هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 1

هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:07 am

هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

* لم يبدأ الاهتمام بشكل جدي في الدوائر العلمية في الغرب بتاريخ مصر العثمانية الا في السنوات

الاخيرة .

من المؤرخين العمالقة الذين حفل بهم العصر المملوكي من سنة 1250 م الي 1517 م :

المؤرخ : .............. اشهر مؤلفاته :

---------------------------------------------------------------------------------

ابن حجر : الدرر الكامنة في اعيان المائة الثامية .

المقريزي : المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار .

ابن فضل الله العمري : مسالك الابصار في محالك الامصار .

ابن اياس : بدائع الزهور في وقائع الدهور .

القلقشندي : صبح الاعشي في صناعة الانشا .

السخاوي : التبر المسبوك في ذيل السلوك .

ابو المحاسن بن تغري بردي : النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة .

ابن خلكان : وفيات الاعيان .

جلال الدين السيوطي : حسن المحاضرة باخبار مصر والقاهرة .

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السلطان برقوق ( 784 -801 هجرية ) - ( 1382 - 1398 م )

هو مؤسس الدولة المملوكية الثانية او دولة المماليك الجراكسه وضع نهاية بيت قلاوون وقد امتاز

بعقلية فذة وشخصية قوية . وقد قدم الجراكسة واكثر من استجلابهم , وشن حرب ابادة علي

العناصر التركية وقد قام بمحاولات ناجحة في سبيل ازالة سلطان المماليك الاتراك واحلال الجراكسه

محلهم في مصر والشام وقد نجح في ذلك واعلن نفسه سلطانا بالقاهرة ودمشق سنة 784 هج

1382 م .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 2

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:07 am

الاتابك :

هو القائد العام للجيش المملوكي . وكان لقب اتابك بطلق عند السلاجقة علي المؤدب او المربي

او الوصي ثم اصبح من القاب التشريف التي تخلع علي كبار الامراء حتي غدا في عصر المماليك

لا يطلق الا علي قائد العسكر ومن الواضح ان صاحب هذه الوظيفة تمتع بنفوذ كبير وبكلمة عالية

في الدولة بوصفه رأس الجيش وصاحب القوة الضاربة بين كبار الامراء .

ولا ادل علي نفوذ الاتابكة وقوتهم من ان كثيرا منهم وصلوا الي عرش السلطنة اما عن طريق

الاغتصاب او بفضل قوتهم .

اما اذا ولي الحكم سلطان قاصر فانه كان يصبح العوبة في يد اتابك الجيش يتحكم فيه كيفما

شاء .

المماليك الترك :
==========

هم مماليك الدولة المملوكية الاولي وهم من الخوارزمية والتركمان والتتار وقد بدأت دولتهم 648 هج

1250 م وانتهت 784 هج /1382م بقيام دولة المماليك الثانية او دولة المماليك الجراكسة .

دهروط صربان :

تسمي تلك الناحية دروت سربام , دروط سربان , ذروة سربام , ودروط الشريف لان صاحب هذه

القرية هو الشريف ثعلب بن يعقوب بن مسلم بن يعقوب بن ابي جميل ابن جعفر وهو رئيس

الجعافرة ومن ذريته الامير حصن الدين ثعلب صاحب الثورة المشهورة . ودهروط هي ديروط الحالية

احدي مراكز محامظة اسيوط .

علي مبارك :

الخطط الجديدة التوفيقية لمصر القاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة , .

القود :

هو ما تبعث به قبائل العرب الي الملوك من الخيل والابل والحيوانات العزيزة .

القطيعة :

ما يفرضه السلطان علي ولاية او ناحية من المال سنويا او ما يقرره في احوال غير عادية كالغرامة

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 3

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:08 am

زرت احفاد الشيخ همام ثلاث مرات في اعوام 1965 , 1966 , 1968 . ( ليلي عبداللطيف ) .

* هذه الحجة سلمها لي احفاد همام وهي منشورة بالملاحق - ملحق رقم 2 .(ليلي عبداللطيف ) .

الحجة شرعية من محكمة الباب العالي بالقاهرة وخاصة :

بتنازل علي بك الكبير للشيخ همام عن معظم اراضي قرية بني نصر بمنفلوط .

والحجة بتاريخ اول رجب 1182 هج - 1768 م , فلو كان الشيخ همام قد انفصل بالصعيد في تلك

الفترة لما امكن ان تصدر مثل هذه الحجة بل لساءت او بالاحري انقطعت العلاقات بين علي بك

والشيخ همام .

