارى
شيخ العرب :على حماد عايد الهوارى
شيخ مشايخ عربان أسيوط قديما
شيخ العرب حماد يوسف عايد: الذى شهد توقيع التحالف الهمامى الهوارى مع القبائل العربية بالصعيـد سميت باسم وثيقة التحالف التى أبرمها مشايخ هوارة مع 26 قبيلة فى الصعيد من الهوارة، بالإضافة إلى قبائل عرب الصعيد الأعلى لتكوين تحالف ضد المماليك أو اى معتدنى عام 1159 هجرية كواحدة من أهم الوثائق، نظراً لأنها توضح أن التاريخ والأمجاد التى تحققت فى تلك الفترة لكل قبائل عرب الصعيد الاعلى بقيادة قبائل الهوارة أمـراء ومشايخ عرب الصعيد.

ونصت الوثيقة على أن جميع الموقعين عليها أشهدوا على أنفسهم الجميع، وهم بحال الصحة والسلامة والطواعية والاختيار من غير إكراه
وثيقة توضح تحالف القبائل العربية الموجودة بصعيد مصر
مؤرخة بعام 1159هـ 1746م وهذا نصهـا
إنه ما بين الامير عيسى سليمان والصدر الأجل المحترم شيخ العرب عبدالله عيسى همام والصدر الأجل المحترم شيخ العرب عبد الله إبراهيم بن همام والصدر الأجل المحترم شيخ العرب حماد يوسف عايد وشهرته عبدالله والصدر الأجل المحترم شيخ العرب على قاسم والصدر الأجل المحترم شيخ العرب احمد محمد العكاوى والصدر الأجل المحترم شيخ العرب عبد الرحمن نصير والصدر الاجل الحاضر والصدر الأجل شيخ العرب همام عبد العزيز نصير والصدر الأجل شيخ العرب نصر عمران نصير اشهدوا على أنفسهم الجميع وهم بحال الصحه والسلامه والطواعيه والاختيار من غير اكراه لهم في ذلك ولا اجبار وبصحة بحور الاشهاد عليهم فيها شرعاً انهم الجميع يكون على حالة وأحدة وعلى يد وأحدة وقلب رجل وأحد واذا حصل لأحد منهم حدوث باطل يكون الجميع معه اخذين بيده على ازالة الباطل وأظهار الحق وكل من حصل منه خلف ذلك يكون الجميع عليه والذى يمشى مع الحاكم ويساعده في خراب وأحد اث مفسده من سفك دم أو غرم مالي يكون ذلك مطلوباً منه ان كان حاكماً أو عربياً وذلك بحضرة كل من عربان لهان وهم عربان الوناتنة والالهم وسلمى والريانية والبدارى وجهينة والصوامعة والقأوية وعربان بنى محمد الجمع وعربان ما من وعربان البندار وعربان السماعنة وعربان الشراقوه وعربان العسيرات وعربان القليعات وعربان البلابيش وعربان الوشيشات وأولاد أبو عليو والقرعان والتماتمة والخلفيه والصمطة والعوامر وعربان الجعافره وعربان قصاص وكامل عربان الصعيد الاعلى الحاضرين هذا ما توافقوا وتراضوا مشهدين على انفسهم بذلك – واذن عليهم في الاشهاد بذلك يكونون على قلب
رجل وأحد في وقائع شهر ذى القعدة الحرام من شهور سنة 1159هـ
التوقيعـات
1: عبدالله عيسى
2:عبدالله إبراهيم
3:الفقير حماد يوسف عايد وكنيته عبدالله.
4: الفقير نصر عمران نصر
5:الفقير همام عبدالعزيز نصر
6:القاضى على قاسم
7:الفقير إلى الله محمـد إبراهيم
وتم ابرام تحالف أولاد يحيى بواسطة البلابيش مع همـام وتلك الوثيقة عند أحفاد شيخ العرب همـام
وشيخ العرب الأمير محمد بن شيخ العرب حمد حماد عايد شيخ عربان هوارة وشيخ العرب الأمير ريان أبوعايد توفى سنة1148هـ قال عنة المراغى في وصفة أنة شيخ العرب الهمام وكنـز فقراء الأنام من أولياء الله الصالحين ومدحة كثيراً ومدح جميع أهل الدوير بأنهم علماء وأشراف وأصلهم وأحد وكان ينزل الدوير سر عسكر إبراهيم باشا وخرج من الدوير الشيخ محمود أمين الدويرى الحنفى الذى كان مفتى الإسكندرية زمن سعيد باشا وأخوة الشيخ خليل المالكى والكثير من أبناء الدوير لهم مراكز كبيرة ومرموقة ويتفرع من الدوير عائلات كثيرة وكبيرة وكلهم متحابون متصاهرون نذكر منهم على قدر ما علمـت عائلات الهوارة ومنها فروع أبوعاشور ، أبويوسف ، أبوحماد ، أبومكى ،ومنهم فروع أبوالطيب ، على حنفى ، عبدالوهاب ، طنطاوى عائلة العمـدة بمركز صدفا وكثيـر العائلات خرجت من هذه الفروع فخرج منهم هوارة عايد بقنـا بعزبة أبوعايــد أبناء الأصـول العريقة وهم زريـة الأمير أحمـد بن الأميـر ريان أبـوعايد ولهـم العمديـة علي بعض النجـوع المجاورة وقد أخـذو البكويـة من أسرة محمد علي وكـان منهم العمـدة محمد بك عبـدالعال أحمد ريان أبوعايد الهواري عضـو مجلس النواب عام1923م من أوائل أعضاء نواب محافظة قنا وقـد أخذ البكوية من الملك فـؤاد ملك مصـر بعد مقابلتـة له وهو من أول من جمـع قبيلة الوشيشات وخلفة أبنـه فؤاد بك عبدالعال أبوعايد وخلفه أبنه العمـدة عبدالعال بك عبدالعال أبوعايد زعيـم الصعيـد والعمدة البرنـس رحمـه اللـه عليـة وأيضاً آل عايـد بـسوهاج ويطلق عليهـم الهـوارة بالمراغة وآل أبوعايد بكـوم بنـدار بالمنشـاة وآل أبوعايد بكـوم الصعايـدة بجرجا وأولاد هـارون أبوعايد بالكـوامـل والذي منهـم الشيـخ موسي إبراهيم عارف هارون أبوعايد كان يحفـظ القرآن بالاسانيد العاليـة المتصلـة بحضرة النبي صل الله عليه وسلم ولـه مقام عظيـم وسميت أولاد هارون نسبـتاً لحضرة الشيـخ هارون أبوعايــد ومنهم عبدالجواد كمال الدين أحمد عبدالجواد هارون أبوعايد قائد سرية جيش أحمد عرابي بالتـل الكبيـر
وآل الشيـخ عرفـات أبـوعايد بأولاد طـوق بقريـة الكشـح عزبة الشيخ بطيــخ بسـوهاج وهم أبناء عمومـة لعائلة الشيـخ عرفـات أبوعايد بالفيـوم مركز اطسـا قريـة الغـرق وأيضاً أبناء عمـومة لعائلة الشيـخ عرفات أبوعايـد ببني سويف مركـز الفشـن قرية دلهانس وجميعهم أبنـاء لرجل وأحد الشيـخ عرفات أبوعايـد الهـواري الذي تحكي قسائمـة وعقـودة القديمة من خلال أراشيـف المحاكـم والمحتفـظ لدي العائلـة من المستنـدات الموجودة لدينـا أنه رجـل أسطوري من حيث عـدد الزيجـات التي تزوجهـا والتي تقـارب الأربعـون زيجـة منهـم السيـدة أم محمد بنت محمـد الكردوسي إبنت عمـدة الشوبك في هـذا الوقت ويلقب السيـد عرفات بـالشيـخ في أغلب قسائم زواجـة وقسائم الممتلكات والأراضي والبيـع والشراء حيث أنه لا يملك لقب الشيخ خلال المئـة الى مائتيـن سنـة الأخيرة غيـر سـادة وأعيان البلاد أصحاب الأصـول الطيبة النقية لأن خلال هذة الفترة كان يكتب أسماء أصحاب المهـن والحرف نهاية الإسـم على سبيل المثال فلان إبن فلان السقـا كـذا فلان إبن فلان العتـال كـذا فلان بن فلان