---------------------------------------

محمد عبد الخالق البتيتي - مقال امارة الصعيد امرة هوارة ونسبها - البلاغ 19/2/1934 ص 3

قدم لي احفاد همام صورة من هذه الحجة عند زيارتي لهم :

حاول الهوارة ارجاع نسبهم الي الحسين بن علي ونسبوا انفسهم الي اشراف مكة الذين هاجروا

الي المغرب استنادا الي حجة شرعية اصدرها قاضي مكة في عهد محمد علي لاثبات ذلك النسب

والحجة صادرة من قاضي مكة درويش العجيمي وبحضورة كل من :

الامير " ابوعلي " بن الامير علي الهمامي القاطن بقنا , والامير عبد المغيث ابن محمد القاطن

بدشنا والامير عبدالكريم بن الشيخ همام بن يوسف القاطن ببهجورة , وبصحبتهم :

محمد باشا علي ( مجمد علي ) )

والي مصر وما يتبعها , والسيد عمر مكرم نقيب اشراف مصر , والسيد محمد المحروقي والشيخ

محمد وفا السادات .

وطلبوا اي الهوارة الحاقهم بسلسلة نسب ابائهم واجدادهم وانهم قدموا للقاضي مراسيم اموية

وعباسية وفاطمية وحججا واحكاما قاطعة بصحة نسبهم الي الحسين بن علي وان قاضي مكة

بعد الاطلاع علي تلك المراسيم والحجج حكم لهم بصحة هذا النسب .

والحجة بتاريخ 20 رجب سنة 1223 هجرية / 1808 م .

وقد رأيت اصل هذه الحجة بدفترخانة محكمة قنا الشرعية . ( دفترخانة محكمة قنا الشرعية وثيقة

رقم 818 محفظة رقم 1 لسنة 1223 هجرية ) .

ولكني لم ار فيها ما يقنعني بصحة ذلك النسب , فمحمد علي لم يذهب الي الحجاز الا في سنة

1228 هجرية / 1813 م .

واقحام اسم محمد علي في هذه الحجة كان محاولة من الهوارة لاضفاء الاهمية والتأكيد علي ما

جاء بها , ولعلهم توصلوا الي ذلك برشوة قاضي مكة وليس ذلك ببعيد في وقت لم يكن القضاء فيه

منزها عن الشبهات وقد سعي الهوراة لاستصدار هذه الحجة مجاراة للطابع العام الذي سري بين

القبائل العربية في هذه الفترة فقد حاولت تلك القبائل وقتها الوقوف بانسابها عند النبي صلي الله

عليه وسلم اسرته او الخلفاء الراشدين او الصحابة بوجه عام دون ان تقدم دليلا قويا يثبت صحة

ذلك النسبة .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 4

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:08 am

رفع الستارة عن نسب الهوارة :
-----------------------------------------

مرتضي الزبيدي : شرح القاموس ج3 ص 634 ..... وقد بحثت كثيرا عن هذه الرسالة بين مخطوطات

دار الكتب ومعهد المخطوطات العربية فلم اعثر عليها ويبدوا انها فقدت .

محمد عمر الهواري : لقب امير الصعيد الهوارة ونسبهم . البلاغ 25 /2/ 1934 .

بنو الكنز :
=======

اصلهم من ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وكانوا ينزلون المياه ثم قدموا الي مصر في خلافة المتوكل

علي الله ا العباسي سنة 240 هج /884 م في عدد كثير وسكنوا اسوان شمال النوبة . وكانت البجة

تشن الغارات علي اطراف مصر الجنوبية فحاربتهم ربيعة حتي تغلبوا عليهم وسيطروا علي بلادهم ثم

تزوجوا منهم ونشروا بينهم الاسلام ثم استولوا علي معدن الذهب بالعلاقي فكثرت اموالهم واتسعت احوالهم

ورأس عليهم اسحاق بن بشر مدة ثم قام نزاع بينه وبين اقاربه من بني يونس من ربيعة ايضا وكانوا

قد ملكوا عيذاب عند قدومهم من اليمامة فحاربهم وهزمهم وطردهم من عيذاب الي الحجاز , ولكنه لم

يلبث ان قتل في نزاعه من بني بشر عشيرته نفسها فاحضروا اليهم من بلبيس رئيسا اخر هو

ابن عم اسحاق بن بشر المقتول وعرف الرئيس الجديد باسم ابي يزيد بن اسحاق بن ابراهيم ابن

مروق واليه ينسب كنز الدولة حامي اسوان , ولم يزل ابي يزيد رئيسا علي ربيعة حتي مات فقام

برياستها بعده ابنه ابو المكارم هبة الله ويعرف بالاهوج المطاع وهو الذي ظفر بابي ركوة الاموي الخارج

علي الحاكم بامر الله الفاطمي سنة 412 هج / 1020 م فاكرمه الحاكم اكراما عظيما ولقبه كنز الدولة

وهو اول من لقب بذلك وقد عرفوا ببني الكنز منذ ذلك الحين وظلت الامارة علي الصعيد فيهم حتي ابعدهم

صلاح الدين الايوبي عن اسوان سنة 570 هج لقيامهم بالثورة ضده تشيعا للفاطميين الذين اخلصوا لهم .