العربجى كـذا فلان إبن فلان الخـادم وهكـذا حتى لا تختلط الأصـول والأنساب وحتي لا يختلـط الحابـل بالنابـل وآل عايد بالواحـات وآل وأبوعايد بنجع حمادي وأسيوط والمنيا ويوجد عائلات أبوعايد بمغاغـة بقرية شارونة وفى قريه شم القبليه بمغاغـه يوجـد تمركز كثيـف لآل أبوعايـد في شـم حتي إنهم قالـوا شم القبلية أصل العوايـدية من كثافة تعداد آل أبوعايد بشـم فقد يوجـد عائلة الحجار أو الحجارة وأيضاً يوجد عائلات حسنيـن وصالحين ورضـوان وعـرفات ويوسف وعبدالعال ومهـدى وأحمد على وعبدالوهاب وعبداللطيف والشناوى وجميعهـم أبناء عمومـة من آل عايـد تفرعت فروعهم في أماكـن عدة ولكن تربطهـم المحبة والمؤخـاة وصلة الرحـم حفاظاً علي عدم انقطاع الصلة والمحبة والنسب وفى المنيا سمالوط ومنقطيـن وبنى مزار قرية اشروبة ويعرفون بعطورة أو العطارين وفي محافظة الجيزة أيضاً وفي محافظة أسيوط في قرية تسمي دوير عايد ويوجد علاقة وثيقة بين وشم القبلية وعائلات عايد ببنى مزار فى قرى ساقولا وكوم الشلابى والقيس والشيخ فضل وبنى حسن الشرقية والغربية ويعرفو بعائلات عايد أو أبوعايد وجزيرة المساعده وافوه وعطف افوه بمحافظة بنى سويف ومركز بدر بالبحيرة ونسبهم الى هوارة عرب عايد بالدوير عايد وعائلة فرغلى أبوالطيب بأبوتيج وشطورى أبوالطيب بأسيوط وهوارة عايد الفيوم بالمحافظة وعائلات عاشور وأبو يوسف بالبحيرة وبنى سويف وكفر الشيخ والمنوفية والشرقية والدقهليه وعائلات دوير بالغنيمى وكفر الشيخ وعائلة ريان وعاشور بالمنصورة وهم جميعاً أولاد عمومة لقبيلة عرب عايد العايد بالشرقية والدقهلية والأسرة الأباظية وقبائل الهوارة بمصر والوطن العربى كما ذكرنا عالية.
ومن الدوير عائلات مرموقة ومحترمة لها منـا كامل الإحترام نخصهم بالذكر ونعتـذر إذا قد تم السهـو عن ذكـر أحد
المسايكة العلماء العمارنة أبوعبدة الشعراوى العنانية عواجة الخضرات الخولة أبوسليو مكى عجور آل سلالمة الجزازرة بحرى وقبلى مسعود عريبى الفنايشة قطب الجحش السكنى
جمعة أبوزيد عرفات الدكارنة أبوالقاسم لابى الغرابلية مسكينة الجبالية المشتاوى عنبر أبوجنية مشرف
المندريين النجار سلامة أبوريال السيـد صالح خليل غفير أفقار الديابات القعايدة الزهرى سالم مطاوع العبد عمرو
بكار الحارون طايع الجمل البجيرى البحاروة حمودة القاوى
المعيفنى الزرقا على يونس يمنى سالم لبـن مطاوع
خليصى زيدان حجازى حمد حمادة طاس اسماعـيل خليل
العطافية درويش الفار شعيب هريدى مخيمر منعرة أبوالهيص
بلال الخزيمات النقيب عيش عوض رضوان سيدفت
أما فى الوثائق القديمة
فقد اشتهر من أبناء هوارة قبيلة عايد شيخ مشايخ عربان هوارة أسيوط والذي يعتـد نسبة كالآتي وما بعـد عدنان فالاسمـاء تقريبيـة فقـد نهي صل الله عليه وسلم وقـال لا تتجـاوزو عـدنان فمـا بعد عدنان فهـو تقريبي
الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب الأمير منصور بن الأمير ناصر بن الأمير سليم بن الأمير بهنان بن الأمير عوف بن الأمير مالك بن الأمير ناصر بن الأمير قيس بن الأمير الحارث بن الأمير سعد بن الأمير مالك بن الأمير غندور بن الأمير سرحان بن الأمير مالك بن الأمير عمرو بن الأمير عمارة بن الأمير عمران بن الأمير حمدان بن الأمير عامر بن الأمير عمرو بن سعد بن مسعود بن عمر بن عمير بن عامر بن ربيعة بن معاوية بن عامر بن ربيعة فارس العرب الذى قتل أول فارسى فى معركة القادسية منه بنو ربيعه