المقريزي : البيان والاعراب من ص 48 اي ص 50

وقد عادت لهم امرة الصعيد في عهد المماليك وعرفوا بالحدارية وكانت لهم امرة عربان الوجه القبلي

من قوص الي اخر حدود مصر الجنوبية كما ذكر السيد سليمان عبدالرحمن في صحيفة البلاغ

15/1/1934 . مقال بعنوان ولاة الصعيد .

وقد ذكر القلقشندي هذا في كتابه صبح الاعشي ج 4 ص 69 : واستمروا علي ذلك حتي نزل

الهوارة الي الصعيد وقد كان بنو الكنز حينئذ في حروب مستمرة مع الحكومة المركزية فقضي الهوارة

علي سيادتهم علي اسوان وازاحوهم عنها سنة 815 هج /1412 م وكانت الحروب بينهم سجالا بعد ذلك

بكثير .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 5

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:09 am

ليس هناك اليوم اي صلة بين الهوارة النازحين الي السودان وبين هوارة الصعيد كما اخبرني الاخيرون

عند ترددي عليهم .

* لمست هذه الصفة في الهوارة عند زياراتي لهم بموطنهم الحالية بمحافظة قنا . ( ويتصف هوارة

الصعيد عامة بالكرم ودماثة الخلق والتواضع بالاضافة الي اتصافهم بالشجاعة والاعتزاز بالكرامة ولهم تقاليد

خاصة مثل امتناعهم عن مصاهرة غيرهم بالنسبة لبناتهم فقط فهم يفضلون للفتاة ان تظل عانسا (اذا

لم تتزوج هواريا مثلها ) - ولا تتزوج رجلا من اسرة اخري وهي عادة ربما ساعد عليها ونماها وجودهم في

الصعيد المحافظ حيث للعادات والتقاليد سيادة تشبه سيادة القانون ) .

بيج القهرمون :
========

قرية بين دشنا وقنا وكانت ذات ايراد وافر واراض خصبة وقد ذكرها الجبرتي باسم بيج القرمون . وقد

اندرست هذه القرية والغيت في تاريخ سنة 1231 هج .

محمد رمزي :

القاموس الجغرافي للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين الي سنة 1945 القسم الاول , البلاد

المندرسة مطبعة دار الكتب المصرية سنة 1953 /1954 م .

ففي سنة 789 هج /1396 ثار الهوارة في الصعيد مطالبين بمنع ارسال " القود " المطلوب منهم وقتلوا

نائب الوجه القبلي و.............

-------------------

* عن " القود " انظر ص 12 من المقدمة .

(1) ادت ثورات الهوارة في الصعيد الي جانب الاخطار التي هددت البلاد من الجنوب الي ان ينشئ

السلطان برقوق نيابة للوجه القبلي اسوة بالوجة البحري الذي كانت هذه الوظيفة مستحدثة بالنسبة

له ايضا في عصر دولة المماليك الجراكسة . ففي الدولة السابقة لها اي دولة المماليك البحرية . كان

يوجد كاشف للوجه البحري يمتد نفوذه علي جميع اقاليم الدلتا واخر للوجه القبلي يمتد نفوذه علي

جميع اقاليم الصعيد وجري الاصطلاح بتسمية هذا الكاشف والي الولاة وتمتع بنفوذ كبير .

ولم يكن هناك سوي مدينة الاسكندرية التي كان لها نائب للسلطان بسبب كثرة عدوان الافرنج عليها

وبسبب كثرة عدد الجاليات الاجنبية بها لانها غدت ثغر مصر الاول منذ ينة 1365 م مما تطلب اعطائها

قسطا خاصا من العناية الادارية .

والبحيرة ايضا كان يحكمها نائب للخوف من كثرة الاعراب بها وما يقومون به فيها من فتن وثورات بين

ان واخر .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 6

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:11 am

عبد الرحمن بك :

اصله كاشف الشرقية وقد اشتهر بالفروسية والشجاعة , تولي ولاية جرجا سنة 1107 هج/1695 م

حيث عصاه الهوارة عن دفع المال والغلال المطلوبة منهم فحاربهم وهزمهم ثم عزل من ولاية

جرجا سنة 1112 هج وانتهي به الامر بتأليب الهوارة لزملاء عبدالرحمن وتحريضهم علي قتله حتي

تم لهم ذلك سنة 1113 هج / 1701 م .

كان للنيل في العصور القديمة عدة فروع وبمرور الوقت وبفعل التغييرات الجغرافية والجيولوجية اندمجت

تلك الفروع في فرعين هما فرع رشيد , فرع دمياط .

الترابيع : قوائم من الورق مربعة الشكل تكتب فيها عملية المساحة في كل قرية محمد رمزي

القاموس الجغرافي ج1 ص 23 .

اطفيح :
=====

كانت مركز ولاية في العهد العثماني , وكانت تشمل البلاد الواقعة شرقي النيل من ناحية البساتين

التي بمركز الجيزة قبلي مصر القديمة الي اخر حدود ناحية الشيخ فضل بمركز بني مزار بالمنيا

وقد انضمت اراضي اطفيح الي مديرية الجيزة سنة 1257 م وسميت مديرية الجيزة واطفيح ثم انقرض

اسم اطفيح .

الصنجقية :

كلمة صنجق من التركية سنجاق وهي العلم او القسم من ولاية كبيرة او الحاكم علي قسم من

ولاية , الصنجقية من اسمي الرتب في مصر العثمانية وقد امر السلطان سليم بأن يكون بمصر

اربعة وعشرون صنجقا طبلخانة وصنجق يجمع بين مصطلحين : مصطلح عثماني ومصطلح مملوكي

فبعض الامراء في دولة المماليك كانوا امراء طبلخانة اي يكسبهم مقامهم ان تدق لهم الطبول وغيرط ,ها

من الالات المرسيقية .

وقد كان من حق السلطان ارسال الصناجق حكام الثغور مثل الاسكندرية , دمياط , السويس , رشيد

اما باقي العشرين سنجقا فكانواا يختارون من بين بكوات المماليك في مصر .

وقد كانت رتبة الصنجقية تؤهل حاملها لشغل الوظائف الكبيرة مثل الدفتر دارية . امارة الحج , وحكم

الاقاليم الادارية وقيادة الامدادات العسكرية المطلوبة للدولة . وقيادة الخزنة السنوية المرسلة الي

السلطان .

وكانت الصنجقية رتبة يمكن رفعها عن حاملها عند الغضب عليه كما ذكر الجبرتي في تاريخه عجائب

الاثار دج 1 ص 153 ويمكن ان يستعفي منها صاحبها فالجبرتي ايضا يذكر ما كان من استعفاء

حسين بك ارنؤد عن الصنجقية سنة 1129 هجرية ومجاورته بالمدينة المنورة بعد ذلك ( ج1 ص 112)

وكان من الممكن ان يكون الصنجق بطالا اي يحمل الصنجقية بدون ان يلي منصبا .

والصنجقية رتبة لا يحملها الا من وصل الي رتبة البكوية والامارة وقد تنافس الامراء المماليك الكبار

في احراز الصنجقية لاتباعهم لضمنوا لانفسهم الوصول الي مراكز السيطرة علي الحكم في مصر .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 7

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:12 am

الكاشف :
=======

كلمة مأخوذة من الفعل كشف لان لاصل في وظيفة الكشاف ان يكشفوا احوال الاقاليم , وقد كان

لقب كاشف يطلق في العهد المملوكي علي الموظفين القضائيين والعسكريين الذين كانوا يعنون بتنظيم

الري وحماية السدود والجسور ورعاية الامن .

وفي القرن الذي تلا الفتح العثماني لمصر استخدم هذا اللقب للاشخاص الذين كانوا يديرون اكثر من

مقاطعة في بعض النواحي , وبعد بداية القرن السابع عشر وادخال نظام الالتزام , حل الملتزمون محل

الكشاف واصبح لقب كاشف يطلق علي طبقتين من الموظفين .

1- حكام الاقاليم الصغري الذين كانوا يختارون من الضباط المماليك من الدرجة الثانية .

2- الوكلاء الصغار الذين كانوا يديرون قري الكشوفية وهي القري التي كان دخلها مخصصا للباشوات

الولاة وكانت مفصولة لذلك عن اراضي الالتزام .
كُتب : [ 18-رجب-1436هـ - 06:17 مساء ]

انا : الشريف داود ابوالنصر
اضفني كصديق

الكيس :
======

وحدة عثمانية للعدد ادخلت في القرن السابع عشر م وتساوي كمية من النقود تختلف تبعا للزمان

والمكان الذي تستخدم فيه , ففي استانبول كان الكيس يساوي خمسمائة قرش وكان يسمي كيس

الروم ( او الكيس الرومي ) .