بن عثمان بن ربيعة بن النابغة بن عنز بن حبيب بن وائلة بن دهمان ومنه بنو دهمان بن نصر ومنه بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن ومنه القبائل الهوازنية بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ومنه القبائل القيسية بن عيلان بن مضر ومنه بنو مضر بن نزار بن معد بن عدنان هو جد القبائل العدنانية بجزيرة العرب بن أد بن أدد بن هميسع بن سلامان إبن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن بلداس بن يدلاف بن طانج بن جاحم بن ناحش بن ماخي بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربي بن يحزن بن يلحن بن ارعوى بن عيض بن ديشان بن عيص بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمي بن مزي بن عوضه بن عرام بن قيدار بن إسماعيل عليه السلام بن إبراهيم عليه السلام إبن تارح بن ناحور بن ساروع أو ساروغ بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ إبن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ بن إدريس عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت بن آدم عليهما السلام
وأبرز ما قد أشتهر منهـم
شيخ العرب ريان حماد عايد الهواري
شيخ العرب أبو عاشور عايد الهواري الذى أخذ الحكم والعمدية من ابية وكان معروف بالقوة
شيخ العرب أبو يوسف عايد الهواري كان اكثر اخوته ثراء فقد حاز آلاف الافدنة وكان مشهور بالطيبة
شيخ العرب مكى عايد الهواري كان أصغر اخواتة
شيخ العرب حماد عايد الهواري فقد أعقب عائلات أبو حماد بالدوير وشيخ العـرب على حماد عايـد كذلـك
وخرجت فروع من ربع
أبو يوسف عايد الهواري
وأبو حماد عايد الهواري
وأبو مكى عايد الهواري
وريان عايد الهواري
وأبو عاشور عايد الهواري
فى الإسكندرية يتجاوزو الألف رجل من هوارة الدوير عايد
أما هوارة عايد أنهم حكموا جنوب أسيوط فقد اشتهر منهم شيخ العرب عايد أبو عاشور الهواري عمدة الدوير زمن محمد على باشا وحاكم المقاطعة وكانت تشمل
( الدوير /صدفا/ الغانيم/ البدارى ساحل سلين/سليم)
وما يتبعها من قرى وسميت دوير عايد نسباً لشيخ العرب عايد أبو عاشور الهواري
من أحفاده شيخ العرب إسماعيل أبو عاشور عايد الهواري الذى وصفه على باشا مبارك ف الخطط التوفيقية للبلاد المصرية بأنه أحد كرماء العرب ومضايفة متسعة وقصورة مشيدة توفى عن عمر يناهذ ثمانين عاماً وتولى بعدة ابنة شيخ العرب محمد مكان ابية وبعدة العمده أبو بكر إسماعيل أبو عاشور الهواري وبعدة العمدة كامل أبو بكر أبو عاشور الهوارى وبعدة العمدة فوزى عبد العال عمر أبو عاشور الهواري آخر عمدة رسمى للدويـر عايد
كما اشتهر من هوارة عايد بصدفا آل طنطاوي على أبو عاشور عايد الهوارى والذى كانت لهم العمدية حتى الآن منهم
العمدة عثمان طنطاوي أبو عاشور الهواري
العمدة كامل عثمان طنطاوي أبو عاشور الهواري
ويفتخر هوارة عرب عايد بأنهم أول العرب بالناحية كلـها
وحازو الأرضي ونزلت بعدهم القبائل كلها
وقد نزل الدوير الأمراء
شيخ العرب الأمير عايد الملقب بسيد العرب
شيخ العرب الأمير عياد
شيخ العرب الأمير عواد
وقد اعقب شيخ العرب الأمير عايد شيخ العرب الأمير ريان وشيخ العرب الأمير حماد
وشيخ العرب الأمير سالم وشيخ العرب الأمير سليم ومن شيخ العرب الأمير ريان
الذى أعقب مشايخ العرب الأمراء
شيخ العرب الأمير حماد
شيخ العرب الأمير محمد
شيخ العرب الأمير حميدة
شيخ العرب الأمير عايد
شيخ العرب الأمير سالم