اما الكيس المصري يساوي 25000 يارة فضية والبارة هي العملة المصرية الرئيسية المستعملة بدلا

من القرش والاقجة اللذين كانا يستعملان في انحاء اخري من السلطنة العثمانية , والكيس المصري

يشاوي ستمائة قرش عثماني لذا كان اكبر الاكياس المستعملة .

الامير ايوب بك :
===========

تابع الامير درويش بك وقد تشبب مع افرنج احمد في اثارة الفتنية الشهيرة وتولي قيادتها معه وارسل

الي محمد بك جرجا وحاكم الصعيد مستنجدا به اليه لمساعدته ومع عرب الهوارة وباقي عرب الصعيد .

وايوب بك من اصل حركي وينتمي الي فرقة الفقارية وقد تولي امارة الحج سنة 1107 هجر/1695 م

وطلع بالحج عشر مرات وعزل سنة 1117 هج //1705 م وتولي الدفتر دارية ثم عزل عنها ثم وقعة الفتنة

واشترك فيها ولما انتهت بهزيمة حزبه خرج هاربا من مصر الي الشام ومنها الي استنابول ولم يزل

بها حتي توفي سنة 1124 هج //1712 م - غريبا وحيدا وقد انتهب ماله في الفتنة لذا عاش اولاده

بعده , فقراء وكانوا اثني عشر ابنا ما بين ذكور واناث .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 8

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:13 am

الامير ابراهيم بك او شنب :
================

اصله من مماليك مراد بك القاسمي وخشداش ( زميل ) ايواظ بك , تقلد الامارة والصنجقية معه , وكان

من الامراء الكبار المعدودين , تولي امارة الحج سنة 1099 هج //1687 م وطلع بالحج مرتين ثم عزل

عن امارة الحج لامور وقعت له مع العرب باغراءا بعض امراء مصر وقد سافر اميرا علي العسكر المعين

في فتح كريت سنة 1104 هجر // 1692 م ولما خرج بالموكب خرج امامه شيخ الشحاذين وجماعة من

رجاله لانه كان محسنا لهم ويعرفهم واحدا واحدا وكان اذا اعطي بعضهم شيئا ولاقاه في طريقه من

جهة اخري يقول له " اخذت نصيبك في المحل الفلاني " .

ثم عاد الي مصر وطلع الي الاسكندرية ووصل خبر قدومه الي مصر فجمع الشحاذون من بعضهم

نقودا واشتروا حصانا جميلا واعدوا له سرجا فخما وركابا مطليا وعباء مزركشا وكلفهم ذلك مبلغا كبيرا

ولما وصل الي القاهرة قدموه له فقبله منهم وركبه وذهب الي داره وذهب اليه الامراء والاعيان

وسلموا عليه وهنأؤه بسلامة الوصول وخلع علي شيخ الشحاذين ونقيبهم كل واحد ( جوخة ) ولكل فقير

جبة وطاقية وشملة ولكل امرأة قميصا وملاءة فيومي واغدق عليهم اغداقا زائدا وعمل لهم وليمة .

وكانت رئاسة مصر في ذلك الوقت لابراهيم بك ذو الفقار الذي كان قد عزم علي القضاء علي القاسمية

فلما حضر ابراهيم بك ابو شنب واستقر بمصر اتفق ابراهيم بك ذو الفقار مع علي باشا المتولي

باشوية مصر اذ ذاك علي قتله بحجة المال والغلال المنكسرة عليه في غيبته وقدرها اثنا عشر الف

اردب قمح واربعون كيسا من النقود فارسل اليه الباشا رسولا يطلبه للمثول بين يديه وكان ايراهيم بك

ابو شنب قد علم بالمؤامرة من شخص من اتباع الباشا نفسه فامتنع من الذهاب اليه فحاصره الباشا

فضاق صدره وبينما هو في هذه الحال اذ ورد امر بعزل الباشا وتولية اسماعيل باشا حاكم الشام بدله

وقد ارسل هذا قبل وصوله امرا الي ابراهيم بك ابو شنب بتعينه قائمقام له فاقبلت عليه الدنيا وتولي

الدفتر دارية سنة 1119 هجر // 1707 م واستمرت بها الي سنة 1121هجر // 1709 م ثم عزل وتقلد

امارة الحج ثم اعيد الي الدفتر داريه سنة 1127 هجر //1715 م متمرضا بالطاعون وعمره اثنان وتسعون

سنة وخلف ولد محمد بك الذي غدا من كبار الامراء المماليك وكانت له مكانة هامة كوالده .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 9

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:15 am

التقادم :
======

تعني الهدايا وهي مقررة سنويا علي ارباب الاقطاعات ومنها ما هو طارئ بحكم الظروف والمناسبات

مثل حج السلطان او زواجه ويحتوي التقادم علي خيول وقماش واثواب مختلفة الانواع والالوان وكذلك

الاسلحة وانواع الحيوانات والطيور والمختلفة والتحف .