شيخ العرب الأمير عياد
ومن شيخ العرب الأمير حماد جميع هوارة عايد
التى كانت لهم السيادة على قبلى أسيوط وقد ذكرت الحجج والوثائق ذلك وكانت معروفه مقوله وهى
من البحر الجارى
إلى الجبل العالى
لأصحاب المعالى
أولاد عايد الهوارى
هـذه وثائق دار الوثائق القوميـة وحجج شرعية صادرة من محكمة قنا وفيها وثائـق من محكمة الباب العالي ووثائق الدوير الخاصـة بنا منذ القـدم متوارثـة وموجودة لدينـا
وبعد ذلك تفرعت عائلات أبو يوسف وأبو عاشور وأبو حماد
وأبو مكي وبعد ذلـك تفرعت منهما فروع أبو الطيب وطنطاوي وعايد وعبدالوهاب وريان ودوير وعرفات وهارون وعاشور وحسانين ورضوان وصالحين وأحمد علي ويوسف وعبدالعال ومهــدي وعبداللطيـف وفرع العمده جميعهم أحفاد شيخ عربان هوارة أسيوط شيخ العرب الأميـر عايد الهواري
كمـا يوجد قصرالحكم بالدوير عايد
فقد ورث حكم الدوير عايد شيخ العرب عاشور بن محمد بن حمد بن محمود بن حمد بن حماد بن ريان بن الأمير عايد الملقب بسيد العرب الذى بسط سيادته وحكمه على قبلى أسيوط وورث الحكم بعد الشيخ عاشور ابنه
الشيخ عايد عاشور فى زمن محمد على باشا وكان حاكماً على قبلى أسيوط وتولى العمديه بعده
شيخ العرب العمدة أحمد عاشور
وورث الحكم بعده شيخ العرب إسماعيل أحمد عاشور حاكم قبلى أسيوط الذى بنى قصر الحكم
قصر العمدة بالدوير عايد
الطريق لقصر العمدة عبر شوارع غير ممهدة حواري ضيقة ومنحنيات كثيرة، تفصلنا عن بوابة العمدة ذات الطابع المعماري والتراثي القديم، تقع بوسط عائلة أبوعاشور الهوارى بمنطقة بحري البلد شارع الهوارة بقرية الدويرعايد التابعة لمدينة صدفا في أسيوط.
تاريخ إنشاء بوابة العمدة صممت البوابة الرئيسية للقصر
بنيت بالطوب الخرشفي الأسود مع زخرفة بالأخشاب المرسومة، مكتوب عليها
أنشأ هذا المنزل الشيخ إسماعيل أحمد أبوعاشور عام 1273 هجرية
وكذلك المبنى القديم ذات الثماني مشربيات بالطابق الثاني تطل على الشارع الجانبي، والتي تشققت حوائطها مع مرور الزمن. إقامة العمدة عند دخول البوابة الرئيسية تجد ساحة كبيرة يطلق عليها الدوار، وضع فيها مقاعد ومجالس لاستقبال الضيوف، أسفل ذلك المبنى الرئيسي للقصر غرفتين يطلا على الناحية القبلية للساحة، كانوا يستخدموا لغفراء العمدية بجوارهم سلم قديم يؤدي إلى الدور الثاني، الذي كان يستخدم لأسرة من كان يتولي العمدية، والتي تضم مدخلًا لـ 3 غرف داخل بعضها، غرفة النوم بها 10 مشربيات من جميع الجوانب وغرفتين آخرتين كصالة، أما سقف الغرف مزين بالخشب المعلق المزخرف بالأشكال القديمة، الذي أصبح مهددًا بالسقوط. على يمين السلم يوجد باب آخر به ممر يؤدي إلى غرفتين آخرتين كانا يستخدمان كمطبخ لإعداد الطعام للمترددين على منزل العمدة، والتي حدث بهما بعض التعديلات بعدما تهدموا وقام الورثة ببناء مباني أخرى لاستقبال الضيوف، وأسفل تلك الغرفتين يوجد غرفتين على الساحة الرئيسية للمقر كانت إحداهما مخصصة لتلفونات العمدية والأخرى لأعضاء النيابة التي كانت تأتي للتحقيق مع المتهمين. مشنقة بعد المبنى الرئيسي توجد بوابة رئيسية أخرى بني بينها وبين الساحة الرئيسية للقصر سوار كحاجز عن مكان الضيوف، وهذا المكان كان يعيش فيه باقي أسرة العمدة، عند تلك البوابة تجد غرفة على يمينها مزخرفة ومحفور على الأخشاب المزخرفة آيات قرآنية وتاريخ الإنشاء الذي يرجع إلي عام 1274 هجرية، والتي كانت تستخدم كمشنقة لتنفيذ الأحكام ضد المتهمين حينها. انهيار الطابق الثاني داخل بوابة المبنى الثاني توجد حارة طويلة لا تزيد عن مترين تؤدي إلى ساحة رئيسية تحيطها الغرف من كل جانب، ولكن مع مرور الزمان هدم الطابق الثاني، وتحول الطابق الأرضي إلى مقلب للقمامة والطوب، الذي تساقط ومرعي للمواشي وتجميع روث الماشية. ورثة بوابة العمدة يقول ممدوح فوزي عبدالعال، الملقب بالعمدة، إن ذلك المباني أسسها الشيخ إسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى منذ ما يزيد عن 165 عامًا، وتضمنت مبنى لإقامة من يتولى العمدية في المبنى الرئيسي وكان للشيخ 4 أبناء هم محمدو أبوبكر وعمر وعلي
، تقلد منصب العمدة محمد اسماعيل أحمد عاشور
والعمدة كامل أبوبكر
آخرهم العمدة فوزي عبدالعال عمر إسماعيل،
ولكن حاليًا تلك المباني يمتلكها جميع الورثة. العمدية يتابع فوزي: أن القصر كان يضم غرفة لنقطة الغفر والسلامليك والنيابة وحجز للمساجين، بالإضافة إلى المباني الواقعة من الناحية القبلية، والتي لها بوابة أخرى كانت تستخدم كإقامة لأبناء شيخ العرب الشيخ إسماعيل احمد عاشورالـ 4 هم وأسرتهم وأبنائهم، بالإضافة إلى ساقيتين كانوا في ذلك المسكن، وغرفة منشقة وأصبحت مهجورة يعيش بها الخفافيش ونخاف من دخول أبنائنا بها. الطوب الموشي يضيف العمدة أن ذلك المباني القديمة شيدت من الطوب الأحمر والطينة والحمرة، والذي حينها كانت مقولة تردد بين أجدادي إن الشيخ إسماعيل عند بدء تشييد هذا المبنى تحطم إحدى حجارة الطوب، فعندما سئل البنا عن السبب فكان رده “هو طوب موشي، فحينها أمر جدي العمدة جميع العمال أن يذهبوا بالجمال إلى قرية موشا، التي كانت تشتهر بجلب الطوب، الذي صممت به المباني بأكملها”.

أولاد وأحفاده شيخ العرب اسماعيل أحمد ابوعاشور الهوارى
شيخ العرب إسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى الذى وصفة (على باشا مبارك) فى الخطط التوفيقية بأنة أحد كرماء العرب ولةمضايف متسعة وقصور مشيدة وكان يطعم الجائع ويكسو العارى ويعطى العطايا كم وكيف ويوجد خشبة على قصرة بالدوير مكتوب عليها بناء القصر تم بمشيئة الله لشيخ العرب اسماعيل أحمد أبوعاشور سنة1273ه وبعد موتة تولى إبنة محمد حاكم خط قبلى أسيوط مكان أبية واخذ محمد لقب بيه
وقد أعقب اسماعيل اولادة (محمد/عمر/أبوبكر/على)
وأعقب محمد (مصطفى/محمود/عبدالغنى/على/ حافظ)
واعقب وأعقب حافظ عايد/عاشور /عبد العظيم )
وكانت اول مدرسة بالدوير مدرسة العمدة عايد حافظ
أما أبوبكر بن اسماعيل فقد أخذ العمدية بعد عمه محمد بية أبوعاشور الهوارى وأعقب صديق /وأبوبكر الذى تولى العمدية بعد وفاة أبية وتوفى العمدة أبوبكروتولى العمدية أبنة
العمدة كامل أبوبكر اسماعيل أحمد أبوعاشور الهوارى وتوفى س1937 م وتولى العمد ةفوزى مكانة أما اولادعمر اسماعيل فقد اعقب عمر (حلمى/ذكى/عبدالعال)
واعقب عبد العال العمدة فوزى عبدالعال عمر اسماعيل احمد أبوعاشور اللذى ولد سنة 1908 وتولى العمديةو سنة 1937 عقب وفاة عمة العمده كامل أبوبكر و الذى تم اختيارة العمدة فوزى أكبر عمد مركز صدفا وكان كبير العمد لمركز صدفا وكان يشمل 36 قرية صدفا والغنايم وتوفى العمدة فوزى عام 1969 وألغيت العمدية بالدوير وأصبحت نفقطة بها ظابط.
وما زال يحكي الدوير أمجـاد السابقيـن فخرنـا وعـزنا بالتـراث وبالذكـرة ونحـن نحييها بذكـراهـا حفظ الله أهل دوير عايـد جميعاً جميعاً ووفقنـا أللهم وإياكم لفعـل الخيرات.