احمد باشا :
=======

تولي باشوية مصر سنة 929 هجرية - 930 هجرية / سنة 1523 م وقد قام بثورة بقصد فصل مصر

عن السلطنة العثمانية لانه اراد الانتقام لفقده منصب الصدارة العظمي التي تولاها منافس له يدعي

ابراهيم باشا الذي ناصبه العداء وتعقبه بعد توليه مصر حتي افلح في استصدار امر من السلطان

لامراء مصر بقتل احمد باشا . وارسل لهم ذلك الامر سرا ولكنه وقع مصادفة في يد احمد باشا سنة

930 هجرية فاخفاه وسولت له نفسه العصيان فقتل الامراء الموجه اليهم بقتله وادعي السلطنة

وامر بأن يخطب باسمه علي المنابر وضربت باسمه السكة علي الدراهم والدنانير وصادر الناس

وجمع الاموال واستطاع التغلب علي جيش القلعة ولكن انتهي امره بخيانة احد اصدقائه من المماليك

الذين تمكنوا من قتله وبالرغم من مقتله فقد تابع انصاره المقاومة واستطاعوا السيطرة علي معظم

الريف ولم تخمد الثورة نهائيا الا بوصول قوات عثمانية بقيادة الوزير ابراهيم باشا صهر السلطان

سليمان .

الخراج :

ضريبة علي الارض المفتوحة عنوة او صلحا في غير بلاد العرب نفسها . وقد اعتبر العرب ارض مصر

خراجية لفتحها صلحا . وتركت ارضها لاهلها مقابل دفعهم الخراج : اي ترك لهم حق استغلال

الارض فقط لا ملكيتها .

الروزنامة :

======

ادارة قديمة العهد واعمالها موجودة منذ عام 818 هجرية / 1415 م اي ان وجودها يرجع الي ما قبل

الفتح العثماني لمصر .

وكلمة الروزنامة فارسية الاصل معناها الجرنال او التقويم وقد اختصت الروزنامة في مصر بالاشراف علي

التزام الارض وترتيب صرة الحرمين والمحافظة علي دفاتر الحسابات اي انها كانت بمثابة دار

محفوظات لحفظ السجلات , وقد كان العمل بها يجري في سرية تامة ودفاترها لا يطلع عليها سوي

الموظفين المختصون وكانت الدفاتر التي ينتهي العمل بها تحفظ في خزينة مغلقة بالقلعة .

وكان اكثر افندية الروزنامة من المماليك وهم مسلمون وبلغ من حرص افندي الروزنامة علي اعمالهم

ان ابتدعوا خطا لكتابة حساباتهم لا يمكن لغيرهم قراءته وهو خط القرمة .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 10

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:15 am

الدفتر دار :
=======

كان بحكم مركزه امينا علي سجل الملكية ومستندات الحيازة التي كانت تعطي باسم السلطان

ولا قيمة لها الا اذا وضع هذا الضابط امضاءه في السجل امامها وقد احتكر المماليك هذا المنصب

ابتداء من القرن 17 .

الخزنة او الخزينة :
===========

في الاصطلاح العثماني المملوكي هي مقدار ما يتبقي مما يجيي من مصر بعد انفاق كل ما قرر

السلطان انفاقه ويرسل هذا الباقي الي العاصمة . ولم يكن مقداره ثابتا فان الحكومة العثمانية كانت

تأمر احيانا بان تخصم منه نفقة اضافية كالزيادة في مقررات الحج والحرمين , واحيانا كان الباشا يخصم

من الخزنة لتسديد عجز في الابواب المقررة او لمواجهة طلب الستثناي وهكذا . وكان يصحب الخزنة المرسلة

الي العاصمة احد بكوات المماليك الصناجق ويطلق عليه لقب بك الخزنة . 89

اما عن تقسيم الضريبة بين الفلاحين وجمعها منهم فقد كان يقوم بهذا العمل ...... الصراف ...... وغالبا

ما كان من الاقباط .