المصـادر والمـراجع
1:كتاب قاموس القبـائل العربية والمصرية
2:كتاب الإمارة في انسـاب وقبائـل هـوارة
3:سيـرة ومسيرة اهل الدوير علي لسان كبراء أهـل الدوير مدونـة ورقيـة
4:سيرة الدوير راويهـا فاروق عشـري مكـي
5:كتاب الأنساب العربية والقبائل المصرية
6:الحجج الشرعية من دار الوثائق القومية
7:حجج شرعية صادرة من محكمة قنا
8:وثائـق من محكمـة الباب العالي
9:مخطوطـة الدويـر عايد كاملــة
10:بعض الألتزامـات الورقيـة موثقة بالمحاكم الشرعية
11:قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيـد
12:جمهرة أنساب العرب لأبن حزم
13:معجم قبائل العرب القديمة والحديثة عمر رضا كحالة
14:تاريخ ابن خلدون للعلامة ابن خلدون
15:نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب القلقشندي
16:سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب للإمام ابي الفوز السويدي
17:الخطط التوفيقية الجديدة لمصر والقاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة لعلي باشا مبارك
18:الصعيد في عهد شيخ العرب همام د:ليلي عبداللطيف
19:مشجرات الشيخ علي الخواري اسنا قنا المؤرخ أ:حسام سباق السمعوني
20:لقبك ونسبك ومعناه محمد إبراهيم سليم
21:اسوان في العصور الوسطي د:محمود الحويري
22:كتاب فج. العرب للواء:حامد أحمد صالح
23:قلعة الشيخ همام أ:محمود عبدالوهاب مدني الدومي
24:البلدان السوهاجية أ:عبدالله أحمد عثمان
25:مدينة أسيوط ابحث في بيئتها بين الماضي والحاضر عثمان فيض الله
إعداد وتجميـع
د:مصـطفى سليمان السـيد أبوالطيب محمد أبوالطيب محمد أبويـوسف بن شيخ العـرب محمد بن شيخ عربان هوارة حمد بن شيخ العرب محمود بن شيخ العرب حمد بن الأمير حماد بن الأمير ريان بن الأمير عايد الهوارى الملقب بسيد العرب.
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيرية.
ألامين العام للمجلس الأعلى للقبائل المصرية والعربية بالإسكندرية
رئيس جمعيه أبناء أسيوط عبدالقادر بالاسكندرية
رئيس مجلس إدارة جمعية أبناء هوارة الخيريـة
أمين عام المجلس الأعلى لقبائل هــوارة
ومـؤرخ انساب القبائل العربية المصـرية بمصر والوطن العربي.
أ:محمـد سعد الهـواري أمين عام ومحقـق نسـب هـوارة عايـد

فئات الملتزمين بالصعيد المصرى فى عام 1120 ه 1708 م

كانت ولاية جرجا مقسمة الى واحد وعشرون مقاطعة وهم (أسيوط –أبوتيج –أبومقروفة –نخيلة وتوابعها –فاو الكبرى –طهطا وتوابعها –شندويل –شرق أخميم- منشأة أخميم-برديس –فرشوط وتوابعها –هو وبهجورةوتوابعهم –خلجان –قنا –طما وتوابعها-قوص –بخانس –عرب قصاص –الأقصر –بياضية –حراجية)
(وكل مقاطعة مقسمة الى 24 قيراط يرمز لها بحرف ط فمثلا لو المقاطعه 24 ألف فدان يصبح القيراط فى المقاطعة ألف فدان) ويضاف اليهم أجزاء من المقاطعات الأخرى مثل (القبيبة والبنارس –بنى جميلة –سمهود –شرق المرج القبلى والبحرى –بنى وركان –بياضة –أبرض- المنقذية –طوخ –النقاوة –أبنوب –جرف أبوعميرة –أولاد شلول –خارفة –أولاد طوق –جزيرة العنبرية –أولاد مامن –جراجوس –بلاص –سنابسة –أدفو)
1- مقاطعه (أسيوط وريفة ودرنكة وشطب)
وكان الملتزمون بها (من المماليك ابراهيم عبدالله نام –محمد عبدالله مستحفظان –على عبدالله تابع محمد جلبى –عمر تابع محمد جاويش –أحمد جلبى –يوسف عبدالله جاوشان –على عزبان –أحمد تابع عثمان جلبى محمد عبدالله تابع قيطاس بك ومن الهوارة شيخ العرب أحمد بن محمد همام)