عرف مجموع المال الذي فرضه العثمانيون علي لاراضي الزراعية من ضرائب باسم المال الحر . ويجمعه

الملتزمون من الفلاحين ثم يقسم الي الاقسام الاتية :

1- نصيب السلطان ويعرف بالمال الميري .

2- نصيب جهات مختلفة كتذاكر الجاويشية .

3- نصيب الادارة المحلية ويعرف بالكشوفية .

4- ما يتبقي للملتزم نفسه بعد تأدية ما سبق ويعرف بالفائض .

وقد زاد المال الحر زيادتين كلاهما بدون وجه شرعي احدهما البراني او المضاف وينقسم الي قديم

ومستحد .

والاخر الكشوفية المستجدة .

وقد اطلق لفظ المخرجات علي المال الذي كان يؤديه الفلاحون ولا يدخل في حساب اموال السلطان .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 11

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:16 am

انا : الشريف داود ابوالنصر
اضفني كصديق

البراني القديم والجديد :
==============

وقد عرفا باسم : مضاف قديم . مضاف الجديد .

ولم يكن هناك نص صريح لفرض هذين الرسمين اللذين لم يكونا في الاصل الا نوعا من الاكراميات

او المنح التي كان الفلاحون يؤءدونها مقابل قضاء مصالحهم او جريا علي العرف .

ويرجع تحصيل البراني القديم الي عهد بعيدا جدا وقد غدا قانونيا مثل المال الحر الاصلي .

وقد فرض البكوات المماليك البراني الجديد منتحلين لانفسهم نفس الاسباب التي ارتكزوا عليها في

فرض البراني القديم . وجميع قيم هذين النوعين توفي نقدا .

**************

زار الرحالة بروس فرشوط في يناير 1769 وذكر عنها انها مدينة تقع في سهل زراعي واسع علي

ارتفاع 9 اميال اسفل الجبل . وتشتهر بزراعة القمح وقصب السكر وانه كان بها دير للرهبان

الايطاليين يتبع دير اخميم . وان هذه الاديرة قد انشأت لتزويد المسافرين بين مصر واثيوبيا بالمساعدات

وتقديم التسهيلات الممكنة لهم . ولكنه اضاف ان كرم مشايخ العرب الاغنياء في مصر العليا وانسانيتهم

ومعاملتهم الكريمة للغرباء جعلت وجود هذه الاديرة عديمة الفائدة .

وفرشوط الان قرية كبيرة من محافظة قنا وتقع غربي النيل تتبع مركز نجع حمادي .

زار بروس فرشوط وقابل شيخ العرب همام في يناير سنة 1769 وذكر انه يقدر سن همام حينئذ

بما لا يزيد عن 60 سنة .

العليقات :
======

قبيلة عربية من ذرية مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل . وقد هاجرت تلك القبيلة من الجزيرة

العربية الي الشام ثم دخلت الي مصر بعد الفتح العثماني مباشرة واستقرت اولا في سيناء ثم دخلت

القليوبية ثم هاجر فرع منها الي قنا واسوان .

وقد اشتغل غالبهم في خفارة طريق القوافل من قنا للقصير وطريق التجارة السودانية ( الدرب الاربعيني ) .

**********

زار " جيرار " الصعيد سنة 1799 وتجول في قنا وجرجا وقابل اهالي الصعيد واستمع منهم شخصيا

لقصة حياة الشيخ همام وسيطرته علي الصعيد وحالة الصعيد في عهده وقد ذكر جيرار هذا في

Girard : de L.Egy[t ' Description vol . 17 , P.40

*******

ما زالت اخبار همام وما كان له من سيطرة ونفوذ في الصعيد وما كان عليه همام من كرم تملآ

اسماع الناس في الصعيد وقد لمست ذلك كثيرا اثناء تجولي في محافظات اسيوط وسوهاج وقنا

بحثا عن وثائق تفيدني في دراسة موضوع الشيخ همام . (ليلي عبداللطيف ) .

رد مع اقتباس

الشريف داود ابوالنصر
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الشريف داود ابوالنصر
زيارة موقع الشريف داود ابوالنصر المفضل
البحث عن كل مشاركات الشريف داود ابوالنصر

أوسمـة » الشريف داود ابوالنصر
لا توجد أوسمـة لـ الشريف داود ابوالنصر
المزيد من أوسمـة » الشريف داود ابوالنصر

بيانات إتصال » الشريف داود ابوالنصر
لا توجد بيانات إتصال لـ الشريف داود ابوالنصر
تفاصيل بيانات إتصال » الشريف داود ابوالنصر

آخر مواضيع » الشريف داود ابوالنصر
لا توجد مواضيع لـ الشريف داود ابوالنصر
المزيد من مواضيع » الشريف داود ابوالنصر