2-مقاطعه (أبوتيج وصدفا ومشايعة) وتتبعهم أراضى الدويرعايد وكان الملتزمون بها (من الهوارة شيخ العرب ريان حماد عايد-شيخ العرب حمد حمادعايد–شيخ العرب على حماد عايد –اسماعيل عبدالله تابع شيخ حمد)
ومن المماليك على عبدالله تابع محمد مستحفظان –سليمان عبدالله تابع أحمد مستحفظان)
3 -مقاطعه أبومقروفة (دير الجنادلة) ويتبعها الغنايم والدوير وكان الملتزمون بها (شيخ العرب ريان عايد الهوارى ومن المماليك (أحمد نام مستحفظان –على سليمان تابع أحمد جلبى –يوسف أحمد جلبى)
4–مقاطعة النخيلة والملتزمون بها من الهوارة والمماليك وهم (ابراهيم عبدالله تابع حمد حماد عايد-مصطفى أبوشنب –حسن نصير –محمد على –أحمد عبدالله –نصر حماد –على أحمد ومن المماليك أحمد يوسف كتخدا)
5- مقاطعة فاو الكبرى والملتزمون بها (شيخ حماد الخضرى –شيخ عثمان الخضرى ومن المماليك(اسماعيل عبدالله مستحفظان –عثمان عبدالله مستحفظان)
6-مقاطعة طهطا وتوابعها والملتزمون بها (أمير أحمد كمال الأخميمى ومن المماليك (حسن عبدالله مستحفظان –عمر عبدالله مستحفظان)
7-مقاطعة شندويل وتوابعها الملتزمون بها (عرب وهوارة وهم شيخ عمر محمد –أمين حسن أخميمى –عنبروعلى تابع شيخ أحمديوسف –ومن المماليك على عبدالله مستحفظان)
8- مقاطعة شرق أخميم وتوابعها الملتزمون بها(محمد تابع شيخ حسن–أميرحسن أخميمى )
9- مقاطعة منشأة أخميم والملتزمون بها (أمير حسن أخميمى –سليمان تابع شيخ حسين –عمر تابع شيخ حسين ومن المماليك–أحمد عبدالله كوكللويان-عثمان عبدالله –محمد بك مير اللواءحاكم ولاية جرجا)
10- مقاطعه طما وتوابعها والملتزمون بها(عرب وهوارة شيخ عمران ابراهيم –على محمد –صالح قنديل –حمد مكى ومن المماليك (على وحسن عبدالله مستحفظان –على عبدالله تابع حسن جاويش)
11- مقاطعه خولجان والملتزمون بها هوارة وهم (أحمد محمد همام –حسين أبوبكر –رامح يوسف –همام وموسى وأحمد يوسف الهوارى)
12—مقاطعه بخانس وقصير بخانس والملتزمون بها هوارة (شيخ العرب أحمد محمد همام –جوهر عبدالله وسليمان عنبر وسيد عبدالله وهم تابع حاج أحمد)
13- مقاطعة عرب قصاص والملتزمون بها (هوارة وهم (أحمد ابراهيم –ابراهيم تابع أحمد محمد همام –حسن أحمد –موسى يوسف)
14- مقاطعة الأقصر والملتزمون بها (هوارة وهم (مصطفى واسماعيل وجوهر وهم توابع أحمد يوسف وأحمد تابع عثمان يوسف)
15- مقاطعه بياضية والملتزمون بها (هوارة وهم حسن ومصطفى تابع يوسف أحمد)
16- مقاطعه برديس والبلينا والملتزمون بهاعبدالله تابع أحمد يوسف الهوارى ومن المماليك(ابراهيم وعبدالله مستحفظان –سليمان عبدالله تابع أحمد مستحفظان- سليمان و عبدالله تابع حسن ومراد كتخدا )
17- مقاطعه فرشوط وتوابعها والملتزمون بها (هوارة وهم مشيخ العرب يوسف أحمد همام –محمد يوسف –محمد أحمد أحمد عبدالله –عبدالله ابراهيم –حسين أبوبكر)
18- مقاطعه هووبهجورة والكوم الأحمر وتوابعهم والملتزمون بها (مشايخ العرب من هوارة وهم (يوسف أحمد –على عبدالله –حسين أبوبكر –محمد يوسف –عيسى أحمد عبدالله ابراهيم –أحمد محمد همام)
19- مقاطعه حراجية والملتزمون بها (مشايخ هوارة وهم (حمد محمد همام –مصطفى وجوهر تابع شيخ أحمد يوسف)
20 - مقاطعة قنا والملتزمون بها (هوارة وهم (عثمان تابع شيخ أحمد يوسف –حسن تابع شيخ عثمان يوسف –حاج أحمد محمد همام)
21- مقاطعة قوص والملتزمون بها (مشايخ هوارة وهم (أحمد محمد همام –رامح يوسف –حسين أبوبكر –عثمان تابع شيخ أحمد يوسف).
إعداد وتجميع
د مصطفى سليمان ابوالطيب أبويوسف عايدالهوارى الهوارى
مؤرخ فى أنساب القبائل العربية