تفاصيل مشاركات » الشريف داود ابوالنصر
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع : 3,257

تفاصيل آخر تواجد لـ » الشريف داود ابوالنصر
آخر تواجد : ()

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مصطفى سليمان أبوالطيب

مصطفى سليمان أبوالطيب: مدير عام; عدد المساهمات : 14451
السٌّمعَة : 29
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 50

مساهمة رقم 12

رد: هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مصطفى سليمان أبوالطيب الإثنين أغسطس 17, 2015 8:17 am

اختلف المؤرخون في كيفية وتاريخ ظهور هاتين الفرقتين , فاورد الجبرتي عن اصلهما روايتين :

الرواية االاولي ترجع ظهور هاتين الفرقتين الي اوائل العصر العثماني اثناء اقامة السلطان سليم

بالقاهرة .

والرواية الثانية : ترجع ظهورهما الي سنة 119 هجر / 1107 م علي اثر النزاع الذي قام بين قاسم

بك الدفتردار ومنافسه ذي الفقار بك الكبير امير الحج .

وقد رجح الكثير من المؤرخين الرواية الثانية لانه لم يرد ذكر للرواية الاولي يؤديها في كتابات المعاصرين

للفتح العثماني كما ابن زنبل وابن اياس .

ومن التنافس بين فرقتي القاسمية والفقارية نشأت البيوت المملوكية التي ملآ النزاع بينها تاريخ مصر

في العصر العثماني .

فمن القاسمية نشأ بيت الايوازية وابي شنب .

ومن الفقارية نشأت بيوت :

بلفيا , رضوان . الصابونجي , الخشاب , الجلفية , القازوغلية , الابراهيمية , العلوية , المحمدية .

وقد كان البيت المملوكي ينشأ بتفوق احد البكوات المماليك علي زملائه فيطمع في تولي

رئاسة المماليك جميعا بالقضاء علي شيخ البلد الموجود بالدسيسة او بالقتال , فاذا ما نجح

في ذلك وصل الي منصب شيخ البلد واذا ما فشل فر الي الصعيد او الشام حيث يجمع الامراء

المنفيين ويستعين بالمرتزقة ويعود لمواصلة الصراع وقد يقتل ويذهب ضحية اطماعه فيتولي رياسة

مماليكه ابنه او خازنداره فيفتح بيت ابيه او استاذه ويكون برئاسته بيتا جديدا قد تنشأ الاطماع بين

اعضاءه فيتنازعون ويحاول بعضهم البارزين تكوين بيوت خاصة بهم .

ابراهيم جاويش :
==========

وكان يطلق عليه احيانا ابراهيم كتخذا- كان تابعا للامير سليمان كتخذا القازوغلي , وقد عمل جاويشا

لفرقة المستحفظان وقاد امارة الحج اثناء رئاسة عثمان بك ذي الفقار سنة 1151 هجرية - 1738 م

وفي تلك السنة بدأ العداء بينهما باطنا , لان ابراهيم جاويش كان شديد المراس قوي الشكيمة وكان

يطمع لتولي رئاسة مصر بدلا من عثمان بك .

وبعد عودته من الحج نما ذكره وذاع صيته وانشغل بتدبير المؤتمرات ضد عثمان بك حتي اوقع به وازاله

من رئاسة مصر سنة 1156 هجر - 1743 م .

وانتهت اليه رئاسة مصر بدلا من عثمان بك وشاركه في الرئاسة زميله رضوان كتخذا ونفذت كلمتهما

واهتم ابراهيم جاويش بالسيطرة علي الحكم وتسلم الاموال الاميرية وتوجيهها كأوامر الدولة التي

رضيت عنه كل الرضا بينما انشغل زميله بملذاته فقط .

وقد استكثر ابراهيم جاويش من شراء المماليك وتقليدهم الامريات والمناصب ومن اشهر مماليكه علي

بك الكبير .

وقد توفي ابراهيم جاويش سنة 1168 هجر _ 1754 م .

_________________
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى

مواضيع مماثلة

» التحالف التى أبرمها شيخ العرب همام مع 26 قبيلة فى الصعيد،
» شيخ العرب همام رحلة البحث عن آثار «أمير الصعيد»
» هوارة اكبر قبيلة عربية مصرية .. وشيخ العرب همام حكم الصعيد من المنيا لإسوان
» زعامة شيخ العرب همام قبائل هواره
» من سرق كنز شيخ العرب همام

منتديات السادة الهوارة

هوامش كتاب الصعيد في عهد شيخ العرب همام

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة